La costa

La Costa de Per es una de las tres regiones principales del pas y comprende la zona baada
por el Ocano Pacfico con reas desrticas, hermosas playas y frtiles valles.
La costa peruana mantiene una forma de extenso desierto recostado en las montaas. Y es
precisamente la presencia de los Andes al este, junto con la corriente fra de Humboldt que
llega hasta sus playas, lo que da a la zona esa caracterstica rida y seca -desde el desierto de
Sechura hasta las pampas de Nasca y el desierto de Atacama que se ve espordicamente
interrumpida por valles en los que una densa capa de nubes cubre los cielos y son frecuentes
las lloviznas ligeras en invierno.
Marinera Nortea
Tiene su origen en el Baile Negro Inspirado en el Ritmo del Apareamiento del Gallo y la
Gallina, por lo que se denomin "Zamba Cueca" y despus "Zamacueca". La Marinera durante
su evolucin tuvo varios nombres: Mozamala, Pelea de Cajn, Chilena; en 1879 por
sentimientos Patriticos Nacionalistas contra Chile se invoc no llamarla Chilena sino Marinera
(En Homenaje a Nuestra Heroica Marina de Grau). Es una Baile Mixta de Pareja Independiente,
Expresa la Coquetera, Astucia e Inteligencia en el Enamoramiento del Hombre a la Mujer. La
Msica es Espaola por su Mtrica, as como por los Instrumentos Utilizados: el Lad y la
Guitarra; es Africana por la forma como se Cantan los Versos, por el uso del Pauelo y el Cajn.
Marinera Limea
Tiene como antecedente inmediato a la Zamacueca, cuya procedencia Africana o Espaola aun
se discute.
El Escritor Costumbrista Abelardo Gamarra compuso junto con Jos Alvarado la Marinera en
homenaje a Grau y al Huascar, y doa Rosa Mercedes Ayarza de Morales en 1893 llev al
pentagrama la primera Msica de la Marinera. A partir de all la Marinera se hace Msica y
Danza Jaranera
Es una Danza mixta de pareja independiente, expresa la coquetera, astucia e inteligencia en el
enamoramiento del Hombre a la Mujer, en tanto que ella coquetea con gran picarda y gracia.
La Vestimenta es sencilla y elegante. El Varn lleva un terno, camisa blanca, corbata, zapatos negros y pauelo. La
Dama luce un vestido de falda amplia y zapatos de tacos, sin olvidar el pauelo.
La Msica es alegre y quimbosa. El canto comprende de la Marinera propiamente dicha, la resbalosa y la fuga. como
heredera de la Zamacueca, el aire Musical de la Marinera inicialmente requera la guitarra, el cajn y las palmas. Con
el correr del tiempo se introducen los instrumentos de viento, conformando orquestas y bandas de msicos.
Tondero
Baile extremadamente representativa del Norte de nuestra patria, especficamente del
Departamento de Piura. Se dice que esta es una coreografa que representa el apareamiento y
enamoramiento de las Aves.
Este "Romance" se expresa bellamente a travs de las coreografas llenas de plasticidad y
hermosura.
Esta es una manifestacin genuina del espritu festivo de la gente del Norte.

Festejo
Es un Baile de Parejas Sueltas sobre Movimientos Plvicos-Ventrales. Es un Baile al
orden de lo Ertico y Festivo en Chincha y Caete se le denomina "Baile de Cintura
o Cintureo". A su vez dicho Baile parece ser la ms antigua de las Manifestaciones
Propias de la Negritud que dio origen a Otros Bailes (Alcatraz, Inga, Lando,
Lavanderas.)
Lando
Hoy en da el nombre "Lando" se conoce a un Baile y Cancin recientemente sacada
del horno y que se ejecuta bajo canciones que algunos Africanistas llaman "Afro",
"Negroide" o "Afro-peruanos" para hacer mas Atractivo y Comercial el Baile.
Alcatraz

Proviene del Gnero Festejo, se baila en los Departamentos de Lima e Ica, Baile Ertica Festiva de Parejas Sueltas. El
hombre con una vela encendida trata de prender el "Cucuruchu" mientras que la mujer trata de apagarlo con
movimientos de Cadera.
Alcatraz tradicional era ejecutado al comps de Guiros, Quijada de Burro, Guitarras, Tambores y Clarn. "Al son de
los tambores encenders tu vela a que no me quemas el Alcatraz".

