LA DAMA DEL ALBA

AUTOR: La dama del Alba fue escrita por Alejandro Casona, conocido escritor de teatro espaol de
principios de siglo. Naci en Asturias, en el pueblo de Besullo, y vivi en Espaa hasta que, despus de la
guerra civil, tuvo que emigrar porque era contrario al rgimen del General Franco, eligiendo la ciudad de
Buenos Aires (Argentina) para vivir.
ARGUMENTO: La obra se divide en cuatro actos y todos se desarrollan en el mismo escenario, una casa de
pueblo de Asturias, aunque en distintos momentos, pues en los dos primeros actos es invierno y en los dos
ltimos es verano.
RESUMEN: la accin se desarrolla en un pueblo de Asturias y en la historia se mezcla lo real y lo fantstico.
Una de las cosas ms originales de esta obra es que la muerte no aparece como algo horrible, sino como
una mujer hermosa y triste, que tiene sentimientos y que sufre la desgracia de "estar condenada a
matar siempre sin nunca poder morir". En el caso concreto de la obra, la muerte, que aparece como una
Peregrina que anda siempre por los caminos, primero no puede matar al joven Martn, porque por primera vez
se queda dormida tras jugar con los nios de la casa, y luego, cuando regresa siete lunas ms tarde, lo hace
para llevarse a Anglica, a la que en realidad todos crean ya que estaba muerta, porque se haba escapado
cuatro aos antes con un hombre dejando a Martn abandonado y ste, para que en el pueblo no la criticaran,
dijo que haba muerto. Adela, otra joven que estuvo a punto de suicidarse y fue salvada por Martn, haba
sustituido a Anglica en el cario de toda la familia, por lo que cuando Anglica realmente muere, Martn ya
es libre para casarse con ella. Resulta por tanto curioso que en este caso la muerte sea beneficiosa para la
familia y no, como suele suceder, un dolor terrible. Esto es as porque en realidad Anglica ya haba muerto
para la familia cuando se fue y encontraron su pauelo en el ro y slo Martn saba que estaba viva.
Lo ms bonito de la obra es que es muy potica, est llena de comparaciones muy bonitas, como por ejemplo,
cuando Telva dice que "desgranar las arvejas es como rezar un rosario verde", o cuando se dice que la muerte
en el ro es "como una venda de agua en el alma". Tambin se utilizan muchas metforas, como, por ejemplo,
cuando se dice que Adela es "un golpe de viento que abre de pronto todas las ventanas" (porque hizo recobrar
la luz y la alegra a una casa que viva a oscuras). Tambin hay algunas metforas graciosas, como cuando se
dice que la lengua es "la navaja de las mujeres" (porque cotillean y critican mucho a los dems) o que la
tabernera es una "bruja de escoba".
El argumento, acto por acto, es el siguiente:
Primer Acto: En la casa estn la madre, el abuelo, tres nios, la vieja sirvienta que se llama Telva. La
madre est muy triste y nos enteramos de que se debe a que hace cuatro aos exactos que muri
ahogada en el ro su hija mayor, Anglica, a la que todos queran mucho. Lo que no le permite
consolarse a la madre es que el cuerpo de Anglica se lo haya llevado el agua, pues slo encontraron
un pauelo suyo. Telva cuenta que ella tambin perdi a sus siete hijos que trabajaban en la mina,
debido a una explosin, y que sin embargo lo ha superado, pero la madre parece que no puede. A los
nios no se les deja apenas jugar y no van al colegio porque la madre no quiere que crucen el puente
sobre el ro por miedo a que les pase lo mismo que a Anglica.
Aparece en escena Martn, que era el marido de Anglica, y dice que va a montar la yegua y a ir al campo a
buscar ganado. Sin embargo, no encuentra la yegua y se va en el potro "cuatralbo" (que tiene blancos albos
los cuatro pies) que parece que es muy peligroso, a pesar de que la madre le pide que no lo haga.
En este acto aparece tambin en escena la Pelegrina, que es una mujer que lleva una capucha y un bastn en la
mano, y que cuando se acerca a la casa hace ladrar a los perros. En la casa la acogen y ella dice que est muy
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cansada y que se quiere quedar un rato junto al fuego. Juega un rato con los nios pero le entra sueo y les
pide que la despierten sin falta a las nueve.
Cuando Telva manda a los nios a la cama los nios dicen que no pueden porque tienen que despertar a la
Peregrina pero el abuelo se compromete a hacerlo.
En el segundo acto, el abuelo, que dice que recuerda a la Peregrina de algo, empieza a hacer memoria
con Telva de las veces que la ha visto y se da cuenta de que siempre haba sucedido una muerte.
