El cajn de san marcos tiene 2 divisiones.

En la parte superior (hanan

pacha) se encuentran los santos patrones: santa Ins (Patrona del ganado
caprino), san lucas(zorro y dems animales predadores),San juan bautista
(los ovinos), san Felipe Santiago (rayo y las dems fuerzas de la naturaleza),
san marcos (ganado vacuno ),san Antonio de abad(los viajeros y los
mulares).en la parte inferior(uran pacha). El motivo principal es el patrn o
gamoral de la poca en actitud de castigar a un abigeo. tambien se observa
motivos inspirados en las labores de campo (la herranza o la marcacin del
ganado, ordeo,elaboracin de quesos, etc)
Este cajn constituye la expresin ms compleja y completa de la ideologa
sincrtica del campesinado nativo peruano. Al inicio su uso estaba orientado
esencialmente a la proteccin de la ganadera de origen europeos por
intermedio de los santos protectores .tambin incorporaron al cndor
(mensajero del espritu de las montaas).Cuya funcin es proteger a las
especies autctonas, como llama, alpaca, perdiz, vicua, etc. por tal motivo
fue aceptado por todos los criadores de ganado.
Preside la ceremonia de la herranza o marcacin del ganado (julio a
setiembre).en Ayacucho y zonas de influencia. Ceremonia que se pide a los
santos la proteccin de la ganadera, la abundancia de pastos; proteccin
contra los predadores, los daos de la naturaleza, y para pedir la
proliferacin del ganado.
Lo comercializaban los arrieros ellos lo llevaban de la ciudad al campo, su
extincin fue debido a la insuficiente demanda.
El retablo: Su desarrollo trascendental ocurre en 1931,cuando artitas e
intelectuales(camilo blas,teresa carvallo,julia codesio,camino Brent,Alicia
Bustamante,jose maria Arguedas),presididos por jose sabogal se interesan
por el denominado Arte popular peruano
Jose maria Arguedas, al estudiar detenidamente el arte popular de la zona,
llega a la conclusin que uno de los mas destacados representantes de los
artesanos contructores de cajines de san marcos era Don joaquin lopez
antay.
E 1941,Alicia Bustamante,que adquiria artesanas para las coleccione del
museo de la cultura llega a Ayacucho y vista el taller de lopez Antay el cual
le dice q el negocio no da la cual le aconseja introducir nuevos motivos. El
representado la realidad de la crcel de Huancavelica la cual al verlo lo
contempla y lo denomina Retablo y le propone otros motivos(fiestas
patronales,procesiones, trabjoas en la chacra, etc).Los cajones de San
Marcos pasaron a otro plano.en la actualidad se utilizan en las actividades
relacionadas con la crianza del ganado. los turistas nacionales y extranjeros
son los q ms los aprecian.
En los 60, esta practica dio origen a la aparicon de nuevos
imagineros,centros de enseanza artesanal;nuevos motivos (batalla de
Ayacucho, escenas de la realidad contempornea (terrorismo).protesta y
otros).deacuerdo a la capacidad de imaginacin del maestro andino.