ECONOMA PARA LOS NEGOCIOS

Definiciones de las Ciencias Sociales que ayudan al avance en la

comprensin y estudio de la Economa

Roberto Lara Gonzlez

Grupo IIDE 10

Viernes 10 de Septiembre de 2010

Para poder comprender los motivos y las situaciones de los cuales han surgido un sinfn de
fenmenos econmicos a travs de los aos, la Economa se apoya en otras ciencias que
representan una herramienta muy importante para lograr sus fines.
Estas ciencias estudian diferentes campos de la sociedad desde diferentes puntos de vista,
permitiendo conocer los acontecimientos que han dado origen a todo a lo que la Economa
se refiere.
Entre estas ciencias tenemos:
Psicologa.- La psicologa (psico, del griego , alma o actividad mental, y loga,
-, tratado, estudio) es el estudio de los procesos psquicos, incluyendo procesos
cognitivos internos de los individuos, as como los procesos sociocognitivos que se
producen en el entorno social, lo cual involucra la cultura. El campo de los procesos
mentales incluye los diversos fenmenos cognitivos, emotivos y conativos, as como las
estructuras de razonamiento y racionalidad cultural.
La psicologa se enmarca en distintas reas de la ciencia. No es posible lograr consenso
para encasillarla entre las ciencias naturales, las ciencias sociales, o las humanas. La
disciplina abarca todos los aspectos complejos del funcionamiento psquico humano
Como disciplina cientfica, registra las interacciones de la personalidad en tres
dimensiones: cognitiva, afectiva y del comportamiento. Es materia de controversia si acaso
otras dimensiones (como la moral, social y espiritual, incluyendo las creencias religiosas)
de la experiencia humana forman o no parte del mbito de la psicologa, como asimismo,
en qu medida el abordaje de tales aspectos puede ser considerado cientfico.
Filosofa.- La filosofa (del latn philosopha, y ste del griego antiguo , amor por
la sabidura) es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de
cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el
lenguaje. Al abordar estos problemas, la filosofa se distingue del misticismo, la mitologa y
ciertas formas de religin por su nfasis en los argumentos racionales, y de la ciencia
experimental porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no
emprica, sea mediante la especulacin, el anlisis conceptual, los experimentos mentales u
otros mtodos.
La tradicin filosfica comenz en la Antigua Grecia y se desarroll principalmente en
Occidente. El trmino filosofa es originario de Occidente, y su creacin ha sido
atribuida al pensador griego Pitgoras. Su popularizacin se debe en gran parte a los
trabajos de Platn y Aristteles. Los filsofos eran quienes se dedicaban a buscar la verdad,
la filosofa ha tenido una profunda influencia y se ha visto profundamente influida por la
ciencia, la religin y la poltica. Algunos conceptos fundamentales de estas disciplinas
todava se pueden pensar como conceptos filosficos. En pocas anteriores, estas

disciplinas eran consideradas parte de la filosofa. As, la filosofa era una disciplina muy
extensa. Hoy, sin embargo, su alcance es ms restringido y se caracteriza por ser una
disciplina ms fundamental y general que cualquier otra.
Historia.- La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la
humanidad y como mtodo el propio de las ciencias sociales. Se denomina tambin historia
al periodo histrico que transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad.
Ms all de las acepciones propias de la ciencia histrica, historia en el lenguaje usual es la
narracin de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras. A su vez,
llamamos historia al pasado mismo, e, incluso, puede hablarse de una historia natural en
que la humanidad no estaba presente (trmino clsico ya en desuso, que se utilizaba para
referirse no slo a la geologa y la paleontologa sino tambin a muchas otras ciencias
naturales; las fronteras entre el campo al que se refiere este trmino y el de la prehistoria y
la arqueologa son imprecisas, a travs de la paleoantropologa).
Ciencias Polticas.- La ciencia poltica es una ciencia social que desarrolla su campo de
estudio tanto en la teora como en la prctica de polticas y la descripcin y anlisis de
sistemas y comportamientos polticos de la sociedad con el Estado. Significa no
abandonarse a la creencia del vulgo y no lanzar juicios de valor sobre la base de datos no
atinados. En pocas palabras, remitirse a la prueba de los hechos; es decir, estudiar la
repeticin de fenmenos en el terreno de la poltica, a semejanza de lo que ocurre en las
ciencias numricas. Por tanto, el estudio de la poltica es lo observable. En general no est
referido a lo que debera ser la poltica como tipo ideal o conducta deseada; esa rea dentro
de la teora poltica es caracterstica de la filosofa poltica. Tampoco es el estudio de los
elementos formales de la poltica como lo son las leyes, su formacin y las intenciones de
stas, tarea de la jurisprudencia. La ciencia poltica tiene en cuenta el comportamiento
poltico efectivo y observable de las personas y las sociedades, as como de sus estructuras
y procesos.
tica.- La tica es una rama de la filosofa que abarca el estudio de la moral, la virtud, el
deber, la felicidad y el buen vivir.
La palabra tica proviene del latn ethcus, y este del griego , o transcrito a nuestro
alfabeto, "thicos". Es preciso diferenciar al "thos", que significa "carcter" del "ethos",
que significa "costumbre", pues "tica" se sigue de aquel sentido, y no es ste. Desconocer
tal diferencia deriva en la confusin de "tica" y "moral", pues esta ltima nace de la voz
latina "mos", que significa costumbre, es decir, lo mismo que "ethos". Si bien algunos
sostienen la equivalencia de ambas doctrinas en lo que a su objeto respecta, es crucial saber
que se fundamentan en conceptos bien distintos.
La tica estudia qu es lo moral, cmo se justifica racionalmente un sistema moral, y cmo
se ha de aplicar posteriormente a los distintos mbitos de la vida personal y social. En la

