Filosofía V2

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014
PLAN DE REA
Filosofa
EQUIPO DE DOCENTES:
ISABEL CRISTINA SALDARRIAGA LOPERA

JOE FREIZER RIVERA GALLEGO
NATALIA BEDOYA VALDERRAMA
INSTITUCIN EDUCATIVA
GUADALUPE
MEDELLN
2014

LA PRESENTACIN
Es objetivo primordial de todos y cada uno de los niveles educativos el desarrollo integral de los
estudiantes mediante acciones estructuradas.
Es por ello, que las Ciencias Sociales y la Filosofa,
brindan a los estudiantes los elementos necesarios que le permiten formarse comprometidamente
con el desarrollo econmico y social; adems, de fomentar una personalidad y una capacidad de
asumir con responsabilidad y autonoma sus derechos y deberes; as adquieren conciencia de
pertenencia a su patria. Por esto, es de vital importancia considerar el mbito social en el cual viven
y se desenvuelven los estudiantes, permitindoles asumir identidad en sus relaciones
interpersonales, y con ello el desarrollo de habilidades que le mejoren el manejo de la informacin y la
resolucin de problemas.
Se parte de los fines de la educacin, ya que stos orientan a la formacin en valores, derechos y
deberes, como por ejemplo: El respeto a la autoridad; El fomento de: la cultura, de la identidad
nacional, la historia colombiana y mundial y el reconocimiento de los smbolos patrios, El
conocimiento, prctica y vivencia de la democracia participativa; El estudio y comprensin crtica de la
diversidad tnica y cultural del pas e igualmente del mundo; Y el desarrollo de la capacidad crtica,
reflexiva y analtica, orientada al mejoramiento cultural, de la sociedad y de la calidad de vida, como
tambin, de la participacin en la bsqueda de alternativas para la solucin de los problemas y as
como su aporte al progreso social y econmico del pas; desde estas consideraciones, encontramos
pertinente y adecuadamente enfocado los principios filosficos de la I.E. Guadalupe, los cuales estn
expresados claramente en el horizonte trazado en su PEI, y descrito as:
Misin: La I.E. Guadalupe es una Institucin de carcter oficial inclusiva, comprometida con la
formacin de ciudadanos competentes, preparados para el trabajo productivo y la produccin
intelectual, lderes en la solucin concertada de los problemas sociales de su comunidad y con
capacidad para aportar a la construccin de una sociedad ms justa, pacfica y tolerante.
Visin: Para el ao 2015, La I.E. Guadalupe ser reconocida como una de las Instituciones
Educativas de la ciudad de Medelln ms comprometidas y con mejores resultados en la formacin de
ciudadanos con calidad, competentes para el trabajo, el estudio y la vida en comunidad.
Poltica: Las polticas que orientan la accin educativa en la I.E. Guadalupe son:
El conocimiento de las necesidades sociales de los estudiantes es necesario para lograr

aprendizajes significativos.
El respeto por las personas y sus ideas promueve el dilogo sincero, permite el intercambio de
conocimientos y experiencias, facilita la convivencia entre los miembros de la comunidad
educativa y educa en el respeto por la diferencia.
El servicio educativo que ofrecemos debe permitir la permanencia de los estudiantes,

disminuir los porcentajes de reprobacin y garantizar que los estudiantes puedan emplear sus
conocimientos en la solucin de problemas personales, acadmicos, laborales y vivenciales.
Todos los miembros de la comunidad educativa deben conocer, participar y comprometerse

con sus acciones a trabajar en equipo para contribuir con la implementacin de los planes de
mejoramiento institucional.
Perfil del estudiante: El estudiante de la I.E Guadalupe ser un ciudadano competente, preparado
para el trabajo productivo y la produccin intelectual, lder en la solucin concertada de los problemas
sociales de su comunidad y con capacidad para aportar a la construccin de una sociedad ms justa,
pacfica y tolerante.
LIDERAZGO
El concepto y funcin del liderazgo va asociado a la funcionalidad de los grupos y se hace necesario
el papel de los lideres comprometidos y con carisma para el desarrollo productivo de los grupos o
comunidades.
El estudiante ejercer un liderazgo eficiente con capacidad de establecer y mantener la confianza en
s mismo, el optimismo, el conocimiento y comprensin de los problemas, el inters por los dems,
toma de decisiones, la aceptacin del grupo, la franqueza y el buen ejemplo.
En conclusin el lder es el que conduce y gua a la comunidad hacia un destino comn y objetivo
comn. Todo grupo social o comunidad necesita de alguien que oriente y dirija sus actividades, y esa
es precisamente la funcin que desempea el lder.
Competencia: Conjunto de conocimientos, habilidades, actitudes, comprensiones y

disposiciones cognitivas, meta cognitivas, socio afectivo y psicomotoras relacionadas entre si
para facilitar el desempeo flexible, eficaz y con sentido de una actividad o de cierto tipo de
tareas en contextos nuevos o retadores (MEN).
Valores: Los valores que dan identidad a la Institucin Educativa Guadalupe y sirven de gua para
las prcticas educativas son los siguientes:
La responsabilidad: Promovemos la formacin de personas sensibles y comprometidas con

la solucin de los problemas sociales de sus comunidades.

El respeto: Compartimos los espacios de la ciudad, la vida en comunidad y las actividades
escolares en un ambiente de dilogo sincero que promueve el intercambio de conocimientos y
experiencias.
La tolerancia: Reconocemos la importancia de aceptar las ideas, creencias o prcticas de los
dems aun cuando sean diferentes o contrarias a las nuestras.
La excelencia: Buscamos la calidad superior en todos nuestros procesos para alcanzar con
xito las metas que nos proponemos.
La solidaridad: Sentimos como propios los problemas de los otros y trabajamos en equipo
para la bsqueda de soluciones.
La honestidad: Acogemos la cultura de la legalidad mediante prcticas que promueven la
decencia, la justicia, la honradez y la rectitud en nuestras acciones.
El lema de la institucin:
Formamos ciudadanos competentes para el trabajo, el estudio y la vida en comunidad.
Es de notar, que un reto para el profesor es ser ms creativo, con el fin de iniciar un cambio en la
mentalidad y esquemas metodolgicos que hasta ahora han predominado en nuestro quehacer
educativo, de tal manera que rompamos o mejor transformemos los esquemas mentales, los
conocimientos, las habilidades y destrezas de nuestros estudiantes, a fin de alcanzar unas metas
educativas
formativas
significativas,
que
ms
adelante
describiremos.
Para
alcanzar
progresivamente ste propsito, el trabajo del rea parte de tomar y seguir los mandatos de la ley, las
orientaciones curriculares publicadas por el MEN y estructurar una propuesta metodolgica y
didctica, acorde con el modelo pedaggico asumido por la Institucin, para que en conjunto, se de
respuesta real a la dinmica del entorno y contextos en los cuales se desenvuelven los estudiantes
de Guadalupe. Adems se
de tendrn
en cuenta cuatro elementos que son comunes en la
educacin:
El estudiante: Este debe ser el eje del proceso, puesto que cada uno tiene diferentes formas
de apropiarse del conocimiento.
El entorno y contexto social: la educacin no tiene lugar en un nico contexto, el alumno

esta siempre en un entorno social en el espacio y en el tiempo, todo lo que sucede a su
alrededor influye en el aprendizaje positivo o negativo que desarrolla.
El profesor: Debe ser una persona que maneje una calidad humana excelente; una tica
profesional; una calidad investigativa; Debe ser profundo, a dems de riguroso con su saber
pedaggico y cientfico-disciplinar, actitudes y saberes que ste debe lograr articular para
alcanzar una mejor prctica (pedaggica) profesional.
El conocimiento de las materias que ensea: esto implica construir un conocimiento

significativo en relacin con los temas y conceptos propios de la materia que orienta y la
enseanza.
Frente a los dos primeros elementos, hemos encontrado en la comunidad educativa los siguientes
problemas, a los cuales debemos hacer frente a nivel institucional, pero donde vemos que nuestra
rea puede contribuir altamente en su atencin. Se ha partido a realizar esta descripcin tomando
como base una encuesta realizada en el 2006, el seguimiento a los hallazgos tratamiento de estos y
recoleccin de nueva informacin, las observaciones cuidadosas de los docentes, directivos y
personal de apoyo y lo expresado por la comunidad durante los siguientes aos, lo que nos arroja un
diagnstico aproximado y actual. Este ha permitido recoger datos que confirmen objetivamente o
desvirten igualmente, la observacin y deteccin de algunos problemas en el comportamiento, las
relaciones y los procesos de aprendizaje de los estudiantes, gracias a estas informaciones, se ha
facilitado trazar estrategias para la atencin y solucin de estos y retroalimentar con actualidad, el
estado que al respecto presentan estos, buscando un mejoramiento continuo ao por ao.
La misma comunidad (especialmente los estudiantes,) consideran que los tipos de problemas ms
frecuentes en la Institucin son: La rebelda, es una actitud que es evidente en el comportamiento
de los estudiantes, su poca aceptacin de las figuras de autoridad y de las normas en la escuela, se
presenta como uno de los problemas a encarar y buscarle con prontitud estrategias para su adecuado
tratamiento formativo. Frente a este la misma comunidad en especial los estudiantes, consideran
como causas la falta de acompaamiento familiar, su propia actitud independiente, aislada, sorda
frente al concejo de personas mayores y terquedad, el desconocimiento y no aceptacin de normas y
la violencia intrafamiliar; este problema a su vez fomenta otro, este es la agresividad, al igual ellos
opinan que en orden de importancia las causas son la baja autoestima, violencia intrafamiliar, el
entorno y contexto que habita, la incomprensin, los problemas econmicos, la mala comunicacin,
los comentarios imprudentes, falsos, de mala fe o los chismes, la falta de tolerancia, los problemas
sentimentales y familiares adems de otros; una conclusin general formulada con ellos, sostiene
que la falta de acompaamiento es una de las falencias familiares y escolares, situacin que se
puede comprobar en la prctica a partir del inconstante compromiso de los padres, es en cuanto al
seguimiento y apersonamiento que deben hacer a sus hijos. Es claro que las causa de lo dos
problemas centrales esbozados, tambin constituyen problemas en s mismos.
Lo anterior ha llevado a examinar y preguntar a la comunidad acerca del papel activo de la Institucin
para crear y poner en prctica estrategias de atencin a los problemas dentro de los lmites que le
compete; la comunidad considera, en un alto nmero que la Institucin si programa acciones como la
escuela de padres, que conlleven al mejoramiento de la convivencia escolar, sin embargo es notorio

