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Thomas Hunt Morgan

Transmisin del caracter "ojos blancos" enD. melanogaster

Thomas Hunt Morgan (* 25 de septiembre 1866 4 de diciembre 1945) fue


un genetista estadounidense. Estudi la historia natural, zoologa, y macromutacin en la mosca de
la fruta Drosophila melanogaster.
Sus contribuciones cientficas ms importantes fueron en el campo de la Gentica. Fue
galardonado con el Premio Nobel de Fisiologa y Medicina en 1933 por la demostracin de que
los cromosomas son portadores de los genes, lo que se conoce como la teora cromosmica de
Sutton y Boveri. Gracias a su trabajo, Drosophila melanogaster se convirti en uno de los
principales organismos modelo en Gentica.
Morgan naci en Lexington, Kentucky, hijo de Charlton Hunt Morgan y Ellen Key Howard, y sobrino
del general confederado John Hunt Morgan.Tuvo una juventud dura segn Carl Phomson en su
libro la vida de la Biologa 4.
Morgan se gradu en la Universidad de Kentucky en 1886. Recibi el doctorado de la Universidad
Johns Hopkins en1890. Siguiendo los pasos de William E. Castle, comenz a trabajar en
el desarrollo embrionario de Drosophila melanogaster (la mosca de la fruta) en la Universidad de
Columbia, donde se interes por el problema de la herencia. Las teoras de Gregor
Mendel acababan de ser redescubiertas en 1900 y Morgan estaba interesado en estudiar su
aplicacin a los animales.
En 1910, descubri un mutante de ojos blancos entre individuos de estirpe silvestre de ojos rojos.
La progenie del cruzamiento de un macho de ojos blancos con una hembra de ojos rojos present
ojos rojos, lo que indicaba que el carcter "ojos blancos" era recesivo. Morgan denomin white al
gen correspondiente, iniciando as la tradicin de nombrar a los genes segn el fenotipo causado
por sus alelos mutantes. Al cruzar estas moscas entre s, Morgan se percat de que slo los
machos mostraban el carcter "ojos blancos". De sus experimentos, concluy que (1) algunos
caracteres se heredan ligados al sexo,(2) que el gen responsable del carcter resida en
el cromosoma X, y que (3) probablemente otros genes tambin residan en cromosomas
especficos. l y sus estudiantes contaron las caractersticas de miles de moscas y estudiaron su
herencia. Empleando la recombinacin de los cromosomas, Morgan y Alfred Sturtevant prepararon
un mapa con la localizacin de los genes en el cromosoma. Morgan y sus estudiantes tambin
escribieron el libroMechanisms of Mendelian Heredity. Morgan se traslad a CalTech en 1928.
Morgan muri en Pasadena, California.

Legado[editar]
El legado de Morgan a la Gentica es muy importante. Algunos de los estudiantes de Morgan en
Columbia y CalTech ganaron sus propios Premios Nobel, como George Wells Beadle, Edward B.
Lewis y Hermann Joseph Muller. En honor de Morgan, la Genetics Society of America concede
anualmente la Medalla "Thomas Hunt Morgan" para premiar las contribuciones significativas a la
ciencia de la Gentica. Eric Kandel, galardonado con el Premio Nobel, ha escrito sobre Morgan:
"As como las ideas de Darwin sobre la evolucin de las especies dieron coherencia a la Biologa
del siglo XIX como ciencia descriptiva, los hallazgos de Morgan sobre los genes y su localizacin
en los cromosomas ayudaron a convertir la Biologa en una ciencia experimental." La unidad
de frecuencia de recombinacin usada en cartografa gentica, se denomina centiMorgan en su
honor.

Edward Burnett Tylor

Edward Burnett Tylor.

