La ordala o Juicio de Dios era una institucin jurdica vigente hasta finales

de la Edad Media en Europa.

Ordala viene del bajo latn ordala, que proviene del anglosajn ordl
(juicio). Ya hacia el 3.000 a.C. se practicaban una serie de procedimientos
oraculares o mgicos para intentar conocer las decisiones de los dioses.
Ordala: Prueba ritual usada en la Europa medieval y en ciertas sociedades
ms antiguas para averiguar la culpabilidad o inocencia de una persona
acusada, y una de cuyas formas es el juicio de Dios.
Otro concepto la seala como una figura jurdica que tuvo vigencia hasta
finales de la Edad Media en Europa.
Cuando en un juicio no haba pruebas suficientes para demostrar la
culpabilidad o inocencia del acusado, se recurra al juramento ante el dios
ro, para llegar a la condena o a la absolucin del acusado. A travs de la
figura jurdica de la ordala, el acusado jura , ante el dios ID, que dice la
verdad. Exista gran temor por el perjurio, ya que poda provocar un castigo
divino. El Dingir ID es, en definitiva, quien decidir sobre la culpabilidad o
inocencia. El ritual, de carcter litrgico, consista en el juramento, ante el
dios, del acusado/a quien era arrojado al ro, segn algunos textos , atado.
Si sobreviva y flotaba era declarado inocente.
Se usaban diferentes prcticas para llevar a cabo estas ordalas o juicios de
Dios:
-Combates o duelos cuerpo a cuerpo con bestias singulares (osos, leones,)
-Pruebas de resistencia con agua hirviendo o un hierro candente.
-Pruebas de pureza, ingiriendo bebedizos y pcimas preparadas por los
sacerdotes.

Ordala, prueba del agua

La ordala era una prueba, entre la magia, la fantasa y las creencias
religiosas, con objeto de demostrar los culpables o inocentes de los casos y
para ello invocaban el arbitrio de la decisin divina, aunque en realidad
tena mucho de prueba psicolgica y el culpable se descubra a s mismo por

el terror que las pruebas a las que se someta a los posibles culpables
inspiraban.
Por tanto el Juicio de Dios o del dios eran competencia de los sacerdotes de
cada religin, a los que las gentes consideraban interlocutores escogidos
entre la divinidad y los hombres.
De las diversas ordalas, la mas popular es aquella que ha dado origen a la
tan comn expresin poner las manos en el fuego. Precisamente en
sostener con las manos desnudas una barra de hierro calentada al rojo vivo,
o bien en introducirlas en un recipiente con brasas ardientes consista la
ordala.
La Ordala del hierro candente Oleo de Dierick Boust siglo XV
Si el acusado era inocente, sealaban los inquisidores, Dios impedira que
sufriera dao alguno. Pero si era culpable se quemara. Como se ve un
sistema perfecto, a la medida de tales juzgadores, pues en la prctica se
daban dos posibilidades: o que el reo se negara a poner las manos en el
fuego, con lo que se interpretaba su negativa como admisin de culpa, o
bien que las pusiera, con lo cual se quemaba, y por lo tanto era declarado
culpable.
La iglesia cristiana asumi el poder espiritual en Occidente, y hered
tambin la autoridad sobre los juicios divinos, prctica que se interpretaba
como prxima al mundo de la magia, y por ello se erradico su uso, que lleg
a ser penado con la excomunin.
Existan varios tipos de Ordalas o Juicios de Dios a las que se sometan al
acusado, dependiendo del delito cometido.
Por tanto eran competencia de los sacerdotes, a los que las gentes los
consideraban interlocutores escogidos entre la divinidad y los hombres. En
la poca que la iglesia cristiana asumi el poder espiritual en Occidente,
hered tambin la autoridad sobre los juicios divinos, prctica que se
interpretaba como prxima al mundo de la magia, y por ello se erradic su
uso, que lleg a ser penado con la excomunin.