sealar que por el contrario un considerable parte de la comunidad que participo en la recoleccin de
esta informacin, consideran que no; esto ya seala un punto done hay que focalizar la atencin y la
planificacin de otras estrategias de mayor cobertura e impacto por parte de la Institucin, a fin de
motivar y responsabilizar a todos los padres para que participen activamente de ellas .
Frente a lo anterior nuestra comunidad ha hecho propuestas que al ser retomadas por las directivas
y docentes de la Institucin, han dejado como conclusin:
Crear escenarios y mecanismos que fortalezcan la convivencia, para ello propiciar ms el dilogo,
crear grupos gestores de paz, fortalecer la formacin en valores y la aplicacin del manual de
convivencia, sin caer el autoritarismos, arbitrariedad y vulneracin de los derechos, pero si con
firmeza y justicia, tambin propiciar acciones que ayuden en la construccin de una cultura
institucional que enorgullezca y fomente la pertenencia hacia ella.
Otras problemticas que se han encontrado desde el dilogo que los docentes y directivos han
entablado con un alto grupo de estudiantes y las cuales son una amenaza para el proceso educativo
y formativo de ellos, han sido la pobreza y el desempleo, los cuales conllevan a otras situaciones
como la inadecuada alimentacin, la falta de los tiles escolares, y una mejor calidad y nivel de vida
en comparacin con algunos de sus compaeros y jvenes de otros sectores de la ciudad; otro
problema es la violencia y conflictos callejeros un fenmeno cotidiano, en el rea urbana donde se
ubican los barrios a los cuales pertenecen nuestros estudiantes y dnde se ubica la Institucin; lo
anterior es negativamente una motivacin a involucrarse en otro problema, que es la delincuencia
comn, como camino para conseguir bienes econmicos que satisfagan las necesidades que
algunos padres de familia no pueden atender; tambin el fenmeno de prostitucin en diferentes
modalidades a temprana edad, especialmente en las nias, quienes encuentran aqu el medio de
mejorar as sea momentneamente sus condiciones econmicas para solucionar problemas bsicos
del hogar.
En este panorama de problemas tan lgidos, el rea de Filosofa y sus docentes, deben contribuir
desde rea de enseanza, a crear conciencia, reflexin y crtica de estas situaciones, a mostrar
alternativas de cambio social y por tanto a jalonar ese cambio desde nuestro saber y praxis
profesional en la escuela.
En el mbito legal, el desempeo del rea de Filosofa tiene como fundamentos legales:
La ley 115 de 1994 donde se especifican los fines propios de la educacin bsica primaria,
secundaria y media; el decreto 1860 de 1994 donde se hacen Concretas, es decir se reglamentan
ciertas exigencias expresadas en la ley 115; El decreto 230 de 2002, donde se dan las
especificaciones de los nuevos ejes curriculares a desarrollar, de la evaluacin y valoracin que el
docente hace del proceso de aprendizaje de los estudiantes, adems de los refuerzos y actividades
complementarias; la resolucin 2343 de 1996, que expone aspectos para regular el currculo e

indicadores de logro mnimos para la promocin; Adems en complementariedad a esta rea as
como a la de ciencias sociales, est la Ley 70 de 1993, el Decreto 804 de 1995 y el decreto 112 de
1998, acerca de la ctedra de Afrocolombianismo. Finalmente la Ley 769, Cdigo Nacional de
Trnsito (de 2002), el cual, en uno de sus artculos ordena, la enseanza obligatoria en los planteles
educativos de las normas de Trnsito y dems temas a fines a la Educacin Vial.
A nivel institucional, tambin se han definido algunos criterios para la elaboracin de los planes de
rea, estos se encuentran en los documentos instructivos- ANEXO 1 Recontextualizacin de Planes
de rea, y ANEXO 2 Diseo de
proyectos, los cuales fueron propuestos por el equipo de Calidad y
aprobados por el Concejo Acadmico en octubre de 2008.
Para el rea de Filosofa se carece de un texto especfico de lineamientos curriculares, sin embargo
creemos que las orientaciones curriculares de los Lineamientos, que el MEN propone para el rea de
Ciencias Sociales es valida y se ajusta a las necesidades de la enseanza, la didctica, la
metodologa y la evaluacin de este saber o ciencia, as se propone entonces abordar una estructura
curricular, donde se pueda apreciar los Ejes Generadores, los mbitos conceptuales, y el
planteamiento de problemas,todosdesdeuna perspectiva flexible, abierta, integrada y en espiral
(tal como lo exponen los Lineamientos curriculares)buscando el desarrollo de Competencias
(cognitivas, procedimentales, socializadoras, y valorativas) formuladas a travs de Estndares lo cual
significa de acuerdo con el MEN:
* Flexible, tanto porque un problema o pregunta puede ser estudiado en forma sincrnica o
diacrnica en distintos espacios y sociedades, cuanto porque pude afrontase desde distintas
perspectivas disciplinares identificando y contrastando las relaciones que se producen entre ellas.
* Abierta, porque permite el anlisis y la reflexin seria sobre los problemas crticos que afectan a la
humanidad y a la poblacin colombiana; abierta a la reflexin sobre los desafos que debe afrontar el
pas y los educandos (como ciudadanos copartcipes de una sociedad nacional y s se quiere, incluso
global) en un futuro prximo; abierta porque posibilita el ingreso de temticas actuales de inters para
estudiantes y docentes y desde las cuales se generan, hacia el pasado, el presente o el futuro,
preguntas que obliguen a replantearse los supuestos que individual o socialmente se manejan como
connaturales.
* Integrada, no en el sentido de una integracin de las disciplinas cientficas que redunde en las
reas curriculares (matemticas, ingls, sociales, espaol, etc.), sino de una integracin disciplinar
intra-rea, trabajando con problemas que integren historia, geografa, cvica, economa, sociologa,
antropologa, etc.; problemas en los cuales se integren las distintas versiones de las Ciencias
Sociales y humanas.

* En Espiral, desde hace casi 30 aos ha sido usual que el rea de Ciencias Sociales, se trabaje en
el aula, de acuerdo con los niveles de relacin o proximidad a la experiencia inmediata del alumno:
familia, escuela, comunidad cercana, municipio, departamento, regin, pas, continente, el mundo.
El manejo de los problemas, donde se trabajan los mbitos conceptuales propicia que las estrategias
y procedimientos empleados por las y los profesores en las clases sirvan de puentes o redes
conectivas entre los conceptos fundamentales de las diversas disciplinas de las Ciencias Sociales y/o
la Filosofa y los procesos, nociones y representaciones especficas o propias del dominio cognitivo
social.
La educacin en Colombia actualmente se orienta hacia una poltica reconocida como Revolucin
educativa, que entre varios de sus frentes establece orientar una educacin por competencias, por
ello nuestro plan de rea siguiendo est poltica pretende articular y ofrecer a los estudiantes una
educacin basada en competencias, la cual pretende que las generaciones que estamos formando no
se limiten a acumular conocimientos, sino que aprendan lo que es pertinente para su vida y puedan
aplicarlo para solucionar problemas nuevos en situaciones cotidianas. Se trata de que el estudiante
aprenda
y desarrolle
las habilidades, destrezas, actitudes y disposiciones que le permitan ser
competente, no que entre a competir.
Al establecer lo que se debe saber y saber en el rea de filosofa, las competencias se constituyen
en herramienta privilegiada para que cada institucin pueda reflexionar en torno a su trabajo, evaluar
su desempeo, promover prcticas pedaggicas creativas
estudiantes
y disear planes de mejoramiento
que incentiven el aprendizaje de los
que permitan, no solo alcanzarlas, sino ojala
superarlas.
El significado simple de competencias en el medio educativo de la bsica primaria, secundaria y

media ha sido, que las instituciones brinden una educacin significativa para el estudiante, lo cual
quiere decir, educar para el Saber, el Saber hacer y Ser, por lo tanto la nocin de competencia
propone que quienes aprenden encuentren sentido y significado en todo lo que aprenden a fin de
favorecer la formacin de ciudadanos comprometidos con el progreso y desarrollo del pas; pero ser
ms adelante que expondremos el marco conceptual de los posibles tipos de competencias y estas
mismas que se viene abordando desde las pruebas ICFES para los bachilleres colombianos y las que
sin ser an, una orientacin de la poltica educativa del pas, podran ser un adecuado punto de
partida.

Las competencias en filosofa plantean dos problemas bsicos por resolver: Uno, la caracterizacin y
validacin de las competencias; dos, su uso, en el sistema evaluativo de un pas y/o
de una
institucin de educacin.
Aunque existen referencias en la filosofa griega (Aristteles, Platn y los Sofistas) y en el saber
popular de todos los tiempos, acadmicamente el concepto de competencias aparece con la
lingstica de la mano de Chomsky en los aos 60 de S. XX, en torno a los actos del lenguaje
competente; posteriormente fue difundido y replanteado por la sociologa y utilizado en distintas
reformas educativas sobre todo de tipo laboral.
Luego, el trmino se adopt y asumi en el sentido de contenidos conceptuales, procedimentales y
actitudinales, en las reformas educativas de pases como Espaa y algunos pases Iberoamericanos
donde empez a confrontarse con la psicologa cognitiva y la pedagoga.
Los primeros indicios de competencia social y filosfica
aparecen con Thorndike que haba
inteligencia social (separada de los objetos fsicos y concretos) definida como la capacidad de
comprender y manejar a las personas; Luego los aportes de Guilford cuando ampliaron el concepto
de inteligencia social al de contenidos comportamentales donde ingresan los sentimientos, mviles,
pensamientos, intenciones, que puedan afectar la conducta social del individuo.
Posteriormente, aparecen los estudios de de las escuelas piagetianas, que enfatizaron que el
conocimiento social es en parte gentico y en parte elaborado; los aportes realizados por las escuelas
vigotskianas sostienen que en el desarrollo de la inteligencia social , la parte fundamental es el
trabajo de socializacin entre pares que se da en las interacciones humanas con apoyo del profesor.
Todas estas perspectivas permiten visualizar que el concepto de conocimiento competente a nivel
social y filosfico no es an tan claro, no slo porque no puede ubicarse simplemente en un tipo de
habilidad especial de los sujetos, sino y sobre todo, debido a las desigualdades que experimentan las
personas para contar con las experiencias y recursos necesarios para el desarrollo de sus
posibilidades latentes.
Tendiendo en cuenta lo anterior y las recomendaciones hechas por el MEN y EL ICFES (acerca de
una enseanza de la Filosofa de acuerdo con los mbitos fundamentales en que esta puede
clasificarse, -Epistemolgico, Antropolgico, tico, Esttico, Ontolgico- lo que supone una
enseanza centrada en los conceptos y contenidos, pensamientos, reflexiones y criticas que desde
cada mbito han sido propuestas por los Filsofos y las corrientes o escuelas y que son trasversales
a una historia de la filosofa. As las competencias en el rea social y la filosofa se ubican en una
tensin dialctica entre una nueva visin de de sociedad, pensamiento, cultura, economa y una
perspectiva tica-poltica que priorice el respeto por la vida humana, el cuidado del ambiente y la

