Anlisis lrico

El siguiente poema que voy a analizar se titula Espergesia, del autor Csar
Vallejo, naci en Santiago de Chuco, Per en el ao 1892. Este poema
fuepublicado en el ao 1919, en su poemario Los heraldos negros. Vallejo
pertenece a la corriente modernista, en este poema realza las
caractersticaspropias del escritor, como el simbolismo religiosos, y la falta
de estticamtrica, comn en esta poca, por lo que se dice que Vallejo es
un innovador. El tema en general de este poema es la falta de compresin
de la sociedadhacia el sentimiento de sufrimiento, en donde el yo lrico
expresa unsentimiento de disconformidad hacia la falta de entendimiento de
la razahumana para ser juzgado por un ser superior. Es relevante mencionar
que elpoema tiene una forma circular basndonos en el fondo del poema.
Nopresenta ni rima, ni mtrica, adems de utilizar un lenguaje
coloquial,caractersticas comunes en Vallejo.El ttulo en este poema tiene un
valor fundamental, Espergesia es una palabrainventada por Vallejo,
compuesta de dos trminos: Esperma y Gnesis. Lo cualsustenta las
creencias personales del autor, ya que l ha estudiado ciencias,
ycontraponindose a estas teoras est la religin, en ambos puntos de vista
sebusca explicar la incgnita en cuanto a la creacin del ser humano.
Sinembargo en la teora cientfica se omite la presencia de un Dios.
Temaexistencial recurrente en la obra de Vallejo, tanto como a sus
ideologas. Eneste poema se manifiesta est confusin en la que Dios tal
vez cre a Vallejo osi Vallejo es creador de s mismo, tanto como de su obra
y emociones.Para un mejor entendimiento del poema lo he dividido en tres
apartados, elprimero abarca desde la primera estrofa hasta la tercera, el
tema en esteapartado es el abandono de Dios. En el primer verso hace
referencia a la fraseYo nac un da que Dios estuvo enfermo, reiteracin
que se ve presente entodo el poema. En este verso se humaniza a Dios, al
afirmar que est enfermo,la palabra enfermedad simboliza sufrimiento. A
travs de una hiprbole en eltercer verso Todos saben que vivo, que soy
malo; y no saben del diciembre deese enero En estos versos explica la
percepcin global de su situacin defalta de entendimiento, adems con la
anttesis enero-diciembre hacereferencia al tiempo, es decir enero
representa las ideas no concretadas,entonces el yo lrico se lleva estas ideas
a la muerte desmaterializndolas yhacindolas inmortales. En la tercera
estrofa, a travs de una metfora, Hayun vaco en mi aire metafsico que
nadie ha de palpar hace referencia a unvaco en su alma, y que nadie
puede entenderlo, adems manifiesta unaanttesis, ya que el aire (alma) es
imposible palparla El claustro de un silencioque hablo a flor de fuego,
representa el tiempo que yo lrico ha permanecidocallado, para luego dejar
su delicadeza de lado y poder expresarse.El segundo apartado abarca la
cuarta y quinta estrofa, lo he titulado Pidiendoayuda. Comienza con la
reiteracin del los primeros dos versos. En el versoquince, evoca a su
hermano, y lo exhorta a escucharlo. Bueno. Y que no mevaya sin llevar
diciembres sin dejar eneros de nuevo hace referencia a lo

antes ya hablado, el yo lrico siente la necesidad de dejar una marca de

suspensamientos. Terminando este apartado con la reiteracin inicial.Por
ltimo tenemos el tercer apartado, comprendido entre las estrofas seis
yocho, al cual he nombrado la incomprensin de la humanidad hacia el yo
lrico.Comienza con una reiteracin que se va a dar a lo largo de este
ltimoapartado. Todos saben que vivo, que mastico y no saben por qu
en miverso chirran, oscuro sin sabor de fretros. Con una hiprbole
manifiesta elcontexto general del mundo, tienen consciencia que el yo lrico
est vivo, en unmundo mundano, pero no lo entienden, y no lo harn
probablemente hasta elda de su muerte. Todos saben y no saben que la
luz es tsica, y la sombragorda. En este verso sostiene una indiferencia
ms notable, el mensaje delyo lrico es claro, pero la humanidad no puede
escucharlo o verlo, tsica y gordason parte de una prosopopeya que el yo
lrico hace para demostrar que laindiferencia es sorda y la visin hacia un
entendimiento es nula. Terminandoeste poema con la misma frase del
comienzo. Yo nac un da que Dios estuvoenfermo, grave en este ltimo
verso se explica la estructura circular delpoema, llegando a la misma
sentencia con la cual haba empezado,humanizando a un Dios.Como
conclusin personal del mensaje en este poema, es que la bsqueda
delorigen que cuestiona Vallejo, es parecida a la propuesta
existencialista,explicando la cuestin dual entre que si un Dios superior cre
a los humanos osi los humanos nos creamos a nosotros mismos, basado en
nuestras accionesen la tierra. En este poema se muestra un descontento
por parte de Vallejohacia la falta de compresin a sus obras a lo largo de su
vida, y l como unindividuo incomprendido y ajeno a la humanidad