Edward Burnett Tylor (2 de octubre de 18322 de enero de 1917), antroplogo ingls, naci en
Camberwell, Londres. Fue hijo de Joseph Tylor y Harriet Skipper, cuqueros acomodados. Alfred
Tylor, gelogo, era su medio hermano. 1
Sus padres fueron miembros de la Society of Friends, en una de cuyas escuelas, localizada en
Grove House, Tottenham, fue educado Edward B. Tylor. En 1848 ingres en la firma de negocios
de su padre, la compaa "J. Tylor & Sons", fundidores de bronce, de Londres. Sin embargo,
cuando tena veinte aos abandon el negocio familiar por motivos de salud.
Entre 1855 y 1856 viaj a losEstados Unidos. En 1856 se dirigi a Cuba, donde conoci a Henry
Christy, un etnlogo, en cuya compaa visit Mxico. La cercana de Christy estimul la vocacin
antropolgica de Tylor, y su visita a Mxico, con su rica herencia arqueolgica le orient a seguir un
estudio cientfico sistemtico. 2
En 1858 Tylor despos a Anna Fox.
En una visita a Cannes escribi un registro de sus observaciones en Mxico, titulado Anahuac; or,
Mexico and the Mexicans, Ancient and Modern, publicado en lengua inglesa en 1861.
En 1865 apareci Researches into the Early History of Mankind, base de la reputacin de Tylor
como gran etnlogo de su tiempo. Este libro fue seguido por el muy elaborado Primitive Culture:
Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Language, Art and Custom,
publicado en el ao 1871. Diez aos ms tarde, en1881, Tylor public un pequeo y muy popular
manual de antropologa. 3
En 1871 fue electo Fellow de la Royal Society de Gran Bretaa, y en 1875 recibi un doctorado
honorfico en leyes por la Universidad de Oxford. Fue nombrado director del Museo de la
Universidad de Oxford en 1883. En 1896 Tylor fue el primer titular de una ctedra de antropologa,
cargo que desempe en la Universidad de Oxford hasta 1909. 4
Lenguas de Signos: En 1870, Tylor aport un punto de vista Lingstico del lenguaje de seas
que choc con el prejuicio general que de forma tan dramtica se mostr en la prohibicin
"pedaggica" de las lenguas de Signos en el Congreso de Miln de 1880. Se opona as a la idea
general que consideraba que el Lenguaje de Signos no es ms que una especie de mmica, o un
lenguaje pictogrfico, idea que ha perdurado hasta hace cuarenta aos.

Herbert Spencer
fue un naturalista, filsofo, psiclogo, antroplogo y socilogo ingls.
Fue uno de los ms ilustres positivistas de su pas. Ingeniero civil y de formacin autodidacta, se
interes tanto por la ciencia como por las letras. Aunque se dice comnmente que promovi
el darwinismo social en Gran Bretaa, esta afirmacin ha sido historiogrficamente cuestionada. 1
Desde el punto de vista sociolgico cabe considerarle como el primer autor que utiliz de forma
sistemtica los conceptos de estructura y funcin. Por otra parte, concibi la sociologa como un
instrumento dinmico al servicio de la reforma social. Dedic su vida a elaborar su sistema de
filosofa evolucionista, en la que considera la evolucin natural como clave de toda la realidad, a
partir de cuya ley mecnico-materialista cabe explicar cualquier nivel progresivo: la materia,
lobiolgico, lo psquico, lo social, etc.
En sus lecturas conoci la teora de la evolucin expuesta en el siglo XIX por el naturalista Charles
Darwin. Su teorafundacional para la biologa moderna sostena que los organismos biolgicos
evolucionan adquiriendo nuevos rasgos por adaptacin al medio ambiente que se hacen
hereditarios. Las teoras de Lamarck sobre la evolucin influyeron profundamente en la obra de
Spencer.
Si bien para Spencer la evolucin natural conllevara a la supervivencia del ms fuerte, era preciso
que los dems seres humanos ayudaran a los ms dbiles. As, el filsofo Roderick Long explica
que "aunque Spencer se opona a los programas sociales financiados con impuestos, apoyaba
fuertemente la caridad voluntaria y de hecho dedica diez captulos de sus Principios de tica a una
explicacin de la beneficencia positiva".2
Sin embargo, y a pesar de haber sido catalogado por algunos pensadores como "darwinista social",
Spencer no aceptaba la teora de Darwin, proponiendo una versin del lamarquismo, de acuerdo a
la cual los rganos se desarrollan por su uso (o degeneran dado la falta de uso) y esos cambios
se transmiten de una generacin a otra. Para Spencer, la sociedad es tambin un organismo,
evolucionando hacia formas ms complejas de acuerdo a la ley de la vida, es decir, de acuerdo
al principio de la supervivencia del ms fuerte, tanto a nivel individual como de sociedades.
Consecuentemente, Spencer se opona radicalmente a todas las manifestaciones de
socialismo, tales como la educacin pblica generalizada u obligatoria, bibliotecas pblicas,
leyes de seguridad industrial, y, en general, a toda legislacin o proyecto social financiado
coactivamente pues violaba el principio de "igual libertad" sobre el cual rega su tica.
Consecuentemente, fue un fuerte opositor del colonialismo arguyendo que "adems, el gobierno
colonial, llamado apropiadamente as, no puede llevarse a cabo sin transgredir los derechos de los
colonos. Pues si, como generalmente ocurre, los colonos estn

