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D E H I S T O R I A 34
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Dra. en Filosofa y Letras, Universidad Autnoma de Madrid, Espaa. Docente e Investigadora
del Departamento de Historia-Instituto de Estudios Histrico Sociales Prof. Juan C. Grosso (IEHS),
Universidad Nacional del Centro, Argentina. Correo electrnico: lucialionetti@ciudad.com.ar
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Este artculo forma parte del proyecto de investigacin individual Historia social de la
educacin en Argentina, siglos XIX y XX suscrito en el marco del programa: Actores, ideas
y proyectos polticos en la Argentina contempornea. Directora: Estela Spinelli. Co-directora:
Luca Lionetti.
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Introduccin
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Existe una serie de valiosos aportes sobre la conformacin de este modelo de escolarizacin
en Argentina, entre los cuales podemos mencionar los clsicos trabajos: Tedesco, Juan Carlos,
Educacin y sociedad en Argentina (1880-1945), Buenos Aires, Solar-Hachette, 1986. Cucuzza,
Hctor Rubn, La ley 1420 desde un ngulo de discusin ideolgica sobre su significado
histrico. En Hctor Bravo (comp.), A cien aos de la ley 1420, Buenos Aires, CEAL, 1984.
Cucuzza, Hctor Rubn, De Congreso a congreso. Crnica del Primer Congreso Pedaggico,
Buenos Aires, Besana, 1986. Puiggrs, Adriana, Sujetos, disciplina y currculum en los orgenes
del sistema educativo argentino, Buenos Aires, Galerna, 1990. Puiggrs, Adriana (dir.), Sociedad
Civil y Estado en los orgenes del sistema educativo argentino, Buenos Aires, Galerna, 1991.
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Para un balance de esos estudios sobre Historia de la Educacin en Argentina, ver Ascolani,
Adrin, Historia de la Historiografa Educacional Argentina. En Ascolani, Adrin, (comp.),
La Educacin en la Argentina. Estudios de Historia, Ediciones del Arca, Rosario, 1999.
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Cabe sealar que esa escuela pblica que fuera tildada de enciclopedista a fines de los
noventa y comienzos del siglo XX, promovi desde su puesta en marcha una formacin integral
en la que no estuvo ausente la idea de preservar la salud y garantizar el armnico desarrollo del
cuerpo de las nias y nios. Ver Lionetti, Luca, La misin poltica de la escuela pblica: la
formacin del ciudadano de la repblica (1870-1916), Buenos Aires, Mio y Dvila, 2007.
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Ese entusiasmo sobre el futuro promisorio de la Argentina en los ochenta aparece claramente
en los discursos de dirigentes como Roca, tal como ha sido analizado por Alonso, Paula, En la
primavera de la historia. El discurso poltico de la dcada del Ochenta a travs de su prensa,
Boletn del Instituto de Historia Argentina y Americana Dr. Emilio Ravignani, F.F. y Letras,
UBA, N 15, 1er. sem., 1997, pp. 35-70.
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Tern, Oscar, Positivismo y nacin en la Argentina, Buenos Aires, Puntosur, 1987, p. 13.
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Un valioso aporte en el que se estudia el proceso de construccin de la profesionalizacin
mdica, las disputas con los saberes prcticos populares y su insercin en la burocracia estatal
es el de Gonzlez Leandro, Ricardo, Curar, persuadir, gobernar. La construccin histrica de
la profesin mdica en Buenos Aires, 1852-1886, Madrid, CSIC, 1999.
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Sin duda, la figura clave de aquel momento fue Jos Mara Ramos Meja, quien consigui
fundar el Crculo Mdico Argentino en 1873. A partir de su proyeccin pblica, accedi al
gobierno de Buenos Aires desde donde promovi la creacin de la Asistencia Pblica de la
ciudad en 1892. Entre los aos 1893 a 1898 fue presidente y reorganiz el Departamento
Nacional de Higiene. Entre 1908 y 1912 ejerci como presidente del Consejo Nacional de
Educacin (CNE), dejando una clara impronta en su gestin. Desde esos puestos puso en prctica
aquel camino que abri la sociologa en la medicina social. Sobre su trayecto profesional,
ver: Alvarez, Adriana, Ramos Meja: salud pblica y multitud en la Argentina finisecular.
En Mirta Zaida Lobato (ed.), Poltica, Mdicos y Enfermedades. Lecturas de historia de la
salud en la Argentina, Buenos Aires, Biblos-Universidad Nacional de Mar del Plata, 1996,
pp. 75-90.
