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DEL

TEORIA
GENERAL
DERECHO II

COMO PROBLEMA ETICO


CONTEMPORANEO

ADOPCIN
HOMOPARENTAL

MARTNEZ
SNCHEZ,
CAROLINA

MURIETE, JORGE
ORLANDO
PEREZ, MARIANA
SOFIA
ROSALES,
MARISOL MARA

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL


COMAHUE
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS
SOCIALES

ADOPCION HOMOPARENTAL COMO PROBLEMA ETICO CONTEMPORANEO


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MONOGRAFIA DE ETICA CONTEMPORANEA TEORIA
GENERAL DEL DERECHO II

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL COMAHUE


FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

MATERIA: TEORIA GENERAL DEL DERECHO II.


PROFESOR TITULAR: DOUGLAS PRICE, JORGE EDUARDO.
AO: 2013.
TEMA GENERAL: MONOGRAFIA FINAL.
TEMA PARTICULAR: ADOPCIN HOMOPARENTAL COMO PROBLEMA ETICO
CONTEMPORANEO.
ALUMNOS:
Martnez Snchez, Carolina / Legajo: FADE 739 / DNI: 35.598.959
Muriete, Jorge Orlando / Legajo: FADE 2259 / DNI: 37.203.316
Prez, Mariana Sofa / Legajo: FADE 712 / DNI: 36.391.095
Rosales, Marisol Mara / Legajo: FADE 1818 / DNI: 33.717.671

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MONOGRAFIA DE ETICA CONTEMPORANEA TEORIA
GENERAL DEL DERECHO II

INDICE:

I. Introduccin............................................................................................................7
II. Adopcin Homoparental, concepto y contexto......................................................8
III. La Homosexualidad y la Adopcin Homoparental en el Derecho........................8
IV. La Homosexualidad y la Adopcin Homoparental en la Psicologa...................12
V. La Homosexualidad y la Adopcin Homoparental en lo Social y Antropolgico. 16
VI. La Homosexualidad y la Adopcin Homoparental en la Religin...........20
VII. Conclusin final...25
Bibliografa General.29

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ADOPCION HOMOPARENTAL COMO PROBLEMA ETICO CONTEMPORANEO


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MONOGRAFIA DE ETICA CONTEMPORANEA TEORIA
GENERAL DEL DERECHO II

I.

INTRODUCCIN

En la temtica elegida de tica contempornea, "LA ADOPCIN


HOMOPARENTAL", trataremos de adentrarnos en el contexto de la aceptacin
tica y moral por parte de la sociedad ante el matrimonio del mismo sexo y la
adopcin homoparental, preguntndonos como punto de partida si es positiva o
negativa, la adopcin homoparental?
Partiendo desde el debate, si, convivimos en el conflicto tico y moral de la
sociedad, en cuanto a la adopcin o este se relaciona directamente a la falta de
tolerancia social a las personas del mismo sexo unidas en matrimonio en el pleno
ejercicio de sus derechos.
Para entablar esta discusin incursionaremos en la psicologa, en la religin
y en los fundamentos sociales y antropolgicos, que sirven para delimitar tanto
una postura a favor y otra en contra de la aceptacin tica y moral de la sociedad
envuelta en el matrimonio igualitario y su derecho a la adopcin. Dejando de lado
en algunas situaciones la normativa del derecho, que permite, tanto el matrimonio,
como la adopcin homoparental desde el ao 2010, argumento que no quita que
la sociedad tenga prejuicios y una idea dubitativa o demarcada en cuanto a la
temtica.
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II.

Adopcin Homoparental, Concepto y Contexto.

La adopcin Homoparental, en s, se define como la adopcin de un sujeto


menor de edad, nio o adolescente, por parte de un sujeto homosexual o una
pareja de sujetos del mismo sexo unidos en matrimonio.
Esta prctica se ha vuelto comn en varios pases del mundo, su regulacin
comenz histricamente en el Distrito de Columbia en los Estados Unidos en el
ao 1995, siguindolo en la iniciativa New Jersey, en 1998, en 1999 algunas
provincias de Canad adhieren a la normativa creada en ese pas. Y de esta
manera surge la aceptacin de este derecho en varios pases del mundo, en el
ao 2009 se reconoce el derecho en Uruguay, en el 2010 la normativa se instala
en Argentina

y Brasil, durante el ao en curso se reconoci el derecho de

adopcin a parejas del mismo sexo en Francia.


El derecho a la adopcin de menores por parte de parejas del mismo sexo,
se instala en la aceptacin legislativa, mediante una ardua lucha de los miembros
de la comunidad gay - lsbica en cada estado y el mundo entero. La sociedad
aun se mantiene al margen de la situacin, mientras se encuentra la tarea de que
las nuevas generaciones sean las que acepten el cambio socio cultural. Aun as
de esta manera las generaciones adultas ajenas a la situacin, tienden a tener una
aceptacin a la orden legislativa, pero la misma no cambia su valor tico y moral,
ni lo sujeta a no realizar juicios de valor sobre la temtica.
A continuacin, dentro de la temtica seleccionada por el grupo,
desarrollaremos bajo diversas perspectivas las ventajas y desventajas que se
presentan con respecto al tema en cuestin.
III.