Evolucin de los medios de prueba:

La conducta criminal es tan antigua como hombre, es as como podramos
hablar del primer asesinato en el momento en que Can mato a Abel. Con el
tiempo han surgido distintos procedimientos para poder determinar un
delito y sus culpables, pasando por toda la poca equivoca en la cual fueron
condenados muchos inocentes por el solo hecho de no existir una ciencia
que permitiera esclarecer un cientfica y efectivamente estos hechos. Es as
como surge la criminalstica, ciencia destinada a determinar el delito e
incriminar al culpable de el.
ETAPA DE LA EDAD MEDIA Para establecer la culpabilidad de alguien que era
acusado por algn crimen, este sospechoso a travs del "juicio de dios"
mediante el sospechoso era sometido a por ejemplo sumergir el brazo en
agua hirviendo para sacar un objeto. Posteriormente las heridas eran
lavadas con agua vendita y luego vendadas. Si posteriormente al retirar los

vendajes no haba infeccin era inocente en caso contrario eran

consideradas culpables. De la misma forma una mujer fue acusada de
adulterio, era lanzada en invierno a un ro con aguas congeladas. Si
posteriormente la mujer se enfermaba de pulmona, era culpable. En cambio
si no contraa ninguna enfermedad era considerada inocente. Debido a lo
ilgico que resultaba esto del juicio de dios, en la edad media comienza la
evolucin de los medios de prueba, como una primera etapa llamada
confesin y para obtener la confesin eran torturados para obligarlos a decir
la verdad, pero este no obtuvo muchos resultados, ya que para dejarlos de
torturar muchos inocentes eran condenados, luego de esto surgi la llamada
prueba testimonial que tampoco era muy efectiva, ya que era mirada tras la
perspectiva de un testigo que no siempre estaba en lo correcto.
ETAPA EQUIVOCA En esta etapa Inglaterra en el ao 1777 se creo el primer
cuerpo de detectives de la historia, que a la cabeza estuvo un famoso
criminal que fue Vidocq, ladrn que estuvo a cargo de estructurar la polica
secreta de ese pas, para lo cual se dejo asesorar de asesinos y criminales y
dejo como dicho ladrn captura a ladrn, pero a pesar que capturaron el
40% de los criminales tuvo una baja rotunda en la popularidad y a causa de
esto se termino la polica secreta liderada por delincuentes y paso a la
siguiente etapa.
ETAPA EMPIRICA En esta etapa se admiti a la polica a personas que no
tuvieran antecedentes penales y los cuales trabajaron muy bien, salvo que
trabajaban de manera emprica y no cientfica lo que ocasiono que no
tuvieran pruebas probadas cientficamente lo que fue el principio de la
utilizacin del mtodo cientfico.
ETAPA CIENTIFICA En esta etapa cobro la importancia el examen fsico de los
elementos encontrados en el lugar de los hechos o el sitio del suceso. Tras la
evolucin delos medios de prueba, surgi el concepto que las cosas carecan
de de sensibilidad, por lo tanto se deba buscar la verdad en ello.
PROVIDENCIA
-Verdad revelada a la justicia por la providencia
-Dedo de dios se manifestaba a travs de las ordalas
-Arrojar desnuda en un lago congelado a la mujer acusada de adulterio: Si
contraa pulmona era culpable, sino era inocente
-Puo del sospechoso en el fuego: si se llagaba era culpable, de lo contrario
era inocente, se deca que si era inocente, dios no dejara que sufre
tremenda injusticia y lo salvaria
DE ESTA MANERA, NADIE QUEDABAEXENTO DE CULPA.
CONFESION
LA REINA DE LAS PRUEBAS
-Interrogatorios, amenazas de tormentos y torturas
-El inocente se declaraba culpable para escapar del sufrimiento
-La tortura se continuaba hasta que se revelara el nombre de los complices
TESTIMONIO
-Se recurra al relato de terceros para conocer los hechos y condenar a los
sospechosos
-Esta prueba preponder a travs de los siglos, aun en nuestra actualidad se

utiliza resultando un elemento valiossimo en la prctica procesal

-Es el relato de un hecho que se conoce e internaliza a travs de los
sentidos
-Resulta incontrolable y subjetivo
-La memoria es falible
-Testigos pueden obrar con mala fe
PRUEBA INDICIARIA
-Interpretacin de los indicios derivados del delito
-Criminalstica: El reconocimiento e interpretacin de los indicios materiales
relativos al crimen y a la identidad de los actores

Trabajo
Practico N
2
La tortura, la reina de
las pruebas
Profesor: Comisario Mayor Jorge

Rodriguez

Materia: Criminalstica
Alumno: Huanca, Marcelo Javier
Curso: 2 ao C
Ao:2015

Instituto Superior de Seguridad

Pblica