EL PRNCIPE

NICOLS MAQUIAVELO

NICOLS MAQUIAVELO
Nace 3 de mayo de 1469
Ese ao Lorenzo de Medici asume en control de la
Republica Florentina
La poltica italiana se encuentra equilibrada entre 5
gobiernos: Miln, Venecia, Florencia, Npoles, Vaticano
Apogeo de la cultura florentina: Ficino, Pico de la
Mirandola.
Estancamiento de actividad econmica: oligarqua
mercantil

NICOLS MAQUIAVELO
1494 el ejercito francs llega a Npoles
La poltica italiana deja de ser autnoma
Aparicin del Estado Moderno
Unificacin del cuerpo social en torno al
soberano
Administracin centralizada
Ejercito a las rdenes del monarca

NICOLS MAQUIAVELO

Carlos VIII de Francia visita Italia

Expulsin de los Medici de Florencia
Restauracin de la Repblica
Florencia

1512 Los Medici retornan a

Fraile Girolamo Savonarola lleva a un alto prestigio a la repblica

Hay una regeneracin social, poltica y religiosa

NICOLS MAQUIAVELO
19 junio de 1498 - Maquiavelo es elegido
secretario de la

segunda Cancillera de
la Repblica

Julio 1498 - Secretario del Consejo de

los diez:

diplomacia y control de
la guerra

1507 - Secretario de los Nueve

de la Milicia

NICOLAS MAQUIAVELO
Discurso sobre la corte de Pisa, 1499
Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati, 1502
Del modo tenuto dal duca Valentino nell' ammazzare
Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo, etc., 1502
Discorso sopra la provisione del danaro, 1502
Decennale primo (poema), 1506
Retrato de la corte de Alemania, 1508-1512
Decennale secondo, 1509
Retrato de la corte de Francia, 1510
Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio, 3 volmenes,
1512-1517

NICOLAS MAQUIAVELO
El Prncipe, 1513
Andria, comedia, 1517
La mandrgora, comedia en prosa de cinco actos, con prlogo en verso,
1518
Della lingua (dilogo), 1514
Clizia, comedia en prosa, 1525
Belfagor arcidiavolo (novela), 1515
Asino d'oro (poema), 1517
Del arte de la guerra, 1519-1520
Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze, 1520
Sumario de la corte de la ciudad de Lucca, 1520
La Vida de Castruccio Castracani, 1520
Historia de Florencia, 8 libros, 1520-1525

EL PRINCIPE

Tema central: De los principados

Contiene XXVI apartados

me sumerjo cuanto puedo en las posibles

cogitazioni de este sujeto, discutiendo qu
cosa es el principado, de qu especie son,
cmo se adquieren, cmo se mantienen, por
qu se pierden.... El texto ha llegado a los
ltimos retoques ... a pesar de que siempre lo
engroso y podo.

El mtodo de Maquiavelo consiste en

comprobar la regla general que, tomada de
la leccin de las cosas, nunca o raramente
falla, de frente a la inestabilidad y a la
inseguridad del mundo, del riesgo. Ciencia
es: observacin y control

Las fuentes escritas de Maquiavelo son los

clsicos del pensamiento poltico griego y
romano, las historias de vidas famosas, con
profundizaciones psicolgicas.

EL PRINCIPE
I.-

Gnero de los principados y modo de adquisicin

II.- Principados hereditarios

III.- Principados mixtos
IV.- Motivos del por qu el reino de dario no se rebel contra
los
sucesores de Alejandro
V.- Modo de gobernar principados que se regian con sus
propias leyes

EL PRINCIPE
VI.- Adquiridos con armas propias y virtud
VII.- Adquiridos con armas ajenas y fortuna
VIII.- Por medio de crmenes
IX.- Principado Civil
X.-

Cmo se miden la fuerzas de los principados

XI.- Principados eclesisticos

EL PRINCIPE
XII.- Gneros de tropas y mercenarios
XIII.- Soldados auxiliares, mixtos y propios
XIV.- Arte de la Guerra
XV.- Alabar censurar: Prncipes
XVI.- Liberalidad y parsimonia
XVII.- Crueldad y Clemencia

EL PRINCIPE
XVIII.- Modo de guardar la palabra
XIX.-

Modo de evitar el desprecio y el odio

XX.-

Sobre la utilidad e inutilidad de las fortalezas

XXI.-

Distincin

XXII.- De los secretarios de los prncipes

XXIII.- Cmo huir de los aduladores

EL PRINCIPE

XIV.-

Por qu un Prncipe pierde el Estado

XXII.- Fortuna y asuntos humanos

XXIII.- Liberacin de Italia de los brbaros

EL PRINCIPE
Deseo de conquistar al Prncipe
Conocimiento de las acciones de los grandes hombres
Experiencia de cosas modernas y lectura de las antiguas
Estudio y examen de la misma obra
Para conocer la naturaleza de los pueblos Prncipe
Para conocer bien a la de los Prncipes hay que ser parte
del pueblo