participacin ciudadana democrtica. Dialctica que debe asumirse desde un anlisis critico, que
permita el dilogo (en la globalizacin contempornea) y afronte la necesidad de desarrollo, sin
ignorar las caractersticas y contextos del pas; desde una opcin cultural que posibilite la prctica de
valores como la solidaridad, la justicia, la honestidad, la creatividad entre otros y un continuo aprender
comprensivo-reflexivo. Las competencias en esta rea de la educacin deben procurar un pensar y
actuar eficaz y personalmente significativo sobre aspectos de la historia y realidad social, natural,
cultural individual. Al igual que en las ciencias sociales consideramos que las competencias en
Filosofa deben posibilitar y tener presente que:
No es slo la escuela sino toda la sociedad la que es educadora o deseducadora.
Lo educativo no se agota en la Institucin escolar; es una tarea de toda la vida que exige una
accin poltica multisectorial.
Se requiere de una asimilacin continua que involucre la reflexin sobre los propios procesos de
aprendizaje.
Las competencias, en sentido pleno, implican siempre un saber qu (significados-conceptoscontenidos, lo que indica asimilar un conocimiento), un saber cmo (procedimientosestrategias, lo que indica un saber hacer), un saber por qu (valores-sentidos lo que indica un
saber ser) y un saber para qu (intereses-opciones-creencias, lo que indica un comprender).
En la educacin colombiana la filosofa a diferencia de las dems disciplinas cientficas y las artes, no
cuentan con lineamientos que orienten su enseanza hecho que hace ms difcil la evaluacin de los
estudiantes, por ello el ICFES lo que se planteo como parmetros de evaluacin que respondiesen a
una educacin por competencias fue, por un lado, los problemas filosficos fundamentales en cada
una de las pocas de la filosofa y concernientes a unos mbitos comnmente aceptados y definidos
por diferentes academias de filosofa nacionales e internacionales; por otro lado las polticas que
orientaran los procesos educativos las cuales dependan del gobierno nacional y el ICFES, basadas
estas en un modelo por competencias donde se definieron algunos tipos considerados como bsicos
y que son transversales a todas las reas de conocimiento y enseanza, como lo son las
competencias comunicativas, interpretativa, argumentativa y propsitiva, tipos de competencias que
orientan a los docentes de las instituciones educativas para que sean ellos quienes por ahora definan
y redacten las competencias que esperan que sus estudiantes desarrollen, mientras el MEN y el
ICFES logran crear un conjunto de estndares de competencia para todo el sistema educativo
colombiano.
Como ya mencionamos esta rea carece de estndares bsicos de competencia especficos, sin
embargo creemos que este saber y/o ciencia por tener una estrecha relacin con las disciplinas de

las Ciencias Sociales, le puede corresponder la aplicabilidad de sus estndares, pero estos en todo
caso no son legalmente una exigencia por cumplir, es por ello que el equipo de docentes del rea, ha
decidido tenerlos en cuenta para las practicas pedaggicas, didcticas y evaluativas, aunque no har
mencin directa de ellos en su planeacin curricular.
Este plan del rea de Filosofa, buscar estimular a los y las estudiantes para que busquen y
descubran, desde la pedagoga de la pregunta y en especial desde los problemas, el sentido de su
quehacer y el sentido de su vida, siendo este el fin especfico de su formacin; Sern ellos y ellas
quienes travs de esta propuesta se realicen y reconozcan su valor en el mundo que habitan.
El concepto de sentido, envuelve a la objetividad ms all de todo ser. Si la posibilidad de sentido
de los objetos de estudio, se realiza de forma significativa, implicando con ello unas acciones
sensipensantes, donde se va descubriendo, la persona se encuentra en l; as, ambos (objeto y/o
concepto que son parte del conocimiento y la persona) se perpeten para siempre en la historia
particular que cada sujeto construye de su propia vida.
Lo anterior depender de la Actitud y voluntad que cada cual aporte en los procesos de enseanza
y aprendizaje, sern caractersticas fundamentales de profesores y estudiantes que participan del
Plan y Proyectos adjuntos, adems de condiciones que les llevar de esta forma a hacerse, persona
duea y constructora de su propio conocimiento y devenir y con ello, parte de la realizacin social de
su entorno comunitario y natural, actividades que le implican desarrollar gradualmente compromiso,
identidad, valoracin, respeto, tolerancia (entre otros valores) que orientan la realizacin de principios
rectores de vida.
Es precisamente desde el rea de Filosofa y Ciencias Sociales, que podemos reforzar y estimular
una educacin tica, donde se debe formar a la persona y al futuro ciudadano para amoldarse, no
de modo acomodaticio, sino crtico, a la sociedad y al sistema de gobierno en que vive; De este
modo este saber orientara todos sus esfuerzos en la formacin de estudiantes, seres humanos,
personas y ciudadanos en potencia, conscientes de las siguientes dimensiones del sistema en que se
desenvuelve al ser (colombiano):
Miembros de un Estado social de derecho donde se protegen sus derechos humanos, como la
libertad, la igualdad y la participacin y muchos otros.
Parte activa de una repblica democrtica y participativa, donde se defienden los principios
polticos del liberalismo y se da cabida al dialogo, a la comunicacin como mecanismo de
solucin a los conflictos; al desarrollo de intereses particulares e individuales (siempre y
cuando estos no afecten ni se antepongan a intereses generales) manteniendo un clima de
pluralismo.
Personas, Ciudadanos, y agregados sociales que se sienten parte de la comunidad y por lo

tanto defienden sus intereses individuales y colectivos.
Desarrollar actitudes y valores desde el rea de Filosofa que promuevan una Cultura de la Paz en
esta zona, es un imperativo, pues sta situacin constituye una de las problemticas sociales ms
complejas y a la cual, nuestra rea debe prestar atencin para fortalecer esfuerzos que fomenten la
transformacin social ante dicho problema, esto nos lleva entonces, a trabajar las tres dimensiones
humanas fundamentales en el proceso formativo y educativo:
Una dimensin Cognoscitiva. Desde sta ser posible incidir en la enseanza; porque a partir de
ella las personas pueden conocer los derechos humanos y respetarlos, realizar la crtica - instrumento
de anlisis de la realidad que los rodea- o cambiar aquello que consideran injusto.
Una dimensin afectiva. Viene definida por los sentimientos haca el objeto de la actitud; esta tiene
una carga afectiva, asociada a los sentimientos, la cual influye en cmo es percibido el objeto de la
actitud.
Una dimensin Conductual y/o Comportamental. Se manifiesta en el actuar de una determinada
manera. Favorece la Realizacin de las acciones que corresponden a las actitudes deseadas.
Finalmente nuestra labor pedaggica, desde los procesos de enseanza de las Ciencias econmicas
y polticas, es propiciar que los estudiantes asuman los conocimientos cientficos de manera
comprensiva, que se habiten a interactuar con ellos, y dejen de verlos como algo extrao que se
desconecta de la realidad que viven, que poco a poco aprendan y se apropien de ellos para
articularlos a sus saberes y conocimientos cotidianos, as como a las herramientas y procedimientos
de investigacin de estas ciencias, a fin de que ellos poco a poco se involucren en la exploracin y
produccin de conocimientos escolares y cientficos, orientados al anlisis y la comprensin de la
realidad sociocultural y medioambiental de su entrono y contexto, necesarios para convertirse en
sujeto activo y proponente de soluciones frente a los problemas all presentes.
Este plan de rea, se refiere a los problemas relativos al conocimiento de los principios y a las causas
inmanentes de las cosas, desarrollando en el estudiante su capacidad reflexiva.
El fin pedaggico al que aspiramos con nuestro plan de rea, es desarrollar la capacidad crtica y de
pensamiento que afiancen los procesos cognitivos y formativos en relacin con la dinmica de la
filosofa, adems, que permita reflexionar sobre si mismo, su contexto sociocultural para buscar
respuesta a los interrogantes que surgen en la cotidianidad.
Por su carcter crtico y formativo la filosofa est llamada a cumplir una tarea significativa dentro de
los objetivos del estudiante; en efecto ella debe despertar en los jvenes y adultos su capacidad de
reflexin sobre todo aquello que se presenta como evidente en si tanto a nivel individual como

colectivo, permitiendo as que su universo mental se abra a lo insospechado y que integre sus
experiencias en una comprensin unitaria del mundo natural y humano.
Cada saber planteado en el plan de estudios debe considerarse como un momento de reflexin en
relacin con el todo. De esta manera el estudiante podr avanzar en el saber histrico y sistemtico
de los problemas, con que lo interpretar, argumentar y ser propositivo haciendo de la filosofa una
disciplina fundamental, que le ayudar a tomar decisiones frente a los retos de cada da, aumentando
el saber para actuar con mayor claridad y lucidez en su vida.
El saber y el cuestionar filosficamente siempre ha sido una necesidad inherente a la condicin

humana, desde su origen. El hombre no puede ser ajeno al proceso histrico y a su entorno cultural,
social, poltico y econmico porque perdera su razn de ser; un ser pensante, analtico, crtico y
creativo por naturaleza.
Por eso debe revisar el devenir crtico del hombre y la sociedad para
descubrirse y dar respuesta a las inquietudes trascendentales y circunstanciales en su historia

individual y colectiva.
En mltiples ocasiones ha sido cuestionado el papel de la filosofa en la historia; o de manera

particular en la actualidad, cuando existe la tendencia a sobrevalorar la tcnica, la produccin, la
rentabilidad, el hedonismo y el utilitarismo, a precio de la indiferencia por el ser humano. Con este
plan de estudios, se orienta al estudiante hacia el descubrimiento del humanismo como eje central del
desarrollo tico de la sociedad y los pueblos. Cuando se pierde la idea de que el hombre es el centro
y la razn de ser del mundo, de la ciencia, de la tecnologa, de la economa, llegamos a la
descomposicin y caos de los pueblos. Esto es un asomo de lo que vivimos en Colombia y en otros
pases, ante la prdida de los valores humanos universales, reemplazados por la aculturacin moral,
el desarrollo tecnolgico y la deshumanizacin de las comunicaciones en la poltica y en la cultura en
general.
Esta aproximacin filosfica, centrada fundamentalmente en la axiologa, la tica y la antropologa,

con un enfoque humanista le permite al estudiante comprender la filosofa como una disciplina
intelectual, crtica, analtica y formativa de los seres humanos comprometidos con la sociedad y los
pueblos.
Los objetos de enseanza se organizarn en una red de preguntas que tengan el carcter no solo de
ejercicios, si no tambin de problemas, que induzcan al estudiante a unos procesos de bsqueda
de la informacin, la sistematizacin y reflexin de la misma, de tal forma, que tanto a nivel individual
como grupal deber organizarse para realizar este proceso.

La red de preguntas debe implicar que estn diseadas para que permitan la comparacin de los
contextos ajenos y alejados para l con, pero donde de igual forma se viven fenmenos y procesos
iguales, aunque con matices quizs un poco diferentes, a los prximos y a los aquellos en los que l
se desenvuelve, pero que siguen siendo realidades donde se reflejan y viven situaciones (procesos y
fenmenos) que enmarcan un entramado de conceptos, que el debe procurar conocer, entender y
comprender desde las diversas disciplinas de las ciencias sociales, con el fin de poder ubicarse e
interactuar ms eficaz y competentemente en el mundo.
En sntesis, hay que identificar una red de conceptos que ameritan ser estudiados por su existencia
en las situaciones, procesos y hechos cotidianos en los que se ve involucrado el estudiante y a partir
de cada uno de ellos, armar una red o esquema de preguntas (tipo ejercicios) que giren en torno a
una pregunta problema, que sea el centro de atencin y del proceso de estudio a nivel de las
disciplinas cientficas.
La red de conceptos es comn a todos los grados, pero el esquema de
preguntas se debe disear para cada grado, a fin de que ste sea acorde al desarrollo cognoscitivo,
sicomotor y actitudinal del sujeto, as se adoptara la postura de los Lineamientos curriculares, cuando
propone hacer una propuesta curricular en espiral.
La Institucin educativa Guadalupe se inscribe en un modelo pedaggico Cognitivo-Social, el cual

consiste, en lograr que los estudiantes aprendan y se les permitan pensar, resolver y decidir frente a
situaciones acadmicas y vivnciales, pues de lo que se trata es de posibilitar el desarrollo mximo
y multifactico de las capacidades e inters de los estudiantes; un desarrollo que est influido por la
sociedad y por el trabajo cooperativo el cual estimula al estudiante para desarrollar del espritu
colectivo, del conocimiento cientfico y tcnico. Pero estos deben partir de los escenarios sociales en
cuya realidad se halla inmerso el estudiante, pero a la vez estos contextos le brindan oportunidades,
ya que constituyen laboratorios donde se confrontan y solucionan problemas, propiciando un trabajo
colectivo y en equipo. Otro punto central del modelo es propiciar el desarrollo progresivo y secuencial
respetando capacidades, ritmos e interese, pero impulsando el aprendizaje escolar y disciplinar de las
ciencias.
En el anterior panorama creemos que la propuesta de trabajar en espiral los conceptos

estructuran las realidades histrico sociales,
que
en diversos contextos, partiendo de aquel al que
pertenecen los estudiantes y motivado por las preguntas problematizadoras. De sta manera
creemos entrar en la ruta para alcanzar las diversas metas que nuestro modelo pedaggico y
propuesta educativa sugieren y proponen, como lo son: Aprender a ser; Aprender a vivir en
comunidad; Aprender a conocer y Aprender a ser.

