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Datos informativos:

Nombre:
Kevin Johan
Apellido:
Gaspar Cortez
Curso:
3
Especialidad:
Mecnica
Paralelo:
A
Consulta:

Lo real-maravillosos de Alejo
Carpentier
Su obra influy notablemente la literatura latinoamericana durante el
llamado Boom. Alejo Carpentier nacin el 26 de diciembre de 1904.
Autor nacionalizado cubano, originario de Lausanne, Suiza, es
considerado uno de los escritores fundamentales del Siglo XX en
lengua castellana, y uno de los artfices de la renovacin literaria
latinoamericana, en particular a travs de un estilo que incorpora
varias dimensiones y aspectos de la imaginacin para recrear la
realidad, elementos que contribuyeron a su formacin y uso de lo
Real Maravilloso.

En Alejo Carpentier: Amrica, la imagen de una conjuncin, el autor


describe Lo real maravilloso como esa inesperada alteracin de la
realidad, una revelacin privilegiada, una iluminacin inhabitual, una
fe creadora de cuanto necesitamos para vivir en libertad; una

bsqueda, una tarea de otras dimensiones de la realidad, sueo y


ejecucin, ocurrencia y presencia.
La diferencia que hace Alejo Carpentier entre el Realismo Mgico y el
Real Maravilloso es que, ste ltimo, forma una perspectiva ms de
la historia y no es necesariamente una ficcin.

El texto ms clebre del autor es El siglo de las luces, publicado en


1962. Una novela histrica que narra los ecos de la Revolucin
Francesa en el Caribe, especficamente en Cuba, contados por Sofa,
Carlos y Vctor.
Otros textos del autor son: El reino de este mundo, Los pasos
perdidos, El ocaso, Concierto barroco, Consagracin de la primavera,
entre otros.
Alejo Carpentier muri el 24 de abril de 1980 en Pars, Francia.
Real Maravilloso. Categora literaria cuyo rasgo principal es la
creencia de que lo extraordinario, no tiene por qu ser hermoso o feo,
sino novedoso, inslito o sea, tener la cualidad de asombrar a las
personas al salirse del molde de las normas preestablecidas. Cuando
el escritor cubano Alejo Carpentier habla de lo Real Maravilloso se
refiere especficamente a hechos ocurridos en Amrica, sobre todo a
sorprendentes paisajes que alimentan su obra de modo infinito.

Historia
Alejo Carpentier fue el primero en definir conceptualmente lo Real
Maravilloso y convertirlo en una nueva categora literaria y una gua
impresionante para redescubrir los encantos del ser americano y lo
hizo pblico en el prlogo de su novela mundo donde aclara que su
idea de lo Real Maravilloso es muy diferente al Realismo, porque el
Realismo Mgico escasamente busca lo maravilloso en la realidad,
mientras que por otra parte lo Real Maravilloso lo encontramos de
forma omnipresente en todo lo latinoamericano.
El concepto de lo real maravilloso fue introducido en un artculo
publicado en el peridico El Nacional en 1948 y un ao despus
apareci en la introduccin de "El reino de este mundo". Algunos
crticos lo interpretan como sinnimo de Realismo mgico, aunque
otros disienten a este respecto, contrastndolo a consideracin de
escritores como Miguel o Gabriel Garca Mrquez.
La obra del escritor cubano Alejo Carpentier realmente constituye una
rica fuente para la interpretacin de nuestra realidad, pues l supo
captar en sus textos, con verdadero talento literario, nuestra esencia
latinoamericana y caribea; y adems nos ense a como aprender a
valorar y defender mejor la identidad de nuestros pueblos.
Hait realmente parece ser uno de los sitios americanos que ms
asombro caus al autor de El reino de este mundo, dado a su
maravillosa historia, recordemos que en este lugar fue el primer pas
en Latinoamrica en declarar la independencia y tambin el primero
del mundo donde triunf una revolucin antiesclavista. Aunque
ciertamente Carpentier insisti siempre en que lo Real Maravilloso no
era privilegio solamente de Hait, sino de toda la Amrica. El
encuentro de lo real-maravilloso supone un penetrar en las esencias
americanas, un hablar no de lo que sucede sino del fondo ello:
historia, costumbre, idiosincrasia, naturaleza.

Concepto
El concepto de Real Maravilloso no aparece slo en la El reino de este
mundo, sino que reaparece en la huida del protagonista de "Los pasos
perdidos" y est presente en otras novelas de Alejo Carpentier, hasta
que finalmente con la publicacin del libro "El siglo de las luces", el
mundo conoce mejor su visin de la realidad americana.
En "Concierto barroco" Carpentier nuevamente reactualiza su teora y
nos da su personal concepto de lo fabuloso, muy relacionado con
nuestra cultura nacional, por estos motivos la obra carpenteriana ha
llegado a ser para nosotros un eslabn esencial a la hora de
interpretar la realidad caribea y de la Amrica toda, pero ante todo
la cubana. Alejo Carpentier, tambin escribi un ensayo que titul "Lo
barroco y lo real maravilloso" donde expres que el libro para

encontrar las ansiadas respuestas del alma de Iberoamrica sera El


libro del barroco en clave de lo Real Maravilloso.