Lavanderas
Folklore Afroperuano por excelencia es uno de los bailes emotivos donde las morenas
muestran muchos cintureo, cadereo, movimientos plvicos y expresin de lavar sus que
haceres.
Utilizan sus bateas como herramienta de trabajo, es un baile muy tpico del Folklore
Afroperuano.
Se baila en diversas Festividades Religiosas y Festividades Costumbristas de los pueblos de
Chincha, Caete, Del Carmen; prcticamente del Sur chico de nuestro pas. Se acompaa
musicalmente con todos los instrumentos de percusin como: los Batas, Cajitas, Quijada de
Burro, Cajn, Campana y Cuerdas
Zamacueca
Fue Censurado por sus "Movimientos Atrevidos es un Baile de corte Ertico Festivo. As como una aproximacin Etimolgica.
Su trabajo sobre Afronegrismo es el Baile que mayor Difusin y Practica parece
haber alcanzado durante el siglo XIX.
Inga
Baile colectiva del Genero del Festejo, conocido como el Baile del Mueco. Un
Coro de Bailarines y Cantantes rodean a uno de ellos en el centro quien tiene en sus
brazos a un mueco, luego pasa el mueco a otro danzarn del ruedo que bailara a su
vez en el centro.
Podremos decir que el Inga es un Baile Ertico Festivo que se baila al ritmo del
Festejo pero con diferente coreografa.
Zapateo
Conocido como Zapateo Criollo, es una competencia entre Bailarines al Comps de una Guitarra. Las Pasadas de
Zapateo tienen su reglamento, como juego de competencia.
Es importante observar que en el Hatajo de Negritos as como en el Baile de los Pallas en el Departamento de ICA se
mantiene en vigencia esta forma Musical y Danzara que requiere Adiestramiento y Habilidad
Zamba Lando
Es un Baile del Genero del Lando, cuyo estribillo dice Zamba - Malato - Lando ,
que fue reconstruida para una grabacin en la dcada de los 60.

Son de los Diablos

Baile que se origina en el Corpus, y pasa luego a ser Baile de Carnaval.
Representa al Diablo (con Mascaras, Rabos, Tridentes) y que salen por las calles
como una Comparsa al mando del Caporal.
Con Coreografa incluida basada en Zapateos y Movimientos Acrobticos as como
Gritos para asustar a los transentes.
Se acompaa con Guitarra, Cajitas y Quijadas de Burros
La sierra