La Homosexualidad y la Adopcin Homoparental en el Derecho

El tema elegido la ADOPCIN HOMOPARENTAL es un tema que involucra


a una multiplicidad de sujetos con peculiares historias de vida, adems de estar
ntimamente ligado al derecho a tener una familia, a la identidad, al derecho a

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conocer la verdad, lo que nos lleva, sin lugar a dudas, a considerarlo un tema
complejo, a partir del cual se generan distintas posiciones.
Teniendo en cuenta adems, que al sopesar la realidad social y jurdica se
advierte que existe un desajuste que an no se ha remediado por completo, entre
los derechos reconocidos tanto por la Constitucin Nacional, la legislacin de
fondo y los Tratados Internacionales suscriptos por nuestro pas y la real
aplicacin de estos, sin dejar de reconocer un avance importante en el tema.
El 15 de julio de 2010 Argentina se convirti en el primer pas de Amrica
Latina en legalizar el matrimonio de dos personas del mismo sexo por medio de la
ley N 26618 1 . En dicha norma se establece que las parejas homosexuales tienen
los mismos derechos y obligaciones que una pareja heterosexual, confirindoles
asimismo el derecho a poder optar por la adopcin conjunta de menores
desamparados, introduciendo en consecuencia algunas modificaciones a la Ley de
Adopcin N 24779 que data de Febrero 1997. 2 Con ello se suple el vaci legal
existente, posibilitando que los nios adoptados por parejas homosexuales tengan
los mismos derechos que los dems nios.
Sin embargo, con ello, no se cierran, las grandes disputas que se presentan
en relacin al tema, todava existen voces que defienden la exclusin,
considerando el pesar al que pueden estar sometidos los nios con padres
homosexuales, levantando como bandera

la exigencia de atender al inters

superior del nio, por encima de cualquier otra cosa.


Marco legal antes de la sancin de la ley de Matrimonio Igualitario:
Si bien se ha dicho que a travs de dicha ley, gays y lesbianas aspiran a
adoptar nios y criarlos. Ello no es correcto, ya que aun antes de la sancin de
dicho texto legal ellos ya podan hacerlo, ya que ley de adopcin no discrimina a
los candidatos a adoptar segn su orientacin sexual.

1
2

www.Infoleg.com: Ley Matrimonio Igualitario N 26.618 y Decreto 1054/10.


www.Infoleg.com: Ley de Adopcin N 24.779 -Febrero, 1997.

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Las familias homoparentales, es decir, aquellas formadas por parejas del mismo
sexo, con hijos, existen y existan aun antes de la sancin: hay cientos de nios y nias
con dos paps o dos mams en la Argentina3

La legislacin anterior, no les

impeda adoptar ni tener hijos, sino el

compartir la patria potestad, ello slo pueden hacerlo las parejas casadas. Eso
significaba que los chicos con dos paps o dos mams, para la ley, eran hijos de
uno solo, con los perjuicios que ello acarreaba, por ejemplo: uno de sus paps o
mams no poda darle la obra social, autorizar una operacin, cobrar el salario
familiar, entre otras cosas. Por lo que estos nios estaban desprotegidos por un
vaco legal.
El mandato constitucional.
Sabido es que nuestra Constitucin Nacional garantiza la igualdad de todos
los habitantes de nuestro pas. A su vez hace referencia a la proteccin a la
familia, por lo que consideramos que toda sociedad que aspire a ser democrtica
inevitablemente, frente al pluralismo, debe levantar la bandera de la tolerancia. Lo
que conlleva a que en la realidad actual el concepto de familia debe ser abordado
ampliamente, pretendiendo, que todas las familias

tengan derecho a estar

incluidas y protegidas por el derecho.


A esto debe sumrsele, que la Constitucin Nacional, a travs de la reforma
del ao 1994, otorg jerarqua constitucional a distintos Tratados Internacionales
entre ellos: la Declaracin Americana de los Derechos y Deberes del Hombre; la
Declaracin Universal de Derechos Humanos; la Convencin Americana sobre
Derechos Humanos, la Convencin sobre los Derechos del Nio; a travs del
articulo 75 inc. 22 de la Constitucin Nacional.
Todos

ellos

sistematizan

aspectos

importantsimos,

relacionados

ntimamente con nuestro tema: El derecho de las personas a contraer matrimonio;


3

Bruno Bimbi periodista y activista de la Federacin Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y


Trans, opinin vertida en el marco de la sancin de la Ley de Matrimonio Igualitario.

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el derecho a no sufrir discriminacin de ninguna ndole en razn de la religin,


raza, color, sexo; la consideracin primordial del inters del

nio,

principio

consagrado por la Convencin de los Derechos del Nio que, con relacin al tema
estudiado, en su art. 21 establece que los Estados parte que reconocen o
permiten el sistema de adopcin cuidarn de que el inters superior del nio sea
la consideracin primordial.
En nuestro pas, la adopcin slo se otorga por sentencia judicial a
instancia del adoptante, donde el inters superior del nio es siempre el principio
rector para tales decisiones, pero su vigencia no garantiza que todos los casos se
resuelvan con un criterio acertado. Mxime, teniendo en cuenta que, el sistema
judicial no es indemne a los preconceptos.
Aspectos fundamentales de la Ley de Adopcin.

Se pretende proteger el derecho de los nios a vivir y desarrollarse en


familia, y que pueda satisfacer sus necesidades afectivas y materiales.

Establece principios rectores de la institucin, entre ellos: el derecho a la


identidad; el respeto hacia los vnculos fraternos; el de dar a conocer
sus orgenes al nio; el derecho del nio a ser odo.

El proceso de adopcin podemos decir que se divide en tres etapas: la


primera es la inscripcin en el Registro de Aspirantes a Adoptar de la
jurisdiccin de su domicilio. La segunda etapa es la sentencia de guarda
con fines de adopcin, que se la otorga por un perodo no menor a seis
meses ni mayor a un ao, y luego, la tercera etapa es el juicio de
adopcin hasta llegar a la sentencia definitiva.

Las distintas formas de adopcin en el derecho argentino

Adopcin conjunta.

