Declaracin del Episcopado Argentino sobre la Masonera

El Episcopado Argentino en su Reunin

Plenaria,
ante
las
diversas
manifestaciones hechas en la prensa por
la masonera, se siente en la obligacin de
hacer
una
pblica
declaracin
en
cumplimiento de la recomendacin de S.S.
Len XIII: Lo primero que procuraris
hacer ser arrancar a los masones sus
mscaras para que sean conocidos tales
cuales
son
(Encclica
Humanum
Genus).
Los Papas, pilotos supremos e infalibles de
la civilizacin, comprendieron el peligro
que amenazaba al mundo a travs de las
sectas y lo sealaron desde la primera
hora
declarando
palmariamente
la
conjuracin satnica que se cerna sobre
la humanidad.
Desde Clemente XII, en su Encclica In
Emminenti de 1738, hasta nuestros das,
reiteradamente los soberanos Pontfices
han condenado las sectas masnicas, y el Cdigo de Derecho Cannico seala: Los que
dan su nombre a la secta masnica o a otras asociaciones del mismo gnero incurren en
excomunin (Canon 2335).
El 24 de julio de 1958 (en la Octava Semana de Formacin Pastoral), S.S. Po XII seal
como races de la apostasa moderna, el atesmo cientfico, el materialismo dialctico, el
racionalismo, el laicismo, y la masonera, madre comn de todas ellas.
Doctrina y fines de la masonera
El inmortal Pontfice Len XIII, en la carta Encclica Humanum Genus condenatoria de
la masonera- al afirmar que junto al reino de Dios en la tierra, que es la verdadera
Iglesia de Cristo, existe otro reino, el de Satn, bajo cuyo imperio se encuentran todos los
que rehsan obedecer a la ley divina y eterna y acometen empresas contra Dios, o
prescinden de l, nos advierte que en nuestros das todos los que favorecen al segundo
de estos bandos parecen conspirar de comn acuerdo y pelear con la mayor
vehemencia, sindoles gua y auxilio la sociedad que llaman de los masones.
Audazmente se animan contina el Papa- contra la Majestad de Dios y maquinan
abiertamente y en pblico la ruina de la Santa iglesia, y esto con el propsito de despojar
enteramente a los pueblos cristianos de los beneficios que les granje Jesucristo Nuestro
Salvador. Ms adelante dice Len XIII: Entre los puntos de doctrina en que parece
haber influido en gran manera la perversidad de los errores masnicos se hallan las
enormidades sostenidas por los socialistas y comunistas y los ataques contra la
verdadera y genuina nocin de la familia cristiana, la cual tiene su origen en el
matrimonio uno e indisoluble; y contra la educacin cristiana de la juventud y la forma de