En muchos lugares del Per, especialmente en la sierra, se han perennizado en bailes y danzas algunos personajes
histricos y sucesos trascendentales que han impresionado al hombre, por ejemplo en la localidad de Yanaoca (Cuzco)
los campesinos recuerdan la gesta de Tpac Amaru con danzas y vestimenta especial. En los "Avelinos" se recuerda a
Andrs A. Cceres; en los "negritos" se recuerda la esclavitud de los negros, los "Tundikes" la libertad de los negros y
la figura de Ramn Castilla. En gran parte de danzas serranas y coreografas, los personajes son incas, pallas, collas
recordando el imperio incaico.
Danza de las Tijeras
Comenz en Huamanga, despus de 1565 como supervivencia del "TAKY ONQOY"
Danza del Sufrimiento surgido como primera respuesta a la Invasin Espaola. Es un
Danza de Resistencia Cultural que rinde tributo al Dios Andino Apu Kontikse,
Wiracocha, Pachayachachi, donde el Danzante anuncia el retorno de Inkarri e
interpreta la cada del Imperio Incaico y la posterior Dominacin Espaola
Sara Hallmay
Es una Danza que se ejecuta en el distrito de Tinta, provincia de Canchis,
Departamento del Cusco. Se ejecuta en el tiempo del Pukllay o Carnavales. Sara
Hallmay significa aporcar el maiz y esto es lo que se describe en la ejecucin de esta
Danza.
Sara Hallmay es ejecutado en su mayora por varones, participando solamente dos
mujeres que representan a las propietarias del terreno y se encargan de la bebida y la
comida de los agricultores.
Los Instrumentos utilizados para esta escenificacin son la Bandurria Andina, que en
algunos casos llega a tener hasta 20 cuerdas y la Quena que complementa al primero.
Huaylash Antiguo
Zona Sur del Valle del Mantaro, proviene del vocablo Quechua que significa "Festividad", nuestros ancestros, la
Cultura Wanca rendan Pleitesa a la tierra (Mama Pacha) como agradecimiento por
los Frutos que esta le brindaba para su supervivencia. Es una Manifestacin de
Alegra donde el varn (Hualarsh) demuestra su Virilidad, Fuerza y Vigor tratando de
enamorar a la mujer (Huambla).
Se baila en los meses de Febrero y Marzo de cada ao, Pucara, Huayucachi,
Sapallanga, Huacrapuquio, Viques . Se interpretaba originalmente solo con el canto
de la "Huambla".
Qachua Umuto
Danza originaria de la comunidad de UNUTO del Distrito de Urcos, Provincia de
Quispicanchis, Departamento de Cusco. Es una Danza plenamente de carcter jovial
y bailarn de los comuneros de UMUTO quienes lo ejecutan para despedir sus
carnavales, la Danza se caracteriza por presentar matices de galanteo con
movimientos giles que los varones simulan el vuelo de las aves andinas, tratando de
impresionar a las mujeres quienes muestran alegra, coquetera y belleza en respuesta
al galanteo.
La vestimenta colorida y tpica caracteriza a jvenes solteros y solteras, quienes
buscan establecer pareja durante la ejecucin de la Danza, los Varones bailan con fuerza y elegancia y jugando llegan
al SWANACUY (Enamoramiento) para luego ir a la Plaza de Armas de Urcos y all formalizar el parentesco.
Fue realizado por Aymuray de Urcos en Cusco.
Sarqhi
Probablemente el nombre de esta Danza provenga del apocope "SARGE" de la
palabra Sargento y que artsticamente provenga de otro cargo andino que data del
Pre-Icario. Esta Danza se ejecuta en el Distrito de Chacacupe, Provincia de Canchis,
Departamento del Cusco.
En esta Danza los varones se calzan unas mascaras de lana blanca y portan unas
banderas blancas remarcando notoriamente el rito del Chuyay, del Pukllay y se
acompaa con un instrumento ancestral de pico muy pequeo.

Charaque Tupay
Se origina en la Etnia Quechua, Danza Ancestral en donde se le brinda tributo Anual
a la Pacha Mama, se caracteriza por ser la ms Fuerte y Sangrienta, esta Danza se
realiza mediante encuentros Blicos que guardan con Religiosidad Incolume
mediante el "Huaywariska" o el Alcansu, pago que se realiza a la tierra das antes,
esta danza se realiza cada 20 de enero en las faldas del Apu "Charaque"
Ayarachi
El origen de esta Danza Ayarachi, se ubica en el Periodo Transicional y Violento de
la Conquista Espaola. Se ejecuta exclusivamente en los Pueblos Cordilleranos
Quechuas de las Montaas de Parata en la Provincia de Lampa Departamento de
Puno.
En los ltimos Decenios de este Siglo se presenta en el pueblo de Lampa. El Ayarachi
no ha incursionado en otras provincias y no ha llegado an a la fiesta de la candelaria
en Puno.
El Signo Ritual imprime el acento de la Msica Lgubre que parece al propio tiempo un quejido y una protesta. La
presentacin de la Danza es muy Severa, Majestuosa y Ritual, que ofrece un impresionante espectculo, hay severidad
en los atuendos, en el ritmo que le sirve el Fondo Musical y en la apostura de los Danzantes.
Waca Waca
Es una Danza que se practica en el Departamento de Puno.
Se origino en la Colonia como Parodia, Satirizando la Corrida de Toros de los Jilcatas
(Gobernantes) que viene con sus esposas ataviadas con catorce fustanes se baila al
ritmo de una banda de Msicos que inicia con la meloda de una Trompeta
anunciando el inicio e ingreso del Torero, luego viene la meloda en si de la Waca
Waca y termina en Sicuri.
Chonguinada
Danza de Origen Colonial, proviene del Minue Frances muy de moda durante el siglo XVII.
La Chonguinada se deriva de chunga que significa burla o imitacin. Puede decirse que el mes
de mayo es el mes de la Chonguinada: Danza de Ofrenda Patronal por excelencia, a travs de
Alma Campesina conservando su carcter Festivo de celebracin pagana. Dicha danza se
practica actualmente en los Departamentos de Junn y Cerro de Pasco en las Fiestas Patronales.

