I.

Indique quin es cada uno de los siguientes "personajes"; accin(es)

fundamental(es) que lleva a cabo, relacin de parentesco con Hunahp (si
corresponde) y en qu se convierte finalmente (si corresponde 6 pts)
Ixquic: es la madre de Hunhap e Ixbalanqu. Es una doncella que tiene curiosidad por la
historia del rbol de jcaro y va a verlo, siendo engendrada all por la saliva de HunHunap, que le habla en forma de calavera y le escupe para que lleve sus hijos. Ella tiene
que huir de su hogar e ir con su suegra para salvar su vida y la de sus hijos.
Hun-Hunhap es el padre de Hunhap e Ixbalanqu, l y su hermano Vucub-Hunahp
jugaban a los dados y otros juegos. Y como otros los queran los mandaron a hicieron hacer
un viaje, donde al final Hun-Hunhap termin convertido en un fruto del rbol llamado
jcaro, pues cuando le cortan la cabeza, el rbol da frutos. Matado por Hum-Cabe y Vu-cubCabe
Zipacn: hijo de Vucub-Caquix (quien se proclam a s mismo dios creador del sol).
Zipacn soberbio dijo que l haba creado la tierra y mat a los 400 muchachos. As que fue
asesinado siendo convertido en piedra. Fue vencido por Hunhap e Ixbalanqu.
II. Responda las siguientes preguntas en un prrafo breve, referidas al Popol Vuh. Las
antiguas historias del Quich. (10 pts)
a-. Relate brevemente el origen de la tierra segn el Popol Vuh: cul es el "escenario" en
que esto ocurre y cmo lo hacen las divinidades para crearla. Indique, adems, qu fuerza
de la naturaleza es fundamental en esta "creacin" (3 pts)
Antes de todo solo haba cielo y ocano, todo en silencio, a esto le llamaban la nada. Luego
las divinidades para realizar la creacin utilizaron la palabra y el entendimiento, de modo
que decan que se creara la tierra y al momento esta apareca. Huracn fue la fuerza de la
naturaleza fundamental en este proceso. As crearon a los animales y le dieron a cada uno el
habla y el poder de comunicarse. Pero estos no se podan comunicar entre ellos ni podan
alabar a los dioses, ellos queran que alguien los alabara antes de que el sol y la luna
salieran, porque de este modo seran recordados. De este modo utilizando castigan a los
animales por no alabarlos, condenndolos a morir despellejados, etc. Pero lo ms
importante es que crean el universo no de forma gradual, sino espontnea, gracias a la
palabra, que se muestra muy importante.
b-. Relate cmo son engendrados y cmo es el nacimiento de los gemelos Hunaph e
Ixbalanqu. Refirase a las acciones de Ixquic. (2 pts)
Los gemelos son engendrados por Hun-Hunaph despus de que este ya est muerto. La
doncella Ixquic escucha la historia del rbol jcaro y entonces decide ir a conocerlo. All la
calavera de Hun-Hunaph le habla y finalmente escupe en su mano, dicindole que de su
saliva se engendrarn sus hijos. Ixquic vuelve a su casa y luego de siete meses su embarazo
se nota ya y su padre la cree deshonrada, le pregunta por la verdad y ella dice que no ha
conocido hombre, este no le cree y la manda a matar, ella los engaa a todos para que crean
que llevan su corazn y huye a buscar a su suegra. Su suegra no cree que los hijos sean de
Hun-Hunaph, que est muerto y ella lo demuestra al volver de la cosecha de maz con la

canasta llena (cargada por animales) gracias a la obra de dioses. Los gemelos nacen luego
en el monte.
c-. Relate brevemente una accin realizada por los gemelos Hunaph e Ixbalanqu, que
implique a la vez una tica de comportamiento o una conducta ejemplar (que ellos heredan
al linaje maya quich). Preocpese de relatar la ancdota y tambin la tica de
comportamiento que podra asociarse a ella (3 pts)
Despus de que nacen, los hermanos mayores de los gemelos desean su muerte pues se
sienten envidiosos de ellos, a pesar de que Hunaph e Ixbalanqu no han hecho nada para
ofenderlos. Entonces cuando ellos han crecido un poco ms hacen que sus hermanos se
suban a un rbol a buscar sus pjaros, entonces los llevan al rbol Cant y cuando los
hermanos escalan, el rbol crece y no pueden bajar, de modo que ellos les dicen cmo atar
sus calzones y terminan convertidos en monos. Esto demuestra la tica de comportamiento
que condena la envidia y el odio injustificado, puesto que los gemelos no haban hecho
nada para ofender a sus hermanos y no merecan castigo y esto es lo que se puede ver como
tica, que no se debe dar castigo a quien no lo merece, y que de hacerlo debe haber una
retribucin.
d-. En el mito antropognico referido a la creacin de los hombres de madera, indique
cmo es considerada esa creacin y qu ocurre con ellos (2 pts)
Esta creacin se considera fallida, porque los dioses queran seres que los adoraran y
propagaran su recuerdo en la tierra. Sin embargo, cuando crean los hombres de madera
estos se reproducen, hablan, pero no tienen consistencia, no tienen gordura, ni sangre; no
tienen alma, por lo que no miran al cielo y no alaban a los dioses. As que los aniquilaron
con una inundacin que provino desde el Corazn del Cielo.
III. Segn su atenta lectura del Popol Vuh. Fuente histrica de Rafael Girard, seale
los principales rasgos culturales de la tercera de la cuarta edad o ciclo en los
siguientes aspectos (7 pts)
-Edad (o ciclo) escogida Tercera (tercera o cuarta)
-Rasgo cultural esencial de la edad (horizonte primitivo/ agrcola/ horticultura avanzada / o
periodo formativo de la cultura). Indique una de los cuatro una:
Horticultura avanzada
-Tres caractersticas principales del sistema: sentido de la alimentacin, matrilinealidad o
patriarcado, aldea o tribu, tipo de plantacin u otras caractersticas que sean tambin
relevantes:
* En la alimentacin lo ms importante eran los frijoles no el maz. Y ya que existan
cultivos la poblacin aumenta de manera considerable. Aqu dejan de ser parsitos y
formaron pequeas aldeas.
* No exista un espritu religioso desarrollado ni un culto a los muertos.
* Era un sistema matrilineal, las mujeres eran quienes realizaban el trabajo agrcola.