Una postura didctica y metodologa
a partir de problemas como es nuestra pretensin, se
fundamenta en planteamientos de pedagogos contemporneos muy reconocidos como Paulo Freire,

quien en una de sus obras La pedagoga de la pregunta, afirma: Las preguntas ayudan a iniciar
procesos interactivos de aprendizajes y solucin de problemas, lo mismo que mantenerlos hasta
cuando se logran los objetivos y se planteen los problemas y nuevas situaciones de aprendizajes en
este continuo trasegar de la vida Con la pregunta nace tambin la curiosidad y con la curiosidad se
incentiva la creatividad ; En concordancia con lo anterior, otros intelectuales como lo es Leopoldo
Zea, quien expresa que el hombre se encuentra siempre situado en una determinada circunstancia;
Esta se le presenta siempre como problema, el cual el hombre tiene que decidir como resolver; como
vivir su circunstancia; Para vivir, para existir tiene que modificar su circunstancia y su vida; la
circunstancia es el problema y a la vez posibilidad de solucin, sta dinmica poco a poco se plasma
en la cultura, la cual es y alberga el conocimiento.
El conocimiento y el aprendizaje de las ciencias sociales son susceptibles de ser estructurados y
organizados entorno al estudio de problemas relevantes de la sociedad, de nuestro mundo, en
mbitos como la cultura, la sociedad, la poltica la economa, el espacio fsico y natural entre otros.
Otros planteamientos que justifican nuestra postura didctica la ofrecen Guillermo Castn, Raimundo
Cuesta y Manuel Fernndez, ellos sostienen que la realidad social se hace problemtica, se nos
presenta como conjunto de problemas; as mismo convenimos en que es en la practica social de
hombres y colectividades donde podemos hallar los procesos y situaciones que pugnan con nuestro
cuadro de valores y criterios previos... Por ello necesitamos criterios organizados que nos permitan
articular ese conjunto de problemas como un sistema y red de conceptos de rango similar...
Necesitamos por tanto un instrumento conceptual que permita organizar el estudio de la realidad
social con suficiente nivel analtico, algunas categoras de pensamiento complementarias que se
vinculan a procesos sociales e histricos.
La finalidad educativa del rea es propiciar en el estudiante hbitos, mtodos, conocimientos que le
permitan desarrollar al mximo su pensamiento, habilidades y destrezas cognitivas, sicomotoras,
comunicativas, integradoras, valorativas entre muchas otras que potencien en l la posibilidad de
comprender mejor los diversos contextos, circunstancias y fenmenos que suceden en el mundo del
cual hace parte, es decir, que lo hagan competente para insertarse con sentido, sintindose parte del
mundo, la sociedad, la cultura y la historia, solo as ser productivo y propositivo frente a las
contingencias o problemas de la realidad a la cual pertenece.
Se pretende llevar al estudiante a crear, asumir postura en la solucin de los problemas de su ncleo
social y el de otros, y que se plantee as mismo situaciones de aprendizaje a partir de su quehacer

cotidiano, utilizando el conocimiento cientfico del cual se apropia para transformar sus conocimientos
populares.
Ms adelante al referirnos a la metodologa, retomaremos nuestra postura didctica y metodolgica
ya esbozada, a fin de ampliarla a la luz de otros autores, estudiosos de la pedagoga, la didctica y la
educacin.
2.
OBJETIVOS
2.1
1.1. GENERAL
Orientar procesos de estudio acerca de los conceptos, tesis y mtodos de la praxis filosfica, desde
diversas perspectivas, escuelas y pensadores a travs de la historia de este saber, que permitan
alcanzar unos niveles de pensamiento que evidencien el uso de la razn, la asociacin, la
clasificacin y diferenciacin,la reflexin crtica, dirigida a comprender la realidad de los hechos en
diversos rdenes dentro de los acontecimientos de la vida cotidiana del hombre y a dar respuesta u
orientaciones frente a los problemas que surgen en la vida; que se convierta en aspecto constitutivo
de la formacin personal contribuyendo al desempeo personal, social, laboral y familiar.
1.2. ESPECFICOS
Promover la elaboracin de disertaciones
y escritos argumentados
sobre problemas
filosficos desde diversos mbitos y saberes, a fin de expresar pensamientos personales de

forma libre y espontnea como resultado de un anlisis y
reflexin crtica autnoma y
argumentativa.
GRADO 10
Reconocer los conceptos bsicos de esta ciencia que le permitan presentar a travs de
reelaboracin de textos de manera clara, concisa y organizada los elementos asumidos para
mejorar su calidad de vida.
Reflexionar acerca del hombre y sus circunstancias teniendo en cuenta su entorno inmediato.
Aplicar en la vida personal los resultados que deja una
reflexin profunda con el fin de
humanizar cada una de las situaciones de orden personal, familiar, social, poltico y cultural.
Reflexionar y comprender buscando dar respuesta a interrogantes fundamentales del ser

humano tales como el origen de la vida, la muerte , el sufrimiento, la soledad, la angustia, el
mal , la moral, la felicidad, el bien, la vida en comunidad y la sociedad

GRADO 11
Manifestar libertad de espritu y capacidad reflexiva para tomar posicin frente a las diversas
formas de propaganda, de fanatismo, de exclusin intolerancia, como condicin para asumir y
compartir
responsabilidades
frente
los
grandes
interrogantes
contemporneos,
especialmente en el campo de la tica y la poltica.
Reconocer las limitaciones del ejercicio de la razn humana de cara a problemas

fundamentales del tiempo, la ciencia y la tecnologa, la esttica y su valores, para dar
respuesta a interrogantes y necesidades de orden personal, cultural, ambiental, poltico,
econmico y social
METODOLOGA
Para la concertacin del trabajo en sta rea, ste plan se propone orientar el proceso de aprendizaje
partiendo fundamentalmente de la tarea del docente como dinamizador del o de los procesos, que se
requerirn para alcanzar los objetivos del rea y el desarrollo de las competencias en cada uno de los
estudiantes. El docente como orientador estar bien atento respecto al desarrollo del proceso que
siguen sus estudiantes, para poder as detectar las dificultades que se van encontrando, con el fin de
adoptar tambin el papel de tutor que los oriente para que superen y alcancen las metas trazadas
frente de las competencias que se prev deben desarrollar.
El mtodo de educacin es ante todo Problematizadore Investigativo, o como lo denominan
algunos tericos y estudiosos de la pedagoga la didctica y la educacin, un enfoque de enseanza
y aprendizaje basado en problemas, este segn Barrows es, un mtodo de aprendizaje basado en el
principio de usar problemas como punto de partida para la adquisicin e integracin de los nuevos
conocimientos. De acuerdo con la visin de este autor, y la interpretacin que del mismo hace
Francisco Santilln, las caractersticas fundamentales, que provienen del modelo teniendo como
referente el desarrollado en la Universidad de McMaster, son las siguientes:
EL APRENDIZAJE CENTRADO EN EL ALUMNO
Los estudiantes deben tomar la responsabilidad de su propio aprendizaje bajo la gua de un tutor que
se convierte en consultor del alumno, identificando los elementos necesarios para tener un mejor
entendimiento y manejo del problema en el cual se trabaja, y detectando dnde localizar la
informacin necesaria. De esta manera se logra la personalizacin del aprendizaje del alumno, ya
que le permite concentrarse en las reas de conocimiento, centrando su inters en reas especficas
que le sean significativas.
GENERACIN DEL APRENDIZAJE EN GRUPOS

Los grupos de trabajo se conforman por un grupo limitado de estudiantes. Al finalizar cada unidad
programtica los estudiantes cambian, en forma aleatoria, de grupo y tutor, lo que lleva a interactuar,
integrarse, comunicarse, y socializar con otros enriqueciendo el conocimiento desde la diversidad.
EL DOCENTE ADQUIERE EL PAPEL DE FACILITADOR
Al profesor se le denomina facilitador o tutor. El rol del tutor es plantear preguntas a los estudiantes
que les ayude a cuestionarse y encontrar por ellos mismos la mejor ruta de entendimiento y manejo
del problema.
EL NCLEO DE GENERACIN ORGANIZACIONAL Y DE APRENDIZAJE RADICA EN LA
GENERACIN DE PROBLEMAS
En este modelo para las reas disciplinares como las ciencias humanas y sociales normalmente se
les plantea un problema global y comunitario, planteado en en concordancia al contexto y entorno del
educando; la problemtica propuesta representa el desafo que los estudiantes enfrentarn en la
prctica y proporciona la relevancia y la motivacin para el aprendizaje. Con el propsito de entender
el problema, los estudiantes identifican lo que ellos tendrn que aprender. As, el problema les da una
seal para articular informacin de muchas disciplinas. La nueva informacin es asociada tambin
con problemas semejantes dentro de las mismas ciencias y disciplinas, al igual que con otras de
diferente tipo y hasta con grupos comunitarios. Todo esto facilita que, a futuro, el estudiante recuerde
y aplique lo aprendido.
LOS PROBLEMAS GENERAN HABILIDADES
Para las disciplinas cientficas en las humanidades y las sociales, es necesaria la presentacin de un
problema del mundo real o lo ms cercano posible a una situacin real, relacionada con aplicaciones
del contexto sociocultural cotidiano, laboral, profesional, incluso acadmico en el que el estudiante se
desenvolver en el futuro.
EL APRENDIZAJE AUTODIRIGIDO GENERA NUEVO CONOCIMIENTO
Finalmente, se espera que los estudiantes aprendan a partir del conocimiento del mundo real y de la
acumulacin de experiencia por virtud de su propio estudio e investigacin. Durante este aprendizaje
autodirigido,
los
estudiantes
trabajan
juntos,
discuten,
comparan,
revisan
debaten
permanentemente lo que han aprendido.
La enseanza y el aprendizaje desde un mtodo problematizador e investigativo, se apoya en la

teora constructivista, que nos indica que el conocimiento es construido activamente por el estudiante,
frente a esto Borrel sostiene que, este al estar en movimiento y en constante cambio se va
incorporado mediante instrumentos de estudio y asimilacin terico-prctica, lo que provoca que el
alumno se erija en un actor activo, consciente y responsable de su propio aprendizaje. En su
desarrollo formativo el quehacer del alumno ser de una implicacin casi total, los resultados vendrn

