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LA MORAL

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los orgenes y evolucin de la moral . Enva tu archivo a travs de
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1. ORIGEN DE LA MORAL:
La moral surge cuando el hombre deja atrs su naturaleza puramente instintiva y forma parte
de una colectividad.
La moral requiere forzosamente que el hombre se halle en relacin con los dems y una
conciencia de esa relacin, con el fin de poder conducirse de acuerdo con las normas o
prescripciones que lo rigen. Ante esta nueva situacin (el hombre pasa de ser un individuo a
ser un ser social), se hace necesario ajustar la conducta de cada miembro a la comunidad,
determinndose de esta manera que se considere como bueno o beneficioso todo aquello
que contribuye a reforzar la unin o actividad comn, y se ve como malo lo que contribuye a
debilitar dicha unin.
2. EL COMUNISMO PRIMITIVO:

Por comunismo primitivo se entiende, en la teora marxista, una etapa del desarrollo de las
formaciones econmico-sociales, caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las
fuerzas productivas, la propiedad colectiva de los medios de produccin (la tierra y las
herramientas rudimentarias) y la distribucin igualitaria de los productos.

En el comunismo primitivo los seres humanos estaban organizados en grupos, dedicados a


la caza, pesca y recoleccin. La actividad productiva humana se basaba en la cooperacin
simple.

El humano primitivo no conceba la posibilidad de la propiedad privada de la tierra y de los


dems medios de produccin.
3. POCA ESCLAVISTA:

La propiedad privada se inicia en esta poca. Se da el nacimiento de las clases sociales, los
esclavistas y lo esclavos.
La moral es la de la clase dominante, los esclavos no son seres humanos, el
comportamiento de los esclavos es la solidaridad.

4. MORAL MEDIEVAL:

La filosofa moral en el oeste medieval deriv a partir de dos fuentes principales:


Cristianismo y las ticas clsicos. La tentativa de reconciliar estas diversas tradiciones y de
desarrollar una sntesis viable de los dos era una preocupacin central de la filosofa moral a
travs del perodo.

4.1.

Filosofa y renacimiento medievales Cristianismo moral y los ticas clsicos en


el oeste medieval:
Era exacta esta edicin que hizo las ticas aristotlicas, con su orientacin este-mundana,
particularmente problemtica para los cristianos medievales.
En los ticas de Nicomachean, que comenzaron a estar disponibles en la traduccin latina
en el final del siglo XII, Aristteles declar que bueno supremo de la humanidad era una
felicidad que consisti en la contemplacin filosfica en el actual vida.

4.2.

Filosofa y renacimiento medievales - Islam moral, judasmo, y los ticas clsicos:


Como en esfuerzo dedicado islmico y judo del oeste, medieval cristiano de la filosofa
moral es considerable a reconciliar preceptos y valores con sos que derivan de las ticas
clsicos heredados de Grecia.
Filsofos morales musulmanes, algo que dibujando una distincin clara entre la felicidad
imperfecta de la actual vida.

4.3.

Moral - filosofa y renacimiento medievales - la recuperacin del renacimiento de


la filosofa moral antigua:
Aunque el Aristotelianismo dominara las ticas en el oeste bien en el siglo XVII, el
renacimiento atestigu la recuperacin de otras tradiciones antiguas de la filosofa moral.
Como tenido sucedido con el pensamiento tico de Aristteles en las Edades Medias, la
aceptabilidad de estas filosofas restablecidas fue condicionada en gran parte por su
compatibilidad con cristianismo.

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