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El art. 312 del Cd. Civil establece que nadie puede ser adoptado por ms
de una persona simultneamente, salvo que los adoptantes sean cnyuges. Con
la aprobacin de la Ley de Matrimonio Igualitario, tanto las parejas heterosexuales
como homosexuales pueden adoptar conjuntamente.
Este artculo, sin embargo, ha sido reiteradamente reprobado,
considerando su aplicacin como

se ha

una violacin al derecho fundamental de

igualdad de todos los ciudadanos, en cuanto prohbe la adopcin conjunta por


quienes no se encuentran unidos en matrimonio, toda vez que la naturaleza no
exige matrimonio para la concepcin de hijos; el derecho de no ser discriminado,
pero, sobre todo, la violacin a los derechos fundamentales de los nios que
tienen lazos parentales con personas a las cuales la ley no les permite
identificarse como padres o madres.

Adopcin simple del hijo del compaero/a.


El Cdigo Civil prev la posibilidad de adoptar al hijo del cnyuge del

adoptante en el art. 311, inciso 1.

Adopcin por

una persona

sola, independientemente de la

orientacin sexual.
Teniendo en cuenta que no puede descalificarse para la adopcin una
persona sola siempre que se demuestre el beneficio para el nio.
IV.

La Homosexualidad y la Adopcin Homoparental en la Psicologa

Matrimonio y adopcin en parejas homoparentales


En la actualidad las opiniones dadas por los especialistas estn muy divididas en
cuanto a la temtica seleccionada. Segn un estudio realizado, los resultados
arrojaron que el 39% de los argentinos, estn a favor del matrimonio igualitario,
considerando que todos merecen los mismos derechos sin importar su sexualidad.
Mientras que de la vereda contraria, un 12% sigue considerando que el
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matrimonio es nicamente la unin entre un hombre y una mujer, mientras que el


49% decidi no opinar sobre el tema.4
En contexto Prez del Viso, dijo la aprobacin de la ley de matrimonio igualitario
equipar el matrimonio entre un hombre y una mujer con la unin civil entre
personas del mismo sexo, incluyendo el derecho a la adopcin, nos dej a
muchos un gusto amargo, al menos en los primeros das5; lo que nos da a
entender que la familia es considerada una institucin esencialmente heterosexual
y esto implica desnaturalizar el concepto de matrimonio, lo que implica pervertir la
naturaleza del mismo. Aqu podemos observar como el sujeto vuelca en
actitudes defensivas de manera inconsciente los juicios ticos a establecer bajo su
manera de percibir las cosas del mundo.
Por el contrario, los argumentos sostenidos a favor de la unin civil entre sujetos
del mismo sexo son:
Todas las personas tienen derecho a ser feliz y esto implica ser libres e iguales,
tambin ante la ley. Las leyes deben ser para todos, sin prejuicio de su
orientacin sexual
La familia, al igual que toda otra institucin, es un producto social sujeto a
modificaciones. Las relaciones humanas estn atravesadas por la cultura, por eso, las
normas y leyes se modifican con el objetivo de acompaar los cambios culturales.

El matrimonio es civil y no un tema religioso. Cada religin evala para s si lo


acepta o no.
Desde este punto de vista psicolgico, el problema principalmente radica en
determinar si resulta beneficioso o no para un nio ser adoptado por una pareja
del mismo sexo. Es decir si tal situacin influye en forma positiva o negativa en el
desarrollo de su vida.
4

Encuesta realizada por http://www.Livra.com


Prez del Viso, Ignacio; El matrimonio Igualitario y sus polmicas; Revista Criterio; Edicin No.
2363; Septiembre 2010; URL: http://www.revistacriterio.com.ar/sociedad/el-matrimonio%E2%80%9Cigualitario%E2%80%9D-y-sus-polemicas/
5

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Debido a que se trata de un temtica relativamente reciente existen contadas


teoras que afirman o niegan dichas consecuencias y ms aun algunos
especialistas de la psicologa se niegan a responder sobre el tema en cuestin.
Entre las diversas encuestas realizadas por distintas Asociaciones 6 se destacan
las mltiples ventajas y consecuencias que puede sufrir el menor.
Ventajas:

Los nios adoptados por pareja homosexuales resultan tener un

nivel de salud mental similar a los hijos de padres heterosexuales. 7


Generalmente este tipo de familia suelen brindar mayor seguridad,

amor, y apoyo a los nios en virtud del deseo o inters de criarlos.


Resulta beneficioso colocar al menor en una familia sea
homosexual o heterosexual, ya que su capacidad psicolgica,
emocional generalmente se desvirta como consecuencia de los
diversos maltratos y abusos que pueden llegar a sufrir en situacin

de calle.
Estos nios generalmente se caracterizan por tener ms empata
hacia otros, por ser ms fluidos y por estar ms cmodos con los

problemas de la diversidad humana. 8


Tienden a tener ms libertad para expresarse fuera de las normas
de los roles de gnero estndar, se sienten ms libre de explorar
aspectos tradicionales de sus personalidades; es decir que es
menos probable de sentir vergenza en diversas actividades

cotidianas.
Tambin se sostiene que la orientacin sexual de los padres es
irrelevante para el desarrollo de la salud mental del nio. Aunque
varios autores9 siguen considerando a la homosexualidad como

Comunidad Homosexual Argentina, Sociedad Argentina de Pediatra (SAP), psiquiatra Miguel


Cherro.
7
Laura Viola (Directora de la Clnica de psiquiatra infantil de la facultad de medicina).;
Entrevista.
8
Psiquiatra Miguel Cherro.(vicepresidente de la Federacin Latinoamericana de Psiquiatra y
psicopatologa de nios y adolecentes)
9
Robert L. Spitzer; Revista scientific Archives of Sexual Behavior; Octubre 2003.

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una enfermedad curable a pesar de que desde el ao1973 ha


dejado de ser considerado como tal 10 y se dedujo

que no hay

estudios empricos que afirmen que nios adoptados por estas


parejas cuenten con alguna alteracin en su desarrollo debido a tal
situacin.
Desventajas:
Los que estn en contra de la adopcin en parejas homoparentales
sostienen que el nio en tales situaciones son objetos de burlas y hostigamiento,
lo cual lleva generalmente en la etapa de adolescencia

a sufrir desordenes

psiquitricos, adicciones, y tendencias suicidas.


