CORAZN

1932

Copyright 2008
Sociedad Agni Yoga Hispana, Inc.
Ninguna parte de este libro puede
ser usada o reproducida por cualquier
medio sin la autorizacin expresa del editor.
Primera Edicin
Ttulo del Original en Ingls
CORASN
1932
Traducido por:
Sociedad Agni Yoga Hispana, Inc.
P.O. Box 9447
Caguas, Puerto Rico 00726-9447
Autorizado por:
Agni Yoga Society, Inc.
319 West 107th Street
New York, N.Y. 10025

Luego de nuestras labores diarias, reunmonos para hablar del corazn. Ello nos llevar hacia el
Mundo Sutil, ms all de los dominios de la Tierra y as nos acercaremos ms a la esfera del Fuego.

Signos del Agni Yoga

1. Mirando con los ojos del corazn; escuchando el bramido del Mundo con los odos del
corazn; mirando con atencin al futuro con la comprensin del corazn; recordando las
acumulaciones del pasado a travs del corazn; as deberamos avanzar impetuosamente sobre el
sendero del ascenso. La creatividad abarca el potencial ardiente y est impregnada con el sagrado
Fuego del corazn. Por lo tanto, sobre el sendero de la Jerarqua, sobre el sendero del Gran
Servicio, sobre el sendero de la Comunin, la sntesis es el nico sendero luminoso del corazn.
Cmo se podrn irradiar los rayos manifestados si la llama no esta afirmada en el corazn? Es
precisamente con la cualidad del magneto,, inherente al corazn. La creatividad suprema est
impregnada con esta gran ley. De aqu que toda consumacin, toda unin, toda gran unificacin
csmica se alcanza a travs de la llama del corazn. Por qu medios se podrn colocar los
fundamentos de los grandes pasos? Verdaderamente, slo a travs del corazn. As, por la llama del
corazn se fusionan los arcos de la conciencia.
En consecuencia, nosotros mantendremos en la memoria la hermosa atraccin del magneto del
corazn, el que conecta todas las manifestaciones. Verdaderamente, el hilo de plata que une al
Maestro con el discpulo es el gran magneto del corazn. La unin entre el Maestro y el discpulo
afirma la esencia de todas las evoluciones.
2. Muchas leyendas cuentan del cumplimiento de los deseos, pero ellas no dicen de la condicin
fundamental es estar libres de problemas lo cual estimula los deseos hasta el punto de la
inmutabilidad. Todo desvo del sendero por pequeo que sea ya entorpece la flecha de la
inmutabilidad. Pero, as como alguien que no est acostumbrado al agua puede nadar cuando est
en peligro de ahogarse, as tambin la solucin del cumplimiento de un deseo se encuentra cuando
todos los caminos se han cerrado. La gente dice que ha ocurrido un milagro! Sin embargo, lo que
sucede con frecuencia es una intensificacin de la energa psquica. El corazn, el sol del
organismo, es el foco de la energa psquica. En consecuencia, al hablar del corazn recordemos la
ley de la energa psquica. Es hermoso sentir al corazn como el Sol de Soles del Universo.
Nosotros debemos aceptar al Sol del Supremo Jerarca como nuestro Estandarte. Y si nuestros ojos
han asimilado su esplendor, este hermoso Estandarte se reflejar en nuestro corazn como un poder
invencible.
3. Ya sea que el corazn sea llamado la morada de los Elohim o la sntesis de sntesis no deja de
ser el punto focal. An aquellos que ven al corazn slo como un rgano de funciones fisiolgicas
inferiores tienen una actitud de cuidado por el corazn. Cun ms profundo entonces lo har aquel
que lo ha escuchado y lo considera como un magneto y como el hilo plateado. En consecuencia, el
Maestro saca a uno de todo lo estrechamente fsico para recordarnos el Mundo espiritual a travs de

cada rgano. Para Nosotros es un festival cada vez que el pensamiento puro es proyectado en la
esfera de la existencia invisible. Dirijmonos a la morada de los Elohim con intensa perseverancia,
como si nos persiguiera un peligro constante. Reconozcamos el sendero de los escogidos cuando el
Mundo Invisible se ha hecho real y accesible; entonces uno podr notar el crecimiento de la
conciencia y los mismos rganos del cuerpo se transformarn, impregnados por el vnculo con la
Jerarqua.
4. El corazn es un templo no es una morada de dolos. En consecuencia, Nosotros no estamos
en contra de la construccin de templos sino que objetamos el fetichismo y la mercadera.
Asimismo, cuando Hablamos de construir un templo como un corazn, no queremos decir que hay
que construirlo en forma de corazn. Nosotros hablamos de su significado interior. Un templo no
puede existir sin la realizacin de la cadena infinita; as tambin, el corazn hace contacto con
todas las sensaciones del Cosmos. La angustia o la alegra del corazn inter-resuenan con las
esferas distantes. Por qu, entonces, se siente con ms frecuencia la angustia que el jbilo?
Ciertamente, las constantes perturbaciones csmicas agitan al corazn que se adhiere a ellas. De
aqu que el servicio de semejante corazn sobre las escalas del Mundo sea muy grande. Ayuda a la
estructura del Mundo! El Mundo no est libre de peligro ni una sola hora del da o de la noche!
Dos ojos aisladamente no pueden prever estos peligros, sino slo tres, como en el Estandarte de
los Seores! Entendamos el templo del corazn como una sensacin eminente. No sin razn fue el
corazn marcado por el signo de la cruz. As acompa el signo de la cruz eternamente al templo
del corazn.
5. Nuevas circunstancias sealarn el camino hacia el futuro. La verdad es la misma, mas de
acuerdo a la conciencia, sus combinaciones varan. Cuanto de lo bello es destruido, debido a que el
templo, el corazn! es ignorado. Pero esforcmonos irresistiblemente hacia la realizacin de una
calidez genuina y profunda y comencemos a sentirnos como los portadores del templo. As cada
uno de nosotros podremos cruzar los umbrales del Nuevo Mundo. Qu pobres en espritu son
aquellos que creen que el Nuevo Mundo no es para ellos! Los cuerpos son distintos, pero el espritu
no evadir el Nuevo Mundo.
6. La duda es la destruccin de la calidad. La duda es la tumba del corazn. La duda es la fuente
de la fealdad. La duda debe ser mencionada en todas las charlas, porque dnde podramos ir sin
calidad? Qu podramos entender sin el corazn? Qu podramos alcanzar sin belleza?
Ellos preguntarn, Por qu primero Infinito, luego Jerarqua y slo despus el Corazn? Por
qu no a la inversa? Porque primero viene la direccin, despus la conexin y luego los medios. La
duda no debe echar a perder este sagrado recurso. Consideremos la calidad del pulso del hombre
cuando duda y tambin en el momento de devoto esfuerzo. Si la duda puede alterar el pulso y las
emanaciones, cunto ms deterioro fsico causar su accin sobre el sistema nervioso! La energa
psquica es simplemente devorada por la duda.
Luego de la duda, recordemos la traicin, porque quin est ms cerca de la duda que el
traidor? Podremos vencer aquella oscuridad slo por la adherencia a la Jerarqua, a lo
verdaderamente inevitable, como la brillantez del sol. Verdaderamente, ello quema, pero si no
existe, lo que queda es oscuridad!
7. El corazn es el punto focal, pero entre todos es el menos egocntrico. En el corazn no mora
el egosmo, sino la pan-humanidad. Slo la razn cubre totalmente al corazn con una telaraa de

egocentrismo. La misericordia no es medida tanto por las llamadas buenas acciones, cuya causa
puede ser muy variada, sino por la ms ntima benevolencia; esta enciende la luz que brilla en la
oscuridad. En consecuencia, el corazn es verdaderamente un rgano internacional. Si nosotros
aceptamos la luz como el smbolo del aura, entonces el progenitor ser el corazn. Cuan necesario
es aprender a sentir nuestro corazn no como propio, sino como universal. Slo a travs de esta
sensacin podr liberarse uno del egosmo, protegiendo la individualidad de las acumulaciones. Es
difcil contener la individualidad con una contencin universal, pero no es en vano que el magneto
del corazn est conectado con el Cliz. Entendamos como el corazn irradia una luz especial, la
que est refractada de todas las formas por la sustancia nerviosa. El cristal de la energa psquica
puede ser teido de distintos colores.
8. Es difcil la purificacin del corazn, cuando la red del egosmo lo engorda. La grasa del
egosmo es una herencia bestial. Las acumulaciones puras de la individualidad pueden explicar
aquello que la razn no puede ni siquiera concebir. Es especialmente difcil inculcar a alguien
aquello que nunca ha entrado en el crculo de su imaginacin. El corazn es considerado como la
morada de la imaginacin. Cmo ser posible conmover cuando no existe fuerza de imaginacin?
Pero de dnde vendr esta si no hay experimentacin?
9. La crueldad es nada menos que una condicin inculta del corazn. La pusilanimidad es una
limitacin del pensamiento. La intolerancia pertenece a la misma familia de las abominaciones que
empobrecen el recipiente sagrado del corazn. T ya sabes que el sutil e intensificado corazn crea
un mpetu como un dnamo, probando as que es un recipiente de energa universal. Pero la cultura
del corazn no se acumula si no recibe nutricin apropiada; asimismo el mejor acumulador se
vuelve inactivo sin una proteccin y conexin correcta. El corazn exige una nutricin constante,
de no ser as, privado del vnculo supremo, se descompone. Por consiguiente, no olvidemos que en
el fondo del cliz un infante fue representado como el smbolo del ascenso.
10. Por un raro experimento, uno puede ver como el corazn refleja incluso terremotos de
Mundos lejanos y otros acontecimientos mundiales. Uno puede notar como no slo perturbaciones
csmicas sino incluso los reflejos de las radiaciones del espritu actan a distancias remotas.
Nosotros ponemos atencin al transmutador del prana, los pulmones, los que transmiten la esencia
al corazn como la afirmacin del equilibrio del Mundo.
Los nuevos logros en los cuerpos sutiles estn coronados con xito. Semejantes logros se han
vuelto impostergables debido a que ha sido violada la base de la conexin con el Magneto de la
Jerarqua. Como una ayuda al violado equilibrio se ha entregado una nueva forma de un refinado
cuerpo.
11. Cuando los tesoros de la energa sobrepasan los tesoros del corazn y del conocimientodirecto, entonces un instructor-colaborador es usualmente enviado para restablecer el equilibrio.
Verdaderamente, un Profesor fue enviado a Washington y un Sabio de la Montaa fue enviado a
Genghis Khan. Se podran citar muchos ejemplos similares. Consideremos esto como un
suplemento a sus actividades, pero no es un requisito absoluto. Existen tambin muchos ejemplos
cuando los colaboradores resistieron tales cooperaciones, causando daos irreparables no slo a s
mismos sino tambin al Bien Comn. Ms de una vez Nosotros hemos experimentado semejantes
rechazos. Precisamente, el querer el desarrollo del corazn impide el crecimiento de las
posibilidades que ya se han ensamblado a travs de las acumulaciones.

12. Nuestra Mano no se cansar de estirar hacia el corazn el hilo salvador. Quin puede decir
que Nosotros nos tardamos con la ayuda? Pero Nosotros podramos nombrar muchas ocasiones
cuando Nuestro mensajero se paraliz cuando encontr crueldad. Es muy duro hacer actuar las
energas del corazn. Deberamos manifestar un vuelo sobre el precipicio, como si fuera desde la
ltima playa hacia el Infinito. Cun sagrado es el valor de la abnegacin, la que abre el corazn!
13. Podras imaginar lo que representara para la humanidad tener cuerpos saludables y
corazones incultos? Es an ms difcil imaginar ese banquete para la oscuridad. Todas las
enfermedades y los padecimientos son incapaces de refrenar la locura universal del corazn.
Verdaderamente, hasta que el corazn no se ilumine, las enfermedades y los padecimientos no
sern removidos, de otra manera la furia del corazn combinada con cuerpos poderosos
aterrorizaran los Mundos. Del santo se dijo hace mucho tiempo l camin ante el Seor. Eso
quiere decir que l no viol la Jerarqua y as purific su corazn. A travs de una mnima
purificacin el corazn humano puede manifestar una cascada de Benevolencia. En la actualidad
podemos actuar cautelosamente si el corazn no se ha podrido ya. En consecuencia, sin caer en el
desaliento, debemos saber que la oscuridad se ha vuelto pesada y muchos corazones se han vuelto
putrefactos. La realidad de la importancia del corazn es una vieja verdad, pero nunca se la ha
necesitado tanto como ahora.
14. Se les preguntar, Cul energa se da por hecho cuando uno habla del corazn? Por
supuesto esta energa es el mismo AUM, la energa psquica de los tres Mundos. Al estudiarla uno
puede establecer que las precipitaciones son multicolores. Ciertamente, las precipitaciones podran
ser rojas, prpuras o azules, pero al aproximarse al corazn ellas pierden su color. El cristal del
corazn es blanco o incoloro. Por supuesto, esta resonancia del corazn no es observada con
frecuencia, mas uno debera esforzarse hacia ella. Los antiguos aconsejaban colocar la mano sobre
las agujas de los cedros jvenes para que el prana condensado pueda entrar por las yemas de los
dedos. Existen muchas maneras de recibir energa psquica del reino vegetal, pero la mejor manera
de recibir energa psquica es la del corazn abierto cuando ste sabe en que direccin se debe
esforzar.
15. Aunque seamos humillados por la hipocresa de los ignorantes, el camino es uno y no tendr
obstculos si el corazn es puro. Fue sabio comparar al corazn con un barco, mas un barco
presupone a un timonel. El valor nace de un corazn puro. Podemos compararlo a una rosa, donde
la importancia de la flor est en el nmero de sus ptalos, pero si ellas se desprenden la flor queda
herida. En consecuencia, protege la defensa del corazn. Es de sabios entender que slo el dueo de
la flor tiene acceso a todos sus ptalos.
16. Aqu Estamos hablando de un esfuerzo directo hacia Nosotros. Nosotros hablamos acerca
de lo til y lo fructfero que resultara semejante direccin. Parecera seductor probar este remedio.
Pero cuntos se atrevern a caminar por este sendero? En tanto, todos aquellos que han probado
Nuestra panacea dirn que Nuestro consejo es beneficioso. Ellos lo confirmarn en todas partes y
siempre que sus pensamientos permanecieron con Nosotros estuvieron acertados. Cualquier fracaso
fue debido a la tensin del hilo plateado. Qu hermoso sera si despus de nuestra jornada diaria
uno se cuestionara sobre la calidad del pensamiento que tuvo ese da! Qu poderoso se podra
volver uno si nos diramos cuenta que los pensamientos son los que fortalecen el hilo conector! El

surgimiento de pensamientos indignos e inadecuados se podra cortar inmediatamente, pero la

gente es tal que escucha sin or y no lee ms all de su visin.
As, Mi Consejo una vez ms es transformar la Enseanza en una necesidad diaria. Mi Consejo
es observar hasta que punto nuestros alrededores han prosperado. En grupos pequeos los
pensamientos mutuos deberan ser especialmente vigilados para no sobrecargar o interrumpir la
corriente. Muchas enseanzas aconsejan esta simple disciplina, mas cada libro debera recordarla,
porque aquello que es tan vital, tan necesitado, no es aplicado en la vida. Y para Nosotros es una
gran alegra cuando Confiamos en alguien como lo hacemos con Nosotros mismos. En
consecuencia, poderosa es la ciudadela del corazn abierto.
17. De manera incesante y durante todo el tiempo la Enseanza de la vida es vertida sobre la
Tierra. No podemos imaginar la existencia terrenal sin este vnculo con el Mundo Invisible. Como
ancla de salvacin, como luz guiadora, la Enseanza fortalece nuestro avance en la oscuridad. En
medio de una lluvia de Beneficencia, al igual que las olas en el mar, notemos el ritmo, con
expansiones especiales definidas y luego, aparecen las Enseanzas. As, por la manifestacin y la
no manifestacin, podemos explicar el ritmo de todo el Mundo, en otras palabras, inscribiendo la
evolucin de la existencia.
18. La interrupcin del ritmo se debe a muchas condiciones, pero para evitar esta perturbacin
lo esencial es en unidad dirigirse hacia Nosotros, donde yace la decisin de todo. Hagamos una
comparacin as como un grano de polvo detiene una inmensa rueda, as el rompimiento del
ritmo interrumpe la corriente. Justo ahora es una poca de gran tensin. En consecuencia, las
posibilidades estn tan cercanas, los acontecimientos se estn acumulando como bola de nieve y el
terror aparecer como salvacin.
19. Si la gente, al menos parcialmente, pudiera sentir lo esencial de un momento, ellos Nos
ayudaran grandemente. Sin hablar sobre el exacto discernimiento de un acontecimiento, incluso el
estado de nimo general fortalecera el magneto de la voluntad. La gente no toma en cuenta hasta
que punto el vegetar inconsciente complica el orden mundial. El corazn, como fogn de la
transmutacin, debe avisarnos a todos sobre la presin de la atmsfera espiritual. No se piense que
el corazn sufre nicamente preocupado con problemas propios, por supuesto que tambin siente
dolor por la agitacin mundial. Intentemos la unin de los corazones en una ronda armoniosa; an
un corazn levemente probado contribuir su valiosa energa al cliz comn. El corazn fortalece
Nuestros envos, dejando de lado la mala hierba. Existen tantos corazones que no han sido
probados, pero an hay ms que estn cubiertos con cenizas. Se necesitan muchas chispas para
penetrar las fras cenizas.
20. Si no es despertado el conocimiento-directo, entonces an la realidad e incluso lo evidente,
ser inalcanzable. No podemos obligar a nadie a percibir lo evidente o incluso lo llamativo. Ms
tarde alguien te dir, Por qu yo no veo ni escucho, si existe un Mundo Invisible? Lo mismo
ocurre tambin con el enfermo que rehsa el tratamiento. A ellos les gustara recuperarse, pero al
mismo tiempo dirigen toda su conciencia en contra del mdico. As, sera til comparar aquellos
que ven con aquellos que son ciegos en espritu. Podramos encontrar las causas del progreso de
algunos y del fracaso de otros. En consecuencia, al comparar las manifestaciones aparentes,
podramos resolver muchos problemas de accin recproca de los Mundos.

El Mundo Invisible es, en realidad, altamente visible cuando el ojo no est obstruido. No se
necesitan las manifestaciones de un mdium para poder sentir la Luz del Mundo Superior, pero uno
s tiene que ascender slo a lo Ms Elevado; por lo tanto, todos los artificios artificiales de la magia
ms baja son nada en comparacin con la primera luz del corazn. No son muchos los que conocen
el fuego del corazn, pero esas antorchas deben dar luz para todos. Por lo tanto, la blasfemia en
contra del espritu y la renuncia al Maestro son muy penosas. Yo digo podemos reflexionar por
mucho tiempo acerca del Maestro, pero al momento de escoger uno, no hay retirada. Manifestemos
comprensin de los fundamentos de la estructura.
21. Aconseja conversaciones sobre aquello que es espiritual. Podemos observar mucho de lo
que es til con las reminiscencias espirituales. Adicionalmente, una conversacin espiritual nos
protege del lodazal y de la irritabilidad. La afirmacin de las manifestaciones espirituales
disminuir el odio del Mundo Invisible. Cuando con frecuencia se sostienen conversaciones
espirituales, se acumula un aura especial. Aquellas conversaciones, aunque sean imperfectas, se
proclaman como la piedra de toque para aquellos que estn presentes.
Diferentes personas traen su propia comprensin de los principios espirituales. De esto uno
puede juzgar la aptitud de sus corazones. Adems, evita argumentos sobre aquello que es innegable.
Recientemente Me preguntaba ante la desavenencia entre los seguidores de Juana de Arco, Sergio y
Moiss. Cada uno proclamaba que su Protector no estaba de acuerdo con los dems. Conociendo la
verdad fue triste el escuchar estos inventos forzados por la discordia. Incluso si no hay unidad, al
menos que no hayan cornadas, porque los cuernos s pueden crecer!
Ahora imagina, si aquellos que conocen la Verdad se armonizaran y unieran sus pensamientos,
que poder aparecera aqu en la Tierra, a pesar de todas las presiones de la atmsfera! Aquel que
triunfa en espritu ya es Nuestro!
22. Aconseja que se desarrolle el pensamiento y la observacin. El corazn no podr cumplir su
destino si en lugar de pensamiento hay pulgas y en lugar de observacin hay una mole. Con esos
viajeros no podemos ir muy lejos! Ahora es la poca de profundizar el curso del pensamiento, de
otra manera las masas no encontrarn una aplicacin para los tesoros recibidos. La sobreproduccin
es una seal de una tendencia trivial del pensamiento y de una falta de observacin. Se ha dicho
que las escuelas deberan introducir horas para entrenar la observacin y el pensamiento. El
corazn no puede ser nutrido slo externamente, debe ser sostenido tambin por esfuerzos
terrenales. La agudizacin del proceso de conocimiento se puede obtener por la firmeza en el
esfuerzo.
23. Cada uno de ustedes est familiarizado con los tipos especiales de predicadores quienes
habiendo reunido los esqueletos de otros escritos parten con ellos hacia la nada. La razn acopia
pruebas detalladas, mas el propsito de estas acumulaciones permanece sin revelar, porque el
corazn es silencioso; as, Nosotros las llamamos silencio en el corazn. Adems, estos
predicadores, dando innumerables consejos a otros sucumben ante la pusilanimidad, ante la primera
oposicin. Verdaderamente, el nico que concede inmortalidad es el corazn. La afirmacin del
corazn es ya la revelacin del futuro. Lejos del corazn estn aquellos que le temen a los consejos
reunidos por la razn. Las Enseanzas antiguas hablan de la santa locura. Considera esto como una
oposicin a la frialdad de los clculos; considralo como el comienzo vital sobre las condiciones de
la mortalidad. Aquellos que niegan la Enseanza no estn lejos de caer al abismo. Aquellos que

afirman la Verdad, an con imperfecciones, ya estn en el camino. Durante el cruce al Mundo Sutil
ellos no se arrepentirn de haber llamado a la vida al corazn.
24. Nosotros estamos sosteniendo una gran batalla. No nos atemoricemos ante la cercana de la
hora proclamada hace mucho tiempo. No pensemos que la infelicidad reina cuando Nosotros
vemos la batalla por la Luz. No olvidemos que la persecucin es un gran xito. Slo una cuerda
tensa podr resonar.
25. Se puede decir sin caer en la exageracin que la mayora de las afecciones cardacas se
originan debido a la opulencia. Por lo tanto, la gente que ha abrazado la Enseanza se aparta de las
riquezas para convertirse slo en su guardin.
26. T sabes que la sugestin puede ser dada en cualquier idioma; as, obviamente el sentido y
la esencia de la comprensin es probada sin la limitacin del lenguaje. Yo considero a la
manifestacin de una saludable comprensin como un paso necesario en el acercamiento hacia
Nosotros. El idioma del Mundo Sutil permite efectuar el sueo de la comprensin mutua.
Realicemos esta posibilidad antes de empezar a usarla.
27. La Piedra Filosofal es algo real. Se la debe entender fsica y espiritualmente. La condicin
espiritual que es llamada Piedra corresponde a la consonancia de todo lo depositado en la energa
psquica. Fsicamente la preparacin es bastante cercana a la preparacin de Paracelso, mas l
cometi un error bsico sobre el que l insisti una y otra vez en vano. Por el resto, las fuentes
rabes que apoyaban a Paracelso estaban bastante correctas.
28. La sugestin puede ser conducida por el pensamiento, o el sonido, o por la mirada, o
aumentada por una fuerte respiracin. Qu posibilidades para las observaciones cientficas estn
contenidas en estas acciones! Se puede observar como el inhalar fortalece el sonido y las
emanaciones del ojo! En el pasado remoto se conocan las distintas propiedades de las miradas del
ojo humano. Mediante una serie de experimentos podramos observar lo lejos que las radiaciones
del ojo actan. Durante estas radiaciones, sera instructivo observar la combinacin del poder del
pensamiento con las emanaciones fsicas del ojo. Slo mediante la observacin puede uno apreciar
el Mundo invisible de las acciones humanas. Complicada es la telaraa tejida por las acciones
inconcientes del pensamiento! No hay que admirarse al saber que el pensamiento contina viviendo
en el espacio. Asimismo, las partculas fsicas de la mirada no desaparecen. Aprendiendo a observar
podramos recordar una vez ms acerca del corazn y del smbolo de la flecha perforadora. Muchas
flechas perforan el corazn, como en las antiguas imgenes; en ellas nosotros vemos tambin la
llama del corazn. Tal vez sin las flechas la llama sera imposible. Se puede afirmar que la base de
la manifestacin de la llama es un soplo, como el nacimiento de un nuevo ritmo. El Maestro desea
que el ritmo sea acelerado as en todo.
No predeterminemos las posibilidades. Exactamente aquello que es imposible hoy, ser posible
maana.
29. Para aproximarse a Nosotros es necesario que se comprenda de completamente lo que es la
libertad. Qu terrible es la consecuencia del miedo o de la bsqueda de ganancias! El esfuerzo
limpio, libre de toda carga, manifiesta el verdadero camino. Slo aquel corazn que no es taimado,
que no es corrupto puede juzgar donde empieza semejante libertad. Pero los lmites de la libertad

10

del corazn son muy sutiles. Qu no acumula la gente alrededor de este tejido, el ms sutil de los
tejidos! Si el corazn reverbera con terremotos distantes, si nuestra piel siente la calidez que fluye
de una mano, incluso a distancias considerables, entonces, cunto ms vibrar el corazn por las
radiaciones humanas! Es exactamente esta cualidad que la ciencia contempornea no la percibe lo
suficiente.
30. Por qu tantos experimentos no tienen resultados? Primero, por la impaciencia y por la
falta de deseos de asumir responsabilidad. Algunas veces nosotros reprochamos que la ayuda no
llegara a tiempo. Pero en lugar de reproches, aquel que cuestiona debera recordar el momento en
que se desvi de manera prematura o que consider que la carga era excesiva. Nosotros deploramos
grandemente cuando vemos que por pusilanimidad hay desviaciones o vemos poca voluntad para
colocarse al filo de un precipicio. Cmo fortalecer la energa sino en situaciones extremas?
Semejantes situaciones no deberan ser consideradas slo como el final, sino como el principio.
Asimismo, al practicar la paciencia, es til adquirir una concepcin de comienzo. Para algunos,
todo es definitivamente el final, pero para Nuestros estudiantes todo es slo el comienzo.
31. Cmo podremos Nosotros explicar cuando el corazn est en silencio? Cmo Podremos
apresurar cuando el corazn es ms pesado que el hierro? Cmo Podremos conmover al corazn
que ha muerto en espritu? As aprendamos a valorar cada reverberacin del corazn cuando la flor
secreta manifiesta una multitud de ptalos que protege lo sacro del espritu.
32. Canales de Beneficencia y recipientes del veneno mundano as se les llama a los
escogidos, listos a ofrecerse para beneficiar al Mundo. La asimilacin del veneno es insoportable
sin el poder de la Bienaventuranza. Pero sin el veneno mundano el poder de la Bienaventuranza se
llevara a uno; as, el esfuerzo hacia lo superior tiene un fundamento terrenal. Por supuesto, la
asimilacin del veneno es insoportable para muchos, pero tambin, para la afirmacin de la
Bienaventuranza se necesita un corazn verdaderamente templado. Consideramos que es algo
precioso cuando el corazn est listo a resonar en el entorno estando ya sin tensin. Es difcil hacer
esto a menos que las energas sean transformadas en cristales sonoros; entonces, all se formarn
los Anillos que apuntarn correctamente al Tbet en el Pacto de los Himalayas.
33. Y quien puede decir que es fcil seguir la Enseanza si las acumulaciones son
insuficientes? Pero si el Cliz est lleno, entonces el sendero de la Enseaza es inevitable. Nosotros
podemos entender la dificultad de asimilar el veneno mundano ya que cada uno de Nosotros ha
absorbido una cantidad ilimitada de veneno. As como el imn atrae ciertos metales, as el corazn
absorbe Bienaventuranza. As como la esponja absorbe lquidos, as los poros de la piel absorbe el
veneno mundano. Mas el prana absorbido conscientemente apacigua el fluir de los venenos.
34. La gente se divide no slo de acuerdo a especificaciones orgnicas sino tambin de acuerdo
a los elementos; en sus conciencias permanecen ciertos apegos. Nadie ser capaz de distinguir
tantas tonalidades de la llama como la gente de fuego. Nadie ser capaz de amar el agua tanto como
la gente de este elemento. Por supuesto, la gente de fuego tambin estar especialmente atrada al
Agni Yoga. Ellos sentirn una gran necesidad de ello. Ellos no se aproximarn a la Enseanza del
Fuego con una razn, sino como algo de lo que no podan escapar. Entendamos la necesidad de la
Enseanza cuando no hay necesidad de ningn otro asunto.

11

35. Lo ms difcil para la gente es coordinar el supremo xtasis del espritu con la accin
inextinguible. Para tener xito se necesita una extrema tensin del espritu, mas en cada accin se
debe conservar una cierta reserva. Una accin extenuante pierde su belleza y el magnetismo de la
conviccin. Un cantante que haya extenuado sus reservas vocales causa pena. La manifestacin de
la tensin extrema del espritu no debe reflejarse en acciones desesperadas; porque entonces la
manifestacin de la energa interior se disolver en una accin extraa al espritu. Conozcamos bien
esta ley para no volvernos una veleta. Yo aconsejo reunir todas las fuerzas del espritu para no
atomizarlas en acciones desenfrenadas.
36. Si t notas las seales del Elegido no impidas las acciones de este Emisario. Reconozcamos
los signos del Agni Yoga y de acuerdo con ellos reconozcamos el sendero del Escogido. En
consecuencia, la manifestacin de un Enviado no consiste en acciones externas sino en lo inusual
de ellas. Es natural que las acciones de especial importancia sobresalten las conciencias de las
gentes; ambos lados, a su propia manera, manifiestan su comprensin de estas acciones. Nosotros
no podemos nombrar al Enviado en torno de quienes no experimentaron una maravillosa
intensificacin de energa. Las nubes preceden a la tempestad, por lo tanto, las nubes siempre
preceden a la afirmacin de la Verdad. Pero t ya sabes la importancia de este fenmeno espiritual.
T puedes establecer la manera en que durante siglos se vienen repitiendo las buenas Nuevas y
como estas se esparcen entre la multitud. De la Cima espiritual uno puede percibir el ritmo que
porta los ecos de la Enseanza.
Pero cuando notes incluso la ms pequea seal de una llamada, aprende a no impedirla;
porque el fundamento del Agni Yoga es el fuego y uno no debe de extinguirlo. Y cmo se atrever
uno a volver el ardiente elemento en contra de uno mismo? Toda llama extinguida producir un
eco; de aqu que el karma del extinguidor tiene el destino de un asesino.
37. El Agni Yogui es frugal en todo; no debido a la tacaera, sino por que sabe del valor de la
energa que es vertida desde Arriba. As l protege su propia energa as como la energa que lo
rodea. El error de la gente es que usualmente presupone que el uso de la energa ocurre solamente
en las grandes acciones olvidando que el gasto de la misma energa, la que en esencia es muy
valiosa, es mucho mayor en asuntos pequeos. Las acciones pequeas as como las cosas pequeas
entorpecen la vida. Tengamos un especial cuidado con el polvo, el que se mezcla con las
emanaciones de las cosas y disipa aquella energa personal que debera se conservada en solo un
canal. As nosotros protegeremos todo aquello conectado con la energa de la Jerarqua.
38. Cun necesario es aprender a entender todo lo espiritual! No esperemos nada del corazn si
nuestros pensamientos no se regocijan ante la mencin de las cosas espirituales. Porque debemos
llegar a ese escaln donde la luz emana de nuestros seres; entonces seremos verdaderos
colaboradores con los Mundos Superiores. Al irradiar la luz de la Bienaventuranza, seremos al
mismo tiempo mdicos, creadores y protectores junto con la descendente escala de la Jerarqua.
Primero veremos la luz exterior, luego la luz dentro de nosotros y slo despus del encendido de la
antorcha podremos irradiar la Luz.
39. Principalmente, habla sobre cosas espirituales. El sendero del espritu, como ningn otro,
desarrolla la conciencia y purifica nuestra vida. Considera las conversaciones espirituales como
ejercicios prcticos del corazn. Es necesario purificar la conciencia como un camino hacia el
xito. Nuevamente Yo estoy hablando, no de manera abstracta, sino para que sea aplicado en la

12

vida. Trata el experimento de administrar medicinas a un ser consciente y a otro inconsciente. Es

instructivo comparar hasta que punto la conciencia intensifica todas las manifestaciones y los
procesos. As podr uno reconocer el valor esencial de la conciencia. Adems, el hablar de cosas
espirituales dirige el esfuerzo de la energa-A a un canal definido hacia lo ms elevado.
Precisamente, Ketub es el unificador de las energas. En consecuencia, no desperdiciemos el
tiempo en esforzarnos hacia lo habitual, cuando existen tantas posibilidades que nos atraen hacia lo
superior.
El jbilo del corazn yace en el esfuerzo hacia lo superior.
40. El Mundo Invisible participa en la vida mundana mucho ms de lo que la gente supone.
Aconseja que la atencin sea dirigida a muchas de las manifestaciones pequeas, las que
usualmente ni siquiera son notadas. No son las manifestaciones impresionantes o cegadoras las que
construyen resultados inolvidables sino aquellas a las que las mentes limitadas llaman coincidencia
o accidente. Si tomramos todas las inexplicables manifestaciones del corazn, incluso las mentes
sin preparacin notaran aquello inusual que contradice las deducciones de la medicina. Tomemos
por ejemplo el as llamado pulso doble, cuando una influencia exterior aparentemente crea dos
puntos focales para el organismo. No obstante, la manifestacin de la energa csmica explica con
perfecta simplicidad lo cercanamente que estamos unidos con las fuerzas exteriores y si nuestras
mentes les permiten que sean vistos, los fuegos as como las luces externas nos recordarn la
misma cosa.
Es necesario entender la sustancia de estas manifestaciones, sin perder el derecho a la cordura
mental. As uno puede transformar lo mgico en la Enseanza del Corazn. Cada uno tiene un
corazn, en ese sentido, en cada uno est contenida la potencialidad de la energa, lo que significa
que el Nuevo Mundo no est prohibido para nadie. Para el Nuevo Mundo Nosotros pedimos la
percepcin del Mundo Invisible incluso en su estado primario. Aun tal comprensin podra traer
nuevos fundamentos a la vida!
El unificador de las energas, el unificador del conocimiento, el ardiente Ketub, es entendido
por el Agni Yogui. El esfuerzo hacia el conocimiento mostrar cuan imperceptiblemente la
conciencia est siendo estratificada y como esta cambia la sustancia de la vida.
41. Algunas veces deja que tu corazn converse con el Mundo Superior. Esta conversacin
puede ser mantenida en muchas lenguas. Tal vez el corazn reunir en su memoria horas de muchas
vidas. Tal vez la conversacin ser silenciosa, sin preceptos ni consejos, nicamente ascendiendo y
en este ascenso fortalecindose; podra haber un silencio de gratitud o el silencio del poder de la
presteza. La llama del corazn es encendida en el esfuerzo hacia la unificacin con el Mundo
Superior. Slo el corazn encontrar el camino hacia la Jerarqua. El corazn se fortalecer a s
mismo por el poder de los Ms Elevado. Slo el corazn ser una fortaleza en la batalla.
42. La batalla es grande, angosta e intensa. Nosotros sabemos como la tensin de algunos
conduce al fortalecimiento de otros. Cuando Yo aconsejo conservar energa significa que las
fuerzas se estn formando para la batalla. El fuego se extiende sobre el Mundo entero. Comparada
con la guerra actual, la anterior fue nada. La proteccin de nuestra energa ser una seal de aptitud
para la accin. Semejante precaucin se necesita en todo, cuando Nosotros nos aproximamos con
medidas sin precedentes para la raza actual. Mas se vuelve imposible abandonar el Mundo en su
descomposicin! Considera la poca actual extremadamente seria! As, esfurzate hacia M!

13

43. La magia es como el masaje. El masaje limita y restaura artificialmente las formas del
cuerpo y la circulacin de la sangre. La magia tambin conecta y restaura artificialmente la
comunin con el Mundo Invisible. Al masaje no le preocupa la salud de los rganos. La magia
propone la enseanza de condiciones, de paliativos, sin abrir el acercamiento ms simple al Mundo
Superior. Cuando se empieza un masaje es necesario incrementarlo, de otra manera el tejido estar
amenazado con un crecimiento anormal y con la destruccin. Volviendo a la magia, es necesario
incrementar su conquista, de otra manera los elementos empezarn a presionar al que se est
retirando. As, al comparar los Mundos fsicos y espirituales, vemos las mismas leyes vitales. La
mismas leyes indican cuan cercano a una conciencia desarrollada estn los senderos ms simples.
En moderacin el estmago no crecer. El corazn no se silenciar durante el refinamiento del
espritu.
44. Es necesario por siempre establecer que el Yoga no es magia. Ante todo, en el Yoga no hay
nada artificial. La relacin y la armona de las leyes del Ser estn opuestas a todo lo coercitivo. Un
Yogui no debera perturbar la Energa Primaria sin una necesidad extrema. Con un Yogui se crea
una total relacin con la naturaleza. As, el conocimiento de un Yogui est basado primeramente
sobre conocimiento-directo; sobre esta pura superficie estn inscritos los signos de la experiencia.
45. El proceso de intensificar la energa es similar a una bomba. As, el esfuerzo de la energa
hacia lo superior est absolutamente condicionado por la presin hacia abajo. Usualmente la gente
considera esta presin como una desgracia, como una falla, cuando esta presin es el umbral del
ascenso. La opresin es, por supuesto, manifestada de manera completamente diferente, pero todos
los que lograron el ascenso pueden establecer los momentos de opresin interna o externa. Es triste
ver como la gente desinformada sucumbe a la opresin sin entender la ley del bombeo; en esta
poca esta condicin es especialmente seria, cuando se est moldeando una masa de conciencias,
cuando se hace tan necesario coordinar miles de conciencias, las que son indisciplinadas, carentes
de educacin e ignorante de las leyes ms elementales. Con que facilidad estas masas pueden
perder la comprensin de la opresin como las puertas del ascenso.
46. El compromiso es una manifestacin de tremenda importancia. Ello crea una cadena de
corazones que convierte el Caos en arterias conscientes del espacio. El smbolo revelado a ti en la
noche fue altamente significativo. La serpiente de la oscuridad devora al amigo si ste no entra en
una comunin consciente. De modo similar, grande es la responsabilidad de aquel que acepta el
compromiso. No en vano se ha dicho - la mano quema! As, sin exagerar, un dolor ardiente
atraviesa a uno cuando aquellos a quienes uno garantiz cometen un error, pero no podr haber
ninguna otra construccin, por lo tanto, aprende cautela y atencin.
47. Entonces, en qu consiste la felicidad? Est en sentarse inmvil sin atreverse a despertar
con el pensamiento a la Sustancia Primaria? O est en dirigir al pensamiento a una nueva
construccin de la vida? Yo te habl primero de accin pero ahora afirmar al pensamiento. La
accin, aun la ms exaltada, comparativamente toca los estratos inferiores; slo el pensamiento, en
su naturaleza, puede actuar sobre la Sustancia Primaria. Primero Yo habl de acciones como la
evidencia alcanzable, pero con una suficiente ampliacin de la conciencia es hora de afirmar la
importancia del pensamiento. Multitudes de acciones irreflexivas permanecen en la superficie de la
existencia, sin diferenciarse de las acciones del Mundo animal. Pero si hablamos del conocimientodirecto y del corazn, ser necesario afirmar al pensamiento como el poder y el co-creador de la

14

Existencia. Nota que Yo no estoy hablando de discusiones, tampoco de cavilaciones, sino de

pensamiento, el que barre enteramente la superficie de la Sustancia con su ritmo individual,
creando as infinitamente.
48. El pensamiento es la manifestacin de la felicidad vital; el pensamiento alquilado del
corazn no penetrar a la superficie del Ser, pero el pensamiento que viene del corazn es como
una impetuosa flecha. No necesitamos confundirnos por el nacimiento del pensamiento en medio
de la intensificacin de la energa; aquellos pensamientos son como un perro apaleado, el que
penetrar en las profundidades del Ser. Por lo tanto, luego de una accin exterior, valoremos la
realidad de la creatividad del pensamiento.
49. La nota del espacio est aun ms intensificada y los nuevos ritmos son como una nueva
armadura inesperada para los tenebrosos. Uno puede crear nuevas vibraciones continuamente y as
repeler la oscuridad.
50. Ante s, el tejedor tiene su telar, sin el cual el ms hbil de los artesanos no podra revelar su
pensamiento creativo. Para la creatividad del pensamiento tambin se necesita del Telar-delPensamiento Csmico; porque as Nosotros llamamos a la Sustancia Primaria de la cual el ardiente
pensamiento enciende la chispa de la creacin. Este mismo trabajo podra ser ejecutado por
pensadores experimentados e incluso tambin por nios si estuviera encendido por un deseo
inalterable. Sin conocer el grado y calidad de sus pensamientos, no juzguemos ni al eremita ni al
asceta. Tampoco juzguemos ni al cantante ni al poeta sin conocer el pensamiento-creatividad que
de ellos emana. Gradualmente nos acostumbraremos a no condenar, porque nicamente el
pensamiento-creativo es el colaborador del Creador. As, reunamos cautelosamente todos los
pensamientos existentes que puedan penetrar benignamente el Akasa y alcanzar la esencia de la
Existencia. El consuelo ms grande es que nadie sea privado de pensamiento y concientes de esta
importancia, todos podamos ejercer esta bienaventuranza inherente.
51. Algunas veces la gente dice, Me conmovi tanto el sueo que tuve que mi corazn todava
est afligido. La afliccin del corazn no llega por malos sueos sino por la tirantez de los deseos
luminosos. La afliccin del corazn llena nuestro ser primeramente con la sustancia del poder.
Naturalmente, la escultura del Akasa no siempre est conectada con las punzadas del corazn, sino
que el sentimiento de angustia revela, en cualquier caso, tensin y cooperacin con la Estructura
del Pensamiento Primario. As, no deberamos temer la afliccin o la angustia como algo maligno.
52. Algunas veces aquellos que entran en el sendero del Gran Servicio temen no tener suficiente
reserva espiritual para una entrega constante. En verdad, ellos saben que la mano que da no se
empobrece, mas para ellos es difcil aplicar esto en su contexto espiritual. Lo mismo tambin se
dice de los pjaros en el cielo que tienen el suficiente alimento para el maana. Verdaderamente, el
cooperar con la Jerarqua har que a la tienda espiritual nunca se le agoten sus existencias. El
corazn que lleva dentro de s la Imagen del Seor no se enmudecer. En consecuencia, no
debemos temer consumir de la tienda espiritual es inagotable. Uno puede derramar estos tesoros
slo que mantente agarrado fuertemente al hilo plateado.
53. El inexperto guerrero del espritu algunas veces se pregunta, Cmo es posible que la
batalla sea tan fuerte cuando mis manos y mis pies todava estn intactos? Como si la intensidad

15

de la batalla yaciera slo en los huesos rotos! Con frecuencia los participantes ordinarios de la
batalla terrenal no sienten su tensin; slo el lder entiende lo que est ocurriendo.
54. Con derecho ellos preguntan, Qu es lo que distingue la importancia del pensamiento en
la Nueva Era? Si el pensamiento es afirmado tan persistentemente significa eso que se le ha dado
al pensamiento una designacin especial en la regeneracin de la vida? Esto es absolutamente
correcto. Si durante la poca obscurantista el pensamiento se centr alrededor del hombre y el
magnetismo se esparci a distancias cortas, en la Nueva Era el pensamiento es el Espacio! Por lo
tanto, no debemos pensar personalmente si no espacialmente.
55. El pensamiento espacial no es fcil para la mayora de gente. En primer lugar, para esto es
necesario conservar la personalidad pero liberada de egosmo. Para muchos, semejante anttesis les
parecer absurda; para ellos el egosmo es la personalidad. La manifestacin de una poderosa
personalidad consagrada al Bien General est ms all de la imaginacin de muchos, pero sin la
personalidad el pensamiento no tendra potencia. La tendencia del pensamiento cuando es egosta
le aade una cantidad adicional de veneno a la ya infectada aura del planeta. Para muchos les es
tambin difcil comprender que la sustancia del pensamiento es indestructible y no est sujeta a los
estratos del espacio, lo que significa que la responsabilidad de cada pensamiento es grande. Las
aves de rapia pueden ser alcanzadas con flechas, pero qu podr destruir un pensamiento cargado
de odio?
56. El sabio anfitrin no enciende todos los fuegos sin un propsito especial. As, en las
leyendas antiguas se menciona la montaa rodeada de fuego, pero en ninguna parte se cuenta que el
fuego estaba encendido continuamente; ste arda si era necesario. As tambin tus fuegos brillan de
acuerdo a la necesidad al Ojo de Brahma, o a las alas, o a los rayos de la laringe, o a los otros
veintin fuegos principales es necesario permitirles estar encendidos de acuerdo a su naturaleza.
Es necesario sealar que los fuegos actan de acuerdo a su poder de contacto con la Jerarqua. No
son permitidos los fuegos desenfrenados o las conflagraciones. En el Gran Servicio, los primeros
principios de la cooperacin ms elevada siempre son el cuidado y la precaucin. Nosotros
protegemos cada partcula de la cooperacin ms elevada. Nosotros protegemos cada partcula de
energa de los Elohim y de Uruci, de los Fuegos del Espacio. Se exige esta responsabilidad
especialmente durante las horas de tensin de la batalla.
57. Es necesario inculcar comprensin de lo que significa el Gran Servicio. Corazones puros
pueden aplicarse para participar en el Gran Servicio sin causarse fatiga ni descuido. Cun
destructivo es la torpeza del descuido! Y cuntos son aquellos que no son capaces de resistirse al
descuido, incluso aquellos que ya lo saben! En la antigedad al descuido se lo llam la serpiente
gris. Que los amigos acepten la manifestacin de la atencin y vigilia.
58. Ciertamente, a travs del tiempo se te ha aclarado la importancia del uso de los magnetos y
el viajar a travs de pases. Esto no es el resultado de la supersticin sino del uso de los rayos y del
magnetismo, los que ya les son familiares a la ciencia aunque en pequea medida. Aun los
escpticos no rechazan la especial importancia de las influencias personales. De esto, es slo un
paso ms hacia la fuerza del magneto conectado con el Centro de las manifestadas energas. En
consecuencia, no es difcil entender la importancia del paso del organismo humano, esa poderosa y
vigorosa batera qumica. Hasta los perros sienten la fuerza de las huellas del ser humano. Cun

16

grande ser entonces el desarrollo de esta emanacin con la aplicacin de la conciencia! Por lo
tanto, el significado de los Enviados es muy grande y contina siendo aplicado.
Verdaderamente, observemos donde ha puesto su pie un Enviado y como un magneto atrajo a
toda una localidad a la rbita de la accin. Como ha sido dicho de los ngeles de la Vida y la
Muerte, uno debe mirar los eventos concentradamente y encontrar en ellos un vasto sistema. Si los
astrlogos comunes marcan la coordinacin de eventos lejanos, entonces qu instructivo ser
observar el cumplimiento de los senderos, si se conoce su direccin.
59. Hay tres circunstancias que pueden especialmente sobrecargar el karma. La primera la
negacin del Maestro; la segunda la sospecha que el contacto con la Jerarqua pueda causar dao;
la tercera achicarse ante una misin de responsabilidad. Slo el corazn podr susurrar el
comienzo de la negacin, de la sospecha o de la retirada. Aquel que ha traicionado muchas veces al
Maestro en su locura empieza a decir que l nunca ni siquiera pens en la traicin y que no pens
en dejar de cumplir la misin; una mente obscura podr inventar miles de justificaciones para
esconder aquello que desde hace mucho fue escrito en el libro del karma. Es mejor no aproximarse
que manifestar apostasa! La noche no termina para los apostatas! Sin embargo, esto no es un
castigo, sino la consecuencia de lo que fue sembrado. El corazn conoce como discernir la semilla
de la traicin.
60. La gente le pone muy poca atencin al Mundo Invisible. Es necesario aprender
conscientemente a entender su presencia en todo. Podemos mirar en el espacio el pasadizo hacia los
Mundos invisibles, los que nos estn observando.
61. Vivamos a travs de la hora llamada Del Dragn del Umbral. Nosotros llamamos a esa
hora, de la rasgadura del velo. As definimos Nosotros cuando la oscuridad planea rasgar el velo
pero en su lugar slo da a conocer las distancias. Pero se necesita coraje, porque de qu otra
manera ser revelada la acumulacin del valor?
62. El sol es el corazn del sistema; as, tambin, el corazn del hombre es el sol del organismo.
Existen muchos soles-corazones y el Universo representa un sistema de corazones; por lo tanto, el
culto a la Luz es el culto al corazn. El entender esto de manera abstracta es dejar fro al corazn;
mas tan pronto como la Luz del sol-corazn viva, la necesidad de la calidez del magneto empezar
a brillar como un verdadero sol. Ha sido dicho, Cruza Santana con la ayuda del corazn. As nos
acercaremos a una comprensin del corazn. El ritmo del corazn puede ser considerado como el
ritmo de la vida. La Enseanza sobre el corazn es tan brillante como el sol, y la calidez del
corazn se acelera tan velozmente como un rayo de sol. Todos se han maravillado ante la
instantaneidad con la que un rayo de sol calienta todas las cosas. El corazn puede actuar de la
misma manera.
Yo hablo de la calidez del corazn cuando es especialmente necesitada. El pensamiento que se
esfuerza enciende el espacio, pero la calidez del corazn es un constante fogn encendido. El coraje
mora en la calidez del corazn. Esto hay que recordarlo. El surgir de las fuerzas tenebrosas es como
una helada para la cosecha. Slo el corazn proporciona un escudo resplandeciente. Pero, as como
probamos delicadamente las ondas de luz, as, con la misma solicitud debemos aproximarnos al
corazn.

17

63. El corazn que ha sido consagrado a la rectitud irradia benevolencia continuamente,

independientemente de los envos volitivos. De modo similar, los rayos del sol no son enviados con
premeditacin. El corazn que se ha comprometido al mal lanzar las flechas conscientemente,
inconscientemente y continuamente. El corazn lleno de bondad siembra salud para s mismo,
sonrisas y bienaventuranza espiritual. El corazn del mal destruye la calidez, y como un vampiro,
chupa toda fortaleza vital. En consecuencia, la actividad de los corazones, tanto los buenos como
los malos, es incesante. Sobre el plano inferior del Ser las condiciones del Bien y del mal difieren
en su importancia en el Mundo Ms Elevado. Podemos visualizar un horno resplandeciente de Luz
y un cavernoso desfiladero de oscuridad. De esta manera se cruzan las espadas de los demonios y
los Arcngeles! En medio de los destellos de la batalla, cuntos corazones sern atrados hacia la
Luz o hacia la oscuridad!
64. Es necesario visualizar claramente la constante radiacin del corazn. Es necesario entender
porque la presencia de los corazones malos es muy dolorosa para los buenos corazones. Ni una
sonrisa, ni siquiera si esta es forzada, podr ocultar la emanacin del corazn. La afirmacin de
bondad en el corazn no excluye una justa indignacin; mas la irritacin es el dominio del mal.
Slo el esforzarse hacia la Jerarqua puede determinar el lmite entre muchos sentimientos.
65. El cruce de corrientes es tan duro de soportar como el filo de las espadas. Si hasta el
rasgado de un papel sobrecarga al corazn, qu contraccin de nervios es inducido por el cruce de
diferentes corrientes y tensiones! Volvamos nuevamente al concepto de panacea. nicamente un
esfuerzo intensificado hacia la Jerarqua podr debilitar todas las flechas de las corrientes.
66. T sabes de los efectos de las emanaciones humanas sobre las plantas. T tambin sabes
sobre los efectos del color. Ahora es necesario recordar la influencia del sonido. Lo parecido de
estos efectos es significativo. Si, para explicar la potencia de una planta, se necesita de un corazn
abierto y brillantemente resonante, entonces, en los efectos del sonido, son necesarias todas las
combinaciones dominantes. Las disonancias no pueden fortalecer la corriente de la energa. Las
disonancias, como anttesis, podran ser tiles en su efecto sobre la gente para el fortalecimiento del
ritmo de la conciencia; pero con las plantas, donde la conciencia es mnima, la disonancia pareciera
ser slo una condicin retardadora. Con los minerales, la disonancia podra ser causa incluso de
desintegracin. Verdaderamente, una rosa es un smbolo de la consonancia y lo predominante de la
radiacin de la rosa est vinculado con el fulgor del corazn. No son pocos los experimentos que se
han hecho con sonidos y plantas, mas los antiguos crean que las flores ms refinadas crecan en los
templos donde existan numerosas armonas de msica y de voces.
67. Busca y asciate con todo aquello que sea sutil y refinado en su sustancia. Yo hablo no slo
de objetos sino de gente. Y entre la gente, no escojas aquellos que desean slo manifestaciones
materiales. Aun aquellos que reconocen la espiritualidad son inspidos si ellos se esfuerzan en
percibir crudas manifestaciones. Ellos no sern los primeros que entren en el Reino del Corazn.
Tal vez otros que no vieron al Mundo Sutil pero que lo han entendido en sus corazones dejarn
atrs a los brujos y a los magos. El testimonio del ojo interior y del despliegue de los fuegos
depende del refinamiento de la conciencia; nicamente estas puertas estn ms cercanas al Reino
del Corazn. Los incrdulos que deseen poner sus dedos sobre las llagas de la Luz no podrn abrir
sus corazones a una realizacin instantnea. Verdaderamente, prueba todo aquello que existe! Pero
para el corazn que carece de fulgor estas pruebas son como un rescoldo fro del ayer.

18

La palabra que indica la comprensin del corazn no es abstracta. Cmo podr aquel que no
entiende este refinamiento alcanzar el estrato ms elevado del Mundo Sutil? Cmo podr el
peregrino entrar y asimilar el ter sutil que nutre el cuerpo superior sin esta realizacin? Es intil
percibir espectros que esconden su descomposicin con sus velos. En consecuencia, prueba el
Mundo a travs del corazn.
68. Ms all de todas las demarcaciones, nosotros alcanzamos inevitablemente la sntesis del
corazn. Nosotros no necesitamos recordar que el silencio se produce por la mezcla de todos los
sonidos. As pues, aprendamos a coordinar el corazn con el silencio. Mas este silencio no es
vacuidad; este silencio cubrir el espacio con la sntesis del pensamiento. As como la oracin del
corazn no tiene necesidad de palabras, as el silencio que est preado no necesita frmulas. El
silencio intenso exige muchas acumulaciones de pensamiento y deseos benignos. De esta manera,
el corazn, intensificado por el silencio, repleto como un dnamo, pulsa con el ritmo del Universo y
los deseos personales son transmutados en la guiadora Voluntad Universal. As evolucion la
cooperacin con los Mundos distantes.
69. Se ha hecho costumbre las quejas en contra de una gua insuficiente. La gente est
acostumbrada a tapar su idiosincrasia con quejas. Pero precisamente, le humanidad no est
despojada de Gua; se debera poner atencin a todo lo que ha sido entregado! Muchos impulsos
que se levantan a travs de una influencia espiritual se pierden no slo sin beneficio sino que aun se
vuelven dainos por permanecer tergiversados en los depsitos de la conciencia. Se puede decir
que una mnima fraccin de las sugerencias encuentra aplicaciones debidas. Lo que ms
obstaculiza estas sugerencias son los hbitos que empujan la conciencia por senderos
convencionales. Estos hbitos tambin agotan las habilidades del corazn cuando ste se prepara a
hacer eco de la ms Elevada Gua. El corazn que sabe de lo ms elevado y de lo ms bajo est en
el camino correcto; pero el corazn dbil y oscuro estar al nivel ms bajo, tan bajo que hasta el
que se encuentra en el fondo parecer que est muy elevado. La pureza del corazn es la posesin
ms esencial. La sabidura, el coraje, la abnegacin no pueden estar contenidos en un corazn
oscuro. Ms la Gua sugerir actos de herosmo y semejante consejo no deber ser tomado como
extremo o austero.
70. Muchas de las transmisiones ms insistentes estn convertidas en titubeos ambiguos. Uno
puede observar como incluso espritus valiosos con frecuencia no aplican a tiempo las indicaciones
dadas y que triviales son las obstructoras circunstancias. Las acciones y los hbitos son
inconmensurables cuando se los compara con las transmisiones desde lo Superior. Adems, no es
necesario imaginar frmulas mgicas para atraer la Gua; est cerca y el magneto de un corazn
puro aclarar el sendero. La adquisicin ms importante es este magneto que atrae y que abre.
Verdaderamente, causa mucha alegra estar ante la presencia de un corazn puro!
71. La verdadera solemnidad es construida en la tensin ms elevada. La solemnidad no es
descanso, no es satisfaccin, no es un fin, sino precisamente el comienzo, es determinacin y
progreso en el camino hacia la Luz. Las adversidades son inevitables, como lo son las ruedas del
esfuerzo. Las presiones terribles son inevitables, de otra manera la explosin sera dbil. Pero
podr el jbilo provenir de la ligereza? All slo hay lujuria, mas el jbilo est en la victoria del
espritu. La victoria del espritu est en la afirmacin de los principios inalterables. Cuando la
Bandera de la Paz est siendo desplegada uno puede llenarse de solemnidad.