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Sobre la cuestin del higienismo existe una serie de trabajos que han analizados distintas
cuestiones y diferentes espacios y estrategias de accin, entre los que podemos citar los de
Armus, Diego, La ciudad impura. Salud, tuberculosis y cultura en Buenos Aires, 1870-1950,
Buenos Aires, Edhasa, 2007. Diego Armus y Susana Belmartino, Enfermedades, mdicos y
cultura higinica. En Alejandro Cattaruzza (director), Crisis econmica, avance del estado e
incertidumbre poltica (1930-1943), Nueva historia argentina, Tomo 7, Buenos Aires, Editorial
Sudamericana, 2001, pp. 283-329. Di Liscia, Mara Silvia, Mdicos y maestros. Higiene,
eugenesia y educacin en Argentina, 1880-1940. En Graciela Nlida Salto y Mara Silvia Di
Liscia (ed.), Medicina y educacin en la Argentina: imgenes y prcticas (1880-1940), Buenos
Aires, EdulPam, 2004, pp. 37-64.
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Ana Mara Talak, Eugenesia e higiene mental: usos de la psicologa en la Argentina,
1900-1940. En Marisa Miranda y Gustavo Vallejo, Gustavo, Darwinismo social y eugenesia
en el mundo latino, Buenos Aires, Siglo XXI de Argentina Editores, 2005, pp. 563-599.
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Sobre este movimiento eugensico en Argentina, ver: Stepan, Nancy, The Hour of Eugenics.
Race, Gender, and Nation in Latin American, Cornell University Press, Nueva York, 1991. Para
una revisin crtica, ver: Miranda, Marisa y Gustavo Vallejo (compiladores), Darwinismo social
y eugenesia en el mundo latino, Buenos Aires, Siglo XXI de Argentina Editores, 2005.
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Sobre la mutacin de ideas dentro del movimiento eugensico en estos aos y el progresivo
lineamiento hacia la derecha de sus seguidores, as como tambin en el surgimiento de una visin
latina y catlica de esta ciencia, consultar: Biernat, Carolina, La eugenesia argentina y el
debate sobre el crecimiento de la poblacin en los aos de entreguerras, Cuadernos del Sur,
Hist. N 34, 2005, pp. 58-74.
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Lilia Ana Bertoni, Patriotas, cosmopolitas y nacionalistas. La construccin de la nacionalidad
argentina a fines del siglo XIX, Buenos Aires, FCE, 2001.
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Este escritor fue autor de la conocida novela la Maestra Normal, publicada en 1915. En
sus pginas cuestion el modelo de enseanza laico de Argentina que extraviaba la conducta de
jvenes como la maestra Raselda. Asumi la defensa de un nacionalismo catlico promoviendo
la recuperacin de la tradicin hispana.
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Autor del reconocido libro La Restauracin Nacionalista: crtica de la educacin argentina
y bases para una reforma en el estudio de las humanidades modernas, Buenos Aires, Librera La
Facultad, segunda edicin 1922. Para una aproximacin a esa corriente nacionalista y autoritaria
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existe un amplio aporte historiogrfico del que podemos recomendar: Zuleta Alvarez, Enrique, El
nacionalismo argentino (2 vols.), Buenos Aires, La Bastilla, 1975. Barbero, Ma. Ins-Fernando
Devoto, Los nacionalistas, Buenos Aires, CEAL, 1984. Mc Gee, Sandra, Counterrevolution in
Argentina, 1900-1932: The Argentine Patriotic League, Lincoln, University of Nebraska Press,
1986. Un trabajo donde se plantea una revisin de su propia investigacin: Devoto, Fernando,
Nacionalismo, fascismo y tradicionalismo en la Argentina moderna, Buenos Aires, Siglo
XXI de Argentina, 2002. Un aporte reciente con un renovado enfoque sobre las estructuras de
sentimientos de estos referentes del autoritarismo y la definicin de su identidad y cosmovisin
antidemocrtica, autoritaria, antiplebeya y antifemenina, ver: Echeverra, Olga, Las voces del
miedo. Los intelectuales autoritarios argentinos en las primeras dcadas del siglo XX, Rosario,
Prehistoria Ediciones, 2009.
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Le Breton, David, Antropologa del cuerpo y modernidad, Buenos Aires, Nueva Visin, 2002.