Bronisaw Malinowski
Bronisaw Kasper Malinowski (Imperio austrohngaro, Cracovia, 7 de abril de 1884 - New
Haven, Connecticut, 16 de mayo de 1942) fue el refundador de la antropologa social britnica a
partir de su renovacin metodolgica basada en la experiencia personal del trabajo de campo y en
la consideracin funcional de la cultura.
Naci en el seno de una familia de clase media acomodada. Hijo de Lucjan Malinowski, un
eslavista especializado en el dialecto polaco de Silesia. Durante su niez sufri de los achaques de
una salud frgil. En 1897 su madre viaj con l por los pases del sur europeo, por cuestiones de
salud. En 1903 comienza a estudiar filosofa en la Universidad de Cracovia, doctorndose en 1908,
especializndose en fsica y matemticas. Se traslada a Leipzig (Alemania) para profundizar sus
conocimientos en psicologa y economa bajo la direccin de C. G. Seligman. La lectura de The
Golden Bough (La rama dorada) de James Frazer volc su inters hacia la Antropologa Social lo
que le llev a Inglaterra para formarse en esta disciplina, obteniendo su grado en la London School
of Economics en 1910. Fue profesor en esta Universidad desde 1913, y all se doctor en 1916.
En 1914 viajo a Papa (actual Papa Nueva Guinea), donde llev adelante un trabajo de campo
en Mailu y en las islas Trobriand. Como sbdito del imperio austrohngaro en territorio bajo
jurisdiccicn britnica, la declaracin de la Primera Guerra Mundial lo oblig a aceptar el destierro
en las islas Trobriand hasta que acabase la guerra. Aqu es donde realiz su trabajo de campo
acerca del kula y comenz a preconizar la metodologa llamada "de observador participante".
En 1922 obtuvo un doctorado en antropologa en la London School of Economics, y se edit su
obra maestra Argonauts of the Western Pacific (Los argonautas del Pacfico Occidental) que le
otorg fama universal. En Gran Bretaa trabaj tambin en la Universidad de Londres, y en
Estados Unidos en las universidades de Cornell, Harvard y Yale.1 En noviembre de 1929 llega a La
Habana donde conoce al sabio cubano Fernando Ortiz, con el cual intercambia ideas e informacin
sobre los fenmenos sociales que son los cambios de cultura y los impactos de las civilizaciones.
En julio de 1940 se encontraba trabajando en la Universidad de Yale, donde escribe la introduccin
al libro del Dr. Ortiz Contrapunteo Cubano del Tabaco y el Azcar.
Muri en 1942 de un ataque cardaco mientras se preparaba para dirigir un trabajo de campo
en Oaxaca, Mxico, apenas cumplidos sus 58 aos.

Malinowski y el psicoanlisis[editar]
En La vida sexual de los salvajes del noroeste de la Melanesia y otras obras, Malinowski critic con
datos empricos la universalidad del complejo de Edipo, postulado porFreud como un concepto
central de su teora psicoanaltica. En Malinowski (1924) propone el concepto de "complejo
principal" (al.: Kernkomplex) como una generalizacin del concepto freudiano. La crtica de
Malinowski se basa en que el complejo de Edipo supone la familia monogmica patrilineal y que
ese concepto de familia no puede ser generalizado a otras sociedades:
Si la vida familiar es de importancia decisiva para la vida anmica, entonces su carcter
precisa ser observado con mayor atencin. Pues "la familia" no es la misma en todas las
sociedades humanas. Su naturaleza cambia en gran medida con el grado de
desenvolvimiento y el tipo de civilizacin de un pueblo, y tampoco es idntica en las
diferentes etapas [del desarrollo] de la misma sociedad. 2