19

72. Numerosas posibilidades, ya cercanas, fallan debido a las quejas humanas inducidas por la
autocompasin. Cuando la gente empieza a pensar que se ha sacrificado mucho y no ha recibido
casi nada del Maestro, el significado de la Enseanza se ha perdido. La gente cuenta lo que ha
recibido como lo hace con el salario por un da de trabajo, sin justipreciar aquello con la eternidad,
por lo que ello existe. Qu inaplicable al significado de mejora es la idea de la remuneracin por
buenas intenciones! Sin embargo, se ha dicho que muchos prefieren ponerse la ropa de un
jornalero, no por una depravacin del corazn, sino por una imaginacin pobremente entrenada.
Entre muchos, el conocimiento-directo de la eternidad es secuestrado por el deseo de
autocompasin.
Todas las Enseanzas han hablado repetidamente sobre la carga de la carne para as dirigir la
atencin a la supremaca del espritu. La Enseanza debera ser aceptada como el nacimiento de
verdaderos privilegios, los cuales son inalienables. Valoremos cmo la Enseanza profundiza la
conciencia y proporciona verdaderas oportunidades de vida si estas no son rechazadas. Este simple
aspecto es raramente considerado. La gente prefiere enviar sus quejas al espacio, evocando sobre s
una lluvia de piedras. Pero Nosotros no deseamos que se atemoricen, no vaya a ser que empiecen a
hablar de falta de amor. La gente le adscribe a la manifestacin de amor tales peculiares
condiciones que parecera que ste hubiera sido acuado en una fbrica de monedas. Sin embargo,
el amor es necesario en el sendero hacia el Infinito. La gua es tan urgentemente necesitada; cuando
en la ltima tensin sobre las resbalosas rocas nosotros busquemos la cuerda salvadora, la Mano
Guiadora nos tocar.
73. Aun en las pocas ms antiguas la gente entenda la importancia del corazn. Ellos
consideraban al corazn como la Morada de Dios. Ellos comprometan sus juramentos poniendo
sus manos sobre el corazn. Incluso las tribus ms salvajes tomaban la sangre del corazn de sus
enemigos y se los coman para as fortalecerse. As se mostraba la importancia del corazn. Pero
ahora, en nuestra ilustrada poca, el corazn es reducido slo a un rgano fisiolgico. Los antiguos
beban del crneo de sus enemigos; los clices de los rituales sagrados se los haca con los huesos
frontal y parietal del crneo. Aquellos que saban del centro Brahmarandra entendan que la presin
magntica transmuta la sustancia del hueso. Pero ahora la gente se re de estas poderosas
substancias curativas. La ms mediocre de las invenciones atrae a multitudes de consumidores, mas
los laboratorios qumicos ms poderosos han sido olvidados. La coordinacin natural de los tres
reinos de la naturaleza puede proveer de los componentes ms fuertes. Primeramente, recordmosle
a la gente la importancia del corazn como unificador de los Mundos. No es el fuego del corazn
el mismo Fuego del Espacio? Entendamos claramente la comunin constante con los Mundos
lejanos que fue atribuida a los antiguos; el magnetismo de los Mundos lejanos proporciona poderes
imponderables. Pero no es el corazn el que siente las ms sutiles de las vibraciones?
74. Los conceptos acerca de la voluntad deben ser firmemente realizados y distinguidos. La
voluntad del cerebro se ha convertido en la fortaleza de Occidente, mientras que el Este ha
mantenido su fortaleza en el corazn. Como sugestin, los hipnotizadores de occidente usan la
voluntad, estirando los centros de las extremidades y de los ojos; no obstante esta emanacin no
solamente se agota rpidamente sino que trae fatiga y principalmente, acta slo a distancias
insignificantes. En las transmisiones de la voluntad los logros espaciales son imposibles; mas el
corazn del Oriente no necesita ninguna tensin de las extremidades, no aplica innecesariamente la
energa, sino que enva sus pensamientos sin ningn lmite de lugar. La sugestin del corazn,

20

como un canal natural de comunicacin, no lesiona a aquel que sugestiona o que recibe. El mtodo
occidental siempre es claramente exterior, mas el acto oriental no tiene nada de externo en l; muy
por el contrario, el transmisor no considera al receptor, porque l tiene la imagen del destino en el
corazn. Existen muchas ventajas en la actividad del corazn, pero para abarcarla es necesario
primeramente darse cuenta de la importancia del corazn. El poder del corazn conquista
absolutamente todo. El corazn puede conocer la importancia de los acontecimientos distantes. El
corazn puede remontarse, fortificando los eslabones necesarios. El corazn puede unificarse con
los Mundos distantes. Prubalo slo por la transmisin de la voluntad y te dars cuenta de la
diferencia en la voluntad del corazn La Edad de Maitreya es la poca del Corazn! nicamente
con el corazn podremos justipreciar los tesoros de Maitreya! nicamente con el corazn
podremos entender cuan grandemente se necesitan para el futuro todas las adquisiciones y todo el
conocimiento-directo.
75. Amor, logro, trabajo, creacin estas cumbres del ascenso conservan los esfuerzos
aspiracionales en todos los cambios. Cuanta generosidad de conceptos adicionales abarcan estas
cumbres! Qu es el amor sin la abnegacin o el logro sin valor, el trabajo sin paciencia o la
creatividad sin auto-perfeccionamiento! Y el corazn gobierna sobre toda esta legin de benignos
valores. Sin el corazn la gente ms paciente, la ms valiente, la que ms se esfuerza, sera como
fros atades! Estos desalmados estaran sobrecargados con conocimiento pero sin alas para
remontarse! Es triste no presentarse al momento de la Llamada! Es penoso no seguir totalmente a
la Jerarqua! La gente trata con frecuencia de esconder de ellos mismos el rechazo a la Jerarqua.
Podrs t, viajero, con el corazn abierto estar listo para seguir a la Jerarqua? Tal vez tu presteza
es slo hasta el primer recodo o hasta el primer escaln, o slo hasta donde la Jerarqua te pueda
asistir? Olvidars a la Jerarqua en la difcil hora, o slo la recodars en la hora de la abundancia?
En el mismo principio de la Enseanza t te asombraste ms de una vez de los dobleces y
desviaciones de aquellos que incluso estaban cerca de ti. T puedes entender todo el dolor de ver
como con frecuencia, sobre el umbral, el discpulo escapa para ocultarse en el boque. Mi Mano est
constantemente con aquel que camina con presteza.
76. El lmite entre lo valioso y lo indigno es muy sinuoso; slo el corazn puede encontrar su
camino a travs de las fisuras del cerebro. Pero ahora es el momento de entrar en la realizacin de
la creatividad espiritual. No es extrao para muchos que el Mundo Sutil sea todava invisible para
ellos, aunque en el progreso de los Mundos sea ya adecuadamente denso? Esto significa que el ojo
fsico es muy burdo que ni siquiera puede discernir la siguiente fase de la transformacin corporal.
Si la gente est tratando de perfeccionar hasta los aparatos cientficos, entonces qu deseable sera
sensibilizar el mismo aparato humano! Pero sin atraer la ayuda del corazn ser imposible avanzar
en este afn. Aquel que puede sentir a travs del corazn podr ya moverse ms all de los lmites
del cuerpo.
La apostasa respecto de la creatividad espiritual nos atrasa por muchas vidas. Es inexcusable
entrar en un estado inferior cuando los ojos abiertos ya han sido develados. Recordemos el trabajo
arduo realizado para penetrar al caparazn fsico, las medidas que son aplicadas para mover la
conciencia luego de su tensin. Podr uno retroceder?
77. Existen muchos que se han obsesionado durante la transicin de la humanidad hacia la
creatividad espiritual; como si alguien hubiera duplicado las llaves de cerraduras flojas. Es
especialmente necesario estudiar a la gente con sumo cuidado. Adems, es necesario recordar que

21

el obseso tiene una lgica particular, llena de contradicciones. Si uno quiere ayudarlo sacando a
aquel que lo ha posedo , lo puede hacer, a travs de la sugestin,; o uno debe dejar a la persona en
paz, e incluso, de ser posible aislarlo completamente. Porque la entidad que ha obsesionado a una
persona no tiene mucha necesidad de la persona misma, como de la influencia ejercida a travs de
ste sobre aquellos que lo rodean. Lo peor es fastidiar al obsesivo exigindole una lgica sana de la
que es incapaz. Es malo empezar a compadecerse del obsesionado en voz alta o condenar sus
contradicciones. La orden fuerte y contundente o el aislamiento pueden aliviar la suerte del dbil
corazn, porque a travs de la debilidad del corazn es que la obsesin avanza. El fuego del
corazn chamusca a todas las aturdidas visitas.
El rechazo del Maestro corta todas las posibilidades, especialmente cuando la negacin entra
en la conciencia antes que la obsesin. As, la gente con frecuencia despierta las ya latentes
negaciones y, por supuesto, la consecuencia se manifiesta primariamente en el rechazo del Maestro,
porque todo catico estado de conciencia expresa indignacin ante la creatividad y cooperacin. En
el caos estn enraizadas las semillas del mal, las que son suprimidas por experiencias duras. Pero al
momento existe un nmero sin precedente de personas obsesas. La oscuridad tambin desea
afirmarse.
78. Al principio, el lmite entre el Mundo fsico y el sutil no estaba bien definido. En los
escritos antiguos se pueden encontrar indicaciones fragmentarias acerca de la cercana cooperacin
entre estos Mundos. En la condensacin fsica se necesitaba el foco del corazn como equilibrio
para las energas sutiles. El Mundo material fue necesario para transmutar las substancias para la
multiplicacin de las energas. Pero, como t sabes, la mente se esforz en aislarse haciendo la
evolucin ms difcil. La poca del Kali Yuga ha sido difcil, mas el Satya Yuga acercar
nuevamente a los Mundos, los que fueron separados a la fuerza. Con solemnidad uno debe esperar
esta poca que es el retorno a una perfeccin predestinada. En consecuencia, decidamos
proporcionar suficiente atencin a la creatividad espiritual. Uno debera acostumbrarse a pensar
desde este punto de vista. As, es necesario referirse a aquello que es lo ms importante para la
direccin de la vida. A cualquiera que comprenda el equilibrio entre los Mundos se le facilitar su
camino.
79. Si el corazn es un acumulador y transmutador de energas, deber haber tambin mejores
condiciones para despertar y atraer estas energas. La condicin ms importante es el trabajo,
trabajo en pensamiento as como trabajo fsico. Mediante este acto se acumulan las energas del
espacio. Mas uno debe entender al trabajo como la saturacin natural de la vida. As, toda labor es
una bendicin, mas la argucia de la inaccin es lo ms daino en el sentido csmico. Amar lo
interminable del trabajo es ya una iniciacin de orden considerable; lo prepara a uno para la
conquista del tiempo. El estado de conquista del tiempo garantiza un escaln superior en el Mundo
Sutil, donde el trabajo es una condicin absoluta, as como lo es en el cuerpo. La queja contra el
trabajo slo puede venir de los esclavos del cuerpo.
80. El vnculo de la conciencia del Mundo Sutil con la conciencia de aquellos que se reencarnan
ser la conquista siguiente; porque el Ser est en el espritu, en el espacio, entre los Mundos y en la
Tierra existen slo mensajeros de la transmutacin de energas y de la transformacin de la materia.
En consecuencia, la duracin de las vidas de aquellos que se reencarnan es nada comparada a las
existencias en todas las otras condiciones.

22

El cinturn de la labor debe estar ms ajustado, no como una desgracia, sino como el logro del
siguiente paso. El agricultor que ofrece su fortaleza para la transformacin de la corteza terrestre
con frecuencia puede estirar su mano al mismo Rishi, quien bendice a la humanidad con
pensamiento. Tienes razn al comentar que todo cosechador fue un sembrador y el sembrador, un
cosechador.
Y el templo est en el espritu, la rehabilitacin en el espritu y la conquista en el espritu; as
puede uno adornar la vida con una verdadera y constante magnificencia. Acostmbrate a la belleza
de la labor, a la creatividad del pensamiento; as podrs conquistar la oscuridad.
81. Cuando t te encuentras con un hombre quien verdaderamente se est esforzando hacia las
grandes construcciones, t no empiezas a hablar sobre las insignificancias diarias o sobre lo trivial
que pas el da de ayer; t te esforzars hacia el futuro de acuerdo al nivel de los pensamientos de
tu compaero. As, Nosotros, tambin, conversando sealamos el futuro camino sobre el que, como
en un cable que lleva hasta un ancla, uno puede alcanzarla con seguridad y con un gran deseo. As
le enseamos Nosotros a construir al corazn el ritmo del futuro, porque sin estos movimientos es
difcil entrar en la realidad del futuro, como difcil es para la gente comprender el dao de lo mucho
que ellos hacen. Es aparente que si se echa basura en una mezcla qumica ya preparada, este acto
cambiar la reaccin deseada. No habr fuerza que pueda volver a la combinacin original; as,
tambin, los actos malvados no se evaporan; por lo tanto, es ms fcil precaver el mal que
rectificarlo.
82. Es difcil aniquilar una malvada accin. Uno tendra que construir muchas superestructuras
y torres para poder amortiguar el grito de un malicioso prisionero que intenta abrirse paso a travs
de toda puerta medio abierta. Pregntale a la gente cuan persistentemente ellos son perseguidos no
slo por el mal que ellos han cometido, sino tambin por sus pensamientos y actos inapropiados. El
sendero de la vida est rodeado por seales de acciones reveladas como manchas a las que no se
pueden erradicar; por lo tanto, es de sabios esforzarse hacia el futuro. En este vuelo uno no tendr
tiempo de enmugrecer las blancas alas.
83. Distingue entre la tensin y la fatiga. Existe una gran afinidad entre estas dos condiciones
diferentes. Uno debe sentir cuando es til detenerlas transfiriendo la atencin de uno a otro centro.
El perfecto equilibrio es especialmente aplicable aqu. Cuntos de aquellos en el Mundo sutil estn
a la espera de la fatiga! No slo aquellos que son malvados y quienes atraen la voluntad a sus
propios designios sino tambin una multitud de desencarnadas entidades despersonificadas
intentando colgarse al magneto del corazn. La gente se queja de confusin de pensamiento durante
la fatiga. Por qu esto no va a existir cuando los confusos pensamientos de los estratos inferiores
del Mundo Sutil penetran en las conciencias! En los estratos inferiores no existe un pensamiento
firme y estas bandadas de fragmentos-pensamientos obstruyen el espacio. Un pensamiento preciso,
incluso de odio es ms valioso en relacin a la tensin de la energa que la confusin de
pensamientos no cristalizados. Para un Agni Yogui, el contacto con una horda de grises
pensamientos-espectros es muy inquietante. Primeramente, el Maestro es muy solcito acerca de la
tendencia del pensamiento. La velocidad y el esfuerzo ms grande son desarrollados sobre grandes
distancias.
84. Una batalla espiritual se evidencia en un influjo de sangre hacia las extremidades. Un Agni
Yogui con un Cliz ardiente no permanece retrasado; la ayuda es segura cuando el encendido

23

corazn rene valiente espritus a su alrededor. La Batalla no es sobre el plano fsico; no son las
pequeas fuerzas terrenales las que pelean entre s, sino Fuerzas de antiqusima experiencia
enfiladas a determinar su Destino! Los reflejos terrenales de la Batalla se inflaman como ampollas
inesperadas, mas el ardiente corazn no se fija en las seales terrenales. Grande es la tensin!
La gente suea con la libertad, pero en que mazmorras mantienen ellos sus corazones!
85. La libertad es valiosa para la proteccin de la personalidad, para la individualizacin de las
energas atradas. Pero es la libertad, exactamente, la que se convierte en la concepcin ms
pervertida. La vida se llena con tirana y esclavitud en lugar de libertad, precisamente las
cualidades que excluyen la cooperacin y el respeto por la personalidad; as, algunas personas
tienen xito en planificar su existencia exclusivamente de una mezcla de tirana y esclavitud. Por
supuesto, la gente habla repetidamente de la libertad sin conocer sus cualidades especficas. La
libertad debera afirmarse en ellos por la elevacin de la conciencia. Una bsqueda intensa por la
libertad muestra que el espritu potencialmente se esfuerza hacia nuevos ascensos, sin embargo
nadie ha enseado como aplicar este tesoro.
86. La cooperacin puede ser el adorno de un espritu consciente. No es la compulsin o aun
menos la competetencia, sino el incremento de las energas es lo que transmite la comprensin de la
cooperacin. El trabajo cooperativo es claro para aquellos que han entendido a la Jerarqua a travs
del corazn. Un instructor que ensee sobre libertad es una manifestacin de la Jerarqua, porque se
ha dicho primero camina por el sendero ms corto, rene tus fuerzas y afrmate en la
comprensin de la individualizacin, porque el arco iris es fortalecido por todos los rayos.
Como polvo csmico Nosotros expulsamos slo a los traidores manifiestos; en otros Nosotros
encontramos el rayo que es transmutado por ellos.
87. La venganza es justamente condenada por todas las Enseanzas. Es posible que haya habido
un dao original, pero tal vez sin ninguna intencin o sin que haya habido conciencia del acto, no
obstante la venganza es siempre meditada y conscientemente intensificada en el corazn. La
venganza es como un megfono para lo equivocado; por lo tanto su dao, en el sentido espacial, es
muy grande. La venganza slo se parece muy ligeramente a la indignacin. La indignacin, como
un impulso amenazante, pasa rpido, pero los actos premeditados de venganza envenenan
ampliamente la atmsfera. Se ha dicho que la intencin es igual a la accin, mas uno debe tener en
cuenta la accin del pensamiento. Para la humanidad es muy difcil acostumbrase a estas
consideraciones. Para la humanidad contempornea el pensamiento se ha transformado en una
contraccin cerebral inconsecuente. Si el ojo no percibe la consecuencia del pensamiento, esto
significa que no existe; luego, entonces, nosotros llegamos a la conclusin de negar completamente
el proceso del pensamiento. El corazn est en una mejor posicin; hace ruido y se mueve as, el
corazn puede si puede llamar a la puerta.
88. Un desbordamiento de energa psquica induce muchos sntomas en las extremidades y
tambin en la garganta y en el estmago. El carbonato de soda es beneficioso para inducir una
reaccin, como lo es la leche caliente. El Maestro vigila los fuegos; los fuegos no solamente
iluminan el aura, sino que permanecen en el espacio; de aqu que la importancia de los fuegos sea
muy grande. Estos fuegos, en su momento, focalizan la energa y originan nuevas amarras.

24

89. Cudate de condenas sin sentido. No slo la condenacin contiene la propiedad de

descomposicin sino que enva al dbil denunciante al poder del condenado. Un corazn dbil pero
cruel puede producir una oposicin en el aura de aquel al que se ha condenado. Usualmente el
denunciante no es fuerte en s mismo, de otra manera l no tendra tiempo para condenar. La
injusticia de la condenacin, como cualquier otra mentira, debilita a la ya insignificante conciencia
del auto-nombrado juez; produciendo un dao extremo a s mismo, mientras que aquel que fue
injustamente juzgado slo gana un fortalecimiento de su magneto por la atraccin de auras nuevas.
Se podra preguntar, Por qu estas discusiones ticas estn en el libro Corazn? Primero, uno
debera recordar sobre la higiene del corazn. La higiene del corazn debera ser considerada como
una actividad muy necesaria. Uno debera de abstenerse de cualquier discusin acerca de una tica
abstracta. Todo aquello saludable en todas sus dimensiones es bueno. Nosotros insistimos que
cualquiera que haya entrado en el sendero de la Enseanza deber ser antes que nada, saludable en
espritu. Podr uno caminar en maldad en direccin a la Luz? La Luz revelar todo grano de
maldad!
90. Considera las horas de Comunin como una oracin, como el apartar de uno todo lo que es
malo y destructivo. Si el pensamiento no contradice el bien, esto significa que las Puertas de la
Beneficencia estn abiertas; para el corazn esta higiene es de lo ms importante.
91. Vamos a prestarle atencin a ciertas acciones aparentemente infructuosas las que
bsicamente tienen un significado especial. Algunas veces uno puede observar como un hombre
realiza ciertas acciones casi sin posibilidad de xito, pero algo lo empuja a actuar precisamente de
esta manera. Semejantes acciones usualmente no son malas en sustancia, pero con frecuencia son
injustamente retribuidas. Todas estas retribuciones son pagos krmicos; por supuesto, aquel que las
recibe las ha olvidado y en el camino ha perdido muchas acumulaciones espirituales, pero, sin
embargo, aquel que paga se esfuerza en repagar la deuda, incluso si la vestidura con la que trata de
pagar ya no es del tamao necesitado. Sin embargo, la deuda tendr que pagarse aun cuando no
pueda ser aceptada. Uno puede tambin ser testigo del pago hecho por otros, de la gente cercana al
corazn de uno.
92. Una antigua leyenda relata cmo un cierto rey, deseando liberarse de toda influencia
exterior, le pidi consejo a un sabio. El sabio dijo, En tu corazn encontrars liberacin. El rey se
indign y respondi, El corazn no es suficiente, un centinela presta ms garantas. Entonces el
sabio despidindose del rey, le dijo, Lo principal, entonces es que t, rey, no deberas dormir. En
la leyenda nuestro corazn es sealado como nuestra nica defensa. No sin razn todas las
Enseanzas prescriben oraciones antes de dormir, para poder fortalecer el vnculo benfico. A la
humanidad no le gusta pensar que ms de una tercera parte de su vida la pasa durmiendo, sujeto a
especiales y desconocidas influencias. La ciencia le presta muy poca atencin a la importancia del
dormir esta existencia en el Mundo Sutil. No se necesita una fuerte unin con la Jerarqua
cuando estamos ante el umbral de algo desconocido a nuestra conciencia habitual? Considera que
casi la mitad de la vida la pasas ms all de la existencia terrenal! Por supuesto, el corazn listo
para los tres Mundos puede continuar en conciencia a la siguiente regin. Quin va a querer
asumir el destino del rey que dese depender slo de un centinela!
93. En todas las escrituras se presentan narrativas simblicas de cmo eremitas y santos
obligaban a los demonios a servir y trabajar en algo til. En verdad, esto es bastante posible en el

25

caso de un impulso desinteresado. Yo certifico hasta qu punto todos los tenebrosos sirven a la
estructura cuando el poder del auto-sacrificio exige proteger al dominante corazn. Pero hay una
circunstancia que puede ser peligrosa y daina la irritacin llena de imperil abre la entrada a los
tenebrosos. All donde hay irritacin ciertos recin llegados son utilizados por sta, incrementando
la accin del veneno. Para el jbilo de los malvados, cunto del tejido es desgarrado, cuntas
pruebas y experimentos son impedidos! Aconseja a que esto sea tomado no como un cuento de
hadas sino como una peligrosa realidad. La fuente del bien y del mal no ha desaparecido.
94. La salud es el resultado del pasado; por lo tanto, se hace prudente para el dueo de casa no
crear consecuencias sino cuidarse de ellas. Entendamos a la sustancia de la Enseanza, la que
transforma el corazn. Si esto no es importante y no nos llena la vida, entonces todas las palabras y
signos se convertirn en basura innecesaria.
95. Juzgando por las consecuencias la gratitud es uno de los reales conceptos. Uno se puede
acostumbrar a ella aun en cosas pequeas. Ms tarde uno debera hablar en las escuelas acerca de la
gratitud como un compromiso de bienestar.
96. Las enfermedades se originan del pecado dice la Escritura. Nosotros decimos que las
enfermedades se originan en las imperfecciones del pasado y del presente. Deberamos saber como
llegar a la cura de las enfermedades. Para pesar de los mdicos, el proceso hacia la perfeccin son
las verdaderas medidas profilcticas. Se puede entender que el proceso hacia la perfeccin empieza
en el corazn y tiene un significado no slo espacial sino tambin materialmente limitado. Las
madres llevan a sus nios cercanos a su corazn como una panacea para calmarlos, mas usualmente
uno no est consciente que esta forma en que las madres llevan a los nios cercanos a su corazn
crea una reaccin poderosa. As, tambin en el Mundo Sutil Nosotros acercamos personas al
corazn para fortalecerlos y sanarlos. Por supuesto, el corazn pierde una gran cantidad de energa
a travs de tantas fuerte aplicaciones. Pero, entonces, ms de una vez el corazn de una madre ha
sido representado como traspasado por espadas y flechas, como smbolo de la aceptacin en el
corazn de todos los dolores reales.
97. Luego de dos semanas de un esfuerzo aparentemente superficial, un hombre llega a la
conclusin que, o l es inadecuado o que el Mundo Superior no existe. Mientras el mismo hombre
le dir a su sirviente luego de dos aos de servicio, Un ao es muy poco, yo no puedo todava
ascenderte. Hasta en los asuntos terrenales comunes la gente entiende la importancia de las fechas.
Pero en lo que se refiere a las condiciones de un orden superior, la gente no desea saber las bases de
la asimilacin. Es difcil hablarles a aquellos que no han madurado en su corazn o que han tenido
xito en extinguirlo. Parecera que los fuegos del corazn son muy naturales y simples en
manifestacin; pero se necesitan largos perodos para que esta comprensin que vincula lo ms
bajo con el Mundo Sutil pueda volverse evidente en el Mundo fsico. Por supuesto, un gran nmero
de fuegos exigen ajustarse a ellos para poder producir una aparente despreocupacin en la cadencia
del ritmo. Son muy pocos los que se esfuerzan en convertirse en ciudadanos del Universo. Este
ttulo exige muchas preocupaciones, observacin, vigilancia y sobre todo, un esfuerzo indomable.
98. Cmo, entonces, se le puede dar a conocer a la gente todava no preparada que un objeto
del Mundo Superior amerita una actitud sincera? Es muy difcil con la gente que no sabe nada, pero
es aun ms difcil con la gente que se ha tragado la Enseanza como una cucharada de engrudo; de

26

ellos uno puede esperar traicin y perversin. No hay signos suficientes para convencer a la
conciencia distorsionada que ms que observar a los que estn cerca es necesario observarnos.
Cmo podemos ver fuegos cuando el ojo escudria buscando las arrugas del vecino! Podramos
admirar un corazn fro y dudar de los logros de otro y cubrir con cenizas cada chispa de nuestro
corazn.
A ti te asombra saber como la gente traga venenos sin causarse dao, pero has considerado de
dnde proviene esta inmunidad? No es de la estructura de las paredes del estmago sino del fuego
que yace en el corazn.
99. El nuevo Mundo Sutil podra parecer inconcebible para aquellos que no pusieron atencin a
los as llamados fenmenos, verificados por fotografas, rayos-x y testimonios de testigos.
Recordemos alguien reaccion a las manifestaciones csmicas; alguien escuch voces lejanas;
alguien, que lo visualiz, particip en el Mundo Sutil; alguien se volvi luminoso; otro levit, otro
camin sobre las aguas; alguien camin sobre fuego, otro trag veneno sin causarse dao; alguien
no tuvo necesidad de dormir; alguien no tena necesidad de alimentarse; alguien poda ver a travs
de cuerpos slidos; otro poda escribir con ambas manos; otro poda atraer a los animales; otro
poda entender un idioma sin conocerlo; otro poda leer los pensamientos; otro poda leer un libro
cerrado con los ojos cerrados; otro no senta dolor; otro generaba calor del corazn en la nieve; otro
no senta fatiga; otro era capaz de ayudar sanando; otro poda manifestar conocimiento del futuro.
As, podemos enumerar todos los fenmenos manifestados y tambin una multitud de ejemplos
instructivos de la vida. Pero por un instante rene todas estas cualidades en un cuerpo y tendrs la
nueva transmutacin humana sealada en muchas Enseanzas. Lo principal en esta transmutacin
es que todas sus partes ya estn manifestadas, incluso en medio de una existencia imperfecta. Esto
significa que con un esfuerzo definitivo la humanidad puede ser fuertemente empujada a la
transmutacin de la vida toda. En consecuencia, recordemos el gran Fuego y la fortaleza ardiente
el corazn. Este no es un cuento de hadas sino una casa del Espritu!
La gente desea evidencias, y existen muchas pruebas ante ellos, lo que significa que primero,
debemos recordar estas pruebas y entender el poder del pensamiento y el fuego del corazn.
Piensa! El poder del pensamiento le seala al hombre la importancia de la cultura.
100. Los sanadores estn divididos en dos grupos: el primer grupo sana a travs de la
imposicin de manos o a travs de la mirada directa; los otros envan una corriente del corazn a
distancia. Por supuesto, para la construccin futura es preferible el segundo medio. Con la
radiacin del corazn, no necesitamos golpear muchos centros del paciente, mas sin sobrecargar su
atencin, solo la parte enferma se la puede hacer reaccionar, ayudando as al organismo en la
batalla por el equilibrio. T sabes lo imperceptible que son Nuestros toques, para as no transgredir
la actividad independiente. T tambin recuerdas como Nosotros evitamos las manifestaciones
fsicas, permitindolas slo hasta el punto que es necesario para evidenciar un cierto paso. Nosotros
nos esforzamos aun ms tan pronto como Vemos comprensin. Al ocioso Nosotros lo llamamos
violador de la ley de la vida. Los sanadores a travs del corazn actan al presente en el cuerpo
fsico as como en el cuerpo sutil. Se debera poner atencin al lado fenomenal de la vida, es ms
substancial de lo que parece.
101. Cuando nuestras fuerzas sean exigidas en cualquier direccin deberamos saber ponerlas
en el justo medio. La importancia de la batalla puede ser entendida cuando los cansados guerreros
regresan a una nueva batalla. Verdaderamente, la primera tarea de un Yogui est en la distribucin y

27

la economa de las fuerzas. No sin razn el generoso corazn se refrena de una gesticulacin intil.
Al momento, se necesita mucha precaucin ya que la energa no debera ser disipada con gastos
superfluos. Uno debera estar en guardia.
102. Algunas veces aun un elevado Yogui acta y sana de manera consciente, algunas veces
sobre el Rayo Supremo sin determinaciones personales. Si la gente comprendiera que existen los
Rayos Supremos, ellos los protegeran de influencias mixtas. El espacio est lleno con diferentes
corrientes y rayos entrecruzados. Sin una aspiracin hacia la Jerarqua cuanta perturbacin fortuita
o mal intencionada podra interpretarse como esfuerzo puro! Nosotros ya estamos acostumbrados al
hecho que la gente Nos llama slo ante un peligro aparente, pero ante verdaderos peligros, los
peligros invisibles, ellos no mantienen el vnculo con la Jerarqua. En consecuencia, uno debera
unirse al Rayo de la Jerarqua, en realidad, unirse a ste como una parte integral. Porque aun el
Yogui ms elevado algunas veces acta sobre el Rayo Ms Elevado.
103. Cmo podremos proteger a la gente si ellos mismos no desean sostener el cordn
salvador? Mantener la direccin correcta ya es una victoria. Nuestra ayuda est lista para verterse,
pero deber ser para alguien y en algo. Quin, entonces, podr ayudarnos con un simple y directo
esfuerzo? El corazn ayudar esta corriente y el verdadero camino.
104. La gente no quiere observar las manifestaciones del Mundo Sutil, las que estn
desperdigadas en todas partes. As, tambin, ellos no quieren imaginar que la tica es una
farmacopea prctica que atrae energas espaciales mediante el mtodo ms simple. Nunca te canses
de repetir acerca de la necesidad de realizar la aplicacin del corazn para atraer las posibilidades
ms elevadas. A la gente se le olvida aplicar el mtodo ms simple para desinfectar la vida. Se
habla mucho acerca de la importancia del fuego; pero se olvida completamente que el fuego
viviente es el mejor purificador. A la gente se le dio electricidad, pero ellos tuvieron que aislar la
sustancia energtica, dejando slo una luz muerta. Las fogatas, la lea, las lmparas de petrleo, las
velas, purifican el espacio y destruyen muchas enfermedades contagiosas. Vemos que aquellos que
saben tienen, junto con la electricidad, tambin verdadero fuego, el que muy fcilmente atrae el
Fuego del Espacio. Pregntale a un mdico qu parte de una vela encendida es la que desinfecta.
Probablemente l considerar esta pregunta como carente de sentido, porque l nunca pens en un
fuego viviente. Para qu, entonces, se ponan lmparas de petrleo en los templos sino para
purificar? De dnde, entonces, viene la antigua costumbre de rodear a un enfermo con fuego? As,
el fuego es algunas veces mdico y otras veces guardin. El fuego viviente en el horno previene de
enfermedades a los trabajadores. Verdaderamente, las fogatas, como smbolo purificador, es un
concepto mdico.
105. En el libro Corazn debemos hablar aun sobre asuntos simples como el fuego viviente. La
mejor gente est contenta con la luz elctrica, olvidando cuantas enfermedades son tradas por
energas que estn selladas a propsito. As mismo con los rayos. Por qu ellos no notan que los
rayos-X reaccionan sobre el corazn? As, tambin, a ellos no les importa notar la influencia de los
metales sobre el corazn. Se necesitan muchos experimentos para aprender como controlar las
condiciones destructivas. La gente desea que se las libere de las enfermedades, pero ellos se
apresuran a multiplicarlas. A Nosotros no se nos debera considerar como opositores que
retardamos los descubrimientos; por el contrario, Nosotros invitamos a los nuevos descubrimientos.

28

Es muy necesario tomar en consideracin las condiciones especiales del presente. Es necesario
entender el nuevo cambio de las naciones, la formacin de nuevas manifestaciones ardientes, las
que pueden reaccionar pesadamente. Cualquiera que pueda conservar un marco mental solemne
est actuando correctamente. Se necesita armona y vigor pero protege grandemente al corazn.
106. Generalmente la mayor confusin yace en la pregunta de por qu la gente no puede ver el
Mundo Sutil con el ojo fsico. Pero, por supuesto, es porque el ojo todava no puede dominar la
transmutacin del ter. Imagina una fotografa tomada en el lado opuesto a una ventana; uno nunca
va a lograr una imagen clara de los objetos interiores o de los distantes contornos. As, tambin, el
salir al sol dejando la oscuridad, con frecuencia nos deja ciegos por un momento, impresionados
por la fuerza de la luz azul. Multiplicando estas manifestaciones de luz al infinito, podemos darnos
una idea de la luz del Mundo Sutil, la que para un ojo que no est preparado aparecer como
oscuridad. As, tambin, algunas veces la gente se asombra ante el por qu slo una aparente
limitada cantidad de personas tienen visiones del Mundo Sutil. Primero, porque aunque ellos hayan
descendido en el presente, en el pasado ellos ejecutaron algunas acciones purificadoras; en otras
palabras, sus corazones en tiempos pretritos estuvieron ya despiertos. Es especialmente asombroso
que la cualidad del corazn no desaparezca, esta cualidad se puede manifestar parcialmente, pero
sin embargo tendr todo su potencial.
Adems, por qu con frecuencia las mujeres estn despiertas al Mundo Sutil? Porque el
trabajo del corazn es muy sutil y as todo lo trascendental se hace ms fcil para ellas.
Verdaderamente, la Era de la Madre del Mundo est basada sobre la realizacin del corazn.
Precisamente es solo la mujer la que podr resolver el problema de los dos Mundos. En
consecuencia, uno puede llamar a la mujer a la comprensin a travs del corazn. Eso tambin ser
til, principalmente porque la cualidad del corazn es eterna. Ya existen muchos actos heroicos
entre las mujeres, pero ahora en lugar de la estaca a la mujer se le ha otorgado la llama del corazn.
No olvidemos que para todo logro importante el Principio Femenino es esencial como fundamento
y como esencia. El corazn no podr abrirse al mundo Sutil si no es comprendido a travs de un
logro especial.
107. Cunto se ha dicho sobre el lenguaje del corazn, sin embargo para la mayora este
lenguaje permanece como una abstraccin inaplicable! No insistamos en las formas ms elevadas
de este mtodo de comunicacin, tratemos de asimilar los fundamentos bsicos, los que deben
manifestarse sin demora y sin preparaciones especiales. Todo lenguaje tiene primeramente el
objetivo de una comprensin mutua, lo que significa que es necesario tratar no slo de entender al
interlocutor sino tambin hacer que las palabras se adapten a ste fcilmente. Para eso, aprende a
hablar en el lenguaje de tu interlocutor. Habla con sus palabras, con su terminologa, slo as l
recordar y aceptar tu pensamiento en su conciencia. De tal manera, nosotros debemos aprender a
comprender las palabras del compaero y sin hacerlo muy notorio tender un puente hacia su modo
de pensar. La forma ms elevada de comunicacin ser la percepcin del pensamiento sin que haya
sonidos de por medio.
108. Es necesario aprender a entender cuarenta diferentes formas de expresiones extranjeras.
Cualquiera de nuestras expresiones desconcertar al antagonista, mas su propia expresin habitual
entrar al instante en su conciencia como su propio pensamiento. As, uno puede acostumbrar a su
propia conciencia a la flexibilidad de expresin. Nosotros llamamos a eso el traductor del corazn.
Y en las otras comunicaciones del corazn es necesario principalmente evitar el egosmo, al que se

29

lo podra llamar ojo negro. Es necesario que los fundamentos de las Enseanzas sean aplicados en
la vida no como capricho de un solo da, sino como un ejercicio continuado, sin ninguna irritacin
ni exasperacin.
109. Las heridas del cuerpo sutil deberan convertirse en objeto de investigacin cientfica.
Semejantes magulladuras ocurren con ms frecuencia de lo que se cree; en la batalla y en la
incomodidad de regresar al cuerpo fsico uno puede observar la lesin, la que siempre est reflejada
en dolor fsico; adems, el dolor est concentrado sobre la parte ms tensa del organismo. Por
supuesto, con frecuencia es corazn es el que sufre ms. Se debera entender que el corazn es
dador de vida, y por esta misma razn un ardiente corazn se esforzar ms hacia la batalla. Lo ms
valioso entre las sensaciones fsicas son las pulsaciones del corazn cuando estas estn conectadas
con el trabajo desarrollado por el cuerpo sutil. Es igualmente instructiva la manifestacin del
cambio en peso cuando el cuerpo sutil deja el cuerpo fsico.
110. Se pueden realizar incontables experimentos en conexin con el cuerpo sutil, pero antes es
necesario llegar a conocer la sensibilidad del corazn y entender la instantnea actividad del cuerpo
sutil. Si un mdico aplicara la tcnica de amputar un pie para probar al corazn, l por supuesto se
convertira en asesino, como pasa con frecuencia. Son especialmente indignante los casos de
administrar veneno para el corazn olvidando que el corazn no puede soportar venenos y con
semejantes curas criminales se hace dao al cuerpo sutil. Es mucho ms simple la accin de la
sugestin y la cura vegetal para detener el sufrimiento. Por ello, es necesario tener gente que
conozca lo que es la sugestin.
111. Verdaderamente, el perfeccionamiento completo del corazn descansa sobre fundamentos
morales. Estos fundamentos transmutan la naturaleza fsica y vivifica el espritu. Por supuesto, t
podras preguntar, Cmo se aplica esta condicin con los tenebrosos, cuando sus hierofantes
poseen ciertos fuegos? Es correcto entender que la amoralidad de los tenebrosos descansa sobre la
disciplina del miedo. Uno debera saber lo cruel que es esta disciplina! Mientras que Nosotros de
manera muy cautelosa tomamos en consideracin la ley del Karma y valoramos la individualidad;
en el lado opuesto existe discordia y destruccin y sus fundamentos se sostienen con tirana. Por
supuesto, sobre los escalones inferiores parece ser un mtodo seguro. En consecuencia, el
aterrorizador tenebroso se presenta como un severo acreedor. Mas uno debe tener en cuenta la
solidaridad de los tenebrosos, amorales destructores. Con frecuencia los guerreros de poca
experiencia no quieren conocer la fuerza de los enemigos, pero el corazn puede ser traspasado
tanto por el pecho como por la espalda. Por lo tanto, aprende los mtodos de los enemigos.
112. No slo las corrientes sino tambin las llamadas del espacio perturban el equilibrio fsico.
Multitudes son atradas hacia el imn del llameante corazn. Estas multitudes gritan su sufrimiento
y el generoso corazn no puede rehusar a los que as llaman. En consecuencia, el esforzarse hacia
el magneto puede desgastar su energa, pero esto es inevitable y todo imn est sujeto a esta
condicin. Por supuesto, estos ejercicios harn que la potencialidad del corazn se incremente. Mas
la manifestacin de las llamadas tiene otra importancia debido a que el espacio est constantemente
atravesado por los mejores esfuerzos y estos rayos tejen la resplandeciente red del Mundo. Aquellos
que entendieron la red de las mejores llamadas entendern la accin heroica de la vida del eremita,
la que no es para nada solitaria, sino muy por el contrario, es un servicio a aquellos que sufren.

30

113. La humanidad est aterrorizada por todos los as llamados fenmenos supernaturales,
olvidando que nada puede ser supernatural por encima de lo que ya existe. Por lo tanto, insiste
con mucha fuerza que el Agni Yoga y las Enseanzas del Corazn no pueden contener nada
supernatural. S especialmente cauteloso con los jvenes hasta los treinta aos, cuando no todos los
centros pueden funcionar sin causar dao al corazn. Es necesario sealar que Nuestro Yoga no
contiene hechicera y nunca ser productora de caos. Es necesario encender a los jvenes a
acciones heroicas las que transformarn sus naturalezas e imperceptiblemente para ellos, preparan
el corazn para una futura perfeccin. En consecuencia, es necesario zarpar hacia la Isla Blanca,
como Nosotros llamamos algunas veces a Nuestro Sitio, con la ms completa simplicidad y alegra.
114. La comunicacin con el Agni Yoga ocurre simplemente, as como simplemente se
alcanzaron muchos logros y experimentos importantes. Todo paso es valioso cuando es directo en
su inquebrantable esfuerzo. Nosotros pasamos a travs de muchas especializaciones para poder
fusionarlas y transmutarlas en el corazn. Quin, entonces, no se inflamar cuando la hoguera ya
est encendida! Cuntos corazones ya estn preparados y listos para un encendido futuro!
115. No rechaces, no te horrorices, no te sorprendas estas estipulaciones facilitarn la unin
del lado fenomenal con los acostumbrado. Por supuesto, t estabas convencido por tu propia
experiencia que el lado fenomenal entr en tu vida con absoluta naturalidad y de ninguna manera
perturbadora de la productividad del trabajo, sino incluso magnificando la habilidad para trabajar.
Este comentario tiene una importancia ms grande porque es un pensamiento aceptado que la
percepcin de lo fenomenal en la vida lo aparta a uno de la productividad. Por el contrario, un
esfuerzo manifiesto hacia el Infinito muestra la vastedad de las posibilidades humanas. As,
tambin existen muchos malos entendidos alrededor del concepto de lo que es un examen. Por
supuesto, es conocido que an los Mundos estn a prueba, mas el cerebro de la gente est
acostumbrado a los exmenes legales y acadmicos, por lo que esta gente siempre es capaz de
imaginar que algunos de los examinadores estn llenos de argucias y astucias para slo incriminar a
las vctimas que caen en sus manos. Sin embargo, no existen examinadores, sino slo observadores
de cmo el hombre hace uso de su conocimiento. Por supuesto, no es necesario quejarse en contra
de los observadores sino de uno mismo.
116. Las pruebas son puestas por el mismo discpulo, como piedras de toque en el sendero, las
que l nota cuando cruza hacia el Mundo Sutil. As aprendemos, para verificar bajo distintas
condiciones; por lo tanto, es necesario entender la sustancia del trabajo realizado. Cuantos trabajos
que no han sido publicitados en el Mundo fsico dan resultados esplndidos en la condicin sutil
en consecuencia, es necesario evaluar ampliamente los trabajos. Nosotros vemos con frecuencia
que una produccin aparentemente abstracta resulta en descubrimientos muy concretos, mientras
que los clculos que parecen ser ms exactos proporcionan slo un experimento respecto de la
paciencia. El proceso de prueba es muy beneficioso y entra en el sistema de las antiguas
Enseanzas.
117. La intolerancia es una seal de falta de nobleza del espritu. La intolerancia contiene
embriones de los actos ms viles. No hay lugar para una manifestacin de crecimiento del espritu
donde se engendra la intolerancia. El corazn es ilimitado, lo que indica lo pobre que puede ser un
corazn que se priva a s mismo del Infinito! Es necesario desenraizar cualquier medio que
conduzca hacia el dolo de la intolerancia. La humanidad ha inventado muchos obstculos para

31

ascender. Las fuerzas tenebrosas estn tratando por todos los medios de refrenar la evolucin. Por
supuesto, como primer asalto es una accin en contra de la Jerarqua. Todos hemos escuchado
acerca del poder de la Bendicin, sin embargo, debido a la ignorancia ellos han transformado esta
accin benfica en supersticin. Y sin embargo, el poder del Magneto existe fortalecindose a
travs de la Bendicin. Mucho se ha hablado acerca de la cooperacin, pero en todo acto creativo
es necesario afirmar a la conciencia. Y qu fortalece el poder ms directamente que el Rayo de la
Jerarqua!
Aquel que entiende la importancia de la incesante labor, aquel que se fortalece a s mismo
concentrndose en la Jerarqua, aquel que descarta frmulas complicadas para poder transferir
concentracin al corazn, entender la esencia del futuro.
118. Nosotros en la Jerarqua trabajamos para ayudar a todo lo que existe a transformar la
materia en energas. Debido a que todo en el Universo se transforma de materia en energas y
debido a que todo est a su propio nivel en este proceso, aquellos que estn en niveles superiores de
desarrollo no deberan de menospreciar a aquellos que estn en niveles inferiores ya que despus de
todo, todos nosotros estuvimos en esos niveles inferiores hace poco. Y debido a que somos
Nosotros los que estamos trabajando en mantener este proceso de volver la materia en energas,
aquellos en niveles inferiores podra ser que no Nos puedan ver o aun ni siquiera sepan de
Nosotros, pero t sabes, por decirlo de alguna manera, que puedes considerarnos como mensajeros
disfrazados. Debido a la ignorancia que existe acerca de nuestro papel en este proceso, el ser
interior carece de conocimiento para ver la conexin con los aspectos superficiales de la vida. Si
todos supieran de este proceso, ellos sabran lo hermoso que es todo esto!
Yo afirmo que la realizacin de la cooperacin entre Nosotros y t es la construccin del
Templo del Corazn.
119. Es un gran obsequio inducir la clarividencia tocando el plexo solar. Este proceso puede ser
ejecutado tanto en el cuerpo fsico como en el sutil, porque pertenece a una cantidad de procesos
indestructibles, pero para esto es necesario poseer un fuerte magneto en el corazn. As, en cierto
estado de desarrollo podemos crear acciones tiles, elevando el espritu de la humanidad. Por
supuesto, la consecuencia y expresin de la clarividencia son variadas mas su potencialidad
conduce al organismo a una esfera de actividad donde bajo distintas circunstancias, la humanidad
es llevada hacia la perfeccin. No es sin razn que el regalo de descubrir la clarividencia y el claroentendimiento le pertenece a la Madre del Mundo.
120. Los depsitos de energa psquica son perfectamente reales tanto en el reino animal como
en el vegetal. Deberamos recordar que el Ringse mencionado anteriormente contiene un depsito
de energa psquica la que tiene una cualidad de indestructibilidad y vitalidad.
121. Cuando Yo pido que se esfuercen hacia M, eso significa que en medio de la batalla ha
surgido un momento de peligro y se necesita la unin de los corazones. Para uno es imposible
imaginar una victoria completa en el Infinito, pero por la misma razn la derrota es igualmente
imposible. Con frecuencia un mdico lleva el dolor a otro lugar para demostrar su relatividad, mas
la cooperacin no necesita de dichos ejemplos. Cuando son convocados los constructores de un
gran plan, no puede haber relatividad. Cuando la hora es peligrosa, el corazn duele. Uno podra
pensar en muchas causas, pero la base de la angustia y la alarma es una, a saber, la parte austera de

32

la batalla. Sera imposible imaginar una batalla como un avance sin obstculos. Por consiguiente,
Nosotros estamos vigilantes y convocamos a los colaboradores a permanecer unidos slidamente.
122. La convulsin del Mundo es como la convulsin del corazn. Nada puede influenciar a los
que amenazan a que abandonen el asalto; as, tambin, nada puede eximir al corazn sensible de
estremecerse cuando algo precioso para l es sujeto de asalto. Mas es necesario decirles a todos que
no hay que aterrorizarse, ya que mientras la unidad sea fuerte nada podr penetrar. Sin embargo, el
estremecimiento del corazn es inevitable, no slo en la Torre sino tambin en donde sea que haya
devocin. Hagamos una distincin de este sentimiento de las influencias atmosfricas, las que
durante pocas tensas no pueden producir aquella reaccin ofrecida por los reflejos psquicos. Yo
afirmo la calma tanto como sea posible, porque Nosotros estamos vigilantes.
123. Alaben a los mdicos que en los comienzos de cualquier enfermedad prescriben un fuerte
tnico medicinal. Cuando el corazn ya se ha debilitado ser muy tarde para detener la enfermedad.
Ser la tarea del mdico discernir el comienzo de la enfermedad y verter nueva fuerza para luchar
contra ella. Por lo tanto, volvamos nuestra atencin hacia el almizcle. Mas no hay suficiente
cantidad de esta preciosa sustancia para todos, y por esta razn Nosotros volvemos tu atencin a las
plantas que estn incluidas en el alimento de los animales almizcleros. Por supuesto, estos
compuestos deben ser dbiles, sin embargo producirn una sustancia curativa, la que se podr dar
ampliamente. As uno evitar el principal enemigo de la humanidad los narcticos. No es difcil
descubrir esta sustancia en el alimento de los animales, adems, se debe encontrar formas de evitar
las matanzas.
124. Pongamos atencin al caracterstico suspiro espasmdico que acompaa a las conocidas
exaltaciones espirituales. La sensacin parecida a la piel de gallina sobre diferentes partes del
cuerpo durante las comunicaciones con Nosotros es tambin una caracterstica suficiente. Durante
el proceso de experimentacin para el descubrimiento de la energa psquica, se encontrara la
importancia de ambas sensaciones.
La velocidad de una transmisin ininterrumpida es igual a la velocidad de la luz. Es
caracterstico coordinar todos los dominios del Fuego; as se pueden discernir asombrosas
analogas que pueden probar la unicidad de los fundamentos. A dnde acudir uno cuando los
signos unificados estn sealando desde todas partes?
125. Si aqu en la Tierra no aprendemos a separar las propiedades tiles de las dainas, dnde
podremos adquirir esta experiencia? Siguiendo la ley del corazn, uno podr discernir claramente
las caractersticas tiles o dainas de toda manifestacin. Rara vez las propiedades de una accin
son todas buenas o malas, mas el corazn entiende donde estn las chispas de luz y el polvo de la
oscuridad. Lo nuevo no puede ser construido de acuerdo a lo convencional, con los prejuicios o de
acuerdo con pensamientos terrenales. Es necesario recordar que la beneficencia es emitida
ampliamente; sus chispas pasan rpidamente a diferentes corazones por un torbellino csmico.
Ustedes mismos ven la forma inesperada que las semillas de las plantas toman control. Asimismo,
existen muchas clases de diferencias humanas; esta es la razn por qu Yo tambin hablo de
contencin.

33

126. Haces bien en discernir las variaciones en las expresiones. Precisamente en esto est
contenida la msica del espritu. No son accidentales los matices del habla! Cunta fuego
psquico corre por los nervios, dando color al habla!
127. Todo pensamiento genera una accin. El pensamiento ms insignificante crea una accin
pequeita; por lo tanto piensa con amplitud para que aun en el fracaso quede una potencialidad
suficiente para una consecuencia substancial. Aun si la gente no sabe como actuar adecuadamente,
al menos ellos podran cultivar el bien y ampliar el pensamiento dentro de ellos mismos. Yo estoy
enfatizando pensamientos cultivados, porque el polvo oscuro aniquila la belleza de la creacin. Es
difcil pedir un pensamiento creativo honesto cuando una niebla de sangre nubla la conciencia. Pero
tarde o temprano uno tendr que regresar al pensamiento purificado. Por lo tanto, es mejor empezar
temprano.
128. La raz de la Ideacin existe en la base profunda del Ser. Sin la visualizacin no podr
haber ningn esfuerzo hacia el conocimiento ni a la creacin. Cmo podr crear un espritu sino
est convencido por la ideacin? Cmo podr el espritu hablar del Principio Supremo sino por la
ideacin inherente en el Ser? Los valores espirituales se distinguen de acuerdo a este criterio. Sin
ideacin esto sera lo mismo que la danza de un esqueleto. Pero, como puedes ver, se necesita un
blsamo para la porcin de la humanidad que se est corrompiendo.
129. Es malo tener en nuestros hogares pieles o partes de animales come-hombres o cualquier
otro instrumento de necromancia. Aquel que haya entendido la importancia del magnetismo en el
organismo humano entiende lo viable que son los fluidos del organismo y lo antinatural que es la
mezcla de fluidos del hombre con los de los animales; por lo tanto, cualquier forma de canibalismo
es un festival para las fuerzas tenebrosas. Adems, los cuerpos en los estratos inferiores del Mundo
Sutil estn especialmente atrados a la necromancia.
130. Los experimentos ms majestuosos estn reducidos a la bufa de los faquires quienes en
lugar de inducir el crecimiento de un mango mediante el poder del pensamiento hbilmente pegan
la fruta a la rama. Asimismo degradados estn los mejores logros humanos, mas Nosotros
continuaremos en el mismo sendero para no infringir la ley de la Existencia.
131. Ahora, Yo aconsejo que los cientficos pongan atencin a la sensibilidad del organismo a
distintas manifestaciones inexplicables, por ejemplo, la sensacin de piel de gallina del cuerpo. Por
supuesto, esto puede ser explicado como una contraccin nerviosa. Sin embargo, es instructivo
poner atencin si es que existe algo extrao en la atmsfera circundante. Estas observaciones son
tiles durante la investigacin de la energa psquica. Algo intensifica la atmsfera fsica y
reacciona en la superficie de la piel y en los nervios. La reaccin fsica debe ser investigada
qumicamente como algo que precipita las contracciones nerviosas. Los rayos y las corrientes estn
verdaderamente cercanos al Mundo Sutil. Mas para estas investigaciones aprendamos
primeramente a poner atencin a las sensaciones. Los mismos mdicos ponen menos atencin que
otros a la variedad de sensaciones. Ellos dividen organismos complejos en secciones primarias lo
que les impide que sus observaciones sean ms sutiles.

34

132. Pensemos todos los das en las tareas del Nuevo Mundo. Esforcmonos hacia el Nuevo
Mundo como algo que ya est a las puertas. El cuidado del Nuevo Mundo no debe ser descuidado
sino que este debe ser realizado todos los das por todos.
Para poder empezar a interesarnos en los problemas sociales debemos reunirnos aunque sea en
pequeos grupos.
133. Esparce el Bien por todos los medios. Es una lstima ver como algunas veces una mota de
polvo para toda una rueda. Un gran corazn contiene mucho, mas un pequeo corazn se llena a s
mismo con cosas pequeas. No se debe permitir al mal esparcirse sin impedimento. El ejemplo de
un jardn y la maleza es suficiente. Invita a los melifluos cantores a caminar entre la mala hierba y
ellos perdern sus melodiosas frases. Mas el entusiasmo de los guerreros del Bien no se enfriar
cuando sigan el sendero! As, dejemos que el corazn juzgue donde empieza el Bien!
134. Al comparar el bien y el mal te ruego que te abstengas de divisiones arbitrarias ya que sus
lmites son tan embrollados que no podemos justipreciarlos con medidas terrenales. La dificultad
principal es que el Mundo Sutil se est acercando velozmente y manifiesta una influencia
constante; mas las esferas inferiores, al ser caticas, destruyen todo grupo conscientemente
creativo. Por supuesto, las manifestaciones ms grandes son contaminadas especialmente con
basura.
135. La lectura del pensamiento viene del conocimiento-directo. Ni magia artificial, ni mirada
intensa, tampoco el sostener las manos, sino el fuego del corazn conecta los aparatos ms sutiles.
Existen dos dificultades el lector podra estar rodeado de varias corrientes y aquel cuyos
pensamientos son ledos podra pensar tan confusamente que sea incapaz de establecer un
pensamiento bsico. Pero la lectura del pensamiento es instructiva no slo como un fenmeno para
la conciencia contempornea de la humanidad sino como un experimento fsico cientfico en la
transmisin de corrientes. Hay tantos experimentos importantes esperando su turno! Todos ustedes
conocen de las manifestaciones luminosas, sin embargo, todava ningn cientfico ha estudiado la
aparicin de estas luces. Son ellas manifestaciones pticas, puramente visuales, o su origen es
qumico-espacial? Tal vez esta condensacin de energa podra poner en movimiento el comienzo
de un nuevo mtodo de relmpagos. Todas estas manifestaciones pertenecen a las investigaciones
de la energa psquica. Por qu debemos pensar que la humanidad est destinada a limitarse
solamente a un tipo de energa csmica llamada electricidad? Podran existir muchos canales para
la manifestacin de esta energa. Pero, por supuesto, para la gente es ms fcil primero poner
atencin a su propio microcosmo el corazn en el que dormitan toda las energas del Mundo.
136. Si la clariaudiencia y la clarividencia existen entonces debe existir tambin el clari-olfato.
Por supuesto, en la manifestacin de la energa psquica esto tiene una importancia especial; no
slo est la energa condensada en el aroma sino que produce aquella inhalacin espasmdica de la
que Yo ya he hablado. Es instructivo recordar como la sabidura antigua ha sido transmutada en
degenerados rituales absurdos. Cuando t lees sobre las costumbres de Egipto, de la China y de
otros pueblos antiguos, acerca del saludo a travs de oler e inhalar, es difcil percibir la memoria de
la energa psquica conservada de las desaparecidas razas. Pero aun ahora el conocimiento-directo
revela la esencia de la atmsfera circundante. No es un asunto de oler sino precisamente de esencia.

35

137. Es autnticamente conocido que algunos aromas evocan una tensin de energa psquica
en la superficie de la piel en los orgenes de los nervios. Ciertas especies de rosas y de ingredientes
conocidos por ti como el blsamo de la Madre del Mundo son tiles para esto. La benigna accin
del blsamo es aumentada grandemente por la invocada energa psquica. Por lo tanto, distintas
formas de enfermedades de la piel y de la desintegracin de la materia estn sujetas a esta accin.
Por supuesto, cuando se aade la claridad de la conciencia, el resultado se incrementa aun ms. Por
lo tanto, la apropiada sugestin es til aun con los mejores remedios. No olvidemos que estas
indicaciones son tiles para la investigacin de la energa psquica.
138. El sueo incompleto en realidad no es insomnio, lo cual es daino porque nos arranca del
Mundo Sutil. Por el contrario, el dormir de manera incompleta conduce a las consecuencias
necesarias de restringir la impetuosidad del cuerpo sutil durante una batalla espiritual. En verdad,
algunas veces ni siquiera existe la necesidad de dormir, pero esto es una condicin especial.
Durante el sueo el corazn puede proveer observaciones muy asombrosas. Gradualmente
podemos manifestar la actividad del corazn en conexin con la participacin en la vida del Mundo
Sutil. Por otro lado, se podra explicar como el corazn depende de y refleja el pulso csmico;
mientras que en el momento de la participacin directa en el Mundo Sutil el corazn asume el ritmo
particular del Mundo Sutil. As, por una serie de atentas observaciones, podemos establecer la
conexin del Mundo Sutil con el Cosmos y el Mundo fsico. El papel del corazn humano es la
acumulacin y transmutacin de las energas, pero es importante, a travs de la experimentacin,
demostrarle a la humanidad la importancia de las vibraciones.
Quin creera que la participacin en una batalla en el Mundo Sutil puede dar una pesada
sensacin y tensin en todo el organismo? Sin embargo, hasta los mdicos pueden atestiguar
cuntas condiciones de depresin estamos viendo ahora.
139. La era que viene debe liberar a la humanidad de cualquier esclavitud. Esto se puede
obtener mediante la cooperacin con la Jerarqua. Nosotros no nos cansaremos de repetir sobre la
cooperacin. La importancia del todo-abarcador corazn no podr ser comprendida si en lugar de
cooperacin uno suea con las diferentes formas de esclavitud. As, durante el estudio de las
corrientes magnticas, determinemos que la realizacin de la cooperacin incrementa diez veces el
poder de todas las corrientes aglutinadoras. Podra parecer extrao que un concepto tico de
cooperacin reaccione en un concepto fsico de las corrientes. Cualquiera que no est atento a la
ciencia verdadera puede pensar as. Pero t ests lo suficientemente consciente de lo inseparable
que est el dominio del espritu del de las leyes fsicas.
140. Los Manvantaras y los Pralayas se pueden percibir en todo. Definitivamente desde la
manifestacin ms diminuta hasta los cambios de los Mundos se puede ver esta majestuosa ley.
Entendamos la progresin precisa que ata a lo ms pequeo con los ms grande. Asimismo, las
sensaciones de nuestro organismo y la conciencia se alternan de manera uniforme. Nosotros
podemos escoger entre comprender o ponernos al borde del precipicio de la ignorancia, como si
encarramos un gran vaco; mas en la cresta de la comprensin recordaremos la falta de
conocimiento. Asimismo, el enfrentar el vaco nos har comprender que esto es el Maya del
Pralaya, porque no existe vaco. En consecuencia, recordemos que el espejismo del vaco logr su
objetivo por la inagotabilidad de los tesoros del espritu. Qu te dije Yo hoy? Slo una palabra:
inagotabilidad. Acordemos que este concepto sea nuestra promesa del futuro.