Un estudio sobre los cuerpos de reciente publicacin donde se analizan mltiples perspectivas de
anlisis (entre ellas el poder y el gnero) desde una perspectiva histrica es el de Corbin, Alan,
J. J. Courtaine y Giorgio Vigarello, Historia del Cuerpo, Madrid, Taurus, III vols., 2005-2006.
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Cabe sealar que, tal como se advertir, en este trabajo retoma la tesis de la disciplina como
dispositivo planteada oportunamente por Foucault, Michael, Vigilar y castigar. El nacimiento de
la prisin, Siglo XXI, Buenos Aires, 1989. Historia de la sexualidad. 1 - La voluntad de saber,
Siglo XXI, Madrid, 1977. Un trabajo donde se vuelve sobre su enfoque terico es el de Castro,
Edgardo, El vocabulario de Michel Foucault, Prometeo y Universidad Nacional de Quilmes,
Buenos Aires, 2004, para el concepto de Dispositivo, pp. 98-99.
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Vigarello, Giorgio, El adiestramiento del cuerpo desde la edad de la caballera hasta la
urbanidad cortesana. En M. Feher; R. Naddaff; N. Tazi (edit.), Fragmentos para una Historia
del cuerpo humano, 3 volmenes, Madrid, Taurus. vol. 2, 1992, p. 168.
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Sobre esta cuestin existen pocos estudios, salvo aquellos que hacen referencia al caso
de la ciudad de Buenos Aires y vinculados particularmente a los aspectos arquitectnicos. Ver:
Liernur Jorge, Arquitectura en la Argentina del siglo XX. La construccin de la modernidad,
Buenos Aires, Fondo Nacional de las Artes, 2001; y Ballent, Anah, La casa para todos: grandeza
y miseria de la vivienda masiva. En Fernando Devoto y Marta Madero, Historia de la vida
privada en la Argentina, T. III, Buenos Aires, Taurus, 2000, pp. 18-47.
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Solo a modo de ejemplo se puede citar el ilustrativo texto de Surez, Jos Bernardo, El
Tesoro de las nias. Obra compuesta expresamente para la educacin moral de las hijas de
familia (versin corregida por Vicente Garca Aguilera), Crdoba, Tipografa La Velocidad, 1894,
Biblioteca del Maestro, Ministerio de Educacin, Palacio Pizzurno, Seccin Sala del Tesoro.
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Ver: Nari, Marcela, Las prcticas anticonceptivas, la disminucin de la natalidad y el
debate mdico, 1890-1940. En Lobato, Mirta Zaida (ed.), Poltica, mdicos y enfermedades.
Lecturas de Historia de la salud en la Argentina, Buenos Aires, Biblos, 1996, pp. 151-189. Nari,
Marcela, Las polticas de la maternidad y maternalismo poltico, Buenos Aires, 1890-1940,
Biblos, Buenos Aires, 2004. Tal como se ha mostrado en distintos trabajos, esa alianza entre el
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Para quien deba ser preparada como esposa, madre y seora de la casa, el
pudor era una virtud que evitaba su extravo y, de modo concurrente, la prdida
del honor de la familia. El control sobre s misma moderaba la sobreexcitacin
sexual y se poda salvar su pureza, aun despus del matrimonio. Esa formacin
la liberara de sus impulsos y su inclinacin al lujo, al placer y al desenfreno
de su sexualidad. Haba que educarla para que salvaguardara su recato y
resguardara su intimidad.
A comienzos del siglo XX, cuando ya se haba aceptado que en las aulas
se transmitieran esas nociones de higiene, un nuevo punto de debate se instal
entre quienes consideraban suficiente esa enseanza elemental y aquellos que
mdico y la mujer de los sectores populares tuvo serias deficiencias; como un modo de conseguir
una informacin ms aproximada de su ambiente domstico se apel a la figura de la visitadora
de higiene, aspecto que ha sido trabajado por Billourou, Mara Jos, Madres y mdicos en
torno a la cuna. Ideas y prcticas sobre el cuidado infantil (Buenos Aires 1930-1945), Aljaba
(Lujn), ene./dic. 2007, vol. 11, pp. 167-192. Para el caso de Chile, podemos citar el valioso
trabajo de Illanes, Mara Anglica, Cuerpo y sangre de la poltica. La construccin histrica
de las Visitadoras Sociales, Chile (1887-1940), Santiago de Chile, LOM Ediciones, 2007.
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El Monitor de la Educacin Comn, Ao I, vol. 42, N 17, 1882, Biblioteca del Maestro,
Ministerio de Educacin, Palacio Pizzurno. Reservorio: Sala del Tesoro. En adelante: MEC.