Huaylash Moderno
Se baila en los meses de febrero y marzo cuando el campo reverdece y la naturaleza
sonre expresamente en la semana de carnavales.Esta manifestacin cultural nace en
el seno del pueblo en sus actividades agropecuarias y en sus sentimientos, el varn
demuestra su virilidad, pujanza y fuerza y vigor acompaado de guapidos tratando de
enamorar a la mujer quien responde suave y alegremente.
En sus inicios se bailaba en la zona sur del valle del Mantaro en la actualidad no hay
fronteras para la interrupcin de este baile, actualmente se baila con afeatadas
orquestas tpicas como marco musical de este hermoso baile, patrimonio de la Nacin Wanca y de nuestra Patria.
Kiuta Pukllay
Es una Danza que representa panormicamente la costumbre del Pukllay o Carnaval
del distrito de Quiota, Provincia de Chumbivilcas, Departamento del cusco; durante
la ejecucin de la misma los jvenes de ambos sexos derrochando alegra se
enamoran para emprender la convivencia o "Sirvinacuy".
Para la ejecucin de esta danza se utilizan los "Pinkullos" o "Lawatas" de carnaval
acompaado por el Bombo y El Tambor.
Qanchi
Es una Danza de carcter agrcola que por mucho tiempo se baila despus de las
faenas del campo; con ella se rinde tributo a la Pachamama para que la cosecha se
abundante. La Danza refleja las travesuras y el romanticismo del joven indgena. Se
sabe que la Danza procede de la comunidad de Mamara del distrito de Marangani en
la provincia de Canchis.

Los Personajes de esta danza ancestral son el Varayuc o Autoridad del pueblo, dos bellas jvenes que acompaan al
Varayuc, quienes representan la fecundidad de la tierra. Cinco o ms parejas de danzarines varones. Tambin
acompaan los ukukus.
Durante el desarrollo de la Danza, los danzarines deben bailar cojeando sobre el pie izquierdo (se impulsa con fuerza
sobre la punta del pie derecho y se descansa muy suave sobre la punta del pie izquierdo). Las mujeres llevan las
manos sobre las caderas, dejando suelta la onda. Los varones portan en la mano derecha el Baston, cuya parte superior
se mantiene a la altura de la barbilla, la onda colgada del cuello se sujeta en su extremo con la mano izquierda en la
parte posterior de la cintura. El movimiento del cuerpo es de izquierda a derecha. se acompaa a la danza con Quenas,
Tambor y Bombo.
Qajelo
Se origina con los espaoles, Buscadores de Oro y Plata quienes se remontaban
hacia la Cordillera con su inseparable caballo, se llama Qajelo al hombre que vive en
el ambiente inhspito domando potros salvajes y conquistando mujeres andinas. Esta
Danza constituye la Expresin del Amor Serrano y Fiel hasta la Muerte, tambin
simboliza la lucha diaria del hombre por sobrevivir en las agrestes punas. La Msica
se ejecuta con un Charango que produce las melodas pentanicas del "Chojjci
Parque", acompaado con las canciones de los Danzantes.
La selva
El vestir diario de sus pobladores corresponde a la utilizada en los climas tropicales, tanto mujeres, hombres y nios
visten de una manera descomplicada, sin formalismos, influenciados especialmente por el Brasil donde impera la ropa
cmoda propia del clima de selva tropical.
Danza Ancestral de la Boa
Segn los trabajos Arqueolgicos de LATHRAP, sobre la ocupacin Prehistrica del
Ucayali, la Cultura Comancaya representara a los Panos, Ancestros de los Shipibos,
Conibos, Shetebos. El Arquelogo refiere que al Origen de estos grupos formaban una
unidad, venidos del Sur, descendientes de una misma cultura, se habran repartido sobre el
Ucayali y progresivamente se habran dividido ocupando respectivamente los Shipibos la
parte media del Valle, los Conibos la parte superior al sur de Pucallpa y los Shetebos, la
inferior al norte de Pucallpa en la regin de Contamana. Actualmente los Shipibos pueblan
el valle del Ucayali entre 6 y 10 de latitud sur, sus conocimientos se establecen sobre los
bordes del Ucayali y sus afluentes: Maquia, Cashibococha, Roaboya, Calleria, Tamana,
Shehsea en la margen derecha y en la izquierda, Cushabatay, Aguaytia y Pachitea.
Los Nativos del Alto y Bajo Ucayali Rinden Pleitesa a la Boa para que no caiga la
maldicin en sus cosechas de Caucho, Caf, Inguiri (Pltano), Yuca. Es una Danza Netamente Ritual en donde resalta
la presencia de Serpientes Vivas en escena como la BOA.
La Msica es un Movido Tpico Amaznico - Ritmo Ritual, Tanguio, Titi y se Baila al son de la Quenilla, Tambor,
Bombo, Manguare y Maracas.
Orgullo Shipibo
Segn los trabajos arqueolgicos de Lathrap, sobre la ocupacin prehistrica de Ucayali, la
Cultura Comancaya representara los Panos, ancestros de los Shipibos, Conibos, Shetebos.
El arquelogo que refiere que al origen estos grupos formaban una unidad venidos del sur,
descendientes de una misma cultura se habran repartido sobre el Ucayali y progresivamente se
habran dividido ocupando respectivamente los Shipibos la parte media del valle, los Conibos y
los Shetebos la parte sur de Pucallpa, la inferior al norte de Pucallpa en la regin de Contamana.
Actualmente las comunidades Shipibas se establencen sobre los bordes de Ucayali y sus
afluentes: Maquilla, Cashibococha, Roaboya, Calleria, Tamana, shehsea en la margen derecha e
izquierda. Cushabatay, Aguayta, Pachitea.
Esta Danza es de Origen Guerrero. Est basada en la disputa de territorio entre los Yawuas que
habitan mayormente en las orillas del ro Amazonas y Shipibos que habitan a orillas del ro Ucayali.
Los Yawuas le gustaban expander su territorio hasta que llegaron a orillas del ro Ucayali, es all cuando empieza la
guerra entre los Yawuas y los Shipibos por la supremaca de territorio y sus fuerzas. En la Danza mostramos que una
Shipiba es violada por un Nativo Yawua es all donde empieza la Guerra, en donde los Shipibos salen victoriosos y
hacen respetar su Honor y sus tierras.