EL PRNCIPE -

Estados

CAPITULO 1

repblicas
principados

hereditarios
nuevos

nuevos
aadidos

viven bajo

principado
libres
armas propias - otro
fortuna - virtud

EL PRNCIPE -

2 PRINCIPADOS HEREDADOS

Son ms fciles de gobernar

Respetar el orden de sus antepasados
Adaptarse a los acontecimientos
Es amado y aceptado de forma natural

EL PRNCIPE -

3 PRINCIPADOS MIXTOS

Principado aadido
Dificultad: se cambia con la esperanza de mejorar
Agravio inevitable a los nuevos sbditos: tropa o
violaciones de
derechos propios a la nueva adquisicin
Enemigos: lesionados
amigos que no tienen satisfaccin

EL PRNCIPE -

Principios bsicos:
previo

3 PRINCIPADOS MIXTOS

- extinguir la familia del Prncipe

- no alterar sus leyes ni tributos

Residir en el nuevo Estado

Formar una o dos colonias
Jefe y defensor de vecinos menos poderosos
Debilitar a los poderosos

EL PRNCIPE -

3 PRINCIPADOS MIXTOS

Evitar que entre al pas un extranjero poderoso como

l.

Quien propicia el poder del otro, labra su propia

ruina

EL PRNCIPE -

4 NO REBELION

Gobierno de un seor a quien asisten sus siervos

Gobierno asistido por nobles.

EL PRNCIPE -

5 COMO GOBERNAR PRINCIPADOS QUE

SE REGIAN POR SUS PROPIAS LEYES

recursos:
1.- destruir la ciudad
2.- vivir ah, personalmente
3.- dejarlas vivir con sus leyes

EL PRNCIPE -

5 COMO GOBERNAR PRINCIPADOS QUE

SE REGIAN POR SUS PROPIAS LEYES

recursos:
4.- imponer un tributo
5.- implantar un gobierno minoritario que conserve
fieles las leyes

EL PRNCIPE -

5 COMO GOBERNAR PRINCIPADOS QUE

SE REGIAN POR SUS PROPIAS LEYES

quien pasa a ser seor de una ciudad

acostumbrada
a vivir libre y no la destruye, que espere ser
destruido
por ella

EL PRNCIPE - VI PRINCIPADOS NUEVOS

ADQUIRIDOS CON ARMA Y VIRTUD

Acciones a realizar:
vivir ah
debe ser admirado
circunstancia
virtud fuera de lo comn
Dificultades
nuevas instituciones para fundamentar su estado y su
seguridad

EL PRNCIPE - VI PRINCIPADOS NUEVOS

ADQUIRIDOS CON ARMA Y VIRTUD

Enemigos:
aquellos que sacaban provecho del antiguo
rgimen
Armas:
necesarias para hacer observar las

EL PRNCIPE - VII- PRINCIPADOS NUEVOS

ADQUIRIDOS CON ARMAS Y FORTUNA

Pocos esfuerzos para logarlo y muchos esfuerzos para mantenerlo

Las dificultades se presentan al llegar al principado

Dependen de la voluntad y fortuna de quien les concedi el estado

No lo van a mantener debido a que:

No saben mandar
no ingenio ni virtud

No races

EL PRNCIPE - VII- PRINCIPADOS NUEVOS

ADQUIRIDOS CON ARMAS Y FORTUNA

No dependen de las armas y/o fortuna de otros

Acciones:

1.2.3.4.-

exterminar a las familias que fueron despojados

hacer ms suyo algo
ganando a otros nobles
adquirir el mximo poder

EL PRNCIPE - VII- PRINCIPADOS NUEVOS

ADQUIRIDOS CON ARMAS Y FORTUNA

5.- Asegurarse frente a los enemigos

6.- Ganarse amigos
7.- Vencer con la fuerza o el engao
8.- Hacerse amar y temer por los pueblos
9.- Hacerse seguir y respetar por los soldados
10. Destruir a quien puede hacer dao
11.- Renovar con nuevos modos el viejo arden
12.- ser severo y apreciado
13.- disolver la milicia infiel
14.- crear una nueva milicia
15.- conservar la amistad de reyes y prncipes

EL PRNCIPE -VIII - DE LOS QUE LLEGARON POR MEDIO DE

CRMENES

Se llega a partir de acciones criminales y contrarias

a toda ley
humana
Examinar todos los castigos que han de llevar a
cabo y
realizarlos da a da
Tranquilizar a los sbditos
Ganrselos con favores o perversidad
Tener cuchillo en mano