Considerndose que para el desarrollo del nio primordialmente requiere de una
figura paterna y otra materna.11
La oposicin se basa en tres razones, segn estudios profesionales:

12

La estructura y forma de vida de una pareja homosexual expone a los nios


adoptados a un nivel de estrs mucho mayor a los que se vive en una pareja
heterosexual.
Las uniones homosexuales son muy inestables que las heterosexuales lo cual
afecta psicolgicamente al nio adoptado.
La estructura de la unin homosexual hace que el nio carezca de todas las
aportaciones positivas que solo estn presentes en las uniones heterosexuales.
La presencia de estigmatizaciones homofbicas de parte de sus pares.
Antecedentes
URL: http://www.aciprensa.com/noticias/estudio-demuestra-que-homosexualidad-esenfermedad-y-puede-curarse/#.Uo_A3dI2Zcs
10
Asociacin Psiquitrica Americana; Cita de ; Revista scientific Archives of Sexual Behavior;
Octubre 2003.
11
Asociacin Familia y Vida; La Niez y el desarrollo emocional, Cartilla de Unicef No. 125 Ao XII.
12
George A. Rekers; Una base racional para la regulacin en Arkansas; Informe
profesional a la justicia.

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En Estados Unidos se ha despertado una fuerte polmica a partir del caso de un


nio de 11 aos adoptado por una pareja de lesbianas que quera cambiar de
sexo. El nio haba manifestado a los 3 aos que se senta nia y 7 aos despus
intento mutilarse los genitales. Los psiquiatras le diagnosticaron un trastorno de
identidad sexual. Sus madres aseguraron que nunca lo presionaron para que
cambie de sexo.
La polmica se basa en dudas de si la iniciativa del nio de cambiarse de sexo es
consecuencia de vivir con parejas de mujeres, donde no cuenta con una figura
paterna y se siente incomodo por diferenciarse de sus madres por su sexo.
En tal caso algunos consideraron que los homosexuales es un fenmeno
contagioso y pervertir a los nios (apuesta por el carcter de enfermedad de la
homosexualidad).Pero la asociacin de psiquiatra de EE.UU. y la Organizacin
Mundial de la Salud determinaron que no se trata de una enfermedad mental,
excepto los casos de egodistoma donde el conflicto se debe a la orientacin
homosexual.13
Un estudio realizado por psiclogos de la Universidad de Mxico destaca que la
comunidad homosexual ve la adopcin como un derecho, lo que implica convertir
al menor en una bandera poltica y no cumplir con el simple deseo de tener un
hijo.14
V.

La Homosexualidad y la Adopcin Homoparental aspecto SocioAntropolgico

Constitucin de una familia: Qu es una familia?


Responder esta pregunta implica nada ms y nada menos que defender
una u otra direccin a seguir segn la poca en la que vivamos y las
concepciones que mejor nos identifiquen dentro de ese contexto social. En
13
14

Extrado de http://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad
Referencia extrada de http:// www.unam.mx

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principio se considera a la familia como la clula bsica de la organizacin


social15.

Segn la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, en su

artculo 16 inc.3: la familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y


tiene derecho a la proteccin de la sociedad y del Estado 16.
Desde el aspecto Antropolgico son significativos los aportes elaborados
por Kath Weston en su concepto familias que elegimos ya que no slo refuerza
la nocin de la familia biolgica (familias heterosexuales) y las familias escogidas
(dentro las cuales se incluyen a las familias homosexuales) son categoras
mutuamente constituidas, relacionadas a travs del principio del determinismo que
opone el libre albedro con los supuestos biogentico. 17 El discurso sobre las
familias homoparentales refuta cualquier reclamo de que la procreacin debe ser
privilegiada y debe ser el centro del parentesco y de las relaciones sociales en
general.
Judiht Butler, filsofa post-estructuralista pone en jaque la idea de que el
sexo es algo natural mientras el gnero se construye socialmente. Sus trabajos
fisiolgicos han contribuido a crear lo que hoy se conoce como la Teora Queer.
En referencia a la homosexualidad los planteamientos de Butler apuntan a
sealar que los ideales de masculinidad y feminidad han sido configurados como
presuntamente heterosexuales. Si desde el esquema freudiano, por ejemplo, se
parte de la idea normativa de que la identificacin (con un gnero) se opone y
excluye la orientacin del deseo (se desear el gnero con el cual no nos
identificamos) identificarse como mujer implicara que el deseo debera
orientarse hacia la posicin masculina, y viceversa, Butler plantear que esto no
es necesariamente as.18

15

Homosexualidad y Adopcin Conjunta. Julieta Selzer Fraiman pg. 57. Revista La Ley. Articulo
Online. http://www.laley.com.ar/IMG/nwslttrs/Familia-Homosexualidad.pdf
16
Declaracin Universal de los Derechos Humanos. Art.16 inc. 3
17
Kath Weston Familia que elegimos
18
Diario Pgina 12 Sabado 9 de Mayo de 2009- Artculo Online- viernes 8 de mayo de 2009.
Judith Buter para principiantes. Informe: Milagros Belgrano Rawson.