a ser los conocimientos que l mismo ha podido ir confeccionando. Para lograr todo ello cuenta con la
supervisin del profesor/asesor.
La teora del constructivismo aporta aspectos que son aplicables en el desarrollo de las disciplinas
humanas y sociales:
1) DE LA INSTRUCCIN A LA CONSTRUCCIN: El aprender no significa remplazar un punto de
vista por otro, ni sumar nuevo conocimiento al viejo, ms bien es una transformacin del
conocimiento. Esta transformacin, a su vez, se da a travs del pensamiento activo y original del
estudiante. La educacin apoyada en el constructivismo implica la experimentacin y la resolucin de
problemas y considera que los errores no son contrarios al aprendizaje, sino ms bien la base del
mismo, segn sostuvo David Ausbel.
2) DEL REFUERZO AL INTERS: Los estudiantes comprenden mejor cuando estn envueltos en
tareas y temas que les son de su inters. Trabajando con la perspectiva constructivista, los
profesores investigan lo que interesa a los estudiantes, elaboran una serie de actividades para apoyar
y expandir esos intereses que sumen al estudiante en el proyecto de aprendizaje. Aqu podemos
hacer mencin de que el alumno puede apoyarse para su aprendizaje en medios y recursos
pedaggicos de mediacin tecnolgica, lo cual permite descentralizar el conocimiento y hacerlo ms
plural y multidisciplinar.
3) DE LA OBEDIENCIA A LA AUTONOMA: El profesor deja su rol tradicional, donde exige sumisin
por parte del alumno, pasando a fomentar la libertad responsable. La autonoma en el aprendizaje se
desarrolla a travs de las interacciones recprocas a nivel personal y se manifiesta por medio de la
integracin de consideraciones sobre los dems y su sociedad.
4) DE LA COERCIN A LA COOPERACIN: Las relaciones entre alumnos son vitales. A travs de
ellas se desarrollan los conceptos de equidad, justicia, democracia y se desarrolla un progreso
acadmico. Es un sistema abierto, guiado por el inters, iniciado por el estudiante, e intelectual y
conceptualmente provocador. La interaccin ser atractiva en la medida en que el diseo del entorno
sea percibido por el estudiante como significativo para su vida profesional.
Desde estas perspectivas nuestro plan de rea -Ciencia Sociale-s buscar estimular a los y las
estudiantes para que busquen y descubran, desde la pedagoga de la pregunta y en especial
desde los problemas, el sentido de su quehacer y el sentido de su vida, siendo este el fin especfico
de su formacin; Sern ellos y ellas quienes travs de esta propuesta se realicen y reconozcan su
valor en el mundo que habitan) en correspondencia con la lnea que plantean los Lineamientos
curriculares vigentes desde el ao 2002; El rea de Ciencias Sociales, requerir entonces de la
constante revisin, evaluacin y correccin de sus contenidos, conceptos abordados y estrategias, de
la preparacin, implementacin y manejo de recursos humanos, tcnicos y cientficos acordes a las

necesidades que se vayan presentando. Y del material didctico y servicios de apoyo necesario para
llevar a cabo efectivamente la propuesta.
El Mtodo ser el siguiente:
1. La presentacin de los conceptos, hechos y situaciones de estudio.
2. Sondeo e identificacin de los saberes, conocimientos y habilidades previas frente a los
aspectos a estudiar y los que son un prerrequisito de ellos.
3. Anlisis conjunto de los aspectos de la vida social que pueden tenerse en cuenta para el
desarrollo de la propuesta de estudio que presenta el docente, esto llevara a la formulacin
conjunta de problemas, donde los estudiantes proponen preguntas acordes al tema y las
cuales manifiestan sus centros de inters al respecto- y la consiguiente reestructuracin de los
mismos con al apoyo del docente, para ajustarlos a la propuesta del plan de rea y concretar
no solo ejercicios sino un problema central y real para ser estudiado.
4. La investigacin utilizando las diferentes fuentes de informacin, el registro de sntesis y
conclusiones acordes con los diferentes ejercicios y/o problemas que hacen parte del
problema central.
5. Paralelo con el anterior paso se hace la tutora y sesiones de socializacin de los avances
individuales, por equipo y en general del grupo, abriendo espacios para la confrontacin de las
concepciones e ideas que el estudiante maneja con las aportadas por los textos y dems
fuentes de informacin. Para esto se utilizan diferentes estrategias y ejercicios para afianzar,
profundizar y desarrollar habilidades cognitivas, psicomotoras, comunicativas y valorativas,
retroalimentando el proceso y elaborando conclusiones a partir de ese trabajo investigativo
que permite construir y proponer, adems de aportar reflexiones.
Aqu es fundamental establecer cules son algunas de esas estrategias didcticas que se
pueden utilizar:
Cognitivas: lectura, ejercicios y talleres para estimular el desarrollo de habilidades como la
asociacin, interpretacin deductiva e inferencial, el anlisis, la critica, el resumen, los Mapas
conceptuales, los cuadros sinpticos, los cuadros para sistematizar informaciones y hacer
paralelos comparativos, los cuentos, los ensayos, el relato o narracin de historias;
Interpretacin de graficas, el diseo y lectura de imgenes, afiches, smbolos, caricaturas,
mapas, esquemas, entre otros. Adems la consulta y sistematizacin de la misma a travs de
pasos definidos hacia la investigacin. La observacin de videos, documentales y pelculas
que recrean y profundizan los conceptos y situaciones estudiadas o a estudiar y la
presentacin de diversos tipos de informes al respecto.
Procedimental: Realizacin de trabajos y diversas actividades estructuradas y guiadas por el

docente para el diseo de mapas, carteleras, dramatizaciones, resumen, mapas conceptuales,
cuadros sinpticos, cuadros y/o tablas para sistematizar informaciones y hacer paralelos
comparativos, cuentos, ensayos e historias; Interpretacin de graficas, afiches, smbolos,
caricaturas, mapas, esquemas; Informes de lecturas, de pelculas y documentales, revistas,
peridicos, as como la realizacin de los mismos, lluvias de ideas, la elaboracin de
maquetas.
Comunicativa y/o Socializadora: Llevar a cabo Plenarias de difusin grupal y por equipos, el
panel, simposio, conferencia, exposiciones, debates, foros, lecturas reflexivas e informativas,
dinmicas por equipos y grupal, talleres de habilidades, destrezas y valoraciones en equipos,
que permite confrontar posiciones entre los estudiantes, con el docente a fin de llegar a
consensos respetando los disensos y enriquecer mas las construcciones de saberes y
conocimientos.
Valorativas: Talleres y ejercicios individuales y ocasionalmente en equipo para cuestionar y
confrontar principios y valores del estudiante con hechos reales de la vida nacional, como
tambin el anlisis de dificultades inmediatas dentro del aula de clase adems del hogar, y
los espacios que comparte con sus amigos; La realizacin de talleres de Dilemas morales y
otros, as como todo momento de socializacin donde el estudiante asume posicin frente a
los problemas estudiados, a fin de que ellos interpreten deductivamente e inferencialmente
valores que pueda poner en practica para estimular su formacin.
6. Finalmente solucionar, presentar y exponer el resultado al cual se llego frente al problema
central e igualmente elaborando conclusiones a partir de ese trabajo investigativo que permite
construir y proponer, adems de aportar reflexiones definitivas.
7.
Evaluacin: La cual consideramos un proceso llevado a cabo durante todo el tiempo que
duren los pasos del mtodo puesto en marcha, para alcanzar los objetivos, logros,
competencias, estndares y ante todo las metas propuestas, sin embargo al final del proceso
la entrega del producto final elaborado por el estudiante ser fundamental para definir la
heteroevaluacin, la coevaluacin e incluso la autoevaluacin.
RECURSOS
Los recursos tomados y tenidos en cuenta como el medio para la consecucin y ejecucin de algo
son necesarios e indispensables en el proceso de enseanza aprendizaje y a que son facilitadores

para el proceso de comprensin de los conocimientos y saberes. Los recursos con los que cuenta el
rea de Ciencias Sociales para llevar a cabo este plan son de diferentes rdenes institucionales:
A) Materiales impresos: Fotocopias, peridicos, revistas, documentos, mapas, manual de
convivencia y Constitucin poltica, atlas, libros, enciclopedias, croquis, diccionario. Son
recursos que permiten encontrar y tener fuentes de informacin para desarrollar pasos de la
consulta investigativa, afianzar y fortalecer algunos conocimientos y destrezas a fin de
solucionar ejercicios y problemas.
B) Materiales didcticos: Rompe cabezas, sopas de letras, crucigramas, loteras, escaleras y
laberintos del saber, croquis, plegables, afiches, historietas, comics, entre otros. Ellos facilitan
aprendizajes, refuerzan los conocimientos dinamizan desde lo ldico las clases y encuentros y
desarrollan mas la creatividad haciendo con lo que ya saben.
C) Registros sonoros: La msica instrumental, las canciones, discursos y conferencias histricos
(como lo es los Himnos, diferentes ritmos y estilos folklricos...) los cuales permiten ambientar
actividades ldicas, exposiciones, e incluso analizar dinmicas sociales e histricas que se
estn estudiando e investigando.
D) Imgenes fijas: Mapas polticos, fsicos naturales-, econmicos, croquis, histricos,
etnogrficos y demogrficos. Ilustraciones de lugares, grficos estadsticos, fotografas entre
otros. Su importancia radica en el fortalecimiento de la interpretacin y reconocimiento del
espacio y el tiempo, como tambin de situaciones o dinmicas Humanas y sociales, que
facilitan estructurar planos mentales e imgenes (es decir crear mentefactos) que entren en
confrontacin y relacin entre s.
E) Equipos y materiales audiovisuales: Didcticos y tcnicos: todo el material audiovisual y
equipos tcnicos con los que cuenta la Institucin y que sirven de apoyo a la enseanza,
adems de los que puedan ser trados por los docentes desde otros lugares. Se cuentan entre
ellos con: videos, casettes, mapas, video-beam, fotocopiadora, televisores, entre otros.
F) Programas y servicios informticos: La red de Internet, como una fuente que provee de
informacin gil y muy actualizada.
G) Laboratorios y aulas taller: Infraestructura de los espacios de la planta fsica, tales como aulas
de clase, sala de audiovisuales, la sala de informtica, la biblioteca que permiten recrear y
estimular desde otros espacios y formas el desarrollo de competencias y adquisicin o
fortalecimiento de conocimientos adems de habilidades.
H) Humanos: Todos los docentes competentes para el desempeo de sus labores desde las
diversas asignaturas de las Ciencias Sociales. Adems se incluye todo el personal de
servicios de apoyo tcnico, y conferencistas invitados que puedan presentarse eventualmente.
I)
Salidas pedaggica: La ciudad y sus reas rurales presentan un sin nmero de espacios y
lugares (como museos culturales e interactivos, bibliotecas, Jardn Botnico, Parques de

diversiones, culturales y ecolgicos, Planetario, Plantas de tratamiento de aguas potable,
residuales y embalses, Palacio de la cultura, Sedes administrativas del gobierno, empresas
entre otros lugares que se adecuan a las necesidades y expectativas de los estudiantes, del
rea y de las situaciones de estudio,) que ayudan a reforzar conocimientos, son fuentes de
informacin para la consulta investigativa y ante todo, dinamizan los procesos de estudio del
rea y mejoran la comprensin de los conceptos y situaciones un tanto abstractas que se
tratan y estudian a partir de la propuesta pedaggica del rea.
EVALUACIN
La evaluacin es tomada como un mecanismo de orientacin y formacin, constituyndose en una

