Os hacemos una propuesta de oracin para aquellos que no

podis acudir a la celebracin de la Hora Santa en la parroquia o

deseis hacer un rato de oracin ante el Seor presente en el
monumento. Se trata de contemplar a Jess orando antes de su muerte
y acompaarle en su soledad y tristeza. Aunque no se despierten
grandes cosas en nuestro interior, slo hay que estar aqu, hacernos
presentes delante de Dios, estar atentos a su Palabra y escuchar, hacer
nuestra su situacin y su oracin desde la contemplacin
Canto: De noche iremos a encontrar la fuente (Taiz)
Vamos a hacer memoria de lo que en aquellos momentos se
oy y se vivi con intensidad. Hacer memoria no es slo recordar, es
revivir. Jess se hace presente aqu esta noche con los mismos
sentimientos de entrega y servicio, con los mismos deseos de
expresarnos su amor. Nosotros somos hoy los discpulos amados, que
quieren escuchar y acompaar, quieren orar y velar, quieren aunque no
lo logran, queremos.
Queremos estar aqu contigo Jess, porque sabemos que fue
una hora difcil para ti, porque cunto ms sentas la necesidad de
cercana, te dejaron solo, porque en la hora de tu mayor lucidez, tus
ntimos dorman, porque en esta hora de consciencia de todo lo que
est por caerte encima, ellos no entienden nada.
Descubramos hoy nuevamente, con qu amor tan grande
am Jess, especialmente a los doce, y qu distancia tan grande se
contempla entre el maestro y los discpulos. l tan divino, ellos tan
humanos, l tan elevado, ellos tan mezquinos, cmo le dolera en el
alma esa soledad tan grande que se percibe en Getseman. Por eso
estamos aqu.
Iniciemos esta hora de oracin haciendo silencio para preparar
nuestro corazn para el encuentro con el Dios de Jess, porque fue una
hora difcil, hoy queremos regalarte una hora de nuestro tiempo,
hacerte al menos hoy y nosotros compaa
Empezamos leyendo pausadamente el texto del Evangelio
de San Marcos: (Mc 14, 32-42)
Releamos el texto dejando que las palabras cobren vida en
nuestro interior. Imaginmonos que estamos all, que somos uno de los

doce, o quizs Pedro, Santiago o Juan, vemos a Jess alejado entre los
olivos, nos vemos a nosotros mismos vindolo y vamos dejando que el
Evangelio cobre vida en nosotros. Pidamos que el Espritu penetre en
nosotros a travs de los ecos que el texto va despertando en nosotros,
va generando Palabras nuevas y llamadas distintas
Canto: Velad y orad
Y vamos profundizando versculo a versculo.
Yo voy a orar. Tom consigo a Pedro, a Santiago y a Juan.
Comenz a sentir pavor y angustia, y les dijo: Siento una tristeza
mortal. Quedaos aqu y velad.
Jess presiente que ha llegado su hora y siente necesidad de
buscar al Padre, de estar con l. Se acercan momentos duros. Los
suyos no slo no parecen enterarse, siguen sin hacerlo, Jess no confa
en que le puedan acompaar en este trance. No se lo pide, siente la
soledad y acude a Dios que sabe no le va a dejar solo. Le duele la
inconsciencia de sus discpulos por ms que se ha esforzado en abrir
sus ojos, le duele su no poder acompaarle, pero sabe que no es cosas
de ellos, que todava no estn preparados, que ya lo estarn. Ahora es
su hora, ms tarde llegar la de ellos. A sus ms cercanos les confiesa
la tristeza que siente, empieza la hora triste, despus de tanta vida
compartida, de tantos momentos, de tanto camino recorrido, despus
de tantas emociones vividas, llega el bajn. Las tinieblas entran en su
corazn: pavor, angustia, tristeza hasta la muerte. El mal no se da por
vencido nunca, nunca tira la toalla, vuelve a la carga contra Jess,
ahora no le tienta con halagos sino con el miedo, el asco y el sinsentido.
Es el misterio de la noche, de la debilidad, de la tentacin.
Canto: Qudate (Fray Nacho y Olga Martnez)
Se postr en tierra y suplicaba que, a ser posible, no
tuviera que pasar por aquel trance. Deca: Abba, Padre! Todo te es
posible. Aparta de m esta copa de amargura. Pero no se haga como
yo quiero, sino como quieres t.
En esta noche de oracin en Getseman, Jess refuerza su
confianza en el Abba, quizs en el peor momento de su vida sigue
descubriendo que su Padre le ama y protege, por ello Jess, vulnerable,
pero firme y con nimo fuerte, con la confianza invencible de quien ha
conocido y credo lleva la decisin a las ltimas consecuencias, acta,
afronta libre y valiente el conflicto, la hora del mal ha llegado, porque no
hay escapatoria sin traicionar todo lo que ha dicho y hecho.