Ayahuasca

Fiesta de Curacin o Borrachera. Es una Danza Basada en el Trabajo de los Curanderos

Shamanes o Curiosos que practican este tipo de rituales con cuyas dietas pueden llegar a curar
diversas Enfermedades como: Drogadiccin, Alcoholismo, Enfermedades Venereas, Brujeras.
El Shaman mediante sus cnticos con los ayudantes preparan el Ayahuasca con el Palo Huasca y
una mezcla de Chacruna para el mareo respectivo. Luego de pasar un fuerte Mapacho (agarro el
tabaco puro) se encomienda con sus cnticos a los animales buenos y a los animales feroces de
la Selva ya as con la ayuda de la Madre Tierra y el Padre el Ro salgan sus curaciones con
efectividad. El Shaman o Curandero no cobra por los servicios si no uno tiene que retribuir con
Animales, Aves, Reptiles, hacia el Shaman.
Buri Buriti
Es una Danza Guerrera, es un instrumento musical similar a las Maracas.
Los Nativos del Bajo Ucayali preparan los Buri-Buritis para Danzar y poder estar
preparados Fisicamente para la Caza y la Pesca como tambin poder defenderse de
otras Comunidades Nativas que quieren apoderarse de sus Cochas y Tierras.
Msica: Es un Movido Tpico a Ritmo de Tanguio y al son de la Quenilla, Tambor,
Bombo, Manguare y Maracas.
Luto Cacherine
Proviene de una de las Comunidades Campesinas que cre esta Danza como es el
Casero de SAN ISIDRO.
Esta Estampa Folklrica representa a la viuda que bota el luto y al mismo tiempo
aparece un nuevo pretendiente para hacer olvidar al FINADO.
La Msica es un movido tipico amazonico, Tanguio, Velada, Changanacuy,
Sitaracuy y Chimaiche y se baila al son de la Quena, Redoblante, Bombo, Mangurare
y Maracas.
La Vestimenta es el atuendo tpico de los campesinos de nuestra Amazona Peruana.
Saco Largo
Esta Danza est basada en la Vivencia de las Comunidades (Shipibas) y Campesinas
de la Selva en especial del Distrito de Yarinacocha (Pucallpa).
Las Mujeres preparan abundante Masato para dar de tomar a sus Maridos que
regresan cansados de sus trabajos, luego de tomar todo el masato quedan dormidos.
Despus que las Mujeres terminan de Cocinar y Cuidar a los Llullos (nios) deciden
quien de sus maridos sern (Huarmi-Mandados) o Saco Largo. Las Mujeres entregan
todo el cuidado de los Llullos a sus Maridos dndoles golpes en todo el cuerpo,
despus de que los Llullos estn bien atendidos por las Mujeres lo recogen, cuando
sus Maridos estn durmiendo estas lo levantan para que laven su Ropa Interior, ellos se ponen a lavar e intentan
revelarse contra sus mujeres pero al ltimo salen perdiendo por que son Huarmi-Mandados sea Saco Largos.
Amazonas
Las Primeras Noticias del Ro Amazonas en la Selva Peruana han sido proporcionadas por los
miembros de la expedicin de Gonzalo Pizarro y Francisco de Orellana. Francisco Pizarro
enterado de esto enva un grupo de 350 soldados comandados por Gonzalo Pizarro cuando
haba de Quito (Ecuador) Hacia Lima.