la potestad poltica modelada segn los principios de la sabidura cristiana. Por eso, a
ejemplo de nuestros Predecesores, hemos resuelto declararnos de frente contra la
sociedad masnica, contra el sistema de su doctrina y sus intentos y manera de sentir y
obrar, para ms y ms poner en claro su fuerza malfica e impedir as el contagio de su
funesta peste. Hay varias sectas anota el Papa- que si bien diferentes en nombre, forma
y origen, se hallan sin embargo unidas entre s por cierta comunin de propsitos y
afinidad entre sus opiniones capitales, concordando de hecho con la secta masnica:
especie de centro de donde todas ellas salen y adonde todas vuelven.
Su ltimo y principal intento no es otro que el de destruir hasta los fundamentos todo el
orden religioso y civil establecido por el cristianismo; levantando, a su manera, otro
nuevo fundamento y leyes sacadas de las entraas del Naturalismo , el cual sostiene que
la naturaleza y la razn humana ha de ser en todo maestra y soberana absoluta. Luego,
el Papa enumera algunos intentos masnicos por los cuales los sectarios niegan toda
divina revelacin, atacan con saa a la Iglesia Catlica, cuyo deber propio es guardar y
defender en incorrupta pureza el depsito de las doctrinas reveladas por Dios; propugnan
la separacin de la iglesia y el Estado, fomentan el indiferentismo religioso, sostiene la
igualdad de todos los cultos, privan a la Iglesia de su libertad, propician la educacin
laica obligatoria, con exclusin de toda idea religiosa, el matrimonio civil, el divorcio
absoluto y el atesmo de estado (Encclica Humanum Genus).
Medios recomendados en la actualidad por la masonera
En 1958, en la cuarta conferencia Interamericana de la Masonera, realizada en Santiago
de Chile, se manifest que, La Orden presta ayuda a sus adeptos para que puedan
alcanzar altas jerarquas en la vida pblica de las naciones; y luego se desarroll el
temario titulado: Defensa del laicismo. Sealse a continuacin la nueva tctica de la
masonera con la que coinciden tambin las ltimas consignas del comunismo
internacional. Los masones deben procurar el laicismo en todos los rdenes y los
comunistas la subversin del orden social como terreno apto para sus intentos finales. La
consigna es la siguiente: Intensificar la campaa laicista por intermedio de los diversos
partidos polticos influenciados. Tratar de apaciguar la alarma de la Iglesia Catlica
contra la masonera evitando la accin masnica directa. Incrementar la accin
conducente al quebrantamiento de la unidad de los movimientos obreros, para apresurar
luego su copamiento. La masonera y el comunismo persiguen momentneamente el
mismo objeto en Amrica latina; por lo cual debe procurarse la mayor armona en la
accin, sin que aparezca pblicamente su alianza.
Segundo Congreso Internacional por la Fraternidad Universal
Una prueba de todo esto tenemos en el Segundo Congreso Internacional por la
Fraternidad Universal.
La masonera mundial y el comunismo se aprestan a realizar en la ciudad de Montevideo,
el denominado Segundo Congreso Internacional por la Fraternidad Universal. Es ste
un congreso masnico de inspiracin comunista que aspira a hacer servir los fines
masnicos de fraternidad universal a la expansin del comunismo sovitico
internacional. Se realizar este congreso en los das de la prxima Semana Santa (del 26
al 28 de marzo) y se propone aprestarse para luchar por la confraternidad humana y la
paz del mundo. Dos lemas en que ocultan sus perversas intenciones la Masonera y el
Comunismo.
Masonera y Comunismo

El Marxismo y la Masonera tienen el ideal comn de la felicidad terrestre. Un masn