Volvi y se los encontr dormidos. Y dijo a Pedro: Simn

duermes? No has podido velar ni siquiera una hora? Velad y orad
para que podis hacer frente a la prueba, que el espritu est bien
dispuesto, pero la carne es dbil.
En la oracin de Getseman, Jess sabe que no est solo, Dios
est de su lado aunque no pueda librarle de ese cliz, aunque no
pueda intervenir en la historia, aunque aparentemente nada cambie,
todo cambia. Preparado y confiado en la fuerza de Dios, sin ser
arrastrado por nadie, apoyado interiormente, aunque despojado de
armaduras como David ante Goliat. Jess consiente a ese amor que
viene y nos toma, da su s filial. Dios no violenta nunca la libertad de
hombre, tampoco la de su Hijo.
Canto: Solo djame mirarte cara a cara
Se alej de nuevo y or repitiendo lo mismo
La hora se hizo larga, Jess no sabe ms que repetir la misma
oracin al Abba, cuntas veces lo dira? Pero era como si el Padre
estuviera sordo, pareca que la oracin rebotaba en el cielo. Jess
segua suplicando, slo T puedes, s que T puedes, aparta de ma
esta copa de amargura, cambia el curso de la historia, cambia el
corazn de los hombres, vence al mal antes del combate final que me
cueste la vida T puedes
Volvi por tercera vez y les dijo: Todava estis
durmiendo y descansando?
Ni haberlos despertado en dos ocasiones anteriores, ni su
haber compartido esa tristeza mortal que siente, ni haberlo visto caer al
suelo y suplicar, quizs sollozando, puede con el cansancio de los
discpulos. Cuntas veces tras la crucifixin volveran los discpulos a
acordarse de esta escena, cuntas se diran como no velamos y oramos
con l y por l, cmo fuimos tan necios, tan egostas, tan ciegos, cmo
nos puedo el cansancio tan rpida y fcilmente, cmo son tantas las
lecturas que solemos hacer a posteriori cuando ya conocemos el
desenlace los hechos, tantas cmo no nos dimos cuenta
Basta ya! Ha llegado la hora. Mirad el Hijo del hombre va a
ser entregado en manos de los pecadores. Levantaos! Ya est aqu
el que me va a entregar
En esta hora de la conciencia, de la entrega definitiva, Jess
asume que ha llegado la hora de dar la vida. Jess se enfrenta al
conflicto no desde la pasividad sacrificial, como quien es llevado a la
muerte presionado por las circunstancias, sino que se dirige a ese

combate desigual que le llevar al patbulo, la Cruz, como oveja llevada

al matadero pero voluntariamente yo doy mi vida para tomarla de
nuevo. Nadie tiene poder para quitrmela; soy Yo quien la doy por mi
propia voluntad (Jn.10,17-18). Ya est aqu el que me va a entregar,
pero yo tomo la iniciativa, antes de que me Judas me entregue, me
entrego yo, se anticip la gracia al mal. Por voluntad de Dios y de Jess
la iniciativa ya no es del pecado, sino del amor. La salvacin no viene
por una traicin, sino por una ofrenda de amor. No es consecuencia de
decisiones humanas, sino del compromiso de Dios con los hombres.
Jess quiere en esta noche oscura dar la vida por cada uno
de nosotros, por nuestras heridas, por nuestro pecado, por nuestro
sufrir, por nuestro mal moral, por nuestra frgil condicin. Por ti,
Yo doy la vida por ti, quizs hoy no lo sepas o no lo quieras ver,
pero cuando me entregu libremente y sin violencia alguna
pensaba en ti, en que ti que necesitabas hoy que Yo te mostrara el
camino del sentido.
Canto: La tiniebla ya no es tiniebla (Taiz)
Acabemos este rato de oracin personal en esta Hora Santa
hacindonos conscientes de los miles de crucificados y despojados de
nuestro mundo de hoy. Cristo es tambin hoy crucificado en ellos por
todos los poderes del mal que siguen hoy actuando. En nuestro velar y
orar, no slo velamos y oramos con Cristo, sino por tantos hermanos
nuestros que sufren hoy el destino de Cristo: las vctimas de las guerras
y del terrorismo, los nios esclavos, los nios de la guerra, las nias
vctimas de la violencia sexual, las mujeres vctimas de la violencia de
gnero, los hijos que son vctima de la violencia familiar, tantos seres
inocentes que mueren hoy de hambre en un mundo donde hay recursos
para todos, tantos hermanos que sufren y mueren por enfermedades
hoy curables o que pueden prevenirse con vacuna, los inmigrantes que
dejan todo lo que tienen y conocer para irse en busca de un presente
mejor a pases desconocidos, los enfermos, los que viven en la ms
absoluta soledad, los que viven en basureros de la basura que desechan
los poderosos, tantos y tanto crucificados y despojados, tantos
empobrecidos para que otros podamos disfrutar de lo que no debera
ser nuestro, tantos hermanos que viven en condiciones indignas,
explotados laboralmente, sin derechos en su trabajo, sin descanso ni
vacaciones, son tantos los que viven y trabajan en condiciones
infrahumanas para que el Norte pueda consumir y mantener un nivel

de vida mundialmente insostenible tanto hermanos nuestros son los

que sufren
La vivencia del Espritu debe cambiar nuestra mirada hacia
los crucificados y despojados, hacia las criaturas heridas en su
dignidad y machacadas en sus cuerpos. Cuando la mirada ha
cambiado, al "yo" espiritual se le conmueven las entraas, se enternece,
se altera y descubre que la paz y la alegra del Espritu aparecen
cuando la vulnerabilidad te devuelve solidariamente a las criaturas.
Tenemos la honda percepcin que los que sufren ya no son un pretexto
para mi correcta actuacin sino que el Espritu nos abraza en
comunin solidaria. Tambin hoy les traemos a nuestra oracin, y
velamos y oramos por todos ellos.
Canto: Cristo Jess (Taiz)
Terminemos este rato de oracin ponindonos, sin prisas, en
manos del Padre, como Jess: No se haga mi voluntad sino la tuya.
Repitmosla en silencio muchas veces y dejemos que resuene en
nuestro corazn y que el Espritu cincele nuestro interior y grabe en
nuestro corazn esta actitud.
Rezamos, al fin, el Padrenuestro, que expresa el proyecto de
Jess y su actitud en esta hora. Resuene en el Padrenuestro el No se
haga mi voluntad sino la tuya.