vida cotidiana constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que
justifican la utilizacin de un sistema moral u otro.
Algunos han caracterizado a la tica como el estudio del arte de vivir bien, lo cual no
parece exacto, pues que si se reuniesen todas las reglas de buena conducta, sin
acompaarlas de examen, formara un arte, mas no una ciencia.
La tica es una de las principales ramas de la filosofa, en tanto requiere de la reflexin y de
la argumentacin, este campo es el conjunto de valoraciones generales de los seres
humanos que viven en sociedad.
Derecho.- El Derecho es el orden normativo e institucional de la conducta humana en
sociedad inspirado en postulados de justicia, cuya base son las relaciones sociales
existentes que determinan su contenido y carcter. En otras palabras, son conductas
dirigidas a la observancia de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver
los conflictos intersubjetivos.
La definicin inicial da cuenta del Derecho positivo, pero no explica su fundamento; por
ello juristas, filsofos y tericos del Derecho han propuesto a lo largo de la historia diversas
definiciones alternativas, y distintas teoras jurdicas sin que exista, hasta la fecha, consenso
sobre su validez. El estudio del concepto del Derecho lo realiza una de sus ramas, la
Filosofa del Derecho. Con todo, la definicin propuesta inicialmente resuelve airosamente
el problema de "validez" del fundamento del Derecho, al integrar el valor Justicia en su
concepto.
Los conceptos de derecho positivo y el derecho vigente se pueden reducir a que el primero
es el que se aplica y el segundo es el que el rgano legislativo publica para ser obedecido en
tanto dure su vigencia, mientras no sea sustituido por medio de la abrogacin o derogacin.
Por lo tanto no todo derecho vigente es positivo, Es decir hay normas jurdicas que tienen
poca aplicacin prctica; es decir, no es derecho positivo pero si es derecho vigente.
Desde el punto de vista objetivo, dcese del conjunto de leyes, reglamentos y dems
resoluciones, de carcter permanente y obligatorio, creadas por el Estado para la
conservacin del orden social. Esto es, teniendo en cuenta la validez; es decir que si se ha
llevado a cabo el procedimiento adecuado para su creacin, independientemente de su
eficacia (si es acatada o no) y de su ideal axiolgico (si busca concretar un valor como la
justicia, paz, orden, etc).
Antropologa Cultural.- La antropologa cultural o social es una rama de la antropologa
que estudia la cultura humana. Tambin estudia la esencia fsica y espiritual del ser
humano. Su concepto clave es el de cultura y en la definicin de cultura estn implcitos
tanto el alcance como los principales mtodos de la antropologa cultural. Para saber ms
de ello, la cultura es todo aquello que un hombre aprende como miembro de su sociedad.

Incluye todos los conocimientos, convenciones y expectativas que comparten los

integrantes de un grupo y que aprenden sus hijos.
La antropologa cultural incluye tambin el estudio de la religin como un elemento comn
a todas las culturas. Es ms apropiado llamarlo fenomenologa de la religin y podra
incluir apartados como: fenmenos religiosos, religiosidad popular, ceremoniales, ritos, etc.
La fenomenologa de la religin no hace exegesis o defensa de ninguna religin y explica el
hecho religioso de diversas disciplinas: econmicas, sociologa, psicologa, literatura,
lingstica. Uno de los temas principales de la antropologa cultural, por lo tanto, es la
relacin entre los rasgos universales de la naturaleza humana y la forma en que se plasma
en culturas distintas. El estudio de las razones de las diferencias culturales motivadas por
razones ambientales o histricas, y de la organizacin de stas en sistemas globales ha
ocupado tambin buena parte de los esfuerzos de la disciplina.
Sociologa.- La sociologa (del latn socius, socio, y del griego logos) es la ciencia
que estudia, describe y analiza los procesos de la vida en sociedad. Su objeto de estudio son
los seres humanos y sus relaciones sociales, las sociedades humanas. La sociologa utiliza
diferentes mtodos de investigacin emprica y anlisis crtico para perfeccionar y
desarrollar un conjunto de conocimientos acerca de la actividad social humana, a menudo
con el propsito de aplicar dichos conocimientos a la consecucin del bienestar social o
bien al mbito empresarial como herramienta en la investigacin de mercados, consumo y
publicidad. La sociologa estudia todos los fenmenos sociales, desde el espectro objetivo
hasta el subjetivo. Para abordar este anlisis se aplican mtodos de investigacin diversos
tanto cuantitativos como cualitativos. El anlisis estadstico multivariante, la observacin
participante o el anlisis del discurso, son algunos ejemplos de las tcnicas de investigacin
sociolgica.
Cuando hablamos de Economa, hablamos en parte del ser humano: Eso hace bastante
lgico que las ciencias de apoyo tengan que ver acerca del mismo, y de su desarrollo. Al
analizar los diferentes aspectos, tanto de las personas como entes individuales como de la
sociedad, es posible comprender y dominar ms a fondo los aspectos econmicos que han
afectado a la sociedad y, a la vez, tendremos la capacidad de analizar eventos que nos
permitan prever la posible aparicin de nuevos fenmenos que nos permitan tomar medidas
necesarias para poder aprovecharlos y/o afrontarlos.
Las aportaciones de todas estas ciencias a la Economa constituyen una herramienta muy
valiosa para la misma.