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Fin Del Periodismo
Fin Del Periodismo
(Borradores)
Esteban Schmidt
1
Jorge Lanata actualiz su estado: Lino trajo pizza al camarn y
am, am, fiesta! Por esa accin muchos de sus empleados de Crtica
no saben decir qu estn haciendo ahora. Esperaban con ansias, con
pasin tropical, que el gordo los confirmara como amigos, para
siempre, que les escribiera en su muro, hola, me gust tu nota, tu
picada, y nada, nada, ni pelota, slo unos qu tal de vigilante privado
en los pasillos, un boludo, un da bueno, si ganaban confianza, y
ahora se quieren matar, ahora que Jorge confirm su presencia en el
evento teatro de revistas se quieren cortar las bolas tristes, viven una
regresin infernal a sus das de crayones cortos en la cartuchera.
Gran vergenza en sus inconscientes vrgenes pero ya a los treinta
aos. Porque establezcamos que todos los soldados de Crtica tienen
ms o menos treinta. Y sienten, los cronistas sienten. Sienten que se
han unido al grupo estoooy maaal, porque queran trabajar en un
diario nuevo y prestigioso, loco, en el ltimo de papel, el ltimo!, y
hacerlo bien y que les pagaran, que los felicitaran por trabajar ah, y
que todo estuviera bien, que el brillo de cada uno hiciera brillar a
todos. Muy lindos deseos en un conjunto de buenos muchachos. Por
qu, ahora, esto?, por qu esta burla del patrn? Del que hablaron
tan bien. Al que tanto abastecieron con admiracin. Quieren
explicaciones de este padre lejano y mtico de quien dijeron, tantas
veces, es genial, es tan creativo. Con l: se aprende!
Es cierto que hay cosas peores. Se puede estar, a esta misma
hora, cartoneando, se puede estar abusando de un menor a esta
misma hora, se puede, dentro de un rato, estar destruyendo una
amistad para siempre. Pero, los mundos peores ms pequeos, los
mundos que se hacen peores cuando se afectan las expectativas,
cuando la verdad devuelve otra imagen y hay que aprender a vivir
resignados y con bronca, ah!, esos das tambin hay que pensarlos y
hacerlos cantar. Prestemos toda nuestra colaboracin para esta
marsellesa que nadie quera entonar. Porque, atencin, este malestar
lo presentan ellos mismos, no inventamos nada. As lo dicen los
periodistas y jornaleros amigos que nos informan en vivo, en directo,
y por gtalk, desde la mismsima sede de la contrarrevolucin en la
calle Maip y Corrientes. Los que nos chatean amargamente por las
tardes y nos cuentan su desdicha por el lenguaje de cabaret en la
tapa para referir siempre a la sexualidad, y porque la firma de los
compaeros no vale nada y porque se termina usando como castigo
ante una mala nota, el da que te sali mal. Galtieri, el nombre que
han elegido para llamar su jefe de redaccin, ordena desde las alturas
a sus editores: ponele la firma, as se come el garrn.
Cuentan en el chat, nuestros amigos, sus me quiero ir de ac,
sus dramticos no s a dnde. Y cuentan las horas que quedan hasta
el cierre. Sabs que entro y ya pienso en irme, Estebitan. A las cinco
de la tarde alucinan el subte que los devuelva a sus casas a las diez.
Al menos, es un chateo pago, les decimos, un chateo con el taxmetro
amarillos. Claro, cada uno hace el diario que quiere. Por eso el
problema nunca fue Lanata. El problema fueron los afiliados a su
partido. Los que se subordinaron a su forma de ver las cosas y no
advirtieron que, adems, son muy pocas las cosas que l ve.
2
Ah, pero hablemos bien de Lanata, digamos todo lo que
pensamos, no slo una parte, digamos todo, todo, que es ms lindo,
que se arriesga ms, se compra uno ms prejuicios ajenos pero el
efecto catrtico es ms poderoso y se escribe mejor, ojo, porque se
saca siempre de las zonas calientes de la memoria y se desintoxica
uno, se escribe, uno, para explicarse, y eso es un gran negocio,
seamos controversiales hasta con la propia conciencia a ver qu pasa,
a ver qu ms hay, a ver quin viene a conocernos, y sumemos en
esta adicin que nadie nos pidi, la gauchada enorme que le hacemos
a los historiadores del futuro que contarn con estos borradores para
interpretar los gruesos paquetes de diarios y de revistas que tal vez
sobrevivan en las bibliotecas de las universidades norteamericanas.
Digamos, entonces, que Lanata es un hombre que se da los
gustos. Y que nos gusta la gente que se da los gustos. Podramos
mirar con microscopio a toda la comunidad y comprobaramos que el
director de Crtica forma parte de una minora. De la minora que hace
bastante lo que se le canta. Que no slo tiene que ver con los
beneficios de tener plata, sino con ser un poco temerario, con no
someter en forma permanente el goce al clculo. Nos gusta la gente
as. Tratamos de jugar en esa liga, por eso nos gustan. Aunque no nos
interesen las mismas cosas. No todos queremos un Patek Philipe.