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Cabe sealar que a fines del siglo XIX y comienzos del XX, se inici en Argentina un
intenso proceso de medicalizacin de la niez y la crianza. La pediatra se convirti en una rama
de la medicina especializada en los problemas de la niez y, vinculada con ella pero tambin con
la higiene, surgi una ciencia aplicacin: la puericultura, orientada a la transmisin de mtodos
de crianza racionales y cientficos. La implantacin de la creencia en el valor de la salud del
nio y en la capacidad objetiva y racional de la ciencia para asegurarlo debi librar una disputa
constante con los saberes populares y domsticos sobre el nio y la crianza. Para llevarlo a cabo
se apel a una produccin de materiales impresos, como manuales, folletos, cartillas, revistas
destinadas a divulgar entre las madres los principios cientficos de la crianza infantil. A estos
consejos se sumaban las conferencias pronunciadas en clubes, parroquias, sociedades obreras o
en las consultas realizadas en los dispensarios de lactantes y consultorios de los hospitales. Esta
cuestin ha sido trabajada por Colngelo, Mara Adelaida, La construccin mdica del nio y
del cuerpo infantil: los discursos y las prcticas de la pediatra y la puericultura entre 1890-1930,
Jornada de Historia de Infancia en Argentina, 1890-1960. Enfoques, problemas y perspectivas,
UNGS-UNdeSA, 18 de junio de 2008.
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MEC, Ao XXVI, N 413, 1907. El autor de la nota es un maestro, Jos Blsamo.
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Entre estas instituciones puede mencionarse el Club de Madres, fundado en 1912 por un
grupo de mujeres de clase alta, que persigui la difusin de actividades higinicas para mejorar
la salud infantil. Ms trascendencia alcanz la fundacin de las mujeres feministas y socialistas
de la Unin y Labor que se propuso trabajar para el progreso femenino y la proteccin de
la niez. La revista que public esta asociacin, del mismo nombre, sirvi para difundir los
preceptos y recaudar fondos para un centro de atencin infantil: Casa de los Nios. Esto ha
sido trabajado por Lavrn, Asuncin, Women, Feminism & Social Change in Argentina, Chile
& Uruguay 1890-1940, Lincoln and London, University of Nebraska Press, 1998. La actividad
de esta asociacin a travs de su revista publicada entre 1909 y 1915 ha sido trabajada por
Scarzanella, Eugenia, Ni gringos ni indios. Inmigracin, criminalidad y racismo en Argentina,
1890-1940, Bernal, Universidad Nacional de Quilmes Ediciones, 2002. Otro trabajo que analiza
esta publicacin y, a travs de ella, la relacin entre escritura femenina, participacin poltica
y ejercicio de la profesin mdica es: Halperin, Paula, Mi mam me mima. Mujeres, mdicas
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y socialistas en Unin y Labor. En Omar Acha y Paula Halperin (comp.), Cuerpos, gneros,
identidades. Estudios de historia de gnero en Argentina, Buenos Aires, Ediciones El Signo,
2000, pp. 123-151.
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A propsito de los debates mdicos en torno a la educacin sexual de la mujer y la prctica
anticonceptiva, ver, adems del citado trabajo de Marcela Nari, los aportes de Nouzeilles, Gabriela,
Ficciones somticas. Naturalismo, nacionalismo y polticas mdicas del cuerpo (Argentina,
1880-1910), Rosario-Santa F, Beatriz Viterbo, 2000. Barrancos, Dora, Contraconcepcionalidad
y aborto en la dcada de 1920: problema privado y cuestin pblica, Estudios Sociales, N
1, 1991. Barrancos, Dora, Moral sexual, sexualidad y mujeres trabajadoras en el perodo de
entreguerras. En Fernando Devoto y Marta Madero (directores), Historia de la vida privada
en la Argentina, vol. 3, Buenos Aires, Taurus, 2001.
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Ser recin en 1934 cuando en la ciudad de Buenos Aires los mdicos que trabajaban en la
Direccin de Proteccin a la Primera Infancia logran constituir la Sociedad de Puericultura. Al
respecto, consultar: Billourou, Mara Jos, Esta Sociedad ha llegado en un momento oportuno:
naci aunando pensamiento y ejecucin. La creacin de la Sociedad de Puericultura en Buenos
Aires. En Adriana lvarez, Irene Molinari, Daniel Reynoso, Historias de Enfermedades, Salud
y Medicina en la Argentina de los siglos XIX-XX, Mar del Plata, Universidad de Mar del Plata,
2004, pp. 187-207.