Alfred Reginald Radcliffe-Brown

Alfred Reginald Radcliffe-Brown (17 de enero de 1881 24 de octubre de 1955) fue


un antroplogo ingls a quien se debe el desarrollo del funcionalismo estructuralista, una de las
corrientes ms importantes de la antropologa. Este marco terico incluye conceptos descriptivos
de la estructura social de los pueblos primitivos.
Radcliffe-Brown naci en Sparkbrook, Birmingham, Inglaterra. Estudi en Cambridge, donde era
apodado por sus compaeros como "Anarchy Brown", debido a su inspiracin en las ideas del
cientfico anarquista ruso Piotr Kropotkin. Algunas de las ideas que Radcliffe-Brown desarroll a lo
largo de su obra antropolgica, se encontraban de manera embrionaria en Mutual Aid, el principal
trabajo de Kropotkin.1 Radcliffe-Brown recibi influencia de la sociologa francesa (notoriamente
de mile Durkheim) que contribuy al desarrollo de la antropologa britnica. Construy una batera
de conceptos rigurosos para dar un mtodo cientfico a la etnografa. Aunque generalmente lo
rechazaba, Radcliffe-Brown estaba asociado con la sociologa estructuralista, y puede ser
considerado el padre del funcionalismo estructuralista. Mientras Bronislaw Malinowski es reputado
como la persona que estableci los principios del trabajo de campo, Radcliffe-Brown contribuy con
el poderoso marco terico de la antropologa estructural. Asimismo, contribuy al desarrollo de las
teoras sobre los sistemas de parentesco, en una vertiente denominada en tiempos
posteriores teora de la descendencia.
Luego de estudiar en el Trinity College, viaj a las islas Andamn, en el Golfo de Bengala, donde
permaneci dos aos (1906-1908). Luego se traslad a Australia Occidental, para realizar
investigacin de campo entre las sociedades que habitaban la regin. Estudia las relaciones de
parentesco y el sistema de totemismo entre los kariera. El material etnogrfico recabado en esos
viajes fue la base del libro The Andaman Islanders (1922) y The Social Organization of Australian
Tribes (1930).
En 1916 ocup el cargo de director de educacin en Tonga, y en 1920 se traslad a Ciudad del
Cabo para impartir ctedra de antropologa social en la School of African Life durante cinco aos.
Posteriormente ocup cargos de profesor en Sydney (1925), Chicago (1931), y Oxford (1937).
Influenciado profundamente por el trabajo de mile Durkheim (al punto en que este socilogo es
considerado como uno de los pioneros de la antropologa), Radcliffe-Brown se dedic
principalmente al estudio de sociedades primitivas, con el propsito de establecer generalidades
sobre la estructura social. Por ejemplo, sealaba que las instituciones son la base de la
permanencia del orden social, de modo anlogo a las funciones vitales de los rganos del cuerpo.
Sus estudios de la funcin social examinan el modo en que las costumbres de un pueblo
contribuyen a la estabilidad social de un grupo humano.
Mientras funda el "Instituto de Antropologa Social y Cultural de Oxford, de acuerdo a Rodney
Needham2 su ausencia del Instituto durante los aos de guerra se frenaron sus teoras y as
tuvieron regular influencia en la Antropologa en Oxford.
Radcliffe-Brown ha sido criticado por soslayar el efecto de los cambios sociales en las sociedades
que estudiaba, en particular los cambios originados por el colonialismooccidental. A pesar de ello,
es considerado con Malinowski, como uno de los padres de la antropologa social moderna.
Se jubil de su ctedra en Oxford en 1946, no obstante, sigui publicando. Reuni sus ms
importantes artculos en Structure and Function in Primitive Society, en 1952. Se traslada

a Sudfrica, donde ensea antropologa social en la Universidad de Grahamstown. Regresa


a Inglaterra en 1955 gravemente enfermo. Muri en Londres

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