gua del proceso pedaggico. Sin olvidar la importancia que tienen los resultados, tiene en cuenta los
procesos. Se dice que es integral porque cobija los aspectos cognoscitivos, los afectivos, los
valorativos, los hbitos y las habilidades, entre otros.
La evaluacin cualitativa se considera holstica, ya que tiene en cuenta todos los elementos que la
conforman o que inciden en ella: los objetivos, los procesos, los mtodos, los recursos, el contexto y
los instrumentos, entre otros. Tiene en cuenta los aspectos conceptuales, procedimentales y
actitudinales de los alumnos.
Se emplea como una motivacin para mejorar el proceso enseanza-aprendizaje. Una de las
funciones, quiz la ms relevante, es la de contribuir a propiciar la autonoma del alumno en un
ambiente lleno de experiencias pedaggicas y democrticas. Al respecto, Fernndez anota: Toda
tarea de aprendizaje es, para el individuo, una aventura de creacin de un orden nuevo, de una
manera nueva de percibir el mundo y de orientarse en l
El equipo docente a cargo del rea de C. Sociales planea la evaluacin desde esta concepcin y
aplicacin. Ella es un instrumento de medicin del aprendizaje y a su vez de la enseanza; En su
aplicacin debe tenerse en cuenta los saberes, los conocimientos, las habilidades, destrezas y las
actitudes de los estudiantes, por tanto ella est centrada en ellos, con una serie de estrategias
utilizadas en tres fases de la evaluacin (que son: heteroevaluacin, autoevaluacin y coevaluacin)
que la hacen un proceso participativo y por tanto democrtico, ldica y orientada al examen y
fortalecimiento del Saber, el Hacer, y el Saber Hacer de los estudiantes.
Para la evaluacin cualitativa se puede decir, que se tiene como tesis central: La construccin y la
produccin de conocimiento alrededor de los siguientes niveles de pensamiento: -la memoria la
comprensin el anlisis la critica - la conciencia y la reflexin. Y con ellos las destrezas y

habilidades que demuestran la aplicacin y asuncin de todo el producto de la educacin, para
demostrar en definitiva el cumplimiento de unos estndares de calidad, el desarrollo de unas
competencias y en totalidad la formacin integral como persona, ser humano y ciudadano.
Mediante este tipo de evaluacin se realiza una observacin sistemtica y constante del aprendizaje
del estudiante, interpretando sus resultados en trminos de progresos y resolucin de dificultades a
las cuales apuntan los estndares bsicos de competencia previstos, y que sirven para hacer
recomendaciones a lo largo del proceso educativo y formativo.
Los instrumentos con los cuales vamos a contar para hacer la medicin de las competencias que se
espera potenciar y desarrollar, son los estndares bsicos de competencia, en primer lugar, los
dems son estrategias de seguimiento y actividades de trabajo individual y grupal que hay que
elaborar cuidadosamente para que reflejen datos precisos o aproximados del alcance de esas
competencias esperadas.
Desde esta perspectiva, cabe preguntarnos: cul ser el papel de los docentes? Consideramos que
es el de educar para construir desde la formacin integral. La institucin escolar es un espacio
privilegiado o, como lo llama vila (2001, citando a Prez Gmez), un cruce de culturas que provoca
tensiones, restricciones y contrastes en la construccin de significados. Es all en donde el individuo
va creando tejidos que le permiten comprender el mundo.
Las estrategias y actividades de trabajo -procedimientos de evaluacin- que pretenden desarrollar las
competencias en cada estudiante y medir correspondiente su potenciacin y desarrollo son:
Actividades de discusin y estudio grupal como lo son: el foro, la mesa redonda, el debate, el
panel... Las dinmicas y acciones ldicas de socializacin y valoracin del tema y/o problema
estudiado.
Seguimiento a la agenda, diario de campo o cuaderno de evidencias del estudiante, como
una herramienta que deja leer hallazgos, preguntas y dificultades
La observacin sistemtica de las actitudes personales de los y las estudiantes, frente a todo
lo que implica los procesos de enseanza, aprendizaje y evaluacin.
Participacin oral al socializar y al realizar las diferentes actividades acadmicas o ldicas
propuestas por el docente.
Las anteriores estrategias permiten estimular el desarrollo de habilidades comunicativas,

socializadoras, valorativas e , que hacen del estudiante un sujeto activo, proponente y
comprometido dentro de su comunidad, adems de crear en l, una conciencia que propende a
hacerlo incluyente y sensible con las realidades propias de los problemas analizados y
conocimientos aprendidos.

Talleres de comprensin lectora, de exploracin de actitudes, de conocimientos previos, de
anlisis de causa/efecto/, crticas y reflexiones literarias, las elaboraciones cartogrficas,
interpretaciones y elaboraciones de caricaturas, smbolos, esquemas y afiches... los dilogos
y entrevistas profesor-estudiante.
Atencin frente al uso de recursos diversos y la seguridad conceptual e informativa en las
exposiciones orales y en las puestas en comn.
Elaboracin de sntesis, resumen, mapas conceptuales, cuadros sinpticos, composiciones,
ensayos, informes, protocolos, y memorias de clase.
Las consultas e investigaciones de problemas centrales de los ncleos o ejes generadores en
el plan de rea.
Los exmenes de: -composicin abierta, -completacin de enunciados, -comprensin de
lectura con respuesta cerrada (nica o mltiple) apareamiento de enunciados y conceptos,
informes de anlisis de pelculas y documentales.
Con las estrategias anteriormente mencionadas se busca propiciar la potenciacin de diversas

habilidades cognoscitivas, y procedimentales orientadas al aprendizaje a partir de la resolucin de
problemas, esto con el nimo de orientar al estudiante a aproximarse al mundo del conocimiento
cientfico, del cual puede aprender los conocimientos que lo lleven a la compresin de las diversas
realidades en las que participa en su entorno y contexto, adems de propiciar el desarrollo de un
pensamiento complejo y sistmico que responda a los retos que los mismos conocimientos, las
mismas ciencias y tecnologas le presentan
Adems de los anteriores instrumentos, se har uso de todos aquellos que en la marcha, el docente
estime conveniente utilizar para el xito del plan curricular, los objetivos, y el desarrollo de las
competencias por parte de los estudiantes en su proceso de formacin; esta es una de las
consideraciones por las cuales hemos adoptado un enfoque de evaluacin por procesos, el cual
adems es justificado por el enfoque metodolgico y didctico adoptado que parte de la enseanza
basada en problemas.
La evaluacin en el rea de Ciencias Sociales amerita un conjunto de criterios, los cuales fueron
definidos a partir de aspectos sugeridos en la perspectiva pedaggica, expuesta en el PEI de la
Institucin Educativa Guadalupe, tambin de los que se interpretan, en las finalidades a las que alude
el artculo 47 de la Ley 115 de 1994, adems desde el rea, los sugeridos y acordados por los
maestros responsables; se consideran como criterios de evaluacin los siguientes:

Asistencia, inters y participacin oral, escrita y atenta durante las actividades propuestas
para la clase y fuera de esta.
Inters y aportes en el trabajo grupal.
Expresin clara de ideas alternativas
Perseverancia en la resolucin de los ejercicios investigativos y problemas propuestos.
Autoevaluacin, coevaluacin, heteroevaluacin de los aprendizajes.
Creatividad en la proposicin de ideas y su presentacin
Para alcanzar las metas a las cuales encamina este enfoque de evaluacin, es fundamental
reconocer en esta su compleja pero vital dimensin social, que ha permitido considerarla como un
proceso continuo, flexible, integral y holstico. Como tambin se deben tener en cuenta las distintas
variables que intervienen en su concepcin y aplicacin, ya que como lo seala Flrez: Para cambiar
la evaluacin es necesario cambiar el modelo pedaggico, el currculo y la manera de ensear, pues
ensear, aprender y evaluar son tres procesos inseparables, no puede cambiarse uno solo sin
cambiar los dems.
LA ESCALA DE VALORACIN INSTITUCINAL Y

SU RESPECTIVA EQUIVALENCIA CON LA ESCALA NACIONAL
ARTCULO 7: ESCALA DE VALORACION INSTITUCINAL DE LOS DESEMPEOS DE LOS
ESTUDIANTES
Para efectos de la Valoracin de los estudiantes en cada rea o Asignatura del Plan de Estudios,
se establece la siguiente escala numrica, con su correspondiente equivalencia en la escala de
valoracin nacional:
Escala Institucional Equivalencia Nacional
De
4.6 a
5.0
Desempeo Superior
De
4.0 a
4.5
Desempeo Alto
De
3.0 a
3.9
Desempeo Bsico
De
0.0 a
2.9
Desempeo Bajo
Con la implementacin del nuevo sistema de notas MASTER 2000, se aprob el siguiente modelo de
avaluar:
70% seguimiento
- Indicador cognitivo
- Indicador procedimental
- Indicador actitudinal

20% Evaluacin de periodo
10% Evaluacin formativa
- Autoevaluacin (La que hace el alumno de s mismo)
- Heteroevaluacin(La que hace el grupo del alumno)
- Coevaluacin(La que hace el docente del alumno)
INSTITUCIN EDUCATIVA GUADALUPE

PLAN DE AREA FILOSOFA
GRADO:
10
INTENSIDAD HORARIA:
2 H/S
DOCENTE(S): Isabel Cristina Saldarriaga Lopera, Natalia Bedoya
OBJETIVO DEL GRADO: Reconocer fundamentos del pensamiento filosfico que han orientado y que orientan actualmente el desarrollo social, cultural
y poltico del pas y de Amrica latina.
PERIODO:
1
EJE(S) GENERADORE(S):
Introduccin y Caracterizacin de la Filosofa
COMPETENCIA(S):
Plantear preguntas acerca de las tesis filosficas de diversa pocas
Realizar criticas y reinterpretar la informacin de las fuentes
Ordenar la evidencia procedente de fuentes relevantes creando textos que motivan la atencin del lector
Desarrollar sensibilidad por la diversidad de opiniones, prcticas y modos de vida
PREGUNTA(S)
PROBLEMATI-ZADORA(S)
Cmo caracterizar la
disciplina filosfica?
Cmo
se
han
asumido
y
desarrollado
los
principales problemas
abordados
por
la
Filosofa a travs de
su historia?
CONTENIDOS
CONTENIDO
CONCEPTUAL
Conceptualizacin de la
Filosofa a travs de la
historia, su tarea; el
asombro y la duda como
mtodo bsico.
Qu
es
filosofa?
la
Origen
de
Filosofa en
hombre
la
el
Utilidad y valor
de la filosofa
Problemas
filosficos
Divisin de la
filosofa
por
disciplinas
y
etapas
CONTENIDO
PROCEDIMENTAL
Taller de habilidades:
Clasificacin
y
estructuracin
de
bibliografa
Indagacin en diversa
tipos de fuentes, su
lectura
y
anlisis
siguiendo parmetros
Paralelo entre
filosficas
tesis
Elaboracin de revista
o peridico -Medios de
informacinAnlisis de pelculas y
documentales
CONTENIDO
ACTITUDINAL
Me apropio de las
fuentes
buscando
respuestas
Exponer mis puntos
de
vista
con
argumentacin
Expreso
mi
creatividad en el
diseo de trabajos
innovadores
LOGRO
Analizar cmo
surgi
la
Filosofa y se
constituy
histricamente
dicho
saber;
Comprender las
razones
y
circunstancias
que han llevado
a las personas
a
plantearse
problemas
filosficos
INDICADORES DE
DESEMPEO /
INDICADORES DE LOGRO
Expresa un concepto
claro de Filosofa como
saber y da razones de su
necesidad
Entiende y explica cul es
la importancia de la
filosofa en la vida del
hombre.
Manifiesta
inters
al
desarrollar
habilidades
para la reflexin filosfica
a travs de usar el
asombro y la duda.