36

Cuando te vuelves consciente del Infinito, entonces te debers acostumbrar a sus propiedades.
La primera propiedad es precisamente su inagotabilidad, lo que har feliz al corazn valiente.
141. Aun para la gente ms iluminada se le hace difcil traducir la accin del Mundo Sutil a
tiempo fsico. Es casi inconcebible para la gente que las ausencias de uno en el Mundo Sutil casi no
necesitan tiempo fsico. Podemos realizar los vuelos ms lejanos en el Mundo Sutil, pero el reloj
terrenal marcar slo segundos, porque la dimensin del Mundo Sutil es muy diferente del fsico.
Junto con esto notemos que cuando ocurre una separacin forzada del cuerpo sutil, las palabras de
durmiente no se corresponden con la impetuosidad de las acciones sutiles y stas ya estn sujetas a
la ley del Mundo fsico. En consecuencia, la mente fsica tambin acta bajo la ley del Mundo
fsico; slo la energa psquica de los nervios est sujeta a la ley de la luz.
Los colaboradores del Mundo Sutil con frecuencia se apresuran a cooperar, sin que sean
notadas sus ausencias. Slo por el vrtigo nos damos cuenta de este fenmeno, porque la
cooperacin con el Mundo Sutil es considerada inusual. Pero esta situacin cambiar pronto.
142. Yo quera ensearte como, durante la divisin del espritu, el pulso csmico se hace ms
fuerte. Es imposible absorber toda la tensin de las energas circundantes en el cuerpo fsico. Slo
algunas veces, por un corto perodo, uno puede utilizar condiciones propicias para poder dar una
idea de la complejidad circundante. Slo la ignorancia presupone un crecimiento primitivo del
Cosmos! El proceso de los entretejidos ms sutiles de energas provee el campo necesario para la
investigacin, mas el obstculo principal yace en la impaciencia y en la desconfianza mutua.
Cmo se podrn sentir las irrepetibles manifestaciones si aquel que las siente olvida dar la seal y
el investigador no tiene listos los instrumentos? Nosotros aconsejamos fuertemente la construccin
de un laboratorio bioqumico, pero para largos y serios experimentos. Aqu todos los signos de las
altitudes deben ser observados con especial atencin. En ninguna otra parte existen tantas
condiciones especficas reunidas; en ninguna otra parte existe una coordinacin de las Mtodos
Supremos con el vasto nmero de personas al pie de la montaa. En ninguna otra parte existen
semejantes glaciares y manantiales termales subterrneos. En ninguna otra parte existen esos
profundos caones o semejantes erupciones de gases y corrientes magnticas. Todos los amplios
pensamientos tienen que exhibirse para que los cientficos, aun sin conocer la esencia de la energa
psquica, puedan aplicar sus experimentos a todos los reinos de la naturaleza. As uno podra
encontrar muchos tesoros olvidados para poder purificar la vida. Pongamos especial atencin a la
energa psquica como la llave del futuro. Muchos experimentos son llevados a cabo con premisas
falsas. Aceptemos la situacin general y apliquemos los detalles a esta.
143. La chispa entre los polos de un imn ilustra como el pensamiento es transformado en una
transmisin fsica. Incansablemente Nosotros enviamos los detalles del sincero experimento
ardiente. Adems, mucho de lo que preocupa al plan sper usual se vuelve ms fsico, siguiendo as
a la evolucin.
144. Consideremos la batalla indicada como muy larga; incluso batallas en el plano fsico han
durado meses y aos, de aqu que la batalla suprema no puede ser concluida de inmediato. Dnde
est ese relmpago que puede traspasar el mal instantneamente? Y si dicho relmpago fuera
cogido, sera insensato tirarlo, primeramente porque todo el planeta sufrira. Slo el ignorante
puede permitir la violacin de la ley bsica.

37

145. Mucho se ha hablado acerca de la creatividad a travs de las vibraciones y a estas palabras
se las acompaa con el levantamiento de los ojos hacia arriba, olvidando que cada hombre, no slo
es un transmutador de energas sino tambin un creador de energas sutiles. Cuando el corazn es el
transmutador de energas, la energa psquica sensibiliza las vibraciones. Los Misterios clsicos con
sus ritmos refinados recuerdan la importancia de las vibraciones. Asimismo, todo trabajo que es
ejecutado inspiradamente se vuelve una fuente de vibracin sutil, por lo tanto, Yo insisto en la
calidad del trabajo. Los antiguos marcaban los das buenos y los malos. Esto era igualmente un
recordatorio acerca de la secuencia, acerca de los mismos Manvantaras y Pralayas, pero aplicados a
la existencia terrenal. Para las vibraciones, todo ritmo, toda secuencia, toda calidad ser el
fundamento de cooperacin con el Cosmos. Cuando Yo digo que busques ms cerca, Yo tengo en
mente la calidad de cada trabajo como una verdadera creacin. A Nosotros no nos gusta el
fanatismo porque ello constituye una mentira, en otras palabras, el fanatismo no constituye ni
intensidad ni calidad. En consecuencia, en todo recordemos la cooperacin con el Cosmos.
146. Recordemos que durante la batalla espiritual podran haber vibraciones inusuales y por
supuesto uno puede esperar sus armonizaciones.
T Me preguntas qu necesito ahora de ti. Yo necesito devocin, una devocin tal que sirva de
purificadora de todos los contaminantes. Cuando el espacio est temblando nuestros sentimientos
deberan ser purificados, como cuando uno remueve las pelusas de la punta de la flecha. Con
Nosotros, la Batalla est siendo librada afrmate y desecha todos los obstculos!
Cmo podr uno ayudar cuando est ocurriendo la Batalla? Primero, uno puede crear nuevas
circunstancias, por lo tanto vigilancia y vigilancia!
147. Reptele a los mdicos que deben observar a la gente durante los llamados estados
saludables. Las manifestaciones ms interesantes no sern observadas por los mdicos durante las
enfermedades contagiosas. El principio mismo del contagio le recuerda a uno de alguna manera la
obsesin, pero, por supuesto, las manifestaciones ms instructivas de la energa psquica no ocurren
durante las enfermedades contagiosas. Sin embargo, esta condicin nunca es tomada en
consideracin. Cmo, entonces, podemos esperar descubrimientos oportunos cuando lo ms
importante la energa psquica pasa completamente desapercibida, ni siquiera discutida, ni
siquiera negada, sino simplemente desapercibida, junto con las ms insignificantes
manifestaciones? El mtodo ms exitoso hablar nuevamente sobre la energa psquica. Alguien
cerrando su habitacin con todas las cerraduras leer secretamente sobre la energa psquica y sin
confesrselo a nadie pensar en ella.
148. Nuevamente alguien preguntar, Por qu en las Escrituras de todas las religiones se
menciona muy poco el Mundo Sutil? Ten la seguridad que mucho se ha dicho en todas partes, pero
la gente no desea notarlo. Sobre conos antiguos uno puede ver esferas verdes representando lo
terrenal y esferas rojas representando lo ardiente en otras palabras, representando al Mundo Sutil.
Sobre un icono uno puede ver toda una escena en tonos verdes y a lo largo de ello el Mundo rojo de
los ngeles. Qu puede ser ms grfico? Todas las profecas estn llenas de mensajes acerca del
Mundo Sutil. Aun en el Corn no es olvidado el Mundo Sutil. Es imposible nombrar una Enseanza
donde no se haya dejado lugar a la vida en el Mundo Sutil. Debido al horror ante todo lo invisible,
la gente se tapa los odos y cierra sus ojos, prefiriendo permanecer en la ignorancia. Pero podr
uno pensar en el corazn, en la energa psquica, sin recordar el Mundo Sutil, vasto e indivisible del
Mundo denso?

38

149. No te asombres que aun en das de gran tensin Yo hable contigo con tranquilidad acerca
del misterio de los Mundos. Esto llega de una larga experiencia. Uno no podr conducir una batalla
espiritual ms que citando todos los abismos. Los das son tan tensos que si pensamos de una
manera terrenal vamos a caminar deprimidos, mas la ley supramundana nos conduce hacia lo
superior. En consecuencia, aquel que no desciende asciende. Pero es slo por el espritu que
podemos evitar el descenso. As, por encima de las decisiones terrenales estn las celestiales. As,
por encima del cerebro est el corazn.
150. Si Yo digo que estoy siempre contigo, lo creern muchos? Ellos incluso se atemorizaran
de creer en las consciencia unida. Para ellos, cualquiera de esas uniones es una intrusin en su ego
y puesto as es totalmente intolerable. Ellos nunca apreciarn la gran multiplicacin de energa que
nace de la cooperacin de conciencias. Sin semejante cooperacin toda la Enseanza del Corazn
sera imposible. Por qu todos los detalles si no puede haber una fortificacin mutua? Pero si este
principio es alcanzable, entonces su engrandecimiento hasta llegar a una completa unin de
conciencia, a la que se llama Paloria, es tambin posible. Pero, entonces, que gran extensin
podra alcanzar el trabajo de aquellos que reconocen y han logrado lo unificacin de conciencia
para el Bien Comn! Por supuesto, Yo hablo del trabajo espiritual interior, el que el ciego no lo
puede ni apreciar ni percibir.
La convocatoria a la unidad de conciencias se necesita en todas partes, porque esta es la
introduccin ms simple en la vida del corazn. Esto no es hechicera sino una ley fsica que podra
urdir una salutfera red alrededor del planeta. As, cualquiera que siga la ley del Ser se podr
considerar con justicia ciudadano del Universo.
151. Yo digo, Esfurzate hacia el futuro. Yo digo, Dirgete hacia M. Yo digo, Rene todo
aquello que te pueda impulsar por sobre el cruce de las corrientes. El veneno del pasado, as
llamamos Nosotros el fusionarse con el pasado, puede evocar afirmaciones krmicas adormecidas.
El pasado lo podra privar a uno temporalmente de las acumulaciones del presente. As, nuestro
poder se multiplica cuando nosotros transportamos nuestra conciencia hacia el futuro. Todo
smbolo pasado nos trae de regreso y crea el poder de cruzar las corrientes. Recordemos
especialmente esta ley en los das de tensin atmosfrica. Por eso, las reencarnaciones son
mencionadas muy poco en algunas Enseanzas para as impulsar aun ms la direccin hacia el
futuro. Es bueno que t no pronuncies, e incluso trates de olvidar, algunos nombres. No renovemos
las ya olvidadas vibraciones.
152. En efecto, nosotros no estamos en contra de los objetos antiguos, si su aura es buena, mas
no debemos considerarlos a travs de nuestro pasado. Nosotros estamos lo suficientemente
conscientes que la perfeccin se logra no a travs de morar en el pasado sino por un irrefrenable
esfuerzo hacia el futuro. Nosotros aconsejamos, especialmente ahora, a transportar toda tu
conciencia hacia el futuro, evitando as muchos grilletes de pasadas existencias.
153. En la lejana antigedad el incienso era utilizado para determinar el aura de los objetos. Se
supona que los objetos con buenas auras se impregnaban con incienso, mientras que las malas
emanaciones no absorban las efusiones de las plantas. Ms tarde, el incienso fue usado en los
templos para fortalecer el Mundo Sutil y colocarlo ms cerca. Verdaderamente, el incienso tiene la
propiedad de incrementar la vitalidad del Mundo Sutil. Cuando es usado en funerales, su propsito

39

es proteger al que pas la lnea de la conciencia y liberarlo del estado de somnolencia que es usual
en aquellos que no estn preparados. Esos detalles de la sabidura antigua han sido completamente
olvidados; asimismo olvidada est la importancia de las distintas fragancias. La manufactura de los
perfumes ha perdido su antiguo significado; no slo lo ha perdido sino que por ignorancia con
frecuencia se usan las combinaciones ms dainas. El conocimiento afirmado, basado en amplios
estudios, permitir todo un campo til para la aplicacin en la vida. En la antigedad el uso de los
aromas estaba conectado con el estudio de las curas. Los sacerdotes indicaban como utilizar los
aromas y en qu casos aplicarlos. As, sin brujera, uno puede seguir el rastro de todo un sistema de
curas basado en la inhalacin y en la nutricin del sistema nervioso mediante el frotado de esencias
aromticas en la piel. As los antiguos miraban mucho ms profundo de la superficie de la piel.
Inseparable del tema de los aromas es el concepto de nuestras emanaciones; mas este campo
est tambin completamente descuidado. Toda evidencia de investigacin de las distintas
emanaciones siempre se encuentra con el estigma de la charlatanera. Asimismo, toda sensacin
perceptible encuentra slo dudas, como si la compleja variedad de la naturaleza no exigiera
refinamiento.
154. No olvidemos el sonido que llama a la batalla; que no nos case el sonido del llamado de la
espada que dar paz al Mundo. Por consiguiente, Nosotros no afirmamos la intimidacin, no
obstante se necesita la evidencia del logro como alimento para el espritu.
155. Existen muchos libros ocultos, mas la mayora de ellos no pueden utilizarse por ahora. La
razn principal es que en todas partes ellos toman en consideracin especialmente slo algunos de
los pueblos escogidos. Sin embargo Nuestra Enseaza tiene en mente a todos, a todos, a todos!
Slo a travs de estas llamadas destinadas a todos, la abstracta tica podr ser reemplazada por la
Enseanza de la Vida.
156. Cuando el Mundo se pone tirante, se multiplican las armaduras espirituales de los
colaboradores ms cercanos. La radiacin de vuelve prpura y llameante. As, independiente de
sentimientos personales y del trabajo diario, la armadura csmica logra coordinarse con las
condiciones del Mundo. As puede uno apreciar la reaccin csmica si la ley de la Jerarqua
procede en su ordenado curso.
Percibamos como la armadura espiritual es forjada junto con la expansin de la conciencia.
Nosotros podemos fortalecer esta armadura. Pero si no hay crecimiento de la conciencia dicha
intervencin sera igual a la destruccin. As puede uno ver la Mano Milagrosa cuando actuamos de
acuerdo a la ley de la Jerarqua. Ahora esto debe ser especialmente recordado, cuando incluso un
corazn templado puede sentir con angustia esta tensin inusual.
157. La llameante espada es el rayo de la armadura espiritual. El smbolo del rayo con forma de
espada ha pasado a travs de todas las Enseanzas como un signo del rigor ms absoluto. Aun
smbolos pacficos han afirmado la espada. Estos smbolos no tienen la finalidad de representar a la
fuerza sino la presteza de defender lo ms sagrado. As, en medio del fuego enfurecido uno puede
ver una espada delgada sobre la frente del guerrero del espritu. Es una lstima que la retencin del
aura en una pelcula es todava imperfecta en el Mundo terrenal. Se podran dar pruebas evidentes
de rayos y otros fuegos.

40

158. Entendamos sabiamente el choque final de los dos Mundos el uno que parte y el otro que
nace. Se pueden ver signos de locura en el primero y de atrevimiento en el segundo. Cunto
tiempo ha pasado desde que seal la divisin del Mundo! As uno puede ver hasta que punto ya ha
empezado la resquebradura. Entendamos lo cerca que estn las fechas y con que unidad habr que
salirles al encuentro.
159. Hasta los perros saben del Mundo Sutil. Pero la gente no est dispuesta a prestar atencin
a la realidad. El Mundo Sutil es la sublimacin exaltada de la esfera terrenal. El fuego es uno de las
manifestaciones bsicas de toda sublimacin. Pero si la gente est muy lejos de la realizacin del
Mundo Sutil, qu podr decir uno del Mundo de Fuego, donde el Fuego es la esencia de toda
Existencia? Luego de escribir sobre el corazn, sobre el Mundo Sutil, uno debe escribir acerca del
Fuego, acerca del Mundo Ardiente. Qu lejos estar ese Mundo de la comprensin contempornea
de la vida! Pero aquel que sabe sobre el Mundo Sutil tambin desear elevarse hacia el Mundo
Ardiente.
160. Est bien recordar que aun la sombra de un hombre pasando deja una huella inextirpable.
Qu, entonces, dir uno de las palabras y los pensamientos? La frivolidad de la humanidad es
impresionante y cada paso que da deja las estratificaciones ms terribles. La humanidad piensa que
las palabras pueden aniquilar las huellas de pasados pensamientos. Pero, quin, entonces, crea los
infranqueables laberintos que muestran los peligros de las destinadas manifestaciones? Al darnos
cuenta que la esfera ardiente mantiene los restos de los pensamientos lanzados descuidadamente al
espacio, recordemos el siguiente acertijo, Qu es aquello que no se puede quemar? El
pensamiento. La humanidad genera aquel pensamiento que se mantiene firme en medio de las
capas del espacio. Sepamos lo complejo que suena el espacio cuando es perforado con
pensamientos, que con mucha frecuencia son mediocres y malvados. Pero si t hablaras de la
reaccin qumica del pensamiento sers considerado como mentalmente inestable. Ni las amenazas,
ni el miedo, tampoco los consejos podrn ayudar a menos que el viajero en el Mundo Sutil se
estrelle contra su propia barrera de pensamiento. Como fue inscrito en una antigua estela, Viajero,
no obstaculices tu propio camino!
161. El pensamiento condensado puede ser perjudicial para el corazn. As como un denso gas
quema los vasos sanguneos, as el pensamiento puede oprimir el corazn. Como fue dicho, Una
serpiente debajo del corazn. Urominai es la serpiente que carcome las fuerzas. As, en pocas
pasadas uno estaba consciente de ser cauteloso durante el pensar. Graves pensamientos cuelgan en
la atmsfera. Recuerda esto en la Batalla y manifiesta precaucin.
162. No es suficiente afirmar nuestra propia conciencia; acostumbrmonos a protegerla bajo
diferentes condiciones. Se usa una cuchilla para cortar papel, otra para cortar madera y una tercera
para cortar metal. Verdaderamente, acostumbrmonos continuamente a la realizacin de los
Mundos Sutil y Ardiente; diferentes ejercicios pueden conducir a ello. As, acostumbrmonos a un
estado de trabajo constante, ilimitado e incansable. Semejante tensin de conciencia es
irremplazablemente til para el Mundo Sutil, porque la gente usualmente trabaja slo para
descansar, no para un perfeccionamiento ilimitado. Por lo tanto, al encontrarse las personas en el
Mundo Sutil, encarando la Imagen del Infinito, caen en la consternacin y en la bruma. Asimismo,
para el Mundo Ardiente acostumbrmonos a caminar sin temor, como si estuviramos al borde de
un precipicio. nicamente el auto-control ms elevado y la presteza para el peligro pueden
prepararnos para las esferas ardientes.

41

163. Preparmonos para grandes realizaciones; slo esta tendencia de pensamiento acercar la
nueva conciencia de la humanidad a estas realizaciones. Purifiquemos nuevamente la gran realidad
para que esta se pueda convertir en un refugio para el viajero. La realidad es tan inevitable y tan
hermosa que sera una locura apartarla del destinado gran ascenso. Diferentes pocas, cada una a su
manera, anticip la realidad futura. E incluso debido a la ignorancia, los hermosos aposentos los
llenaron con horror, ya que slo la ignorancia reside junto al horror. La morada del espritu es
hermosa si se ha escogido el sendero hermoso.
164. La insatisfaccin es una cualidad del Mundo Sutil. En ella se puede percibir el movimiento
eterno ya que sin este movimiento ser imposible avanzar a los Mundos superiores. Uno puede
satisfacer y saciar el estmago y los msculos, pero qu podr saciar al corazn? La
contemplacin de la Luz Ms Elevada podr transportarnos, pero no nos saciar. Corazn en
llamas, corazn insaciable, slo el inmenso dolor del Mundo te impulsa! La bruma que nubla los
saciados ojos se convertir en la llama del corazn encendido. En consecuencia, protejamos el
tesoro ardiente. Expliqumosle a la gente el preciado corazn. Recordemos as todos los hitos que
se necesitan en el camino. No olvidemos el sabio dicho, Y esto tambin, pasar. Un movimiento
impetuoso nunca nos regresar al mismo punto.
165. Entender el esfuerzo comn significa construir un Templo en el Nuevo Mundo. El
esforzarse, nutrindose mutuamente, ser ya la comprensin de la Enseanza. Semejante esfuerzo
pavimentar el sendero hacia el Mundo Ardiente, mas debemos tener el coraje de mirar al Fuego y
de reconocerlo como el nico alimento.
166. Podramos contar las rupias y sin embargo confundirnos en los clculos con las anas; y la
suma total ser igualmente equivocada. En consecuencia, t pasars slo con una medida completa.
La devocin total es la proyeccin de la conciencia a lo largo de la lnea de la Jerarqua. As como
un tenso marinero lleva su preciosa carga, as la conciencia intensificada nos lleva allende los
lmites del peligro.
167. Cuando t pones el punto del pndulo sobre una superficie arenosa para as poder ver las
vibraciones csmicas, no tienes que empujar la aguja con la mano, para a la fuerza acelerar su
movimiento. Ese acto de fuerza, primeramente, sera estpido, ya que lo nico que producira es
una falsa seal lo mismo sucede con el pndulo del espritu, no podemos forzar sus seales. Los
diseos de la aguja del espritu son complejos y slo el esfuerzo del corazn podr, tanto vital
como verdaderamente, fortalecer las indicaciones del pndulo. La Enseanza del antiguo Tbet
habla del mismo pndulo del espritu. Sobre la cabeza de aquel a quien se est probando se pone un
imn; no slo que ste nota la imagen interior sino que el imn empieza a oscilar y el carcter de
estos movimientos pueden ser abruptos o trmulos; pero tambin estos movimientos pueden ser
circulares y esta seal ser la ms indicativa de la correcta condicin de la conciencia. Por
supuesto, este experimento es muy largo e incluso atormentador ya que exige una inmovilidad
completa y t sabes lo difcil que es lograr esto.
168. Es imposible dejar de notar la oposicin que encuentra todo movimiento consciente hacia
la Luz. Adems de los movimientos usuales de los tenebrosos, uno tambin puede notar el trabajo

42

del Caos y en esta ley de oposicin de lo No-Manifiesto est contenido nuestro auto-consuelo y
nuestra prueba de paciencia.
169. Ocurre que la gente es tan salvaje de espritu que no puede vivir sin condenar al otro. Esta
condena no es una inspeccin de la armadura del otro con el nimo de ayudar; sino que por el
contrario, la condena se convierte en un medio de vida. Si privramos al que condena de su lengua,
ste perecer y se marchitar como una planta sin agua. Semejante manifestacin puede ser
investigada desde un punto de vista mdico. En esta condena veremos una clase de vampirismo
obsesivo, en donde para nutrirse el obseso necesita poseer fluidos vitales ms activos.
Este aspecto de la vida debera ser investigado con un propsito cientfico. Por supuesto, es
difcil conquistar la obsesin, especialmente porque cuando sucede la obsesin las puertas
permanecern abiertas por un largo tiempo para que puedan entrar los visitantes. Se necesita una
observacin muy intensa para proteger a aquel que, al sucumbir ante la irritacin, ha admitido a un
obsesor. La irritacin abre la puerta de par en par. El corazn es la mejor proteccin en contra de la
obsesin, pero uno debe vigilar que el corazn no se quede dormido.
170. Cuando uno quiere dar una conferencia en una lengua desconocida, es una insensatez
prepararse slo el da anterior. Si uno desea tocar un nuevo instrumento, sera una insensatez
prepararse el da anterior a la presentacin. Si uno desea cruzar al Mundo Sutil, sera una insensatez
empezar las preparaciones el da anterior. Es terrible cuando un hombre quien toda su vida se
mantuvo alejado del pensamiento del Mundo Sutil empieza, como un estudiante negligente, a
repetir muy dbilmente palabras que son incompresibles para l, slo en la vspera de su cruce al
Mundo Sutil. El hecho del inevitable cruce es anunciado por todas las Enseanzas. Se ha dicho,
Nosotros no morimos sino que cambiamos. Es imposible hablar ms brevemente. Es imposible
hablar de forma ms categrica. Esto significa que debemos conocer el lenguaje del Mundo Sutil;
esto significa que tenemos que adquirir el derecho de entrada en completa conciencia, pero esto
ser imposible de obtener en la vspera. Alguien podra empezar a inculcar horror en lugar de
alegra y as violar la ley de la vida. Pero, como t sabes, el mejor conductor es el corazn ardiente.
Con dicha lmpara inextinguible el cruce hacia el firmamento para encontrarse con los Guas no es
aterrorizador.
171. El corazn podra escuchar la llamada de la victoria incluso cuando la batalla est
enfurecida. Es bueno adquirir ese corazn y trabajando en el refinamiento de la conciencia ser la
accin ms beneficiosa.
172. El fuego es lo ms cercano al sonido y al color. Y no sin razn se ha dicho que el llamado
de la trompeta puede atraer el Fuego del Espacio. No es accidental que algunas pinturas parecieran
resplandecer; el mismo fuego del corazn brilla en ellas. La manifestacin del fuego debe ser
visualizado no slo como una realidad sino tambin como parte indivisible de nosotros mismos.
173. El Maestro ha hecho un juramento eterno sobre la afirmacin del Nuevo Mundo; sguelo
con todo tu esfuerzo. La humanidad necesita purificar su existencia. As deber empezar la
reconstruccin desde el corazn y desde la cotidianidad de la vida. No esperemos por movimientos
de naciones enteras; por el contrario, el principio de vida ser rectificado en el Mundo entero sin
considerar nacionalidades, a lo largo del canal personal. As, recordemos, primero, que no son los

43

lmites anteriores los que dividen al Mundo. La base de la energa psquica no est limitada a una
nacin especfica, sino que encontrar un diseo completamente diferente del Mundo.
174. El pentagrama ardiente es un escudo en tiempo de guerra. En medio de una tensin
especial el hombre representa un pentagrama la laringe quema como si estuviera en llamas, las
extremidades de las manos y los pies arden; consecuentemente, como un escudo inconquistable, l
se yergue, protegiendo los trabajos manifestados. Por supuesto, semejante condicin es
especialmente peligrosa en la vida, donde ocurren tantas traiciones mezquinas. Yo aconsejo silencio
para no encender algunos de los centros, especialmente, el corazn. Semejante auto-sacrificio y
ardiente corazn es una alegra especial para el Mundo Supremo. Estos corazones, como antorchas,
resplandecen por encima de todas las presiones del Mundo.
175. Un recipiente de vidrio sellado se abrir slo como respuesta a una compasiva vibracin.
Esto ya es conocido, mas la coordinacin de la armona de la reverberacin con toda su asombrosa
diversidad y variacin no es todava lo suficientemente considerada. No es extrao que el mismo
recipiente resuene ante el vidrio, ante el metal, ante la madera o ante los cuerpos ms variados?
Semejante armonizacin de reverberacin recuerda una vez ms la multiplicidad de las
coordinaciones de las combinaciones. Este ejemplo es til para los lderes humanos. No es el ms
grande dao el inflingido por la monotona, la que penetra en todos los estratos humanos? La ley es
una, pero sus vibraciones son tan variadas como mltiple es el Universo. Aquellos que conocen esta
ley no pueden considerar a toda la humanidad como una pila de piedras homogneas que resuenan
a diferentes vibraciones. Regocijmonos ante esta multiplicidad ya que precisamente ella
proporciona el camino al refinamiento. Qu sera del corazn humano si reverberara nicamente a
una sola nota? As pues, que todos los lderes recuerden la multiplicidad y la diversidad.
176. El Armagedn ya ha empezado el final del ao 1931 revel la Gran batalla, la que no te
ocult; por lo tanto, el final de la Batalla no podr ocurrir ahora hasta la decisin victoriosa. Por
supuesto, todas las sensaciones de la Batalla reaccionan sobre el corazn, cuando el ardiente
pentagrama debe ser levantado como escudo. No te sorprendas que los eventos se estn
acumulando ya que de la batalla terrenal sigue la celestial. Mucho se ha dicho sobre las Huestes
Celestiales, sobre el Comandante en Jefe, el Arcngel Miguel, sobre la aparicin de un afirmado
Lder y sobre todas las calamidades. En consecuencia Yo digo - Cuidado!
177. No descuides nada. En la desatencin yace la causa de la mayora de las desdichas.
Aconsjale a la gente que entienda como aun la manifestacin ms grande podra ser la menos
perceptible. La importancia csmica no depende de las dimensiones fsicas. La semilla es el mejor
ejemplo. Especialmente ahora Nosotros sealamos la necesidad de respetar las diferentes
manifestaciones que han llenado la vida. Tiene el mensajero necesariamente que ser un gigante?
Adems, debe ser un rayo cegador? Mas la voz que causa sordera debe ser daina. Aparentando
insignificancia hay una multitud de manifestaciones viajando por el Mundo. Agudicemos la
atencin. Aquel que se puede entrenar para ver lo ms pequeo, tambin entender lo ms grande.
178. El conocimiento del respeto que debemos guardar aun a lo ms pequeo nos ayudar a
adquirir paciencia. Qu paciencia se necesita cuando se encara el Infinito, especialmente cuando
conocemos de su inevitabilidad! Y Nosotros sabemos lo mucho que las quejas son un obstculo en
el camino. Reemplacemos la carga de la falta de respeto por lo ms pequeo con el jbilo de la

44

observacin de la multiplicidad de formas de las creaciones. Con muy simples palabras, as

podemos ayudarnos entre s.
179. Quin, entonces, ayudar en los das de la Batalla? Aquel que, despus de haber sido
paciente, acepte la armadura del valor. T sabes el coraje que se necesita para poder cruzar los
senderos peligrosos. Podemos ofrecer un sendero peligroso o un sendero seguro, mas el de ardiente
corazn escoger el primero.
180. No bien se ha hablado del comienzo de la Gran Batalla, cuando alguien ya se siente
exhausto. Qu, entonces, se dir cuando sea confrontado con innumerables y hostiles guerreros?
Como un perodo preparatorio, todo Yuga tiene su poca importante, pero pueden haber
aceleraciones que intensificaran inusualmente todas las fuerzas. La gran Batalla decisiva no debe
ser entendida slo como la de una guerra. La misma existencia de la Batalla es mucho ms
profunda. Ella contina a lo largo de la totalidad de los Mundos Sutil y terrenal. Esta Batalla se
expresar no slo en batallas sino tambin en enfrentamientos entre pueblos. Los lmites entre
aquellos que se muestran beligerantes sern tan tortuosos como la de aquellos entre el bien y el
mal. Muchas de las batallas decisivas les sern inaccesibles al ojo humano. Los amenazantes
enfrentamientos del Mundo Sutil sern manifestados como catstrofes en el sendero terrenal. El
valor terrenal ser reflejado asimismo sobre los Mundos Sutil y Ardiente. La Gran Batalla ser el
primer eslabn conectando los Mundos. En consecuencia, se pueden esperar acciones veloces en
todas direcciones. La cooperacin tiene una importancia tremenda en esta Batalla. La estrella del
ardiente corazn trae una gran ayuda aun ahora. Esta asistencia no siempre podr ser visible, pero
citemos el ejemplo de un escritor que ejerce tremenda influencia, aunque sin embargo no conoce a
sus lectores. Lo mismo es verdad con la cooperacin de los dos Mundos. Podemos estar altamente
tensos en los das de la Batalla. Por supuesto, esto no excluye todas las otras labores diarias y
durante cada labor recordemos despacharlas pensando siempre en el beneficio de la Luz. Asimismo
con cada hostil flecha, se debe comprender que este golpe es aceptado en nombre de la Gran
Batalla.
181. La contraccin y la fosilizacin de la conciencia son las principales causas de la desunin
de los Mundos. La Gran Batalla es impedida frecuentemente debido a una total falta de armona en
la conciencia de la Tierra y del Mundo Sutil. Aquellos que llegan al Mundo Sutil con una
conciencia monrquica no podrn condonar la condicin actual de sus pases si hubiera ocurrido un
cambio de gobierno. As, aun donde hubiere unidad en muchas cosas, la discrepancia en un tema
confunde y divide las fuerzas. Y si nosotros recordamos el nmero de espritus que han cruzado al
Mundo Sutil durante la guerra y todos los cambios que han ocurrido durante los ltimos aos,
veremos la total ausencia de coordinacin de los Mundos. Asimismo, es posible imaginar lo
importante que es ahora el trabajo de aquellos de corazn engrandecido quienes trabajan
sacrificadamente en ambos Mundos ampliando las conciencias.
Nosotros sabemos lo difcil que es la expansin de la conciencia y cuantos ataques estos
trabajos suscitan. No podemos estimar la cantidad de presin ejercida por las logias negras en
contra de estos lderes. Gloria a Ellos, a los Portadores de Luz!
182. La luz dorada-rojiza que llena la sustancia interior indica la armadura del corazn. As
como los bordes exteriores del aura pasan del color prpura al color rub, as el loto plateado
relampaguea con explosiones rojo-doradas cuando el espritu se viste con la suprema armadura. As

45

se obtiene la condicin interior que permite la participacin en las batallas ms duras sin que le
causen dao al cuerpo sutil y que tampoco corra peligro de heridas severas. Los resultados de dicha
armadura del corazn ya fueron evidentes cuando las guerreras enfrentaron las fuerzas tenebrosas y
a pesar del nmero superior de stas se las hizo temblar y all fueron dejadas con sus amenazas.
Con todo, las impotentes amenazas de los enemigos es ya una victoria. Pero, por supuesto, la luz
dorada-rojiza no es alcanzada fcilmente y demanda extensos logros.
183. Muchas condiciones del corazn, desde la ternura hasta la crueldad, han sido marcadas por
la observacin de la gente, pero raramente se ha enfatizado la sobriedad ardiente. Sin embargo es
precisamente esta cualidad la que debera preocuparnos y atraer nuestra atencin. Es difcil no
temer a la asamblea negra, pero nadie podr prevalecer sobre el corazn ardiente. Dejemos que
inventen distintas amenazas, mas un solo pilar de Luz demoler a todas las obscuridades.
184. Las cruzadas anteriores son nada en comparacin con la procesin de Maitreya. Yo afirmo
que la Gran Batalla es la renovacin de la Tierra. El futuro debe ser entendido no como una batalla,
sino como un logro. Podemos esperar batallas no slo en su importancia acostumbrada sino como
una reconstruccin de la vida. Podra haber distintos perodos, pero sintamos en ellos el
fortalecimiento del ritmo de la vida. T ya sientes esta aceleracin del ritmo. Cada uno puede sentir
su impacto de acuerdo a su propia condicin nerviosa. Ms aquel que siente este impacto
inevitablemente sentir una nueva condensacin csmica. Podemos sentir un incremento directo y
agudo de los rayos; podemos alarmarnos o esforzarnos para ir ms all. Todos estos detalles
apuntarn al nuevo acelerado ritmo. Entendamos como la intensificacin de energas construye un
nuevo paso para el planeta. No es de asombrarse que el Caos haya podido avanzar, ya que vasto es
el campo de batalla. No dejemos de notar hasta las manifestaciones ms pequeas. Existe tanta
variedad en las colisiones de las fuerzas fundamentales del Mundo!
185. La gente est tan desconectada del reconocimiento de las manifestaciones interiores que
slo unos pocos entendern el significado especial de Mi indicacin de estar juntos en silencio.
Para ellos el silencio es inaccin, ya que ellos no estn dispuestos a conocer sobre la reaccin
mutua de las energas. Para ellos slo una nariz rota o un ojo amoratado es una seal o evidencia de
energas. Mientras que un silencio intenso representa una cerca ardiente y, aumentada por el
nmero de aquellos que se unen, se convierte en una verdadera fortaleza. Por lo tanto, en la hora de
tensin deberas recogerte y sentarte en silencio. Por supuesto, podemos pensar en su sendero, en
donde yace nuestra salvacin. As te envo Yo toda la fortaleza necesaria.
186. El trabajo del cuerpo sutil se realiza con una influencia ms grande alejado de su cuerpo
fsico; el cuerpo sutil puede desarrollar su poder ms grande all donde las corrientes fsicas no
pueden llegar. Por supuesto, desde un punto de vista fsico, la ejecucin de un trabajo distante es
incomparablemente ms difcil y en realidad, no todos los cuerpos sutiles se atreveran a estos
vuelos lejanos. Juzguemos la dificultad con la que reacciona el cuerpo fsico a los vuelos lejanos
por la sudoracin, an en ambientes fros. Yo elogio la atencin puesta a estas manifestaciones
fsicas. Incluso los mdicos pasan por alto muchos sntomas caractersticos, mas la verdadera
ciencia podr avanzar slo comparando los hechos. Cuando Yo habl sobre la tensin, lo que tena
en mente no era la tensin muscular, sino aquella del corazn. Podramos registrar un
acontecimiento extraordinario cuando, luego de semejante tensin, el corazn no manifiesta dolores
especiales. Semejante adaptacin del corazn no es fcilmente obtenible. Los tontos asumen que el

46

entrenamiento del corazn y de la conciencia puede ser apresurado a voluntad, sin embargo, estos
aparatos deben adaptarse muy sabia y pacientemente cuando llegamos a conocer al Infinito.
187. Sepamos que el trabajo a distancias de miles de kilmetros libera al cuerpo sutil de la
carga de los fluidos fsicos. Por supuesto, para el cuerpo sutil estos miles de kilmetros no son
nada, pero la reaccin fsica es medida en unidades terrenales.
En verdad, el cerebro no siempre puede retener las instrucciones dadas, pero incluso all donde
la conciencia es tenue no obstante permanece una inusual sensacin de inquietud, lo que nos
empuja a pensar especialmente acerca de ciertos peligros. De la misma manera, cavilemos sobre
todo aquello conectado con la Enseanza.
188. La tarea inmediata de todos aquellos que saben del Mundo Sutil es afirmar, en cada
ocasin que se presente, este Mundo invisible pero real. A pesar que algunos se irriten, que no
dejen de pensar en la realidad. Si la fisiologa humana fuera complementada por un estudio del
Mundo Sutil, aquel que vincula la esencia de todas las condiciones de existencia, nuestro Mundo
terrenal cambiara entonces inmediatamente a una nueva era claramente establecida. Yo afirmo que
el ruido del desorden, debido a que se ha descuidado completamente el vnculo entre los Mundos,
ha alcanzado lmites sin precedentes. Que nadie diga que no ha sido debidamente advertido. Que el
viajero no olvide que no podr retornar a la casa que l mismo abandon; que nicamente l ser
responsable de llegar a la Luminosa Ciudadela a la que ha sido llamado. Que en el cruce de
caminos el viajero les recuerde a todos acerca de los irreversibles senderos.
189. El surgimiento de aquellos en quienes Nosotros confiamos puede ser aceptado como seal
del nacimiento del Nuevo Mundo. Yo censuro a todos aquellos que no han notado la legin de
signos en todo el Mundo. El Maestro puede proponernos mirar pero l no puede forzarnos a mirar.
Que no te cause asombro que el mosaico del libro Corazn hable tanto del Mundo Sutil y de la
Gran Batalla. Muchos corazones sienten ambas condiciones, pero con frecuencia estos no lo
pueden expresar con palabras. No obstante, el origen de los pensamientos, con la celeridad de la
luz, afirmar el pensamiento en el Mundo. Recurdales a tus amigos que sus corazones no duelen
sin razn.
190. Para el aguzamiento del gusto, del odo y del olfato la gente cierra sus ojos; para
concentrar la vista la gente acompaa la mirada con gestos. As, la gente no sabe como equilibrar
las acciones de la energa psquica y por esta razn adopta diferentes mtodos artificiales.
Asimismo, la gente no sabe como encontrar el balance entre la indignacin del espritu y la
proporcionalidad. Ambos conceptos tienen necesidad de perfeccionamiento, pero cmo reconciliar
a la indignacin militante del espritu con un sabio equilibrio? Usualmente estos conceptos perecen
incompatibles, pero, no existe proporcionalidad cuando la indignacin del espritu no se convierte
en irritacin previniendo la creacin del imperil? Adems, una indignacin auto-sacrificada e
iluminada crea la ms preciosa armadura parecida al rub. As, slo a travs de la correcta direccin
de la energa psquica el veneno se transforma en un tesoro. Pero, dnde est el juez de la
abnegacin? Ciertamente, es el corazn. Y no el corazn en s mismo, sino el corazn encarando el
Infinito.
191. Yo quiero acostumbrarte a la escala del Infinito. Esta acumulacin se efecta lentamente;
como lo son la comparacin de los eventos. El nefito no puede comprender los eventos en sus

47

dimensiones mundanas. Para l es incluso difcil e inusual cambiar su cuarto. Cmo, entonces,
pensar en alas mundiales! A l tambin lo detiene la consideracin de la mezquina propiedad y no
ve el escaln cuando cualquier condicin es admisible debido a que es pesada en las balanzas del
Infinito.
192. Podra ser que una enfermedad se haya apoderado de un hombre por un largo tiempo, pero
si no se manifiesta de una manera fsicamente burda, ningn mdico lo reconocera. Diez profetas y
clarividentes podran testificar en vano sobre la escondida enfermedad, mas ellos sern
considerados mentirosos porque el estado ms burdo no ha ocurrido todava. De igual manera, la
humanidad se ha educado en todo en las formas burdas habiendo esquivado el refinamiento y el
conocimiento directo. Hasta los signos ms intrusivos del Mundo Sutil estn exiliados en el olvido.
Nadie quiere saber ni contar de las innumerables palabras que en todas las lenguas hablan
definitivamente del Mundo Sutil. Tomemos como ejemplo la palabra favorita inspiracin. Significa
que alguien o algo fueron inspirados de alguna parte. La palabra implica bastante claramente que
algo vino de afuera, sin embargo la gente, de manera irresponsable habla repetidamente acerca de
esta manifestacin que precisamente pertenece al Mundo Sutil. Slo piensa cuantos signos estn
presentes en el mundo y algo ciega los ojos! No es la oscuridad?
193. De una manera igualmente inconmensurable son las usuales comparaciones de los Mundos
terrenal y sutil cuando la gente habla de las fechas, sugiriendo que el Mundo Sutil formula sus
previsiones en trminos terrenales. Mas las medidas terrenales no existen en los Mundos elevados.
Por supuesto, existen fechas csmicas que han sido astrolgicamente establecidas, mas el futuro del
Mundo Sutil no puede ser expresado en trminos terrenales; y es lo mismo con todas las otras
comparaciones. Por lo tanto, la reconciliacin de los Mundos exige sutileza y flexibilidad de
conciencia. Precisamente, a la gente se le recordar el Mundo Sutil en el libro Corazn. Primero,
las leyes del Mundo Sutil sern absorbidas por el corazn.
194. Las antenas pueden ser ajustadas para diferentes ondas, mas su carcter no es perturbado
debido a estos ajustes. Asimismo, los corazones pueden agarrar diferentes corrientes, sin embargo
su esencia ser la misma. Esto puede ser especialmente observado en los presentimientos. Las
comparaciones pueden revelar una escala asombrosa de corazones humanos. Se puede observar
como un acontecimiento podra evocar efectos infalibles, pero qu distintos sern ellos respecto
del tiempo y la calidad! Un acontecimiento puede proveer todo un volumen de observaciones.
Algn corazn asir el clich del Mundo Sutil, otro exigir una corriente fsica y un tercero
responder slo despus del acontecimiento mismo. Una cosa es evaluar un evento de acuerdo a su
mrito, otro es exagerarlo y es aun algo diferente inconscientemente reflejar en l, el ritmo del
pulso. Sin lugar a dudas la respuesta del corazn es mucho ms vital de lo que pensamos. Los
presentimientos no son supersticin ni imaginacin, sino un hecho fsico. Con una ligera
observacin podemos predecir un acontecimiento, ya que el trasfondo del evento carece de
importancia; es su potencialidad lo que cuenta. As, el corazn reverbera de acuerdo a las ondas
ms variadas. No es aleccionador el reflexionar en estas manifestaciones?
195. No nos asombremos si los corazones estn ahora agobiados por la inusual tensin de las
entrecruzadas corrientes. Las corrientes de las naciones, las corrientes del Mundo y finalmente las
corrientes de las personalidades fuertes se entrecruzan; pero a travs de ellas se infiltran las
corrientes del Mundo Sutil, donde muchas acciones estn ahora ocurriendo. Los acontecimientos

48

estn slo formndose ahora; uno puede imaginar como la conciencia del Mundo acta sobre los
cerebros dbiles!
196. La imaginacin es el resultado de la acumulacin de las experiencias. Esto es
suficientemente conocido. Pero podra existir una vasta acumulacin y no obstante, en lugar de
imaginacin podra haber nicamente evidencia de deseos lujuriosos e irritacin. Afirma que la
imaginacin no puede formarse a s misma sin la participacin del corazn. De aqu que, los
creadores interiores o exteriores sern aquellos que han correlacionado sabiamente las
acumulaciones con una manifestacin de los fuegos del corazn. As hablemos con los nios en las
escuelas, para que ni una de las afirmaciones de la Enseanza sea considerada abstracta. T mismo
tambin has visto como la manifestacin del espritu se desarrolla lgicamente. T sabes como
primero, la espada ardiente brilla completando el aura, para luego penetrar en todo el ser. El
smbolo de la espada corresponde especialmente a la Gran Batalla, cuando todas las fuerzas
espirituales se renen bajo los Estandartes de los Seores de la Luz. De igual forma fortalecida con
esta hora es la luz rojo-dorada, la que as se coloca ms cercana a los sedimentos dorados del prana.
Todas las fuerzas tienen importancia en el llameante corazn.
197. No es sorprendente que aun ahora, en los das de la Gran Batalla, nosotros todava
hablemos de ella como si slo fuera imaginacin? Esto no es imaginacin, las hordas ya estn
chocando entre s! As una pgina ms es volteada. Yo ordeno una gran cautela, un gran cuidado ya
que la hora es grave; Nosotros tambin Nos reunimos en la Torre para oponernos al mal. As, t
tienes que estar listo para las grandes batallas, ya que slo los mediocres no son llamados.
198. Desear quiere decir buscar las puertas del Mundo Sutil. Pero para la gente es difcil
aprender a desear. Ellos no saben como equilibrar sus sentimientos y por ello no pueden crear un
deseo inquebrantable. Verdaderamente, el deseo es una palanca creativa en el Mundo Sutil. Este
poder proviene del Mundo Supremo, pero tambin exige la claridad de este Mundo. Cuando
Nosotros te dirigimos a lo largo de la lnea de la Jerarqua, Nosotros te estamos preparando para
este seoro, la claridad del deseo. En medio de las corrientes entrecruzadas de las esferas ms
bajas no es fcil detectar el deseo purificado que es como una flecha. Uno puede conquistar la
presin de la atmsfera terrenal esforzndose hacia lo Ms Elevado; y la Jerarqua es la nica
salida. El llameante corazn, que puede reducir a cenizas los innecesarios escombros, tambin nos
gua a la Jerarqua. De nuestra experiencia, podemos notar como lo externo se convierte en lo
interno, en lo inalienable. Primero el Yogui escucha la msica de las esferas, pero despus, por
medio del corazn, l empieza a reverberar con esta armona del Mundo Ms Elevado. Mas para
esto se necesita un llameante corazn.
199. Existen tales tensiones csmicas que sus severas consecuencias pueden prevenirse
nicamente con una compresa de prana. El corazn irradia con una luz tensa, como oro
incandescente. As de agobiante puede ser la esfera terrenal.
200. No puedo decir de mejor manera lo importante que es este momento. Luego de extensas
preparaciones, ambos lados finalmente se han encontrado. Podemos notar esto a lo largo de todos
los planos, desde el espiritual al militar. El Alimento de los Cielos se ha convertido en porquera y
el Fuego sagrado se ha convertido en una antorcha para incendiar!

49

201. El coraje slo puede ser adquirido en el corazn. En la sinuosidad cerebral de la masa
enceflica, uno puede encontrar una inteligente distribucin de fuerzas, mas el valor que procede
del camino ms luminoso y directo no puede existir fuera del corazn; juzga por las antpodas del
valor el temor. Antes que nada, el temor reacciona sobre el corazn y de all procede a las
extremidades. Verdaderamente, todas las cualidades son medidas por el corazn. Los mdicos sern
capaces de estudiar todas las cualidades de la naturaleza humana a travs del corazn, a travs de
todos los matices y tonos del pulso. Por supuesto, un pulso dual no ser la regla comn, porque la
condicin ardiente del corazn no es comprendida por la ciencia contempornea. Hasta podramos
suplicarle a los mdicos que le pongan atencin a las obvias manifestaciones que lo nico que
necesitan es ser observadas. Dejen que se enojen, pero djenlos que perciban quien suplica. En diez
aos los golpes del destino nos forzarn a venerar el Libro de la Vida.
202. La acumulacin de la experiencia, la que es de mucha importancia, siempre nos recuerda
un ejemplo de la niez temprana. El nio no comprende las propiedades del fuego hasta que sufre
una quemadura. Por supuesto, los adultos sonren con desdn de este ejemplo, sin embargo ellos
utilizan los mismos mtodos para adquirir experiencia. Nada llevar a la humanidad a aplicar
mtodos ms sensibles. Por supuesto, ellos se asombran que las consecuencias de muchos
infortunios son muy largas y profundas. Tengamos la certeza que toda accin es considerada
necesaria para la redencin. Esto no es un castigo sino una adquisicin de experiencia y podemos
maravillarnos ante la precisin de la balanza del karma. A este gran equilibrio nada se le puede
reprochar. La corroboracin de la tensin de los platillos de la balanza dependen del corazn; ste
se puede desbordar, elevar y puede evaluar el valor de las acumulaciones. As, que de forma
vigilante la gente cuide sus propias exculpaciones, las que yacen en el corazn. No es sin causa que
entre las definiciones del corazn tambin exista aquella de vindicador.
203. Cmo, entonces, proceders? Exactamente agarrndote fuertemente de M e
imaginndote en medio del ocano, donde nicamente la Bufanda de la Madre del Mundo nos
protege. En la batalla contra la oscuridad, se necesita una tenacidad sin precedentes para poder abrir
todas las hermosas posibilidades.
204. Verdaderamente, la cooperacin abre todas las posibilidades, pero necesitamos la
comprensin de lo que comprende la cooperacin. La gente con frecuencia lo relega a la
incumbencia de cierto estado de cosas cuando la cooperacin es una condicin de toda la vida.
Precisamente, aun en cada asistencia por pequea que esta sea est comprendida la cooperacin que
tiene importancia csmica. Cada mirada, cada estrechn de mano, cada pensamiento es un signo de
cooperacin, si se los utiliza conscientemente. Qu valioso es para la gente sentir que ellos estn
generando constantemente consecuencias! Como titanes, ellos sacuden al Mundo. Pero, dnde
est la gente que aplicar la cooperacin de sus fuerzas en el Mundo Sutil? Dnde est el valor,
dnde el inters por lo Invisible, dnde tambin la decisin de auxiliar all, donde los lazos
terrenales no estn completamente olvidados, donde monstruos tambin intimidan, como lo hacen
aqu? De aqu que, grande son los logros de la cooperacin en el Mundo Sutil. As como en la
Tierra, convoquemos a la gente y lidermoslos, valientemente defendindolos de osos y perros
salvajes. Semejante cooperacin es verdaderamente desinteresada. Entrenmonos gradualmente a
ser de utilidad a todos los Mundos.

50

205. Es loable defender el Signo de los Seores. Es prctico entrenarse en la comprensin de la

cercana de los Seores. As como para el hombre es imposible eximirse de alimento, as debera
aferrarse a la Jerarqua. No como un madero inclinndose para apoyarse, sino como un guardia, que
el hombre est preparado para defender a todo momento y de esta manera multiplicar sus fuerzas.
Asimismo, aunque t ya sabes lo suficiente acerca de la Luz nica, Yo, de todas maneras repito que
t deberas multiplicar tus fuerzas. Aun la cruz misma carecer de fuerza sin el corazn. Aun el
prana ms puro no podr penetrar en el irascible corazn. Aun el AUM permanecer nulo ante un
mentiroso y traicionero corazn. Recordemos esto para que en el corazn no pueda entrar ninguna
obsesin. T sabes de casos de obsesin y has visto lo que se pierde en los das de vergonzosa
debilidad.
206. Entendamos lo grande que fue en la antigedad la exigencia del aspecto ritual del Yoga,
mas ahora deberamos ascender por medio de una comunicacin directa con el Mundo Supremo. El
Yoga del Fuego nos conduce sobre este sendero, el ms corto, sin necesidad de abandonar la vida.
Esto incluye una nueva comprensin de la armona de los Mundos. Ante nosotros tenemos un
ejemplo de un importante paso en el llamado Samadhi sin haberse retirado de la vida. Entendamos
que esta manifestacin de la Madre del Agni Yoga no es fcil de obtener bajo las condiciones de la
Gran Batalla. El valor de semejante manifestacin consiste en que las reglas usuales de
concentracin se han transcendido. Precisamente, toda la importancia es traspasada al corazn en
otras palabras, la importancia de toda la armona de los Mundos est centrada all. Mencionemos
tambin que junto con esto el corazn ha mantenido firme hermosamente esta saturacin. Por
supuesto, la sensacin de la poca presente no es resultado del Samadhi. Yo ya he aconsejado
muchas veces que hay que tener cuidado, tanto en espritu como con la materia. Yo te ruego que
cuides al corazn de perturbaciones internas y externas. Tomen medidas extremas para resistir
todos los ataques. Entiendan que el ayer es completamente diferente del maana, as de desoda es
la rotacin. Las nubes no tienen precedente y debemos encontrarlas con alegra.
207. Qu tortuosas son muchas observaciones de la vida! Podemos estudiar el xito de las
acciones externas en relacin al corazn-luchador. Adems, podemos estudiar cules de las
desviaciones de los esfuerzos reaccionan sobre las ondas exteriores de las corrientes. Se puede ver
que hay momentos en que una condicin, insignificante desde el punto de vista de la vida diaria,
tiene una tremenda influencia sobre las acciones internas y viceversa, el deseo indigno ms venial
podra destruir la estructura ya preparada. Mas no es costumbre poner atencin a la actividad del
corazn. La gente est presta a condenarse a s misma a cualquier infelicidad en lugar de pensar en
sus causas. A Nosotros tambin nos preocupa ver que la gente permite una lnea intolerable de
pensamiento cerca de los centros magnticos, reacia a recordar que necesita una vigilancia
particular, especialmente cerca de los centros. Por supuesto, cualquiera podra pensar en s mismo,
pero donde existe un escaln por milenios, el revoloteo de las mariposas es inadecuado.
Ultimadamente tenemos que aprender conmensurabilidad! Los pensamientos en lo Altsimo deben
producir el nacimiento de lo ms elevado.
208. La felicidad del Mundo est suspendida de la cruz. El futuro de la humanidad se redime a
travs de veneno. El fnix resurge slo de sus propias cenizas. El pelcano nutre a sus cras con
sangre de su propio corazn. As se transmuta la energa ms elevada, la que yace en la base del
nacimiento de los Mundos. As, cuando Yo te hablo de una carga excesiva, lo que hablo es de la
energa ms elevada, la que es creada slo en tensin. Cuando Yo hablo de redimir el valor de la

51

desesperacin, Sealo el camino ms corto. En consecuencia, dmonos cuenta de la redencin de la

energa, ya que slo por este camino evitaremos todas las malignas amenazas. Quin, entonces,
preferir una lenta descomposicin del vuelo radiante? nicamente por medio de un amplio vuelo
podr uno alcanzar la orilla de la Luz! Pero aquel que piense que lo que se exige es peligroso ser
un imprudente. Se necesita el ltimo grado de tensin para un vuelo distante. De aqu que Yo hablo
de victoria, no de destruccin.
209. La comprensin del beneficio de la tensin empuja al corazn a los Mundos Ms
Elevados. Slo en este camino brilla la llama azul. Partes podran ser consumidas, mas la esencia
radiar. No te atemorices cuando lleguen los grandes das. Cuando t examines la armadura, sabrs
que la victoria es por el corazn y de acuerdo slo a la confianza. Donde las fuerzas sean reunidas
encontraremos verdaderas victorias.
210. No hay trazas de egosmo en el estado de xtasis, el estado de Samadhi? Slo el
ignorante har esta pregunta. Cmo podr saber el ignorante que este supremo estado no slo no
est relacionado con el egosmo sino que es incompatible con l! Cmo podr aquel que nunca ha
experimentado la tensin ms elevada comprender que, aquello precisamente, lleva a la Beatitud
Ms Elevada para el Bienestar general! Ninguna otra cosa produce semejante abnegacin como
aquella que es inducida por la exultacin del desbordante corazn. Cules de las humanas energas
puede compararse con la energa del corazn y cul energa puede actuar a grandes distancias? Los
Mundos no tienen frontera para ello y la conciencia no conoce de limitaciones. Por consiguiente, s
se puede abrir una ventana hacia lo Invisible. Pero, como se ha dicho, lo Invisible se volver visible
y Nosotros estaremos listos para aplicar el Bautismo de Fuego en la vida. Por lo tanto, demos las
debidas consideraciones a la importancia del experimento ejecutado por la Madre del Agni Yoga
aqu, sin abandonar la vida. De las primeras chispas espaciales, a travs de todos los fuegos hasta el
Samadhi, Ella dejar escritos que se convertirn en el umbral del Nuevo Mundo. Por lo tanto, Yo
hablo no slo de tensin sino tambin de una gran cautela. El Armagedn no aliviana las
condiciones del ascenso; lo que se ha logrado es por lo tanto, ms valioso.
As, Yo digo, aprende a escuchar al ardiente corazn. No dudes de aquello que es purificado
por el Fuego. Sabio es el fundamento en la vida del corazn y lo mucho que debemos regocijarnos
ante esta roca de Bien.
Sujtate ms firmemente de M. Sujtate a M a cada momento, en todos tus pasos. Las dagas
de Satans estn dirigidas a nuestras espaldas, pero si existe una firme unidad, la hoja se quebrar
en contra de la roca del Bien. Se necesita un esfuerzo firme, que sea til en todos los Mundos.
211. Que todo sea hecho por causa del Bien. Que cada accin despliegue nuevos logros. Que la
idea de servicio acompae cada acto. Que el mandato del Bien reaccione sobre todo, como la
imagen ms vvida del Maestro; la Enseanza del Corazn es indivisible del Bien. Quin y qu
entonces, adems del corazn, podr vindicar o enjuiciar nuestros motivos? La pureza del corazn
es revelada por el Fuego. Con cuanta frecuencia ha sido necesario hablar de esta vital aplicacin del
fuego, pero ni en el hogar, ni tampoco en la escuela se habla de este purificador ardiente. Pero
podr un instructor que nunca ni siquiera ha pensado en esta realidad, hablar del Fuego? Dar
testimonio no significa firmeza de conciencia. A partir de aqu observemos y re-examinemos
asiduamente los eventos de la vida. Con frecuencia existen a nuestro alrededor importantes signos
que nos revelan la importancia de nuestro futuro, mas la atencin carente de desarrollo nos
previene de percibir la convincente realidad.