Adems, el estuvo a punto de morir cuando explot la mina y pudo verle la cara. El abuelo la
despierta y la peregrina se da cuenta de que han pasado las nueve y cuando el abuelo le dice que sabe
quin es le cuenta que vena a buscar a Martn, que ella misma le haba ensillado el potro. El abuelo la
acusa de ser "traidora y cruel" pero la Peregrina se disculpa, dice que ella slo hace lo que tiene que
hacer y que quiere mucho a los nios, que cuando les hace dao es sin querer, como un nio del
pueblo que tena unos ojos azules preciosos y ella le bes en los ojos de lo que le gustaba pero le dej
ciego. La Peregrina parece una mujer dulce y buena, no es como las imgenes de la muerte que se
suelen dar, de una vieja horrible y mala. El abuelo siente incluso pena de la Peregrina cuando esta le
cuenta su desgracia, que nunca puede querer a nadie y que "est condenada a matar siempre sin nunca
poder morir". Pobre mujer! dice el abuelo.
En ese momento aparece Martn que trae una mujer desmayada y con los vestidos y los cabellos hmedos en
brazos. La madre sale y piensa que es Anglica pero luego ve que es otra mujer joven Esta joven, que se llama
Adela, haba intentado suicidarse pero Martn la haba rescatado. La acuestan en la habitacin de Anglica.
La Peregrina se despide entonces pero le dice al Abuelo que volver cuando a la misma casa dentro de siete
lunas para llevarse a una mujer joven. El abuelo piensa que es Adela y le da mucha pena que una mujer tan
joven y hermosa muera tan pronto, incluso se ofrece a irse l con la Peregrina pues le dice que ya tiene 70
aos, a lo que la Peregrina le contesta, "muchos menos abuelo, esos 70 son los que no tienes ya". Al final la
Peregrina se va y le dice al abuelo que cuando vuelva ser para bien de todos, que bendecir su nombre.
En el tercer acto, ya es verano y han pasado las siete lunas que dijo la Peregrina. Se ve que Adela
est muy contenta en la casa, todos la quieren, Quico, el chico empleado del molino, est enamorado
de ella, los nios juegan con ella y la Madre la quiere como si hubiese recuperado a Anglica, hasta el
punto de que para la fiesta de San Juan, que va a ser esa noche, le deja llevar la ropa de Anglica.
Martn la ve con esa ropa y se disgusta, dice que prefiere que use ropa suya.
Adela le cuenta a Telva que lo nico que la pone triste es que Martn no le hace nada de caso. En realidad,
Martn est enamorado de Adela y en un momento en que estn solos le dice que al da siguiente se va de
viaje a Castilla y le confiesa que la quiere pero que no puede casarse con ella porque en realidad Anglica no
muri aquella noche, lo que ocurri es que le abandon por otro hombre y huyeron a caballo pero l no quiso
contar la verdad para que todo el mundo siguiera pensando que Anglica era muy buena.
La Peregrina aparece en la casa y el abuelo le pide que no se lleve a Adela, que ella ha sustituido a Anglica
pero entonces la Peregrina dice que ella no conoce a Anglica, lo que les sorprende a los dos.
El cuarto y ltimo acto se desarrolla la noche de San Juan, en la que es tradicional en determinadas
regiones espaolas encender hogueras y saltarlas por encima. Tambin se considera la fiesta del agua
y se dice que sta tiene poderes milagrosos, porque es la fiesta de San Juan Bautista, que fue quien
bautiz a Jesucristo.
El acto comienza cuando los mozos y las jvenes "sanjuaneras" aparecen en la casa a llevarse lea y a las
mozas de la casa. Las chicas cuentan todas las supersticiones de esa noche (por ejemplo, que si al alba tiran
los alfileres al agua tendrn un ao feliz por cada alfiler) y se llevan a Telva a la fiesta.
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Aparece la Madre y habla con Adela, le dice que se ha dado cuenta de que Martn la quiere y que si ella
tambin siente lo mismo por l que ella lo acepta, que acepta que ocupe el lugar de su hija Anglica.
Adela est muy emocionada y le dice a Martn que por lo menos pasen la noche de San Juan juntos aunque
tenga que irse al da siguiente y que se diviertan y que todos vean que se quieren, y se van juntos al baile.
El abuelo tambin se va al baile y se queda sola en la casa la Pelegrina.
En ese momento aparece Anglica, muy triste, que al no encontrar a nadie le cuenta a la Pelegrina lo infeliz
que ha sido esos cuatro aos, que el hombre con el que se fue la abandon y que lo nico que quiere es volver
a su casa y estar con su familia. La Pelegrina la convence sin embargo de que no vuelva, le explica que todos
la creen muerta y que si se enteran de la verdad va a volver a destrozar a la familia. Tambin le dice que hay
una mujer que la ha sustituido en el cario de Martn y ella la puede ver desde la casa a la luz de la hoguera
bailando. Poco a poco, la va convenciendo de que lo mejor para ella es que muera "con belleza" para que
todos tengan un recuerdo hermoso de ella. La acompaa al ro.
Cuando vuelven todos del baile, se encuentran con el bastn de la Pelegrina. Al poco rato se oyen unos gritos
de la gente del pueblo, que dicen que han encontrado a Anglica. La Madre grita al mismo tiempo de dolor y
de alegra, porque por fin ha encontrado a su hija, ya no estar perdida en el agua. En el pueblo la consideran
una santa, porque es un milagro que cuatro aos despus siga tan hermosa. Se oyen, lejanas y sumergidas en
el pueblo que dice la leyenda que hay en el fondo del ro, las campanas de San Juan.
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