EL PRNCIPE - IX.- PRINCIPADO CIVIL

Se llega al principado con el favor de sus

ciudadanos
no se basa solo en la virtud o fortuna
Es por medio de una astucia:
favor del pueblo
grandes

- al no defender a los

favor de los grandes pueblo

al no poder resistir al

EL PRNCIPE - IX.- PRINCIPADO CIVIL

Dos tipos de hombres:
1- el pueblo no desea ser dominado ni oprimido
por los grandes
2.- los grandes desean dominar y oprimir al
pueblo
De aqu se pueden seguir tres efectos:
a) el principado

EL PRNCIPE - IX.- PRINCIPADO CIVIL

es mas difcil mantenerse cuando

es por la ayuda de los grandes.

EL PRNCIPE - IX.- PRINCIPADO CIVIL

Los grandes adoptan 2 actitudes:

1.- se vinculan a su suerte
2.- no se vinculan
En el 1 hay que amarlos y recompensarlos
En el 2 se deben servir de ellos (pusilnimes)
En combinacin: se debe guardar de ellos,
tratarlos como

EL PRNCIPE - X CMO SE MIDEN LAS FUERZAS DE LOS

PRINCIPADOS

Abundancia de hombres o de dinero

Que fortifiquen y defiendan su ciudad sin
preocuparse del resto del territorio
Debe tener lo necesario para vivir un ao y
poder dar trabajo y as tambin alimentar a la plebe

EL PRNCIPE - XI PRINCIPADOS ECLESIASTICOS

Se adquieren con virtud o con fortuna

Se pueden conservar sin ninguna de las dos
Se sitan en las antiguas leyes de la religin
No defienden sus Estados
No gobiernan sbditos
Son los nicos seguros y felices

EL PRNCIPE - XII GNEROS DE TROPAS Y SOLDADOS MERCENARIOS

eligros y formas de defensa

os principales cimientos y fundamentos de todos
os estados son las buenas leyes y las buenas armas
observando que no pueden haber buenas leyes donde
no hay buenas armas y donde hay buenas armas
hay buenas leyes: armas
ropas propias
mercenarias
intiles
peligrosas

EL PRNCIPE - XII GNEROS DE TROPAS Y SOLDADOS MERCENARIOS

Tropas mercenarias:
carecen de unidad
son ambiciosas
sin disciplina
desleales
cobardes ante los enemigos
no temerosas de dios

El prncipe debe ejercer el oficio de jefe con ellas, capitn de ellas

Poner al frente a un ciudadano
Obligarles con las leyes a no rebasar el lmite.

EL PRNCIPE - XII GNEROS DE TROPAS Y SOLDADOS MERCENARIOS

Cualidades de los jefes de los mercenarios:

aspiran a su propio poder
oprimen a su propio patrn
sin cualidades

EL PRNCIPE - XIII SOLDADOS AUXILIARES: MIXTOS Y PROPIOS

uxiliares: cuando se llama a un poderoso para que venga a ayudar y

s peligrosas que las mercenarias

esastre garantizado
onstituyen un cuerpo dispuesto a abedecer a otro

Mercenarios: desidia
Auxiliares: virtud

lo ms peligroso

EL PRNCIPE - XIV- EL ARTE DE LA GUERRA

El prncipe solo deber un objetivo en mente:

La guerra, su organizacin y su direccin

El estar desarmado te hace ms digno de desprecio
Un prncipe que no se preocupe por el arte de la guerra jamas
podr ser apreciado por sus soldados ni puede fiarse de ellos

EL PRNCIPE -XV - POR QUE UN PRNCIPE ES ALABADO O

CENSURADO

Si se quiere mantener aprenda a no ser bueno o no usar de

esta capacidad en funcin de la necesidad
Sera mejor que se le elogiara por algo bueno, pero como no
se pueden tener humanamente ya que la condiciones
humanas no lo permiten
Que no se preocupe de caer en la fama de aquellos vicios sin
los cuales difcilmente podra salvar su estado

EL PRNCIPE - XVI- LIBERALIDAD Y PARSIMONIA

Seria bueno ser considerado liberar

Pero la liberalidad perjudica, si es con moderacin no se deja ver
no se debe privar de los componentes de la suntuosidad
se grava al pueblo mas all de toda medida
Mejor ser tacao
ser considerado mas liberal
las rentas les bastan
pueden defenderse de quien les hace la guerra
emprenden empresas sis agravar a sus pueblos
No debe preocuparse de ser tachado como tacao ya que no despoja a sus sbditos,
se puede defender, no se ve reducido a la pobreza y no se ve forzado a convertirse en
rapaz

EL PRNCIPE - XVII- DE LA CRUELDAD Y LA CLEMENCIA

Todo prncipe debe ser tenido por clemente y no

por cruel
No se debe preocupar de la fama de cruel si
mantiene a sbditos unidos y leales
Son mejor pocos castigos ejemplares
Es mejor ser amado o temido?

