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Judith Butler Trabajo Final
Judith Butler Trabajo Final
1. Introduccin
Dice Butler (2002) que todos los sujetos somos vulnerables, nadie puede escapar
a la condicin de vivir una vida precaria. Tener cuerpo supone morir, ser
vulnerable a la violencia, al contacto y a la mirada de los/as otros/as. Por tanto,
la vulnerabilidad es propia del ser humano/a, es una condicin de desamparo y
necesidad ante la cual, la sociedad debe responder. Sin embargo, las vidas se
descuidan y la proteccin se distribuye de manera diferencial en nuestras
sociedades. En consecuencia, encontramos esa condicin polticamente
inducida en la que ciertas poblaciones adolecen de falta de redes de apoyo
sociales y econmicas y estn diferencialmente ms expuestas a los daos, la
violencia y la muerte (Butler, 2010: 46).
En ese sentido, ciertas vidas humanas son ms vulnerables y algunas muertes
importan ms que otras. Por lo tanto, debemos repensar lo que es humano/a y lo
que no se concibe como tal; a partir de lo cual, como sostiene Butler (2010),
ciertas vidas estn altamente protegidas y slo pretender vulnerarlas puede
llevar a guerras, mientras otras, otros cuerpos, no gozan de apoyo tan inmediato
o directamente no califican como vidas que vale la pena" conservar. De esa
manera, a lo largo de este trabajo, intentamos reflexionar en torno a las
preguntas: cules son las condiciones materiales y simblicas que vuelven
posible una vida digna de ser vivida? ; Qu vidas merecen ser lloradas y cules
cuerpos estn hechos para soportar la carga del hambre, del infraempleo, de
la desemancipacin jurdica y de la exposicin diferencial a la violencia y a la
muerte? (BUTLER, 2010: 45).
Desde los aportes de Judith Butler, abordamos la vulnerabilidad fsica de los
cuerpos que no importan, la vulnerabilidad del cuerpo popular y no masculino:
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Dice Butler (2001) que tras el ocultamiento del duelo, se opaca la realidad de la
sujecin a la que nos somete nuestra relacin con los/as otros/as, en formas que
no siempre podemos contar o explicar. Maneras, que desafan la imagen
dominante de un sujeto que todo lo puede, autnomo y capaz de controlar todas
las variables de su vida. En ese sentido, ya nacemos entregados a otros/as,
nuestro nacimiento supone un cuerpo que se constituye en relacin a la
dependencia y subordinacin al poder de quienes amamos. Por tanto, el poder no
es slo algo que se ejerce sobre nosotros/as sino que nos constituye y
paradjicamente sustenta nuestra potencia.
En ese sentido, nacer y ser sujeto, es venir subordinado al poder, as como el
modo en que devenimos sujetos. As, nos constituimos como sujetos en esa
sujecin al poder. Por tanto, el poder es subordinacin y tambin produccin,
asume una forma psquica que constituye la identidad del mismo sujeto, ms que
una sola realidad externa que lo condiciona. En tanto que el poder y la
subordinacin nos crea como sujetos, es imposible escaparle a una sumisin
que parece obligatoria: el deseo de supervivencia, el deseo de ser, es un deseo
ampliamente explotable (Butler, 2001:18).
En consecuencia, desear las condiciones de la propia subordinacin parece la
condicin para ser sujeto, para persistir como uno/a mismo/a, porque nadie
deviene sujeto sin antes padecer la sujecin o subjetivacin. Entonces, la
subordinacin se impone y es a la vez un poder que se asume por el sujeto. A su
vez, el sujeto acta el poder, es constituido por el mismo y es a la vez sujeto de
poder, ya que el propio sujeto es condicin de reiteracin del poder que es
temporario, activo y productivo. As, el sujeto deriva su potencia del poder al
que se opone.
Desde ese poder que nos sujeta, que nos condiciona a nacer subordinado a un/a
otro/a, el duelo no se encuentra permitido para todos y todas. Como dice Butler
(2006), hay una particular distribucin desigual del duelo y la melancola, que
establece qu sujetos son dignos de ser llorados y de ser recordados. En ese
sentido, las vidas tienen valor en tanto son reconocidas como tales; es decir, si
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5. Reflexiones
producir performativamente,
Otro tipo de nosotros
BUTLER
Bibliografa
BUTLER J. (2006). Vida precaria: el poder de la violencia y el duelo. Buenos
Aires: Paids.
Butler (2001). Mecanismos psquicos del Poder. Madrid: ediciones Ctedra.
BUTLER, Judith (2002) Cuerpos que importan. Sobre los lmites materiales y
discursivos del sexo, Buenos Aires, Paids.
BUTLER, J. (1982). Variaciones sobre sexo y gnero: Beauvoir, Wittig y
Foucault.
BUTLER, J. (2007). El Gnero en Disputa. El feminismo y la subversin de la
identidad. Barcelona: Paids.
BUTLER, J. (2009). PERFORMATIVIDAD, PRECARIEDAD Y POLTICAS SEXUALES. En
Revista de Antropologa Iberoamericana, Universidad Complutense de Madrid.
MATTIO, E. Precariedad, ontologa social y violencia estatal. Disponible en
http://es.scribd.com/doc/36646576/Eduardo-Mattio-Precaridad-ontologia-socialy-violencia-estatal