GRADO:
10
INTENSIDAD HORARIA:
2 H/S
DOCENTE(S): Isabel Cristina Saldarriaga, Natalia Bedoya
OBJETIVO DEL GRADO: Reflexiona acerca del hombre y sus circunstancias teniendo en cuenta su entorno inmediato. PERIODO:
El origen de la filosofa y los presocrticos
COMPETENCIA(S):
Examinar crticamente presuposiciones y mtodos dentro de la Filosofa misma
Enfrentar crticamente a las ideas y debatir con argumento
Establecer una correlacin de ideas preconcebidas y tericas entre s
Analizar de los argumentos y conceptos de las ciencias sociales a fin de plantear nuevas ideas y argumentos
CONTENIDOS
PREGUNTA(S)
Cul fue el proceso

mediante el cual se dio
el paso del mito al
logos?
Cules
crees
que
fueron las razones por
las cuales los primeros
filsofos
griegos
estudiaron
principalmente
la
naturaleza?
CONTENIDO
CONCEPTUAL
Origen de la filosofa y los
presocrticos
El mito
Del mito a la
razn. Origen de
la filosofa en
Grecia
Circunstancias
que
hicieron
posible
el
nacimiento de la
filosofa
en
Grecia
Los presocrticos
CONTENIDO
PROCEDIMENTAL
Lectura critica de textos
Clasificacin de ideas y
asociacin
de
las
mismas, produccin de
conclusiones
argumentativas.
Tertulia
filosfica,
memorias y relatora.
Confrontacin de tesis
filosficas
Anlisis de pelculas y
documentales
CONTENIDO
ACTITUDINAL
Debatir
con
tolerancias frente a
los argumentos del
otro.
Escuchar y retomar
argumentos del otro,
como posibilidad de
ampliar
mis
argumentos.
Participar
en
el
trabajo colaborativo
de comunidades
LOGRO
Identifica cmo
se dio el paso
del mito al logos
dando razones
de
la
importancia de
este
proceso
para la historia
posterior de la
filosofa
INDICADORES DE
DESEMPEO /
INDICADORES DE
LOGRO
- Reconoce la importancia
de los mitos como punto
de
partida
para
la
reflexin filosfica
-Identifica
las
circunstancias culturales,
polticas y econmicas de
Grecia que favorecieron el
nacimiento de la filosofa
-Reconoce cules fueron
los filsofos presocrticos
y su inters para explicar
la naturaleza desde la
reflexin filosfica

GRADO:
10
INTENSIDAD HORARIA:
2 H/S
OBJETIVO DEL GRADO: Reflexionar y comprender buscando dar respuesta a interrogantes fundamentales del ser humano tales como el origen de la
vida, la muerte, el sufrimiento, la soledad, la angustia, el mal, la moral, la felicidad, el bien, la vida en comunidad y la sociedad.
PERIODO:
3
Los Sofistas, Scrates, Platn y Aristteles
COMPETENCIA(S):
Aplicar el pensamiento y la reflexin filosfica en temas relacionados con la moral, la virtud y la bondad
Escuchar presentaciones o exposiciones complejas
Utilizar las fuentes de informacin, bibliotecas y cibergrafa con eficacia
Ordenar u organizar un cuerpo complejo de informaciones produciendo un texto coherente
CONTENIDOS
PREGUNTA(S)
LOGRO
CONTENIDO
CONTENIDO
CONTENIDO
CONCEPTUAL
PROCEDIMENTAL
ACTITUDINAL
Analizar problemas
Nuestro inters por
Los sofistas,
Es pertinente para la
contextualizados y reales
conocernos
Analizar
a
Scrates, Plton y
vida del hombre actual
(Taller de habilidades)
travs
de
Aristteles.
preguntarse por la Los sofistas
Compartir ideas para esquemas
importancia de lo que Scrates y su
Lectura guiada y
ampliar
nuestros comparativos
es verdadero y bueno
comentada
horizontes
de los
elementos
momento histrico
como un principio
sabidura
bsicos de la
(siglo de oro de
universal?
Discusin en grupos, por
reflexin sobre
Pericles)
equipos y a nivel general;
El valor de mi el hombre y lo
Scrates, vida y
Tertulia filosfica, memorias conocimiento y el de que
es
obra
y relatora.
mi compaero
verdadero
y
La moral socrtica
bueno;
y la mayutica
Confrontacin de fuentes
desarrollados
Lo bueno como
filosficas
de
directas
por pensadores
principio universal
(originales)
e
indirectas
como Scrates,
La academia de
(interpretaciones
y
anlisis
Platn
y
Platn
crticos)
Aristteles en su
Teora de las ideas
filosofa moral
La Repblica
Realizacin de informes
Aristteles, filsofo individuales y grupales
y cientfico.
INDICADORES DE
DESEMPEO /
- Entiende cules son las
caractersticas
de
la
filosofa socrtica desde la
moral, el mtodo y el papel
que cumple la conciencia
en la bsqueda de la
verdad.
-Explica
el
idealismo
platnico desde la teora de
las ideas.
-Reconoce
la
filosofa
aristotlica explicando las
causas de los cambios
posibles
en
cualquier
sustancia

GRADO:
10
INTENSIDAD HORARIA:
2 H/S
OBJETIVO DEL GRADO: Aplicar en la vida personal los resultados que deja una reflexin profunda con el fin de humanizar cada
una de las situaciones de orden personal, familiar, social, poltico y cultural.

PERIODO 4
Cristianismo y Edad Media
COMPETENCIA(S):
escuchar presentaciones o exposiciones complejas
Interactuar entre generalizacin y discusin detallada, creando o descubriendo ejemplos para sostener o desafiar una posicin, distinguiendo las
consideraciones relevantes de las irrelevantes
Ordenar la evidencia procedente de fuentes relevantes creando textos que motivan la atencin del lector
Desarrollar sensibilidad por la diversidad de opiniones, prcticas y modos de vida
CONTENIDOS
INDICADORES DE
PREGUNTA(S)
LOGRO
DESEMPEO /
PROBLEMATICONTENIDO
CONTENIDO
CONTENIDO
ZADORA(S)
CONCEPTUAL
PROCEDIMENTAL
ACTITUDINAL
Por
qu
es
Indagacin de
Mi
cultura
como -Analizar y reflexionar - Explica de que manera las
importante en la vida Cristianismo y fuentes diversas y
resultado
de
la filosficamente cul es la convicciones
religiosas
de todo ser humano
parmetros para el
evolucin
del relacin del mundo y del producto de la cultura inciden
Edad Media
tener una relacin Del
pensamiento
hombre con Dios, y con directamente en la vida de los
mundo anlisis de las
con un ser supremo o
mismas
la visin cristiana de seres humanos
griego
a
divinidad?
Interacto y retomo Dios,
partiendo
del
comienzos de
los pensamientos y concepto de creacin -Reconoce la relacin estrecha
la Edad Media Comparacin y
Cmo se dio la
contraste de tesis de
hallazgos de mis desde
dos
autores entre fe y razn que se dio
(cronograma
relacin entre fe y
diversas disciplinas
compaeros
fundamentales:
San durante la Edad Media y las
histrico)
razn
durante
la Los comienzos Produccin de
Agustn de Hipona y implicaciones que esto tuvo en
Edad
Media
informes, escritos
La
argumentacin Santo Toms de Aquino.
el
pensamiento
filosfico
del
partiendo
de
las
como
condicin
de
posterior
cristianismo
Reconocer cmo fue la
reflexiones de San Filosofa
validez
y Exposicin y uso de
expansin y el influjo del - Realiza fichas y cuadros
Agustn
y
Santo
medios grficos y
Cristianismo
Toms?
audio visuales
La indagacin de cristianismo a lo largo del comparativos explicando las
Patrstica
diferentes problemas imperio romano y la posturas teolgicas y filosficas
Justino,
con responsabilidad y manera como ste se de San Agustn y Santo Toms
Filosofa
y Debate Tertulia
impuso durante toda la
filosfica, memorias y curiosidad
Cristianismo
Edad Media
San
Agustn relatora
(Dios
y
la
verdad,
El
origen del mal)
Escolstica
Santo Toms
de Aquino (El
concepto
de
creacin.
La
teologa)

GRADO:
11
INTENSIDAD HORARIA:
2 H/S
OBJETIVO DEL GRADO: Reconocer las limitaciones del ejercicio de la razn humana de cara a problemas fundamentales del tiempo, la ciencia y
la tecnologa, la esttica y su valores, para dar respuesta a interrogantes y necesidades de orden personal, cultural, ambiental, poltico, econmico y
social.
PERIODO:
1
La filosofa moderna y su nueva concepcin del hombre como dominador de la naturaleza, racional y cientfico
COMPETENCIA(S):
Presentar de forma oral y escrita, una evaluacin clara y bien estructurada de las consideraciones relevantes
Efectuar experimentos mentales
Ordenar la evidencia procedente de fuentes relevantes
Cuestionar crticamente las ideas relativas a la naturaleza de la realidad, valores y la experiencia humana.
CONTENIDOS
PREGUNTA(S)
LOGRO
CONTENIDO
CONTENIDO
CONTENIDO
CONCEPTUAL
PROCEDIMENTAL
ACTITUDINAL
Qu
tipo
de
Lectura de la realidad El
trabajo Define los rasgos
Filosofa
comportamientos
y
Vs
las
tesis colaborativo como caractersticos de
moderna
actitudes permitieron
consignadas en las fuente
de la
modernidad
El
que
el
hombre
fuentes.
enriquecimiento
estableciendo
la
Renacimie
moderno
intelectual.
manera
en
que
se
nto
eminentemente
da el rompimiento
Maquiavelo Lectura guiada y
racional y autnomo
comentada
Defender
mis con el Medioevo y
(El
se
comenzara
a
Elaborar
puntos de vista con las
nuevas
Prncipe)
percibir como
un
argumentos slidos
concepciones que
La ciencia conclusiones,
hombre
sntesis y resmenes.
se dan acerca del
moderna
deshumanizado?
Reconocerme
hombre
y
su
La
Interpretacin
de
inmersos
en
las
entorno
revolucin
Es posible que por
textos
tesis
y
debates
cientfica
medio de las leyes que
Clasificacin,
filosficos
que
de
los
explican el universo
asociacin
y
ataen
al
ser.
siglos XVI
puedan
explicarse
diferenciacin
de
y XVII
tambin
los
ideas.
El
caso
comportamientos
Galileo
humanos?
Anlisis y discusin
de documentales.
INDICADORES DE
DESEMPEO / INDICADORES
DE LOGRO
-Analiza el proceso de
surgimiento de las ideas
modernas con respecto al hombre
y el mundo.
- Distingue cual es la posicin
de Maquiavelo con respecto a la
poltica.
-Reconoce las caractersticas
bsicas de la ciencia moderna en
oposicin a la edad media.
-Comprende en que consisti la
revolucin cientfica de los siglos
XVI y XVII