Nosotros miramos la hora en el celular. Cuando la miramos. Porque
para nosotros el da se fracciona entre el da y la noche, como debi
ser siempre, como se estableci en el Gnesis. No queremos relojes
caros, no queremos pulseritas, anillos, no queremos las boludeces por
las que el gordo se entierra en Internet durante la madrugada. Pero el
misterio de salir de pobre y lograrlo, lo que queremos todos, el
misterio de hacer un viaje exitoso de Sarand al Palacio Estrugamou,
en una sola generacin, bueno, un aplauso, y debe venir con un
montn de quilombos respecto de lo que falta para la cima. No
hagamos psicologa. Concentrmonos en las evidencias. Lo que vera
Andrs Klipphan si tuviera que hacer un informe. Anotara, Klipphan:
el seor L. morfa todo lo que quiere, si quiere fumar mientras se
baa, fuma, y, evidentemente, le chupa un huevo morirse pronto,
como consecuencia de eso, porque debe preferir vivir poco y bien, a
mucho y mal. Y entonces la pregunta, Andrs: tenemos algn
problema ideolgico, poltico o moral con eso? Un No grande nuestro.
Tal vez un reflejo psi nos haga decir, sabiendo poco igual, que donde
parece que hay extrema libertad puede que haya extrema prisin: la
crcel de los Benson & Hedges y los chorizos a la pomarola. O que
donde abunda el pecado es porque abunda la ley, dando vuelta la
sentencia de San Pablo. Puede ser.
En honor de Lanata hay que decir tambin que el tipo se ha
preocupado siempre porque su gente gane bien y porque estn en
tantas batallas por los qu, siguieron insistiendo por ese lado, y se
comieron la batalla que se iniciaba de los cmo. Llegaron las
computadoras y el Pagemaker: un quilombo para los camporistas.
Entonces vieron el diario amarillo y dijeron bien!, porque lo vieron
con ttulos hechos con pelculas que les gustaban y para hablar
siempre de temas que les resultaban familiares: La clase obrera no va
al paraso y dijeron de nuevo bien!, bien!, Pe-rn, Pe-rn!, en fin. Se
arm solito el consenso del que hablamos antes, no hubo que forzar
nada, la meloda de fondo que haba que bailar para entenderse con
el mundo nuevo era ms o menos simptica y no te iba a costar la
vida, adems.
Habrn tolerado groseras. Cmo no. Todos ellos tienen alguna
para contar. Pero ellos mismos las perdonaron con una frase que
recorrera todos estos aos y se volvera la favorita de los edecanes
del periodista e historiador. El gordo tiene esas cosas, viste cmo es,
de modo que sus caprichos de estilo adquirieran una dimensin
potica. Claro, quin se siente humillado as. Quin puede ver un
grave compromiso a la verdad y a la seriedad de los hechos si todo
pasa por el arrebato emocional de un artista. Si el otro es Orson
Welles. Pensndolo bien, habra bastado con que Verbitsky, Pasquini
Durn, Soriano, lo taclearan en un pasillo y le dijeran: conmigo no se
jode. Con la patria del pueblo, menos. Pero and a nadar contra
corriente. Los ms jvenes ah s el switch de generaciones,
vieron por otra parte la veta infernal que abra la prensa en materia
econmica, y sin laburar demasiado (un periodista no labura mucho,
se exige tres aitos hasta acomodarse), por las rpidas derivaciones
al campo empresarial, por las formas zigzagueantes de sus relaciones
con el poder, con sus fuentes, por la rotacin de stas, los crditos del
Hipotecario (casi toda la lnea directiva periodstica de Clarn, hoy,
lig un crdito ayer, lo cual nos ensea clarito cmo la base material
determina las superestructuras), o la seal Poltica y Economa, nica
en el mundo, una seal de cable creada al efecto de articular la
relacin espuria de los periodistas de los medios grficos con sus
fuentes. Y se arm as una aristocracia de la prensa, mdica, de corta
duracin, con sus contradicciones, pero que sumada a la expansin
de la televisin y de los cables movieron cantidades industriales de
chicos de las categoras 65 a 80, mayormente, a estudiar en los
Institutos de Menores Periodsticos como el TEA o la carrera de
Comunicacin.
Los cuales, esos chicos, ahora estn a cargo y editan ese diario,
entre otros medios, y llevan en sus odos editores la maravillosa
potica lanatiana de boludo, qu carajo significan los puntos
suspensivos. Y que aceptan para quedar de una pieza. Para no ser un
loser, que es tan importante no ser un loser. Y ser aceptado. And a
ser el aguafiestas, el emo de los cumpleaos de los colegas. El que no
le gusta nada. No te invitan ms y ponen toda la noche el disco con la
banda de sonido de sus vidas: Keep the party clean. Tengamos la
fiesta en paz, como le traducen siempre a Galtieri.
