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Hoy en da, todos en este pas pueden llegar a sentirse mexicanos, la minora
de mexicanos que tienen conciencia de s mismos, de lo que son y desean ser,
ven ms all de la mscara que los oculta, ven lo que en realidad es el ser
mexicano.
Cuando se analiza en qu consiste, se levanta una gran muralla entre el
mexicano y la realidad, esto debido a que el mexicano al encontrarse detrs de
un denso velo compuesto por la ignorancia y temor, as como el permanente
sentimiento de credulidad, le es imposible aceptar lo que en realidad vive y se
refugia intilmente en lo que l considera su patria. Si bien el pueblo mexicano
va inherente con el tradicionalismo, y si bien el tradicionalismo ligeramente
fundamenta lo que es ser mexicano.
Cabe mencionar que cuando analizamos al mexicano, encontramos que este
posee una interesante y peculiar manera de pensar y actuar, esto debido a la
cultura mexicana, pero no a una cultura que trasciende positivamente y se
conserva, sino a un sinfn de procesos de aculturacin que han marcado al
pueblo mexicano, y es as como hoy en da el pueblo mexicano debido a su
nula capacidad de anlisis e inherente ignorancia, se encuentra inmerso en un
vrtice de desorden social, de esta manera es como el mexicano cae en un
moderno oscurantismo y no puede escapar del mismo. El ser mexicano
consiste en ser subyugado, ignorante, y carente sentido de razonar y aceptar lo
que en realidad acontece, vive atrapado en el pasado, y dems calificativos
negativos, pero en realidad el mexicano es un ser de tal ndole? 1
En el territorio de lo que hoy es Mexico surgi y se desarrollo una de las pocas
civilizaciones originales que ha creado la humanidad a lo largo de toda su
1 Enciclopedia de Mexico (tomo x11)
En lo personal Mexico est cada vez peor al menos se espera que sus
pobladores hagan conciencia del pas que hoy existe, nadie afirma que Mexico
no tiene acciones malas respecto a los gobernantes, presidentes y sus
pobladores, si existen como en cualquier otro pas. Hoy hay que aceptar que es
un pas pobre, que las cosas han ido al extremo pero no por eso tendrn el
rechazo de sus races porque hay que estar orgullosos de nuestro pas. Cada
vez hay menos pobladores de corazn?3
Este gran pas cuenta, antes que naca para salir adelante con su gente con los
mexicanos que a fin de cuenta se construye esa totalidad que se llama Mexico.
Pero la ptica de Mexico imaginario solo admite ver a los mexicanos como
individuos no como miembros de pueblos y sociedades forjadas a travs de la
historia en el proyecto del Mexico imaginario la gente concreta se transforma
en recursos humanos , piezas intercambiables, aisladas, cifras que se pueden
restar aqu para sumarse all.
Se quiere ignorar lo obvio; la condicin social de los seres humanos se olvida
que la individualidad existe solo en el contexto de una sociedad determinada
que a si vez posee una cultura especifica, y si en Mexico existen diversas
culturas afiliadas a dos civilizaciones distintas, los pobladores reales son
individuos en diferente contextos y no en un solo comn a todos.
3 De Lengua me como un plato (2007) El rbol de las Brujas ( Bradbury,
1972)
Con lo que se cuenta para salir adelante, no es con ochenta y tandas millones
de individuos indiflienciados en un sistema social y cultural comn, si no con
algo mucha ms importante y promisorio.
A pesar de todo esto, retomo un punto vertebral de la sociedad mexicana; su
historia e iconos nacionales. Si bien Octavio Paz en El laberinto de la Soledad
nos menciona que el mexicano busca cualquier excusa para celebrar y escapar
de su triste y regular vida, no es de extraarse que aun lo siga haciendo y lo
peor, es que lo hace de una manera muy peculiar; iletradamente y
mediocremente,
nos
sentimos
sumamente
orgullosos
de
serlo,
segn
lo