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Por su parte la Teora Queer afirma que la orientacin sexual y la identidad


sexual o de gnero

de la personas, son el resultado de una construccin social

que, por lo tanto, no existen papeles sexuales esenciales o biolgicamente


inscritos en la naturaleza humana, sino formas socialmente variables de
desempear uno o varios papeles sexuales 19. De este modo se rechazaran las
clasificaciones individualistas como heterosexual, homosexual, hombre o
mujer, de las cuales estn sujetas a restricciones conceptuales de las
clasificaciones de la cultura heterosexual; y se sostiene que las identidades
sociales se elaboran de manera ms compleja como interseccin de mltiples
grupos, corrientes y criterios.
Matrimonio Igualitario:
Nos referimos a la unin o matrimonio entre personas del mismo sexo, donde
se reconoce legal o socialmente un matrimonio formado por contrayentes del
mismo sexo biolgico o identidad de gnero.
A lo largo de la historia, las personas homosexuales, bisexuales y
transexuales han sido segregadas, apartadas, estigmatizadas, torturadas y,
muchas veces, condenadas a muerte. Y en muchos pases lo siguen siendo. Los
principios de libertad e igualdad son los que han guiado durante todos estos aos
el camino hacia el reconocimiento de la plena dignidad de todos los varones y
mujeres.20
En Argentina se logro equiparar esa desigualdad a travs de la Ley de Matrimonio
Igualitario sancionada el 15 de julio del 2010, desde entonces se casaron 7171
parejas del mismo sexo, en los ltimos tres aos. 21

19

Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_Queer
Fundamentos del Proyecto de Ley de Matrimonio Igualitario
21
Fuente Diario La Nacin- Edicin Online Lunes 15 de Julio de 2013. A tres aos del matrimonio
igualitario se casaron 7171 parejas del mismo sexo por Vernica Dema.
20

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Actualmente existen diferentes tipos de familias:

Familia Nuclear: es la compuesta por un padre y una madre y sus hijos, es


la clsica familia tradicional.

Familia Monoparentales: Son aquellas creadas por un padre o una madre


y los hijos.

Familias Ensambladas: Esta compuesta por agregados de dos o ms


familias, puede ser el caso de padres/madres viudas que se junten entre s
o padres divorciados que conformen una nueva familia.

Familia Homoparental: Es aquella donde una pareja de hombres o de


mujeres se convierten en progenitores de uno o ms nios. Estas parejas
pueden ser padres o madres a travs de la adopcin, de la maternidad
subrogada o de la inseminacin artificial en el caso de las mujeres. Tambin
se consideran familias homoparentales aquellas en las que uno de los dos
miembros tiene hijos de forma natural de una relacin anterior.

Aspectos positivos de la adopcin en familias homoparentales:

Evitar la gran acumulacin de nios en orfanatos u hogares transitorios.


Permite a los menores residir en una familia y contar con la proteccin
social, mdica, psicolgica y econmica, como es el caso de los nios de
familias heterosexuales

Derecho de las familias homoparentales a criar a sus nios de manera


digna, con la proteccin social y de salud fsica y mental.

Al ser familias planificadas, las familias homoparentales presentan una


mayor

predisposicin

para

su

preparacin

en

sus

roles

como

padres/madres, ya que se sienten motivadas a tomar clases de crianza y

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de involucrarse activamente en la educacin de sus hijos, de manera de


poder hacer frente a las temidas dificultades que pudiesen enfrentar.

Los nios en familias homoparentales

se destacan

positivamente en

competencias sociales, en sus habilidades acadmicas, presentan


menores dificultades de adaptacin social, tienen menor frecuencia de
conductas

disruptivas

(quebrantamiento

de

reglas)

menor

comportamiento agresivo.
Aspectos negativos de la adopcin en familias homoparentales:

Los nios estn expuestos a los prejuicios por parte de la sociedad en la


cual son vistos como productos de una anormalidad.

Expone a los nios y nias a las conductas indebidas por parte de sus
adoptantes, como es el caso de la pedofilia y el abuso de menores.

La falta de control a los candidatos adoptantes, el cual no busca la


discriminacin por su orientacin o condicin sexual, sino la proteccin
fsica y psicolgica de los nios.

Descuido por parte de las instituciones en la condicin de vida de los nios


adoptados las cuales deben prever que los nios crecern en un ambiente
sano y seguro para su desarrollo como seres individuales y su desarrollo
con sus pares en sociedad.
VI.

La Homosexualidad y la Adopcin Homoparental en la Religin

Partiendo desde cual es la postura ideolgica de la religin trataremos de


distinguir las posturas a favor y en contra de las principales religiones que
conviven en el mundo y Argentina. Teniendo mayor inters a Iglesia Apostlica
Romana, tomando como referencia la palabra del Papa Francisco.

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GENERAL DEL DERECHO II

Se define como religin a la actividad humana que suele abarcar creencias


y prcticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural.22 Las
religiones que mas seguidas en el mundo son, el cristianismo y el islam. 23 Ambas
derivadas de la religin Abrahmica, monotestas.
En Argentina, segn un estudio realizado, por el Consejo Nacional de
Investigaciones Cientficas y Tcnicas de Argentina (CONICET), en cuanto a la
cantidad de personas que creen en los diversos credos, el Cristianismo es el ms
asistido por la poblacin, seguido por el Protestantismo, los Testigos de Jehov y
los Mormones.24
Tomando a las religiones con ms seguidores en el mundo, representando
oriente y occidente, realizaremos un plano de comparacin sobre la base de la
aceptacin o el rechazo del matrimonio homosexual y la Adopcin Homoparental.
El Cristianismo se divide en varias ramas de creencias, pero principalmente
son tres: catlicos, ortodoxos y protestantes 25. El cristianismo Catlico, tiene como
mximo

referente

al

Catolicismo

Apostlico

Romano,

quien

ante

la

homosexualidad mantiene la postura de que no es pecado ser homosexual, si no


el hecho de cometer un acto sexual entre individuos del mismo sexo, es decir que
aquel sujeto homosexual debe llamarse a la castidad. Distinta es la posicin que
adopta ante el matrimonio entre sujetos del mismo sexo, ya que atenta a la
conformacin de la familia tradicional y atenta con el dogma de la naturaleza con
el que Dios nos envi al mundo. Ante la Adopcin Homoparental la iglesia, se
encuentra en disidencia, porque si bien ve a la adopcin como un gran acto de
caridad de los sujetos con el mundo, el hecho de que adopten parejas del mismo
sexo, atentara ms aun con los derechos naturales propuestos por dios, los
sacramentos y el evangelio ante las familias tradicionales que protege e incluye la
iglesia a su movimiento. Adems de mantener el paradigma de quien renuncia a la

