Facultad De Arquitectura

Federico Mariscal Y Pia

Teora De La Arquitectura IV
Arquitectura En Una Ciudad Simulada (Toyo Ito)
Avila Garca Csar
Aunque no se ven con los ojos, nuestros cuerpos estn constantemente
expuestos al aire de la tecnologa, reaccionan ante ellos, y con ellos
sincronizan nuestro ritmo biolgico. Inconscientemente, puede que ya
tengamos un cuerpo robotizado como los androides.
El Huevo de los Vientos de Bruselas se denomina Pao: una Vivienda para
una Mujer Nmada de Tokio, que era para m la imagen modelo de una casa
urbana. Representaba la imagen de una vida urbana que pierde la realidad
a diario, en proporcin a la tasa de visualizacin de la vida de la
ciudad. Lo que es comn a los dos huevos es que son contenedores que
suponen una nueva vida. Yo quera mostrar que la prdida de la realidad
en la vida de la ciudad es la otra cara de la moneda de la arquitecturaimagen.
En cualquier poca, el sueo de una nueva vida conduce a un nuevo
espacio
En el mundo de la arquitectura, en el que las funciones y las formas no
estaban estrechamente ligadas entre si desde el principio, el estilo
apuntaba a la expresin nostlgica.
Entonces, cul es la nueva vida de hoy en da?
La homogenizacin crece constantemente Lo homogeneizado permite
diferencias triviales en el carcter superficial los avances en la
tcnica del aire acondicionado distancian la arquitectura del clima local
y demuestran que se pueden construir casas del mismo estilo en cualquier
parte del mundo.
El fenmeno de la homogeneizacin en la arquitectura de hoy se expresa:
Cuanto ms se atiene un arquitecto a expresiones caractersticas o ms
bien personales, ms homogneas llegan a ser sus obras.
ste es el momento en el que la sociedad entera queda envuelta en una
gigantesca pelcula transparente.
Actualmente no podemos distinguir la realidad de la irrealidad.
Cuando construimos arquitectura en una ciudad simulada, nos enfrentamos
al desafo de resolver dos difciles problemas. Uno es cmo podemos crear
una obra de arquitectura como una entidad cuando los bienes de consumo,
como entidades, estn perdiendo su significacin; y el otro es cmo
podemos construir una arquitectura que resista el paso del tiempo cuando

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las comunidades locales han sido aniquiladas, y cuando la redes de
comunicaciones a travs de los medios aparecen y desaparecen sin cesar.
EI destino de la arquitectura depender ahora de cmo encontremos la
estructura de la ficcin

Simulacin, real e irreal y homogenizacin.

El pensamiento de toyo ito cuestiona, si es acaso una simulacin, y
la carencia de poder discernir entre lo real i lo irreal lo que hoy como
sociedad vivimos y cmo es que lo arquitectos podemos enfrentar ese
problema.
Si bien nosotros como sociedad vivimos enajenacin por el consumismo y
por una serie de ataques publicitarios provocados por el mismo factor,
debemos reflexionar hasta que punto nosotros podemos ser los
responsables?, es decir si nosotros somos los causantes y participes, o
somos producto de algo que ya se vea venir. Aunque no se ven con los
ojos, nuestros cuerpos estn constantemente expuestos al aire de la
tecnologa, reaccionan ante ellos, y con ellos sincronizan nuestro ritmo
biolgico. Inconscientemente, puede que ya tengamos un cuerpo robotizado
como los androides.
En cualquier poca, el sueo de una nueva vida conduce a un nuevo
espacio
Me parece que toyo ito nos llama a poder responder a la era que vivimos
como sociedad. Y aunque lo que plantea de ser una sociedad que no
distingue entre lo real y lo irreal no me parece algo ficticio ni algo
acertado, me parece s, que es un grado de enajenacin al que no toda la
poblacin mundial ha llegado, pero que tan solo es un estado como un de
reposo en el que estamos. El plantea la situacin en torno a un contexto
(Tokio) que para ser concisos este contexto no es nada igual al de un
pueblo pobre en Mxico o en frica, por citar solo un ejemplo. Y sin
embargo estoy consciente para justificar lo que plantea toyo ito, que es
eso a lo que nos ha llevado una era de consumismo, y de sobre produccin.
Eso es en tanto la poblacin como humanidad. Pero qu hay de la
arquitectura?. Para m los planteamientos de toyo ito estn siendo
reflejados sin importar la situacin social. Por citar de nuevo el

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ejemplo de Mxico y de frica, agregando a ello cualquier pas de primer
mundo (Tokio), un edificio, perteneciente a la clase alta es igual
(tecnolgicamente hablando) en cualquiera de estos pases. Entonces qu
sucede con la arquitectura? En mi opinin el planteamiento de toyo ito
es justificado, Pero no es justificado las acciones del arquitecto que
solo sigue un corriente. Es decir sin juzgar s est mal o bien lo
simulado de una ciudad arquitectnicamente hablando, lo que planteo es
la idea de la simulacin que como sociedad vivimos.
La arquitectura en ciudades simuladas no es ms que una reproduccin sin
pensar, de una corriente de pensamiento social. Es decir no importa donde
estemos situados, quien lo piensa primero, lo hace primero. Lo simulado
no est en los edificios de la sociedad quien los produce primero, sino
en los ideales de quien los plantea en un sitio equivoco. La ciudad nos
contiene, pero de quien es producto la ciudad si no es del que la habita.
La arquitectura en una ciudad, es la reproduccin de una ideologa, sobre
una arquitectura, de una ficcin de una sociedad ms avanzada que al
tiempo mismo que crea sus ideas errneas las justifica, las analiza, y
despus las rectifica. La arquitectura en una ciudad simulada, es la
reproduccin no justificada, ni analizada, ni rectificada, de all la
homogenizacin, de lo irreal que hoy la arquitectura tiene por carcter;
la arquitectura en una ciudad no es simulada, sino atrofiada.