En Navidad de 1539 inician su periodo haca la selva peruana en el trayecto se encontraban
con diversos grupos tnicos nativos cuando viajaban de 40 a 50 das encontraban pueblos muy
pequeos. Entre ellos Francisco de Orellana diviso en un paraje una comunidad de hermosas
mujeres, exuberantes pero muy agresivas con extraos. Es as que fueron descubiertos por
Francisco de Orellana entre bullicios de tambores el 12 de febrero de 1542. Desde esa poca
existen grandes mitos, cuentos y leyendas sobre las Amazonas que dan vida a esta legendaria
historia.
Danza basada en hechos reales, las Amazonas demuestran en la coreografa Destreza, Agilidad y Habilidad, ya que las
Amazonas eran peligrosas; Danza de significado Guerrero
Msica: El ritmo tiene gran similitud a Cajada con ritmo Guerrero.
Macanas
La Selva es Rica en Follajes y Manifestaciones Folklricas. Los Mitos, Leyendas, Cuentos, Msica, y Danzas
perviven y se desarrollan por accin natural y por la presencia dinmica del hombre mestizo y nativo. Es lo Extico lo

que caracteriza a la Selva Peruana. Las Danzas no aparecen desvinculadas de su realidad y de

su entorno respectivo. Son fieles testimonios que reflejan y refractan las caractersticas
fundamentales del medio donde surgen. Es as como surge en la comunidad del Alto Ucayali en
la Comunidad de los Shipibos la Danza de las Macanas.
Esta Danza se origina con los primeros habitantes Shipibos antes de unificarse con los Conibos,
se practicaba cuando los jvenes tenan que ir a enfrentarse con sus enemigos o otros grupos
tnicos, como los Boras, Yawuas, Shetebos.
Los Nativos Jvenes tenan que pasar varias pruebas para que puedan formar parte de los
macaneros de la comunidad Shipibas. Despus de una prueba eran seleccionados para as poder
defender el honor de sus tierras. Danza de significado Guerrero, Danzan solo Hombres Nativos.
Msica: Se baila al ritmo del Tanguio y al son de la Quenilla, Tambor, bombo, Manguare, Maracas.
Ani Sheati
Fiesta de la Bienvenida; Es una Danza propia de los Shipibos, Conibos del Alto, Medio y Bajo Ucayali, Esta
Ceremonia se realiza con la visita de una Comunidad a otra.
Esta Fiesta empieza con la demostracin de los hombres Shipibos y los Jvenes adiestrados de diferentes formas,
Ritmos Saltos y Movimientos. Luego las Mujeres despus de servir abundante Masato a sus maridos demuestran sus
cualidades fsicas mediante la jalada de cabello con bastante fuerza saliendo vencedora la Shipiba que se mantiene en
pie.
Luego de bailar y demostrar sus cualidades durante tres das la fiesta del Ani - Sheati culmina con un agradecimiento a
la Comunidad visitante para que as durante esta temporada la visita sea devuelta por la otra Comunidad.
Msica: Esta fiesta se da en un ritmo ritual y de destreza inigualable al son de la Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare,
Maracas.