PRESENTACIN A LA MEXICANA

Quin es el que se acaba de ir?

El acto de largarse de una reunin sin despedirse de nadie se llama en Francia
"largarse a la inglesa", y en Inglaterra "despedirse a la francesa". Este
comportamiento ligeramente brutal, pero comodsimo para todos los afectados
no hay nada ms molesto que interrumpir la conversacin y levantarse a estrechar
manos cada vez que a alguien se le ocurre irse de una fiesta, es una omisin
perfectamente definida y aceptada en todas las sociedades.
En este artculo quiero tratar de un acto semejante, equivalente y simtrico de la
largada a la inglesa o despedida a la francesa, que es muy nuestro y que creo que
debemos rescatar y agregarlo al acervo de nuestras caractersticas nacionales: la
presentacin a la mexicana.
La presentacin a la mexicana fue invento de mi generacin y todo parece indicar
que es producto de un accidente. Consiste en lo siguiente: El que hace la
presentacin pregunta, dirigindose a los dos presentados:No se conocen?
y sin esperar la respuesta hace con la mano un gesto ondulante, entre bendicin y
comps de vals, al mismo tiempo que dice la palabra: arzdumbnduman. Los
dos presentados sonren vagamente y se estrechan la mano diciendo:Muchs
brdan de Cortina (o Colina?)El otro contesta:Enztadt Fstimpart radmandarte
Gutirrez.
Dicho esto ambos presentados estn listos para entablar una conversacin que
puede ser larga o corta y animada o aburridsima, segn la timidez y la locuacidad
de los participantes, que tarde o temprano acaban preguntndole al que hizo las
presentaciones:yeme, quin fue el que me presentaste el otro da? La
respuesta generalmente aclara varios puntos que haban quedado oscuros en el
primer encuentro: Ah, pues con razn se ofendi tanto cuando le dije que...,
etctera! Dije que este gnero de presentaciones es invento de mi generacin y
producto de un accidente, porque antes de nuestro advenimiento las
presentaciones se hacan de acuerdo con frmulas muy rigurosas, universalmente
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gusto de presentarte a Mengano. Mengano, tengo el gusto de presentartec
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Fulano.
Cuando tuve uso de razn y mi madre me explic que as es como debera yo
presentar a dos personas que me conocieran y se desconocieran entre s, sent
que un abismo se abra a mis pies. Haba algo en m que me impeda decir
aquellas frases tan sencillas. Lo mismo les ha de haber pasado a muchos de mi
generacin, por eso, nunca nos presentbamos. Pero si bien ramos bastante
evolucionados para sentir que era una ridiculez decir todo aquello de "tengo el
gusto de... etc.", ramos tambin lo bastante convencionales como para tener
reticencias de hablar con alguien que no nos hubiera sido presentado. Esta
situacin produjo al nio jetn, que se ofende porque nadie quiere hablar con l, al

nios ardnico, que pretende no querer hablar con nadie, y al nio sper sociable,
capaz de traspasar las ms speras barreras de la incomunicacin. Cabe agregar,
como un parntesis, que los nios jetones que conoc escalaron hasta llegar a los
ms altos puestos de la banca y el Gobierno, los nios sardnicos son ahora
alcohlicos empedernidos, y los sper sociables andan en la calle con trajes
lustrosos por el uso, contando que acaban de ofrecerles la oportunidad de
emprender una nueva vida, dirigiendo una empresa importantsima que acaba de
establecerse en la Sierra de Gemes. Pasaron los aos, llegamos a la
adolescencia y probablemente ya estbamos saliendo de ella cuando se
inventaron las nuevas frmulas, que iban a sustituir a las de "tengo el gusto de..."
Son las de "no se conocen?", de que ya habl, o bien, otra igual de confusa:
"Esta es Pepita, este es Pepe". Estas frmulas estaban destinadas a transformar
nuestra sociedad, hacindola pasar del provincianismo a la barbarie. Conviene
agregar que resultan anticuadas y que tienden a ser sustituidas por nuevas
Modalidades que he estado observando ltimamente. Cuando entra la criada
cargando al nio, el dueo de la casa, marxista, me dice: Quiero presentarte a
una colaboradora .O bien. Un joven presenta a su padre al peluquero que lo
atenda cuando era nio: Pap, quiero presentarte a un amigo de la infancia.
De
la barbarie a dnde estaremos pasando? (19-1-73)