3
Con el diario, al final, no pas nada. No vende un pomo, no est
en los bares. No se lo espera a ver qu dice, porque nadie sabe bien
si le estn hablando. Si lo estn interpelando, como se dice en la
facultad. Y, claro, no se sabe si es en joda o si es en serio lo que se
publica, y as: quin compra dlares? Una lstima. Porque el pobre
mercado de lectores de la Argentina se pierde las buenas notas que
se publican en la revista de los domingos y que quedan tapadas por
las bromas de cabaret nazi que se hacen en la tapa, por el sexismo
brutal y por algunas mentiras publicadas con banalidad antes del
ltimo subte. Terrible, porque el pobre y decreciente mercado de
lectores se pierde notas como las de Susana Viau y, entonces, es ms
pobre y es ms decreciente.
Susana, en una punta simblica de la redaccin. Una mujer que
se acuesta a ver en cable El tercer hombre y siente un ruido en la
cabeza y se levanta de la cama a leer el libro original y siente otro
ruido y no se puede dormir hasta el amanecer porque se queda
leyendo la historia de unos ambiciosos que no pueden dominar el
impulso de la guita, traficantes de penicilina, hombres desesperados,
sin continente, sin horizonte moral. Y luego escribe con la suficiente
habilidad, y con todas las horas que hacen falta para desplegarla,
como para que un ex Juez Federal millonario y un empresario
farmacutico, miembros de la sociedad propietaria de Crtica la
saluden en los pasillos sin advertir que Susana tambin se los carg a
ellos. Cuando pareca que no, que slo hablaba de la noticia de la
semana.
Pero fuera de eso, poco, poco. Debe tener su trfico en Internet,
el site de Crtica, cmo no, pero con el Firefox cualquier cristiano abre
30 pestaas al mismo tiempo mientras espera que se le haga el caf.
Por las dudas, o porque s, o porque es gratis, abrs Crtica; por las
mismas razones abrs Infobae, tambin. Son pginas que abrs sin
esperanza, sin emocin. Distinto a la movilizacin afectiva de abrir el
blog de Artemio, por mencionar uno, pero uno de pocos, tal vez el
mejor ejemplo de cmo un hombre, en su plenitud intelectual, puede
usar un recurso, Internet en este caso, Internet en estos aos, para
dar cuenta de lo que ama, digmoslo: la patria; sin dejar de presentar
un estado del arte de lo que es ese amor para l pero tambin para
otros, y divertirse con lo que esperan que muestre, encuestas, los
porcentajes de sobrevida que tienen los hombres pblicos, y anotar al
margen sus gustos musicales y presentarnos tambin el amor por
Igor, su ovejero. Un abrazo a Igor. Por eso no da que se jacten los que
hacen el site de Crtica. El tiempo perdido en Internet todava no se
factura, cuando eso ocurra veremos la verdad de las cosas.
La Internet 3.0 registrar, si hay suerte, si la sensibilidad
promedio de sus programadores nos da la chance, las distintas
temperaturas de los internautas y los efectos del trfico por la red. As
como el Facebook 3.0 debera registrar todos los malentendidos de la
en este frontn para que los googleen y se les caguen de risa los
hijos, cuando crezcan, cuando entiendan dnde estuvo pap, cada
da, cuando el pas consolidaba su inviabilidad? Que pap, o mam,
porque hay mams tambin en el emprendimiento, favoreca hacer
chistes sexuales en las pginas de un diario para desvalorizar a las
mujeres? Que pap, todos los das, empobreca el panorama
cultural?
Hablemos de Galtieri. Del vrtice filoso de la otra punta
simblica. Del coronel periodstico de mocasines, educado en la
escuela de la pirmide invertida y que rechaza los gerundios y la
insubordinacin gramatical. Conocen ms gente as? Un hombre con
fuerte lealtad personal con el pasado y la cosa pueblerina, fuerte
culto al padre, el perfil de Hernn Figueroa Reyes cantando La
Pomea, porque te yooooban, Euloooogia!, con fuerte parentela
esttica con Joaqun Sabina, tambin, con Juan Serrat, con las fbulas
de Eduardo Galeano. Con esa gente. Pero con la Colt 44 en la cintura.
Este cowboy subtropical, su lnea media y la meloda de veinte
aos que cantan, iniciada en el 12, el suplemento juvenil de un diario
serio, como alguna vez lo defini el doctor Sidicaro, otro abrazo,
hicieron posible que esta monumental inversin de recursos
econmicos y humanos, que es un diario, haga la tabla del cero cada
da, para decepcin de los amigos que nos chatean amargamente por
las tardes y a quienes esperamos de este lado del ro en cuanto
puedan cruzar.
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Escribimos el fuck hondo que podemos. De qu vamos a hablar.