52

212. La paciencia es un regalo del cielo as hablaban los antiguos. Por qu la paciencia le
pertenece al cielo cuando en realidad debera pertenecer exclusivamente al corazn? Sin embargo,
cmo ejercer paciencia sin conocer el Mundo Superior? Slo cuando el hilo plateado sea extrado
del corazn hacia el Mundo Superior, se producir la comprensin de la paciencia. Nosotros
veneramos esta cualidad; es cercana a la tolerancia y a la contencin, en otras palabras, a la
apertura de las Puertas. Si algo que no es cercano a nosotros es capaz de abrir el corazn de un
vecino, no lo toleraramos para que pueda encender el corazn de alguien? Preferiramos
nosotros satisfacer nuestro propio placer y amargar el corazn de este vecino? Adems, no sera
una prueba maravillosa observar con afn qu es lo que exactamente abre el corazn hacia el Bien?
En la diversidad de los logros no podemos dejar de reconocer la armona general de las esferas.
Aunque slo sea expresada en un tono, toda nota correcta suena como una consonancia csmica y
deber ser aceptada con cario. Por lo tanto, la gente se rebela en su corazn en gran medida si esta
nota es rechazada. La prueba de la paciencia es una de las pruebas ms elevadas.
213. La obsesin debe ser definida muy claramente. No nos asombremos al notar el nmero de
personas obsesas cerca de los corazones de la espiritualidad. Esto se debe a que las fuerzas
tenebrosas se esfuerzan en reforzar su vigilancia. Quin, sino el obseso, podr ayudar de mejor
manera a las fuerzas oscuras? En este campo la multiplicidad de las obsesiones es incalculable.
Primero discriminemos donde est el Bien y donde est esencialmente el mal. As, el ardiente
corazn percibir inmediatamente donde est oculta la obsesin.
214. La garanta de las Fuerzas de la Luz es la base grandiosa de la Nueva Vida. Yo afirmo que
ser bastante oscuro para los tenebrosos. Yo afirmo la Luz del futuro, la que a travs de distintas
voces encender al Mundo entero. Yo afirmo la Enseanza como la revelacin del Nuevo Mundo.
Yo afirmo los ms preciados conceptos como escalones de la vida. Yo afirmo que la oscuridad no
podr conquistar Nuestros signos. Yo afirmo la utilidad de los disturbios. Yo afirmo el esfuerzo de
las fuerzas del Mundo Sutil hacia el plano terrenal. Yo afirmo las horas difciles como el llamado de
una trompeta. Yo afirmo la salvacin de todos aquellos que Nos siguen. Yo afirmo la reunin de los
muchos divididos miembros. Yo afirmo aquel sendero al amanecer en donde la decisin es una. Yo
afirmo la fecha de la felicidad la que tiene como destino la salvacin del Mundo.
215. No temamos los ataques de las tinieblas. Hay una multitud de aliados de la oscuridad, pero
ellos son como ramas de una antorcha. Yo afirmo que el destino de los tenebrosos es oponerse a la
Luz. Yo estoy convocando a la unidad, y en esto yace un gran experimento. Uno debe dar
testimonio al Mundo; Y no es el templo del espritu un testimonio? Yo afirmo una nueva
comprensin de la Jerarqua. Yo afirmo una nueva batalla por el Estandarte de la Luz.
216. El esfuerzo correcto aniquila las manifestaciones de la contaminacin. Verdaderamente, el
hombre luchador est lleno de inmunidad. Lo mismo sucede con aquellos que cruzan por el borde
del precipicio. Las mejores alas estn tejidas de esfuerzo. Incluso el mejor antdoto ser el esfuerzo.
El fuego nacido de una tensin impetuosa es el mejor escudo. Los antiguos han explicado como las
flechas nunca alcanzan a los que se esfuerzan. Los mdicos contemporneos podran sealar el
desarrollo de una sustancia especial durante el esfuerzo espiritual. Aplcala en la vida como consejo
de vida. Yo indico como el esfuerzo del espritu, a la velocidad de la luz, cambia su posicin y se
vuelve elusivo. As, debemos entrenarnos para esforzarnos, manifestndolo tanto fsica como

53

espiritualmente. La enseanza que carezca de esfuerzo es como un balde con huecos. Asimilemos
la esencia de lo que se ha dicho, porque un estudio de las palabras de forma aislada, slo
permanecer sobre la lengua. Pero gurdate de la lengua luchadora con un corazn muerto. En
consecuencia, no olvidemos el antdoto del esfuerzo puro.
217. No dudes que Yo hablo del esfuerzo con razn. Mucho debe definirse. Es tambin
necesario esforzarse porque el vrtice es grande y es mejor volar adelantado al cicln. Esfurcense
hacia M en pensamiento, este esfuerzo es muy indispensable. Aprende a tener constantemente Mi
Imagen ante ti as como tambin a empujar tus pensamientos en la direccin de la Jerarqua. Como
en un bote el ancla es arrojada para permitirle a uno acercarse ms, as tambin ocurre con el
pensamiento, que se dirige sin variacin, cuando es lanzado en direccin a la Jerarqua. Nadie
podr dudar que el mejor camino es el que nos lleva rpidamente a lo Ms Elevado.
218. Lo que he indicado acerca de la obsesin y los Satanistas, ustedes ahora lo observan
diariamente. Sin queja y austeramente en guardia ustedes obtendrn la victoria. Que la austeridad
sea como una afilada espada. As, todo aquel que blasfeme tendr que ser castigado.
219. Existe mucha tensin; entendamos lo cerca que est la situacin del Mundo al trabajo. Es
imposible dividirlos cuando la situacin general es igual a una batalla sin precedente; por lo tanto,
Yo te ordeno a mantenerte en una sola pieza, impregnado con la tensin del momento. No debe
haber retirada; es necesario presionar de manera muy unida a los obsesos. Si se permite bromear,
uno podra llamar a esta fase de la batalla, la batalla en contra de la obsesin. Verdaderamente, los
tenebrosos tratan de fortalecerse a travs de la obsesin. Mas sus mtodos no pueden ser de larga
duracin, porque ellos precisamente se desintegran a travs de la obsesin. T sabes que la
obsesin destruye al organismo gradualmente; es inevitable la parlisis de ciertos centros nerviosos.
De aqu que los mdicos podran hacer un trabajo muy til dirigiendo su atencin a la obsesin.
Pregntale al mdico si l puede notar ciertas peculiaridades en los ojos de las personas obsesas.
Por que uno puede ver una dualidad de existencia por los ojos. Pero Yo no me estoy refiriendo a
una manifestacin puramente superficial semejante a una mirada embotada o escurridiza. Se
pueden observar otros sntomas. Tambin podemos observar sntomas en el caminar, en la voz, e
incluso en los cambios de peso. No les preguntes a los psiquiatras acerca de ello, ya que sus teoras
estn fosilizadas, mas los mdicos de nuevo cuo podrn observar imparcialmente. Cun
necesarias se vuelven estas observaciones ahora que la obsesin se ha vuelto una epidemia!
Sintiendo la debilidad de los corazones humanos, hordas de espritus maliciosos se apresuran
vidamente a capturar el sabor de la Tierra.
220. Establecer el primer experimento de la comprensin de Mis Indicaciones. Establecer el
comienzo del trabajo mutuo. Establecer el primero de los Mandamientos indicados acerca de las
primeras acciones para el nuevo paso. Har la primera llamada respecto de la Bandera de la Paz, la
que est sufriendo de opresin. Establecer la primera Orden advirtindoles a aquellos que hacen
dao. Yo afirmo la primera hora de una nueva construccin, mas la unidad yace en una adherencia
a la Jerarqua en completa conciencia. En esto, el bien debe conquistar al mal; de aqu que, el bien
debe de actuar. Es de muy poco valor si el espritu es bueno mas la lengua blasfema. En el siguiente
escaln la blasfemia deber ser exterminada; ya que el karma de la blasfemia est muy cerca de la
traicin. As, se debe entender que la blasfemia es el destino de los tenebrosos. Entiendan esto muy
cuidadosamente, porque aquel que blasfema no podr conocer a la Jerarqua.

54

221. En el futuro se considerar fotografiar las auras con diferentes filtros. Los tonos azules y
violetas muestran lo difcil que es para las pelculas ordinarias esas sombras que se parecen a los
tonos del Mundo Sutil, al que el aura pertenece. As, el aura puede ser fotografiada si el espacio
est lleno de polvo meterico o si, durante el proceso ha participado una fuerte energa psquica. En
consecuencia, despus de todas las adaptaciones fsicas, retornemos a la energa psquica. Sin
embargo, cuan necesario es primeramente evitar la desintegradora blasfemia para poder acumular
esta energa.
222. Insistimos constantemente sobre la conquista de todos los aspectos del miedo. Esta
exigencia no es abstracta sino que est conectada con nuestro inmediato ascenso. El miedo, como
muchas de las cualidades negativas, crea un magneto negativo tan pronto como ste se incrementa.
Durante existencias sucesivas este magneto empujar a la personalidad a juntarse con los objetos de
sus arraigados miedos. Si el hombre le tiene miedo a algo, ste inevitablemente ser empujado a
cruzar precisamente el camino de su horror, hasta que extinga su miedo. Por lo tanto, es til que el
hombre, al entender la invulnerabilidad de su esencia espiritual, se libere de todos los miedos, ya
que todas las amenazas son insignificantes. Aun el encontrarse con poderosas entidades tenebrosas
no ser peligroso si el firme vnculo con la Jerarqua ha sido protegido. Otras cualidades negativas
pueden tambin ser neutralizadas al tener conciencia que es indigno recurrir a ellas ya que de
seguro experimentaremos el golpe de viene de rebote.
223. Aprende como agarrar por su rabo al diablillo ms pequeo y ste te revelar la guarida
escondida de su superior este antiguo proverbio chino muestra la importancia de los detalles ms
diminutos en revelar lo ms importante. Verdaderamente, la cautela con los detalles es la mejor
clave a los grandes logros. La gente errneamente cree que los detalles son insignificantes en el
camino del ascenso. Aun los actos heroicos ms hermosos descansan sobre detalles que se
advirtieron con anterioridad. Con qu atencin observa todas las piedras aquel que sigue al
Maestro! l no pasar por alto nada externo. Slo un discpulo mediocre dir, Maestro, en mi
alborozo me romp la nariz. Semejante falta de meta idoneidad indicar lo lejos que estuvo el
discpulo de mantenerse vigilante. El proverbio chino tambin tiene un significado diferente: El
criminal ms grande es atrapado por el detalle ms insignificante de sus acciones.
224. Cuando Nosotros ponemos atencin a los detalles, esto significa precisamente que estos
pueden mejorar una situacin. La calidad del trabajo depende de las previstas correlaciones. Slo
los amplios renglones nos recuerdan el trabajo de gigantes, cuya evolucin tuvo que ser detenida
hace mucho tiempo debido a su crudeza. Mas el espritu no reconoce ni a los gigantes ni a los
enanos. El espritu slo se esfuerza en la bsqueda de la perfeccin, en el que resuenan todos los
taidos del Cosmos. As, nosotros recordaremos las condiciones del perfeccionamiento. Si
empezamos con los Asuras, concluyamos con los Devas.
225. As, en la Batalla mantnganse firmemente cerca de Nosotros. Aprendan a amar el lugar
cercano a Nosotros, como si nada ms existiera.
226. El tumulto llena las esferas. Aydense a mantener el equilibrio. Los tenebrosos usan
cualquier medio para que su frente atraviese nuestras lneas. Nosotros no nos cansaremos de llamar
tu atencin para decirte que se necesita estar vigilante hasta en el ms mnimo detalle. Absorbe los

55

modos en los que debemos escuchar y escudriar. Uno puede estar alerta no slo de la astucia de
los tenebrosos sino tambin de todas las campanas y otros signos csmicos. Ellos indican la tensin
de la atmsfera y Nuestra cercana y nos recuerda a la Jerarqua. No confundamos si las campanas
y cuerdas resuenan de un modo tenue; existen muchas razones para esto. Por lo tanto, Yo te estoy
pidiendo ahora que ests atento a los detalles. Es muy til estudiar estos minsculos hlitos de la
naturaleza. Adems, al ser relevante para la Gran Batalla, estas observaciones son necesarias para el
siguiente avance.
227. En un perodo cuando la atmsfera est contaminada sin precedente, hablemos sobre la
respiracin; la densa depresin ha incluso alcanzado las montaas. Nunca en la historia ha existido
semejante densidad en los estratos inferiores. Esta condicin podra ser investigada y la gente
podra reflexionar sobre las peculiaridades de nuestra poca. As nosotros podramos comprender,
aun con medios elementales, lo inusual que es esta poca.
228. No es un honor el ser tentado por los tenebrosos. No es un honor carecer de recursos para
hablar en contra de las maquinaciones oscuras. Ni siquiera imaginemos que disminuirn las
maquinaciones de los atacantes. Es un error asumir que un da llegaremos a un imperturbable
descanso. Cada sacudida no es sino una piedra de toque. As, toda opresin deber ser considerada
como la tensin antes del salto. Quin, entonces, podr medir la saturacin del corazn y con qu
medidas? Verdaderamente, el corazn es responsable de s mismo. Verdaderamente, nicamente el
lenguaje del corazn podr impactar la esencia de la existencia. Por lo tanto, la intensa opresin no
nos atemorizar. La duda puede debilitar cualquier tensin; por consiguiente, la duda es repudiada
y su procreador, que es llamado el padre de la falsedad.
Los detalles de las ocurrencias presentes corresponden a la gran importancia de aquello que ha
sido predestinado. Regocjense ante estos detalles ya que ellos nos recuerdan algunas pginas
gloriosas.
229. Quin entonces, y qu podr reemplazar la unidad de los corazones que, como ardiente
hoguera, porta los llamados de los Mundos distantes? Quin, entonces, podr atemorizarse, si
aunque sea slo una vez ha tocado el Infinito?
230. No debera uno llenar su conciencia con un influjo de energa si hasta la acumulacin ms
pequea del espritu es importante para el futuro? Decididamente, todo lo positivo determina
nuestro futuro tesoro. Adems, por el bien de la Jerarqua, es indigno convertirse en pobre de
espritu. Y cada conquista y cada descubrimiento pueden ser llevados a la humanidad. Ciertamente,
el amor a las ganancias es incongruente tanto con la Jerarqua como con el ardiente corazn. La
saturacin del corazn podra ser de tres clases: personal y de amor a s mismo, a saber, mortal;
auto-sacrificado por algo que le es cercano y bien definido, en otras palabras, una realizacin de
vida heroica; o una saturacin universal del corazn con toda la humanidad. Esta saturacin es
tanto fcil como difcil, fcil porque ella libera de la Tierra, difcil porque ella tiene que afirmar un
sentimiento que va ms all de las razas y los pueblos. Con todo , la saturacin universal del
corazn exige la investigacin y prctica experimental. Es como sugerir que el contenido de toda
una casa sea puesto en una pequea caja; mas un espritu experimentado no vacilar en escoger lo
ms precioso.

56

Quienquiera, entonces, que vacile en llevar las preciosas adquisiciones por el sendero de la
Jerarqua, no tiene ninguna comprensin de los valores. En consecuencia, acostmbrense a no
perder nada y a estar preparados a conferir las acumulaciones al Infinito.
231. Asimismo, las races de un rbol son algunas veces ms seguras que las bases de una casa.
Cuando el piso empieza a sacudirse, no ser ms seguro asirse de la rama de un rbol? La poca es
tan difcil que podramos encontrar la rama del rbol ms segura que las piedras del suelo. Hasta
una pequea ventana podra servir mejor que una puerta. En medio del temblor de la Tierra, la
flexible y viviente rama no se quebrar; por eso, estudia la naturaleza de las cosas. Es imprudente
no utilizar aquello que crece cerca de la ventana. Slo un loco desenraza aquello que l mismo no
puede plantar. De igual manera, slo las criaturas de la falsedad tratan de cercar el sendero para
forzar al viajero a desviarse. Mas sobre las ramas de la vida podemos dejar los signos del verdadero
sendero. En consecuencia, protejamos cada rama cercana a la ventana. Cuando se le necesite, deja
que las hojas del jardn protejan nuestro trabajo y nos protejan del vendaval esto significa que el
temporal est que ruge.
Yo sealo que no hay que temerle a este temporal. ste lleva las flores de pases remotos. Mas
los remedios son con frecuencia compuestos de races lejanas.
232. No es una maravilla que el corazn sienta las formas especiales que se necesitan.
Ciertamente que el corazn sabe como las condiciones cambian una situacin. Pero esperar por esta
condicin es similar a esperar la ventisca que viene desde las montaas. El vendaval ya est
rugiendo; Se acerca hacia nosotros? Nos llevar el techo? Destruir la cosecha? Quin,
entonces, menguar su furia? No obstante, el Invisible Guardin susurra, Llmame.
Qu, entonces, purificar la atmsfera sino es el vendaval? Si en las montaas ms altas las
nieves ms puras caen con polvo meterico, cun densa, entonces, estar la atmsfera de las
planicies? No hay espacio en la tumultuosa ciudad. Ser mejor que vayamos a ver la salida del sol.
233. Nuestra voluntad puede alterar el pulso. Podramos detener los latidos del corazn.
Podramos ejecutar muchos actos psico-fisiolgicos. Pero si preguntas qu hacer ahora, Yo te dir,
deja que tu corazn ascienda. Imagina tu corazn como si estuviera dentro de un cliz con una
ascendente llama. As, por encima de las funciones fisiolgicas, fijemos el ascendente esfuerzo del
corazn hacia la Jerarqua.
234. Cuando el Mundo est en tumulto podemos esperar ventiscas ominosas, que como trombas
marinas, que atravesarn los estratos inferiores de la atmsfera, distorsionarn completamente el
curso del pensamiento. Preparmonos para estos asaltos sin precedentes, mas el derrotarlos requiere
el uso del conocimiento.
235. Ya ha sido dicho que sobre el descubrimiento de la obsesin debemos deshacernos de
aquel que ha causado la obsesin o dejar al obseso aislado en quietud y soledad; porque entonces
aquel que ha causado la obsesin, incapaz de encontrar un campo de actividad, se aburrir y se ir.
Por supuesto, ser mejor no permitirle al obseso que tenga en sus manos ningn tipo de armas ni
alcohol y dejarlo de tal manera que no se sienta aislado en lo ms mnimo.
236. Si nosotros tomamos un cedro de los Himalayas el ms alto y el ms poderoso de los
rboles cuantas marcas encontraremos en el tronco de ramas que ya se han cado. Esto no debilit

57

a este rbol; por el contrario, los lugares de donde se desprendieron las ramas se volvieron ms
fuertes; aun el acero se quiebra ante ellos. Ninguna Enseanza se espanta por aquellos que se caen.
Ellas saben que las ramas ms bajas se caern. Y aquellas que se caen, llevadas por el viento,
podran cumplir con su cometido. Incluso podran generar nuevos cedros. Y de cualquier modo, su
resina ser curativa. Despus, cuando sean reunidas para apoyar la esquina de una casa, se unirn
fuertemente para resistir todo el estrs. Por lo tanto, no te atemorices por los que se caen. Ellos no
podrn irse muy lejos de la resina del corazn. Y si t observas desde arriba el conglomerado de
intersecciones, t incluso sonreirs por los viajeros que se encuentran. Cuando se comprenda la
longitud del camino infinito, t tambin aplicars diferentes medidas. El vagabundear no es algo
espantoso slo la inmovilidad es escalofriante.
237. El compromiso se convertir en escudo, pero distingamos entre el caerse y la traicin. La
cada podra deberse a ciertas causas krmicas o a peculiaridades fsicas. Mas para la traicin no
hay defensa que valga. Yo afirmo que las consecuencias de la traicin son todas inevitables. Nada
podr librar al traidor de haberse traicionado a s mismo. La traicin de la Enseanza es
considerada como la ms atroz. El hombre no puede blasfemar al Espritu Supremo. Al estudiar las
acciones del corazn veremos que conmociones fsicas son evocadas por la traicin de lo Supremo.
La desintegracin debido a la traicin acta no slo dentro de los lmites de la personalidad sino
tambin de manera incesante sobre grandes extensiones. As como las esferas ms elevadas sienten
todo ascenso benevolente, as toda traicin truena como una torre derrumbndose. Al aceptar esta
analoga del cedro de los Himalayas, uno podra decir que la traicin es como un rbol hueco con
nidos de murcilagos.
238. Los rugidos crean una verdadera casa de fieras. De aqu que debamos aprender a no imitar
a los animales. Por supuesto, todava existen muchas evidencias de parecidos con los animales,
pero cuando existe el esfuerzo no tenemos tiempo de mirar hacia atrs a los animales.
239. Si una madre no escucha con paciencia los primeros deseos de su recin nacido; ella no es
una madre. Si un Maestro no muestra paciencia a los primeros pasos de un discpulo, no ser un
Maestro. Si un Maestro no comprende el sendero de un discpulo, no ser un Maestro. Si un
Maestro no coloca su mano sobre los ojos de su discpulo, ser l quien lo est obligando a la
ceguera. As, cuidemos el sendero del corazn. Toda opresin le es extraa al corazn del Maestro.
l observa los experimentos del discpulo y slo muy cuidadosamente le quita la mano del fuego si
ste lo est tocando. La paciencia es la gema preciosa de la corona. Ella testifica el acercamiento al
Infinito.
240. Luego del valor viene la calma. El cobarde no puede armarse con calma. Mas que hermosa
es la calma de la espada de la verdad; por lo tanto, repitmonos acerca del valor como la puerta
esencial.
241. Toda sensacin de lstima contrae al corazn. La compasin por otros ensancha al corazn
con una nueva luz, mientras que la auto-compasin deja al corazn como mango marchito. Es lo
mismo con el jbilo y con los actos caritativos. Ya es hora de trazar una lnea de demarcacin entre
los pensamientos de lucro y los de Bendicin universal.
Sera til si las escuelas, respecto de las pocas histricas, pregunten a los estudiantes cmo
hubieran actuado ellos si hubieran sido los hroes. No implantemos ningn tipo de respuesta en los

58

estudiantes; por el contrario, se debe dejar abierta la posibilidad para todo tipo de respuestas; as los
estudiantes sern iniciados en sus primeras pruebas. Por lo tanto, acostumbrmonos desde los
primeros aos a una seleccin libre de los resultados. En verdad, la Mano Invisible del Maestro
siempre advertir sobre el retroceso. Por supuesto, para esta existencia se hace necesario al menos
un delgado hilo con la Jerarqua.
242. Hablando de las clases de amor, distingamos al amor que no deja volar y el amor que
impide el progreso del amor que inspira. En esencia el primer amor es terrenal y el segundo
celestial. Qu multitud de esfuerzos constructivos han sido destruidos por el primero! Y una
multitud similar se eleva por el segundo! El primero est consciente de todas las limitaciones del
espacio y de la conciencia; mas el segundo no tiene necesidad de medidas terrenales. Tampoco
tiene impedimentos de espacio ni consideraciones de muerte. El primero conoce al Mundo como
planeta; mas el segundo no es detenido ni siquiera por la destruccin del planeta, porque ante l
estn todos los Mundos. Verdaderamente, el segundo abraza al Mundo fsico as como a los
Mundos Sutil y Ardiente. Este amor enciende los corazones para el jbilo ms elevado y por lo
tanto es indestructible. En consecuencia, expandamos al corazn no para la Tierra sino para el
Infinito.
243. Aceptemos al amor como el mpetu para la expansin de la conciencia. El corazn no se
inflamar sin amor; no ser invencible ni tampoco sacrificado. En consecuencia, demos nuestra
gratitud a cada receptculo de amor; all yace el lmite del Nuevo Mundo, donde el odio y la
intolerancia son desterrados. El camino del amor es la tensin de la energa csmica. As la gente
encontrar su lugar en el Cosmos y estar ntimamente relacionada con el Mundo Supremo no
como hojas secas sino como lotos inflamados.
244. Dnde, entonces, est el lmite del inters personal? El corazn conoce estos lmites, mas
la razn no puede separar los ptalos del loto ardiente. Cuando al centinela se le encomienda los
portones de entrada, cuando se le ha dado el escudo y cuando l recibe en su escudo todas las
flechas dirigidas al Maestro, esto es en s mismo una accin personal, pero es lo opuesto al inters
personal. El corazn est consciente de estas acciones personales cuando toda flecha hostil se
convierte en un nuevo ptalo del loto ardiente. Estas acciones personales, que no han sido
impuestas por nadie, ni ordenadas por nadie, ni negadas por alguien, sino que han sido condenadas
por todas las fuerzas del mal, son los verdaderos rayos del logro. Precisamente la condena revelada
por la ira nos servir de verdadero criterio. Notemos que la oscuridad no condena el verdadero
inters personal; esto tambin proporciona un criterio verdadero. Conozcamos no solamente el
criterio que conduce hacia arriba sino tambin aquello que nos arrastra hacia abajo; slo as
podremos valorar el escudo del logro.
245. La relatividad y la imperfeccin sern las caractersticas distintivas de cada vida; pero
precisamente estas caractersticas son las que abren las puertas del futuro. Las personas que se
obstaculizan a s mismas pensando que son imperfectas demuestran as su limitacin, en otras
palabras, su incapacidad. La limitacin no es permisible en el proceso de movimiento. nicamente
el proceso de perfeccionamiento en medio de los torbellinos ardientes afirma el verdadero sendero.
A este mismo proceso de perfeccionamiento conducen las distintas clases de martirios, logros y
acciones heroicas ya que durante estas tensiones se crea el ms grande de los fuegos del corazn.

59

Por supuesto, entendamos el martirio slo como algo fsico; los martirios ms grandes son siempre
del espritu. El corazn podra latir en su forma usual, aunque la tensin espiritual sea inusual.
Por consiguiente, es indispensable establecer la importancia del logro en espritu. Los autos de
fe son ya raros, mas los martirios del espritu estn especialmente en aumento; y as debera ser
cuando el Mundo Sutil se aproxima al fsico. No hay nada asombroso en el hecho que un acto
fsico sea transformado en uno espiritual. No olvidemos el smbolo de la transfiguracin, en donde
se muestra la transformacin de la existencia fsica en la sutil. Hay una multitud de smbolos que se
manifiestan como hitos en la evolucin, sin embargo la humanidad los acepta como algo abstracto.
246. Muchos errores han ocurrido debido a una falsa comprensin de la evolucin de las leyes.
Cuando la humanidad se aproxima a leyes fundamentales que se basaron en conclusiones que se
dieron en el pasado, olvida con frecuencia tomar en consideracin todas las estratificaciones de las
eras, lo que es muy importante. As, si t dibujas un crculo en el aire con una vara, sta retornar a
su posicin primaria, mas ahora estar alterada y llena de nuevos sedimentos. El filsofo que
mantiene que el planeta es regenerado con cada rotacin est en lo cierto. En todo caso, sta se
altera con cada rotacin; as tambin, es con la ley, la cual est constantemente rodeada con las
espirales de la evolucin, mas en su ncleo permanece indestructible. Estas capas son muy
importantes, de aqu que sera errneo adoptar la ley de miles de aos atrs en toda su extensin.
Por esta razn Nosotros insistimos en un estudio constante. No podemos estar satisfechos con una
ley que gobern al planeta durante la era glacial. De igual modo, no comparemos el equilibrio
espiritual de miles de aos atrs con la poca presente. Hasta qumicamente se han alterado los
estratos alrededor de la Tierra. Inaplicadas energas se han evocado y de esta manera el caos
obtiene nuevas formas.
247. El caos presente es como una carrera entre el Caos y lo Manifiesto. La evocacin de
nuevas energas produce explosiones de los elementos; de aqu que ya no podemos detenernos, sino
aplicar todos los medios para la manifestacin. As, los blancos caballos de la Luz deben rebasar a
los caballos negros. Este recordatorio debe ser repetido, de otra manera algunos podran ser
tentados por estos negros corceles.
248. Cada da aparecen nuevas decisiones. Es errneo pensar slo en el da de hoy, porque as
podramos permanecer en el pasado. Todas las batallas emprendidas hoy sern perdidas el da de
maana. El Estandarte revelar el sendero del torbellino.
249. Imperceptiblemente t mismo hablas simblica y condicionalmente. Por lo tanto no te
asombres ante la necesidad de smbolos en la cosmogona. El lenguaje del corazn es el hlito de lo
Supremo. No lo sobrecarguemos con palabras superfluas.
250. Se conoce lo suficiente sobre el hilo que conecta el cuerpo fsico con el sutil durante la
proyeccin de este ltimo. As, tambin, debe ser sentido el hilo plateado con la Jerarqua. No lo
imaginemos como algo abstracto, ste existe as como existe la tromba marina la cual une el cielo y
con la tierra. La misma formacin del hilo plateado es similar a la tromba marina por su forma de
espiral. Cuando la energa del corazn se hincha con amor y devocin la espiral radiante dar un
salto al espacio y, naturalmente, por la ley de atraccin, se encontrar con el rayo del Maestro.
Acostumbrmonos a ver y a sentir este vnculo portador-de-luz como un espiral rojo-caliente en
medio del torbellino del espacio. Muchos nunca han visto una tromba marina; de aqu que lo que ha

60

sido dicho les sonar como un sonido hueco. Pero que empiecen a reflexionar, comenzando con las
manifestaciones aparentemente ms burdas y entonces que se imaginen el Infinito, donde todo es
posible, donde ninguna tendencia irracional del pensamiento agotar para nada al Ser.
251. Algunos niegan todo lo invisible. No slo los salvajes sino tambin la gente letrada ni
siquiera desean pensar en las estrellas. Las enseanzas insinan sobre incontables moradas
celestiales, mas aparentemente la gente no tiene deseo de apresurar su camino. As como en el
teatro, los espectadores lloran para inmediatamente despus de la funcin reasumir su ira y
aniquilarse entre s.
252. La angustia del corazn sobre los Mundos distantes crea un tipo especial de afliccin. Los
corazones que han sido probados muchas veces no pueden ser recluidos en una rgida aura terrenal.
Y su experiencia indica como la Enseanza los convoc para la expansin del entendimiento. Pero
nada borrar la memoria de los Mundos distantes en aquellos que se han aproximado a ellos en el
cuerpo ardiente. As como incontables son las estrellas, as es inexpresable con palabras el recuerdo
de los Mundos lejanos. As, tambin, el corazn no olvidar el hilo plateado, el que es como una
escalera al Infinito. El cuerpo terrenal no puede soportar muchas revelaciones ardientes. Mas el
mismo hilo del corazn retiene la conciencia de los Mundos distantes.
253. Observa la gran cantidad de acontecimientos. Ellos no pueden ser considerados fortuitos;
sino que obviamente, debido a algunas leyes, estos se estn esparciendo por el Mundo. Es como si
manos invisibles estuvieran tocando numerosas cuerdas. Adems, notemos que aparentemente
cuerdas silenciosas empiezan a resonar nuevamente y aun con ms poder. Ms aquellos que
entienden el Armagedn como el campo de la manifestacin de los signos de la energa ms
elevada estn en lo cierto. Este campo de batalla no puede ser accidental, sino que es como un imn
compuesto de energas disonantes. El campo de la Ciudad de la Luz est destinado a contraponerse
a este campo. As como el campo del Armagedn es proclamado por el sonido metlico de las
armas, as la Ciudad de la Luz es proclamada por el taer de campanas. De acuerdo a su
yuxtaposicin podemos juzgar las dimensiones de aquello que ha sido destinado. As, podemos
escuchar el tumulto de la batalla en beneficio de las campanas que repican.
254. La torre descansa sobre una base firme que yace sobre una roca. La torre del valor
descansa sobre una conciencia firme, fortalecida por la roca del corazn. Pero, sobre qu se
probar el corazn? nicamente por la Jerarqua. Dejemos que el corazn se acostumbre a
conversar con el Maestro. Como los sabios antiguos, dejemos que el corazn conozca de la
comunin con el Seor, para que nada pequeo se introduzca durante la conversacin del corazn
con lo Supremo.
Esta conversacin con el Maestro debe ser cuidada como un tesoro. Aquel que entiende la
importancia sagrada de esta comunin no se volver hacia las tinieblas. Mas el corazn ser
protegido a menos que se corte el cordn de plata. Una vez cortado nada podr soldarlo.
Concedamos toda la compasin, mas el cordn es forjado de una multitud de cualidades. As como
las antiguas imgenes fueron fundidas de metales diferentes, as el corazn se fortalece de muchas
cualidades. Pero la comunin ms dulce del corazn con el Maestro es aquella fragua donde
resplandece el poderoso fuego.
255. T sabes que el fuego vivo es el remedio que ms desinfecta y la naturaleza de ste es la
misma en todas las manifestaciones. El fuego del corazn ser una gran manifestacin del fuego;

61

esto significa que este fuego ser el mejor purificador y protector. Por lo tanto, en lugar de
diferentes prescripciones que con frecuencia son de dudosa eficacia y venenosas, es mucho mejor
no slo tener fuego en el corazn sino tambin encender los fuegos del corazn. Se puede probar
hasta que punto los fuegos del corazn son tiles en enfermedades serias. En consecuencia,
nuestros mdicos contemporneos tarde o temprano le pondrn atencin a todos los estados del
fuego. Ladrndole a la verdad, los mdicos no lograrn la panacea.
T juzgas de manera correcta a los dioses vdicos; as, el microcosmo se parece al
Macrocosmo. Yo afirmo que el fuego del corazn purifica la oscuridad ms densa. Pero junto con
la purificacin del fuego del corazn es impregnado con las cualidades de un imn y as se
convierte en el vnculo natural con el Macrocosmos.
256. El sendero ardiente debera ser entendido como el sendero a lo Sublime. Lo
verdaderamente inmutable y la manifestacin eterna no son las palabras, tampoco el miedo ni el
hbito, sino la comunicacin del corazn. As el puente del arco iris acercar ms esa playa. Cunta
controversia existe, respecto de esa playa; pero si existe y debemos encontrar el camino hacia ella.
Lo que cruzar ese puente no ser la marchita hoja de otoo sino el inflamado corazn. Aquel que
no piensa en el nacimiento del fuego del corazn no conoce el camino hacia lo elevado; tampoco
querr verlo en una luz brillante.
257. Que la duda, la que ha extinguido los fuegos del corazn ms de una vez, sea silenciada.
Deshganse del gusano para luego evadir al dragn. Especialmente ahora, la duda es destructiva
porque uno podra tener slo una espada. En batalla nadie debera tener dos espadas. Tampoco
tiremos dos lanzas ni disparemos dos flechas. Podemos tener xito con un solo empuje y a travs
del valor de un solo esfuerzo. Es difcil, pero el xito est cerca del fuego del corazn.
258. Los sueos pueden reflejar el pasado y el presente. Los sueos pueden reflejar el ya
decorado clich del futuro. Pero adems de estos reflejos terrenales, podr haber reflejos de los
Mundos Sutil y Ardiente. Por supuesto, con frecuencia la gente es incapaz de identificar
precisamente estos dos tipos, debido a que son evanescentes y de diferente naturaleza, son muy
poco aplicables a las medidas terrenales. nicamente el corazn ardiente puede retener en la
conciencia estas chispas de los Mundos distantes. Lo mismo tambin ocurre con las visiones.
Podremos ver estrellas pertenecientes a constelaciones que estn ms all del alcance de un
telescopio. Para esto, el cuerpo ardiente debe haber sido lo suficientemente moldeado. Por
supuesto, el cuerpo ardiente siempre existe pero podra estar en estado catico e inconsciente. Sin
embargo, el sendero del esfuerzo pasa a travs de todos los cuerpos y entonces la triada
resplandece.
259. No piensen que los grandes logros nos protegern de los monstruos de la oscuridad. Por el
contrario, la Luz pondr en evidencia nuevos monstruos y su furia es ilimitada. Nosotros no somos
contrarios a esto ya que los monstruos son las patas que sostienen el trono. No sin razn los objetos
sagrados son siempre representados sobre pedestales animalescos. Sin embargo, esta consideracin
no nos libera de la vigilancia.
260. Debido a que el as llamado estado de Nirvana no es descanso sino la ms elevada tensin
de energa, preguntmonos si es que el descanso existe del todo. En efecto, cmo ser posible
imaginar el descanso si todo est en movimiento y existe en virtud del movimiento? El mismo

62

concepto de descanso fue inventado por aquellos que deseaban esconderse de la existencia. Ellos
prefirieron la pasividad, olvidando que no puede haber ni un solo momento sin movimiento. Lo que
se necesita es el concepto de equilibrio. No pensemos en descanso sino en como mantenerse
equilibrado en medio de los torbellinos. El cordn plateado es tensado por el poder del esfuerzo, de
aqu que debamos conocer el significado del equilibrio para no sobrecargar el hilo de la Jerarqua
por causa de la vacilacin. El hilo no se romper cuando es tensado. Porque hasta una brizna de
hierba resiste si no es doblada. El cordn plateado est fundamentado sobre la ley de la
concatenacin, pero cualquiera que no se abstenga de fluctuaciones precipitadas, usualmente no le
ser posible sostener el vnculo. En consecuencia, no nos lamentemos por la falta de descanso,
porque ste no existe para nada.
261. Aquel que est equivocado no abandonar su creencia en contra del equilibrio, de aqu que
el golpe de la espada debe estar dentro de la ley. As, entendamos al corazn como el foco de las
leyes fsicas y de las leyes supremas tambin. Este centro fue llamado encrucijada y se lo
representaba por una cruz equiltera; el dorje, como la svstica, indicaba la rotacin del fuego del
corazn. La rotacin y la equilateralidad son los signos del equilibrio. En la niez alguien habr
querido pararse en una bola, inconsciente que ste es el gran smbolo del equilibrio.
262. Nada que sea ajeno al carcter debe ocultar lo bsico. Por lo tanto, la humanidad no debe
deshonrar el camino del ascenso. Uno slo necesita admitir una mota de polvo para que la trompeta
con el mejor sonido cristalino se vuelva estridente. Es precisamente esta diminuta mota de polvo la
que es ms peligrosa que espadas y cuchillos. De modo similar hablemos de las vacilaciones del
espritu; ellas no proceden de los grandes trabajos sino de las mismas motas de polvo. As, aquel
que tiene xito en lo grande tambin imagina lo pequeo. As, el corazn destinado para lo que es
grande siente hasta lo ms pequeo. No est bien creer que lo grande es ciego ante lo pequeo. Por
el contrario, lo ms pequeo es visible para el ojo grande y el corazn llameante detecta la ms
pequea agitacin. Si nosotros entendemos la sensibilidad del gran corazn, eso significa que
estamos conscientes de la importancia de la construccin del Mundo. No ascendamos intoxicados y
no descendamos por el orgullo. El orgullo es una piedra amarrada a los pies y la intoxicacin es
como alas cubiertas con cera. Mas la dignidad del espritu es el fuego del corazn, es nuestras alas
hacia el sol.
263. No olvidemos avanzar, aunque notemos las tcticas usuales de los Seores. No olvidemos
la prisa necesaria, aunque escuchemos el trueno del Maestro. Quin puede decir a quin le rugen
los leones allende las montaas? Cazador, no bajes tu arco, no supongas que el tigre ha
desaparecido, sino que ponle fin a la pantera ya que as atemorizars a todas las bestias ocultas. La
espada no es en contra de los amigos sino de los enemigos. No seamos pusilnimes.
264. Ms all de los lmites humanos relampaguean las chispas del espacio. As tambin, por
encima y ms all de los decretos terrenales las llamadas distantes llegan volando. No hay das en
que despiertas con inusuales palabras en tu conciencia, no escuchas nombres que no son terrenales?
No son pocos los encuentros en el Mundo Sutil. Tampoco son pocos los canales a las regiones
ardientes. Y con frecuencia nosotros somos llamados por aquellos con los que estamos destinados a
encontrar tarde o temprano en el futuro. El Mundo terrenal no se empobrecer si nosotros no lo
limitamos. No es poco lo que los antiguos nos ensearon acerca de las posibilidades de
transformacin y del vnculo con la Conciencia Suprema. Es imperdonable permanecer en un

63

estado animal. Porque aunque los animales sienten al Mundo Sutil, ellos no lo reconocen. Mas la
gente debe comprender su vnculo con los Mundos distantes; en esto yace su distincin y poder. Sin
embargo, si la gente cierra su conciencia, ellos no slo se daan a s mismos sino tambin a la
existencia en general.
265. La ley ms elevada del corazn sigue la afirmacin de los hitos del futuro. El cerebro est
en el pasado; el corazn en el futuro. De aqu que existan ms fuegos alrededor del corazn. No
olvidemos que adems de los fuegos usuales cada poca enciende sus antorchas y, por supuesto, la
Era del Fuego evoca una especial combinacin ardiente. Un oro puro concentrado y un dorado
prpura yacen cerca de las fuerzas del Fuego.
266. Notas t que existen muchos obsesos alrededor? Pongamos atencin a la obsesin sin
precedentes. De esta manera podemos pelearlo. Primeramente es necesario comprender con quin
estamos tratando; ya que saber significa conquistar.
267. T ests familiarizado con la msica de las esferas, las campanas espaciales y las
reverberantes cuerdas. Se preguntarn por qu, entonces, estas manifestaciones no son conocidas
por multitudes. Pero, entonces, por qu una multitud est satisfecha con entonaciones falsas,
rehusando absolutamente darse cuenta de los matices del sonido? Mientras que aun el crujido del
desgarramiento del papel rasga el espacio, la mayora de las personas ni siquiera lo nota. As sucede
con los olores. Los aromas del Mundo Sutil penetran con frecuencia al Mundo fsico, mas la gente
principalmente no desea notarlos. Incluso el humo de una conflagracin es notada por la gente slo
cuando se le atraganta en sus gargantas. No slo la insensibilidad sino tambin la inmovilidad
hacen a la gente sorda y ciega. Ellos no poseen ni siquiera una imaginacin bsica; de aqu que
ellos distorsionen todo el significado de la existencia. As, para estas mentes superficiales el imn
del corazn es pura tontera.
268. Uriel es el Seor de accin poderosa. Invoquemos Lderes diferentes de acuerdo a la
naturaleza de la ayuda necesitada. Si Miguel se une con Uriel, esto significa que se necesita una
ofensiva poderosa. Uriel dominaba austeramente los elementos sobre Venus. As atemperemos el
poder, aceptando el golpe de los elementos. Estas poderosas Fuerzas deben ser entendidas como
reales.
269. Pero en lugar del Mundo Sutil observemos con mucho cuidado las crudas manifestaciones.
No imaginemos que nosotros seamos inmunes contra los atentados. Nosotros mismos somos
objetos constantes de ataques. La diferencia radica slo que cada uno se mide con un oponente en
proporcin a su fuerza. Mas los tenebrosos utilizan toda ocasin para atacar y golpear con sus
dispositivos.
270. Conserva el valor pues este te dar mpetu en la accin. T has escuchado de traiciones
cometidas en contra de lo mejor y de lo ms honorable. La poca presente no pasar sin estos
signos, los que acompaan a toda Enseanza. Existe aquello de gran importancia que tiene a la
traicin este crimen supremo como su contrapeso. No podemos sealar una Enseanza en la
que la traicin no haya sido evidente.
Los terafines son vivos o artificiales. Para los acontecimientos del mundo se eligen terafines
vivientes; la gente los llama los ungidos porque su vnculo con la Jerarqua los marca con estigmas
fsicas. Aunque el terafn no proclame nada en voz alta, sin embargo los tenebrosos sienten la

64

benevolencia de la consagracin y cometen traicin para poder contrarrestar el crecimiento del

Bien. Escudmonos intrpidamente de los traidores y saquemos de la energa del corazn.
Despreocupmonos por el crecimiento del Bien donde hay la semilla de la Luz, habr flores y
frutos. Mantengan el hilo del corazn como la nica ancla.
271. La creatividad de los tenebrosos es bastante montona. Infundadamente uno supone que
estn cualificados; cuando es ms correcto considerarlos como ladinos mentirosos.
272. El caso con X es inusual. Por supuesto que el karma fue pagado; pero existen los restos del
as llamado bagazo del karma y semejante circunstancia es grandemente valorada por los
demonios. Nada multiplica la furia tan grandemente como el espejismo del karma. Siempre parece
que aquel que ha pagado el karma todava tiene deudas y esto enciende la ira. Nosotros tenemos
muchas diferenciaciones en los lazos krmicos. Se puede observar como, con el tiempo, una
personalidad se eleva y otra desciende; qu ocurre, entonces, con el hilo vinculante durante dicha
separacin? Los demonios utilizan el bagazo krmico para poder atacar de modo ms fuerte.
273. El cascarn krmico recuerda otro cascarn, la envoltura del cuerpo sutil que tambin trae
a la existencia muchas perturbaciones. En realidad, ninguno de estos cascarones existe en absoluto.
Slo la imperfeccin humana permite estas formaciones fronterizas. Por supuesto, el cuerpo fsico
asiste en la transformacin hacia el cuerpo sutil, pero si el espritu no se libera a tiempo de las
atracciones terrenales y de los deseos carnales, el cuerpo sutil no podr separarse en una condicin
pura. Este portar sobre s un sedimento especial de pasiones terrenales. Aun cuando el cuerpo sutil
se libere de estos vestigios, el cascarn, no obstante, perdurar por largo tiempo, bambolendose
como espantapjaros y con frecuencia uno muy negativo. La ignorancia del ser humano confiere
estos sedimentos sobre el hermoso Mundo Sutil. Si la gente pensara en el vnculo entre los Mundos
y en la destinada evolucin no se atreveran a rodearse de esos dainos desechos.
274. Los cascarones del Mundo Sutil estn especialmente cercanos a la existencia densa debido
a la atraccin terrenal. Son precisamente los cascarones que deambulan por el mundo entero en
forma de espectros y los diferentes espritus malignos que les gusta posesionarse de semejantes
gratuitas residencias. Grande es la responsabilidad de aquellos que pasan al Mundo Sutil con
pasiones humanas! Es atroz profanar al maravilloso Espacio, que conduce hacia la Luz y que es
capaz de reverberar con supremo conocimiento! Que abominable es el bagazo de los mezquinos e
insignificantes deseos carnales de los que es muy difcil liberarse. Uno tiene solo que pensar en la
Jerarqua de la Luz.
El corazn, el corazn, el corazn siempre nos recordar la Luz!
275. El Maestro necesita una conciencia especialmente clara en los discpulos. Mas la noche,
que oscurece la conciencia, no permite el impulso de todo el podero conservado en las
profundidades de esta. Entre las razones para el xito o el fracaso en las tareas, la condicin de la
conciencia no es irrelevante. Incluso una pequea confusin o incertidumbre en el esfuerzo altera el
resultado. Por ejemplo, alguien podra acercrsete ansioso por ayudar y espera de ti una respuesta
impetuosa. Pero t podras estar ocupado en alguna conversacin y el deseo de ayudar se evapora
en una taza de t. Adems, la costumbre del pas exige que el tiempo sea llenado con las
comunicaciones ms insignificantes y en este desperdicio de tiempo, se puede perder la semilla ms
valiosa. Pero si la humanidad valorara el tiempo, al menos aquello que es vital podra suceder. En

65

verdad, esto puede ser regido por el corazn para poder as poder correlacionar las medidas
supremas.
276. La fatiga no es producida ni por la primavera ni por el otoo, sino por la densificacin de
las corrientes presionando los centros. No podra ser de otra manera cuando legiones de obsesos y
enfurecidos andan dndose de bruces. As, no nos asombremos cuando los obsesos en continentes
remotos pronuncien las mismas frmulas. Este es un ejemplo ms de la regla del Mundo Invisible
de la nica Fuente comn. Ya que la Luz y tambin la oscuridad son monrquicos. Inversamente, es
ms instructivo observar el pensamiento del Mundo; en ambos lados uno puede ver una divisin
definitiva debido a que cada lado aplicar sus propios esfuerzos y medidas decisivas. As, incluso
desde el plano terrenal podemos observar la divisin de las fuerzas y entender los movimientos de
los ejrcitos.
277. Podemos pensar con el cerebro o con el corazn. Hubo un tiempo, tal vez, cuando la gente
olvid el trabajo del corazn, mas ahora es la era del corazn y debemos concentrar nuestro
esfuerzo en esta direccin. As, sin relevar al cerebro de su trabajo, aprestmonos a reconocer al
corazn como un poder conmovedor. La gente ha tramado una mirada de limitaciones para el
corazn. Los trabajos del corazn son entendidos muy limitadamente y con frecuencia de manera
impura. Nosotros debemos llevar al Mundo entero al interior de la esfera del corazn ya que el
corazn es el microcosmo de la existencia. Aquel que no sea inspirado por el gran concepto del
corazn, minimizar su propia importancia. Decretamos en contra de la irritacin, mas slo la
grandeza del corazn nos evitar el veneno de la irritacin. Nosotros hablamos de contencin, pero
dnde est el ocano de la contencin fuera del corazn? Nosotros recordamos los Mundos
distantes, pero es el corazn, no el cerebro el que puede recordar el Infinito. As, no denigremos
aquello que nos ha sido otorgado como receptculo de la xtasis.
278. Cada sentimiento produce energa. Un sentimiento que es compartido multiplica la energa
por diez. Un sentimiento colectivo crea una energa poderosa, mas el sentimiento individual debe
ser tensado y el sentimiento mutuo colectivo debe ser armonizado. En esto yace toda la razn para
el dbil efecto de los sentimientos contemporneos; hoy en da no se observa un estado de
sentimiento intensificado. No obstante, qu gran realidad se reflejara en la exaltacin de una
mirada de sentimientos armonizados. Los antiguos llamaban al sentimiento el forjador de poder.
Verdaderamente, que majestuoso es el sentimiento de amor mutuo. No menos poderosa es la
gratitud mutua. Invencible es el sentimiento del auto-sacrificado herosmo. As podrn construirse
hermosas torres y alczares. Pero de dnde vendr la armonizacin? No de la razn o de las
circunvoluciones del cerebro sino del corazn, de la Luz. Slo el sentimiento de ira le dejaremos a
los tenebrosos. No habr armona entre las tenebrosas chispas rojas.
279. Sin embargo, muy pocos aceptarn al sentimiento como una fuerza. Para ellos, el
sentimiento es como un ala de polilla. Con semejante comprensin toda la estructura se desmorona.
El consuelo no yace en que alguien haya garantizado nuestra existencia, sino que nuestros envos
ms poderosos alcancen su meta luminosa.
280. La ira satnica puede tambin ser til. Podramos usar el poder del aire, otro el poder del
fuego y otro el poder del agua. La habilidad para manejar al corcel ms frentico nos puede llevar
ms cerca de la meta. As, seamos fuertes en nuestro dominio de los elementos; la voluntad del

66

corazn, no la razn, domina los elementos. Por el contrario, la razn siempre nos persuadir que la
lucha en contra los elementos es una locura.
281. As, el sentimiento genera energa. La energa puede crear las as llamadas posesiones.
Cmo, entonces, tratar con estas posesiones? Nosotros sabemos de la renunciacin, pero si algo ya
existe, cmo ser posible sealarla como no existente? Adems, no sera esto destructivo? Por
consiguiente, invoquemos nuevamente al Maestro y, en pensamiento, transfirmosle a l esta
gravosa carga. Y l transferir nuestro regalo mental aun ms alto. As resolvemos el problema de
las posesiones. As, el mismo nombre desaparece y permanecemos como guardianes de la
propiedad de la Jerarqua. Porque podemos leer los libros del Maestro; el Maestro nos dar su
permiso para vivir en Su casa, admirar Sus cosas y ser alimentados por los frutos de Su jardn. As
el nombre del Maestro siempre estar con Nosotros y sonreiremos mientras desempolvamos los
objetos confiados a nosotros por la fe del Maestro. La gente no sabe como tratar con las posesiones
porque a ellos no les importa entender el significado de la transmutacin mental del plano terrenal
al sutil.
282. No permitamos que pase desapercibida ni una sola expresin de la vida debido al silencio.
Pidmosle al corazn que sea el juez - Sinceramente le hemos confiado nuestras posesiones al
Maestro? Podramos proferir hermosas palabras sin embargo desear lo contrario en nuestros
corazones. As, no seamos como los ancianos, aceleremos con el corazn el lenguaje del Mundo
Sutil; la gente le llama esto conciencia.
283. El pensamiento puro es el mejor desinfectante. Ya es momento de aceptar al pensamiento
como algo que posee una reaccin qumica. As tambin debera ser entendida la manifestacin del
Armagedn, no slo como la usualmente aceptada guerra sino tambin de acuerdo a los
acontecimientos de todo en la vida. La obsesin que fue mencionada es una evidencia importante
de la Gran batalla. En verdad, los suicidios as como las calamidades fsicas y espirituales penetran
al convulsionado planeta. Entre los hombres se encontrarn tipos especiales de enfermedades del
cerebro y de los nervios y tambin muchas perversiones. Nos asombramos ante las vacilaciones del
espritu. Nos indignamos ante la manera como a los mejores se los recibe con amenazas y odio,
cmo si la Tierra misma se esforzara hacia la desintegracin! Por supuesto, los dementes no
perciben a los luminosos guerreros y dejan que los tenebrosos los arrastren hacia el abismo. As,
fortalezcmonos con toda la fuerza a travs de la Jerarqua. Aun sobre un ordinario campo de
batalla no nos quedemos incomunicados. En consecuencia, mediante los ejemplos ms simples
reconozcamos lo Grandioso.
284. Una simple lechera, cuando bate su mantequilla, ya sabe del secreto de la formacin del
Mundo. Ella tambin sabe que no podemos hacer mantequilla del agua. Ella dir que no podemos
batir leche o un huevo; as ella ya conoce la materia que contiene energa psquica. Mas es
precisamente esta circunstancia la que no le es convincente a los cientficos. La lechera tambin
sabe lo til que es una rotacin en espiral, pero para algunos este postulado les parecer
prejuiciado. Incluso si ests irritado, piensa en lo circundante y transfiere las leyes fsicas a tu
propia existencia! Slo as sobrevivirs el Armagedn! Por supuesto que sera un error olvidar la
aplicacin del corazn en el contrapeso de toda confusin.

67

285. Ordnale a tu corazn a que se acerque al Maestro tanto como sea posible. Si las palabras
son necesarias para la afirmacin del Maestro, empieza a conversar con el Maestro como si l
estuviera al lado tuyo. No es necesario esperar que el Maestro te responda con las palabras usuales.
La respuesta podra ser con numerosos signos, aparentes y tambin remotos. Absorbamos todo el
campo de accin de la vida para poder percibir los signos de la gran creatividad. Es necesario
comprender lo ancho que es el campo de batalla del Armagedn. Tambin es necesario pensar en la
proximidad de los Poderes del Mundo Supremo; independiente de las condiciones de la vida, ellos
podran estar detrs de los hombros de todo espritu luchador. Verdaderamente, nosotros estamos
comunicados con los suaves toques del Mundo Sutil, sin embargo sintamos estos no slo durante la
quietud de la noche sino tambin durante el da. El error de la humanidad es que ella nota todas las
sutiles sensaciones slo en el crepsculo. Ahora es el sendero de la Luz!
286. El espejo de este momento revela una confusin sin precedente. Ni siquiera existe una
predominancia de algn color. El espejo del Armagedn consiste de flechas de colores oro, azul,
negro y rojo. No existen contornos sino pequeos remolinos de explosiones y nubes, como pesados
efluvios hediondos sobre un abismo. As ha sido sealada la Gran Batalla desde la antigedad.
287. Si notas a alguien concentrndose excesivamente en el yoga fsico, recurdale nuevamente
sobre lo indeseable de semejante limitacin. Dile nuevamente que al corcel que sabe y ejecuta
muchos ejercicios no se lo usa para un rpido mensaje. As, no caigas en las limitaciones del
cuerpo.
Toda acumulacin corporal tambin resulta en una nueva limitacin. Slo el espritu desconoce
de lmites y la enseanza del futuro estar basada en la conquista del espritu. El yoga corporal
debe ser transmutado en fuegos sutiles. El yoga corporal no puede conducir hacia la unificacin
con el Mundo Sutil; en este Mundo el corazn no mantiene una posicin exclusiva. La
transmutacin sutil resistir slo a travs del corazn. Este conserva aquella aptitud ardiente que es
la nica condicin para la transmutacin.
288. Que nadie abrigue esperanzas de tener xito a travs del sendero corporal. EL karma no
est en el cuerpo sino en el espritu. T tambin has notado correctamente que los golpes sobre el
aura reaccionan primeramente en los ojos. La membrana de los ojos confirma la esencia de la
sustancia sutil.
289. Los vuelos en el cuerpo sutil manifiestan una nueva cualidad para la Tierra. Precisamente,
el cuerpo sutil no est conectado con la Tierra y vuela con facilidad a las alturas. El cuerpo terrenal
se eleva con dificultad y cae con facilidad, mas el cuerpo sutil acta justamente de manera opuesta;
es en efecto mucho ms difcil para ste descender. Le es ms difcil perforar las esferas inferiores.
Por supuesto, Yo hablo acerca de la elevada condicin del cuerpo sutil; porque mientras ms
inferior sea el cuerpo se encontrara ms cmodo en las esferas ms bajas. Es instructivo ver como
el elevado cuerpo sutil ya empieza a manifestar la cualidad del Mundo Ardiente. As podemos ver
los orgenes de todos los Mundos, empezando con el estado terrenal. Lo nico que se necesita es
purificar la conciencia, esforzarse en conformidad con la Jerarqua y observar agudamente lo que
ocurre.
290. Quienquiera que haya escuchado aunque sea una vez el rugido y gemido en el espacio
tendr una concepcin de las capas inferiores sobre la Tierra. En verdad, es necesario esforzarse

68

ms all de los lmites de estas manifestaciones de horror. Incluso volando a travs de ellas, es casi
insoportable tocar la condicin antinatural del mundo intermedio. Por consiguiente, es necesario
aceptar el sendero del Mundo Sutil como una conciencia esforzndose hacia el Mundo Ardiente.
291. Es posible, con agudeza, observar muchas manifestaciones cientficamente significativas.
Observemos cmo los golpes sobre el aura no slo reaccionan sobre los ojos sino tambin sobre la
sensibilidad de la piel, especialmente cerca de los rayos-de-los-hombros. Tambin notemos las
emanaciones de la luz de los materiales ms inesperados de la madera, del lino, del vidrio, del
caucho y muchos otros objetos que no configuran las leyes usuales. Por supuesto, t sabes que la
as llamada electricidad representa la forma ms burda de la energa visible del Fohat. Pero cuando
el acumulador el corazn purificado permite el paso de la manifestacin del sutil Fohat,
entonces emana luz de una cualidad especial de cualquier superficie. El Fohat se puede acumular
en cualquier parte y para revelarlo es necesario usar aparatos lo suficientemente sensibles. Slo el
corazn puede ser semejante acumulador. Por supuesto, esto no puede ser fcil cuando, del tigre al
Fohat, es necesario asimilar una multitud de energas.
292. Cualquiera que observe las manifestaciones de las energas sutiles sabe como el corazn se
encuentra inalienablemente asociado con ellas. Estos sabrn lo difcil que es elevarse entre los
tigres y llevar a otros a las esferas superiores. Pero esta la labor de aquellos que empiezan el Nuevo
Mundo. Porque incluso el comienzo debe ser perceptible.
293. Claridad de pensamiento y de expresin deben ser las cualidades del Agni Yogui. Son
pocos los que se esfuerzan hacia la claridad del pensamiento y pocos los que se explican como
muchas y ya preparadas sutiles impresiones no pueden ser aplicadas en el Mundo terrenal. Cuntos
secretos de mala suerte pueden ser explicados por el pensamiento distorsionado! Todo se esfuerza
hacia la precisin. El elemento del fuego, el elemento ms sutil, ofrece asombrosos ejemplos de
construccin ardiente. As, tambin, el pensamiento humano es construido de acuerdo a la
estructura del fuego.
294. Por supuesto, el menosprecio es un mal consejero. Del menosprecio nace lo ms
insignificante. Que aquellos que menosprecian no sean considerados mrtires; ellos han sembrado
semillas podridas y se arrastran muy bajo esperando ver brotes. Mas por el contrario, por el elogio
positivo, la gente se vuelve justa y as pueden construir fortalezas. T ya tienes ejemplos de la
utilidad del elogio positivo. Los trabajos slo pueden crecer por bendiciones. Piensa sobre la
bendicin.
295. Se cuenta que los Enviados del Sabio de la Montaa fueron a ver a Genghis Khan. En el
cofre que llevaron haba un cliz dorado y vestiduras multicolores. Una inscripcin deca; Bebe
del cliz y vstete con la prenda de todas las naciones. As fue sealada la Jerarqua adems de la
tolerancia digna de un lder. As, tambin, afirmmoslo mediante la expansin de la Enseanza de
la Luz. Prestemos atencin al ritmo de las Enseanzas dadas. Observemos como la percepcin se
alterna con la afirmacin; as, ha llegado el momento cuando las acumulaciones permitirn el
conocimiento de los fundamentos de la vida. Pronto seremos capaces de consignar los senderos
csmicos en las manos de los cientficos, pero ser necesario afirmar pasin hacia el Bien Comn.
Se vuelve necesario, especialmente ahora, acordar como vivir y dirigirse hacia el futuro; ahora que
la humanidad entera pasa por peligros sin precedentes, es necesario urdir el diseo fuera de las

69

direcciones esperadas. Encontraremos en nuestro interior las fuerzas ardientes para prohibir el
menosprecio y el empequeecimiento de la verdadera panacea de la existencia. Notemos como,
para algunos, el Infinito mismo cesa de ser atemorizante, como la Jerarqua se vuelve el hilo del
ascenso, como el corazn se convierte en el trono de la Luz Suprema y el Fuego del Espacio se
vuelve tan resplandeciente como el Reino Supremo.
296. Veamos cmo la comprensin del Fuego no slo acelera el camino hacia el Reino
Supremo sino cmo tambin puede restaurar el equilibrio tan necesitado en nuestro planeta. El
camino de los rayos csmicos est bien, pero sin el corazn y sin la energa psquica, los
descubrimientos slo sern aproximados. Pon atencin a cuan ampliamente extendida est la red de
la Enseanza. Deja que la gente, de acuerdo a sus costumbres, esconda la fuente; esto no es
importante. Es til que la Enseanza se esparza de modos inesperados a diferentes partes del
Mundo. Nosotros ya podemos sealar dicho crecimiento; y semejante afirmacin se vuelve la
mejor corona para el momento presente. No nos sorprendamos que las races estn creciendo ms
all de lo visible, esta cualidad ser un verdadero compromiso de vitalidad. Se pueden rastrear los
senderos de la Enseanza? Un imn acta de acuerdo a sus propias leyes. Y desde la montaa Yo
puedo ver el relleno del espacio y as te puedo dar la bienvenida.
297. El Maestro se regocija cuando las sensaciones pertenecientes al cuerpo sutil se vuelven
tangibles en un caparazn terrenal. Con el refinamiento de la conciencia es justificable sentir como
nuestra sustancia est contenida en un denso caparazn. Por supuesto, es inevitable la
manifestacin de dolor cuando el cuerpo sutil est unido a un sistema de nervios sobre la superficie
del cuerpo. Adems, el cuerpo sutil al retornar tiene que conquistar su morada. T ya sabes que el
cuerpo sutil es algo ms alto que el cuerpo terrenal y por lo tanto cada retorno est acompaado con
malestar. La sensacin de separacin constante del cuerpo sutil del cuerpo terrenal es inevitable
cuando el Mundo Sutil se vuelve una continuacin natural del Mundo terrenal. Para los mdicos, se
podra convertir en serio problema definir los dolores que son el resultado, no de alguna
enfermedad sino del movimiento del cuerpo sutil en un denso caparazn. As podemos tambin
acercarnos a las sensaciones del cuerpo sutil a travs de este camino medicinal. As podemos
vincular dos tareas, la espiritual y la fsica.
298. Nada puede transmitir una comprensin del Mundo Invisible excepto la misma sensacin
de este. Nada puede ayudar al corazn si este no desea rendirse a esta sensacin y a este
sentimiento. Una actitud cuidadosa hacia las manifestaciones de la vida muestra presteza por el
mtodo experimental del trabajo de investigacin. No entendamos la afirmacin como algo
abstracto, sino como algo necesario para comprender la total cercana de la Enseanza afirmada por
la experiencia. As, tambin, es necesario entender todos los ritmos de los acontecimientos
alternantes. El tren viaja sobre los campos, pero cuando este desaparece en un tnel slo un nio
grita por la desaparicin del tren. As, conservemos la calma ante el variado movimiento de los
acontecimientos.
299. Las esferas inferiores contienen tanta basura que, sin exageracin, ocurre una oxidacin
del polvo meterico, porque las reacciones qumicas de la energa psquica estn reflejadas
primeramente sobre los metales. Esta simple observacin puede ser estudiada sobre objetos
metlicos utilizados por personas de diferente naturaleza psquica. Por supuesto, el ensuciar las
esferas ms cercanas a nuestro planeta es muy destructivo. Los cuerpos sutiles inferiores, como

70

estafadores en un mercado, vagabundean por all, obstruyendo la exitosa formacin de la espiral de

la constructividad. Es necesario estar posedo de un esfuerzo especial para poder penetrar ms all
de los lmites de estas espantosas acumulaciones. As, no creamos que los pensamientos no tengan
consecuencias; incluso el cliz ms ancho puede sobrellenarse! Aun mucho ms debido a que la
gravitacin durante la rotacin arresta muchas partculas de peso liviano. En consecuencia, cuando
Nosotros hablamos sobre la necesidad de purificar la energa psquica a travs del refinamiento del
pensamiento, Nosotros tenemos en mente la purificacin de las esferas ms bajas. Hablando el
lenguaje de la Iglesia, es necesario conquistar las hordas infernales.
300. Si el pensamiento contiene en s mismo energa creativa, entonces, qu til ser dirigir
buenos pensamientos al espacio. Cuando la humanidad se ponga de acuerdo en enviar buenos
pensamientos simultneamente, entonces la atmsfera infectada de las esferas inferiores se
despejar de inmediato. De aqu que sea necesario tener cuidado, aun unas pocas veces al da,
enviar pensamientos, no sobre uno sino en beneficio del Mundo. As el pensamiento se
acostumbrar a esfuerzos desinteresados. As como el Salvador de la humanidad piensa slo en el
Mundo en su totalidad, as al emularlo a l aplicaremos nuestros pensamientos para la
manifestacin de la energa creativa. No hay necesidad de ver a la transmisin del pensamiento
como un acto supernatural. Permitamos que este sea el alimento del espritu, as como el
combustible es el alimento de la fogata en la noche. As, tambin, se hace necesario simplemente
seguir los ejemplos ms excelsos. El corazn ser como un fiable cronmetro cuando piense en
todos. No es necesario realizar agotadoras meditaciones; el pensamiento sobre el Mundo es corto y
de manera simple refleja la renunciacin del ego. Qu el bien le acontezca al Mundo!
301. Dile a los amigos acerca de los pensamientos sobre el Mundo, de los pensamientos sobre
todos los Mundos! No dejes que los dainos pensamientos de los hipcritas los alcancen: Qu
significa mi pensamiento para el Mundo? Quienquiera que haya pensado en este sentido no ha
renunciado a su ego. Por supuesto, cada guerrero enva slo una flecha, pero si todos ahorraran sus
flechas entonces el ejrcito completo quedara vulnerable. Por qu, entonces, la cruz del Mundo?
Quin, entonces, puede olvidar la vigilancia para defenderse del tigre? Que el pensamiento
sobre el Mundo no borre de la memoria al tigre, tampoco al Armagedn.
302. Sera aleccionador compilar en un libro el dao que causan los malos pensamientos; tanto
para nosotros como para otros. Estos pensamientos son la fuente de muchas enfermedades. En la
antigedad, slo a las enfermedades psquicas se las conectaban con pensamientos malvados, mas
ha llegado el momento de percibir una multitud de las ms variadas enfermedades fsicas que nacen
del pensamiento. No slo enfermedades del corazn, sino la mayora del estmago y de la piel son
consecuencias de pensamientos destructivos. De la misma manera, las enfermedades infecciosas
pueden ser transmitidas, no slo por predisposicin sino tambin a travs del pensamiento.
Esto no es slo autosugestin sino que podemos ver casos cuando la infeccin es pasada de una
persona a otras. Veremos como los efecto fsicos proceden enteramente de forma paralela con las
manifestaciones espirituales. As, notemos como ciertos organismos diseminan inconscientemente
una infeccin sin ser ellos mismos sujetos de esta. En la antigedad ya se conoca a estos
portadores de infecciones, pero luego el conocimiento cientfico fue olvidado y todo fue atribuido
al as llamado mal de ojo.