34
Raquel Camaa, Pedagoga Social, Ediciones la Cultura Argentina, Buenos Aires, 1915,
p. 28, Biblioteca Rivadavia, Tandil.
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Idem.
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Ibdem, p. 32.
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la puericultura, la educacin y la instruccin sexual, permitira ver a los nios y nias que el
problema de los sexos no era una cuestin de antagonismo ni de preponderancia unilateral,
sino el problema de la persona humana, considerada bajo su doble aspecto masculino y
femenino. Dos seres diferentes, inversos, complementarios, equivalentes que demostraran que
hay progreso sexual cuando ms se ahondaran los caracteres especficos, comprendiendo que
lo determinante en la mujer pasara por la maternidad. Por all pasaba la marcha extraviada del
feminismo, verdadero masculinismo, que converta a la mujer en la caricatura del hombre.
Raquel Camaa, op. cit., p. 27.
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Sobre la cuestin del sexo y la sexualidad existe una variada y generosa produccin, dentro
de ella podemos citar, como trabajos de consulta indispensable: Navarro, Marysa y Catharine
Stimpson (comp.), Sexualidad, gnero y roles sexuales, Buenos Aires, F.C.E., 1999. Balderston,
Daniel y Donna Guy, Sexo, sexualidades en Amrica Latina, Paids, Buenos Aires, 1998.
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Butler, Judith, Gender Trouble. Feminism and the subversion of Identity, Nueva York,
Routledge, 1999.
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Aisenstein, Adriana, El contenido de la educacin fsica y la formacin del ciudadano,
Argentina (1880-1930), Educacin Fsica y Deportes, Revista Digital (http://www.efdeportes.
com/). Ao 1, N 1, Buenos Aires, 1996.
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Esa puja entre los partidarios de formar a los nios en la disciplina del
deporte propia de un soldado de la patria y aquellos que apostaban por una
enseanza donde predominaran los juegos y los ejercicios libres, tal como lo
reclamaban los pedagogos, haba dos claras definiciones en torno a la disciplina.
Como explica Bertoni, los primeros la entendan como una obediencia ciega
y los pedagogos entendan que la escuela deba educar en el sentido de la
autodisciplina43.
En la reforma del plan de estudios de 1902 de las escuelas primarias de la
Capital Federal se consigui que los ejercicios militares se ejecutaran sin carcter
blico, sin la portacin de armas, equipos o bagajes, ni aun simulados. Las nuevas
corrientes de la gimnasia moderna habran conseguido frenar el avance de la
concepcin de una escuela del soldado. Sin embargo, aquella impronta de lo
militar como modelo de organizacin en la configuracin de la educacin fsica
que se practic en la escuela dejara sus huellas y recurrentemente apareca el
intento de ponerlo en prctica44.
Con la llamada gimnasia moderna esperaban robustecer fsica y psquicamente
a los alumnos, tal como se coment en la traduccin del artculo Gimnasia
Escolar: sin aparatos de J. H. Bancroft (profesor de Brooklyn):
Hay entonces tres fines a los cuales debe atenderse al tratar del ejercicio fsico en
la escuela; la estimacin de las funciones nutritivas, la correccin de la postura y
la educacin fundamental y general de algunas de las facultades, principalmente
las que se refieren a la voluntad. Podemos notar que todo esto es ms bien una
batalla definitiva, es decir, un combate contra influencias opuestas. La condicin
de la civilizacin actual es tal que bajo cualquier circunstancia hace precisamente
de la educacin fsica una lucha tanto ms reida aun fuera de la escuela. [...]
con un ejercicio directo de 15 minutos diarios pueden estimularse las funciones
fisiolgicas, cultivarse la actitud y desarrollarse la disciplina de la voluntad45.
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En esta concepcin sobre las ventajas de los ejercicios libres (que podan
ser con o sin aparatos manuales), la gimnasia y el juego mantenan una estrecha
relacin. El juego fue reconocido como la forma ms natural de la educacin
fsica para la formacin del carcter del nio. Por eso se sostena que la gimnasia
y el juego se complementaban en tanto que la primera
[...] ensea al nio a obedecer instantneamente la orden y a someter su voluntad
a la del profesor.[] Los juegos forman y desarrollan, [] el carcter de ejercitar
la voluntad, la independencia y la fuerza de accin. Los juegos mantienen
tambin los sentimientos de solidaridad haciendo comprender a los nios, de
una manera prctica, el respeto de las leyes y de las nociones de verdad y de
justicia []46.