GRADO:
11
INTENSIDAD HORARIA:
2 H/S
OBJETIVO DEL GRADO: Reconocer las limitaciones del ejercicio de la razn humana de cara a problemas fundamentales del tiempo, la ciencia y la
tecnologa, la esttica y su valores, para dar respuesta a interrogantes y necesidades de orden personal, cultural, ambiental, poltico, econmico y
social. PERIODO 2
EL RACIONALISMO, EL EMPIRISMO Y EL CRITICISMO
COMPETENCIA(S):
Precisin de pensamiento y expresin en el anlisis y formulacin de problemas controvertidos y complejos
Tomar en cuenta ideas y modos de pensar poco familiares
Examinar crticamente presuposiciones y mtodos dentro de la Filosofa misma
Aplicar herramientas y tcnicas filosficas a temas que surgen fuera de la propia disciplina
Ordenar la evidencia procedente de fuentes relevantes
CONTENIDOS
PREGUNTA(S)
LOGRO
CONTENIDO
CONTENIDO
CONTENIDO
CONCEPTUAL
PROCEDIMENTAL
ACTITUDINAL
Crees que la filosofa

ha
participado
de
manera positiva o
negativa
en
la
construccin
de un
modelo de vida y de
ser humano donde la
racionalidad,
la
autonoma, el dominio,
el poder y la economa
parecieran ser lo ms
importante?
Ren
Descartes y el
racionalismo
moderno
Meditaciones
Metafsicas
David Hume y
el empirismo
y su posicin
con relacin
al
racionalismo
Emmanuel
Kant
y
el
criticismo
El
hombre
como
ser
autnomo
para Kant.
Indagacin de fuentes,
clasificacin, confrontacin
y conclusiones.
Uso los medios tcnicos
informticos e interactivos
en
la
solucin
de
problemas y produccin de
trabajos
Elaboracin de revista o
peridico
-Medios
de
informacinLa discusin grupal y las
tertulias
memorias
y
protocolosAnlisis de pelculas
documentales
Participacin en
redes acadmicas de
estudio e
investigacin.
La
complementariedad
entre la produccin
intelectual de cada
estudioso.
La expresin de mi
pensamiento y
palabra, como
posibilidad de
existencia
Comprender,
comparar y juzgar
personajes,
acontecimientos
filosficos y
acontecimientos
histricos a partir
de su contexto.
Examina
los
planteamientos
cartesianos
del
conocimiento
como fundamento
de la concepcin
del hombre en la
modernidad
INDICADORES DE
DESEMPEO /
INDICADORES DE
LOGRO
-Analiza
los
planteamientos
filosficos de Descartes
con
relacin
al
conocimiento.
-Comprende el papel de
la duda en la filosofa
cartesiana y el cogito
como
base
del
conocimiento
-Explica y entiende el
planteamiento moral de
Kant y el imperativo
categrico

GRADO:
11
INTENSIDAD HORARIA:
2 H/S
OBJETIVO DEL GRADO: Reconocer las limitaciones del ejercicio de la razn humana de cara a problemas fundamentales del tiempo, la ciencia y la
tecnologa, la esttica y su valores, para dar respuesta a interrogantes y necesidades de orden personal, cultural, ambiental, poltico, econmico y social
PERIODO 3
La filosofa de la Ilustracin
COMPETENCIA(S):
Efectuar experimentos mentales, haciendo uso de pensamiento crtico e independiente
Plantear preguntas, enfrentarse crticamente a las ideas y relacionarlas
Examinar problemas haciendo uso de las tcnicas de la lgica formal
Asumir los intereses de la vida cotidiana, examinando problemas caractersticos de la razn prctica
Sensibilizar mi posicin frente a la diversidad de opiniones, prcticas y modos de vida
INDICADORES DE
CONTENIDOS
PREGUNTA(S)
DESEMPEO /
LOGRO
PROBLEMATICONTENIDO
CONTENIDO
CONTENIDO
INDICADORES
DE
ZADORA(S)
CONCEPTUAL
PROCEDIMENTAL
ACTITUDINAL
LOGRO
guiada
y Confrontamos nuestro -Distingue el
-Distingue los principales
La era de la razn Lectura
tiene la actividad
comentada
ser
interior
con
el
ser
proceso
de
planteamientos
de
la
(caracterizacin
racional la capacidad
Protocolos
y
memorias
exterior
surgimiento
de
las
filosofa
de
la
ilustracin.
general)
de
transformar
el
de clase.
ideas ilustradas y su
mundo,
las Filosofa de la
Subjetividad
y incidencia en el
-Determina el carcter de
Ilustracin y la Informes de lectura, objetividad
sociedades
y
el
en
mis mbito sociola
ilustracin
como
Enciclopedia
hombre?
resumen,
mapa puntos de vista y poltico.
movimiento encaminado a
argumentos.
la transformacin de las
John
Locke conceptual y ensayos
-Comprende,
sociedades.
(ensayo sobre el
Lectura de contextos Explorar mi capacidad compara y juzga
gobierno civil)
-Analiza planteamientos
Vs tesis filosficas
racional y lo que con personajes,
Jean
Jacques
ella alcanzo.
acontecimientos
filosficos de Locke y
Rousseau
(El Anlisis
critico
y
filosficos y
Rousseau en relacin al
contrato Social y reflexivo de medios
acontecimientos
funcionamiento poltico de
el Ensayo sobre el grficos y audiovisuales
histricos a partir de las sociedades
origen
de
la
su contexto.
desigualdad entre Exposicin de a travs
los hombres)
del
usos
de
las
herramientas de la
informtica.

GRADO:
11
INTENSIDAD HORARIA:
2 H/S
DOCENTE(S): Isabel Cristina Sladarriaga, Natalia Bedoya
OBJETIVO DEL GRADO: Promover la elaboracin de disertaciones y escritos argumentados sobre problemas filosficos desde diversos mbitos y
saberes; Reconocer las limitaciones del ejercicio de la razn humana de cara a problemas fundamentales del tiempo, la ciencia y la tecnologa, la
esttica y su valores, para dar respuesta a interrogantes y necesidades de orden personal, cultural, ambiental, poltico, econmico y social.
PERIODO:
4
La vida y la existencia como nica realidad del hombre
COMPETENCIA(S):
Sensibilidad para la interpretacin de textos procedentes de diversas pocas o tradiciones
Realizar sntesis, el anlisis y la construccin de argumentos correctos, as como para la identificacin de falacias lgicas
Analizar los argumentos y conceptos en relacin con las ciencias naturales, fundamentalmente los impactos de la ciencia y la tecnologa en las
sociedades actuales
Presentar de forma oral y escrita, una evaluacin clara y bien estructurada de las consideraciones relevantes
CONTENIDOS
INDICADORES DE
PREGUNTA(S)
LOGRO
DESEMPEO /
PROBLEMATICONTENIDO
CONTENIDO
CONTENIDO
ZADORA(S)
CONCEPTUAL
PROCEDIMENTAL
ACTITUDINAL
Consulta y solucin Soy
un
hombre, . Reconoce los
Ests de acuerdo
de
preguntas
y
tengo
una
vida y principales movimientos
-Distingue en que consiste
Filosofa
con los valores que la
problemas
poseo
una
existencia
surgidos
durante
el
siglo
la visin de la historia del
Contempor
sociedad adjudica a
XIX
y
el
viraje
que
se
da
marxismo y su carcter
nea
nuestra naturaleza?
Anlisis de fuentes El valor de la vida y desde el punto de vista
poltico-social.
El
Cules crees que
originales
e la existencia
meramente metafsico y
pensamient interpretaciones
pueden
ser
los
racional hasta el campo
-Identifica la gran influencia
o
poltico
valores vitales de la
El
hombre:
ser vital y concreto.
del comunismo en algunos
de
Karl Taller de habilidades econmico y material
especie humana?
sucesos
histricos
Marx
Comparar, contrastar
Entiende el sentido que importantes.
asumir
la
El hombre paradigmas histrico El debate entre tiene
posturas
responsabilidad de la -Explica posturas propias
como ser filosficos.
existencialistas Vs la vida y la existencia en del
vitalismo
y
el
econmico
de posicin del otro.
medio de la libertad que existencialismo a partir del
para Karl Anlisis
documentales
y Coexistencia
y posee el hombre
estudio
de
sus
Marx
produccin
de tolerancia
entre
representantes.
El
informes (siguiendo pensamientos
e
materialism directrices)
ideas.
o histrico
El vitalismo
de
Niezstche
Existenciali
smo:
el
hombre y
el sentido
de
la
existencia:
Sarte
y
Heidegger

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Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

ISABEL CRISTINA SALDARRIAGA LOPERA

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

Es por ello, que las Ciencias Sociales y la Filosofa,

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

El conocimiento de las necesidades sociales de los estudiantes es necesario para lograr

El servicio educativo que ofrecemos debe permitir la permanencia de los estudiantes,

Todos los miembros de la comunidad educativa deben conocer, participar y comprometerse

Competencia: Conjunto de conocimientos, habilidades, actitudes, comprensiones y

La responsabilidad: Promovemos la formacin de personas sensibles y comprometidas con

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

en cuenta cuatro elementos que son comunes en la

El entorno y contexto social: la educacin no tiene lugar en un nico contexto, el alumno

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

El conocimiento de las materias que ensea: esto implica construir un conocimiento

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

proyectos, los cuales fueron propuestos por el equipo de Calidad y

aprobados por el Concejo Acadmico en octubre de 2008.

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

las habilidades, destrezas, actitudes y disposiciones que le permitan ser

competente, no que entre a competir.

y disear planes de mejoramiento

que incentiven el aprendizaje de los

que permitan, no solo alcanzarlas, sino ojala

El significado simple de competencias en el medio educativo de la bsica primaria, secundaria y

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

Los primeros indicios de competencia social y filosfica

aparecen con Thorndike que haba

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

No es slo la escuela sino toda la sociedad la que es educadora o deseducadora.

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

Personas, Ciudadanos, y agregados sociales que se sienten parte de la comunidad y por lo

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

El saber y el cuestionar filosficamente siempre ha sido una necesidad inherente a la condicin

descubrirse y dar respuesta a las inquietudes trascendentales y circunstanciales en su historia

En mltiples ocasiones ha sido cuestionado el papel de la filosofa en la historia; o de manera

Esta aproximacin filosfica, centrada fundamentalmente en la axiologa, la tica y la antropologa,

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

La red de conceptos es comn a todos los grados, pero el esquema de

La Institucin educativa Guadalupe se inscribe en un modelo pedaggico Cognitivo-Social, el cual

En el anterior panorama creemos que la propuesta de trabajar en espiral los conceptos

en diversos contextos, partiendo de aquel al que

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

a partir de problemas como es nuestra pretensin, se

fundamenta en planteamientos de pedagogos contemporneos muy reconocidos como Paulo Freire,

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

Promover la elaboracin de disertaciones

filosficos desde diversos mbitos y saberes, a fin de expresar pensamientos personales de

reflexin crtica autnoma y

Aplicar en la vida personal los resultados que deja una

reflexin profunda con el fin de

Reflexionar y comprender buscando dar respuesta a interrogantes fundamentales del ser

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

especialmente en el campo de la tica y la poltica.

Reconocer las limitaciones del ejercicio de la razn humana de cara a problemas

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

permanentemente lo que han aprendido.

La enseanza y el aprendizaje desde un mtodo problematizador e investigativo, se apoya en la

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014

Procedimental: Realizacin de trabajos y diversas actividades estructuradas y guiadas por el

Versin: 2 Actualizacin: 09/01/2014