71

303. Esto significa que aun en enfermedades puramente fsicas es necesario buscar la causa en
la calidad del pensamiento. Por lo tanto, dirige gradualmente los pensamientos de aquellos que te
rodean hacia el bien. T ya tienes un ejemplo de cuanto dolor es causado por maldecir y por la
blasfemia, incluso a largas distancias. Es necesario atentamente dirigir el corazn hacia la realidad
existente. Especialmente el de aquellos obsesos que pueden actuar en contacto con el aura, aunque
sea ligeramente. As, es muy necesario prestar atencin a la primera impresin causada por la gente
cuando el corazn es capaz de dar su signo. Imaginmonos fcilmente qu tipo de portadores-deinfeccin puede ser la gente obsesa, por lo tanto, se hace necesario evitarlos.
304. La manifestacin del fuego es destructivo para el cuerpo fsico, pero el elemento fuego es
bastante normal para el cuerpo ardiente. Esto significa que este cambio de correlacin ocurre sobre
la extensin del Mundo Sutil. Verdaderamente, podemos determinar el lmite de la reaccin
benfica del fuego por la condicin de los cuerpos sutiles. Los purificados estratos elevados de los
burdos esfuerzos fsicos experimentan ya la benevolencia ardiente; mas los estratos inferiores del
Mundo Sutil estn todava sujetos a la sensacin fsica de la llama. En este respecto, mientras ms
cascaron fisico hay, ms doloroso ser el fuego. De aqu proviene la intimacin de las llamas
infernales. As, no es por accidente que todo conocimiento verdadero nos dirige hacia los estratos
superiores. As, tambin, es enteramente cientfico prevenir a la gente en contra de llevar lascivia
brutal al Mundo Sutil. Solo podemos sentir lstima de aquellos ignorantes que ridiculizan su estado
despus de muertos.
305. Ahora descendamos del Mundo Ardiente a las mandbulas del tigre; tambin es necesario
prever esto. Podemos alcanzar los estratos ms elevados slo escapando de muchas mandbulas y
horrendas mscaras. As, el sendero a lo ms elevado debe pasar por muchas manifestaciones de
odio, hasta que la humanidad no limpie estos estratos inferiores mediante un esfuerzo unificado de
conciencia.
306. El Maestro puede sealar la direccin, algunas veces el puede prevenir, pero muchas
acciones debe ser ejecutadas por los discpulos. Adems, es necesario manifestar estas acciones
voluntariamente. En este esfuerzo voluntario est contenido el auto-perfeccionamiento. Cada
infusin de inters en s mismo o de miedo cortar este benfico vnculo.
307. Los tenebrosos siempre tienen la esperanza que al daar la construccin ellos perturbarn
el cumplimiento del propsito; mas ellos siempre pasan por alto el hecho que aquello que existe es
indestructible, adems que es mltiple en sus condiciones. Al sitio ms oscuro se le puede dar un
nombre sin embargo, la misma Marakara no podr excluir la posibilidad de la Luz. Se hace
necesario slo encontrar como aproximarse.
308. All existe una alteracin en la construccin, que podra conducir a una nueva y refinada
terminacin. Esta es la razn por la que Nosotros expulsamos el miedo con tanta fuerza, miedo que
perturba la percepcin de una feliz distribucin de muchos componentes. El mismo juicio debe ser
tambin aplicado en todos los casos de la vida; entonces no podr haber derrotas. Ya que una feliz
combinacin de componentes slo puede ser alternada, esta no podr desaparecer. Mas el ojo que
est nublado por el horror pierde su campo de visin.

72

309. Marakara es una localidad muy lgubre en la parte ms inferior del Mundo Sutil. Es difcil
estar all, porque el prana prcticamente nunca lo penetra. Sin embargo, algunas veces se hace
necesario penetrar en estas capas satnicas.
310. Luego de un ataque usualmente se descubre que se produce un mejoramiento de las
condiciones. El enemigo pronuncia el veredicto y trata de proclamarlo, pero si no ocurre la
anunciada destruccin, entonces una multitud de atentos y cercanos ojos enviarn nuevas fuerzas.
311. El Maestro afirma que se puede esperar una victoria completa slo si existe una unidad de
conciencia. No esperemos el xito si existe la ms pequea sospecha sobre el Maestro. As, es
necesario trabajar juntos, sabiendo que todo lo que est dentro de las leyes del Universo ser
concedido. Quin, entonces, considerar a este perodo como un perodo de descanso? Nadie, ni
siquiera aquel que no tiene visin de largo alcance. Nadie podr negar que los momentos actuales
no tengan precedente y que uno incluso tenga que dormir como cuando la guardia no ha sido
relevada. El Maestro entiende que sus corazones tambin han sido cargados. La situacin del
Mundo se vuelve ms complicada cada da. Ver esto desde el punto de vista del Armagedn es
completamente natural, mas delirante es la conciencia para quien la idea del Armagedn es
absurda, ya que no sabe nada de como se desarrolla.
312. Por qu debemos considerar las leyes del Universo? Ciertamente, ellas resuelven la
manifestacin del Armagedn por nosotros. Perder el hilo del Armagedn significa hundirse en el
caos. Y no existe un camino de ascenso sobre el cual no se necesite un vnculo saludable. T
conoces estos hilos conectados con el ascenso.
313. La consecuencia del inicio de la ms Grande de las Batallas reacciona primeramente sobre
el corazn de la humanidad. La afirmacin del corazn es especialmente necesaria ahora, ya que de
otra manera el corazn ignorante no ser capaz de soportar el huracn de la confusin de los
elementos. Por lo tanto, piensa en el corazn como el principio bsico, el que te conecta con los
Mundos distantes. Se debe conocer qu es aquello que ms carga al corazn. Ms sobrecarga al
corazn la sucesin diaria de motas de polvo que los eventos especiales. Es necesario tener esto en
mente porque los grandes eventos pueden dar un influjo especial de energa psquica. Pero el
Armagedn no consiste slo de grandes eventos, por le contrario, una multitud de pequeas
acciones reciben su valoracin y esta lluvia de pequeas corrientes es necesaria para que el pobre
corazn se acostumbre. Digo pobre porque en esencia este ya conoce las grandes esferas ardientes,
entretanto, sin embargo, este corazn debe ser destrozado contra las rocas de la Tierra.
314. T sabes hasta que punto Nosotros caminamos sobre el filo de la conflagracin y del
abismo. T sabes cuando el preado silencio apunta hacia la redoblada batalla. T sientes Nuestra
tensin. Slo aquellos desaprensivos y egostas pueden creer que sobre sus cabezas hay slo
himnos. Mas aquel que ha dirigido sus ojos hacia el Infinito entiende que mientras ms arriba, ms
tensin. As, prepara a la gente para una inevitable intensificacin. Esto no significa que la
Enseanza lo empuja a uno hacia la tensin, sino que esta presin es la ley de la Existencia.
Para muchos el ritmo de las corrientes les parece una tontera, mas t conoces estas reacciones
beneficiosas. Asegrate de Mi cercana.

73

315. La calma es el equilibrio de la tensin. La unificacin de la conciencia significa, primero,

la conservacin de la energa. Con frecuencia nos olvidamos de esta importante regla. Cuando, en
lugar de una limitada fisiologa, se introduzca la psico-fisiologa, todo el mundo ser capaz de
entender la importancia que tiene el ahorro de la energa.
316. Hasta un gigante puede ser detenido por un pensamiento pequeo si este pensamiento
acta disonante. Es tanta la gente que empieza a cambiar de idea, a estremecerse, a cambiar su
direccin y de todas formas le prestan atencin a los pasajeros pensamientos sin ni siquiera notar su
fuente. La ley de atraccin y repulsin por el pensamiento ser aceptada de buena gana por los
msicos, quienes entienden la consonancia y el significado de la disonancia, con una clave
establecida para toda la composicin. Cualquiera que entienda lo que significa conducir toda una
sinfona con muchas voces con una clave dada, entender enseguida las manifestaciones del
pensamiento bsico, aun considerando la multiplicidad de la tarea. Dicho pensamiento de
construccin no impide la manifestacin de muchas ramificaciones si tiene la misma clave. Una
intrusin disonante ajena a la composicin no penetrar profundamente si la tarea fundamental es
slida.
317. Verdaderamente, es slo necesario evitar el horror y la descomposicin, porque no existe
situacin que poseyendo la fortaleza de una fundacin, no pueda volverse la mejor de las
soluciones. As, es imposible crear en el estancamiento y decaimiento total, ya que todo esfuerzo
est lleno con una consonancia decisiva.
318. La gente que tiene visiones debera ser examinada cuidadosamente por los mdicos. Acto
seguido se podrn encontrar sntomas especiales del corazn y centros nerviosos. As como la
cadencia de la antigua India es mucho ms refinada que la escala occidental, as, tambin, el
corazn que tiene conocimiento del Mundo Sutil proporcionar incomparablemente ms
modulaciones sutiles de tono. Por supuesto, los mdicos evitan examinar gente saludable; as ellos
pasan por alto una pgina valiosa que gua hacia el futuro. Usualmente, todos los milagros y
visiones estn relegados a la categora de histeria, pero nadie explica lo que es histeria. Ellos dirn
que es una reaccin intensificada del sistema nervioso simptico o ellos lo atribuirn a una
irritacin de las terminaciones nerviosas perifricas; ellos determinarn muchas causas entre
diferentes razones y aplicarn remedios vacunos, mas no se preocuparn en pensar si en estas
manifestaciones no hay una razn que viene de ms arriba.
319. El milagro es una manifestacin de las energas ms sutiles, las que no son explicadas en
la qumica y la fsica. El milagro no se evidencia slo en la levitacin y prdida de peso, de lo que
t has sido testigo; las mismas energas ms sutiles son utilizadas en la vida con ms frecuencia de
lo que la gente piensa y estas manifestaciones incomprensibles para la mayora, deben ser
estudiadas. Esto no es nigromancia, tampoco espiritualismo, sino simplemente la ciencia de las
energas ms refinadas. Ante nosotros est el corazn humano, el cofre de los tesoros ms sagrados,
pero se hace necesario escucharlo y aproximarse a este, el trono ms elevado, con manos limpias.
T has presenciado ejemplos de mdicos negligentes que no se beneficiaron de la hermosa
evidencia del ardiente corazn. Ahora ellos estn pagando por su ceguera. Un milagro podra
ocurrir, mas es necesario unir los hilos ms refinados del corazn. Por lo tanto, Nosotros sealamos
la necesidad de unificar las conciencias.

74

320. En la antigedad la coordinacin de la actividad del corazn con los Mundos distantes era
fortalecida por ciertos mtodos mecnicos. Por ejemplo, ellos solan agarrarse las manos por
encima de la cabeza con los dedos entrelazados as se formaba un crculo magntico. As,
tambin, ellos solan colocar sus manos, con los dedos entrecruzados, en la posicin del Cliz, de
tal manera que parte de la palma izquierda pudiera estar sobre el corazn. As se fortaleca la
corriente de las ondas magnticas. Pero ahora, por supuesto, al ensear la expansin de la
conciencia, evitaremos los mtodos mecnicos externos. Es mucho ms sutil actuar a travs de la
conciencia interior. Sintamos como el envo de la conciencia lleva en s la sustancia del corazn,
induciendo el movimiento hacia arriba, como si estuviera atrado hacia el Infinito. Por supuesto,
muchas de nuestras sensaciones dependen de la condicin de la atmsfera. Podramos sentir
depresin o solemnidad, pero dmonos cuenta que durante estos momentos el corazn ha abierto
las puertas Supramundanas. Slo la malicia y el miedo usan los pasajes subterrneos.
321. El escultor, al modelar sus figuras, toca algunos lugares slo una vez, pero en otros lugares
l concentra toda una sucesin de golpes, unos severos y otros delicados. As, tambin, en la
Enseanza se nota a menudo la frecuencia con la que se necesita tocar ciertas situaciones sin
repeticin, porque de la misma manera hasta el cincel del escultor no repite un movimiento, sino
que define la forma necesaria. Estas situaciones usualmente requieren una gran atencin; as,
tambin, pon atencin a los pasajes que fueron marcados ms de una vez. Usualmente ellos son
nuevos a la conciencia o ellos han pasado sin que se les ponga atencin. Y sin embargo, as como
un cincel vacilante puede tener una importancia decisiva, as, tambin, una oportunidad perdida
dar otro significado a la tarea ya completa. Cuando Yo hablo acerca del corazn, no estn
incluidos una multitud de individuos que estn evocando manifestaciones absolutamente
irrepetibles? No podra ser de otra manera, ya que las energas ms refinadas son incalculables en
su refraccin y entrecruzado mutuo en diversas esferas.
322. Es necesario afirmar constantemente la diversidad de las manifestaciones refinadas, de
otra manera la gente nuevamente se apurarn a encerrarlas en lmites rudimentarios, sin intentar
agudizar su atencin hacia este mtodo de concentracin individual. Nuevamente se hace necesario
volverse a ciertos fuegos del corazn, los que para cierta gente aparecen como de color prpura,
mientras que para otros como de color violeta o lila, dependiendo mucho de la condicin del aura,
as como de la salud fsica. Estas diferencias no cambian la sustancia de los fuegos.
323. El mtodo individual es necesario para el acercamiento a las energas ms refinadas. El
principal error es aproximarse a lo trascendental con mtodos viejos. Aquel que se aproxima a una
cuanta imponderable con pesos estar condenado al fracaso; sin embargo, por supuesto, estas
energas supremas penetran en toda la sustancia humana, conectndola con los Mundos ms
Elevados. Es absolutamente claro que debemos buscar por estos signos supremos no entre la gente
infectada con enfermedades, sino entre organismos saludables y sensibles. Que estos sutiles
organismos noten dentro de si las manifestaciones que les son inexplicables pero aparentes. Que no
se avergencen de parecer ridculos ante alguien, si slo ellos pueden encontrar caracterizaciones
exitosas de las manifestaciones de las energas sutiles. Confiemos que especialmente ahora existen
numerosas evidencias de precipitaciones del Mundo Sutil; sin embargo, ellos son como microorganismos, que son casi invisibles, pero su efecto es palpable.

75

324. No hay necesidad de considerar el mtodo individualista como no cientfico; ms bien lo

opuesto, el mtodo permite la acumulacin para la intensificacin de la frmula. As, el parecido
con ciertos centros nerviosos con los de los animales y otras formas fueron bien advertidos en los
antiguos Vedas. Por consiguiente, la observacin les dio los primeros fundamentos para crear
divisiones sistemticas. De la misma forma, los hechos notados por sinceros observadores sern
registrados con precisin en un sistema. Si, recientemente, la observacin humana dirigi sus
esfuerzos hacia el espiritualismo a pesar de su peligro, es mucho ms natural empezar a observar
las manifestaciones de la energa que ya son conocidas en su forma burda. As, la posicin de la
ciencia no titubeara sino que ser ampliada en nuevos crculos.
325. No es un golpe sobre el corazn semejante a un golpe sobre un arpa o una ctara? No
habla la reverberacin del corazn de cuerdas invisibles que son una extensin de los nervios al
interior del estado sutil? No es cientfico observar estos golpes sobre el aura, cuando el ojo, o el
corazn, o el Cliz, o la coronilla de la cabeza, muy obviamente reciben flechas repelentes? Sin
embargo, es notable cuanto ms fuerte reverbera el corazn que todos los dems centros. No sin
razn se llama al corazn el Sol de Soles. No debera ser considerado una condicin natural pero
sutil el acto de transmisin a distancias lejanas? Es necesario subdividir el campo de la llamada
histeria en muchas divisiones. Al momento la histeria abarca desde las obsesiones hasta una
espiritualidad refinada. Por supuesto, no permitamos semejantes confusiones contradictorias ya que
es claramente no cientfico tirar todo en un solo montn, meramente para que el cerebro no se aflija
deliberando. De otra manera, Santa Teresa podra caer dentro de las definiciones de la obsesin y el
demonio ms abominable podra ser acercado a los altares. Es inadmisible estar de acuerdo con la
confusin de distintas condiciones!
326. El esforzarse para acercarse a la ciencia nos obliga primeramente a ser precisos en las
observaciones. Ser posible generalizar manifestaciones contrastantes? Por el contrario, la riqueza
de aquello que existe debera dirigir nuestros pensamientos hacia una multitud de observaciones.
Primero, reunamos estas observaciones y no seamos superficiales en nuestras deducciones. La
Enseanza ha dado suficientes consejos. Ahora pensemos en el refinamiento de nuestra
asimilacin; as nos acercaremos a los lmites del Mundo Sutil.
327. Ejercitarse en la atencin es una condicin de observacin de los signos del Mundo Sutil.
Se puede desarrollar la atencin por diferentes medios. En una sinfona podemos escoger seguir
una voz, o podemos identificar varias melodas simultneamente. Es tambin til establecer la
sonoridad del silencio. El silencio tiene muchas voces delicadas y el observar su ritmo significa
acercarse al Mundo Sutil. Pero, al estudiar el silencio es instructivo reconocer la disonancia de cada
intrusin fsica. No podemos encontrar un mejor ejemplo que en la comparacin del sonido fsico
con el Mundo Sutil. Y semejante anttesis es tambin observada en la esfera del sentido del olfato.
Sin embargo, esta cualidad se desarrolla muy raramente! Si un olor aparece como una forma de
nutricin en el mundo Sutil, se entiende que el Mundo fsico no es tan altamente desarrollado. Por
supuesto, como habrs notado, el Mundo Sutil est lleno de olores. Mientras ms elevado, ms
perfecto es. Mas los estratos inferiores estn llenos de descomposicin. Si los seres desencarnados
se han quedado ms tiempo en los estratos inferiores, ellos portan consigo el caparazn de la
descomposicin; por lo tanto, es muy til que durante la vida nos acostumbremos a volar por los
estratos superiores.

76

328. La preparacin para los estratos superiores demanda primero la purificacin de la

conciencia y el desarrollo de la vida del corazn. Sin embargo, hay que tener presente estas
condiciones. Usualmente, la gente, recuerda estas condiciones nicamente durante los perodos de
ocio o de descanso, pero cuando es necesario ajustarse a ellas, estas son olvidadas y reemplazadas
por la irritacin y la hediondez de la irritacin es terrible.
329. Quin, entonces, pensar en el xito en el Mundo Sutil si no es permisible hablar o
pensar? La Enseanza que no conoce el Mundo Sutil no sirve como gua, ya que la existencia
terrenal no es ni siquiera una centsima parte de la vida en el Mundo Sutil. Esto significa que es til
conocer las condiciones de la existencia ms duradera. Mas ahora existe una batalla en el Mundo
astral y las condiciones son aun ms complejas.
330. Una refinada condicin del corazn produce una actividad especial de todas las
sensaciones. El olfato, el odo, la vista, el gusto actan de manera incesante. No existe silencio,
porque sobre el silencio de los sonidos terrenales los ecos del Mundo Sutil nos comienzan a llegar.
No hay ni un solo momento sin olor porque el aire ms puro est lleno de aromas; no existe el
vaco visual porque las luces del Mundo Sutil no se alejan del ojo abierto e incluso del ojo cerrado.
No esta el cielo ms puro lleno de formaciones? Asimismo, no puede haber suspensin del gusto
cuando el hombre mismo es el ms poderoso laboratorio qumico. Respecto del tacto, t mismo
sabes hasta que punto el Mundo Sutil puede tocarnos. As, sin partir de este mundo, el corazn nos
hace colaboradores con una multitud de refinadas manifestaciones. Y si alguien insiste en la
existencia del silencio absoluto, no consideres refinado su corazn.
331. El refinamiento del corazn predica evitar una dieta de carne; por lo dems una
comprensin del Mundo Sutil no slo indica el dao de asimilar los productos en descomposicin
sino que tambin revela los vecinos que la descomposicin atrae. En verdad, es difcil decidir
donde yace el gran dao si por la asimilacin de la carne o por la atraccin de invitados
indeseables con la carne. Incluso la carne seca o ahumada, que son relativamente menos dainas,
sin embargo, por su olor, atraen entidades hambrientas del Mundo Sutil y si ellos son bienvenidos
con charlas abominables, las asociaciones sern de lo ms dainas. Como ya has escuchado,
muchos comparten la comida en silencio, o la acompaan de dignas conversaciones. Por supuesto,
la descomposicin no es permisible, ni siquiera se debera permitir que los vegetales se
descompongan. La gente necesita muy poco dos frutas, algo de cereal y leche. As no slo nos
purificamos internamente sino que tambin nos deshacemos de muchos invitados indeseables. No
ser necesario que los mdicos que estudian los medios de luchar contra el cncer, contra las
piedras en la vescula pongan atencin a esta profilaxis elemental? La gente habla de quemar
incienso y de usar perfumes, mas algunos venenos son aromticos y matan la conciencia. Este
estudio tampoco debera ser olvidado.
332. El Mundo Sutil tiene muchas diferentes corroboraciones del Mundo terrenal. Incluso un
prototipo de las estaciones del ao pasan de acuerdo con la conciencia del Mundo Sutil. Por
consiguiente, las imgenes de las plantas, o de las montaas, o de la superficie del agua no les son
extraas al Mundo Sutil, pero por supuesto en una condicin transformada. El corazn que conoce
el Mundo Sutil conoce las flores y las montaas y las nieves y los mares. Las flores crecen en una
gran riqueza de formas y sus colores son indescriptiblemente ms complejos que los colores de la
Tierra; las nieves son ms blancas, ms cristalinas y ms suntuosas que las de la Tierra. Podemos

77

empezar a percibir toda una estructura del Mundo Superior, as, el hombre que ha almacenado una
conciencia clara y benevolente en la Tierra ser tambin un buen constructor en el Mundo Sutil. En
lugar de monstruosidades, l traer consigo dimensiones y ritmos hermosos que correspondern
con la magnificencia del Infinito. Es excesiva la obligacin del espritu si el espritu ha
perfeccionado al corazn? Slo la conciencia portadora de la luz del corazn conducir al cuerpo
sutil a esferas superiores. As, cualquiera que prepare su corazn y eleve los corazones de sus seres
queridos ya est cumpliendo la Voluntad de Aquel que lo envi. Cuando se pregunta si el corazn
no es un globo ya que este se puede elevar, di que la hazaa no est muy lejos de la realidad.
Verdaderamente, la energa del corazn es tan asombrosa como el helio y otros gases muy finos,
que no est lejos de la verdad espiritual imaginar la ascensin del corazn.
333. Quin, entonces, no puede entender en su corazn la belleza de la ascensin? Quin no
sentir en el corazn el peso de regresar a una casa temporal una casa condenada una casa
confinada? As, deberamos estar conscientes del Mundo Superior para poder ser transportados y
ascender con todo nuestro ser. Ser posible mirar desde la ventana de una angosta casa sin pensar
en los Mundos elevados? El corazn nos conducir por el sendero de Cristo al peldao de la
Transfiguracin. As abriremos las puertas de la angosta casa. Toda fusin de la conciencia ya
significa que las puertas estn abiertas.
334. Pdele a un hombre que te diga qu es aquello que con ms frecuencia le ha advertido del
peligro, protegido de errores y de desviaciones. Un hombre honesto te dir, el corazn. Este
hombre no dir el cerebro o la razn. Slo un estpido se fiar en las deducciones
convencionalmente racionalizadas. El corazn est imbuido con conocimiento-directo. Nosotros ya
hablamos de este concepto hace mucho tiempo, pero ahora estamos volviendo a la otra vuelta del
espiral. Nosotros ya hemos pasado por la disciplina del Corazn y de la Jerarqua y hemos
reflexionado sobre el Infinito. Este conocimiento-directo aparece no como una vaga intuicin, sino
como el resultado de una disciplina espiritual junto con la comprensin de la importancia del
corazn As gua a los pupilos. Al principio, enva los conceptos necesarios como una red de largo
alcance, luego cautelosamente tira de las esquinas de la red para terminar rodeando completamente
aquello que estn buscando. No es casualidad que siempre se est sealando el smbolo del
pescador lanzando su red. No es fcil pescar al corazn! No es fcil aceptar el lenguaje del
corazn como una realidad. Tiempo, devocin y esfuerzo son necesarios para obtener la
comprensin de la expresin del corazn.
335. Aquel que reflexiona sobre el corazn en medio de los horrores de la anarqua mostrar
que este pensamiento moraba en l desde hace mucho tiempo. Uno podr confiar grandemente en
l porque l ya habr contactado el conocimiento y as protegi a su espritu de la suciedad de la
traicin. Ten la certeza que el hombre que lleva el germen de la traicin no conoce los tesoros del
corazn. As, construye los conceptos ms refinados en medio de los horrores de la oscuridad. El
odo y la visin del corazn son magnficos.
336. El razonamiento es una clase de anttesis a las consecuciones del corazn. El razonamiento
es una clase de magia, pero la magia es la anttesis de la Beneficencia. Comprendamos cabalmente
la magia y el razonamiento, porque ellos estn cercanamente relacionados a la personalidad, el ego,
al egosmo. El razonamiento se emite desde el ego, la magia se establece en contra de lo Supremo.
Mas el logro del corazn y tambin de la Beneficencia, en esencia no tienen sentimientos de

78

egosmo, en otras palabras, de los comienzos ms limitados. El puerco espn arroja sus espinas
desde l mismo y es difcil llegar a l desde arriba. Cualquiera que es contencioso se priva a s
mismo de la Gran Comunin con lo Altsimo. No confundamos la razn y el razonamiento
condicionado. La razn conduce a la sabidura, en otras palabras, al corazn. Pero el gusano
argumenta, a pesar de que se arrastra con dificultad se cruza en el camino de los hombres. Por lo
tanto, persistamos en el logro del corazn. Porque es el arca del xtasis, algo que no puede ser
adquirido con oro.
337. Ante ti, tienes el corazn, que resuena ante todas las manifestaciones de la afirmacin
csmica. No es esto la conciencia universal! Verdaderamente, por este camino se intensificar
nuevamente la transformacin de la vida. As puede uno observar como estas manifestaciones se
vuelven gradualmente compaeras habituales del futuro.
Observa como acta el Armagedn. Cuando las profundidades de la Tierra se levantan notemos
la intensificacin de la agitacin de los elementos. Cuando Nosotros pedimos una profundizacin
de los pensamientos, Nosotros ofrecemos un valioso medio para el equilibrio del Caos. El Maestro
no oculta el conocimiento en l; a la primera oportunidad l nos arma en contra del Caos. Los
dementes estn tratando de poner las fuerzas del Caos en contra de Nosotros, sin saber como
refrenarlas. Se debe entender que el Caos se manifiesta no slo en las convulsiones fsicas de la
Tierra sino tambin en el mundo de las energas psquicas. No es muy difcil multiplicar la locura
psquica, pero, cmo controlarla? Los dementes no se dan cuenta lo perversos que son sus aliados;
su deseo es slo impedir el camino del ascenso. Nos sorprende la forma en que ellos impulsan
todas sus medidas destructivas, como si ellos tuvieran necesidad nicamente de ruinas!
338. Se necesita una vasta cantidad de coraje para construir las fuerzas del corazn en medio de
la destruccin. De no haber estado conscientes de la necesidad de esta metamorfosis para todos los
Mundos, creeramos que los logros del corazn son intiles. Afortunadamente esto es necesario
para todo aquello que existe. Por lo tanto, aun en el polvo de la destruccin construyamos las
fortalezas del corazn.
339. Surya-Vidya as se llam algunas veces a la Enseanza del Corazn. En esta definicin
se indic la pasin, la calidad solar y la centralidad del corazn. Verdaderamente, cualquiera que
desee conocer al corazn no debe acercrsele slo como una parte del organismo. Primero,
reconozcamos el aspecto centrfugo del corazn y estudimoslo de adentro hacia fuera y no hacia el
interior de l. El plexo solar es la antecmara del templo del corazn. El Kundalini es el laboratorio
del corazn. El cerebro y todos los centros son los bienes y activos del corazn porque nada puede
existir sin el corazn. Incluso el cerebro puede complementarse hasta cierto punto. Aun el
Kundalini puede ser nutrido de alguna manera por una manifestacin de la electricidad y el plexo
solar puede ser fortalecido por luz azul. Pero el corazn es el templo de la humanidad. No podemos
concebir la unidad de la humanidad por medio del cerebro o del Kundalini, sino slo el esplendor
del corazn podr acercar la ms variada cantidad de organismos, aun de lugares remotos. Este
experimento, el de la unificacin de corazones a grandes distancias, espera por sus trabajadores.
El deseo de inaugurar experimentos de larga duracin es bastante correcto, porque a travs de
ellos podemos crear otro vnculo entre las generaciones.
340. Algunos desmembrarn pero Nosotros unimos porque la teora del foco se encuentra en la
unidad. Anteriormente Nosotros sealbamos el foco de la Jerarqua, pero ahora es necesario

79

concentrarse en el corazn, como el canal a la Jerarqua. As, nadie dir que la Jerarqua no es una
realidad porque no hay aproximacin a Ella. Verdaderamente, existe la aproximacin ms verdica
con el corazn como intercesor aquel mismo corazn que incansablemente late y palpita y por si
la gente lo olvida el ms tierno, el ms intenso, el ms sensible a lo que est cerca y a lo que est
ms lejos.
341. La degeneracin, la obesidad, la dilatacin del corazn ocurre debido a las inadmisibles
condiciones de vida. Las enfermedades del corazn como resultado de las condiciones krmicas
son bastante raras. La dilatacin del corazn podra deberse a buenas pero desaprovechadas
potencialidades. Por supuesto, la gordura del corazn es una condicin inexcusable porque
cualquier obesidad puede ser detenida desde el principio. Observemos al menos la mnima higiene
del corazn. El esfuerzo hacia el trabajo es la mejor fortaleza del corazn. Lo que acta de manera
destructiva no es el trabajo sino una ruptura en el esfuerzo del corazn. En verdad, poderosas
flechas hostiles son tambin perjudiciales, pero para estas heridas t conoces el blsamo de la
Jerarqua. Slo que el uso de este blsamo debe ser continuo! Definitivamente es un gran error
olvidar la existencia de dicha medicina.
342. La traicin es igualmente perjudicial. No olviden que una traicin obvia es muchas veces
ms fcil que una oculta. Con frecuencia el traidor no confiesa ni siquiera as mismo la traicin
cometida. La evaluacin de semejante sutil traicin es altamente complicada! A travs de la
admisin de la traicin, el traidor al menos parcialmente descarga la tensin evocada por l.
Todava hubiera sido aun ms atroz si Judas no hubiera confesado.
343. El cuerpo ardiente algunas veces podra ponerse en evidencia en el caparazn fsico. As,
bajo cierta tensin de las manifestaciones del Fuego del Espacio, el cuerpo ardiente parecera que
empieza a brillar con pequeos fuegos sobre la superficie del cuerpo fsico. Esta sutil condicin
ardiente es raramente vista. No slo es el ojo incapaz de asimilar estas luces pequeitas sino que el
mismo poder de la mirada aparentemente extingue estos destellos sutiles. Las manifestaciones
csmicas, como las erupciones volcnicas y otras manifestaciones ardientes, contribuyen a estos
fenmenos del cuerpo ardiente. Esta manifestacin no tiene nada en comn con los fuegos del aura
o con los fuegos exteriores como los fuegos de San Telmo. El da de hoy Urusvati conoci las
llamas del cuerpo ardiente. Las destrucciones csmicas, en lugar de dolores, dan indicaciones del
cuerpo ardiente. As fueron multiplicados los sntomas de la interaccin con las manifestaciones
csmicas. Las erupciones en el microcosmos pueden evocar las erupciones de las glndulas, pero
tambin pueden provocar los fuegos del cuerpo ardiente.
344. As, las manifestaciones sutiles se pueden intensificar gradualmente. Yo afirmo que es fcil
trabajar donde hay unidad. La Enseanza con frecuencia llama en vano a la unidad de las
conciencias, pero la gente considera esto como una llamada idealista que no se puede aplicar;
mientras que esta vigorosa accin es igual a muchas energas poderosas. Por lo tanto, por qu
recargar a las energas ms sutiles cuando el hombre est armado con tan poderosa armadura?
345. La apertura del corazn es tambin significativa porque esta apertura diferencia periodos
csmicos. De aqu que, sin el corazn, los presentimientos nunca se convertiran en
acontecimientos manifiestos. Sin la participacin del corazn, no se podran sentir los eventos
distantes. Por ejemplo, justo ahora la total aniquilacin de estructuras completas del Mundo Sutil

80

debe reflejarse grandemente en el corazn. Estas aniquilaciones no son intiles, porque las
acumulaciones no deberan obstruir el perfeccionamiento. No nos asombremos que las formas
sutiles pueden tambin destruirse para ser reemplazadas por las que le siguen. La aplicacin del
fuego es necesaria para semejantes conmociones; semejante ablucin establece un nuevo paso, pero
establecer este paso en el Mundo fsico es excepcionalmente difcil. Ampliemos este concepto
gradualmente, de otra manera incluso guerreros experimentados podran confundirse. Estemos
conscientes de la tensin sin precedentes de esta poca. Seamos sensibles con los dems. No es
casual que Nosotros demos voces de alarma por esta hora que es nica.
346. No olvidemos que todos los detalles de estos das toman un aspecto de gran confusin. No
exijamos de la gente pensamientos comunes cuando el aire mismo est fuera de lo normal.
Aceptemos las dificultades del perodo, conservando la firmeza. El consuelo yace en que
mentalmente podemos afirmar el futuro. As, sostente firmemente; ms all del hilo del corazn no
hay nada.
347. Una gran tarea est esperando por los cientficos determinar la relacin entre una
erupcin volcnica y las formas del Mundo Sutil. Esto, tambin, ser entendido en corto tiempo.
348. La satisfaccin con todo estado fsico y un insaciable esfuerzo progresivo del corazn
constituye el consejo del mdico sensible. No asumamos que la tica perfecta no se combina con la
medicina. No asumamos que nicamente el pensamiento puede detener la condicin fsica. Esto
sera parcial. Nosotros vivimos en un laboratorio qumico y forma parte de nosotros mismos. De
una persona enferma crticamente, los antiguos dijeron, l debera ser llevado a la Montaa
Ardiente. De ese modo ellos implicaron dos significados: uno fue recordar al cuerpo ardiente, que
no conoce enfermedad, el otro, un significado puramente fsico, porque el fuego de las erupciones
contiene una combinacin particular de energas que pueden estimular ciertos centros nerviosos.
No puede ser de otra manera ya que la llama del corazn responde a los fuegos subterrneos ms
remotos. El grado en que la llama del corazn controla la corriente subterrnea es tambin tema de
estudio; si ciertos organismos de un elemento definitivo pueden percibir aguas subterrneas,
entonces las personas ardientes mantienen la unidad con el fuego. Es precisamente este elemento
que necesita ser observado grandemente.
349. Se debera observar tambin la presin de los eventos del Mundo. Podramos compilar una
progresin rpida e inusual. Los acontecimientos se entrometen en toda la vida y no es, como lo
imaginan, la guerra como tal, sino el conflicto de todos los elementos que no la convierte en un
cuento de hadas. Es precisamente como lo fue en las catstrofes anteriores cuando la gente no quiso
observar las condiciones.
350. Paralelo con la presin podemos sentir un aparente vaco. Esta sensacin debera ser
observada muy cuidadosamente. Con frecuencia esta es una rea defensiva inconfundible que
protege al corazn de golpes destructivos, adems de ser un tipo de armadura defensiva.
Deberamos estar conscientes de esta condicin. Algunos consideran esta sensacin como una
separacin y como una afliccin innecesaria; otros consideran esta sensacin como el cese del
peligro y abandonan la vigilancia. Ninguno de los dos impide el flujo de energa. Pero el ya
experimentado guerrero valora este escudo que tan celosamente protege su fortaleza. T ya conoces
que los golpes sobre el aura son especialmente dolorosos para los ojos y los odos, pero podran

81

existir algunas sensaciones de herida por cortes o por perforacin. Estas sensaciones son
especialmente dolorosas sobre los hombros, la nuca y la parte inferior del abdomen. As, estas
sensaciones podran tambin sentirse con aperturas de heridas estigmas; estas aperturas de heridas
son causadas porque la energa del corazn atrae una partcula fohtica condensada hacia este
punto y causa dao al tejido celular de la textura de la piel. As, la fusin del corazn con su
energa de Beatitud ofrece la combinacin ms fuerte.
351. El Caos no es entendido; algunos lo consideran como separado de aquello que es
Manifiesto, otros lo entienden enteramente como una abstraccin. Pero si la gente se diera cuenta
cmo la multiplicidad de formas del Caos se entromete en la existencia, entonces comprenderan la
necesidad de tener cautela. Cada disonancia, cada descomposicin, si no se disuelve
inmediatamente, llevar consigo la marea del Caos de los elementos de la destruccin. As, para
observar el Caos no se necesitan telescopios; la humanidad puede estudiar y sentir el verdadero
Caos, muy pero muy cercanamente a s misma. Verdaderamente, el corazn se estremece ante la
presencia del Caos. Por consiguiente, nosotros podemos nuevamente volvernos al corazn
352. El perseguido lidera, a sus perseguidores, detrs de l; de aqu que, antigua es la verdad
acerca del privilegio del perseguido. Para entender esto hay que entrar en el camino del perseguido.
Muchos perseguidores se vuelven al camino de aquel que persiguen, porque la misma persecucin
sobre un definido sendero les transmite cierta atraccin. Por lo tanto, Nosotros preferimos el
camino del perseguido.
353. El corazn piensa, el corazn afirma, el corazn unifica. Recordemos la importancia del
corazn, eclipsado por tanto tiempo por el cerebro. El corazn ser el primero en emocionarse, el
corazn ser el primero en estremecerse, el corazn ser el primero en discernir, antes que el juicio
del cerebro se atreva a reflexionar. Sin menoscabar el tortuoso camino del cerebro, podemos
nosotros hacer caso omiso sin decir una sola palabra sobre el logro ms directo del corazn, ese
rayo como saeta que es igual al prodigioso corazn? As, unmonos con el corazn y protejmonos
de los ataques del mal. Slo a travs del corazn sentiremos el gas pardo y detener a tiempo la
asfixia. As, tambin, la victoria sobre el campo del Armagedn permanecer en el corazn. De
aqu que Yo aconseje conservar al corazn como la espada que castiga duramente todo lo perverso.
354. Desde Nuestro punto de vista es inadmisible toda viviseccin ejecutada sobe el corazn,
as como es inadmisible buscar el Rignse (sedimento cristalizado por la manifestacin de la
Bienaventuranza) en un organismo vivo, no obstante uno puede observar muchas manifestaciones
psico-fisiolgicas durante el desarrollo del corazn. As, el ardiente corazn produce una mancha
luminosa sobre el tejido superior el que, durante el incremento del fuego, se vuelve casi blanco. Los
antiguos llamaban a esto la manifestacin de las cenizas sagradas. Esto no tiene nada en comn
con el agrandamiento del corazn, sino ms bien con su refinamiento. Entendamos porque es
imposible realizar experimentos comparativos de un corazn animal con uno de un ser humano. Si
el corazn humano es el trono de la conciencia, el corazn animal debe, por supuesto, diferir de
ste en ciertas funciones. Adems, una violacin de la accin del corazn luego de la expulsin del
cuerpo sutil sera un verdadero crimen. Todo latido artificial del corazn atraer al cuerpo sutil y
perpetrar un acto imperdonable de descomposicin y sufrimiento.

82

355. La salvacin del corazn no yace para nada en la viviseccin. Podemos operar con un fino
rayo que crear una vibracin que se manifestara como congelacin. As, tratemos al corazn
humano con mtodos mucho ms delicados que abrindolo. Por supuesto, podra haber casos de
heridas, pero esto requiere de mtodos excepcionales.
356. Se ha relatado cmo un Yogui, en un momento de tensin levant una vasija llena de agua
y la rompi. Cuando le preguntaron la razn para esta destruccin, l contest, De otra manera mi
corazn hubiera explotado. Semejantes descargas existen en cualquier condicin. La tensin del
corazn puede volverse tan grande que se hace necesario ejecutar alguna accin en el espacio para
poder liberar la condicin necesitada desde la esfera densificada. Semejante condensacin podra
ocurrir externamente por causas externas, pero podra tambin ocurrir desde adentro, exactamente
como durante las perturbaciones csmicas. Observemos con gran cautela los dictados del corazn.
El corazn siente y refleja procesos invisibles hasta tal punto que de acuerdo con ello podramos
escribir toda la historia de lo Invisible. Es difcil hacer una comparacin entre las causas ssmicas y
los cataclismos del Mundo Sutil, sin embargo el corazn reacciona ante ellos.
357. Para restaurar al corazn afectado por diferentes factores Nosotros usamos vibraciones. Si
Mahavan corresponde a causas terrenales, las vibraciones del Puente Plateado son necesarias
durante las perturbaciones en el Mundo Sutil.
358. T ya sabes lo lento que es el crecimiento de la conciencia: de una forma igualmente lenta
se transforma el hogar de la conciencia el corazn. Comprendan que aquel que no piensa en el
corazn tambin fracasar en mejorar su conciencia. Es verdad que el corazn en su esencia no est
separado de las esferas ms elevadas, mas deberamos transmutar esta potencialidad. Cuntos
desvos ocurren en un corazn no purificado por pensamientos elevados! Muchas transmisiones
valiosas asumirn un feo contorno, simplemente porque el corazn permanece descuidado.
Semejante multitud de los mejores, de los ms sutiles matices y sentimientos, estarn ausentes del
abandonado corazn! Ninguna malicia construir su nido en un corazn degenerado? No
aceptemos estas palabras como comentarios abstractos; el corazn debe ser educado. No podremos
forjar el cerebro sin un refinamiento del corazn. Metafsicas antiguas y la psicologa moderna
intentan alcanzar al corazn, pero cmo cualquier contenido alcanzar al corazn cuando la
misma palabra corazn no es mencionada?
359. Se debera crear un curso especial Conociendo al corazn. La ms simple de las
domsticas entiende la dulzura que es hablar del corazn. Para los cientficos debera ser mucho
ms simple ampliar este concepto. La historia humana da tablas comparativas de los trabajadores
del corazn y del cerebro. No proveen estas imgenes de logros y de hroes del auto-sacrificio los
mejores perfeccionamientos para el corazn?
360. Cuando Yo hablo del corazn se puede entender por qu Nosotros hablamos acerca de la
Jerarqua antes de la batalla; no obstante Nosotros afirmamos al corazn durante la batalla.
Verdaderamente, slo a travs del corazn conquistars.
361. La tensin de la energa psquica podra crear algo parecido a los calambres en las puntas
de los dedos de las manos. Es rpidamente entendido que la hirviente lava de la energa psquica es

83

como un volcn. Por lo tanto, se necesita especial cautela. Aunque caigan las gotas de Mi sudor,
crgame con ms!
362. La angustia es un reflejo del Armagedn. La fuerza de la colisin no puede fracasar en
presionar al corazn. Mira a tu alrededor, hay mucho regocijo? Se puede incluso notar como las
sonrisas se han vuelto ms raras. No te admires, ya que hasta las mentes ignorantes sienten la
opresin pero no saben pesar las causas. Muchos expresarn con palabras una total incredulidad,
mas sin embargo ellos sentirn la carga del corazn. El refinamiento del corazn permite muchas
manifestaciones sutiles por ejemplo, el toque de una mano del cuerpo sutil y tambin muchas
prevenciones de dolor.
363. Volvamos otra vez a la calidad del pulso. Desde ngulos diferentes ser necesario sealar
con frecuencia este testimonio indisputable de la afirmacin del corazn. La vitalidad del corazn
la dar no el latido del pulso sino la observacin de su calidad. Hasta que alguien tenga xito en la
fotografa del aura podemos ya empezar a observar el pulso, no durante las enfermedades sino
durante una buena salud, registrando qu sensaciones afectan los cambios del pulso y precisamente
cmo. Si el aura entrega evidencia de la presencia de una enfermedad, la calidad del pulso ofrece
toda la escala de reacciones. No obstante, el aura es algo trascendental para la mayora, mientras
que el pulso proporciona una completa manifestacin fsica. Pero con cuanta solicitud y cautela
deberamos entender el estudio del pulso! Los mdicos contemporneos apenas toman nota de la
calidad del pulso. Cuando pensemos en las vibraciones deberamos regresar al estudio del pulso
ms de una vez.
364. Para poder curar a travs de vibraciones la calidad del pulso es una condicin absoluta, de
otra manera sobre qu podra uno basar la aplicacin de las diferentes vibraciones? Ustedes ya
conocen lo mucho que difieren las vibraciones y los efectos que ellas producen. No es una
exageracin decir que el corazn soporta muchos peligros a travs de las vibraciones. As, un da
Nosotros hablamos de la energa psquica, la que cura al corazn, el da siguiente recordamos las
manifestaciones fsicas que pareceran estar al alcance de todos. Esto ltimo tambin se refiere al
corazn y a sus dolores y podramos vencer estos slo a travs del vnculo con el Seor.
365. Si t te encuentras con un fantico intolerante, conoce que l no es del corazn. Si te
encuentras con un supersticioso, conoce que l no es del corazn. Si t te encuentras con alguien
aterrorizado, conoce que l no es del corazn. No obstante, estos huspedes no invitados s
mencionarn la palabra corazn. Ya es hora de segregar a los embaucadores y charlatanes del
corazn, para que ya no puedan seguir jugando con los corazones humanos. El corazn debera ser
estudiado cuando se obscurezca por el egosmo y la crueldad. En consecuencia, a travs de la
observacin del pulso podemos aproximarnos a los tesoros del corazn. De modo similar podemos
sentir cuando el corazn est en silencio y las llamadas no le llegan. Se ha hecho mucho trabajo con
la transmisin del pensamiento a distancia el pulso es tambin til para esto. En su capacidad ms
sensible el pulso puede detectar un envo de pensamiento, aun antes de su realizacin. De esta
manera probemos una vez ms hasta que punto las posibilidades ms sutiles estn contenidas en el
organismo, de las cuales la gente se ha formado slo una imagen obtusa y fsica. As ya se ha
acumulado esta ordinariez por muchos miles de aos y la luz del cuerpo va ms all del Fuego.

84

366. Cuando t experimentes una sensacin de esfuerzo y anticipacin, no lo apliques para los
das subsiguientes. Con frecuencia t sientes cmo el fundamento es colocado sobre la afirmacin
necesaria; este conocimiento-directo nada tiene que ver con el xito del maana, por el contrario,
ste muestra que algo ms grande ya recibi forma definitiva. Usualmente la gente sufre por su
propia falta de justo medio. Con frecuencia, debido a sus juicios preconcebidos, ellos impiden el
flujo de los acontecimientos que ya tomaron forma. El consuelo no es para maana sino para fechas
hermosas. No obstante el conocimiento directo es exacto.
367. Si reuniramos en un solo libro todos los actos perjudiciales hacia el autoperfeccionamiento, probaramos rpidamente lo simple que hubiera sido derrotarlos. Veramos
como la maldad es acumulada a partir de acciones muy pequeas. Es muy difcil contenerse en la
vida de estos triviales hbitos? Es tan difcil deshacerse de estas mezquinas maldades que
envenenan al cuerpo? No se avergenza el nio de su primera experiencia de mentir? El nio
endurece su corazn slo a travs del hbito. Por lo tanto, Nosotros llamamos hbitos a las
callosidades del alma. Quin no est consciente de las advertencias del corazn ante cada innoble
acto? Estas advertencias del corazn proporcionan las mejores llamadas, mas con frecuencia la
gente obliga al corazn a que se calle. Esto es un gran crimen tan grande como no permitir que
fluya la ayudad para salvar a alguien que est cerca.
368. La unidad es el primer signo que la Enseanza no es un sonido vaco. La Enseanza es una
luz en el oscuro sendero. Entendamos que la cautela se necesita con frecuencia porque el megfono
del espacio amplifica cada sonido. Para el regocijo de los enemigos, la mezquina irritacin se
convierte en un torbellino. El enemigo tiene una nueva alegra para registrar a pesar de la
Enseanza, la gente acta en la forma que est acostumbrada.
369. Yo ya habl de la importancia del trabajo armonizado, a travs del cual incluso las
mquinas no se desgastan. Imaginmonos la benfica energa emitida por un trabajo unificado. Se
pueden hacer asombrosas observaciones por la reunin de las conciencias armonizadas en grupos.
Los estados deberan haber considerado dichas clasificaciones de trabajo de acuerdo a la
conciencia. Semejantes subdivisiones podran crear las mejores pginas de economa poltica. As,
en lugar de imitaciones de dogmas anticuados, nos deberamos acercar a la esencia de la accin.
370. La Cruz Constructiva se construye cuando se empuja el encuentro del esfuerzo invencible
y la toma de conciencia de que es correcto. No se puede dudar que es precisamente semejante
circunstancia que evoca la bilis de la oscuridad. T conoces todos los eptetos con los que la
humanidad premia a los portadores de las cruces. Pero t tambin conoces que este es el camino
ms corto. La mente de la gente ve codicia all donde existe auto-sacrificio precisamente como en
los espejos convexos.
371. Yo ya he hablado sobre la importancia de los rayos y las corrientes que horadan el espacio.
Parecera que semejantes consideraciones no seran muy difciles de verificar cientficamente. Por
qu no examinar la atmsfera traspasada por cada posible rayo y forzada saturacin? Se podra
probar que es posible una condicin de sobresaturacin de la atmsfera. Por supuesto, esta
sobresaturacin forzada de la atmsfera debe producir resultados anormales. El hombre no puede
estar sujeto a constantes golpes de rayos o a una constante lluvia de arsnico o de cualquier otro
veneno. Aparte de las consideraciones mdicas, pensemos en el cruce de las ondas. Hasta la

85

rotacin ms simple de un objeto produce fuertes perturbaciones. Entonces, hasta qu grado deben
reaccionar las refracciones de las ondas sobre el corazn humano! Pero aparentemente la gente no
piensa en nada que vaya ms all de su propia estatura.
En efecto, muchas enfermedades resultan de la atmsfera, pero la sobresaturacin o el
envenenamiento de la atmsfera reacciona especialmente sobre el corazn y tambin sobre los
reflejos del cerebro. En consecuencia, no evoquemos energas sin conocer su esfera de influencia.
372. T ya has empezado a pensar en materias como la astrofsica y la astroqumica. Parecera
que ya es el momento de reflexionar en cmo estas poderosas reacciones afectan la naturaleza de la
humanidad. Pronto las poderosas fuerzas de los Mundos distantes se empezarn a acercar para el
mejoramiento de la vida. Pero con toda la riqueza de posibilidades se deber aadir el elemento del
corazn. La accin de las energas ms sutiles del corazn transmutan la actividad qumica de los
rayos. No podemos imaginarnos un laboratorio qumico sin la participacin del corazn. Cuando el
pensamiento humano reconozca al corazn como un propulsor, no como un egosta instrumento
personal, sino como un colaborador de las energas ms sutiles, empezar inmediatamente la
predestinada transformacin de la vida.
373. No es verdad que la unidad es difcil, a pesar del hecho que es prescrita como el
extraordinario medio que todos necesitamos? Es difcil mantener la unidad aun de forma temporal.
No es verdad que sea fcil para uno apartarse por la irritacin? No es difcil olvidar la poca del
Armagedn y de todo lo que existe, slo para darle gusto a la bilis. As, la irritacin no est cercana
a la astrofsica.
Las flechas que horadan al corazn no son el resultado de una simple contraccin nerviosa,
sino una manifestacin mucho ms profunda, porque ellas son ms espirituales en origen. Cuntas
enfermedades de la humanidad son debido a una falta de cooperacin! La comprensin de la
cooperacin nos lleva a cooperar de buena gana con las fuerzas de la naturaleza. Dnde est el
lmite entre las fuerzas de la naturaleza y la espiritualizacin? El servidor del espritu debe
conseguir omnipresencia espiritual.
374. La misericordia, la compasin, la piedad, el amor y cada esfuerzo benevolente as indicado
por Nosotros no son ellos formas maravillosas de relaciones con las energas superiores?
Acostumbrmonos a considerar estas resplandecientes cualidades como mtodos reales de
conectarnos con los Mundos superiores. La carencia de estas cualidades har que toda la
astroqumica sea astrovenenosa. Desde tiempos inmemoriales los alquimistas entendieron la
importancia de la sustancia unificadora portadora-de-luz que emana desde el corazn. Debido a que
las emanaciones del corazn crean continuamente la sustancia luminosa que Nosotros llamamos la
esencia misma de la energa psquica. Por supuesto, el lado opuesto tambin trata de resolver este
problema a su propio modo. Mas, en lugar de la creacin luminosa por el corazn, ellos buscan la
creacin por el semen y esto significa que ellos tambin tratan de encontrar la sustancia
unificadora. Yo no voy a repetir su nombre; los hechiceros de los primeros tres grados utilizan el
semen para la unificacin con las energas espaciales. No vale la pena explicar que sus medidas
violentas no son lo suficientemente fuertes y son de un largo proceso. Estas medidas no comparan
con el fuego del corazn.
375. Un Yogui que te es conocido, quien tom el veneno ms fuerte sin lastimarse, muri
debido a una pequea demora en aplicar la energa del corazn. La inmunidad est contenida en el

86

corazn. El Yogui transfiere mentalmente los venenos al corazn, el cual disuelve los efectos,
mientras lo une con el Fuego Espacial. Mas para esto es necesario despertar los fuegos del corazn
y t sabes el tiempo que esto demanda. Por supuesto, la toma del veneno debe ser gradual. En el
caso conocido por ti, fueron necesarios siete aos para que el organismo se acostumbrara a
coordinar con los fuegos del espacio. Slo un minuto de demora le dio ventaja al poder del veneno.
No demoremos ni siquiera por un momento la transferencia de la conciencia al corazn.
376. Ciertas personas sienten al corazn como algo separado de ellas. Semejante sensacin
podra ser muy til al desarrollar la sustancia unificadora del corazn. Cuando t deseas transmutar
un cierta influencia, primero debes transmitir conscientemente esta tarea al corazn; entonces t
sentirs que el corazn se siente como un objeto aislado. No es el dolor, tampoco una presin la que
denotar la presencia del corazn sino una sensacin de un aparato auto-suficiente. Esto ocurrir
cuando el corazn asimile influencias extraas para poder transmutarlas y prevenir el
envenenamiento de todo el sistema.
377. Un cientfico podra preguntar cmo llegar a la inmunidad del corazn. Su pregunta sera
correcta. El corazn, con toda su indisputable potencialidad, no se revelar sin una inmunidad
consciente. El balance del corazn con la conciencia le da mpetu a la sustancia unificadora. Para
lograr esto el cientfico tiene dos opciones: l puede purificar la conciencia debido a que el lastre
fsico no puede todava ayudarla. nicamente el pensamiento purificado por el arte y liberado del
servilismo provocar el florecimiento de la conciencia. Aqu llamo la atencin a la condicin de la
liberacin de la esclavitud. Libermonos precisamente de todas las formas de esclavitud. Como la
segunda condicin para el cientfico, l debe sentir al corazn como un aparato independiente y
empezar a observar las reacciones y reflejos del corazn. Entonces tambin llegarn los primeros
heraldos del xito precisamente las estrellas de luz; ellas ensearn aun ms observacin.
Tambin aprendamos a estar en vigilancia constante en medio de todas las tareas; esta
flexibilidad es necesaria para los viajeros distantes.
378. El pranayama de cualquier clase est dirigido esencialmente al encendido de los fuegos del
corazn. En efecto, de las multitudes que practican pranayama slo unos pocos reciben resultados
positivos. Dnde yace la causa? Por supuesto, en una actitud indiferente hacia el corazn. Se
planea un ejercicio complejo y la conciencia se esfuerza hacia el clculo o la alternacin de los
movimientos corporales, en otras palabras hacia mtodos superficiales. Sin embargo, ningn
mtodo terrenal encender el talismn del corazn. La energa solar no existira sin el sol; as,
tambin, el corazn no se encender sin el esfuerzo hacia el punto focal. De aqu que, es ms fcil
encender el corazn a travs de transportarnos al punto focal que depender de clculos materiales.
Pero tan pronto como el mantram del corazn perdi su importancia, el pranayama tambin se
volvi un remedio mecnico para el resfriado. Por lo tanto, recordemos al sagrado corazn como el
camino hacia el punto focal.
379. La calma del corazn no significa el alivio del corazn. El corazn ardiendo no puede
tener alivio. La calma del corazn significa firmeza y decisin. A travs de esta comprensin
podemos alcanzar la tensin que conduce al Nirvana. Pero cuntos pasos debemos dar
valerosamente para poder comprender la firmeza y la decisin del corazn. Es fcil hablar durante
la aparente calma que nos rodea, pero no busquemos templar al corazn a travs de la inactividad.
Naturalmente, la accin no consiste en mover las manos, sino en la tensin del corazn.

