El CHACRA MULADHARA, o Iglesia de feso es el loto con cuatro ptalos esplendorosos. Este chacra tiene la brillantez de diez millones de soles. En el centro del chacra hay un cuadrado amarillo, que es representante del Elemento Tierra; significa que la tierra Elemental de los sabios es conquistada por el poder de este chacra. Dentro del cuadrado aparece un tringulo invertido que encierra esa fuerza misteriosa Csmica especial llamada KUNDALINI. Este es el chacra soporte estando los dems chacras encima de l; Kundalini se encuentra enroscada con tres y media vueltas al igual que una serpiente, da poder y energa a los otros chacras. Abrir el chacra Muladhara significa despertar el kundalini El color de este centro es rojo sucio, en el ser humano comn y corriente, rojo amarillo en el iniciado, y rojo azul prpura en el mstico iniciado. En el interior del canal de Sushumn encontramos un canal denominado BRAHMA NADI que es el canal a travs del cual pasa el Kundalini. La extremidad inferior del cithra es llamada BRAHMAWAR; se le llama as porque es la puerta de BRAHMAN (DIOS), es decir, es la puerta de la energa de Dios, o del Kundalini, ya que ste debe pasar por esta puerta hasta el BRAHMARANDRA; situado en el Cerebelo. CHITRA es lo que ms aman los Yoguis, es un delgado hilo de loto brillante, de cinco colores, situado en el centro del Sushumn; es la parte vital del cuerpo llamada "SENDERO SUPERIOR" y es el dador de la inmortalidad. IDA Y PINGALA pertenecen a la cadena simptica Ida, parte del testculo derecho y termina en la fosa nasal izquierda. Pingal parte del testculo izquierdo finalizando en la fosa nasal derecha, en el hombre; en el sexo femenino, parten de los ovarios, invirtindose armoniosamente de acuerdo a la ley de las polaridades: Id comienza en el ovario izquierdo y Pingal en el derecho. Estos Nadhis comienzan en las gnadas y se juntan cruzndose en el chacra Mulhadara con el Sushumn. A este punto del cruzamiento se lo llama T R I B E N I. A Id Nadi se lo llama tambin CHANDRA NADI. A Pingal Nadi se lo llama SURYA NADI. Chanor nadi: conducto de la energa de la Luna. Surya Nadi: conducto de la energa del Sol. Id: fro, negativo, plido. Pingal: caliente, positivo, encendido, Id y Pingal son indicadores del tiempo; Sushumn es el que los absorbe, es decir, que Sushumn representa la columna Termomtrica de la subida del fuego. Los tomos solares y Lunares se levantan en direccin a este primer chacra, bipolarizndose as la energa en positiva y negativa respectivamente. Estas energas suben por esos canales Simpticos Tetradimensionales Id y Pingal hasta el Cliz del Cerebro. Esos dos canales Simpticos son las dos serpientes que se enroscan en la vara del Caduceo de Mercurio, el gran smbolo de Paracelso, maestro de la L. B. y padre de la Medicina. Este smbolo lo ha adoptado la ciencia mdica, como Smbolo de la medicina, pero esotricamente ha representado siempre uno de los secretos ms celosamente guardados en las escuelas de misterios. El chacra Mulahadara est situado debajo del Kanda situado atrs de los rganos
sexuales; se asemeja a un huevo y se encuentra exactamente sobre el chacra.
Mediante transmutacin se logra unir los tres Nadhis que produce el despertar del Kundalini. El Mulhadara est ntimamente relacionado con los rganos sexuales. En los planos internos hay un ser relacionado con el chacra Mulhadara, es DEVI KUNDALINI. Cuando se quiere subir la energa, se le pide ayuda; cuando un mstico se sume en meditacin. Los Indostanes dicen que se ponen en contacto con DEVI. Solos nada podemos hacer. AL QUE NADA PIDE, NADA SE LE DA. QUIEN NO PIDE, NO NECESITA. Existen muchos devas o Maestros que ayudan y vigilan el desarrollo del Kundalini y de los chacras; sin necesidad de que el discpulo se de cuenta. La serpiente gnea de nuestros mgicos poderes sale de la bolsa membranosa donde estaba encerrada y sube por el canal medular hasta el cliz (CEREBELO), del canal medular se desprenden ciertos hilos nerviosos, que conectan a los siete chacras en el astral, relacionados con siete plexos en el etrico y con siete glndulas en el fsico. El Kundalini pone en actividad los siete centros magnticos, coordina la actividad de los siete chacras en forma maravillosa. Podramos representar todo esto, por una vara con siete rosas fragantes y hermosas. La vara representa la columna espinal y las siete rosas, los siete chacras o centros magnticos. Los tallos delicados de estas siete rosas de fuego ardiente son los finos hilos que unen a la columna espinal. El advenimiento del fuego es el acontecimiento ms grande del iniciado. De los cuatro ptalos del centro magntico donde la serpiente se halla enroscada, slo dos estn en actividad, con la iniciacin se ponen en actividad las otras dos.