EL PRNCIPE - XVII- DE LA CRUELDAD Y LA CLEMENCIA

difcil combinar ambas cosas

mejor ser temido
Los hombres vacilan menos en hacer dao a quien
se hace amar que a quien se hace temer, pues el
amor emana de una vinculacin basada en la
obligacin , la cual (por maldad humana) queda
rota siempre que la propia utilidad da motivo para
ello, mientras que el temor emana del miedo al
castigo, el cual jams te abandona.

EL PRNCIPE - XVIII GUARDAR LA PALABRA DADA

Es loable que un prncipe mantenga su palabra

Por experiencia se puede decir que los prncipes
que han tenido pocos miramientos hacia sus
promesas y han sabido burlar con astucia al
ingenio de los hombres, han hecho mejores cosas
Un seor prudente no debe guardar fidelidad a su
palabra cuando tal fidelidad se vuelve en contra

EL PRNCIPE - XVIII GUARDAR LA PALABRA DADA

Es necesario parecer tener todas las

cualidades

EL PRNCIPE - XIX - MODO DE EVITAR SER DESPRECIADO Y

ODIADO

Evitar hacer todo lo que pueda ser odioso y

despreciado
odioso: ser rapaz, usurpar los bienes y las
mujeres de sus
sbditos
Despreciable: frvolo, afeminado, pusilnime,
irresoluto
Sostener su dictamen de manera irrevocable

EL PRNCIPE - XIX - MODO DE EVITAR SER DESPRECIADO Y

ODIADO

el prncipe debe tener dos temores:

interno: sbditos
externo: extranjeros poderosos

EL PRNCIPE - XX COSAS TILES- INTILES

Un prncipe nuevo no desarma a sus sbditos

Si los arma: los sospechosos se vuelven fieles
los fieles lo siguen siendo
Si los desarma es una ofensa, quiere decir que
desconfia de ellos
Debe reclutar tropas de sus sbditos

EL PRNCIPE - XX COSAS TILES- INTILES

Cuando se adquiere un estado nuevo y es aadido

al suyo si es necesario desarmarlos
Debe construir fortalezas

EL PRNCIPE - PARA DISTINGUIRSE

Un prncipe para ser considerado debe:

hacer grandes empresas
dar ejemplos fuera de los comn
dar ejemplos en la administracin de los asuntos
interiores
hacer cosas que le den fama de hombre grande
y de ingenio

EL PRNCIPE - PARA DISTINGUIRSE

No permanecer neutral
No se debe aliar a alguien mas grande que el
si gana, el queda prisionero

EL PRNCIPE - PARA DISTINGUIRSE

No creer que un estado va a tener opciones mas

seguras
La prudencia consiste en saber conocer la
naturaleza de los inconvenientes y adopta al
menos malo por bueno.

EL PRNCIPE - PARA DISTINGUIRSE

Permitir ejercer libremente a los sbditos su

profesin
Entretener al pueblo en pocas convenientes
Dar ejemplo de liberalidad y humanidad

EL PRNCIPE - PARA DISTINGUIRSE

XXII . Secretarios de los prncipes.

Dar importancia a la eleccin de los ministros
La inteligencia de los prncipes se ve por los
hombres de los cuales es rodeado.

EL PRNCIPE - PARA DISTINGUIRSE

Un prncipe se dice de el que es sabio si sus
ministros son competentes y fieles
3 clases de inteligencia:
1. comprende las cosas por si mismas
2. Capacidad de evaluar lo que otro comprende
3. No comprenden

EL PRNCIPE - PARA DISTINGUIRSE

XXIII . Como huir de los aduladores
Es difcil defender de ello
Debe hacer comprender a los hombres que no te
ofenden si dicen la verdad pero cuando todo
mundo puede decrtelo te falta el respeto.
Un prncipe prudente elige a hombres sensatos y
ellos pueden decirle la verdad. Y debe preguntarle
a ellos y pueden decirle la verdad

EL PRNCIPE

Maquiavelo no juzga, sino que expone que se

necesita combinar las leyes con la fuerza

EL PRNCIPE

La fortuna representa la condicin pasiva del

suceso poltico en las conquistas o en la
administracin interna. La virtud es su
contraparte activa... (como escribi
Leonardo Olschki).

EL PRNCIPE

Arturo Chavez Flores