87

380. En verdad, la batalla del pasado no debe compararse con la batalla del maana. No
pensemos que el Armagedn es una conmocin en la cocina. No. Las armas ms grandes y
mortferas estn en accin. Si nosotros lo comparamos con la guerra pasada entonces estaremos
comparando Europa, por decirlo de alguna manera, con todo el Mundo. Doy esta comparacin para
que nadie piense que el presente es usual y fcil. Reunamos toda la firmeza y constancia del
corazn para hallarnos entre las filas de Rigden. As, no olvidemos los das que estamos viviendo.
Al momento no hay nadie que no necesite coraje. Slo la locura completa susurra que todo
encontrar su orden por s mismo esto no puede ser! Debido a que los tenebrosos han puesto de
lado los principios bsicos sin saber como gobernarlos, caminemos unidos en todo. Entendamos
que la tensin espiritual de estos das no estn ms en las dimensiones del Mundo Sutil, sino ya
aproximndose al Mundo Ardiente. El Maestro nos recuerda que no es el terror lo que debe llenar
los corazones de los guerreros, sino la grandeza.
381. La transmisin de pensamientos a distancia y la sanacin a travs de corrientes distantes es
conocido por ti. Sin embargo es necesario repetir esto con persistencia porque la gente no tiene
ningn deseo de admitir aquello que es indisputable. Por supuesto, la transmisin de pensamientos
debe ser aceptada, porque es esencial admitir los envos del corazn. Hasta un empleado del
telgrafo confunde la transmisin mecnica; de aqu que, cunto ms sutil debe ser la recepcin por
el corazn. Adems, t sabes lo fcil que un pensamiento externo se acelera en la conciencia y es
olvidado a pesar de la claridad de la transmisin. El corazn debe aceptar en sus profundidades las
palabras inexpresables. As, es tambin fcil pasar por alto las corrientes ms salutferas si las
resistimos en conciencia. La misma cama puede ser sacudida por las corrientes, pero este llamado
puede ser rechazado. Es bueno tambin si el corazn entiende con buena voluntad que en medio de
las heladas corrientes afectuosas no llegan sin que haya causas especiales. Para poder aceptar estas
manifestaciones cientficas, no se necesita de una fe ciega, slo de una abierta buena voluntad.
382. Podemos aceptar gradualmente muchas manifestaciones sutiles como condiciones usuales
de la vida. As es la transformacin de la vida y podra conducir hacia la condicin ms exaltada,
sin que nos aleje de la vida. Ustedes mismos saben como podemos conversar a distancia y t has
experimentado ms de una vez toda una batera de diferentes corrientes. As, tambin, t sabes que
las corrientes estn creciendo gradualmente y cmo incluso casos peligrosos son curados a
distancia por Nuestras corrientes.
383. Entre una multitud de corrientes las ms fuertes sern las ms fras y las ms ardientes. En
el Tbet t has experimentado las corrientes ardientes, luego las fras. Para las corrientes ardientes
los lamas necesitan todo un mtodo exagerado por el instructor, pero, como puedes ver, podemos ir
directamente por el camino del corazn. El Maestro dirige las corrientes, mas el corazn del mismo
Maestro tiene necesidad de una sustancia cohesiva; aqu es donde la energa del discpulo tiene una
importancia especial. El Maestro se siente agradecido cuando la energa purificada del discpulo
asciende en una poderosa espiral. Esto es llamado la rueda de la cooperacin. As, tambin, el
Maestro siempre estar listo para compartir la energa suministrada, mas el discpulo debe estar
listo en tener un corazn purificado.

88

384. El proceso durante las corrientes fras es comparable a la aplicacin de un pedazo de hielo
en el cuerpo. Por supuesto, el ritmo de las corrientes recuerda un cierto tipo de refrigerador.
Semejante movimiento vibratorio no slo produce un agujero exterior sino tambin interior.
385. Esfurzate hacia el futuro. Es necesario considerar el presente como un puente sobre una
estrepitosa corriente. No es necesario atar la conciencia a condiciones tortuosas ellas son maleza
obstaculizando el puente. Usualmente, los infortunios humanos crecen en proporcin a la demora
causada por atender a las sacudidas pasajeras, las que se hace necesario eludir. Todo lder se
esfuerza para no demorarse.
386. En sustancia, el corazn es un rgano de accin y ofrenda elevada; de aqu que toda
ofrenda es de la naturaleza del corazn. Toda Enseanza positiva ordena dar. Semejante afirmacin
es justamente prctica, porque sin dar el corazn no perdura. Por supuesto, es necesario entender el
dar con total justicia. No entendamos dar slo desde el aspecto monetario o de objetos innecesarios.
El verdadero dar es del espritu. Que todo corazn derrame corrientes de obsequios espirituales. No
sin razn se ha dicho que cada latido del corazn es una sonrisa, una lgrima, un tesoro. Toda la
vida fluye a travs del corazn. Es necesario saber dar trabajo al corazn constantemente. Nada
refinar al corazn tan grandemente como un infinito dar espiritual. Usualmente las ofrendas
espirituales no son valoradas ya que todo lo invisible no es apreciado. Pero la fuente de la riqueza
tanto la espiritual como la material es el corazn. Si solo el corazn pudiera participar all donde
los latidos de ste son tan preciosos.
387. El aceite de Cedro de los Himalayas es llamado el blsamo del corazn. Verdaderamente,
algunas substancias pertenecen a la naturaleza del corazn y su noble cualidad conduce a la
purificacin de este as como las rosas, el almizcle y el mbar. Yo cito las esencias de distintas
propiedades para poder definir el mbito de la Naturaleza del corazn.
388. Es imposible imaginar la batalla que est ocurriendo! Podra ser que la batalla ms
cercana no se perciba, porque el corazn est inactivo. No sin razn es que la Enseanza del
Corazn ser tan necesaria para la vida del futuro. De otra manera, cmo podras cruzar los lmites
de los Mundos?
389. Es preferible convencerse que el corazn no es un rgano enteramente nuestro sino que es
dado para la comunin ms elevada. Tal vez si la gente empezara a considerar al corazn como
algo ordenado desde Arriba ellos seran ms solcitos con l.
Un cierto eremita emergi de su soledad con un mensaje, dicindoles a todos con los que se
encontraba, T posees un corazn. Cuando se le pregunt por qu no hablaba de misericordia, de
paciencia, de devocin, de amor y de otros fundamentos benficos de la vida, l responda, Si solo
el corazn no fuera olvidado, todo lo dems vendra por aadidura. Verdaderamente, podras
volvernos al amor, si no existe ningn lugar para que este habite? O, dnde morar la paciencia si
la morada est cerrada? As, para no atormentarnos con bendiciones inaplicables, es necesario
construir un jardn para ellas, las que se abrirn a la comprensin del corazn. Permanezcamos
firmes sobre el fundamento del corazn y comprendamos que sin corazn solo somos cascarones
desecados.

89

390. Cualquiera que ame las flores est en el sendero del corazn. Cualquiera que se esfuerce
haca las cumbres est en el sendero del corazn. Cualquiera que piense de una forma pura est en
el sendero del corazn. Cualquiera que sepa de los Mundos superiores est en el sendero del
corazn. Cualquiera que est listo para el Infinito est en el sendero del corazn. As convocaremos
a todos los corazones a la realizacin de la Fuente. Es correcto entender que la sustancia del
corazn pertenece al Mundo Sutil y al Ardiente. Podemos percibir los Mundos dentro del corazn,
pero no dentro de la mente. Por consiguiente, la sabidura es contraria al intelecto sin embargo no
es prohibido adornar a la mente con sabidura.
391. El sentimiento siempre prevalecer sobre la razn. Es necesario aceptar esto como una
verdad incuestionable. Por lo tanto, cuando Nosotros hablamos del corazn, estamos afirmando a la
ciudadela del sentimiento. Pero qu diferente es la lujuria del sentimiento del corazn! La
Enseanza acerca del sentimiento creativo es la realizacin de la creatividad del pensamiento. No
hagamos una diseccin del campo de los sentimientos, porque es un campo nico floreciendo.
Nosotros sabemos de la siembra de sentimientos, pero, dnde estn los frutos de la mente? La
razn no puede crear si no se provee la semilla del corazn. As, cuando Nosotros hablamos del
corazn Nosotros hablamos de la belleza.
392. Yo considero que podramos permitir a la vida diaria a avanzar junto al canal del corazn,
pero con conocimiento de las leyes fundamentales. As Afirmo la sustancia de una construccin
firme y hermosa.
393. Aparte de la Enseanza no olvidemos la batalla. Es inusual que en medio de los ataques sin
precedentes Hablemos sobre el corazn, el hermoso. Nuestras charlas pueden ser llamadas la
afirmacin de la calma.
394. El Sabio de la Montaa en los anales Persas sola decir, - Al anochecer l pona el
pensamiento sobre su corazn y en la maana l pronunciaba su decisin. - Para mucha gente esto
es slo un dicho pintoresco. Sin embargo, una Enseanza completa est precisamente ordenada en
el refrn, Pona el pensamiento en su corazn. El pensamiento no puede ser transmutado en
ninguna parte excepto en el altar del corazn. Muchos lectores del libro Corazn se preguntarn si
ellos han aprendido algo nuevo y aplicable. Esa gente exige una prescripcin farmacutica para
exaltar sus corazones con pastillas evidentes. Para ellos la orden de poner un pensamiento sobre el
corazn carece de sentido. Es difcil para ellos hacer una diseccin de un pensamiento en sus
perturbadas conciencias. Y es imposible para ellos descubrir al corazn en las circunvoluciones de
sus mentes. Mas aquel que ya ha sentido el altar del corazn tambin comprender la disciplina del
espritu. Nosotros enviamos llamadas del corazn a aquellos amigos que se encuentran en los
cruces del camino de oriente. Nosotros enviamos llamados de unidad a aquellos cuyos corazones ya
han sentido la msica de las esferas. Para aquel que piensa que las esferas estn vacas el corazn
es slo un costal de sangre.
395. Quin puede dejar de ser serio ahora cuando todos los seres pensantes comprenden la
cada del viejo Mundo? Precisamente, la cada! Debido a que muchas cosas todava no han sido
superadas se estn tirando inconmensurables ingredientes en El Horno y la atrofiada disciplina
porta su descomposicin. Es necesario convocar todo el valor para poder avanzar en pensamiento
acerca del corazn. Las vibraciones estn temblando y es imposible exigir precisin a los guerreros

90

cuando la confusin entorpece los ojos. Conquista la ansiedad ya que el Mundo est temblando
pero no creas podemos seguir pensando de la manera habitual. Piensa slo en el futuro, slo en el
Maestro!
396. El Altar del corazn es llamado as, no slo como un smbolo sino tambin porque al
poner un pensamiento sobre el corazn podemos sentir una aparente leve presin sobre la parte
superior del corazn. Esta sensacin es tan delicada que alguien inexperto en la sutileza de los
sentimientos ni siquiera la notara. Mas la gente con refinada conciencia sentir claramente esta
presin de la energa del pensamiento.
397. La proyeccin de la voluntad se la toma con frecuencia por la energa del corazn.
Distingamos claramente una exigencia de la voluntad en la que el cerebro acta a travs del ojo o a
travs de las corrientes de las extremidades. En la influencia del corazn no se necesitan mtodos
externos. Se puede decir que durante el ltimo siglo occidente ha aceptado los mtodos del cerebro
porque ellos son aparentes, aunque superficiales e imperfectos, como todo lo que necesita tcnicas
externas. A pesar de sus numerosas decadencias oriente no obstante conserva los mtodos del
corazn. As, en todas las cosas, esforcmonos hacia el interior, en otras palabras, a las
profundidades.
398. Para poder acercarse al mtodo del corazn es necesario amar al mundo del corazn, o,
ms correctamente, aprender a respetar todas las cosas pertenecientes al corazn. Mucha gente cree
que no hay ninguna diferencia entre los caminos del corazn y del cerebro. Para esa gente
cerebral es difcil aceptar los Mundos elevados. As, tambin, ellos no pueden imaginarse las
ventajas del Mundo Sutil. La manifestacin de las esferas sutiles corresponde a la condicin del
corazn. As, el corazn que ya reverbera con el ritmo del espacio sabe de la resonancia de las
esferas y tambin del aroma sutil; y las flores, en armona, harn una reverencia ante ello. Observar
las flores del Mundo Sutil significa ya un ascenso a la Esfera Maravillosa. Tambin podemos ver
estas purificadas imgenes cuando se est despierto, pero para esto se necesita la llama del corazn.
Tambin podemos ver el fuego del corazn hermoso y elevndose por encima del corazn. Pero
para estas manifestaciones es necesario encender al corazn. Por consiguiente, el corazn no es una
abstraccin, sino un puente a los Mundos Supremos.
399. La defensa no es todava resistencia. Todos suean con el desarrollo de la resistencia. La
no-receptividad es slo un dbil grado de resistencia. La inmunidad est en el corazn e incluso la
resistencia activa no est en el cerebro. Slo la energa del corazn hace al hombre invulnerable y
lo transporta sobre los obstculos. As, pensemos en el corazn como un arma. Precisamente el
corazn es el arma de la Luz! Pero que ellos no sospechen de Nosotros como oponentes del
cerebro. Permitmosle al buen arador, el cerebro, que trabaje sobre su siembra. Permitmosle que
ayude a crecer las semillas y sea el portador del pensamiento, refinado y agudizado por las batallas.
Mas el estado peligroso de las cosas actuales ha sido creado por el pervertido cerebro. Por lo tanto,
volvmonos al corazn una vez ms como nuestro juez y lder. Cualquiera que ayude a los que le
son cercanos a encontrar el camino del corazn tambin encontrar su propia perfeccin.
400. T has notado correctamente que mucho tiene que ser hecho por nosotros mismos. La
razn por qu la ayuda viene a ltimo momento all donde yace la razn es porque de otra manera
sera imposible la perfeccin de nuestro espritu. Porque adems sera inadmisible refrenar al flujo

91

de energa que procede correctamente. Si el suicidio es el crimen ms grande, entonces toda ruptura
del flujo de la energa es tambin daina. Nosotros estamos aqu nicamente para perfeccionar
nuestros espritus. Por consiguiente, no interrumpamos la energa portadora de vida. La
comprensin de Santana es una amplia afirmacin de la corriente de energa.
401. Pidmosle a la inventiva la afirmacin de la resistencia. Es necesario poner este
pensamiento en el corazn, ya que de otra manera ste no ser aplicado para el cumplimiento.
Principalmente, dejemos que las Indicaciones no sean dejadas sin aplicacin. Benditos sean los
obstculos, ellos nos ensean unidad y resistencia. Cuando estas cualidades son fortalecidas por
una afirmacin del corazn, la armadura tambin estar lista. La armadura de Marte fue preparada
y forjada por Vulcano y Venus. As el smbolo del sabio mito contiene en s mismo el significado de
la vida.
Cun necesaria es a veces la unificacin a travs del silencio! Nada reacciona ms sobre el
corazn que un intenso silencio.
402. El mantram y todas las plegarias pueden sostener el ritmo exterior y tambin sirve como
unin con el Mundo Ms Elevado. Mucha gente no puede comprender el significado interior o
exterior de la oracin. Los hermosos himnos de los Rig Vedas desaparecieron porque no penetraron
en el corazn. Esta falta de ritmo puede ser considerada como un signo del final del Kali Yuga. Es
precisamente la oscuridad la que se entrometer en cualquier armona por cualquier medio. La
disonancia es la marca distintiva de todas las artes contemporneas. Notemos incluso como la
consonancia y su clave mayor parecera que se ha convertido en una caracterstica distintiva de una
moda antigua. Necesitamos cierto valor para continuar creando la consonancia de la clave mayor Majestuosamente! As, junto con toda la estructura de la vida notemos la desviacin del herosmo.
Y en todo el Mundo la malicia cobarde distingue a los adherentes de la oscuridad y el caos. Mas el
corazn exige construccin, porque l sabe lo infeccioso que es el caos. Toda podredumbre genera
nuevas podredumbres.
403. Entendamos que hay un lmite entre la Luz y las tinieblas. En verdad, es una lnea
tortuosa, pero de acuerdo al corazn los adherentes de las tinieblas pueden ser reconocidos sin
ninguna duda. Podr aquel que est en tinieblas esforzarse hacia arriba? Rechazar ste la
mentira y el egosmo en el curso de su vida? Podr conquistar el miedo cuando encare el futuro?
As, percibe que aquel que le teme al futuro pertenece a las tinieblas; esta es una seal inequvoca.
404. Por las anotaciones de la Madre del Agni Yoga se puede ver que el desorden reacciona
como las sacudidas csmicas. Entonces, cul es el problema? Por supuesto, el desorden que se
produce por el encendido de los fuegos de un odio especial puede ser comparado a los fuegos
subterrneos. En efecto, podra haber sangrientas batallas all donde haya principalmente horror o
cumplimiento del deber, fracasando as de obtener una especial tensin. Las guerras raras veces son
igualmente tensas; de aqu que, una calamidad religiosa o revolucionaria podra resultar en una
tensin incomparablemente ms fuerte. Por consiguiente, la tensin est determinada, no por el
nmero de disparos o el nmero de enemigos, sino por el esfuerzo consciente del corazn.
Precisamente como se ha dicho, la insurreccin de los elementos es igual, ya sea que se emitan del
fuego subterrneo o superterrneo. Pero no hay fuego ms fuerte que el del corazn.

92

405. Los acontecimientos estn descarrilando al corrupto Mundo. Este perodo estuvo sealado
en todas las escrituras. Sin embargo, la gente no piensa en lo que est ocurriendo. Ellos ni siquiera
piensan en el futuro. Por consiguiente, no produzcamos un libro sin que se seale en la Enseanza
la poca que ha llegado. No asumamos que algo va a alterar la direccin de la corriente creada por
la gente. En los Mundos distantes ya ven con horror la ardiente fatalidad, no obstante la Tierra
contina amortajndose con un negro sudario. Aquello que necesitaba de un siglo ocurre ahora en
cinco aos la progresin de la aceleracin acta de acuerdo a la ley. Por lo tanto, cuando Yo hablo
del corazn quiere decir que se puede encontrar salvacin en este canal. Estn escuchando? Yo
repito, la salvacin! Ni los argumentos, ni la incertidumbre, ni las dudas, sino la salvacin ser el
signo de esa hora. Entendamos aun ms firmemente lo inadecuado que son las viejas medidas. De
los Mundos Ms Elevados slo un puente permanece el corazn. Aproximemos la fuente de la
sensible Luz. Entendamos que aun en el horno ardiente los jvenes no fueron consumidos cuando
ellos ascendieron por el camino del corazn. La poca actual es difcil! As continuaremos
repitiendo, sin miedo a la burla del ignorante. Ellos no tienen ni la ms remota idea de la
importancia del corazn.
406. Cuando te pregunten cmo pasar una hora difcil, responde, Slo con expectacin; slo
esforzndose hacia el Maestro, o con trabajo. Di, Verdaderamente, con todas esas tres medidas.
As, el trabajo debe ser como la reunin de todo aquello que valga para el lejano viaje. La calidad
de la labor abre las puertas del corazn.
407. En un espasmo de odio alguien enfermo de una horrible enfermedad intent tocar tantos
objetos como le fue posible para daar a la humanidad. As queda en evidencia la movilidad de la
maldad. El mal no exige personalidades definidas slo la necesidad de un dao general. Si slo
la bondad se distinguiera por una movilidad aun ms grande! Si todos aquellos que estn llenos
con bondad la sembrarn con cada tocada! Qu mirada de chispas benficas se enviaran al
espacio, y la batalla con el mal se volvera mucho ms fcil! Es verdad que hay momentos en que
la bondad humana es muy profunda, mas con frecuencia le falta movilidad. Esto es debido a una
falta de cultura del corazn. La potencialidad del buen corazn usualmente trabaja en espasmos y
no siempre est abierta a una accin rpida. Sin embargo, es precisamente est accin espasmdica
la que permite los asaltos del mal, el que trabaja como un ventilador que avienta en todas las
direcciones. La nica forma en que uno se puede defender es con una armadura de bondad. No es
recomendable tener la parte de atrs de la armadura muy slida sino que el corazn est protegido.
408. La educacin del corazn debe empezar a la edad de dos aos. Primero, uno debe
aconsejar la leche de la madre o la leche de cabra pero el usar una nodriza es una prctica
repulsiva. Adems, la leche de la madre es con frecuencia ms digestible y ya contiene partculas
de la energa del corazn. Pero hasta ahora esto no ha sido tomado en consideracin; aun la gente
ms simple siente ms la verdad que los fros dogmticos.
409. Hasta un lama inferior sabe que uno puede matar con la mirada a un perro enloquecido.
Pero en Occidente no se puede permitir el ojo mortal porque empezara una carnicera inadmisible.
As, el corazn puede determinar los lmites de lo admisible. Sin embargo, podemos ejercitarnos
inofensivamente no slo con plantas sino tambin con insectos y animales, ordenndoles con los
ojos.

93

410. Se han creado leyes en contra de muchos crmenes, mas tambin debemos tener el cdigo
del corazn. Sembremos el bien con cada mirada y con cada contacto. Y el corazn crecer con este
ejercicio del bien.
T ves, por supuesto, que la accin del corazn no es debido grandemente al calor como a las
corrientes. Y las pruebas para las manifestaciones ms pequeas pueden ser accesibles al corazn
refinado. Existen muchas formas de traicin. El refinado corazn es especialmente sensible a esta
abominacin.
411. En la educacin del corazn el concepto de trabajo debe ser primeramente anticipado.
Desde temprana edad, el trabajo debe ser inculcado como el nico fundamento de la vida, como el
proceso para el perfeccionamiento. De esta manera, se destruir la idea del trabajo como egosmo y
por otro lado, se adquirir una amplia comprensin del trabajo para al bien comn. Semejante
concepto ya refina al corazn considerablemente, pero ms adelante esa expansin del concepto del
trabajo se vuelve insuficiente. Entonces, dentro de los fuegos del corazn, es creado el trabajo
espacial para el futuro. Entonces, ningn rechazo puede impedir el crecimiento del trabajo.
Entonces, el trabajo espacial penetra conscientemente las esferas ms elevadas. En este estado de
conciencia el corazn recibe una slida armadura que puede ser til aun en el Mundo Ardiente.
Busquemos una armadura que pueda ser aplicada en cualquier parte.
412. Hasta los Seres ms Elevados deben inflamarse en espritu para actuar. La expresin
inflamarse es verdaderamente exacta. Precisamente, uno debe inflamarse! Esto significa que
debemos llenarnos con una abundancia de espritu. Pero no significa esto que debemos entrar en
contacto con la Jerarqua? nicamente extrayendo el espritu de la Fuente Ms Elevada recibiremos
la renovacin y la tensin de la energa ardiente. De aqu que, en ninguna parte se dice que
debamos aislarnos en espritu; por el contrario, debemos llenarnos del poder del espritu que
conduce a la Luz. T recuerdas correctamente estar parado al borde del precipicio, como si lo
hicieras ante un intensificado lmite. Slo estas crestas de las olas levantarn y encendern al
espritu. Mas aquel que piense con egosmo y como afirmarlo, nunca atraer al Fuego Eterno. As,
apliquemos nuestro esfuerzo hacia las medidas espaciales. Yo los saludo guerreros poderosos,
quienes estn conscientes del Fnix elevndose de las cenizas.
413. Mucho del mal no es malo desde el punto de vista de las dimensiones terrenales. Si los
anfibios existen, entonces, por qu no puede haber seres terrenales ardientes? As, los peces
grandes son capturados en grandes redes.
414. Una red fosforosa tiene un parecido total con el cuerpo ardiente. Pgale fuego a la red y
vers como las llamas destellan simultneamente en distintas direcciones. As tambin el cuerpo
ardiente estalla cuando es inflamado por la irritacin o por conmociones.
415. Alguien podra preguntar sobre la emisin de un segundo volumen del libro Corazn.
Responde que a la gente le gusta leer slo la ltima pgina, sin que le preocupe la importancia de la
primera. De aqu que la Enseanza debe ser separada en captulos. Es especialmente triste como la
insensatez de engullirse la ltima pgina slo causa dao. El corazn exige cuidado y coordinacin,
de otra manera se le pegara fuego a la red fosforosa.

94

416. Muchas de las manifestaciones del Mundo Sutil estn ocultas, sin embargo existe tanta
gente tan diversa que ha sido testigo de ellas. No es a travs de sesiones de espiritismo ni de
invocaciones que muchos saben de la existencia del Mundo Sutil sino a travs de la visin natural.
Por supuesto, es muy raro percibir al Mundo Ardiente, pero un ser sutil no est muy lejos de
Nuestra condicin. Muchos ni siquiera hablarn de estas manifestaciones, porque ellos estn
acostumbrados a estas manifestaciones. Hasta la gente ms sencilla no les teme a estas
manifestaciones, sabiendo en sus corazones que no es necesario temerles. El miedo, por encima de
todo, separa a la gente del Mundo Sutil. El miedo impide que se manifieste lo ms natural. La gente
tambin hace uso de la ms inadmisible nigromancia, olvidando que cada violacin est en contra
de la naturaleza y que adems daa el flujo de la ley. Ms aun, entre las manifestaciones naturales
recordemos que la visin espiritual tambin acta en consonancia con el corazn. La conciencia
inferior ve lo inferior, mas la purificacin espiritual permitir la visin superior. Por consiguiente,
la condicin del corazn mantendr la conciencia por encima de las manifestaciones usuales.
417. Lo nuevo es lo ms viejo, de aqu que, no deberamos temer algo como imposible. Todo es
imaginable porque todo existe. No podemos asumir una pobreza de creacin. Es asombroso lo fcil
que la ciencia se permite estrechas limitaciones y responde a aquello de lo que es ignorante.
Algunas veces los nios dicen, de forma ms correcta, Yo no se. Una franca ausencia de
conocimiento es considerada como conducente a las Puertas al Saber.
418. Incluso si t tienes xito en convencer a la gente que el corazn participa en la
misericordia, en la compasin y en el amor, las restantes ramas del corazn permanecern
ininteligibles. La voluntad, no la razn pone ante ti un millar de cantidades desconocidas tan pronto
como empiezas a hablar de cosmogona. Y sin el coraje del corazn estas conversaciones se
extraviarn de las regiones superiores. Adems, sin la participacin del corazn, t no puedes
hablar de calidad, la que yace en la base de todo lo que existe. La razn rechaza la calidad; mas t
ya has visto como la vida se perturba sin la reverencia de la calidad. Slo el corazn se regocija
ante la verdadera calidad. As, entendamos por qu, luego de complicados clculos, lo que queda es
la salvacin que se lleva a cabo a travs del sendero del corazn. Llamas incontrolables y el horror
del veneno liberado slo pueden ser encontrados por el corazn. Adems, debemos empezar la
comprensin del corazn desde los primeros pasos porque ayer se renunci al corazn. Esto no es
del todo malo porque de esta manera podramos aparentemente adquirir un nuevo tesoro. A la gente
le gusta todo lo nuevo y despus de los sistemas integrados es fascinante tener uno nuevo juego el
corazn. Los nios gustan de los juegos que se parecen a los de los adultos.
419. Pidmosle a la gente que piense en el corazn al menos ocasionalmente. Al principio
deberamos crear un esfuerzo general en esta direccin. El planeta no puede ser sostenido
nicamente por mil corazones. Es necesario que la gente acepte al corazn como el gua de la vida,
al menos parcialmente.
420. Raramente se puede sentir la armadura ardiente, de la misma forma en que se pueden
sentir los rayos de las alas del logro. Por medio del logro podemos comprender cmo esta armadura
nos puede proteger, aunque, como toda manifestacin ardiente, exige una inusual cautela. La
Madre del Agni Yoga sabe que esa armadura no es fcil para nada ya que las condiciones terrenales
estn muy alejadas de las elevadas manifestaciones ardientes. Pero cuando ocurren acciones

95

ardientes, la armadura ardiente hace sentir su presencia. Por supuesto, si el corazn ya se ha

acostumbrado a las manifestaciones ardientes, podemos participar en las batallas ardientes.
421. Los tiempos duros exigen una poderosa armadura. Esto debe ser aceptado aun ms
profundamente en el corazn. La gente debe aceptar la envergadura de la batalla con la idea de
alentarse los unos a los otros con esfuerzos mutuos. Las censuras y las burlas estn fuera de lugar.
Como la grandeza de un templo, despleguemos nuestro corazn hacia lo alto. As nos acercaremos
a la comprensin de las dimensiones de aquello que est ocurriendo.
422. La gente ha asumido con dificultad la idea que la radio destella simultneamente a lo largo
y ancho del Mundo; sin embargo la velocidad y la infinitud del pensamiento estn virtualmente ms
all del alcance de la conciencia. Las verdades ms simples y ms benficas son aceptadas con una
especial falta de confianza. Los mismos mtodos de investigacin de dichas leyes con frecuencia
merecen lstima. Los indicadores y operadores, que son completamente incapaces de cualquier
receptividad, podran ser puestos para que sirvan de observadores en los experimentos de?
transmisin del pensamiento. Por otro lado, no se le preguntar a la gente de corazones sensibles.
La dificultad presente es que la gente que no merece ninguna confianza se rene en nombre de la
ciencia. No temamos cometer errores y las masas deberan ser ampliamente cuestionadas.
Naturalmente habr contradicciones, pero el investigador honesto recibir sin embargo un vasto
material verdadero. Las ciencias sociales deben ocuparse grandemente con la diseminacin del
pensamiento como la base del bienestar humano. As, en la era del descubrimiento de las energas
son necesarias las investigaciones en el dominio del pensamiento.
423. En discusiones sobre la educacin del corazn se pueden originar aparentes opiniones
diferentes. Algunos insistirn en una actitud cautelosa hacia el corazn, pero otros recordarn Mis
palabras, Crgame aun ms! Se necesita un escudo en contra de todo intento malvado, pero
llevemos una carga todava ms pesada en el nombre del Gran Servicio. As, la energa para el
Servicio debe ser intensificada; ya que aumenta con la intensificacin. Muchos envidian a todo lo
que emerge de la opresin ya que es especialmente descorazonador ni siquiera ser notado por las
fuerzas tenebrosas. Pero son pocos los que aprecian la intensificacin como una fuente del
desarrollo de la energa creativa. Por supuesto, no existe una intensificacin con el pensamiento de
un asesino. Durante un ataque dirigido a la aniquilacin se necesita de una armadura ardiente. Todo
guerrero debe pensar en dicha armadura. Esta no ser una seal de retirarse de la batalla, sino sabia
precaucin. No hay contradiccin entre el cargar al corazn y la precaucin. Preparmonos para
toda clase de ataques y para esto se necesita que el pensamiento sea flexible.
424. No es cobarda mirar alrededor agudamente, especialmente cuando ests consciente de las
determinaciones de Satn. Se puede lanzar subrepticiamente una pequea semilla para daar hasta
un gigante. Por consiguiente, aquellos que desean daar lo harn por cualquier medio, sin estar
seguros de dnde florecer el mal. En esta siembra del mal yace el xito de la oscuridad. La gente
se olvida lo cautelosos que deberan ser ya que los intentos del mal no slo se deslizan como un
tigre sino tambin como un pequeo ratoncito.
425. Al observar la actividad del corazn, la mente promedio encontrar una multitud de
perplejidades. As, parecer extrao que aun el corazn ms refinado registre los acontecimientos
ms poderosos muy ligeramente, no obstante reacciona poderosamente frente a acciones

96

comparativamente insignificantes. Existen numerosas causas externas e internas para esto, mas
deberamos distinguir entre ellas sabiamente. Consideremos todas las acciones que se han tomado
para neutralizar las corrientes, pero, por otro lado, entendamos las circunstancias krmicas, las que
podran aumentar o disminuir la transmisin. No nos angustiemos si la ley no puede ser expresada
por la letra muerta. Por el contrario, la diversidad de las condiciones interventoras enriquece las
posibilidades de nuevas observaciones. Por consiguiente, hasta en las escuelas ejercitemos la
atencin de los pequeines, quienes con frecuencia son ms honestos y flexibles que los adultos;
acerqumonos a ellos con la atractiva propuesta que le pongan atencin a sus propias sensaciones.
426. El desarrollo de la observacin conducir a la intrepidez. No temamos aquello que nos
rodea. Y as nosotros revelaremos nuevas estructuras las que hasta ayer fueron imperceptibles o
invisibles. Por consiguiente, acostumbrmonos a lo que aparentemente es muy inusual. Aquello que
fue prohibido ayer debido a la ignorancia maana se convertir en inspiracin y participante de la
vida.
427. Nadie creera que t sabas tanto de aquello que ocurre ahora, pero tampoco, nadie creer
en los signos que t ests acostumbrada a percibir. Sin embargo, deberamos prestarle atencin a
aquellos que no desean ni entender ni aceptar? T conoces a muchos seguidores de las Enseanzas
ms Elevadas, mas las aplican ellos en la vida? Por el contrario, la crueldad de sus corazones y su
egosmo son asombrosos. Esto quiere decir que la razn ha ensordecido al corazn.
428. Cor Bovinum, en otras palabras, corazn de buey, es la condicin familiar de un corazn
dilatado. Existen muchas causas para esto, pero slo la causa principal Nos concierne. El corazn
dilatado puede ser causado por un desbordamiento de energa del corazn no utilizada. Se puede
decir que la gente que sufre de un corazn dilatado no empez a tiempo la educacin del corazn.
La potencialidad de su rgano era buena mas la energa del corazn no fue aplicada. Por supuesto,
es preferible un corazn dilatado a uno adiposo. As, el corazn podra ser llamado el rgano ms
individual. De aqu que, los mtodos para la educacin del corazn deben ser muy flexibles. Desde
una edad temprana prestemos atencin a las aversiones y predilecciones. Es estpido considerar
como ignorancia sin sentido aquello que meramente no se comprende. Con frecuencia toda la
estructura del corazn se refleja en esto. Y se podran arribar a conclusiones muy tiles. Pero por
encima de todo, tengamos cuidado del corazn que no tiene ni atraccin ni aversin. Eso significa
que el corazn est dormido. Existen multitudes de corazones dormidos y esto conduce a la
descomposicin del espritu. Por consiguiente, una vez ms lo ms espiritualmente inconcebible
est conectado con la manifestacin fsica.
429. Los problemas ms espirituales los podemos explicar de acuerdo con las leyes ms fsicas
y el descuido de nuestro centro el corazn podra ser llamado muy inhumano. No existe
costumbre de poner atencin a las sensaciones del corazn, mas este resonar ante absolutamente
todo.
430. El flujo de la energa del corazn puede ser voluntaria o involuntaria. Esta ltima puede
ser excitada por invocaciones externas o por una generosidad sin limites del mismo corazn.
Imaginmonos la recompensa de estos generosos regalos y la mucha fortaleza que absorben; mas la
generosidad del corazn es inconmensurable y la avaricia le es desconocida al corazn llameante.
Lo mismo tambin debera ser aplicado a los envos del corazn evocados de lugares distantes.

97

Sobre su camino, muchos envos similares se fijan a la llamada transmitida, porque aquello que es
similar se acopia de acuerdo a su elemento. As es especialmente fortalecido el flujo de energa. T
sabes, por supuesto, sobre la divisibilidad del espritu y t entiendes estas respuestas generosas del
corazn. No sin razn se habla de economa; se necesita en todo, aun en las trasmisiones del
corazn. El momento que se vive es muy difcil!
431. Notemos en la gente una ausencia de atencin, como una curiosa distraccin. Durante este
proceso ellos no estn conscientes de lo que los rodea. Adicionalmente a esta distraccin y al
corazn adiposo no rechacemos muchas de las otras causas superiores para esto. El espritu puede
conducir su trabajo en momentos diferentes. El espritu no tiene necesidad de recesos temporales o
preparaciones especiales; o siente la necesidad o es invocado. El espritu conduce sus distantes
comunicaciones de diversas maneras. Tienen razn las historias de los santos que parecieron caer
en trances instantneos y quienes durante estos momentos crearon una gran ayuda espiritual. Con
frecuencia los as llamados trances no son notados por aquellos que estn presentes ni tampoco por
la misma gente. nicamente la falta de conciencia de las condiciones que rodeaban a los que caan
en estos trances prob que hubo una completa ausencia. Es imposible juzgar la duracin de estas
ausencias, porque el tiempo no existe en las medidas del espritu. Mas cualquiera que est
consciente de haber tenido ausencias similares puede decir que ocurri algo que estaba ms all de
las dimensiones terrenales. Estas ausencias deberan ser registradas. Podemos determinar
gradualmente aun detalles casuales muy familiares. Como una flecha ardiente, los detalles del
trabajo espiritual destellarn para entonces caer como una flor baada en veneno. La gran labor del
espritu es tan remota de las esferas inferiores, esferas envenenadas!
432. La responsabilidad principal es observar sus propios sentimientos. No podemos considerar
semejante atencin una exageracin; por el contrario, esto debera mostrar respeto por los
prototipos superiores. Ya es momento de terminar con la teora de la casualidad. T sealas
correctamente que hasta el experimento ms simple no puede ser repetido. Pero la individualidad
de la accin no es accidental, sino que es el resultado de las consecuencias irresistibles de la ley.
As uno se acostumbrar a respetar la realidad. Con correccin t notas que slo la nueva
conciencia afirmar el futuro. Concentrmonos en el nombre del futuro.
433. En la educacin del corazn, sin que lo notemos, nos acostumbramos a las esferas del
Mundo Sutil. Esto no ocurre debido a algn fenmeno extraordinario o milagroso sino por
sensaciones minsculas que empieza a percibir el sensibilizado corazn. Reconozcamos la idea de
la importancia de las sensaciones delicadas, pero no nos convirtamos en fanticos ahondando en el
dogma de las mezquinas divisiones. El corazn sealar la lnea tortuosa entre lo vital y lo
condicional. Gradualmente, poco a poco, reconoceremos que en nosotros existe un gran nmero de
manifestaciones que no pueden ser incluidas en las leyes de la fsica elemental. Las experiencias se
incrementarn y se reunirn todas las secuencias de las sensaciones del Mundo Sutil. Esto ser el
comienzo ms palpable del acercamiento del Mundo Sutil. Siguiendo estas sensaciones,
empezaremos tambin a acostumbrar al cuerpo fsico a las cualidades especficas del estado
siguiente. Al penetrar en la esencia de las leyes del Mundo Sutil, ganaremos inmediatamente
escalones especficos en l. Nosotros consideramos absolutamente natural el acostumbrarnos a la
conciencia de los sentimientos sutiles para as adquirir adaptabilidad fsica.

98

434. As, toda la psicologa de la existencia ser cambiada. Ustedes ya son capaces de entender
la ausencia de aburrimiento, incluso si se encuentran en cuevas inaccesibles. Ustedes ya conocen lo
que es no tener miedo, aunque se encuentren entre las filas del Armagedn. Ustedes ya saben de la
paciencia, aun en medio de la tempestad mundial. Por consiguiente, en sus vidas han entrado
muchas caractersticas, llevando en ellas una sucesin de acumulaciones indestructibles. Esto es el
nacimiento de una verdadera riqueza.
435. Podramos preguntarnos legtimamente si es que los experimentos psquicos son
impedidos grandemente por la resistencia de la voluntad. Nosotros contestaremos que esto es as;
no es slo la resistencia de la voluntad sino tambin por la carencia de vida del corazn. Hasta los
fenmenos ms exitosos se empequeecen por la resistencia de aquellos quienes se oponen a estos
fenmenos. Uno no podr adquirir el poder de la levitacin o de caminar en las aguas si hay fuerzas
contrarias presentes. Ni el caminar sobre el fuego ni el mal de ojo sern completamente efectivos si
existe una voluntad que se opone. Por lo tanto, Mis consejos por la unidad tienen un significado
especial. Esto no es slo una indicacin en lo que concierne a la tica sino tambin a las
condiciones prcticas. Hasta una diminuta oposicin daa la red. De aqu que, uno debe conservar
la solemnidad, porque este sentimiento no permitir ni descomposicin ni intiles irritaciones por
pequeas que estas sean.
436. Por supuesto, la teora de bobinar la energa psquica se parece a la bobina de Ruhmkorff.
As, muchas aplicaciones para usos ms burdos podran tambin proveer la idea esencial para
experimentos sutiles; pero debemos tener los ojos abiertos para no ser renuentes a usar aliados y
materiales inesperados.
437. La gente est especialmente preocupada con la pregunta - por qu los fundadores de las
Enseanzas espirituales son vulnerables a las enfermedades fsicas? Usualmente esta pregunta la
hacen aquellos que contribuyen grandemente a dichas enfermedades sospechando, condenando y
oponindose de todas formas al trabajo espiritual. Pero pon a este investigador en un cuarto
envenenado e inmediatamente este ser presa de cien enfermedades. Por supuesto, debemos
visualizar la intensidad del organismo durante la labor espiritual. En su deseo de ayudar, el
organismo absorbe las condiciones que lo rodean como un imn. La transferencia de la enfermedad
de otra persona a uno mismo no es cuento de hadas. Durante este proceso se puede notar que el
dolor no es transferido de manera correspondiente, sino que golpea los centros ms tensos o los
ms dbiles. Los dolores descritos en las vidas de los santos no deberan ser considerados como una
exageracin. Por el contrario, ellos son tan intensos y variados como la misma humanidad. Pero,
qu es lo que alivia estos sufrimientos? Adems del cordn de plata de la Jerarqua, el mismo
corazn da con frecuencia la seal para que empiece a funcionar el rayo sanador. Nosotros nos
asombramos muchas veces que los doctores no pongan atencin a la gente que visita al enfermo.
Tal vez la mitad de la cura consistira no en medicinas sino en el rechazo de los elementos dainos
que con abundancia son llevados por aquellos que llegan con contagios espirituales.
438. En medicina se hace necesario investigar a la gente que purifica y a la gente que causa
dao. Si no hay una solucin a este problema no se podr descubrir como protegerse de las ltimas
enfermedades. No olvidemos que las enfermedades evolucionan junto con las razas y las pocas.
Mas nuestro registro de la ciencia es todava joven por lo que no podemos hablar de mtodos
comparativos para ello. Est familiarizada slo con unos pocos siglos, pero qu hay de las decenas

99

de miles de aos? Nosotros nos hemos envanecido mucho y hemos olvidado de todo aquello que no
sabemos. Mas el corazn sabe las fechas e incluso un corazn ignorante se estremece con la llegada
del Mundo Ardiente.
439. Es muy posible la proyeccin del pensamiento sobre una pelcula altamente sensibilizada,
pero para lograr esto deberamos usar el pensamiento ms agudo. Lo ms importante yace en la
cualidad del pensamiento. El sonido crea ritmo sobre la arena. El pensamiento tambin emite
vibraciones. Pero por supuesto, el pensamiento es mucho ms refinado que el sonido. Por lo tanto,
el pensamiento no puede reaccionar sobre los granos gruesos de arena pero s actuar sobre la
pelcula ms delicada. La gente no alcanzar pronto semejante refinamiento y concentracin. Ellos
substituyen el entretenimiento por la concentracin. Pero se habr ordenado disipacin? En todas
partes lo que se ha indicado es accin, no el caos de esparcir polvo.
440. El Maestro enva una comprensin de los acontecimientos mundiales. Sin la Jerarqua el
caos de los acontecimientos se transformar en grandes nubarrones. Por consiguiente, se ha dicho
correctamente que la poca presente no puede ser sistematizada sin la purificacin de la conciencia.
Desde la Montaa se puede realizar la confirmacin de los movimientos nodales de la gente.
441. Quin se obstaculizar a s mismo con la Enseanza si su corazn no se ha movido hacia
lo superior? Lo que se necesita no son conversaciones sino la introduccin de la calidad de los
detalles en la vida. Cada da trae algn conocimiento y profundizacin del corazn. Precisamente
all yace la acumulacin de la energa. Librmonos del aburrimiento, el que como el miedo, limita
mucho.
442. No le desees el mal al Bendito esto est ordenado en las Escrituras. En esta indicacin
est contenida una gran sabidura. Con frecuencia el mal acusa a los yoguis ser vengativos y
retaliatorios. Por supuesto, esto contradice completamente la naturaleza del Yogui y el triste
resultado de calumniar a un Yogui es a pesar de todo, evidente. Esta manifestacin no es difcil de
explicar; cuando el magneto ardiente del corazn enva rayos a pases remotos, imaginmonos el
poder de esta emanacin. Cuando los envos del enemigo chocan con este poder, el contragolpe es
inevitable. Se necesita una extrema tensin por parte del Yogui para disminuir parcialmente las
pesadas consecuencias para el enemigo. Mas con frecuencia el rayo del Yogui tiene un raudo y
especial destino y entonces el enemigo debe culparse a s mismo.
443. Estos contragolpes han sido con frecuencia corroborados. Ellos pueden ser comparados
muy claramente con la condicin fsica del enemigo. Por estos contragolpes son afectados los
puntos susceptibles del atacante. Esto tambin explica la diferencia en los efectos peridicos.
Verdaderamente, en lugar de tragar medicinas uno debera aniquilar con frecuencia todos los rastros
de malicia. As, el decreto, No le desees el mal al Bendito, tiene una importancia prctica, casi
curativa.
444. Entre los dolores sagrados existe un cierto tipo que es llamado, El Vina del Creador.
Como cuerdas en un instrumento musical, as se aceleran los dolores de los centros de la garganta,
de los hombros, de los codos, de las extremidades, las rodillas y otros centros. As se afina el
corazn. Sin lugar a dudas, el contacto del corazn con lo Supremo permanece como el nico
refugio de la humanidad. Otros Yogas concuerdan con distintas condiciones csmicas. El corazn

100

es colocado como un ancla en una tormenta y no es difcil aproximarse al Yoga Ardiente del
Corazn. Primero, sintamos la gran batalla y el peligro amenazante que se est juntando sobre la
Tierra. Segundo, consideremos nuestro corazn como un refugio. Y tercero, afirmmonos en la
Jerarqua. Parecera que estas condiciones no son difciles. Mas con frecuencia nosotros preferimos
las desviaciones e incluso preferimos la mentira en lugar de volvernos a las formas ms simples. En
verdad, se necesita la tensin del corazn y no es sin razn que el corazn fue llamado, El Gran
Prisionero.
445. Poderosos volcanes despertando; el fuego buscando una salida. La gente lo sabe pero no
renuncia ni a un solo hbito. Asimismo, para ellos les es difcil transferir la conciencia al corazn.
Protejmonos en contra de todos los venenos con la mejor armadura. As, tambin, la gente no
prev eventualidades nacionales, mas la secuela es impulsada inevitablemente. La batalla no es
fcil; reunamos en nuestro corazn todo el valor. Slo as mantendrn el ritmo con Nosotros.
446. Al final del Kali Yuga se estn precipitando todos los acontecimientos; por lo tanto, no
consideremos las fechas pasadas como incambiables. Aun medio siglo al final del Kali Yuga
representa un perodo significativo. As, el Agni Yoga se vuelve el puente hacia el futuro. Estemos
firmemente conscientes que las fuerzas del espritu que anteriormente demandaba dcadas, ahora, a
travs de la va del corazn, estn aceleradas al grado ms elevado. Aceptemos el Agni Yoga como
el precipitador de la evolucin de las fuerzas. All donde por aos uno ejercit el refinamiento y el
templado del cuerpo, el corazn puede mover al espritu casi inmediatamente. Por supuesto, se
necesita la educacin del corazn, pero esto yace en la esfera de los sentimientos, no de la
mecnica. As, apresurmonos a invocar al corazn para el servicio del Nuevo Mundo.
447. Nosotros entendemos como est siendo preparado el gran futuro. En verdad, la gente no
acepta Nuestros mtodos. Ellos no valoran la cualidad inmutable y la gua de la conciencia. Ellos
piensan que algo triunfar por las alabanzas usuales o por el dinero, pero de acuerdo a Nuestros
mtodos, la belleza nace de la tensin. No despreciemos cuando las races del rbol estn ya
creciendo. Por lo tanto, se necesita una gran cautela cuando existe una tensin sin precedente. El
aproximarse a la vida a travs del corazn como un principio gua no slo ha sido reiterado por las
Enseanzas previas sino que tambin lleva a cabo una verdadera transformacin de la vida.
448. La gente reconoce fcilmente la calidad cientfica del inferior Hatha Yoga, pero ellos ni
siquiera hacen un intento de llevar los signos supremos al crculo de las observaciones cientficas.
Cul es el uso de los siddhis comparados a las manifestaciones del corazn ms exaltado? Los
siddhis del cuerpo no se pueden aplicar con mucha frecuencia, mientras que la actividad del
corazn es un flujo incesante. Por supuesto, intensifiquen la atencin para poder observar las
manifestaciones ms sutiles del corazn. Los experimentos serios tambin demandan atencin. No
es mejor acostumbrarse a la atencin a travs del corazn? Estos experimentos de la atencin no
son en vano. Por encima de todo, ellos concuerdan con el acercamiento del Mundo Sutil. Aquel que
alguna vez escuch su propio corazn ni siquiera ve un fin de las observaciones. Las observaciones
que han empezado en la casa inevitablemente guiarn a la conciencia de aquel que observa
universalmente y sealar el sendero a los Mundos Superiores. Por qu escribir una multitud de
frmulas sin que haya el deseo de aplicarlas en la vida? El contacto con las energas ms sutiles
refina a todo el ser. Aquel que ha entrado al sendero ardiente entiende el refinamiento, la agudeza y
vigilancia de aquello que hablo.

101

449. Se ha observado con correccin que el Bhakti Yoga tiene una reaccin sobre el corazn,
mas la diferencia yace en que el Bhakti Yoga va junto al camino del sentimiento del amor, sin
considerar las otras sensaciones y rayos csmicos, los que nos guan ms all de los lmites del
planeta. La ciencia comprende con dificultad los caminos del Bhakti Yoga. Pero ahora el corazn
lleva a cabo un trabajo dual el corazn conduce al mundo del amor a travs de los crculos de los
Mundos Sutil y Ardiente. El amor solemne conducir a los Mundos Supremos, otros tipos de amor
no conducirn de ninguna forma el Mundo Ardiente. Mas la solemnidad que estoy tratando de darte
nos gua a las olas ms ardientes del logro. No es simplemente una bendicin aquello que se revela
en medio de una solemne devocin, no obstante, hermosa es la armadura de la solemnidad.
450. Un Rishi enviaba pequeas piezas de lino, hojas de palma o corteza de abedul a los
necesitados o a los enfermos. Aquellos que reciban esto los ridiculizaban diciendo, No es
ridculo desperdiciar las energas enviando estos fragmentos en blanco? Para ellos slo las
palabras tenan utilidad. Mas aquellos que fueron sabios aplicaron lo que les fue enviado a las
partes afectadas o al corazn, recibiendo alivio. Ellos entendieron que el Rishi haba colocado sus
manos sobre estos objetos impregnndolos con su energa psquica. Existen tambin imgenes
milagrosamente transmitidas o impresiones de manos que se vuelven visibles bajo luz o calor.
Naturalmente, cualquier mdico tiene fe en crudas argamasas o ungentos, pero jams admitir
alguna creencia en la importancia de los objetos magnetizados. Tal vez uno podra incluso
apaciguar al mdico al sealarle las precipitaciones adiposas, pero respecto de los asuntos elevados
un perro muestra mayor comprensin. As, nunca ha habido tanta dificultad para inculcar en el
cerebro humano todo aquello que eleva la dignidad humana.
451. A Nosotros no nos gusta dar consejos estrechos, tampoco precisos. Primero, la gente no los
acepta. A la gente no le interesan los fundamentos de las Enseanzas. Ellos siempre prefieren
fakires y adivinos. Pero incluso estos muy apreciados mtodos no son aceptados para ser
ejecutados. Naturalmente, ellos buscan consejos, pero no hacen ningn esfuerzo por entenderlos y
terminan por distorsionarlos e incluso causando dao.
452. No slo los tontos niegan aquello que les es invisible; los eruditos, tambin, en su
bsqueda de hechos destruyen en su camino una multitud de cosas tiles. El pensamiento
prejuiciado acta como una pesada carga, matando todo lo que ya ha sido destinado. Es tambin
posible que el consejo pueda ser aplicado momentneamente, para luego ser puesto de lado cuando
recin la semilla se ha empezado a formar. Quin, entonces, puede imaginar las complejidades del
fluir de las corrientes? T sabes cmo se est preparando el gran futuro y no puede ser primitivo.
Acostmbrense a las expansiones que son aparentes para Nosotros, pero no lo son para todos.
Nosotros hemos tenido xito en perforar la oscuridad y debemos recordar que la solemnidad es la
mejor de las fortificaciones.
453. Verdaderamente, nada esta duplicado en el Universo. Mas el corazn del hombre an
permanece muy individual. Y quin puede medir este abismo? Y quin emprender la tarea de
explicar y reiterarle a todos los pueblos acerca del corazn? No son los abogados, tampoco los
mdicos, ni los guerreros, ni los sacerdotes, sino las Hermanas de la Gran Montaa las que
emprendern la solemne tarea de imponer una mano en el dolido corazn y con la otra mano
sealarn la ilimitada Benevolencia. Quin, entonces, sabr como entender la solemnidad del

102

amor, la que une el cordn plateado con la ciudadela del Supremo Corazn? Por lo tanto, Nosotros
enviamos a las Hermanas al logro del corazn. Es imposible manifestar la infinitud del Supremo
Corazn de acuerdo con la comprensin de una conciencia despierta. Pero t ya debes tener xito
en la asimilacin de la solemnidad. T deberas desarrollar inters sin deshonrar a la solemnidad
con nada mezquino y sin conmensurabilidad. De esta manera progresarn las Hermanas de la
Montaa en el servicio. As, ellas protegern los corazones de la gente de la infamia y de la
hediondez que es engendrada desde las tinieblas.
454. En todas las razas y en todas las pocas ha existido el culto del corazn. Hasta el salvaje,
al devorar un corazn todava latiendo, lo consider como el supremo poder y as a su propio modo
reverenci al corazn. Pero nuestra era ha olvidado completamente y ha rechazado a la Enseanza
del Corazn. El corazn demanda una nueva comprensin. Debemos estar preparados a encontrar
que hechos puramente cientficos sobre el corazn levantarn acusaciones especiales de
supersticin. Los profesionales dogmticos tratarn con especial esfuerzo el defender sus
mediocres existencias. Por consiguiente, debemos estar conscientes que la batalla por la
comprensin del corazn ser especialmente severa. Por consiguiente, las tinieblas defendern al
cerebro, ponindolo en contra del corazn. Esto, por supuesto, slo crear distorsiones. La pierna
tiene funciones importantes, pero no es necesario llevar el alimento a la boca con los pies. De aqu
que la meta-idoneidad est en primer lugar.
455. La atmsfera est inusualmente densa! Debemos ser especialmente estpidos para no
sentir el fenmeno manifestado con cada paso. La condicin del Mundo no puede ser considerada
normal, aunque la gente de la Atlntida tambin fracas de la misma manera en ver todo que ya era
sobrecogedor. Ellos incluso fueron ms lejos. Ellos sentenciaron a la pena capital a todos los que
sealaron las evidentes calamidades. Por supuesto, medidas como esas slo aceleran la destruccin.
Nunca la gente ha reconocido voluntariamente que ellos mismos son la base de la transmutacin de
la energa psquica y de esta manera siempre han rehusado desviar el flujo de este precioso poder.
456. Verdaderamente, el inflexible, el siempre-directo poder del corazn crea el temperamento
que es apropiado para el Mundo Ardiente. No es el esfuerzo espasmdico y convulsivo sino el
llameante corazn que conduce a la conciencia por el sendero de los Mundos supremos. Vivamos
en solemnidad.
457. El flujo de la energa del corazn con frecuencia se siente en el lado derecho del
organismo. La energa golpea al Cliz y de all se refleja naturalmente sobre el lado derecho del
organismo. Las sienes, el cuello, los hombros, las rodillas, las extremidades evidencian una
sensacin que es muy cercana a una efusin fsica. Es incalculable la cantidad de energa as
radiada desde el corazn ardiente. De aqu que el Maestro siempre recomienda cautela. Es difcil
determinar exactamente de antemano el comienzo de esta efusin, porque los imanes y atracciones
espaciales exigen con frecuencia proyecciones simultneas a distintas partes del mundo y a
distintas esferas. Si las llamadas sobre la energa del corazn Fueran conectadas con un timbre
elctrico, con frecuencia resultara en un timbrado contino, variando slo en su intensidad. Sin
ninguna duda esos experimentos sern hechos, ms los experimentadores raramente aceptan que es
la energa del corazn, atribuyndolo ms bien a algn tipo de contraccin nerviosa. No ha pasado
mucho tiempo desde que uno fue quemado en la estaca por ese telgrafo.

