La sistemtica negacin de lo indgena

Edgar F. Izurieta Guayacuma

Alguien se preguntaba meditando en prrafos de un semanario
conocido Carecemos de institucionalidad y de cultura ciudadana? Lo
ms probable es que si, pero es la carencia de la institucionalidad y la
supuesta cultura ciudadana impuesta a rajatabla por las concepciones
y lgicas modernizadoras de contextos ajenos al nuestro Por qu
se busca generar el desarrollo aorando los modelos y mtodos
anglosajones y despreciando los logros civilizatorios de nuestros
propios pueblos al punto de tacharlos de retrgradas y meros
obstculos para vivir mejores das?
El entraable Zavaleta nos advierte muy bien de la xenofilia existente
en el tejido social boliviano, es decir del profundo amor a lo ajeno y
del profundo desprecio a lo propio, un viejo prejuicio que salta de
cuando en cuando con cierta virulencia por los poros de la historia de
discriminaciones en este pas (y esperemos no frecuentemente, ya
bastante tenemos con las muertes en Pando).
Esta xenofilia tiene a veces la etiqueta acadmica, y se lo usa muy
bien para invisibilizar a los indgenas u originarios y para
promovernos tnicamente como pas de cholos y mestizos, o sea
cualquier trmino menos indgenas ahora que la Constitucin
aprobada y promulgada no slo reconoce los derechos culturales y
sociales, sino tambin los econmicos y polticos de estos pueblos
que son la mayora en Bolivia (62% segn el Censo Nacional 2001).
En este marco estn por ejemplo los estudios de Mitchell A. Seligson
de la Universidad Vanderbilt, el cual en su Auditoria de la democracia
en Bolivia y anteriores lbelos nos indica que el 65% de la poblacin
boliviana es mestiza, o mejor an chola dando con este trmino un
gran aporte a las categoras sociodemogrficas en el mundo y
mostrando que solo el 19,3% tendra la condicin de ser indgena
propiamente (Es mejor retornar a lo despectivo empleando el
trmino de cholo?).
Una encuesta patrocinada por el Fondo para la Democracia de
Naciones Unidas (UNDEF en sus siglas inglesas) aporta a esta mirada
invisibilizadora indicando que el 68% de sus consultados se
autoidentific como mestizo y remarca que el sector indgena en
Bolivia solo alcanza un irrisorio 20% de la poblacin.
Es decir, benditos extranjeros que no ven indgenas en Bolivia y nos
proporcionan de lentes oscuros para no ver el crisol de nacionalidades
que habitan estas latitudes. Y qu hacemos los que creemos que lo
que viene de afuera es siempre mejor? Pues les damos el mayor de
los crditos muy a pesar de las evidencias que transitan por nuestras
narices, y con lentes extranjeros miramos otra vez la realidad y

vemos que el pas es ms blanco de lo que era antes de la irrupcin

indgena en los niveles discursivos e institucionales.
Es probable que estos acadmicos no hayan realizado estos
estudios con esa intencionalidad de negar la presencia indgena en
Bolivia, y quizs ellos esperaban ver indios con plumas y taparrabos y
no seres humanos con identidad propia pero que usan el celular o
manejan un automvil con la misma destreza que lo haran ellos si,
quizs haya cierta ingenuidad de su parte. Pero hay que frenar la
asolada, y mejor si es con recursos acadmicos para fortalecer la
negacin de lo evidente. Lstima para los xenoflicos que las
negaciones en el mbito discursivo no generen una directa
correspondencia con lo que ocurre en la realidad.
Debe pesarles el hecho de que ellos si carecen de esa
institucionalidad fornea, cuando pensaban generarla desmantelando
la institucionalidad indgena a punta de polticas excluyentes. La
ciudadana y la nueva institucionalidad en Bolivia, no solo debe
construirse tomando como referencia a la polis griega o a la civitas
romana, sino en la relacin que cada persona establece con su medio
y con el entramado social diverso que nos enriquece ahora s como
pas plurinacional.