Si armaron una ciudad, con unas experiencias de clase que ha
implicado el desfile de un milln de vecinos, aunque sea diez minutos,
por el CBC, como se puede apreciar en cualquier pelotero de
cualquier restaurante en el que cualquier padre le refiere el panptico
a cualquier niera que dice claro, y dice obvio, grosso Foucault; una
ciudad en la que media sociedad civil se anot en el Rojas para hacer
algo, y la otra mitad lo consider, porque en todas las familias de la
clase media de Buenos Aires, uno de los hijos tambin pas por el
TEA, por el DEPORTEA, o quiso pasar y porque en los bares donde nos
constituimos a diario, en los comedores a los que vamos cuando
podemos, y a los cumpleaos a los que todava nos invitan vemos
que la gente es tan dependiente de la industria simblica que casi no
se puede hablar sin decir nombres propios, que casi no pueden
entenderse los invitados si no mencionan apellidos prestigiosos de las
fbricas de envoltorios, de forros y, segn los hogares, los apellidos
estelares que se cantan, salvando esa poca, ah, que dur cinco
aos en que un solo apellido doble, Agulla y Bacetti, fue santo y sea
en los livings de cien mil familias, que lo repetan porque s, y eso fue
lo ms doloroso, que tantos inocentes mejoraran la visibilidad y el
patrimonio de dos caraduras a cambio de nada. Cmo distribuy
socialmente el inters por la forma ese do histrico! Cmo
establecieron los exactos trminos de la salvacin. Esos palurdos con
macs y zapatillas de colores.
La industria del entretenimiento, vistosa y pujante en los aos
noventa, fue la lucecita de esperanza del cardenal Samor para
muchas familias de clase media, para que sus hijos pudieran
progresar, cuando ya no se poda progresar. Ms que nada los hijos
menos afectos al estudio. Y les pagaron las cuotas de los institutos y,
aunque pronto descubrieron que la insercin de los chicos en los
medios no iba a servir para el mejoramiento patrimonial, porque la
vocacin de empresario que se requiere para saltar el corralito de los
asalariados no se arma en dos aos, ni de grande, advirtieron
tambin que los medios los compensaran de manera eficaz, lo que es
decir, de manera simblica, porque el fuerte de la promesa de los
medios, para sus trabajadores, es la dimensin imaginaria, la
importancia pblica y el reconocimiento que sus vecinos les
transmiten.
La fascinacin popular con los periodistas, para usar un
genrico que podra contener tambin al que atiende los telfonos en
el programa de una radio pentecostal, responda al feeling de que
integraban un sector dinmico de la pobre economa nacional y que
adems, por pertenecer a l, le aseguraba al chico y a la chica, a los
aspirantes a soldados de una radio, de un diario, de un canal, la
proximidad con los crculos de poder que la violenta segmentacin
5
Queremos tambin decir esto: es insoportable que la prensa se
pueda meter con todo el planeta, con toda liviandad, pero que
meterse con la prensa, an tomndonos el trabajo, an componiendo
durante das y das, sea equivalente a un acto demente, vandlico o,
ms favorablemente pero no menos falso, de un extremo coraje. Si
los tipos no tienen fierros, qu es lo peor que puede pasar? Que no
te contraten es un problema slo para el que quiera trabajar con
ellos. Para el que no quiere o para el que ya no quiere hacerlo, es
igual a nada. Para el que no, la prensa es un tema de conversacin
ms. Un tema que es atractivo por todo lo que venimos diciendo
acerca del papel tutor que ha ejercido el periodismo en todos estos
aos. Y quin no quiere leer sobre el tutor. Quin no quiere saber los
secretos de la institutriz. Es el teorema del morbo de Baglini: ms
cerca del poder estn los personajes, ms quers leer sobre ellos. No
sentimos, entonces, nada parecido al ejercicio temerario en esta
accin. Casi somos parte del sistema. Somos el Ying del Yang, el clu
del cln. Nos sentimos livianos y firmes, con los pies en la tierra, sin
desequilibrios, sin fantasmas. Algunas de las personas ms buenas y
lindas que conocemos trabajan en la redaccin del diario Crtica y los
queremos prsperos, felices y concretando su vocacin que no es slo
ser periodistas, madres o padres, sino contribuir a un pas mejor, ms
justo y ms solidario. Que es difcil, ac y en cualquier lado, pero por
qu no probar.
Ese es, entonces, nuestro negocio: la conversacin. Nuestro
negocio de toda la vida. Somos relatores de una poca sobrerelatada
y que, por ello, tratamos de abrirnos paso de la manera ms eficiente.