22

Definicin extrada de http://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n


Extrado del estudio de la Encyclopaedia Britannica, edicin 2005.
24
Extrado del estudio realizado por el CONICET
(http://edant.clarin.com/diario/2008/08/27/um/encuesta1.pdf)
25
Extrado de http://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismo
23

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reproduccin mediante sus rganos genitales teniendo la posibilidad de hacerlo


renuncia al derecho de conformar su propia familia.

26 27 28 29 30

A su vez la iglesia catlica apostlica ortodoxa adopta una postura poco


tolerante hacia los sujetos homosexuales, no tolera el exhibicionismo en la vida
social y la propaganda sobre la aceptacin de los sujetos en calidad de tales. Por
lo que no acepta el matrimonio de sujetos del mismo sexo, ante el argumento de
desaprobacin a su eleccin sexual y a la falta de valores que transmite la iglesia
a sus fieles, menos aun la adopcin por sujetos homosexuales por argumento de
igual calidad al anterior.31 32 33
Por su parte la iglesia Protestante en general respeta y da sus bendiciones
a los sujetos homosexuales y sus acciones, permitiendo a los sujetos
homosexuales asumir cargos jerrquicos, slo si este se mantiene clibe en su
cargo. En este caso son minora los movimientos protestantes que aceptan la
homosexualidad, pero no el matrimonio y derechos de ser padres, tambin
encontramos contados movimientos que repudian la homosexualidad del sujeto. 34
35 36

Adentrndonos a la religin Islamita, procedente de oriente, podemos


observar que tanto el Corn como el Hadiz contienen castigos para la
homosexualidad. El castigo para la sodoma ha ido cambiando a lo largo del
tiempo y variando su aplicacin respecto a los lugares donde la religin convive
con la sociedad. La homosexualidad es un delito en la mayora de los pases
islmicos, algunos ms rigurosos, imponiendo los crmenes a pena de muerte,
26

Argumento de http://www.aciprensa.com/noticias/sigue-firme-postura-de-la-iglesia-anteadopcion-homosexual-en-mexico-precisa-p-valdemar/#.UnqmOXD3HzI
27
Argumento de http://www.laicismo.org/detalle.php?pk=14275
28
Extrado de http://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad_y_catolicismo
29
Extrado de http://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismo
30
Extrado de http://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n_y_sexualidad
31
Extrado de http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_ortodoxa
32
Extrado de http://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n_y_sexualidad
33
Extrado de http://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad_en_Rusia
34
Extrado de http://es.wikipedia.org/wiki/Protestantismo
35
Extrado de http://es.wikipedia.org/wiki/Religi
%C3%B3n_y_sexualidad#Iglesia_Cat.C3.B3lica_e_Iglesia_Ortodoxa
36
Argumento de http://www.sdpnoticias.com/gay/2013/08/13/iglesia-protestante-bendicematrimonio-homosexual-molestia-en-la-iglesia-catolica

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MONOGRAFIA DE ETICA CONTEMPORANEA TEORIA
GENERAL DEL DERECHO II

otros con penas discrecionales menores y por ultimo pases donde hay una multi culturalidad de religiones optan por tener mayor tolerancia a los actos. Por lo que
no hay detalle alguno que aclarar de acuerdo al matrimonio del mismo sexo y a la
adopcin homoparental, al estar totalmente mal vista la homosexualidad para el
movimiento islmico.37 38 39 40
En conclusin del plano religioso mundial, la religin Islamita y ortodoxa no
aceptan la homosexualidad ni sus derechos, mientras que en occidente se ve ms
abierto el contexto de aceptar

la homosexualidad. Sin embargo solo los

movimientos protestantes aceptan en mayora el matrimonio homosexual y la


adopcin. Mientras que la iglesia catlica romana, rechaza ambos.
De acuerdo a la aceptacin de la homosexualidad por parte de las
religiones que se siguen en la Argentina, la iglesia Catlica Apostlica Romana no
mueve su pensamiento de acuerdo a estos temas, el Papa Francisco, pidi
tolerancia hacia los sujetos homosexuales, que la iglesia no les cierre las puertas;
pero no ha hecho referencia aun, en su posicin conservadora, si estos son
aceptados fuera de su condicin de castidad.
El segundo movimiento mayoritario en argentina es la religin protestante,
si bien aqu las ramas de la misma se deben a la lnea luterana y metodista,
ambas aun se mantienen al margen de opinar sobre

la aceptacin a la

homosexualidad. La rama metodista es la que ms lejos se encuentra de arribar a


los cambios ya que se encuentran en ella dogmas ms fuertes que en la luterana.
El Protestantismo Luterano tiene ya un antecedente como punto de partida, el
haber casado a una pareja homosexual en Alemania, estando dispuestos al
cambio, ya que en sus comunidades aceptan abiertamente a las personas
homosexuales. Aun as, no hay material que d una postura adoptada sobre el
matrimonio entre sujetos del mismo sexo y la adopcin en el plano local.