puede aceptar enteramente las concepciones filosficas del marxismo. Ningn conflicto
es posible entre los principios del marxismo y de la masonera: lo afirma el gran Maestre
de la Masonera de Pars.
Para lograr sus fines, la masonera se vale de la Alta Finanza, de la alta poltica y de la
prensa mundial; el marxismo se vale de la revolucin en lo social y econmico contra la
patria, la familia, la propiedad, la moral y la religin.
Los masones cumplen su fin con medios secretamente subversivos; los comunistas con
medios abiertamente subversivos. La masonera mueve a las minoras polticas sectarias;
el comunismo se apoya en una poltica de masas, explotando los anhelos de justicia
social.
A los jvenes
Todo argentino, pero principalmente la juventud, debe saber que Catolicismo y Masonera
son trminos que se contradicen y excluyen absolutamente como el Cristo y el Anticristo.
Y tambin debe saber que el liberalismo o laicismo, en todas sus formas, constituyen la
expresin ideolgica propia de la masonera.
Poco importa que muchos liberales no sean masones; hay instrumentos lcidos e
instrumentos ciegos. Lo importante es que unos y otros colaboran objetivamente en la
destruccin de la Iglesia de Cristo y del orden catlico de la Repblica.
Lo que mueve toda la accin de la masonera es, en ltima instancia, el odio a Cristo y a
todo lo que lleva su nombre en las almas y en las instituciones humanas. Su objetivo final
es la destruccin de lo catlico y de todo lo que se fundamenta o inspira en su doctrina.
La Iglesia de Cristo ha presidido todas las funciones de la patria misma. Ella est
presente vigilante y actuante- en todos los hechos trascendentes y decisivos de nuestra
historia. Catlico es el origen, la raz y la esencia del ser argentino. Quiere decir que
atentar contra lo catlico es conspirar contra la Patria.
Ms todava, la disminucin de la fe en el pueblo argentino comporta a la vez una
disminucin de su patriotismo.
De ah que la defensa de la Fe Catlica y la restauracin de la Patria en Cristo sea la
forma ms pura y plena de servir a la Patria. La impiedad masnica, por el contrario, es
causa de indiferencia, desprecio y deslealtad hacia la Patria.
A los padres y madres de familia
A los padres y madres de familias cristianas, asociados por Dios a su divina paternidad,
que tienen en sus hijos la prolongacin de sus vidas, les exhortamos a cuidar
celosamente la educacin de sus hijos, que son tambin hijos de Dios.
Frente a las insinuaciones del mal y del engaoso y falso modo de proceder de las
sectas, ejerzan la patria potestad y cumplan sus sagrados compromisos contrados
cuando presentaron sus hijos a la Iglesia para que fueran hechos hijos de Dios por el
Bautismo.
A todos los argentinos
A cuantos sienten en su pecho el amor a la Patria les sealamos como enemigos de
nuestras tradiciones y de nuestra futura grandeza, la masonera y el comunismo que
aspiran a la destruccin de cunto hay de noble y sagrado en nuestra tierra.

Dado en Villa San Ignacio, San Miguel, a veinte das del mes de febrero y ao del Seor
de mil novecientos cincuenta y nueve.
Antonio Cardenal Caggiano, Obispo de Rosario y Presidente de la Asamblea Plenaria del
Episcopado Argentino; Fermn E. Lafitte, Administrador Apostlico de Buenos Aires S. P.;
Nicols Fasolino, Arzobispo de Santa Fe; Zenobio L. Guilland, Arzobispo de Paran;
Roberto J. Tabella, Arzobispo de Salta; Audino Rodriguez y Olmo, Arzobispo de San Juan;
Antonio J. Plaza, Arzobispo de La Plata; Germiniano Esorto, Arzobispo de Baha Blanca;
Juan Carlos Aramburu, Arzobispo de Tucumn; Ramn J. Castellano, Arzobispo de
Crdoba; Leopoldo Buteler, Obispo de Ro Cuarto; Carlos F. Hanlon, Obispo de Catamarca;
Froiln Ferreyra Reynaf, Obispo de La Rioja; Francisco Vicentin, Obispo de Corrientes;
Enrique Muhn, Obispo de Jujuy; Anunciado Serafini, Obispo de Mercedes; Jos Weimann,
Obispo de Santiago del Estero; Alfonso Buteler, Obispo de Mendoza; Emilio Di Pasquo,
Obispo de San Luis; Silvino Martnez, Obispo de San Nicols de los Arroyos; Manuel
Marengo, Obispo de Azul; Enrique Rau, Obispo de Mar del Plata; Jos Borgatti , Obispo de
Viedma; Agustn A. Herrera, Obispo de Nueve de Julio; Miguel Raspanti, Obispo de Morn;
Carlos M. Prez, Obispo de Comodoro Rivadavia; Jorge Kemerer, Obispo de Posadas; Jorge
Chalup, Obispo de Gualeguaych; Jorge Mayer, Obispo de Santa Rosa; Antonio M.
Aguirre, Obispo de San Isidro; Alberto Deane, Obispo de Villa Mara; Pacfico Scozzina,
Obispo de Formosa; Jos Marozzi, Obispo de Resistencia; Juan Jos Iriarte, Obispo de
Reconquista; Alejandro Schell, Obispo Coadjutor de Lomas de Zamora.
20 de febrero de 1959
Transcripcin y formacin: Fabin A. Jurez Martnez, 24 de junio de 2015.