Nuestro lema es: o nos matan o nos dejan pasar. Y entonces pasamos
tambin a los tiros, por las dudas. Qu va a hacer. Aun si nos va mal
en esta vida, esperamos resultados en la posteridad. As de
optimistas. Y si ah tampoco sumamos de a tres, no nos vamos a
enterar. En estos primeros borradores del fin del periodismo estamos
contando la historia de una transicin, el pasaje del bronce al barro de
un oficio hermoso. Y, en ese sentido, el salto de Jorge al Teatro de
Revistas nos hizo pensar en eso. Nosotros no lo empujamos a las
tablas. l gener la noticia. l, Lino y Ricky Pashkus. Los gordos y el
flaco. Abbot y Costello/Costello. Para nosotros fue simplemente
morder la medialuna de Wilson, el uruguayo del kiosco de Pgina, y
que la memoria hable. Nos acordamos de unas cosas. Pensamos en
otras. Nos preguntamos qu, por qu, cundo, dnde, cmo. Usamos
el instrumento. Disculpas a quienes se sientan mal por estos
borradores. Tmenlos como borradores. A la mayora que nos felicita y
asiste al espectculo revolcado en su silla comiendo palitos salados y
haciendo buches de whisky mientras baja el cursor con el ndice, con
la misma ansiedad con que le meten fast forward a una porno, bueno,
les decimos que visto as nos irritan mucho. Por algo que Huili Raffo
dijo alguna vez: No queremos proveer esparcimiento para amigos
6
Hablemos de cosas lindas. Hablemos de fuentes periodsticas,
que es algo tan, tan importante que en las carreras de periodismo ha
llegado a ser una materia en s misma. Las chicas de la UB, de la UP,
de la UTDT, toman Rivotril antes de rendir Fuentes y los chicos se
presentan directamente al segundo llamado. No, me van a hacer
mierda. Dicen y se quedan en la cama hasta el medioda. Despus de
almorzar preguntan por el gtalk a los ms valientes cmo les fue y
qu les tomaron en Fuentes. Se ponen diarreicos ante la idea de tener
que exponer sobre una fuente informal.
Una fuente periodstica es, digamos, tanto un lugar fsico o
virtual, como no, como simplemente aquel mamfero cuadrpedo
vertebrado, parlante o no parlante, de cualquier sexo y factor rhesus,
del que un jornalista obtiene la informacin necesaria para hacer sus
artculos. S, as es exactamente. La hemeroteca del Congreso es una
fuente periodstica. Google es una fuente periodstica. Wikipedia es
tambin una fuente periodstica. Cualquier tumor de bytes que flote
en la red y que disponga de un agujerito blanco rectangular delineado
predominantemente en negro y que diga en su parte inferior search
es una fuente. Se pueden hacer notas slo disponiendo de ese
recurso tcnico ms un cable de la agencia Tlam que tenga el
elemento informativo del da que justifique la publicacin de un nuevo
artculo. Y, sin el cable de Telam, tambin se puede hacer. Basta ir a
Google News y ver qu es lo ltimo. Esto, obviamente, ha contribuido
mucho al abaratamiento, no slo econmico, del producto
periodstico, as como tambin a su multiplicacin lumpen en la forma
de diarios gratuitos. Todo lo cual ahonda el desprestigio de un oficio
que, si bien fue fcil siempre, conservaba hasta la universalizacin de
Internet cierto misterio en su ejecucin diaria. Ahora requiere de una
muy mnima alfabetizacin digital. Ahora el recurso humano puede
ser ms virgen y ms barato. Los amigos que nos chatean por las
tardes lo saben bien. Se preocupan por eso. No quieren ser los sapos
del siglo inalmbrico calentndose hasta morir en una redaccin.
Pero el tema de esta reunin era fuentes, sobre el que podemos
hablar an en presente por encontrarnos en el lmite de la historia
entre lo que fue y lo que ya ser de otro modo. Aunque cabe un poco
el desorden en que presentemos estos temas porque como decimos
en el ttulo estos son, compaeros, borradores. Ya iremos en busca de
la gestalt de las palabras y las ideas. Pasemos entonces a considerar
las fuentes humanas: lo ms interesante del asunto. En el negocio se
habla de fuente, buena fuente, muy buena fuente, gran fuente y mala
fuente. Despus de mala fuente viene: es un pelotudo. Una mala
fuente es alguien de quien se espera que sea fuente porque que ha
sido formalizado como tal por la institucin o por el que dispone del
recurso econmico para rentarlo y que, sin embargo, hace el trabajo
como el orto, juicio que no siempre es el mismo entre quien paga a la
fuente y los periodistas. En el frente del pas solidario, un mbito que
7
Ahora juguemos al pndulo y hablemos bien de Muro.
Enumeremos: lo podemos recordar.
Ya est. Eso es todo. Eso es lo mejor que podemos decir de
Ernesto Muro. Que lo podemos recordar. Que su personalidad
compleja, como de sargento criado sobre un bote en el Pilcomayo y
con un padre mudo, y su mdica produccin cultural y poltica, no le
impidi ganarse un lugar en el olimpo que nuestra memoria ha
reservado para los hombres grises del frente del pas solidario. No de
todos los etiquetados en ese lbum podemos decir lo mismo. Eso
mismo que hoy decimos de Muro: que lo podemos recordar.