Obras que teorizan sobre el tema

Libro de Leonardo Padura, Un Camino de medio siglo. Alejo


Carpentier y la narrativa de lo Real Maravilloso
El libro de Leonardo Padura Fuentes titulado Un Camino de medio
siglo. Alejo Carpentier y la narrativa de lo Real Maravilloso es
considerado en la actualidad el estudio ms abarcador y completo
sobre la afamada teora carpenteriana de lo Real Maravilloso. Este
ensayo nos propone un intenso recorrido por toda la obra literaria,
reflexiva y periodstica de Carpentier, precisamente en busca de las
races, influencias y vivencias que le permitieron la concepcin de lo
americano que el tan genialmente fundamenta en su polmica teora.
Tambin se ha acercado al tema el historiador y escritor Rafael Duarte
Jimnez, quien escribi la obra titulada Lo Real Maravilloso
santiaguero, con la cual obtuvo el Premio de Ensayo Jos Mara
Heredia. Este texto rene nada ms y nada menos que nueve
ensayos sobre lo Real Maravilloso de esta ciudad, de su gente, as
como las diversidades que conviven en la sociedad santiaguera, que
las diferencian de otras localidades del pas.

Diferencias entre lo Real maravilloso y el


Realismo mgico
Muchos otros crticos e intelectuales del mundo opinan que el
concepto de lo Real Maravilloso acab convirtindose en el famoso
Realismo Mgico, pero ciertamente el Realismo Mgico es una
tendencia internacional que surge en el ao 1918 y que se da tanto
en la pintura como en la literatura, donde se ofrece un mundo
totalmente realista en el cual de repente sucede algo inverosmil. En
cambio, lo Real Maravilloso no es una tendencia internacional ni tiene
lmites cronolgicos, proviene de las races culturales de ciertas zonas
de la Amrica Latina.

Alejo Carpentier fue un hombre de letras importante en su tiempo al


que se sigue considerando uno de los grandes. Forma parte de la

renovacin de la narrativa hispanoamericana en la que influyen tanto


el xodo rural como los autores europeos. Pero, sobre todo, se ve la
influencia de los aquellos norteamericanos de la llamada
generacin perdida: Dos Pasos, Miller, Hemingway y, sobre
todo, Faulkner. Nuestro autor fue cubano y sinti Cuba a lo largo de
toda su vida. Sufri un encarcelamiento en tiempos de la dictadura de
Gerardo Machado. Tanto la msica como la literatura formaban parte
de su medio familiar. Su abuela y su madre eran pianistas, y su padre,
arquitecto, haba estudiado el violonchelo con Pablo Casas y lea con
fruicin a los novelistas franceses del siglo xix y a los
contemporneos Baroja y Anatoli France2. De hecho, podemos
destacar un interesante ensayo de nuestro autor titulado La msica
en Cuba para el cual tuvo que realizar largas y extenuantes jornadas
investigadoras de la msica, msicos y hechos musicales, hasta
poner a disposicin de los lectores un libro de cabecera. El padre,
Jorge Julin, era de origen francs y ese fue un elemento que ayudo a
que Alejo Carpentier fuera bilinge. De hecho, escribi artculos e hizo
traducciones al francs, pero, con todo, sus obras de ficcin las
escribi en espaol. El propio autor afirma: Mi padre hizo de m un
hombre ntegramente bilinge, aunque para escribir jams renunciare
al castellano, ni jams tratare de escribir en francs. Me parece el
castellano un idioma mucho ms rico. Adems, cubano soy, cubano y,
como cubano latinoamericano, mi idioma es el castellano, el espaol,
y con ese idioma tengo que comunicarme con mis compatriotas y con
la gente que en el continente siente como yo.3 La figura del autor
hispanoamericano que nos ocupa fue, sin duda, la que concibi las
ideas y proyectos novelsticos ms complejos e influyentes en nuestra
novela alrededor del medio siglo: el conjunto de sus propuestas y sus
relatos suponen un dramtico cambio en el rumbo de cmo se
entenda entonces el arte narrativo en Amrica. Lo convirti en un
vertiginoso foco donde se concentraban las ms grandes y dispares
cuestiones estticas e intelectuales, tales como barroco, vanguardia,
negrismo, existencialismo, universalismo, americanismo, mito,
historia, revolucin

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