37
38
39
40

Extrado
Extrado
Extrado
Extrado

de
de
de
de

http://es.wikipedia.org/wiki/Islam
http://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad_e_islam
http://es.wikipedia.org/wiki/Cor%C3%A1n
http://es.wikipedia.org/wiki/Hadiz

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Las ltimas dos religiones son los Testigos de Jehov y los Mormones,
estos mantienen que ellos como sujetos no son quienes para juzgar la orientacin
sexual de nadie, ambas persiguen las palabras de su dios, pero de acercarse un
homosexual a estas religiones lo esperaran abiertamente para ayudarlo a
comprender la palabra sagrada, y de esa manera que el sujeto por respeto y amor
a quien tiene fe desista de ser homosexual. 41

42

Por lo que a un anlisis simplista,

ambas religiones no se encuentran de acuerdo al matrimonio igualitario y la


adopcin homoparental, por el hecho de que las palabras sagradas rechaza la
homosexualidad.
Para finalizar este anlisis de acuerdo a las ventajas y desventajas de la
adopcin homoparental, hemos llegado que en las ventajas de por qu si el visto
bueno a la adopcin homoparental solo en la religin protestante, de acuerdo al
lugar donde se la practique, ante la adopcin es que:

Es visto como un gran acto de caridad ante los ojos de un hijo de dios, y la
homosexualidad es visto como un acto natural de vida en la eleccin del
hombre, que dios no debe de castigar, si no debe de proteger en los
tiempos que vivimos como sociedad.

La visin negativa de la religin de acuerdo a las desventajas de la adopcin


homoparental, es:

Tanto el matrimonio por sujetos del mismo sexo como la adopcin


homoparental van en contra de los dogmas impuestos por los libros
sagrados y los profetas, y los paradigmas que impone cada religin a sus
fieles como creencia bsica y elemental para incursionar en la fe.

41
42

Extrado del blog de preguntas y respuestas de YAHOO.Com


Extrado de http://www.familiasmormonas.com

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GENERAL DEL DERECHO II

VII.

CONCUSION FINAL

Teniendo en consideracin lo expuesto en el desarrollo de esta monografa,


de manera unnime respondemos la pregunta, esencial, planteada al comienzo,
es positiva o negativa, la adopcin homoparental?
Para respondernos esta pregunta debemos de plantearnos una posicin
meta tica, ya que la pregunta nos vuelca al campo de los valores ticos y los
juicios de valor, por lo que debemos de llegar a establecer el modo en que podra
fundamentarse nuestra respuesta, si es posible tal, si nos volcamos a los juicios
normativos o de valor y como respaldar la validez de las proposiciones morales.
Para defender nuestra postura a favor de la adopcin homoparental,
partimos desde una postura meta tica cognitivista, ya que creemos que se puede
predicar verdad o falsedad de los juicios ticos o de valor, adentrndonos a una
postura relativista subjetivista, porque consideramos que el conocimiento humano
de factores reside en el sujeto, reconociendo que este depende de los factores
externos.
Manteniendo la postura de que la adopcin homoparental es positiva,
creemos que esta proposicin moral se encuentra sujeta al actuar, al pensamiento
tico del sujeto, no hay imposicin de una regla que establezca si el adoptar es
positivo o negativo. Las condiciones de los tiempos modernos traen consigo
cambios sociales, en la que no se puede mantener la tica y la moral de los
grupos o individuos encasillados en un pensamiento esttico en el tiempo, donde

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se imponen no solamente los dogmas religioso, sino principalmente los culturales,


al negarse a ver la evolucin y aceptacin de que los hombres son productos de
una construccin social, y no seres aislados que deciden comportarse de manera
diferente, sintiendo ser pertenecientes a un tercer genero colectivo. El
comportamiento que un sujeto lleva en sociedad no lo limita a comportarse como
el desee dentro de su privacidad y sus elecciones sin afectar el derecho de
terceros. Las elecciones sexuales que un sujeto tome de manera personal, no
afectan la vida en sociedad o la vida privada de la colectividad. Aun as, existen
estudios psicolgicos, que respaldan empricamente, de la OMS, que establecen
que la Homosexualidad no es una enfermedad mental, si no que es una eleccin
de vida adoptada por el sujeto.
Desde el aspecto del derecho, mantenemos la postura de que no se viola
ningn derecho humano, ni derecho del nio al entablar una relacin familiar entre
una pareja homosexual y un nio. Todo lo contrario, se le otorga la posibilidad al
nio a recibir todos los derechos que se le son privados en condicin de calle, y
se les reconoce el derecho a los adoptantes de poder llevar una vida digna, como
a cualquier sujeto, sin que lo determine su condicin sexual. Dentro de los rasgos
psicolgicos que ataen a la adopcin homoparental se respalda empricamente
que los nios no sufren trastornos psicolgicos por el hecho de ser criados y
convivir con sujetos homosexuales, todo lo contrario, tienen un mayor desempeo
social, acadmico y grupal, estando abiertos a entender otros tipos de
pensamiento fuera de lo convencional, sin tener discriminacin alguna hacia sus
pares. Por lo que es claro, que el verdadero juico de valor reside en los sujetos,
impulsados por una postura que impone una tica y moral a seguir, sin dejar lugar
a que en estos casos sea el sujeto quien emplee su conocimiento de factores.
Como as pueden observarse parejas y familias heterosexuales, nadie
puede poner en duda de que los nios tambin viven situaciones de abusos dentro
de estas, por lo cual, se puede determinar cmo relativo el comportamiento de las
familiar heterosexuales como las homosexuales. Tambin se dice que a falta de un