Lamentable para aquellos que son y sern olvidados por los que
estamos dispuestos a hacer algo con el recuerdo y a contar la
historia. En la que no figurarn. En la que sern slo fondo. Nosotros,
los dispuestos al recuerdo y a contar, estamos interesados, por sobre
todas las cosas, en el progreso de la especie, queremos que lo sepan
los inocentes que nos leen, todos los que todava no han visto nada; y
en lo nuevo, estamos interesados en todo lo nuevo que haya para
decir, para ver, para or. Metas civilizadoras que requieren, como
mnimo, evitarle al pas nuevas tragedias. Evitar la tragedia de un
nuevo frente del pas solidario. Que las futuras generaciones puedan
sortear el doloroso accidente en cadena de un nuevo grupo de los
ocho. Que se formar, por dios, se formar.
De este lado del ro, insistiremos tanto y tanto sobre este punto
como para que en el futuro todas las pelculas de terror requieran de
un grupo de los ocho para meter miedo, hasta constituirlo en
verosmil obligatorio, marca de gnero, como ha requerido, hasta
ahora, la industria del cine, de hombres feos y monstruosos, con
colmillos, con jorobas, con quijadas, para representar el pnico, el
miedo a lo desconocido. Hasta ahora. Porque sern ocho los ojos
mochos de las prximas fantasas de susto, ocho los venenos
empapelados con gacetillas de prensa, laas moo-miass! hacindole
denuncias a Alderete, que no se le han negado a nadie, subindose a
colectivos, presentndose como buenos vecinos en casas de pasta de
Villa del Parque y luego, zas, echndose en el living de la gente a
tomar del bar, a llamar a prostitutas, mientras los chicos tratan de
abrir la puerta, muertos de calor y de sed, sin aire, en el playroom, y
no pueden salir. Los chicos no pueden salir, no pueden. No pueden.
Muro sobrevivir en la ficcin de los filmes organizando las
conferencias de prensa vestido de hbito negro con capucha extra
large, como un monje trapense del Apocalipsis, repartiendo
comunicados con los que los ocho estarn salvando, en la pelcula, a
la patria. Pero no de s mismos. Salvndola con comunicados. Si nos
esmeramos lo suficiente, Muro ser una ficha en el Wikipedia 10.0. Y
parece que nos esmeraremos, y que los esmerilaremos, porque hay
un ruido de fondo en la argentinidad, en la criollez, que nos permite
alucinar que todava hay algo que est rojo, que todava est abierto
y sobre lo que se puede echar aceite, romero, ajo, lavanda, para que
se absorban y se cocine el cordero como ms nos gusta, tres horas
con el horno a 240 grados. Todo el procedimiento de intervenir sobre
lo vivo, o al menos sobre lo rojo, aunque slo est vivo o rojo en
nuestra memoria, nos hace mover la patita, nos hace palpitar. Como
AC DC a la maana, como Leonard Cohen a la noche. As que lo que
est vivo o muerto en nuestra memoria all permanecer, vivo o
muerto, para siempre. Porque nosotros somos los dispuestos a
destilar y a ventilar nuestras ideas e impresiones. A no guardarnos
nada. Los dispuestos a dar fe de que se extingue lo que tanto
amamos. Y nos apena tanto, tanto que se extinga lo que amamos
que, como hijos responsables y agradecidos de esta tierra, nos
quedaremos hasta cerrar el boliche. Vamos a ser los ltimos en irnos
del entierro. Daremos, tal vez solitariamente, por finalizada esta
epopeya confusa, este intento hermoso de hacer un pas y de no
haberlo logrado. Somos los que vamos a empujar la tierra con las dos
manos para tapar el pozo, partidos en dos del llanto, porque somos la
ltima generacin que ac cant el himno con respeto, sin erutar en
el estribillo.
Hasta que la inviabilidad muestre su nueva cara de muerte y
destruccin nos quedaremos en el office escribiendo. Con las
tremendas ganas de hacerlo y con la obligacin autoimpuesta de que
esto nos saque de pobres. Ni en pedo debe ser esta una actividad de
perdedores o de perdidos. Que sea la actividad canchersima que es.
El esfuerzo que slo debe ser realizado con el escritor envuelto en
terciopelo sentado sobre sillas soft, con aire, con ruedas que vuelan.
Tendramos que ir ya mismo a sear un descapotable, hermanos.
Escribir y comer arroz con atn a la noche, escribir y tomar caf con
leche y pizza fra a la maana, no pueden ser combos cerrados.
Porque si en nuestros borradores vamos a hablar de gente que gana
ocho mil dlares por mes haciendo la prensa del MERCOSUR, no slo
no merecemos menos, sino que no nos conformamos con menos. No
te pods exponer a que uno de estos forros de los que hablamos las
ltimas semanas y que han contribuido a fundir el pas y, sino a
fundirlo, a hacerlo ms desconfiado, ms intransitable y ms invivible,
y que han hecho todo lo posible para que seamos la ltima
generacin que cant el himno con respeto, nos amasije un da con el
auto y terminemos olvidados en un nicho del Cementerio de Flores.
