CAPITULO II

1. LA TEORIA MARXCISTA DE LA ALIENACION

1.1. Concepto del hombre en Marx

 El ser humano es esencialmente un ser “activo productivo”, su actividad
fundamental es el trabajo, en el que pone su fuerza física y su
racionalidad.
 El ser humano es un ser social. El individuo aislado es una abstracción,
el hombre concreto, real, existe en sociedad. (Relaciones de producción
y la división del trabajo).
 El ser humano es un ser histórico. La naturaleza humana no es una
naturaleza fija. El ser humano se realiza dialécticamente a través de la
historia. Marx concibe la historia como la sucesión de los diversos
Modos de Producción

1.2. El hombre alienado

Para Marx el hombre se hace a si mismo, es un ser activo y se constituye

socialmente mediante el trabajo.
denominó alienación a las distorsiones que causaba la estructura de la
sociedad capitalista en la naturaleza humana. Aunque era el actor el que
padecía la alienación en la sociedad capitalista, Marx centró su análisis en las
estructuras del capitalismo que causaban tal alienación.
En este modo de producción capitalista distingue tres niveles de la alienación
en el trabajo son:

 Alienación del producto de su trabajo

Deposición del fruto de su trabajo, los bienes pertenecen al capitalismo,
el obrero como medio del proceso productivo.
 Alienación del acto del trabajo
Deposición de su propia actividad, al hombre se le impone que hacer y
cómo hacerlo, no es libre en su trabajo, se transforma en animal.
  Alineación como deshumanización
La naturaleza le pertenece al capitalismo, los seres humanos son rivales
y a los hombres solo les une el interés.

1.3. TIPOS DE ALIENACIÓN

1.3.1. Alienación económica

El obrero, en lugar de realizarse en el trabajo, se despersonaliza, pierde su

realidad humana, se cosifica.

 Alineación social: la sociedad se divide en dos clases antagónicas:

capitalistas (dueños de medios de producción) y proletarios.
 Alienación política: el estado pertenece a la clase dominante,
esclaviza a la sociedad para beneficio de la clase dominante.

1.3.2. Alienación ideológica

 Alienación religiosa: existe evasión de la realidad hacia un mundo

trascendente, creaciones ilusorias que sirven de consuelo para un
mundo sin esperanza.
 Alienación filosófica: como conjunto de representaciones e ideas,
la filosofía constituye un modo singular de alineación, con una
poderosa función ideológica: solo interpreta la realidad, no la
transforma, y además la interpreta falsamente. los filósofos no han
hecho mas que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo q
se trata es de transformarlo.
CAPITULO III

1. IDENTIDAD NACIONAL
Es una condición social, cultural y espacial. Todos los elementos comunes que
unen a un pueblo, una nación, tales como el idioma, la religión, gastronomía,
conjunto de creencias, costumbres, tradicionales de un pueblo, música, danza,
y muchos otros elementos; ese sentimiento común a todos los ciudadanos que
conforman un país es lo que conocemos como Identidad Nacional.
Se trata de rasgos que tienen una relación con un entorno político, ya que, por
lo general, las naciones están asociadas a un Estado.
Se forma, a través de los años, mediante un proceso de asimilación y rechazo.

2. LA ALIENACION EN EL PERU

a. Problema
En el Perú existen una infinidad de culturas que muchas veces son
ajenas a los propios peruanos, muchos de nosotros no nos identificamos
con el Perú, la gran mayoría de nosotros sigue estereotipos de otros
países, dejamos nuestra personalidad para asumir la de otros.

b. Argumento
La alienación como bien sabemos es descartar la personalidad de uno
mismo para asumir la de otros y sigue estereotipos ajenos a la persona,
Hoy en día le damos más importancia a los objetos que a nosotros
mismo, como por ejemplo le damos importancia a la ropa, siempre hay
que estar a la moda dicen, eso significa transformar a cada instante y
seguir el modelo de otra persona. otro buen ejemplo sería halloween,
esta festividad que se celebra en Estados Unidos, pero en los últimos
años esta celebridad ha llegado al Perú, claro que con esto trae
problemas, porque si bien sabemos aquí en el Perú ese mismo día se
celebra el día de la canción criolla.
CONCLUSIONES

En conclusión, podemos concluir que la alienación destruye culturas, personalidades

y causa problemas tanto personales como sociales y es por eso que cada uno de
nosotros debemos ser dueños de nosotros mismos, tomar el control de nuestras
acciones, cultivar nuestra propia identidad, respetar nuestra cultura peruana, y
acrecentar nuestra autenticidad y originalidad.

BIBLIOGRAFIA

http://site.ebrary.com/lib/upnortesp/docDetail.action?docID=10239148&page=41&p00=enaje
nacion

http://aprendizajetotal.tripod.com/documentos/educalienacion.htm

http://www.urbanoperu.com/node/352

https://prezi.com/u1hkgl4oqrnd/la-alienacion-e-identidad-nacional-en-los-jovenes/