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MONOGRAFIA DE ETICA CONTEMPORANEA TEORIA
GENERAL DEL DERECHO II

padre o madre en genero convencional, afecta la calidad de madures del nio,


cosa que tambin creemos relativa de verdad o falsedad, ya que muchos nios
crecen en ausencia de su madre y/o padre, sin alterar su desarrollo emocional y
psicolgico.
Sin perjuicio, de los diversos aspectos contrarios a la posicin adoptada en
la actualidad, muchos siguen sosteniendo que a

lo largo de la historia, las

personas homosexuales, bisexuales y transexuales han sido segregadas,


apartadas, estigmatizadas, torturadas y, muchas veces, condenadas a muerte. Y
en muchos pases aun lo siguen siendo. Ante estos acontecimientos cul es el
precepto que predica verdadero el

juicio valorativo que les permite el

hostigamiento y maltrato a un sector de la sociedad? En respuesta a la pregunta,


no existe una regla que determine que es lo cierto o justo en esta clase de
valoraciones.
Aun respondiendo que la adopcin homoparental es positiva, respetamos
la postura antittica, basada en un cognitivismo naturalista subjetivista utilitarista,
que defiende la negativa a la pregunta.
Esta posicin mantiene que la sociedad debe comportarse como ncleo,
siguiendo la tica y la moral de las mayoras, con la finalidad de que le sea til y
otorgue felicidad y prosperidad a la sociedad.
Manteniendo esta posicin, debemos defender la negativa de las mayoras
ante la adopcin homoparental, ya que si bien est contemplado dentro de la
normativa jurdica, esto no quita que nuestra sociedad tenga tolerancia y est a
favor de tal suceso. La sociedad a pesar de que el derecho acepte la postura,
mantiene sus valores ticos y morales, pretende convivir de manera tradicional, a
que se le sean impuestos nuevos cambios sociales y obliguen a aceptarlos.
Nuestra palabra pareciera no ser tomada en cuenta y debemos de
resistirnos a sentir pudor al ver como dos sujetos del mismo sexo conforman una

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familia. Adems de tratar de imponer algo que no le es til a esta sociedad, no ven
el derecho de los nios, el derecho de la colectividad a vivir dignamente en
sociedad.
No se encuentra el fin prctico de acceder a la adopcin homoparental, ya
que atenta contra los principios y valores bsicos, no solo de la sociedad, sino
tambin de la familia, primando el inters de un grupo por sobre el bienestar de la
sociedad y sus habitantes.
Las personas homosexuales no estn en posicin de exigir derechos, ya
que son ellos quienes eligen ese plan de vida, dejando de la lado el fin ltimo de
esta sociedad, que prioriza el que sus habitantes debern anteponer los fines
sociales a los personales y que en la bsqueda del bien social el hombre podr
encontrarse con el bien o la felicidad propia.
Empricamente se puede verificar que es lo til para nuestra sociedad, la
homosexualidad, el matrimonio igualitario y la adopcin homoparental vienen a
tergiversar nuestros ideales como sociedad, corrompe con nuestras creencias
tradicionales y lo jurdico implanta nuevas normativas en contra de nuestros
valores, privilegiando a un sector reducido, sin tener en cuenta la voluntad ultima
en las que se construye la sociedad.
Ya es suficiente el hecho de ir contra nuestros valores el tolerar convivir con
esas formas de vida, pero no toleraremos que se provoque una convivencia dentro
de lo cotidiano en la sociedad y sus instituciones fundamentales, en virtud de que
no puede ser considerado igual a aquel que va en contra de lo que la naturaleza
manda, que es la unin entre un hombre y una mujer, para que cumplan el ciclo de
la vida.
Ante todo como sociedad, debemos de considerar el inters superior del
nio, el cual no est siendo respetado, intentndolo de insertar en un prototipo que
no puede ser considerado familia, exponiendo al nio a todo tipos de abusos y

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MONOGRAFIA DE ETICA CONTEMPORANEA TEORIA
GENERAL DEL DERECHO II

desequilibrios emocionales, causados por no tener fomentados los valores


fundamentales de esta sociedad.

Bibliografa General:
Aspecto Jurdico
Ley 26.618 y Decreto 1054/10. Ley de Matrimonio Igualitario.
Ley de Adopcin (N 24.779) -Febrero, 1997.
Las tesinas Belgrano. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Abogaca.

Adopcin homoparental: derechos Lesbianas, Gays y Transexuales a la adopcin,


por Luis Nofal-Tutor: Odile Pedrido.
Opinin de Bruno Bimbi periodista y activista de la Federacin Argentina de
Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans.

Aspecto Social
Adopcin Homoparental, Enciclopedia Libre Wikipeda.

http://www.un.org/es/documents/udhr/index_print.shtml#atop.
LA DIVERSIDAD EN LAS FAMILIAS: un estudio social sobre parentalidad gay y
lesbiana. Micaela Cynthia Libson. Buenos Aires, Septiembre de 2009
HOMOSEXUALIDAD Y ADOPCIN CONJUNTA por Julieta Selzer Fraiman. La
ley. Pdf http://www.laley.com.ar/IMG/nwslttrs/Familia-Homosexualidad.pdf

http://www.lanacion.com.ar/1259096-la-adopcion-por-parte-de-parejas-gays-elpunto-mas-sensible-del-debate
http://www.iguales.cl/desarrollo-emocional-de-ninos-criados-en-familiashomoparentales/
http://www.ciesas.edu.mx/desacatos/02%20Indexado/Resenas_3.pdf. La Familia
que elegimos. Kaht Weston.

Aspecto Psicolgico
Alexis Rebolledo Careo el quinto poder 24/03/2013
Diariouno.com (sbado 8 de mayo del 2010), Pag. 27
Pinceladas de psicologa (13 de noviembre del 2012)
Cronica.com.mx (comentario de Claudia Prez)
Ehowespaol (comentario de lilian Downey y traducido por maria Dinucci)
Refuerzopositivo (blog de psicologa en particular y otros temas en gral 17/12/12)

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George Arekers razn para la prohibicin de la adopcin de nios por


homosexuales
Aciprensa(6 de noviembre del 2013) caso de EE.UU

Aspecto Religioso
Fuente de consulta Religin y Homosexualidad, Enciclopedia Libre Wikipeda.
Fuentes de Hipervnculos citadas al pie de pgina de medios informativos.

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