No da. Este gasto inmenso de energa que hacemos, merece un
homenaje en vida. Porque el Word no funciona solo. Hay que cargarlo.
Y no somos de familia de guita. Tenemos que comprar las horas que
hacen falta para escribir. Que las compramos trabajando. De lo que
nos gusta, EH? No es que sufrimos, no queremos engaar a nadie.
Hacemos bastante lo que se nos canta. Vivimos de lo que se nos
canta el orto. Pero queremos ms. Queremos salir de pobres, ahora.
Bien, bien saliditos. Porque del entierro de la patria nos vamos a las
Seychelles.
****
Volvamos, s, ahora, al tema de nuestro pequeo seminario
iniciado en la sexta parte del primer borrador del fin del periodismo.
Hablamos ya de una mala fuente, el caso de Muro, aunque
ciertamente se puede profundizar en futuras entregas. Hablemos
ahora de una buena fuente. Una buena fuente es alguien feliz de ser
una fuente, no un insatisfecho con la posicin social de fuente. Se
trata de alguien ensimismado con el proyecto de ser fuente,
entregado al oficio, optimista en general porque un melanclico es
mala fuente con una agenda cargada y siempre asociada a aquello
que provee informativamente. Lleno, entonces, de reuniones polticas,
de cafs pendientes. Una buena fuente actualiza su estado un lunes a
la maana diciendo: empiezo una semana llena de reuniones.
Bueno!,
pensamos,
nosotros,
pero
cunto
nos
gustara
desactualizarte. Pods quedarte mirando dibujitos, loco. Sabelo. Va a
ser lo mismo. Pero al menos tiene su agenda secreta la fuente, eso es
importante, no est slo para ser forro de los dems. Tiene sus
pequeas ambiciones. Al tener su agenda secreta, multiplica el goce
del periodista que lo frecuenta porque sabe que la fuente algo
esconde, que por algo lo hace, y eso al periodista lo hace sentir bien,
le gusta ver que capta una tramoya, y le gusta sentir la mala
intencin de las fuentes porque le calienta la mala intencin de todo
el mundo. La mala intencin es y ser noticia. Ese es el campo de la
prensa: la mala intencin, sus causas y consecuencias. Y la cosa
argentina de ser un turro, no cierto? Todo lo que funde con la
tradicin produce una hemorragia de placer. La idea de hablar con un
turro o un turrito o con una tremenda turra, eso intraducible del ser
nacional, es un polvo glorioso.
La buena fuente le resuelve el da al jornalista sin generarle
ningn conflicto adicional. Sin la necesidad de chequear una segunda
fuente que puede estirar tanto el regreso a casa a mirar televisin.
Una buena fuente cuenta, con mucho criterio cronolgico, una
reunin del Consejo Metropolitano del Partido Justicialista y le dice al
jornalista, que anota, que Alberto Fernndez lleg a la cita con Juan
Manuel Olmos y no hay que preguntarle quin carajo es Olmos porque
la fuente ya te dijo que el gordo Olmos es el dos de Vctor Santa
Mara, o sea, el que le lleva el bandonen al representante de los
encargados de edificios al que nunca le encargaron un edificio y que
es, pobrecito, tan dado a lo cultural. Y te dice, la fuente, entre quin y
quin se sent Alberto, y qu fue lo que dijo esa eminencia cada en
desgracia, ese turro, en la reunin del Consejo Metropolitano. De
menor a mayor, todo lo que se habl, distinguiendo entre: lo
anecdtico, lo importante y lo muy grave.
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Volvamos a la redaccin de Crtica, a la sede de la
contrarrevolucin en la calle Maip. Donde lo mejor del ltimo diario
de papel es el porcentaje de recurso humano contratado que todava
ambiciona trascender su tiempo con las palabras, contar la historia,
hacerla, eso!, en todos sus detalles urbanos, suburbanos y villeros,
registrando a las personas de arriba, de abajo y del medio, y que su
meta profesional es decir todo lo que se pueda, pero lo mejor que se
pueda. El principal activo del diario, en ese sentido, es tenerlos a
mano y pagos. Ah, pero lo peor es la antipata ideolgica de los
directivos periodsticos que les impiden hacer su trabajo con
continuidad y que sus artculos queden bien rodeados. Lo peor de lo
peor es la coreografa informativa unidimensional, la repetida
provocacin de volver grotesca cualquier escena pblica. De
desnudar con bromas o con denuncias permanentes que el mundo
fue y ser una porquera, como ya lo saben ellos, los directivos. Un
mtodo de anlisis que ya est naturalizado en las veinte o treinta
mentes que integran el cuerpo de editores de retaguardia junto a los
redactores ms sensibles a las ideas del padre fundador. Que vienen a
contarnos, una vez ms, un da ms, que el mundo es un teatro. Que,
nosotros, queridos Chichi Pos, como deca ese referente del
cualunquismo, Tato Bores, fuente y parte integrante ideolgica del
lanatismo, no tenemos que creer tanto. Que los polticos,
sindicalistas, presidentes de clubes, cualquier persona que represente
intereses, son, adems, truchos, porque antes dijeron una cosa y
ahora dicen otra. O porque no dicen lo que de verdad piensan. Esa
maqueta ideolgica transportada, entonces, a todas las escalas de la
vida pblica que merezcan un artculo periodstico.