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Pablo, El Scoutismo en la Educacin Fsica Bonaerense Argentina o acerca del buen encauzamiento
varonil, Revista Mora, FF y L. UBA, N 9/10, diciembre 2004, pp. 50-66.
50
MEC, ao 36, Tomo 83, 1918, p. 112. Ntese que este fragmento est extractado de la
publicacin de una conferencia sobre la Educacin fsica del nio, pronunciada en la Escuela
Normal N 1 de Viedma, por el mayor del Ejrcito Nacional, Carlos Olivera Mrquez, quien se
pronunci a favor de los preceptos de una educacin fsica moderna.
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Al respecto pueden consultarse los trabajos de Scharagrodsky, Pablo y Adriana Aisenstein,
Tras las huellas de la Educacin Fsica Escolar Argentina. Cuerpo, Gnero y pedagoga 18801950, Buenos Aires, Prometeo Libros, 2006. De un perodo posterior, pero que retoma esta
idea de construccin de masculinidad y feminidad a partir de la cultura fsica, ver: Cornelli,
Stella, Control y generizacin de los cuerpos durante el peronismo. La educacin fsica como
transmisora de valores en el mbito escolar (1946-1955), La Aljaba, vol. 9, 2005, pp. 105-121.
Desde la perspectiva de anlisis del currculo oculto, ver: Hernndez, Adriana y Carmen Rybet,
Cuerpo y currculo. Prcticas discursivas en el campo de la educacin fsica, La Aljaba, vol.
9, 2005, pp. 91-103.
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A modo de reflexin
La escuela, permeable a los nuevos saberes expertos, contribuy al proceso de
construccin simblica de los cuerpos56. La aproximacin a esa accin mediadora
muestra la reelaboracin de esos saberes, con sus matices y debates, al ponerlos
en juego en la experiencia educativa. Al mismo tiempo, es posible reflexionar
que esa persistencia en las prcticas discursivas y las acciones sugieren que esas
imgenes hegemnicas sobre la corporalidad no fueron unvocas. Esa voluntad
de configurar un modelo de corporalidad heterosexual, de una masculinidad
y de una feminidad, tuvo una convivencia tensa, conflictiva e inestable con
respecto a los desplazamientos que propona y proponen las prcticas sociales
de los sujetos en su cotidianeidad, rompiendo con los sentidos clsicos de
las convenciones sociales o de las normas como nica dimensin de anlisis.
Esto lleva a reconocer que esa hegemona discursiva fue negociada no solo
como producto de una tensin con las prcticas sociales sino tambin como
la resultante de las disputas que se libraron dentro del campo de esos saberes.
Desde ese lugar se puede reconocer que, esas biopolticas, ideadas como
dispositivos que moralizaran los cuerpos, no fueron pensadas como meros
ejercicios de disciplinamiento. Coincidieron en que la poblacin no se domina
en este caso podemos decir la poblacin escolar a travs de la mera represin
de sus expresiones vitales como modo de regulacin interior de su conducta
de vida. Persiguieron, en ese sentido, la normalizacin de la sociedad con el
propsito de instituir un orden, y ese fue el sentido de promover una reforma
social de acuerdo a lo que entendieron como normal. Esas tcnicas de
gobierno, a las que Foucault denomin gubernamentalidad57, fueron entendidas
como un modo de conducir el comportamiento de los otros. Esto es, una forma
de ejercicio de poder que consista en conducir las conductas y en planificar
la probabilidad. Un modo de accin sobre los otros, en el que no se dejaba de
comprender que se actuaba sobre sujetos libres, donde muchas conductas,
reacciones y modos de comportamiento eran posibles, lo cual exiga que
educadores, mdicos y psiclogos infantiles aguzaran su conocimiento y su
investigacin para determinar, por un lado, las acciones a seguir y, por otro,
sus territorios de competencia cientfica.
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Ms precisamente habr que referirse a la corporalizacin (embodiment), en tanto
comprende esos procesos de construccin y materializacin del ser reconocido cuerpo en un
espacio social, tal como se sugiere en Strathern, A. J., Body Thoughts, Michigan, University of
Michigan Press, 1996.
57
Foucault, Michael, La gubernamentalidad. En Michael Foucault, Esttica, tica y
hermenutica, Obras esenciales III, Barcelona y Buenos Aires, pp. 175-198.
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