103

458. En efecto, no fue hace mucho tiempo que la patata fue considerada como la manzana del
diablo. No hay que ser soberbios ya que ejemplos de ignorancia como estos son innumerables. Uno
incluso prefiere la ignorancia de los salvajes, porque ellos pueden ser iluminados ms fcilmente en
las posibilidades de los Mundos distantes. La misma reencarnacin permanece como una
curiosidad o supersticin. Todas las indicaciones respecto de las leyes de la naturaleza no han
conducido todava a conclusiones significantes. Yo no repito esto para ti sino para los cobardes e
ignorantes que buscan enmascarar sus crmenes con irresponsabilidad. Cmo le temen ellos a la
muerte! Pero al mismo tiempo, ellos temen tambin a cruzar a la otra ribera del ro. Algunas veces
es necesario perturbar su ignorancia. Aquellos que dormitan necesitan algunas veces de un golpe.
459. Aquellos que duermen pueden quemarse fcilmente porque ellos han dejado cerca el fuego
y no desean notarlo. Nuevamente, esto no lo digo por ti, porque t ya sabes lo que significa la
vigilancia.
460. La creatividad es producida no slo por las vibraciones del corazn sino tambin por su
sustancia. La misma energa debera ser valorada en todas las manifestaciones de la vida por
minsculas que sean. Aun en sus minsculas manifestaciones la vida representa un milagro digno
de innumerables libros. As, el dirigir nuestra atencin al caparazn inevitablemente intensificar
nuestra atencin a la accin del corazn. La Enseanza del Corazn es la enseanza de las causas
de las manifestaciones. Los antiguos empezaban la Enseanza poniendo sus manos sobre el
corazn. Despus de lo cual el Maestro preguntaba, Escuchas? Escucho responda el
discpulo. Este es el latido de mi corazn, pero slo es el primer golpetear sobre las Puertas del
Gran Corazn. Si tu no escuchas el latido de tu corazn, entonces que el latido del Gran Corazn te
ensordezca.
As se dio el Mandamiento en simples palabras; as ha sido trazado el camino a travs del
conocimiento de uno mismo. Pero, ser posible que no hayamos ido ms all de los antiguos y que
no seamos capaces de visualizar el sendero del temblor, el sendero del movimiento eterno? T
destacas correctamente que la potencia del movimiento es el compromiso de la perfeccin. Por lo
tanto, el estado esttico carente de tensin y de esfuerzo no elevar el pensamiento de la
humanidad.
461. Es valioso comprender que todo juicio correcto de nosotros enriquece el espacio. Pero
cun grande es la responsabilidad por cada contaminacin!
462. Muchos conceptos y condiciones son impronunciables. Slo la falta de respeto por la
sonoridad de las palabras con frecuencia le permite a la gente gorjear como pjaros; pero si ellos
estudiaran el lenguaje de los pjaros se asombraran ante su solemnidad. Existe una mayor
exaltacin en las palabras de los pjaros que en los retorcidos juicios de la gente, los bpedos. No es
sin razn que Yo insisto en la solemnidad porque este es el alimento del corazn. No es mediante la
condena ni por la irritabilidad, sino mediante la solemnidad que nos preparamos a marchar hacia
delante. Esta marcha debe ser entendida como un servicio a la Enseanza de la Vida.
Ustedes mismos ven como se congregan los eventos. Ustedes tambin ven que la cantidad no
tiene importancia y con frecuencia slo es una carga. Ustedes mismos ven que los eventos estn
aumentando en intensidad ya que las manifestaciones csmicas empiezan a asombrar incluso a los
miopes. Pero cuenta las horas, ya que el tiempo est saturado como nunca antes.

104

463. La perturbacin de las condiciones climticas es evidente. Mas la gente comenta

superficialmente acerca de las manchas solares o del cambio del eje de la Tierra. Semejantes
comentarios son hechos por los ms cobardes y lo peor es que ellos ni siquiera comprenden lo que
estn diciendo. El barrido de las civilizaciones, la aniquilacin de la vida que ya ha visitado al
planeta ms de una vez concuerda precisamente con la misma teora. As, tambin, a la gente no le
import notar los signos del desarreglo y continu arguyendo superficialmente sobre la
prolongacin de las desvitalizadas condiciones de vida. Ahora, tambin, entre las innumerables
concepciones errneas la gente pregunta por qu al estudiar el supremo conocimiento se hace
inevitable la intensificacin de la sensibilidad y los dolores peculiares. Si se les dijera que es por su
descuido y desatencin que los escogidos sufren, ellos no lo creeran. Ellos no admitirn que ellos
mismos contienen condensadores y transmutadotes de energa. As, cuando numerosos de aquellos
aparatos se daan, la distribucin de la energa es perturbada y slo unos pocos corazones sensibles
asumen la presin que hubiera podido ser distribuida en todo el mundo. Los de naturaleza solar
toman sobre ellos la presin de la energa ardiente y deben ser responsables de millones de
znganos.
464. Nosotros les confiamos a Nuestros discpulos la tarea de soportar el desierto y tambin la
atmsfera de la ciudad. As podrn ellos comparar las diferencias en la presin de la energa
ardiente. Es intolerable que la gente deba reunirse en multitudes hasta que no comprendan los
preciosos recipientes de energas que ellos son. Ellos no admitirn el pensamiento del valor de sus
espritus. Por lo tanto, el sentimiento de solemnidad es el ms difcil para ellos. El estremecimiento
de las alas y el sostenido ascenso estn ms all de nuestras fuerzas cuando se rechaza la
importancia del espritu. Sin lugar a dudas existe una alteracin en las condiciones climticas. No
es el espritu de la humanidad responsable de esta peligrosa manifestacin?
465. La impresin del aura en una pelcula no depende de la pelcula misma sino del fotgrafo
y del sujeto fotografiado. La placa que se usa normalmente es adecuada, pero son especialmente
importantes las cualidades de los participantes y de los testigos. No esperen resultados inmediatos
ni siquiera con las cualidades excelentes de un participante. La vina debe ser afinada para poder
lograr armonas. Pero a la gente le disgusta ms que nada los trabajos preparativos. Adems, se
necesita otra condicin deberamos ser capaces de pasar al menos un da sin la ms mnima
irritacin. El imperil corroe los ms importantes reflejos de energa. Una persona irritable puede ser
llamada caparazn en todo el sentido de la palabra. Los resultados ms importantes se oscurecen
con slo un cristal de imperil. El imperil no debera ser considerado como una planta interior, su
olor se esparce ampliamente y destruye todas las corrientes. De aqu que, cuando Yo hablo en
contra de la irritacin, no me refiero a un dogma, sino a una cura mdica. Como siempre, esta
consideracin debe ser llevada a cabo con lo ms diminuto.
Para fotografiar el aura se pueden usar otros mtodos mecnicos. Antes de tomar la fotografa
es til tomar almizcle, lo que estimula las corrientes de energa. Es til tener una pantalla de
terciopelo negro y manifestar solemnidad si es factible. Sera naturalmente absurdo llenar el cuarto
con visitantes casuales o con curiosos. Es necesario limpiar la atmsfera de la habitacin con aceite
de eucalipto. As, se debe anticipar no slo las condiciones ocultas sino tambin las puramente
higinicas.
466. La Cadena de las Fuerzas Blancas debera estar constantemente en nuestros pensamientos.
No es la condena sino slo la futura estructura lo que se necesita. Brillante es la Blanca Cadena de

105

las Montaas de la Luz. Estas son pocas importantes, cuando hasta el ms humilde percibe la
magnificencia de la Cadena Blanca. Todas las Indicaciones deberan ser cumplidas para que las
motas de imperil no vayan a impedir el podero de las Fuerzas Blancas. Es hasta hermoso el
sacudirse de todas las mezquindades cuando cuerpos titnicos se estn agitando.
467. Las buenas acciones hablan de la higiene del corazn, pero en su sentido ms amplio. As,
las acciones buenas no incluyen el aliento para la traicin ni para la malicia ni para la aprobacin
de falsos profetas, o de impostores, o de cobardes ni de cualquiera de los sirvientes de las tinieblas.
Las buenas acciones no incluyen atroces negligencias ni ocultaciones deliberadas. Las buenas
acciones apuntan al bienestar de la humanidad. As, el corazn adquiere solemnidad que es como la
armona de las esferas. Verdaderamente, las buenas acciones pueden en realidad distinguirse como
logros beneficiosos, no por la obstinacin, sino por la meta-idoneidad. Con frecuencia las buenas
acciones son entendidas como la mueca de la irresponsabilidad; es ms fcil no pensar y permitir la
desviacin fcil.
468. El corazn sabe cuando existe una desviacin, cuando hay curiosidad, cuando existe deseo
de conocimiento discriminando as entre aquellos que se aproximan. No le encomiendes el fuego
al superficial, no le confes la enumeracin de las pginas al curioso. Muchas desgracias suceden
por un exceso de confianza que es intolerable all donde se guardan los tesoros.
469. Consideremos a la Luz como una sustancia viva. Entendamos el ascenso como la nica
direccin predestinada. Es difcil considerar las desgracias como errores causados por uno mismo.
470. La sustancia del corazn debe ser reconocida como un substrato inextinguible. El trmino
no es importante mas la sustancia del corazn es evidente. As, acostmbrense a los conceptos
inmutables cercanos a toda la humanidad. Los afectados entendern porque desde tiempos
inmemoriales Osiris fue asesinado y sus partes esparcidas por el Mundo. Sin este asesinato los
mensajeros no hubieran sido despachados por el Mundo. De aqu que, el sufrimiento desde un
punto de vista significa expansin desde otro. As, tambin, la misma lectura de los trabajos, los
que estn contenidos en muchos libros, es muy importante. Aquel que estudia no trata de absorber
la Enseanza en el mismo estado de nimo y por esta razn resultan numerosos puntos de vista. En
consecuencia, es atinado que cada libro toque un tema tratado anteriormente para permitir la
asimilacin en estados similares de la mente. Los estados de nimo son el nacimiento de los puntos
de vista.
471. La gente considera la Enseanza del Corazn como la que tiene menos principios. Pero,
podr uno considerar la corriente de la energa del corazn como una cosa oculta? Por el contrario,
no existe nada ms preciso que el latido del corazn. El corazn sensible conduce a la renovacin
de la conciencia. Al menos muestren respeto por el corazn por el trabajo que hace.
472. El prejuicio ya sea positivo o negativo es errneo. Es opuesto a todos los Yogas; corta
el aspecto fenomenal del ascenso. Con frecuencia uno confunde al prejuicio con conocimientodirecto, a pesar que estas cualidades estn directamente opuestas entre s. El prejuicio es el vstago
de la mente, mientras que la morada del conocimiento-directo est en el corazn. Por consiguiente,
no comparemos al vstago de la mente con el del corazn. La aceptacin de algo como eso no slo
es errnea sino daina, menospreciando la actividad del corazn. Se puede observar como los

106

estratos del prejuicio se van acumulando hasta que toda la vida es convertida en una prisin erigida
por uno mismo. El conocimiento-directo le concierne a la verdad csmica, de aqu que, en s misma
no contiene ningn menosprecio. El auto-desarrollo del conocimiento-directo induce a la
solemnidad del sentimiento. As, a travs de diferentes entradas nos aproximamos a la Morada de la
Solemnidad.
473. Aquel que no ha experimentado el sagrado temblor de la solemnidad no puede entender el
dao del prejuicio. Este es desarrollado no en grandes acciones sino en acciones insignificantes.
Por consiguiente, el esclavo del prejuicio se despierta maldiciendo el sueo que no se ajusta a las
limitaciones de su ser. Debido a que no posee las medidas del corazn el da entero condenar y
maldecir. Y l se dormir condenando y visitar la esfera apropiada para las condenas.
474. La muerte de generaciones de vida humana y animal as como el agotamiento de las
fuerzas generativas de la naturaleza indica el final del Kali Yuga. Este proceso evoluciona ante tus
ojos pero slo unos pocos se toman el trabajo de notar esta manifestacin csmica. Hay momentos
en que aun t eres proclive de atribuir a la casualidad las evidencias de la austera ley llamada a
actuar por la misma humanidad. Parecera imposible no percibir lo que ha ocurrido en aos
recientes! Sin embargo la gente se arrulla en los consuelos del ayer pero si ellos percibieran los
amenazantes signos que aparecen por todas las partes, ellos caeran ante el hechizo del miedo
animal. Sin embargo, todava nadie escucha a la palabra que habla del corazn. La gran sustancia
salutfera permanece inaplicada.
T deseas reunir Nuestras charlas para el Bien General; puedes hacerlo, mas los lectores
podran ser contados con los dedos de la mano. Muchos pasarn las pginas del libro y sonreirn
ante el razonamiento infantil sobre el corazn, sobre el Armagedn, sobre el agotamiento de las
fuerzas generativas. Esto ya ha pasado ms de una vez. Lo mismo ser repetido y uno slo puede
desear que el final del Kali Yuga no se convierta en El Fin.
475. No obstante, no son muchos los espritus decididos que se necesitan para cambiar esta
peligrosa situacin. Unos pocos corazones encendidos podrn elevarse en una vigilia autosacrificada y tejer una firme red de defensa. No es lo supernatural, ni lo mgico lo que unir los
Mundos, sino simplemente una encendida aspiracin del corazn. Yo ya he hablado del final del
Kali Yuga, pero algunos piensan que aparentemente todava quedan cientos de aos. No se ha
hecho ningn pedido para la posibilidad de una aceleracin, aunque simples experimentos qumicos
prueban que los catalizadores apresuran las manifestaciones.
476. Aun al corazn ms tierno, ms compasivo no debera faltarle coraje. El corazn es una
roca sobre la que se puede construir una fortaleza. Podr una fortaleza prevalecer sin valor y sin
solemnidad? En las circunstancias ms extremas el coraje barre con los horizontes y la solemnidad
conduce hacia lo ms Elevado. Seamos incansables en la bsqueda del valor y la solemnidad. El
coraje podra ser enterrado bajo los fragmentos de las destrucciones o quedarse sin haberse
desarrollado completamente. Esta es una cualidad que pertenece a la lista de aquellos que se estn
desarrollando. Toda cualidad valerosa ha sido probada en el pasado. As, la ignicin del coraje no
es difcil cuando su hoja ya ha experimentado la batalla. Con frecuencia la gente usa hermosas
expresiones sin saber sus orgenes. Ellos dicen correctamente, El corazn se aligera, o El
espritu fue encendido. Esto significa que en esos momentos ellos recuerdan el fuego del corazn,
pero luego se avergenzan de ese fuego. Ellos estn listos a explicar su hermosa expresin ya sea

107

como supersticin o como fantasa de una cancin de cuna. Pero durante los mejores momentos
recordemos al fuego, al coraje y a la solemnidad. El amor, que est abarcado por la solemnidad,
tiene siempre necesidad de defenderse de los tenebrosos calumniadores. El coraje se vuelve un
escudo y el fuego suelda sus fluidos en una ardiente espada.
No sin razn Yo ordeno valor; ste fortificar el horizonte.
477. Las armaduras pueden ser de diferentes clases. Con frecuencia se concentra en un disco
solar sobre el plexo solar. Esta forma es con frecuencia encontrada entre las armaduras Orientales.
Algunas veces esta forma fue atribuida al culto de Mitra, pero es mucho ms antigua. La pechera
del plexo solar sugera el diseo de esta armadura. Y el plexo solar investa con su armadura
durante la batalla. Ahora la batalla est encendida y el curso del espritu se lanza al frente.
Guerrera- Madre T has forjado tu coraje poderosamente!
478. No importa que se sonran ante Nuestro Consejo sobre el corazn. Lo ms difcil para ellos
ser aceptar las dimensiones de todo, empezando con sus propios corazones. Pero Nosotros
sabemos como esperar a la comprensin. El carcter de la gente Nos es conocido. Por lo tanto
Nosotros colocamos Nuestra confianza en el poder de la paciencia. Al afirmar el coraje, Nosotros
no nos olvidaremos de la paciencia. Es un consuelo saber que la paciencia derrota cualquier
irritacin. En la intensidad de la paciencia se crea una sustancia que, como un poderoso antdoto,
neutraliza hasta el imperil. Pero, por supuesto, la paciencia no es carencia de sentimiento. Durante
una criminal indiferencia, las reacciones benevolentes no son evidentes. La paciencia es una
tensin consciente y una oposicin a la oscuridad.
479. La paciencia es la fuente de la Bienaventuranza. Nada prueba al corazn ms que una
paciencia consciente. T conoces la esencia de aquello que ocurre ahora. Podras resistir la tensin
de las esferas sin la experiencia de la paciencia adquirida a travs de milenios?
480. Si alguien empieza a quejarse de la intangibilidad del Mundo Sutil, selale lo
excesivamente errneo de su aseveracin. Las alas del Mundo Sutil tocan a la gente con ms
frecuencia que lo que la gente piensa. Mas la misma gente se sacude las moscas invisibles y la
invisible telaraa. Con frecuencia la gente tambin lucha en contra de un intruso pensamiento y se
vuelve diciendo, Quin me llama? Una multitud de sutiles pero enteramente reales sensaciones
llenan la vida. Debido a su realidad fsica muchas de ellas pueden incluso ser estudiadas con
comparativamente crudos aparatos. Como sabes, la sensacin de la telaraa sobre la cara puede ser
sentida clara y continuamente. Parecera que para los investigadores que estudian el reino de los
fenmenos psquicos, esta sensacin debera ser importante. Por qu no experimentar con dicha
gente con distintos aparatos, respecto de la pulsacin, del carcter de las secreciones, sobre el
corazn y la receptividad de la piel? El elemento sutil tambin indicar un tipo de temblor cerca de
la persona bajo observacin. As, podramos empezar observaciones tiles andando a tientas, pero
el problema mayor es que usualmente esos experimentos son llevados a cabo espordicamente, sin
una inquebrantable paciencia. El Mundo Sutil exige esfuerzo, no convulsiones.
481. Cuando Yo hablo de los toques del Mundo Sutil, no me estoy refiriendo a la sensacin del
apretn de manos o de un toque que llama la atencin. Estas manifestaciones podran ser
inesperadas y de aqu que evaden ser observadas. Pero la telaraa invisible y el as llamado
pensamiento intruso pueden ser analizados. Naturalmente, el Mundo Sutil debera estudiarse no con

108

locos en los manicomios sino con gente saludable. La obsesin, por supuesto, provee una sucesin
de manifestaciones mas las esferas inferiores no deben ser manifestadas porque ellas son
terriblemente contagiosas.
482. No sera considerada una fuerte manifestacin psico-fsica cuando la cama, el silln y la
mesa se sacuden por las vibraciones sanadoras? No es asombroso que algunas veces estos
movimientos sean confundidos con un temblor de tierra. Los escpticos con frecuencia identifican
estas sensaciones como mareos. Las vibraciones tambin proporcionan material para experimentar.
Aun con aparatos primitivos podemos observar las vibraciones de objetos pesados. De esos crudos
ejemplos podemos proceder a los organismos de la gente, los que pueden vibrar a travs de los
centros nerviosos. T ests consciente de estas vibraciones y las aceptas como enteramente
naturales, pero no nos permites que celebremos con la esperanza de que multitudes deseen
conocerlas tambin. Sin embargo todas las Enseanzas estn conscientes de ellas y definitivamente
hablan de ellas. Aun Enseanzas primitivas le dieron importancia a las vibraciones. Por
consiguiente, cuando pienses en el corazn, recuerda indefectiblemente a la poderosa sanacin a
travs de las vibraciones.
483. Y cuando Yo hablo de tener cautela, Yo tambin tengo en mente a las vibraciones porque
muchas contra corrientes podran crear combinaciones venenosas. Por lo tanto, es muy importante
conocer de donde vienen las vibraciones para poderlas aceptar con el corazn. Maravillosa es la
corriente del corazn; al ser mejor que el telgrafo esta abarca la fusin. El reconocimiento de la
Jerarqua tambin lleva a esto. Uno debe entender lo que significa la conciencia en todo el ser.
484. Un corazn negro fue siempre considerado como el smbolo de un gran peligro. Slo el
coraje ms inquebrantable podra resistir esta desgracia, pero semejante coraje es raramente
encontrado. El grado de coraje se prueba por la fuerza del peligro y el verdadero coraje aumenta en
intensidad de acuerdo a la intensidad del peligro. Ella, Nuestra Guerrera, conoce el grado del valor
del que Yo hablo. Cuando las legiones tenebrosas estn atacando, las consecuencias varan. Las
lesiones a la entidad traen como resultado la obsesin; mientras que el espritu purificado podra
sujeto sujeto, a la enfermedad y no a la obsesin.. T tienes que leer como Nuestro Hermano, ya en
un elevado escaln, as y todo se enferm debido a la oposicin de las tinieblas. Semejantes
consecuencias deben ser recordadas porque grande es la batalla. Por supuesto, los efectos de las
flechas negras se pueden minimizar pero se necesita tener cautela. Se debe aplicar el mismo
esfuerzo para la adquisicin del coraje como un remedio en contra del veneno negro. En efecto, la
debilidad fsica no significa debilidad espiritual; por el contrario, algunas veces el gasto de la
riqueza espiritual se vuelve ilimitado.
485. Durante la Gran Batalla debemos estar muy en guardia. La consideracin principal ser la
conviccin que detrs de uno est la amenaza de la vacilacin que engendra traicin. Recordemos
la forma gradual en que Revelamos las cualidades del corazn y que te preparamos para grandes
acciones. Recordemos por siempre que Nuestras indicaciones no son abstractas. Entendamos que el
Yoga se ha dado a tiempo. Lo que salva al Mundo no es el cuerpo rodando por el suelo, tampoco el
consumo de venenos fsicos, sino que, como fue revelado desde hace mucho, el Agni Yogui lo hace
consumiendo veneno espiritual. Los corazones negros no entendern el Gran Servicio. Para ellos
los venenos fsicos son mucho ms fuertes que los espirituales. Esto debe ser repetido
incansablemente. Entonces el coraje ser combinado con cautela.

109

486. Existe peligro tambin cuando la Indicacin no es llevada a cabo inmediatamente. Aun en
la vida diaria si Nosotros le pedimos a alguien dejar de hacer algo, en lugar de hacerlo, l
invariablemente preguntar por la razn, o en el mejor caso mirar hacia atrs permitindole a la
piedra que caiga en su cabeza. Lo mismo sucede con los discpulos fracasados. Sus corazones se
silenciarn all donde uno tiene que actuar inmediatamente. Esto es tambin daino para el mismo
corazn porque qu puede ser ms destructivo que las rdenes del corazn no ejecutadas? Aunque
el corazn est en silencio, esto no significa que en sus profundidades el mensaje haya sido
aceptado. Esto es tan peligroso como el obscurecimiento del corazn por la razn! Cuntos
corazones se han detenido debido a la tensin de rdenes no ejecutadas! El conflicto entre el
corazn y la razn es la pgina ms triste de la humanidad.
487. El consumo de veneno o la crucifixin es la condicin indispensable para el movimiento
hacia lo superior. Es como si ocurriera un arreglo de cuentas con la materia ms densa. Por
consiguiente, dejando a un lado nuestros pesados zapatos aprendemos a volar.
488. Aun antes de terminar el primer libro, mi amigo ya pregunta cundo aparecer el segundo.
Habiendo fracasado en ejecutar siquiera una Indicacin, mi amigo desea saber cuando sern dados
los sucesivos consejos. Habiendo fracasado en guardar siquiera un secreto, mi amigo exige que se
le encomienden otros. T sabes como ocurren las cosas. T sabes como, sin ni siquiera haber ledo
el libro, el erudito le asegura a uno que l ha sabido todo esto desde su nacimiento. T sabes
como, sin haber renunciado a un solo hbito, el hombre modesto asegura su total regeneracin.
De aqu que, desde tiempos inmemoriales, se ha indicado el cambio de los hbitos. Los viajes por
muchas tierras tiene tambin esa cualidad que nos acostumbra a las ms variadas condiciones. El
hombre que se ha apoderado de los corazones de muchas naciones no se perder en medio de las
multitudes del Mundo Sutil. Pero, por supuesto, este es uno de los mtodos mecnicos de educar la
conciencia; el fortalecimiento bsico de la conciencia es a travs del corazn.
489. Aquel que sabe y conoce a travs del corazn no preguntar por aquello que sigue antes de
leer lo que antecede. As, la percepcin a travs del corazn concede un encanto que no se puede
adquirir con oro. La manifestacin de Anura en otras palabras, el encanto del corazn es
grandemente valorado. Esta manifestacin pertenece entre las indefinibles y acumulativas
cualidades. Anura es el encanto del corazn, o el corazn regio. Se puede observar como desde la
niez se desarrolla este encanto, algunas veces incluso se torna en una carga porque la gente de
tensiones diferentes altera el ritmo.
490. Cuando una casa est rentndose, hasta la gente ms tosca inspeccionar cada esquina y
expresar lo que siente. Podramos, entonces, Nosotros poner a Nuestros discpulos en moradas
sin que estas hayan sido inspeccionadas? Estemos conscientes de todo lo que nos rodea. Sintamos
todas las estratificaciones del pasado antes de esforzarnos hacia el futuro. Pero cuando llega la
decisin sobre el futuro, el pasado se cae como la sombra de una rpida puesta de sol; y es slo la
luminosidad del amanecer que iluminar la cima de la colina. Algunas personas sospechan de
Nosotros sin causa alguna ni haber cooperado lo suficiente. Nuestro cuidado por ellos es mucho
ms grande que sus pensamientos sobre Nosotros. Si furamos a enumerar el gran nmero de
consejos desperdiciados y de estructuras incompletas, podramos imaginarnos lo difcil que es
rellenar los abismos. Por consiguiente, aun ahora se pueden construir hermosas fortalezas!

110

491. T ves lo poderosa que es la solemnidad. T ves como, precisamente, a travs de la

solemnidad, podemos lograr nuestro objetivo. Por lo tanto, no slo t debes aconsejar solemnidad
sino exigirla como la salvacin. Nosotros slo hemos empezado en el camino de la solemnidad. Si
t tienes xito en seguirla, vers milagros. Nosotros hemos estado en solemne ascenso ya por un
mes. A pesar de la batalla Nosotros reunimos solemnidad. Nosotros hemos rechazado todo lo que
ha sido sembrado con malicia y hemos recogido el manifestado acopio del Bien. Por sobre todos
los logros del corazn, la solemnidad resplandece. Nosotros hacemos la convocatoria hacia ella.
Nosotros la sealamos!
492. Multiplica la solemnidad por diez. Multiplcala como si uno multiplicara las lmparas de
oracin. Cuando transiten por el camino del ascenso, confen sus manos en Nosotros. Apresrense a
las cimas del Corazn. Pronto Nosotros nos consagraremos a los Signos Ardientes. Ahora
Nosotros afirmaremos las cualidades del corazn y daremos prueba de ellas en la vida. Tensa tu
energa para la Gloria del Seor, con solemnidad y con valor!
493. No es una experiencia maravillosa aplicar la energa del corazn a grandes distancias y
ayudar en grandes causas? Uno puede verificar las fechas y presenciar precisin absoluta. Por lo
tanto, es absolutamente imperativo llevar un registro escrito de las manifestaciones y sensaciones
ms importantes. As podemos contrarrestar los absurdos que sostienen que en todas partes slo
existen accidentes y coincidencias. Para aquellos que no aplican conscientemente las energas ms
importantes el resultado es daino, no slo para ellos mismo sino tambin para los dems. No
existe nada peor que el pensamiento catico y el desgarre de las corrientes de energa. A todos les
molesta cuando su antorcha es extinguida bajo sus narices; pero precisamente la intercepcin de la
energa del corazn puede ser calificada como la extincin de la antorcha. No se cansen de repetir
esto. Durante los fuertes flujos de energa es muy peligroso interceptar el ritmo de las irritaciones
terrenales. Uno nunca sabe para qu se requerir nuestra energa, por lo que la solemnidad ser la
proteccin ms segura en contra de los filos mellados y rotos. Durante el Armagedn los mtodos
usuales deben ser especialmente evitados. Yo afirmo la gran poca a la que nicamente le
corresponde la solemnidad.
494. T quieres salvacin y xito, para esto tiene que haber unidad en accin. Es necesario
entender lo destructivo que es toda intercepcin del ritmo. Yo me he preparado por una dcada para
esta hora de la batalla. Dile al desobediente que la violacin del enhebrado es anloga al
alejamiento del Seor. Ahora especialmente, recordmoslo con finalidad. Ahora es necesario cruzar
rpidamente muchos puentes y el tesoro no debe ser despilfarrado. Nosotros exigimos, al menos en
estos momentos, que el presente debe ser entendido como sin precedente, de otra manera, en lugar
de una brillante victoria, uno ser lanzado a la ruina. Nosotros te guiamos a la victoria y nadie
tiene el derecho a impedrnoslo! Los tenebrosos actuarn a travs de indignas mezquindades, mas
la solemnidad fcilmente puede ser precisamente atemperada por ellas.
495. Hay momentos en que la gente est lista a admitir el poder del pensamiento, pero ellos no
se aplican esta admisin. Ellos suean con grandes pensamientos pero no disciplinan a los
pequeos. Ellos preguntarn como transmutar el pensamiento en accin. Uno debe empezar por
disciplinar los pensamientos ms pequeos y slo entonces, crear pensamientos que muevan
montaas. El consejo acerca de disciplinar los pensamientos ms pequeos es el nacimiento de

111

llevar salud al corazn. No confes en la variedad de los pranayamas externos. El sendero del Agni
Yogui es a travs del corazn, mas el corazn deber ser ayudado con la disciplina del
pensamiento. Los pensamientos desordenados son como las sabandijas, ellos hieren la sustancia
sutil. Ellos llevan con frecuencia venenos mortales. Precisamente, los pensamientos ms pequeos
son como la locura, y ellos son el principal obstculo para la compenetracin armnica de los
Mundos denso y sutil. Cmo persuadir a los amigos que ellos deberan aceptar y ejecutar sin
demora aquello que ha sido dicho de los pensamientos pequeos? Despus de todo, esto demanda
slo una ligera atencin y comprensin de la responsabilidad.
496. Cuando el amanecer est inflamado con la batalla, los pensamientos acerca del futuro y
sobre el Bienestar General son especialmente necesarios. Nada de la furia que nos rodea tocar al
corazn que es fortalecido por el pensamiento del Servicio.
497. T sers encarado con la pregunta - Por qu la ayuda manifestada aparece precisamente
al borde del abismo? Existen muchas causas para esto, entre ellas el karma y el deseo de autoperfeccionamiento, no obstante desde otro ngulo, la causa yace en la tensin de la energa del
corazn. Para cooperar con las Fuerzas Supremas se necesita de la tensin del corazn, pero esta
usualmente empieza slo cuando la tensin alcanza su lmite extremo. Esto significa que si la
energa del corazn fuera manifestada como debera, la cooperacin se alcanzara ms temprano.
As llegamos nuevamente a la educacin de la energa del corazn. Recordemos que esta educacin
debera empezar con las ms mnimas sensaciones y las ms usuales acciones. La circunstancia
complica la situacin porque a la gente le gusta decir, Djame pelear con gigantes pero no me
pidas que coja pulgas. Sin embargo los gigantes son raros, mas las pulgas son innumerables.
Debemos pasar por los ms oscuros hacinamientos de pulgas. La casa debe ser protegida de ellas.
El veneno llevado por el gigante es menor que el de las pulgas. Adems, la apariencia del gigante
evoca un valor inusual; sin embargo el coraje tambin es necesario en contra de las moscas y las
pulgas y usualmente la gente sufre ms por las moscas que por los gigantes.
498. La refutacin a la Enseanza puede ser de diversas formas. Algunos no pueden asimilar la
Enseanza para nada, as como ellos rehsan en general aceptar sabios consejos. Pero es mucho
ms peligroso para aquel que entiende el valor de la Enseanza y sin embargo conscientemente la
refuta, porque ste ya est al servicio de la oscuridad. Es lo mismo con la gente en quien los ms
grandes esfuerzos se desvan de repente. Esto ocurre por la deficiente educacin del corazn. Este
tema debera ser tratado en la familia y en la escuela. Se debera acordar la importancia de esto, que
es ms que un experimento y que debe ser llevado decisivamente al desarrollo de la memoria, de la
atencin, de la paciencia, de la benevolencia y finalmente debera conducir hacia la observacin de
las sensaciones del corazn. As es como se enraizar la solemnidad y el amor a la belleza. As es
como se definirn los lmites de la Luz y las tinieblas. Los nios y las nias aman la Luz!
499. El mal crea una sustancia igual al bien en densidad. Por supuesto es inaceptable conservar
viveros de venenos en el espacio. Por lo tanto, no es que la ley no es justa, en eso el sembrador
debe cosechar, en otras palabras, transmutar sus propios asuntos. No sera justo cargar todo lo malo
sobre los buenos espritus. Naturalmente, un gran espritu asimila y transmuta un conglomerado de
maldad, pero incluso l no podr absorber fcilmente el veneno del Mundo. T sabes lo difcil que
es transmutar el mal de todas partes del Mundo. T sabes lo costoso que es el gasto de la energa
del corazn.

112

500. El corazn siempre fue considerado como el punto focal de la vida. Entonces, la gente, en
sus corazones, se volvi consciente del Yoga de la Jerarqua, en otras palabras, del vnculo con lo
Supremo. Ahora ha sido enviado el Yoga de los Mundos Sutil y Ardiente; semejante cooperacin
del corazn aparece como una nueva condicin en la conciencia de la gente. Precisamente, nosotros
no debemos permanecer dentro de los lmites de la tica abstracta. Los eventos y las indisputables
condiciones conducen a la humanidad hacia nuevos caminos; por lo tanto, Nosotros aconsejamos
enormemente descartar la yunta del hbito y una comprensin de lo inigualable de nuestra poca.
Moiss investig a fondo la ciencia de Egipto pero l la dej atrs a travs de los Diez
Mandamiento. As acta el Yoga de la Jerarqua. Ahora Nosotros aconsejamos a los cientficos: Es
necesario que ustedes observen al corazn con todos los procedimientos que tienen y as
encontrarn manifestaciones que no les son claras a ustedes todava.
501. Nosotros sugeriremos a los mdicos que ellos traten las incontables manifestaciones como
si pertenecieran al Mundo Sutil entonces no habrn errores. Que ellos slo empiecen a medir y a
comparar todos los as llamados corazones saludables! Yo estimo esencial considerar lo inusual
que es esta poca y lo necesario que es acostumbrarse a ella. Es tambin necesario recordar siempre
la batalla actual.
502. Ser posible que la gente no est consciente del carcter peculiar del calor, de las
tormentas, de los huracanes? T tienes razn en acongojarte por la naturaleza, la que est asqueada
de la locura humana.
503. La iluminacin, es en esencia la Beatitud del esfuerzo; de aqu que no podr ser una
portadora de muerte. La vida, sin embargo, evidencia lo opuesto. De dnde dimana este resultado
perverso? Naturalmente, no de los portadores de la luz, sino de las infecciones viciosas de la
atmsfera circundante. As, una vez ms la vida seala hasta que punto la humanidad ha creado las
condiciones para fracasar en coordinar con las hermosas posibilidades. De aqu que, propulsemos
asiduamente las llamadas espaciales para as poder regenerar la conciencia! No son pocos los
esfuerzos hechos por Nosotros para atraer la atencin de la gente hacia la viciosa locura que se
incrementa incalculablemente. Esta gente trata de mofarse de la Ley del Universo, pero antes es
necesario darse cuenta de las posibilidades perdidas, pero sabiendo que todo es reparable. Nosotros
soamos con nuevas razas, pero primero consideremos por qu es necesaria la nueva raza y como
cada uno podra ayudar a su realizacin ante todo, en movilidad. Es necesario ensearles a los
nios esta alada movilidad.
504. Verdaderamente, pronto ser necesario salvarnos a nosotros mismos del caos de los
elementos. Pero incluso este desastre puede ser considerablemente mitigado por la educacin del
corazn. Nosotros les hemos pedido a mdicos de diferentes localidades que se preocupen del
estudio del corazn. Existen muchos sanatorios de diferentes especialidades, pero no existe un
instituto para el corazn. Esto es debido a una falta de educacin del corazn. Incluso los
ignorantes no ponen en segundo lugar al corazn. Sin embargo las enfermedades del corazn
sobrepasan en nmero de casos al cncer y la tuberculosis. Es necesario tener sanatorios para las
enfermedades del corazn, donde se puedan hacer observaciones inmediatas. Por supuesto, estos
sanatorios deberan localizarse en sitios con climas diferentes y a diferentes altitudes. Veremos

113

como podra ser ocupada toda una legin con un muy necesitado trabajo de investigacin
conectado con problemas mentales junto con agricultura y otras especialidades.
El Instituto del Corazn ser el templo de la futura raza. El Instituto del Corazn entrar en la
Sociedad de la Cultura, porque al corazn no se lo puede separar de la cultura.
505. Es estremecedor la falta de observacin entre la gente! Trata de llenar un cuarto con humo
y observa quien lo nota primero. Usualmente el estado de auto-satisfaccin es inmediatamente
transformado en desesperacin. Lo terrible yace en que la desesperacin es reemplazada por la
auto-satisfaccin. As, considera la mayor adversidad como yaciendo en las oscilaciones no
rtmicas. Con Nosotros, se pone primeramente atencin a aquello que contribuye a la armonizacin
de los centros.
506. Primero, es necesario tener simple respeto por la energa psquica. Es necesario respetar
una energa la que, como el fuego, impregna el espacio y se condensa en los centros nerviosos.
Hasta los nios recuerdan que esta energa unificadora es emanada aun en los apretones de mano,
en las miradas. El esforzarse por respetar esta energa tambin inspirar atencin y cuidado por este
tesoro del corazn. El respeto le viene bien a todo ser racional. No necesitamos avergonzarnos al
hablar del respeto ya que este es malgastado por la humanidad. Cmo podremos esperar la
manifestacin de la energa del corazn si no hay respeto por ella? Esa manifestacin llega slo con
la comprensin de ese respeto. Si la ley de la justicia prevalece, es necesario respetar todo aquello
que conduce hacia lo Supremo.
507. Con frecuencia un gobernante experimentado pone su mano sobre el hombro o la mano de
aquel con quien est hablando. Algunos lo hacen conscientemente, pero la mayora lo hacen
inconscientemente. Pero incluso aquellos que lo hacen conscientemente no siempre saben como
utilizar este mtodo. Ellos consideran suficiente la mano, que la palma de la mano ya comunica el
poder del pensamiento; pero rara vez la gente entiende que las yemas de los dedos tienen
emanaciones ms fuertes. De aqu que, si se est sugiriendo un pensamiento, los dedos deben estar
apretados, pero si uno desea recibir la reaccin del que lo acompaa a uno, las yemas de los dedos
deberan estar separadas. As, todo un grupo de centros es afectado. Son tantas las posibilidades
que estn ocultas en todo acto! Lo nico necesario es aplicarlas conscientemente. La conciencia y
la inconciencia pueden ser comparadas al nadar con o sin experiencia. Por supuesto, alguien podra
salir nadando inmediatamente, pero esto ocurre raramente. Por consiguiente, es necesario observar
a la Jerarqua en todo, la que visible e invisiblemente impregna nuestra Conciencia. Sera triste si la
conciencia representara algo abstracto y casi sobrenatural. Todo latido del corazn nos llena con la
comprensin de la existencia y con una verdadera comprensin del Ser. La mente nublada es slo el
resultado de la falta de respeto por la conciencia. Estas palabras deberan ser escritas en toda las
escuelas. Los nios y las nias podran preguntar, Cmo podra uno protegerse de los hbitos que
nos vuelven insensibles? Entonces alguien podra sealar la inscripcin que habla de ello.
508. Se preguntar como sentir la influencia de la Enseanza en medio de la vida diaria.
Responde por las cosas ms pequeas, por cada accin, por cada toque. Las negaciones y los
hbitos diarios privan de mucho a ciertos discpulos.
509. Dnde, entonces est ese sentimiento, aquella sustancia con la cual llenamos el Cliz del
Gran Servicio? Reunamos este sentimiento de los mejores tesoros. Nosotros encontraremos sus

114

componentes en el xtasis religioso, cuando el corazn se estremece ante la Luz Suprema. Nosotros
encontraremos sus componentes en el sentimiento del corazn amado, cuando resplandezca la
lgrima de la renunciacin. Nosotros lo percibiremos en los logros del hroe cuando el poder sea
multiplicado en nombre de la humanidad. Nosotros lo encontraremos en la paciencia del jardinero
cuando reflexiona sobre el misterio escondido en una semilla. Nosotros lo encontraremos en el
coraje que atraviesa la oscuridad. Lo encontraremos en la sonrisa del nio cuando es atrado por un
rayo de sol. Tambin lo encontraremos en medio de los vuelos que nos conducen al Infinito. La
sensacin del Gran Servicio es ilimitada; esta debe llenar el corazn, el que por siempre es
inextinguible. El temblor sagrado no debe convertirse en los atoles de diarios. Las mejores
Enseanzas se convierten en cascarones carentes de alma cuando el temblor las abandona. En
consecuencia, en medio de la batalla, piensa en el Cliz del Servicio y promtete a ti mismo que el
temblor sagrado no te abandonar.
510. Es necesario educar al corazn. Es necesario llenar el Cliz. Es necesario esforzarse a
travs de la resonancia del centro de Brahmarandra. Es necesario encender las flamgeras alas del
Mundo Ardiente. Del corazn obtendremos el Fuego hagmoslo con presteza.
511. No deberas asombrarte nuevamente que en espritu seas el creador de buenas acciones y
que no siempre las recuerdes en el cuerpo. Un donante generoso no lleva cuenta de sus obsequios.
Es imposible enumerar en palabras los regalos del espritu. Muchos de ellos son tan ardientes que
las palabras no los pueden describir. As, los conceptos mundanos no tienen palabras para describir
aquello que es lo ms sutil y lo ms elevado. Es necesario recordar que cada hora el corazn
ardiente crea aquello que la gente llama milagros. As podemos crear de acuerdo con las leyes del
Universo. Aplica esta cualidad de manera solemne.
512. El morador de la naturaleza cuando desea recordar algo invariablemente sacudir su
cabeza. En este movimiento est oculta la nocin sobre la materialidad de las ideas. Para poder
sacar a la superficie los recuerdos ocultos, se requiere incluso de un movimiento corporal; como si
fuera necesario mover objetos a diferentes posiciones. Ahora que sabemos sobre las diferentes
precipitaciones cristalinas, este instinto manifestado no ser considerado como extrao; muy por el
contrario, ser necesario estudiar los movimientos de los pueblos primitivos. Entre ellos
encontraremos no slo expresiones de ritmos csmicos sino tambin manifestaciones conectadas
con la comprensin de los centros nerviosos. De esa manera el ser humano sabr en sustancia
mucho de lo que ha desaparecido de la primera capa de la memoria. Adems, los viajes y los
cambios de lugares ayudan en excitar la memoria; as como el kaleidoscopio produce nuevas
combinaciones, as, muchas pequeas semillas que contienen gran potencialidad son despertadas en
la memoria. As el movimiento puede proporcionar evidencia de una perfecta y refinada
materialidad. Adems, es necesario sentir como uno debera entregarse a la Suprema Jerarqua, para
que nuestro ser sea de beneficio al movimiento csmico. Por supuesto, el movimiento no debe ser
para nada corporal, sino espiritual ya que t sabes que no existen lmites entre estos reinos.
513. Yo hablo tanto como sea necesario y sea posible. La Indicacin debe ser aceptada como
una orden dada en la batalla. Al momento, se necesita de ayuda; esta debe consistir no slo en
unidad y solemnidad sino tambin en esforzar el corazn hacia Nosotros. Es necesario expulsar
todos los pensamientos extraos para facilitar Nuestros envos hacia ti. Grande es la importancia de
un corazn inflamado, este es un verdadero imn csmico. La gente al menos admitir su

115

significado csmico. Todos desean volar en los cielos, pero aqu, nuestra importancia tambin es
grande.
514. Si un simple movimiento evoca recuerdos, entonces para la iluminacin se vuelven
necesarias las condiciones especiales del Mundo Sutil. Notemos con mucho asombro que las
iluminaciones repentinas no dependen de condiciones racionales. La iluminacin desciende en
momentos bastante inesperados. Podemos incluso notar una serie de movimientos extraos, de
presiones y pensamientos, como si vinieran de afuera. Los psiquiatras deberan investigar esta
condicin. Se pueden acumular valiosas observaciones que nos ayudarn a acercarnos a las
condiciones del Mundo Sutil. Por supuesto, el corazn sensible percibir este estado de iluminacin
por la calidad del pulso. El conocimiento sagrado no tiene nada en comn con el sonambulismo ni
con el espiritualismo; el estado de iluminacin es un estado absolutamente natural. Estos fuegos del
pasado y del futuro slo tienen que ser notados. En el Mundo Sutil debemos tambin refinar la
conciencia. De aqu que, toda educacin del corazn es una salida a los Mundos Ms Elevados.
Nosotros tememos que estos impostergables consejos le dejen lugar a lo convencional de la vida
diaria. Alguien dir que l saba esto desde hace mucho tiempo y se ir de compras. T le
responders para sorprenderlo, Por qu, entonces, no has reflexionado sobre el corazn y sobre el
Fuego?
515. Es peligroso no sentir ninguna responsabilidad. Ser viajero temporal tambin es peligroso
ya que todos nosotros precisamente somos seres eternos determinados en ascender, como
impulsados cuerpos celestiales. De aqu que, cualquier apostasa es anormal, como lo es el crimen y
el mal. Cada uno asciende de acuerdo a su naturaleza y la responsabilidad no se convierte en carga
sino en alas. Sin embargo, al momento en titubeamos o vacilamos, la responsabilidad se convertir
en una pesada piedra de molino alrededor de nuestra nuca. Adems, precisamente, sin
responsabilidad no podremos nadar por el ocano de los elementos. Esto no tiene que ver con la
moral, sino que es un salvavidas. La despedida es slo una nueva y bienvenida reunin. Nosotros
no somos seres temporales, sino infinitos.
516. El flujo de la energa invisible durante la somnolencia fsica es un signo verdadero de la
participacin en la repulsin de las tinieblas. En cualquier momento Nosotros podramos hacer
sonar el llamado a la batalla, por lo tanto se debe poner atencin al inesperado conjuro de la
somnolencia. Adems, el gasto de energa no pasa desapercibido. Este se llevar mucha de la
energa del corazn, por lo tanto es muy apropiado dejar que esta energa se vuelva a acumular. Es
una imprudencia dejar que se agote esta energa, por lo que, Nosotros recomendamos un receso
pero en la forma de un cambio en las tareas.
517. Las observaciones de las flores del Mundo Sutil son muy significativas; ellas indican
como la creatividad en el Mundo Sutil es accesible al corazn inflamado. Verdaderamente, all es
fcil para el espritu consciente. Este puede crear sin esfuerzo, transformando las imgenes
terrenales a una forma mejor. Pero esta creatividad no tiene slo un lado; a travs de este proceso se
implantan mejores imgenes en la Tierra.
518. Nosotros no hablamos casualmente sobre la creatividad en el Mundo Sutil. Conciencia y
atencin nos preparan para un vasto campo de creatividad. Se puede notar que esta creatividad no
nos agota y es inextinguible as es como ocurre la cooperacin entre los Mundos. Nosotros

116

podemos refinar las formas del Mundo Sutil. De aqu que, todo acopio de refinamiento debe ser
cuidado como un tesoro. El corazn se gasta menos si lo que lo rodea no impide estos
refinamientos. Por esta razn Nosotros nos oponemos grandemente a la ignorancia, la que por
sobre todo perturba el ascenso del corazn. Por supuesto, el ignorante es aliado de las fuerzas
tenebrosas.
519. Verdaderamente, la composicin de una impresin sobre el tercer ojo es el fundamento de
la creatividad. No slo los antiguos budistas sino tambin las escrituras ms antiguas exigieron el
entrenamiento en la observacin. El corazn despojado del tesoro de la observacin disipa una gran
cantidad de energa, all donde se debera manifestar una gran cautela. Un instructor debera
desarrollar la observacin a travs de los ms hermosos objetos. En el hombre es especialmente
imperdonable la mirada rpida, la que no nota nada ni tampoco confiere nada. No es la qumica de
la mirada un problema benfico para el verdadero cientfico?
520. Luego de las pulsaciones del Mundo los temblores del corazn humano no son
atemorizantes. De aqu que, se debe aplicar una piedra de toque en todas partes porque de lo
contrario ser imposible existir, hundindola en la cinaga de la sordidez. All donde truena el
Armagedn se necesita la escala del Universo entero. El consuelo yace en el justo medio.
Apliquemos toda nuestra observacin para poder evaluar la esencia de la batalla. Y sin embargo, la
gente entiende la batalla como algo que no es ms que una ria callejera, olvidando que la batalla
est en el buzn, en la sonrisa de la mentira socarrona y en la restriccin de la Luz. La batalla es
mucho ms dramtica de lo que la gente de la Tierra entiende. Cuando Yo hablo de tener cautela
entindelo tambin de siete maneras.
521. Yo aconsejo prepararse con el corazn para cumplir con el Mandato del Maestro. Algunas
veces se necesita un movimiento que no puede ser revelado. Sobre la montaa hay senderos por los
que uno no puede caminar ni a la derecha ni a la izquierda sino hacia adelante. No podemos saltar
al abismo ni subir por la empinada roca. El sendero es uno y el destino es visto desde arriba.
Mis consejos son anlogos al del padre despidiendo al hijo. La maleta de viaje debe contener
los objetos para todas las condiciones de la vida; pero en un lugar secreto hay que ocultar al
corazn y por un largo tiempo seguir gritndote, Lo principal es proteger el lugar secreto!
522. El lenguaje del Mundo Sutil no tiene necesidad de palabras, aunque puede poseerlas. Este
se expresa en conocimiento directo y en la transmisin de los sentimientos ms sutiles. As, el
Mundo Sutil no perturba la msica de las esferas con tonalidades desordenadas. Nosotros no nos
asombramos ante esto, porque aun en el Mundo corpreo los corazones armoniosos se comunican
mutuamente a travs del lenguaje del corazn. Dejemos que este lenguaje sea un recordatorio
constante de la posibilidad del Mundo Sutil.
523. Se debe entender lo mezquino que es el pensamiento. Como un insecto socava las
intenciones ms fuertes. El carcter ms firme puede ser sacudido por los aguijonazos de los
pensamientos ms insignificantes. Esto parecera repetitivo y se ha vuelto aburrido, pero cuando
llegue el momento de la accin, la gente se sumerge en una nube de diminutos pensamientos. Las
decisiones ms nobles son erradicadas bajo una capa de vergonzosos pensamientos. Los logros son
impedidos primeramente no tanto por la duda sino por embriones de pensamientos, generados por
viejos hbitos. Yo afirmo que no es difcil liberarse de los hbitos si podemos proyectar

117

suficientemente la conciencia hacia el futuro. Con frecuencia la gente mide el futuro de acuerdo al
presente y as corta las nuevas alas. Hasta los pjaros saben del cambio de plumaje y se acomodan a
las condiciones correspondientes. Durante la muda de las plumas ellos se aslan bajo los matorrales
para poder elevarse luego renovados. As, tomemos el ejemplo de estos jvenes hermanos. Ellos
pueden cantarnos una excelente cancin del corazn.
524. La gente no quiere imaginarse cuntos peligros los rodean. Cuntas veces las Fuerzas
Supremas y los participantes del Mundo Sutil los han salvado! Pero la humanidad asume que si el
da ha pasado nada los ha amenazado. Semejante forma de pensar insensibiliza el embrin del
sentido de gratitud, no obstante sin este sentimiento la humanidad no podr tener xito. En lugar de
gratitud aparece una exigencia y luego una amenaza. Pero uno no podr cruzar amenazando as
como tampoco lo podr hacer ofendiendo. Son lamentables las amenazas contra los Poderes
Supremos! No existe nada ms desintegrador que las amenazas. El corazn se marchita con el
polvo de las amenazas.
525. T sabes lo opuestos que Estamos a cualquier hbito convencional, sin embargo uno debe
discriminar entre el hbito y la inmersin para conservar la gracia. Por ejemplo, la solemnidad
combina en s misma el xtasis y el ascenso, adems de una defensa en contra del mal y un retorno
a la Jerarqua. La solemnidad es una salvacin, pero esta debe absorberse y mantenerse. Podr
haber solemnidad en medio de la desintegracin y de la destruccin? Para una conciencia solemne
la destruccin no existe. Esta es inmediatamente endoselada por una cpula recreada, en toda su
sutil belleza. En consecuencia, el reflejo de la solemnidad es con justicia considerado luminoso.
Antes de un viaje deberamos tener un acopio de provisiones. Nuestros amigos les llevan a los
viajeros las mejores flores. La solemnidad florece en color prpura as reuniremos nosotros las
guirnaldas del corazn.
526. Nosotros enviamos con frecuencia muy claras advertencias a la gente, pero su sordera es
asombrosa. Incluso lo que escuchan lo distorsionan tanto que lo que originalmente se dijo se vuelve
irreconocible. Uno no puede maravillarse lo suficiente ante la gente que, incluso para su propia
salvacin son tan estticos y su propsito es ofender a los Poderes Supremos. Yo pido que los
abominables decretos de los satnicos no sean olvidados y debera recordarse que con la unidad de
las fuerzas el mal puede ser conquistado. Esto debe ser recordado como una Orden de los Seores.
No tendremos de que arrepentirnos ya que en los momentos de la batalla debemos esforzarnos slo
hacia el futu
527. Nota como los acontecimientos distantes se reflejan primero en el Cliz antes que se
reflejen en el corazn. Esta secuencia ha sido raramente notada. Por supuesto, cuando el Cliz est
lleno, se deben tomar remedios para el corazn, sin embargo, el Cliz experimenta primero la
tensin. El Cliz exige solemnidad, como si tuviera que ser llenado hasta el borde.
Yo s lo difcil que es para un gigante encontrarse de repente en la cueva de un pequeo
hombrecillo! Por consiguiente, la intensificacin ya est densificando los estratos inferiores. Por
supuesto, el calor no proviene del sol, ni la consternacin del Mundo Sutil; estos nacen de la
voluntad de la humanidad.
528. Un antiguo cuento chino habla de un gigante por encima de las nubes y de un hombrecillo
bromista. El gigante es descrito parado sobre la Tierra con su cabeza sobre las nubes mientras que

118

el hombrecillo ridiculiza al gigante porque no puede ver el Mundo terrenal. Pero el gigante soporta
todas estas burlas diciendo, Si yo lo deseara, pudiera arrastrarme sobre la Tierra, pero t nunca
sers capaz de ver por encima de las nubes. En consecuencia, seamos gigantes en espritu!
Si nosotros deseramos todo el gran bien, habra espacio para todos. Los mejores ejemplos
darn nuevas dimensiones a la conciencia. Adems, una familiaridad con los gigantes nos ayudar a
mirar por encima de las nubes.
529. La gente sube montaas para poder estudiar a los rayos csmicos. Probablemente ellos no
han tomado ni la ms mnima consideracin de la composicin de la misma montaa. Y
ciertamente ellos no contribuyeron con el experimento estudiando sus propias energas. El
experimento puede ser fortalecido o interrumpido por una combinacin desordenada de los
observadores. Yo me asombro hasta que punto la gente confa en aparatos muertos, olvidando su
propia energa viviente. Las fluctuaciones de los aparatos ms precisos en manos diferentes son
dignas de observacin. Hasta los cronmetros ms sensibles trabajan de forma diferente en manos
diferentes. Por supuesto, semejantes evidencias simples provocan la burla de los hombrecillos
pequeos. Ser posible que ellos tengan una opinin tan baja de ellos mismos que no admitan
tener emanaciones propias? Parecera que ellos no se consideran imagen y semejanza de la
Divinidad! Hasta los cerdos tienen emanaciones.
530. En efecto, el rayo del planeta puede ser manifestado ilimitadamente cuando se toman
medidas para purificar la atmsfera y se establece fuera de dudas una coordinacin entre los
participantes en el experimento. Hablando ms simplemente, el laboratorio del hombre es mucho
ms poderoso de lo que suponen. De aqu que hay que aprender a proteger el cordn con la
Jerarqua y acostumbrarse a aquello que llaman inesperado. Adems, el Maestro quiere convocarte
a la accin de la batalla.
531. Las olas de angustia no se originan de las causas aparentes sino de la misma batalla. T
debes aspirar hacia Nosotros como guerreros que mantienen sus ojos fijos en el Estandarte.
Algunos preguntarn por qu Nuestras cartas de cincuenta aos atrs no reflejan Nuestros escritos
de hoy. Pero, aun el libro La Llamada no se asemeja al libro Corazn porque en esos momentos
no haba el Armagedn. Que ellos entiendan que el Armagedn cambia muchas circunstancias de la
vida. Es imposible aplicar medidas pacficas en tiempos de guerra; de aqu que es necesario usar
una armadura y especialmente, esforzarse hacia los Seores.
532. En vano piensa la gente que las traiciones y la malevolencia no producen un golpe de
rebote. Algunas veces el golpe no es inmediato, y con frecuencia corta las posibilidades sin que
haya consecuencias visibles. Mas la ley del equilibrio es inmutable. El corazn debe ser grabado en
el indicador de las escalas, porque es el juez del equilibrio. De aqu que, todas las advertencias
contra la malevolencia no slo son ticas sino valiosas como remedios.
533. La gente piensa en vano que un Espritu Supremo se vuelve insensible a las traiciones
menores. Por el contrario, la sensibilidad crece con la purificacin del corazn. Por supuesto,
paralelo a esto, el poder del corazn tambin se incrementa, mas la sensibilidad no permite todava
evitar el envenenamiento de la malicia circundante. De tal modo, el sendero de la purificacin no
podr ser llamado obtuso. Debemos estar conscientes de la facilidad que hay para acceder al
corazn purificado. Y as, entre las interrogantes de los Misterios haba una pregunta Puedes t

119

dejar atrs el miedo al dolor? El corazn conoce el dolor del Mundo, pero tambin conoce de los
rayos superterrneos. No es fcil lograr que estos rayos se vuelvan evidentes, pero por otro lado, los
cientficos pueden percibir los especiales rayos csmicos que se juntan alrededor del corazn
purificado. No sin razn se llama la cspide al corazn purificado. As, el corazn purificado
puede ser utilizado para muchos experimentos, pero por supuesto, no hay que romper los preciosos
recipientes. Se puede decir que el karma de aquellos que destruyen los corazones es un karma muy
pesado.
534. Es un error que la gente no ponga atencin a los efectos de ingerir alimentos durante la
irritacin y la agitacin. El hacer esto hace que se formen venenos muy poderosos. Debern pasar
muchos das para que se disuelva este veneno. Recuerden que pasar hambre es mucho mejor que un
alimento que se volver daino. Durante la irritacin y la agitacin Yo aconsejo leche en todas sus
formas como un antdoto natural. El bicarbonato de soda fortalece la accin de la leche. El ser
capaz de reconocer la inquietud es ya un paso considerable hacia la educacin del corazn. Si
ocurriera esta agitacin, deberamos ser capaces de anularla; mas con frecuencia, la inquietud es
confundida con la fatiga, entonces no pasemos por alto al almizcle u otras ciertas variedades de
fsforos, ni la sustancia llamada aceite de esperma de ballena ni el aceite de hgado de bacalao
tampoco la leche fermentada que son populares entre la gente del norte. Tambin, recuerda hasta
que punto el Maestro enva rayos en la noche, pero incluso estos rayos actan ms poderosamente
cuando son reconocidos. El silencio de los antiguos durante las comidas tena un significado
sagrado. Mas la comprensin de la condicin de sagrado tambin comprende la cura. Por
consiguiente, el corazn y los nervios pueden con frecuencia fortalecerse si compartimos el
alimento en compaa. Nosotros no somos como el cnsul romano Lucullus, por lo que toda
funcin vital debe ser racional. Muchos trabajadores se han envenenado a s mismos. Adems,
algunas veces los chinos alimentan al enemigo con el hgado de un gallo que estuvo muy irritado
As de imaginativas son las artimaas de los seres humanos. Pero ahora en el Nuevo Mundo todo
debe ser dirigido hacia el Bien.
535. La observacin del corazn debe empezarse desde la niez. De esta manera tomaremos
conciencia de ciertos perodos en que gradualmente el espritu toma posesin del cuerpo.
Asimismo, a travs de una observacin constante podemos percibir como la proximidad de seres
del Mundo Sutil ejercen una influencia sobre el corazn. Por supuesto, muchos latidos
inexplicables son debido a una influencia del Mundo Sutil. Muchos paros del pulso pueden
recordar el peligro de la obsesin. Muchos de los estremecimientos del pulso son caractersticos
aun desde la edad de siete aos y revelan la consumacin de la entrada del espritu. Semejante
evidencia debera ser reconocida desde hace mucho tiempo por los mdicos, pero en lugar de
observar ellos empiezan a prescribir toda clase de narcticos, poniendo las bases para una temprana
destruccin del intelecto. Por consiguiente, no deberamos infligir medidas groseramente
ignorantes sobre el corazn. Recordemos que si el corazn es el mediador de los Mundos Ms
Elevados, entonces los mtodos para sustentar al corazn deberan ser refinados. Es una
imprudencia compadecerse ante la rudeza grosera de la humanidad y la falta de cuidado al rgano
principal. El corazn de la humanidad est enfermo. Primero, uno debe entregar ciertamente
saludable la esfera del corazn si es que esperamos evitar la catstrofe.
536. Entre los fuegos del corazn el ms vvido es la llama del auto-sacrificio. Precisamente
esta armadura desva las flechas hostiles y crea la tan numerosamente nombrada invulnerabilidad.