Irreflexin de gag corto, a lo Nik, sobre el poder poltico y sus
distintas manifestaciones, y el titeo, la burla a lo Sofovich, a lo
Lanata, a los hombres pblicos, son los genes periodsticos
predominantes que slo admiten la competencia o asistencia de otro
gen, el de la denuncia al estilo de Investigaciones Klipphan. Como si
la relacin entre poltica y delito fuera una novedad de estos ltimos
aos y no la constante, inherente tanto a la poltica como a los
negocios, desde el imperio romano, desde el big bang. Jorge, la
historia que hoy le vamos a contar a la gente es la de un intendente
que contrat a su hermano de director de higiene. Con
Investigaciones Klipphan poniendo su bota sobre Vicco, sobre Pico o
sobre Rico, la corrupcin sum un nuevo eslabn, la prensa. Adems
de comprar funcionarios, hay que comprar a los periodistas o a los
jefes de los periodistas quienes, amenazantes, empiezan a hacer
llamaditos. El periodismo de investigacin es, ms que nada,
aumento del gasto pblico. (Volveremos sobre esto.)
Sobre el arte, los espectculos y el deporte, en ese diario, todo
el peso ideolgico cualunquista tambin. En esas reas se aplasta la
herramienta crtica en el nombre de evitar lo aburrido. Para lograrlo,
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El frente del pas solidario no fue un partido de cuadros, ni un
partido de masas: fue un partido de jefes de prensa. Por efecto de su
fuerte instalacin en el mercado electoral tuvo que aumentar su
dotacin de voceros para satisfacer la ansiedad de reconocimiento
pblico de los nuevos diputados nacionales y provinciales electos en
diciembre de 1995. Se convirti as en el primer partido poltico del
mundo conformado predominantemente por voceros, cuya principal
actividad poltica fue la gestacin diaria de conferencias de prensa en
las que se hacan denuncias. Con esa foto no le cost nada a Ernesto
Muro convertirse, ms all de su voluntad, en una figura totmica,
distante e intocable, pero inspiradora para las nuevas generaciones
de asistentes de prensa que debieron ocupar los lugares que l iba
dejando vacantes a medida que se consagraba por completo a
Chacho lvarez, ya que el gran timonel se vio, de un ao al otro,
sobredemandado de reportajes con periodistas de todo el mundo y de
reuniones con empresarios que lo queran conocer y a los que l
tambin quera conocer porque as era Chacho: reprimido con la
guita pero morboso, y con muy poco tiempo para el tenis de los
jueves con Arturo Maly o las echadas de panza a la pileta de Santo
Biassati en Punta del Este. Una coyuntura as requera de un hombre
que pusiera freno a movileros y cronistas con los modales ms claros,
que podan ser tambin los ms brutales del mundo. Cosas de este
pas: Muro pas en tres aos de periodista cuatro puntos de un diario
en blanco y negro a Tonton Macoute del partido de moda que le dara
al pas un vicepresidente efmero y cruel, el Chacho, del frente del
pas solidario.
En ese millar de jefes de prensa, responsables de prensa,
coordinadores del rea de prensa, periodista amigo que me est
dando una mano, que florecieron como cucumelos a finales de los
aos noventa y no slo en el frente del pas solidario, se destac, por
mucho, un pelado de barba, delgado, tal vez plido pero atltico, que
haba sido, desde su adolescencia y hasta bien cado el muro de
Berln, directivo del Partido Comunista Argentino y que, en el ao
1999, fue electo Intendente del Partido de Avellaneda. Oscar Laborde.
Un hombre que no fumaba, que no tomaba alcohol, no se medicaba y
no persegua minas, un caso nico en el frente del pas solidario. Un
perfil que favoreci su tremenda efectividad como vocero del bloque
de diputados del pas solidario y que le permiti cumplir, al mismo
tiempo y paso por paso, con su planificada meta de la Intendencia.
Educado en los rigores disciplinarios del PC, Oscar se levantaba
apenas
salido
el
sol,
sin
despertador,
como
integrado
yogusticamente con la naturaleza, en su casa del sur bonaerense. En
tres pasos desde la cama ya estaba haciendo buches con Plax en el
lavatorio y, en otros tres, encenda una lmpara de pie en el play
room alfombrado de los hijos que dorman un rato ms, igual que su
seora. Sobre la carpeta estiraba una colchoneta y pona con un