120

El fuego del valor es slo parte de la llama del auto-sacrificio. Por supuesto, el auto-sacrificio no
significa necesariamente ofrecerse uno mismo como vctima, sino que corresponde a la presteza de
conquistar por el trabajo del Mundo Ms Elevado. Podemos tambin notar el declinar de los fuegos
si existe la desviacin ms ligera de la Jerarqua. As como un torbellino extingue antorchas la
desviacin hacia el abismo del Caos destruye los fuegos del corazn. No es extrao ver en una
mesa a los que se han desviado y aquellos que caminan hacia la victoria? Ellos aparentemente
comparten juntos el alimento terrenal, mas sus espritus estn en regiones opuestas. El purificado
corazn siente estos contrastes. El corazn con frecuencia vacila en decidirse por la apariencia
exterior, pero la sustancia le es muy clara.
537. El corazn puro afirma fcilmente a la Jerarqua y el ascenso de semejante corazn es
como la manifestacin de un Diamante. Nada nublar nunca el sendero del corazn puro e incluso
desde el punto de vista mdico dicho corazn purificado tendr un futuro mejor.
538. Yo afirmo que la Enseanza es considerada por muchos como el mejor sendero de la Luz.
Acostumbrmonos al hecho que aquel que da no sabe donde caer la gota de Bienaventuranza; as
como la nube que amenaza lluvia no sabe donde caer la primera gota. As sucede tambin en el
presente. Por lo tanto, no te acongojes y no juzgues imprudentemente.
539. T ya sabes por qu se coloca un imn sobre la coronilla. Mas no deberamos olvidar el
antiguo tratamiento del corazn mediante un imn, tampoco el fortalecimiento de los nervios ni el
conocimiento de magnetizarlos de acuerdo al flujo de la sustancia nerviosa. Estos antiguos
remedios deberan ser examinados cuidadosamente; sobre todo, ellos corresponden a una toma de
conciencia gradual de los rayos y las corrientes. Por supuesto, no slo que las propiedades
magnticas de los metales efectan reacciones poderosas sino tambin que muchas otras
propiedades responden a las bases minerales de nuestro organismo. La colocacin de los mismos
metales sobre el cuerpo produce una fuerte reaccin. Naturalmente, se deberan tambin tomar en
consideracin las propiedades especiales de las distintas pieles. Las precipitaciones de las pieles
grasosas pueden prevenir grandemente reacciones sutiles; por lo tanto, en la antigedad se hicieron
esfuerzos para destruir las precipitaciones grasosas. En realidad, los aceites vegetales para masajes
no tienen nada en comn con las precipitaciones grasosas del cuerpo. Por el contrario, los aceites
vegetales disuelven la grasa junto con sus venenos. Se puede observar as que en la antigedad la
higiene del cuerpo muchas veces era de un nivel superior que en el presente. Los antiguos
distinguan las propiedades minerales del agua para sus abluciones, pero en esta poca uno casi no
le pone atencin. Ahora probablemente nos reiramos si se recordara que fragancias totalmente
diferentes eran aplicadas en la coronilla, en la regin del corazn e incluso en las extremidades.
Una comprensin refinada de las necesidades del cuerpo protegi muchas generaciones. Por
ejemplo, recordemos lo solcitamente que los egipcios trataban la preez de las mujeres. Ahora la
gente raramente estudia los gustos o los extraos antojos de las mujeres preadas. Pero
anteriormente, al comienzo del embarazo los mdicos del templo definan el mineral necesario y las
reacciones vegetales de acuerdo a los datos astrolgicos. El parto mismo se facilitaba as
considerablemente. Pero ahora, en lugar de sabias medidas preliminares la gente aplica burdos
narcticos y no desean entender que el vnculo no ha sido cortado todava con el recin nacido.
Muchas veces el corazn de la madre se ha extralimitado y los narcticos reaccionan sobre la leche
as, la naturaleza tiene necesidad de reacciones correspondientes.

121

540. No te debera parecer extrao que las indicaciones que damos ahora sobre el corazn
concluyan con un consejo clnico. El corazn ha sido descuidado por mucho tiempo, de aqu que,
adicionalmente a las influencias espirituales debamos tambin preparar medidas terrenales. Pero en
todo caso, durante las tensiones del corazn debemos cambiar la tendencia del pensamiento. Como
un ro de montaa, los pensamientos alteran los ritmos circundantes. Es una imprudencia hablar de
un descanso completo durante la tensin del corazn, porque en primer lugar, el descanso no existe;
por el contrario, la tensin del corazn siente el torbellino csmico y podra temblar por las
vibraciones. Pero el cambio de pensamientos puede actuar como el almizcle, afirmando el flujo de
la sustancia nerviosa. T ya conoces como cambia el ritmo de las corrientes y como durante la
tensin atmosfrica las vibraciones de las corrientes se vuelven desmedidas e incluso espinosas. As
adquiere importancia el viejo proverbio de lo similar cura lo similar. Pero por supuesto Yo no estoy
aconsejando poner al paciente de cabeza. La posicin erecta es til. El ser capaz de familiarizarlo
con una posicin cmoda se corresponde con la meta-idoneidad de cambiar los pensamientos.
Cuando un gran matemtico rabe yaca casi sin movimiento cardaco, su amigo fue lo
suficiente hbil para hablarle de la solucin de un problema algebraico y el corazn del matemtico
recuper sus fuerzas. Yo cito este ejemplo para que no se piense que pensamientos mezquinos e
insignificantes pueden cambiar la condicin del corazn.
541. Yo afirmo que aun la accin ms ligera en nombre del futuro penetra los estratos de
tensin de la atmsfera. La basura acumulada del pasado es hecha pedazos por la espada del futuro.
El escudo del futuro es el ms confiable y salutfero. No debemos pensar en la inaccesibilidad del
futuro, porque este est siendo creado incansablemente en consecuencia, el corazn es la promesa
del futuro.
542. Mucho conocimiento ha sido dado, pero este tiene que ser aplicado. La aplicacin no debe
ser hecha en depresin, tampoco con dudas ni con sospecha sino con alegra. Por consiguiente,
debemos cuidarnos primeramente en no rechazar ni la ms diminuta hoja de hierba. Si llegara para
cooperar el ms pequeo desde el Mundo Sutil, no lo rechaces ellos pueden desviar las flechas
del mal. Por consiguiente, usualmente la gente espera grandes seales, mas los asistentes pequeos
nunca son observados.
543. El hombre manifiesta el espectculo ms vergonzoso al empezar a leer un libro con la
firme intencin de no tomar en cuenta sus contenidos. De aqu surge la declaracin, yo conozco
todo, todo es viejo y conocido. No obstante, el consejo ms sencillo ha quedado sin ser aplicado.
Obviamente se puede notar cmo hasta las observaciones ms esenciales fueron especficamente
descuidadas para as despreciar a la Enseanza. Podramos frvolamente ridiculizar, pero no se debe
desatender ni una sola Indicacin. Nosotros hablamos ahora sobre la educacin del corazn; pero,
no dir el ms estpido que ellos ya lo saban desde hace mucho tiempo? Est visto que ellos
piensan ms en arreglarse las uas que en el corazn. Los ataques cardacos son causados con ms
frecuencia precisamente por no pensar en el corazn y sin embargo nos aprestamos a sucumbir ante
cualquier tentacin con la que abusamos nuestro cuerpo en lugar de admitir al corazn como el
centro de la existencia.
544. Al observar las peculiaridades del Armagedn t ests actuando correctamente. Fcilmente
podemos formarnos una idea de las tcticas de los tenebrosos. De esta manera, tambin podemos

122

encontrar armas para la defensa. Todos aquellos de dbil voluntad, quienes se agitan con el viento
deben de ser especialmente compadecidos.
545. La ley del libre albedro no permite detener el comienzo de un crimen. Pero la ley de la
justicia provee la posibilidad de detener el desarrollo del dao; as como es arriba es abajo. No
podemos prevenir el principio de pensamientos criminales, pero el corazn nos impulsa all donde
sea posible la persecucin del mal. De aqu que Nosotros insistamos tan grandemente en la
Enseanza del Corazn. Ningn otro centro puede reemplazar la esencia del corazn. Las
acumulaciones de siglos en el Cliz estn a la disposicin del corazn. Para la salvacin de la
humanidad no consiste en siddhis separados sino en una fuerza impulsora central el corazn. As,
ms all de las divisiones debemos llegar hasta la raz del movimiento.
546. Cada pedazo de pan del vecino est protegido por la ley, pero no se prohbe el devorar o el
saqueo de las fuerzas del espritu. As, debido a la ignorancia se permite toda clase de vampirismo.
Verdaderamente, es escandaloso observar como se saquean las fuerzas sin que hayan sido aplicadas
al bien. Los vampiros de cualquier clase no saquean las fuerzas para aplicarlas al bien. En el mejor
de los casos ellos se tragan esas fuerzas por egosmo y entonces toda la criminalidad de las tinieblas
sigue estos pasos. Es imposible enumerar los abusos de fuerzas que son tan valiosas. Pero cuando
Nosotros aconsejamos cautela, este consejo entienden como inaccin. Y cuando Nosotros hablamos
de la importancia del corazn, lo entienden como supersticin; no obstante ni el cerebro, ni el plexo
solar, ni el Kundalini dan ninguna seal para detener el asalto y saqueo de la fuerza. Slo el
corazn proporciona signos de un modo incesante y con frecuencia la gente no los quiere
reconocer. No es permisible en nuestra era desdear las muchas actividades del corazn. Adems,
ya es el momento de entender que sin tomar conciencia todos los signos de corazn desaparecern
en vano.
547. La cura en contra de la voluntad del paciente exige una cantidad ilimitada de fuerza. Aun
sin oposicin, simplemente a travs de falta de comprensin se pierde mucha fuerza. Sin embargo,
este mtodo agotador de restitucin de la salud podra tener xito a pesar de la falta de comprensin
del paciente. Se pueden citar muchos casos cuando los Iniciados sufren grandemente despus de
haber sanado a la fuerza. Naturalmente, en estos das, la tensin y el derroche de energa son
inusuales. De aqu que si t sientes tensin o fatiga no te avergences de recostarte. Durante esta
batalla sin precedentes hay que proteger al corazn. Este consejo es dado para todos. Deberan
visualizar toda la superficie humeante de la Tierra para poder entender la necesidad de la armadura
protectora.
548. Cuando uno est agitado es mejor comer muy poco. Es recomendable tambin la valeriana
y la leche con carbonato de sodio. El corazn debe estar aliviado. Es un gran error tomar narcticos
y alcohol. Naturalmente, a travs del estudio del Yoga, la agitacin debera transmutarse en
regocijo. Cuando somos capaces de ver las causas, los efectos y las posibilidades, no es estupenda
la posibilidad de curar mediante la energa del corazn? Sin embargo, hagamos de esta energa algo
precioso que no debe ser desperdiciado a travs de acciones innecesarias. De aqu que, Yo repito lo
mucho que se necesita el entendimiento mutuo durante el proceso de cura. Es difcil comprender
hasta qu punto la chispa de la conciencia acerca la salutfera decisin. El corazn debera ser
educado para adquirir conciencia durante todas las acciones. Considera esto como una ley. Es
intolerable que un hombre se doblegue como hoja de hierba bajo las turbias olas de los Tamas.

123

Aquello que no debi haber sobrevivido ayer debe ser conscientemente removido hoy. Uno debe
observarse y estar agradecido por las tareas ms difciles que son como una cubierta purificadora.
Uno siempre debera actuar as, especialmente en los das del Armagedn.
549. En todas las Enseazas la familia ha sido sealada como el pilar de todo el futuro. En
verdad, adicionalmente a todos los otros significados, la familia es el semillero de los lazos
krmicos. Por consiguiente, la Enseanza no estara completa sin la afirmacin de la importancia
de la familia. La familia debera ser considerada como el corazn de la comprensin consciente y
de la cooperacin. La humanidad puede encontrarse a travs de la cooperacin y esta cualidad nos
llevar a la realizacin de la Jerarqua. No ignoremos las leyes krmicas. Aunque con frecuencia
para aquel que es bizco estas leyes no son aparentes, sin embargo para el observador honesto es una
diaria afirmacin de cmo actan los lazos krmicos. Pero en realidad, estos lazos deberan ser
alas. La ley ha previsto alegra y progreso, mas no cadenas. As entendamos la ley de los
fundamentos de la vida. Pero, qu ms sino el corazn, es el que nos recuerda las fechas del
karma? Es precisamente el corazn el que se contraer, se estremecer y se abrir cuando sienta el
ala de la ley. Por lo tanto, rindmosle honores al corazn una vez ms.
550. El mismo Cristo transmiti el poder de la sanacin con su contacto. l ayud en la vida a
travs de su corazn. As, deber recordarse que, de acuerdo con la ley de los Seores, cualquier
conjuro forzado es inadecuado. Las oraciones del corazn se emiten directamente, aun sin
necesidad del canon convencional. En los conjuros nosotros vemos que las mismas palabras fueron
dirigidas a Dios y a Satans. No son las palabras sino el sentimiento del corazn lo que crea el
milagro. Por consiguiente, aun en los das del Armagedn podemos tener xito. Por lo tanto,
rechacemos todo aquello que nos est bloqueando. A travs del corazn, cualquiera que lea la
Enseanza puede entender donde yace el camino.
551. El hombre no puede ocultar sus motivos interiores. Aunque estos no sean reflejados en
expresiones terrenales, en el sentimiento sutil no existen secretos. Usualmente la gente no sabe
como asimilar los sentimientos del Mundo Sutil. Mas ellos sienten una aparente inquietud,
confusin o alegra, como si un expediente secreto estuviera ante ellos y ellos sintieran su
importancia antes de abrirlo. No obstante, con la educacin del corazn podramos tener una
comprensin de los motivos humanos los que no son accidentales. Adems, podemos evaluar no
slo la importancia de los pensamientos sino tambin su sustancia. No es verdad que con
frecuencia el corazn no refleja el motivo de la gente porque estos no existen para nada o parecen
que son llevados por el aire? Pregntale a tu interlocutor qu es lo que desea. La respuesta usual
ser una evidente confusin. Semejante corazn, al no haber cristalizado para nada sus esfuerzos,
se encontrar confundido en el Mundo Sutil. La Enseanza no es un lujo. La Enseanza ensea lo
mnimo que debera esperarse de aquellos reencarnados durante millones de aos. No impidamos
de ningn modo la tendencia voladora del pensamiento, pero se hace necesario exigir el
conocimiento del corazn.
552. Es necesario buscar mirando hacia arriba y ms all del regateo y de los engaos. Ante
Nuestros ojos est la ruina humana. Por consiguiente, se debe comprender que todos somos
culpables de evocar al Armagedn y por lo tanto nadie podr evadirlo.

124

553. Si, mientras t ests en Asia, t hablas de estar fatigada debido a tu trabajo en los Estados
Unidos de Amrica, nadie lo entender o lo creer. Ya es hora que la humanidad aprenda a respetar
la expansin espiritual de la conciencia. Aparte de cualquier magia, Nosotros participamos a
distancias remotas. Nosotros incitamos pensamientos, escribimos cartas y de este modo la gente
coopera entre s mucho ms de lo que se supone. Evitemos todo principio colrico. Para
comprender el Bien Universal debemos ser ms buenos. El corazn debe acostumbrarse a la
eficacia del bien. Como guerreros experimentados, deberamos reconocer el poder del bien. Ningn
poder del mal podr conquistar al bien. No consideremos al bien como algo astuto; la astucia no es
ingeniosidad y por ello no podr morar en el corazn. Nosotros afirmamos el sendero del
conocimiento, pero no evitemos el principio creador del bien en silencio.
554. En sus plegarias el salvaje suplica primeramente por misericordia para si mismo, mientras
que, el sabio anacoreta pide por el beneficio del Mundo all yace la diferencia entre el salvaje y
los sabios. Esto debe ser establecido como la base de todos los pensamientos. No es ni adecuado ni
til el pedir por uno mismo. Slo el corazn burdo presume de ser lo ms importante. Es mucho
ms atinado orar por el Mundo, en el que uno mismo encontrar tambin una gota de
Bienaventuranza. En esta poca es especialmente necesario proceder por la gran va, slo as el
corazn podr ser alcanzado.
555. Es muy triste que muchos de aquellos que han escuchado acerca del Armagedn sin
embargo continen viviendo de acuerdo a las medidas del ayer. Advirteles a los amigos sobre la
necesidad de dominar la estrategia del Armagedn. Los ciegos desean que todo contine como
ayer, pero esto sera como si las flores crecieran sobre hielo.
556. T no te asombrars ante Mi confirmacin que la magia negra est creciendo
grandemente. Por supuesto, esta es una de las armas usadas por los oponentes de la Luz. Ellos
incorporan trabajadores conscientes e inconscientes. Conjuros, encantamientos y tambin todas las
acumulaciones de los tenebrosos son ampliamente utilizados. Adems de los centros tenebrosos que
previamente se te indic se estn erigiendo muchos pequeos crculos, con frecuencia basados en
rituales muy primitivos. El dao general es muy grande. Por supuesto, la magia blanca posee la
frmula ms poderosa pero por encima de todas las frmulas sobresale la energa del corazn.
Todas las frmulas y conjuros presuponen aparatos mecnicos, permaneciendo dentro de los
confines de las enseanzas ms inferiores. Ahora, cuando las fuerzas de la oscuridad estn tan
estimuladas, las fuerzas del corazn se oponen a ellas. Se puede notar lo gradualmente que los
rituales de la magia blanca fueron llevados hacia los conceptos ms elevados del Fuego y al
corazn. Los tenebrosos no poseen estas fortalezas. nicamente el corazn puro puede actuar.
nicamente el vnculo con la Jerarqua de la Luz puede encender los fuegos inextinguibles. As, la
oposicin del corazn a todas las fuerzas obscuras ser el signo de la victoria. Yo afirmo el poder
del corazn y por tu experiencia t sabes lo cerca y poderosa que es esta arma de la Luz. No es
posible acercarse a la esfera ardiente sin la llama del corazn. La Iniciacin por el fuego es slo
para el de corazn puro.
557. El tiempo ha pasado cuando la batalla pudo ser imaginada como las trompetas de los
ngeles. T ya entiendes que la oscuridad est llamando a las no manifestadas fuerzas del Caos
en esto est el imn particular de las fuerzas de la oscuridad. En contra de esto se deben reforzar
todos los rayos y corrientes. T ya sientes este refuerzo. Debemos aplicar corrientes aparentemente

125

burdas las que pueden penetrar al Caos. Son muy pocos los que pueden percibir esta distincin ya
que su atencin no est impulsada en esta direccin. Aun las manifestaciones ms groseras que
eluden al cerebro humano son inaccesibles a la conciencia. Cmo sera de fcil la batalla si la
humanidad pudiera responder a los fundamentos ms esenciales de la Existencia!
558. El miedo y la ira son llamados las puertas a las tinieblas. Los sirvientes de las tinieblas lo
primero que envan es miedo para as confundir al espritu. Todo conjuro podra traer peligro puesto
que durante el conjuro podra penetrar el terror as la magia ms precisa podra volverse en un
absoluto terror. De aqu que debemos aprender a apoyarnos sobre medios ms ciertos. Lo primero
que hace un corazn educado es erradicar el miedo y reconocer el dao de la irritabilidad. Por lo
que, el corazn es aquella armadura de Luz que avergenza a la maosa oscuridad. Como se ha
dicho siempre, el corazn est constantemente presto a atacar con dureza a las tinieblas y a frenar el
caos. Es especialmente triste que muchos no deseen pensar en el poder del corazn. Por
consiguiente, ellos no slo se causan abatimiento sino que le hacen dao a los que le son cercanos.
Cada uno de los tesoros no comprendidos se une al Caos fortaleciendo de esta manera a las
tinieblas.
559. Aquel que dijo, Nosotros vemos con los ojos del corazn, no quiso expresar un smbolo
sino una ley fsica. Una conciencia profundizada o liberada manifiesta una transformacin de todas
sus sensaciones. Los colores ms vvidos se vuelven invisibles; la sinfona ms ruidosa se vuelve
inaudible; el contacto ms vigoroso pasa desapercibido; la comida ms caliente no es sentida; as lo
real es el reino de la sensacin en el corazn. No deberan considerar como abstracta esta
caracterstica. Por el contrario, esta contiene otro acercamiento al Mundo Sutil. Nosotros hacemos
que Nuestros discpulos ejerciten esta transmutacin de sensaciones como una de las mejores
evidencias de la sensibilizacin del corazn. Por una simple orden del corazn podemos forzarnos a
no escuchar o no ver. As, podemos aprender a pasar por los mismos horrores de las esferas
inferiores. Debemos hacer nuestra esta cualidad ya que de otra manera mucho de la red protectora
ser innecesariamente destruido. La conservacin de la preciosa esencia es tambin tarea del Yogui.
No desperdicien las acumulaciones que afectan muchos vecinos. La base de la cooperacin yace
primeramente en la responsabilidad mutua.
560. Este entendimiento mutuo se evidencia especialmente en la hora de tensin. Uno debe
sensibilizar cada contacto. Demostremos el ms tierno afn. Aceptemos cordialmente cualquier
peso del que est cerca as ser creada una inconquistable fortaleza. Procede de esta manera!
561. La gran ley es transferir al corazn desde la categora de la abstraccin tica a un motivo
de fuerza cientfica. El escaln evolutivo de la comprensin del corazn tiene que empezar en los
das del Armagedn, como la nica salvacin de la humanidad. Por qu hay gente que no est
dispuesta a sentir sus propios corazones? Ellos estn dispuestos a buscar dentro todo tipo de
caprichos, pero rechazan al ms cercano. A pesar que ellos llaman al corazn mquina, que
observen todas las caractersticas de este aparato. Nosotros no estamos insistiendo en la
importancia moral del corazn esto es indisputable. Pero ahora el corazn se necesita como el
puente de la salvacin hacia el Mundo Sutil. Afirmemos que una comprensin de las cualidades del
corazn representa el paso ms vital para el Mundo. Nunca hasta ahora haba sido considerado
como salvacin. Dejemos que aquel que quiere ser sordo acepte las consecuencias! Entendamos
que ahora el corazn humano se presta a s mismo a inusuales posibilidades de observacin. La

126

condicin catastrfica de las esferas inferiores del planeta refleja sus efectos sobre la actividad del
corazn. No temamos a las epidemias previas, pero estemos conscientes de toda la secuencia de
sufrimientos causados por una deficiente profilaxis del corazn. El entender esto como una
ambigua profeca es lo peor que puede ocurrir. Por el contrario, estas conclusiones deberan ser
aceptadas como emanadas desde los ms precisos laboratorios. Se deben rechazar todos los
caminos tortuosos. Aceptemos el cimiento del corazn y entendamos la importancia del foco. Las
disquisiciones y las dudas estarn slo en el hombre que no ha llegado a comprender el latido del
corazn.
Que todo lo importante est acompaado de la importancia de recordar al corazn como algo
impostergable.
562. Cualquier lder militar dir que es mejor desviarse que someterse a una derrota. Se debera
ejercer un cuidado similar en todas partes respecto de la energa del corazn. Con igual afn
Nosotros unimos los proyectiles de aquellos conectados en espritu, para que ninguno de los
guerreros se sobrecargue por los esfuerzos realizados en conjunto. Cuando Nosotros te pedimos
impulsar todas las fuerzas en una direccin, esto significa que debes estar tan tenso como un arco.
Uno debera saber como vivir presto y esa cualidad tambin exige gran entrenamiento. Pero no
intentes usar esta energa del corazn en venganza esto es inadmisible. Adems, los Guardianes
del karma conocen la corriente de la Ley. Asimismo, recordemos que el corazn sabe como aspirar
hacia la construccin. La destruccin no tiene su origen en el corazn.
Durante las hipnosis algunas veces los cientficos occidentales usan la energa del corazn,
usualmente sin estar conscientes de esto; entonces, aun sin inducir sueo, la hipnosis se vuelve
especialmente poderosa. As, durante una batalla espiritual debemos aadir a todo una gota de
energa del corazn. Uno debe ejecutar esto conscientemente. Uno puede persuadir al corazn a
actuar. No consideremos estas comuniones con el corazn como una niera. As como acta una
oracin conscientemente pronunciada, as podemos forzar al corazn a concentrar esta energa
esto ser el arco tensado. Cuando el fuego del corazn irradia y se inflama con cada contacto,
entonces el llamado del corazn podra silenciarse. Pero durante la educacin primaria del corazn
practiquemos la comunin con nuestro centro as Nosotros con justicia podemos llamar al
corazn.
563. Podramos citar toda una lista de plantas desde la antigedad que fueron prescritas para
proyectar la energa del corazn para reacciones externas. Pero aparte del strophanthus, Yo no voy
a nombrar ninguna para as evitar el abuso. No slo el strophanthus regula sino que tambin
concentra la energa del corazn. Por lo tanto se podra tomar sin que cause dao cada dos semanas.
Uno podra tomar seis gotas por tres das consecutivos una vez al da al anochecer. Por supuesto,
en caso de perturbacin del corazn se debera tomar dos veces al da.
564. Astrolgicamente, los dos Mundos estn aproximadamente en las mismas posiciones. As
el Armagedn est por supuesto anticipado a lo largo de los senderos principales. Uno no debera
enfocar la atencin en acciones aisladas. El Armagedn terrenal es el enlace ms cercano con el
Mundo Sutil. En instancias separadas esto podra ser menos favorable, pero la tendencia general de
ello fue prevista hace mucho tiempo. La principal importancia se determina en el Mundo Sutil, los
eventos terrenales son slo ecos de las batallas invisibles. De aqu que yo llamo tu atencin hacia el
Mundo Sutil. No pensemos nicamente en el Mundo Sutil sino impregnarse con su importancia por
los eventos que se van a presentar. Si los inmisericordes enemigos se revelaran, ellos deberan ser

127

perseguidos all; cuando nosotros buscamos amigos verdaderos, nosotros los encontraremos all.
Aquella palabra debera estar ante nosotros como una realidad!
565. Hay muchas ms cosas maravillosas de lo que estamos acostumbrados a pensar.
Podramos citar algunos ejemplos histricos de cmo desaparecieron prominentes personajes sin
dejar huellas. Pero aquellos que, por ciertas razones, no pudieron ocultarse, aparentemente
murieron, pidiendo ser cubiertos cuidadosamente y que esparcieran gruesas capas de flores sobre
ellos. Durante la noche personas extraas llegaban, hacan un cambio y partan con el que
aparentemente haba muerto. Podramos sealar ms de un caso de esos en Asia, en Egipto, en
Grecia, donde los acontecimientos exigan dichas transformaciones. Por supuesto, la historia
representa estos eventos de una manera completamente distorsionada. Tumbas vacas y
cremaciones secretas podran traer a la memoria mucho de lo que es desconocido para la gente.
Midamos con grandes escalas. No asumamos que las cosas son limitadas. La Materia Lcida es
amplia para todos los logros. Desarrollemos una gran responsabilidad precisamente a travs de
grandes medidas. Existen muchos caminos y si ahora Nosotros insistimos por el ms corto, esto
significa que los eventos llegaron a su lmite. Est bien observar las causas y el curso de los
acontecimientos. Pero son slo pocos los que sienten la responsabilidad por lo que est ocurriendo.
Yo puedo afirmar que cada sealada situacin tiene su ms inmediata designacin. Desde la
antigedad era costumbre investigar el grado de observacin de los discpulos. Para esto, una
aparente frmula abstracta era alterada y se observaba si es que la aguda inteligencia sera capaz de
retrospeccin para encontrar una aplicacin para la frmula expresada. La Enseanza puede
profundizar la comprensin a travs de la observacin.
566. Yo aconsejo mucha cautela con los experimentos mecnicos con el aura. El proceso de
recepcin triple por el ojo puede atrofiar el nervio ptico; naturalmente, como lo es con todo, se
necesita de un desarrollo gradual y de una larga preparacin. El corazn puede quemarse
fcilmente y pero entonces, dejar de proveer un experimento vital. Hasta los venenos pueden
perder su vitalidad durante asimilaciones armoniosas, pero se necesita de tiempo y de constancia.
567. Diligentemente podramos empezar los experimentos sealados con fotografas, pero se
deben estudiar todos los detalles. Esto es tambin un estudio til para la investigacin del Mundo
Sutil. Pero recuerda que durante el proceso fotogrfico el fotgrafo no debe mirar al que est
fotografiando. No olvides la qumica de la mirada.
568. Los sueos y las visiones de vidas pasadas siempre tienen importancia. Una pgina del
archivo astral aparentemente estalla, trayendo a la memoria el idntico estado de nimo al tiempo
presente. Yo tomo como ejemplo la ltima visin. Durante una hora de cansancio se observ que la
gente necesitaba asistencia y lo primero que vino a la mente fue la necesidad de ayudar. Ese es el
camino del Bodhisattva, cuando olvidamos la fatiga y a nosotros mismos para ir a ayudar.
Verdaderamente, grande es la energa as creada; en todas partes se menciona amar a los dems.
Semejante amor no hace clculos, sino que acta sin demora; as, de las profundidades del Mundo
Sutil vienen las representaciones del pasado. El detalle de esta visin es significativo cuando el
sirviente del placer puso obstculos en el camino del logro, pero nada detuvo el esfuerzo.
Asimismo, nuevamente fue revelada la necesidad de tolerancia hacia muchas personas con las que
nos hemos encontrado ms de una vez. Tolerancia y paciencia son tambin el camino del
Bodhisattva. Este camino no est en las nubes sino aqu en la Tierra. Los efluvios de la vida son

128

asombrosos; de aqu que se necesita tambin el camino del Bodhisattva. Precisamente, aunque
estos hedores son humanamente insignificantes, ellos irritan la vida como agua salada. Utiliza el
aire de la montaa; no se cansen, hasta los buzos no bucean si estn fatigados. Podemos comparar
el descenso a los desechos humanos precisamente con el trabajo del buzo. l estar listo a ayudar a
la persona que se est ahogando, pero l mismo tendr necesidad de aire. Yo no exagero, t tendrs
necesidad de aire durante el Armagedn. El prana es como el alimento para el corazn. Uno no
podr ayudarte por medios innobles; los remedios deben estar de acuerdo a la tarea. Con frecuencia
la gente no acepta el lenguaje del corazn; entonces se necesita la tensin de la energa del corazn
en otras palabras, el egreso de los tesoros espirituales. Ya son algunos los que estn proyectados
al Mundo. De acuerdo con la ley de la Existencia ellos aumentan, pero esto no alivia la carga del
corazn. De aqu que, seamos cautelosos y recordemos al buzo.
569. La base cientfica del efecto de la mirada del ser humano proporciona una oportunidad
para investigaciones posteriores. Luego de investigar el efecto sobre el organismo humano, se
debera poner atencin a las precipitaciones de la mirada sobre objetos inanimados. Si una mirada
llega al estado de veneno, podr haber una estratificacin similar sobre el agua y sobre todo tipo de
objetos. En realidad, la importancia del conjuro del agua no yace en el ritmo de las palabras sino en
la mirada. Ciertamente, esta reaccin podra ser de bondad o de maldad. Como es costumbre, el
significado maligno puede ser sentido ms fcilmente, como en el caso del imperil, pero despus
que el mal haya sido descubierto el bien tambin ser fcilmente detectado. As, uno podra hacer
investigaciones de reacciones mutuas. No es emocionante observar los efectos sobre distintos
objetos cuando se usan equipos modernos? Las antiguas leyendas sobre los clices del Mundo o de
benditas piezas de ropa obtienen una importancia racional distinta. Mas los observadores deberan
ser advertidos de no detenerse en los primeros escalones. Que expandan inmediatamente su campo
de experimentacin. No conducir a muchas conclusiones la observacin de la perforacin de la
atmsfera por la mirada humana o del pensamiento? Y no ser instructiva la reaccin de la misma
energa a diferentes altitudes? Podemos empezar con manifestaciones crudas como ya se hizo con
el mal de ojo. Pero es mejor no demorar la observacin del ojo benevolente. Podramos descubrir
resultados muy beneficiosos. Deberamos concentrarnos en estos.
570. El aroma de Balu te recordar la purificacin curativa del espacio. Cuando los estratos
inferiores estn muy enmugrecidos, las emanaciones de las alturas llevarn fragmentos de
sedimentos de prana. El prana no puede ser producido artificialmente y sus sedimentos naturales
purifican el espacio.
571. Es til observar rastros de disciplina dondequiera que se hallen. Con respecto a la
disciplina colectiva consciente deberamos poner atencin a los monasterios zen japoneses. Es raro
que la jerarqua y la cooperacin se conserven sin coercin. La disciplina debera ser considerada
como una cooperacin organizada voluntaria. Entre los mtodos para la educacin del corazn la
organizacin voluntaria de la cooperacin es de gran importancia. Pero mientras la compulsin est
escondida en cualquier otra parte no podr existir cooperacin consciente ni los resultados
deseados. Es mejor apresurarse a entender qu es la cooperacin. Es imposible esperar un
florecimiento o la victoria all donde existe desunin. Aceptemos esta verdad como una Orden.
572. Se puede observar un cierto estado de la conciencia humana cuando, ante la pregunta de
qu es lo que se necesita, la respuesta que se de sea: Dinero. Hasta que esta mercenaria limitacin

129

no sea superada, no se podr otorgar ninguna ayuda espiritual. Nuestra conciencia debe avanzar
hacia valores ms importantes, entonces la ayuda vendr incluso materialmente. La ley de los
valores ms elevados es afirmada en toda la Existencia. Por consiguiente, nuestra propia conciencia
determinar el bienestar que es merecido.
573. La medida correcta de dar est basada en el criterio del amor y la responsabilidad. El dar
muy poco es contrario al amor, pero dar demasiado no es mejor. La tacaera es indigna, mas la
generosidad que conduce aun a la traicin tampoco es meta-idonea. As como el alimento
insuficiente lleva al hambre, el alimento excesivo conduce al envenenamiento. Se puede decir sin
exageracin que la extensin de la traicin se ha incrementado considerablemente debido a un dar
excesivo. El Maestro que da y que confa debe tener en consideracin un gran nmero de
condiciones. l deber considerar no slo los mritos personales de aquel que recibe sino tambin
las cualidades que circundan a ste, adems de sus condiciones krmicas y astrolgicas. El corazn
sutil ayuda a saber discriminar en esta compleja corriente de condiciones. Por lo tanto, Nosotros
valoramos mucho este criterio del corazn. El camino del Bodhisattva contiene esta esencia de
medicin. Ninguna lgica salvaguardar de los excesos al que da, mas el corazn conoce este
balance celestial.
574. Considera atentamente si es que el Maestro est obligado a reiterar algo. T sabes que a
Nosotros no nos gustan las repeticiones, entonces esto querr decir que hay una razn. Tal vez, de
acuerdo a una lgica externa la repeticin es innecesaria, pero miremos con atencin las
profundidades del corazn y veamos lo necesario que es. Con frecuencia las repeticiones pasan
desapercibidas precisamente por aquellos que lo hacen. Las repeticiones deben ser aplicadas como
las medicinas, hasta que ellas impriman su esquema en el cerebro. Aquel que lleva dentro de s la
Enseanza de la Vida debe estar listo para la reiterada afirmacin, hasta que vea la sacudida de los
fundamentos. Debemos aceptar que la ley de los fundamentos debe ser ejecutada ante todo. Los
fundamentos no pueden ser reemplazados por detalles.
575. Estn bien las discusiones acerca de la educacin de los nios y nias, pero tambin en
estos casos se descuida el asunto del corazn, en tanto que la manifestacin de los latidos del
corazn esta muy cercana a ellos. En realidad es muy fcil hablarles a los nios sobre el tesoro del
corazn. Yo considero que esta historia permanecer como el primer ascenso, para toda nuestra
vida.
576. Los maniqus de corcho de un conocido experimento elctrico nos recuerda ms que nada
a la gente sin corazn. Bajo la influencia de la corriente ellos est prestos a llegar a la vida
temporalmente e incluso elevarse, pero tan pronto como la corriente se detiene la esencia del
corcho toma control y nuevamente se vuelven inanimados. Pero, deberamos estar imbuidos de
humanidad slo bajo la influencia de una corriente? El corazn nos impulsar hacia lo superior,
pero si est abierto.
Nosotros no somos nigromantes para resucitar cuerpos sin vida. La corriente del corazn debe
esforzarse hacia lo superior constante e independientemente y slo entonces el encuentro con la
corriente de la Jerarqua producir una chispa benevolente. En efecto, algunas veces tenemos que
revivir incluso a maniqus de corchos para una sola accin, pero esto ser slo una accin pasajera
sin consecuencia para un ascenso verdadero. Es triste ver los corchos brincando y saber que la
cada vendr luego donde se partirn en dos. Es triste saber que el trabajo de elevarlos es un

130

desperdicio, mas el corazn, en toda su infinitud, es dado a todos. Se ha dado tanto ya, tanto se ha
experimentado que es terrible regresar a sacudir corchos. Por consiguiente, pensemos nuevamente
acerca del constante y solemne ascenso donde podamos confiar completamente en semejante
cooperacin. nicamente con ese trabajo mutuo podremos acostumbrarnos a ello y a amar la
variedad de las manifestaciones. Slo unos pocos pueden entender esto, porque la multiplicidad de
formas en el cosmos atemoriza al corazn que no se ha templado. Pero, cmo podremos
escondernos de esa asombrosa multiplicidad de formas? Cmo aprenderemos a amarla y cmo
pudimos haber vivido siempre con las limitaciones de una tendencia de constreir al pensamiento?
Contrarrestemos todo esto con el corazn usndolo como un escudo. El escudo fue llevado en la
mano izquierda. As, entendamos al corazn como una armadura.
577. En los trabajos de los antiguos eremitas podemos encontrar la declaracin, El Bien es
fragante, el mal es una hediondez venenosa. Por supuesto, esta declaracin es usualmente
entendida como simblica, pero un psiclogo profundo dir que en esta definicin tambin est
contenido un instructivo experimento qumico. La transmutacin de la energa en fragancia es un
hecho cierto. Cuando la fragancia de las rosas o de las violetas es evidente, podemos presumir la
proximidad de una energa fsica o sutil del Principio Benevolente. Por otro lado, la hediondez de la
descomposicin acompaa a todo lo inferior tanto en el plano fsico como en el espiritual. De aqu
que, uno puede percibir esta reaccin qumica y as aproximarse todava aun ms cerca al
descubrimiento fisiolgico trascendental. Por consiguiente, debemos saber como aproximarnos
conscientemente a las manifestaciones csmicas. Nosotros consideramos al olor y a su concepto
purificado como un estado muy refinado. Entre los sentidos, el olfato es el sentido que ms
ntimamente identificado est con todo lo que se acerca. Muchos no entendern que el corazn
puede ser la fuerza motriz para el refinamiento del olfato. Los ahogos del corazn ocurren con
frecuencia debido a estos acercamientos. Ni el viento ni la purificacin del aire ayudar all donde
la misma energa del mal construye algo parecido a un canal, mas por supuesto la benevolencia
ofrece alivio. Asimismo, la sensacin de las yemas de los dedos no es slo una proteccin, sino
tambin un receptor de los envos hostiles. Una batalla incesante causa perturbaciones del ritmo del
corazn, de aqu que toda cautela sea til.
578. Aquellos que no saben preguntarn, Entonces, en qu est expresado el Armagedn si
todas las guaridas del mal siguen existiendo como antes? Deberamos entonces decir que todos
hemos sentido la batalla, pero cada uno a su propia manera. La misma tensin en las guaridas
seala todo incremento en la esencia del esfuerzo. Por lo tanto, las cualidades humanas deben
considerarse con mucha sensibilidad. Con frecuencia las personas sordomudas adoptan posturas
extraas ya que ellas no pueden encontrar ninguna otra forma de expresin debido a sus
limitaciones. Pero, no son tambin limitadas las personas que no conocen el corazn? No
deberamos rernos de semejante pobreza, sino que sin ser notado y con paciencia, hay que empujar
esta limitacin hacia una imagen digna de expresin. La misma tolerancia debe ser manifestada
para todas las fealdades. La poca presente exige condiciones diferentes en todo en la vida. En las
Cartas de los Mahatmas, podemos ver cmo Nuestra Indicacin, la que ocurri de acuerdo con el
plan ms elevado, estuvo muy alejada de las acciones terrenales. La ley del libre albedro no
permite acercarse a las acciones inmediatas. Pero ahora las condiciones del planeta han cambiado,
las normas de la ley estn tirantes. Nosotros debemos buscar medidas de gua cercana,
cautelosamente tensionando la esencia del libre albedro. Por consiguiente, la tarea se vuelve muy
complicada. Hasta las ms ligeras transgresiones del libre albedro conducen a las consecuencias

131

ms ramificadas. La correlacin de las condiciones krmicas con las misiones encomendadas

pueden ser comparadas con el caminar en una cuerda floja, mas esta cuerda tendr que ser urdida
con los materiales ms diversos. Cunta atencin se necesita para combinar los hilos de acuerdo al
color y al ritmo! Debido a que, con una exclamacin que no se pudo reprimir podemos detener un
extenso trabajo, Yo pido especial cautela. Hay un dicho que habla de reunir todas las cuerdas para
el viaje. En una hora de tensin t no sabrs que cuerda ser til. Por lo tanto, mantn listas todas
las posibilidades sin juzgar si es pequea o si es grande. Para el Maestro siempre tiene valor el
tener una certidumbre definida, que toda Orden concisa de Su voluntad sea entendida y cumplida.
As avanzaremos nosotros hacia el lenguaje del corazn, el que no necesita de una profusin de
palabras.
579. Absorbe para siempre la as llamada discriminacin no es un regalo sino el resultado del
trabajo y del experimento. La vacua palabra intuicin no expresa nada sino limitacin. No es a
travs de la intuicin que uno podr adquirir discriminacin sino por las muchas acumulaciones.
Afirmar que la discriminacin no est basada en nada es anlogo a la declaracin que la
imaginacin no es un reflejo de experiencias anteriores. Ha llegado el momento cuando aquello que
parecera ser lo ms abstracto haga su entrada en la cadena de los acontecimientos. El hombre ha
pasado por muchas situaciones y as ha refinado su juicio. Con toda seguridad aquel que no tiene
discriminacin pasa a travs de una ruda existencia y no har ningn esfuerzo de liberarse de ella.
As l se privar del beneficio del proceso de conocimiento a travs del corazn. El corazn del
hombre no es joven ya que su sustancia es permanente. Algunos se regocijan ante esta
permanencia, porque en este concepto est la vida eterna. Algunos se regocijarn que nuestra
conciencia sea tambin nuestra responsabilidad. As entran en la vida las Tablillas de la Verdad. No
te canses de leer la Enseanza de la Vida de todos los tiempos. El corazn abierto se regocijar ante
lo intermitente del ritmo. Adems, al tener semejantes fundamentos nosotros entenderemos que el
mpetu que gua a la humanidad no puede ser visible en la vida diaria. En esta capacidad de
comprensin tambin encontraremos el camino hacia la alegra.
580. Cuando se explique de manera general la Enseanza hay que tener en cuenta que habr
una variedad de personas que se burlarn a la sola mencin del corazn. Para ellos ser una niera
o incluso peor, ellos creern que poseen exclusivamente el juicio correcto sobre el corazn, lo que
resultar en, Nuestro corazn, pero no de ustedes. As el inalterable corazn universal se volver
propiedad privada. De aqu que, entendamos que puerta no hay que golpear. Cualquier blasfemia
sobre el corazn significa cometer un sacrilegio en contra del espritu de la Verdad.
581. Con acumulaciones suficientes podemos alcanzar instantneamente el estado de la ms
elevada conciencia. Pero en medio del trabajo no busquemos las medidas ms elevadas. El espritu
humano avanza lentamente recordemos esto. De aqu que, la paciencia sola no es suficiente,
apliquemos paciencia con alegra. Hay que considerar que la iluminacin instantnea no es
aplicable y de esta forma nos convenceremos de la necesidad de una labor eterna en la educacin
del corazn.
582. Los Hermanos de la Misericordia pudieron entrar en los peores nidos de pestilencia sin
contaminarse ya que ellos haban comprometido indivisa e irrevocablemente sus conciencias a
Cristo. Semejante comunin de conciencias crearon destellos de fuego para una inexpugnable
purificacin. Semejante ejemplo occidental puede traer a la memoria numerosas acciones similares

132

indivisibles las que despiertan el fuego de tensin en el corazn. Por supuesto, t conoces la
antigua costumbre de golpearse el pecho en una hora cuando se exiga la tensin de la conciencia.
No era sin causa, tampoco slo por el propsito de infligirse dolor que los eremitas golpeaban su
cliz con una piedra. A travs de semejante mtodo primitivo ellos encendan el fuego del corazn.
Todos los mtodos de flagelacin y de irritarse la piel con ropa hecha con pelos pertenecen a los
mismos mtodos primitivos de tensionar el corazn, cuando todo el ser, a travs del dolor, es
tensado en una direccin. Pero con seguridad, nosotros no recurriremos a semejantes mtodos
primitivos cuando sabemos que la ms elevada proteccin y el ms elevado ascenso estn
contenidos en la indivisibilidad de aspiracin. A travs del corazn podemos transportar la
conciencia junto a la Cadena de la Jerarqua, multiplicando as nuestra fortaleza volvindose
invulnerable. Esto significa que por semejantes logros esenciales tres elementos son necesarios: el
corazn, la Jerarqua y la comprensin de la no-separatividad. Acostumbrmonos a sentir al
corazn constantemente. Y luego no olvidemos retener la Imagen del Maestro en el tercer ojo y
entendamos el significado de la indivisibilidad de la aspiracin. Este ltimo es con frecuencia el
ms difcil. La gente no est dispuesta a alejarse de los abominables murcilagos que los rodean y
as ellos fracturan su aun incipiente aspiracin. El resultado es una maraa de aspiraciones sin
progreso. No deberamos repetir melodas deprimentes que contaminan el espacio e impiden el
vnculo con la Jerarqua.
Un buen cientfico escribe sobre inmunidad pero se olvida de considerar el centro del corazn
como el foco de las energas refinadas. La invulnerabilidad yace en el corazn. Podramos incluso
golpear el Cliz si existe una falta de aspiracin solemne, pero Yo no aconsejo recurrir a semejantes
mtodos primitivos. Es mejor recordar los tres conceptos necesarios y aceptarlos completamente
como un principio vital.
583. El escoger lo mejor de lo peor es tambin parte de la tarea del Arhat. Con frecuencia
podramos ya estar circundado por un abismo de lo peor, pero incluso entonces debemos encontrar
auto-control de escoger algo mejor. No es fcil buscar una mejor ola en el ocano, sin embargo es
posible.
584. Mucho de aquello que es bastante familiar permanece sin ser investigado. Se han
examinado exhaustivamente la transpiracin y la saliva? Nosotros leemos de saliva venenosa.
Nosotros sabemos de la saliva beneficiosa. Nosotros hemos escuchado de las diferentes
propiedades de la transpiracin y sin embargo ninguna de estas secreciones ha sido investigada. El
sudor del trabajo y el sudor de la gula no so iguales. La saliva de la ira y la saliva de la ayuda son
diferentes, pero estos sntomas son primitivos. Cada estado de nimo humano produce una reaccin
qumica especial. El estudiar esta multiplicidad de formas csmicas del microcosmo, puede
llevarnos a la comprensin de los Mundos fsicos y espirituales. Las reacciones sern diferentes con
un hombre inteligente. Uno puede aprender como el sudor de la oracin y de la elevada y sincera
aspiracin difiere del sudor del inters por s mismo. El sudor de aquel que se apresura a ayudar es
completamente diferente del sudor del apresurado asesino. Al comparar dichas diferentes
reacciones se podr rastrear los productos de la energa psquica. El futuro de los logros cientficos
est cercano. Por supuesto, el mismo investigador debera manifestar suficiente sensibilidad. Aquel
tendr que detectar diferentes emociones y a travs de una comparacin honesta, clarificar muchas
concepciones confusas. La conexin de las secreciones con los cambios en el aura tambin
enriquecer el experimento. Adems, no habr necesidad de vivisecciones ni de otras torturas. El
investigador podr visitar todas las localidades posibles de la actividad humana y recoger

133

testimonios naturales sin inducir fuerza en ellos. Lo ms difcil ser investigar el producto resultado
de la oracin y la elevada aspiracin en otras palabras, los productos de las expresiones ms
importantes. Pero tambin en estas manifestaciones aquel que desea encontrar los verdaderos
tesoros. T has notado la evidencia de la transpiracin en conexin con el movimiento del corazn,
esto es especialmente un raro ejemplo de la aspiracin del corazn. As, aconsjales a los mdicos
jvenes y a los cientficos a poner atencin a la urgencia de estas observaciones respecto de las
enfermedades ardientes a las cuales Nosotros ya nos hemos referido. Estas observaciones sern
muy tiles. No deberamos olvidar la llegada de las epidemias ardientes. Muchos recordatorios
estn esparcidos a travs de la historia de la humanidad. Especialmente ahora, cuando la utilizacin
de las energas no estudiadas han alcanzado proporciones importantes, deberamos pensar en la
posibilidad del golpe de rebote. Los cientficos deberan poner atencin a la peculiaridad de muchas
enfermedades. Ellas no pueden ser explicadas meramente como una condensacin de la vorgine
social. Las causas son mucho ms profundas y Nuestro Consejo sobre la educacin del corazn es
muy oportuno.
585. Pondera! No se podr falsificar de ninguna manera el aura y las propiedades de las
secreciones. La humanidad ni siquiera es capaz de comprender esta consideracin tan simple.
Incluso entre las pruebas de los Arhats existe un lugar para dichos asuntos. No ver nada, no
escuchar nada sin embargo tener fe en el grado ms elevado de la comprensin. Esta es una
cualidad del Arhat. El esfuerzo del corazn este tambin es una cualidad del Arhat. La habilidad
de discriminar en lo grande y en lo pequeo es tambin una cualidad del Arhat. La economa de
la energa bsica es tambin una cualidad del Arhat. El deseo constante del Bien es tambin una
cualidad del Arhat. Coraje y paciencia son tambin cualidades del Arhat. Es un absurdo
considerar la esencia de un Arhat como algo fuera de lo terrenal. l evoluciona en la Tierra como
un Lder de los corazones. l se ofrece a s mismo como el centro para formaciones nuevas. Su
conciencia percibe todo, todas las situaciones terrenales aparentemente intolerables, mas Su
corazn entiende como transmutar estas barreras. Lo pequeo en espritu tiene un miedo constante
de la batalla, o ms correctamente de aquel estado que llamamos batalla. Pero ninguna otra palabra
expresar el estado de la lucha y del xito interior como lo hace la batalla. As podemos tambin
encontrar en el adversario un lugar que sera como una piedra de afilar para afilar nuestra espada.
Yo estimo que podemos enviar al Maestro esfuerzos fortificados en una recproca batalla.
586. El compromiso del liderazgo puede proporcionar esa fuerza colectiva que un comandante
entrega en el campo de batalla. Un guerrero experimentado no se confunde por las fluctuaciones de
los acontecimientos. La pulsacin es inherente a todo crecimiento el nivelado existe slo ante la
ausencia de movimiento. As, el corazn vivo no es plcido. Mas durante la tensin csmica uno
puede sugerirle al corazn no ponerse demasiado tirante. El vnculo del corazn individual con el
pulso csmico es muy evidente. El Corazn Universal puede ser sentido a travs de mtodos de
laboratorio.
587. Un eremita que entendi el lenguaje de los animales not que una pequea serpiente verde
empez a enrollarse frente a l durante sus oraciones. Esto continu por muchos das. Finalmente l
pregunt a la serpiente, Cul es el significado de tu extrao comportamiento? La serpiente
respondi, Rishi, tu concentracin es extraa si durante tu oracin t estabas consciente de todos
mis movimientos! El eremita respondi, gusano astuto, no juzgues por ti mismo. Primero ocurre

134

la concentracin terrenal, luego la sutil y entonces la ardiente cuando el corazn contiene lo

celestial y lo terrenal.
Esta parbola se puede decir a muchos. Son tan frecuentes los enrollamientos de las
serpientes! Al haberse vuelto como las serpientes, la gente no puede tolerar nada que vaya ms all
de su estado rastrero. Ellos estn prestos a desperdiciar tiempo y esfuerzo y as descubrir algo que
en su opinin sera menospreciativo. Las dimensiones de los gusanos corresponden a tal tendencia
de pensamiento. Aquel que trate de aseverar que los logros del Yogui no existen es en verdad un
taimado gusano! Pero es necesario centralizar todos los detalles del Yoga a travs del refinamiento
del corazn as los logros antiguos se renuevan en los rayos del Nuevo Mundo. Por qu
limitarnos a los logros terrenales? Por qu desgarrarnos violentamente de las condiciones
krmicas? A travs del Bautismo Ardiente podemos tambin alcanzar aqu la unidad con el Mundo
Sutil. En consecuencia, podemos fortalecernos a travs de la comprensin del corazn y recibir
aquellas corrientes beneficiosas que son sentidas fsicamente.
588. Considera a los profetas pudientes con una especial cautela en realidad ellos no existen.
En verdad, Nosotros no podemos dejar que un mensajero se muera de hambre; pero no dejen que
las riquezas terrenales con todas sus cargas sean El Dragn del Umbral. Recordemos que
Apolonio de Tiana tena riquezas, pero slo para poder distribuirlas; as, tambin, aunque Nuestras
caravanas no llevan cargas de oro, sin embargo avanzan. Por consiguiente, permanezcamos juntos.
589. Yo he prevenido muchas veces en contra del temor y la traicin; esto deber ser recordado
desde un punto de vista evolutivo. Todas las substancias del miedo son contrarias al fuego. Aquel
que oculta en s mismo el embrin del miedo no debe acercarse al Fuego! Todos los frutos del
miedo sern reducidos a cenizas por el fuego, de aqu que, el esforzarse hacia la energa ardiente
significa la renunciacin de todo temor. Tomemos como ejemplo a esos corazones valientes que no
slo no huyen de los dragones ardientes sino que se acercan a ellos atrevidamente. Recordemos la
visin del 13 de septiembre; esto significa del modo ms vvido la impetuosidad del acercamiento
de los elementos ardientes y prueba como los valientes les dan la bienvenida. Toda visin tiene su
importancia.
590. De los traidores uno debe decir con pesar Ellos han muerto para siempre. La semilla del
espritu no resistir el peso de la traicin esta abominacin.
591. Cualquier desesperacin significa limitacin. El corazn significa Infinito.
592. El suicidio es una profanacin que va en contra del corazn y es adems el lmite extremo
de la ignorancia. Una muerte premeditada est asimismo en contra del corazn.
593. La belleza est contenida en cada participacin en la construccin del Nuevo Mundo. Esta
es la verdadera esfera del corazn. Esta deseada purificacin de la vida otorga aquella solemnidad
que es como una Luz inextinguible.
594. Aquel que alguna vez se aproxim a la Enseanza Ardiente transforma su sustancia del
ayer.

135

595. Acostumbrmonos a entender al hombre no slo como la expresin del espritu ms

elevado sino tambin como una combinacin qumica eternamente activa. As nosotros nos
acostumbraremos a la comprensin del significado especial de la combinacin de las relaciones
humanas. El Arhat est obligado a sentir con el corazn, espiritual y qumicamente, la correlacin
de las combinaciones que se estn acercando. As puede uno evitar fricciones innecesarias. El
llameante corazn puede sentir dnde est contenida la correlacin verdadera o la mutua
complementariedad. A cada lder se le debera exigir este requisito. l deber tener un corazn
abierto tanto al cielo como a la tierra. Tambin afirmmonos en el pensamiento de que
estableceremos relaciones amistosas con todas las personas. Una de las condiciones de la existencia
es la sinceridad, o, para usar otra palabra, cordialidad. Si este fundamento no se encuentra lo
suficientemente desarrollado, uno podr fortalecerlo volvindose hacia el corazn.
596. T ests terminando el primer libro acerca del corazn, por lo tanto, se que hay que
recordarte ciertos fundamentos que Yo he sugerido ms de una vez. El principal requisito para la
aplicacin de la energa del corazn ser la comprensin que el esfuerzo fsico es innecesario.
Adems por orden del cerebro y de la voluntad, actan los centros nerviosos fsicos, liberados de
las tensiones fsicas. No olvidemos que usualmente la escuela occidental sigue el camino del
cerebro, mientras que oriente, donde los fundamentos todava no se han perdido, sabe, como lo
saba anteriormente, que el poder est contenido en el corazn. Aunque la sanacin a travs del
corazn pide el contacto con la mano, no son las manos, tampoco los ojos, sino las emanaciones del
corazn las que dan ayuda. La distancia no tiene importancia para las sanaciones a travs del
corazn, mientras que los envos del cerebro deben vencer barreras de diferentes corrientes
externas. El ejercicio de la orden del corazn exige el menor esfuerzo y ajuste. Pensamiento puro,
constancia, benevolencia, pone la energa del corazn en accin. Que los mritos krmicos
incrementen la tensin y el refinamiento del corazn, mas todo esfuerzo hacia la Jerarqua abre el
corazn en correspondencia con nuestra fuerza. Recordemos firmemente el nico sendero a la
salvacin a travs del corazn. La afirmacin de la ley del corazn ha atravesado por toda la
historia de la humanidad. Se puede observar como dentro de unos pocos siglos la gente volver al
nico camino.
597. No pensemos que lo que recibimos es poco, dejmosle esto a los dementes. Mucho ha sido
dado, el corazn ha sido fortalecido nuevamente y tambin se ha dado el acercamiento, en completa
conciencia, a la Jerarqua y al Mundo Sutil. Pero es slo el corazn el que nos conducir al Mundo
Ardiente. Aproximmonos a este Mundo sin terror; pero no podemos decir sin temblor ya que el
golpeteo de este ritmo es inevitable, sin embargo, esto no ser terror sino solemnidad.
598. Yo te encomiendo viajar con Nosotros a travs de la alegra y del pesar; slo en esta doble
llama se crea la conciencia. El ejercicio de la conciencia es el Yoga del Corazn. Este ejercicio es
posible slo en vida; pero como sabes, tambin puede continuar en el Mundo Sutil as,
aproximmonos al conocimiento ardiente.
599. Una leyenda del Uighurs cuenta de un gigante que captur al Dragn Negro y lo encaden
con muchos grilletes. El gigante dej a su hermana cuidando al dragn y l se apresur hacia el fin
de la Tierra para anunciar su victoria. Pero cuando el gigante llegaba a las lejanas tierras l oy a su
hermana que lo llamaba y en ese momento supo que el dragn estaba rompiendo las cadenas. El
gigante se apresur a regresar pero cuando vio el mar, entendi que llegara tarde si continuaba su

136

viaje por esta ruta. El gigante determin irse por las montaas, evitando as el mar, los bosques y
los pantanos; slo as el gigante lleg a tiempo. Y antes que el dragn se liberara de la ltima
cadena el gigante volvi a encadenar al Dragn Negro.
Recordemos esta parbola y apresurmonos hacia las cumbres. As, saltando de cumbre en
cumbre nos encontraremos con ms facilidad con aquellos que se encuentran en tierras diferentes,
con diferentes vestidos, pero viven por un corazn. Aproximmonos as a las Puertas Ardientes.
600. Es posible que se de un segundo libro acerca del Corazn, pero primero dejemos que los
amigos y enemigos se afirmen en el libro ahora terminado. A su propio modo amistosa u
hostilmente cada cual se inspirar en los Consejos acerca del corazn. Pero, aunque nicamente
se recuerde el valor del Ser, uno ya se habr ayudado a s mismo.
Hasta que volvamos a los fundamentos del Mundo Ardiente, aprendamos gradualmente a
aproximarnos con solemnidad y con jbilo.

137