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Peter Krieger
Resea de "La an-esttica de la arquitectura" de Neil Leach
Anales del Instituto de Investigaciones Estticas, vol. XXII, nm. 76, primavera, 2000, pp. 329-334,
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Mxico
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=36907619
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alma nacional, muy relacionada con la
idea del mestizaje entonces en gran circulacin. Cuando Mrquez hace posar a un o
una modelo de apariencia criolla o mestiza, o de fuertes rasgos indgenas, que sostiene en las manos una batea, una olla de
barro, un sombrero de palma o un guaje,
nos parece que est recreando, con los recursos fotogrficos, una composicin de
evidente intencin metafrica, anloga a la
de sus predecesores acadmicos. O bien,
cuando procede a la petrificacin de los
indgenas, como califica en su artculo Deborah Dorotinsky a ese gusto por entremezclar lo etnolgico con la arqueologa y retratar a aqullos contra un fondo de pirmides
(pp. 9-10), Mrquez no slo adapta procedimientos fotogrficos puestos en circulacin
por Charnay o por Gamio: tambin invoca
lo que tan bien supieron hacer Jorge Enciso
y, sobre todo, Saturnino Herrn al yuxtaponer sus sinuosas figuras de adolescentes indios contra el fondo ptreo de alguna clebre escultura. Es cierto, a veces se percibe en
Mrquez un relativo grado de abstraccin,
una simplificacin extrema de la puesta en
cuadro que, aunada al uso de enaltecedores
ngulos en contrapicado, ubican estas piezas
de modo inconfundible en la dcada de los
20. Pero el propsito expresivo-ideolgico
subyacente, traducido en trminos estticos,
remite sin duda a los paradigmas del modernismo. Acaso podra hablarse de un epimodernismo adaptado a la cultura de masas de
la posrevolucin.
En suma, el esfuerzo colectivo de repensar a Mrquez que estuvo detrs de este
nmero de Alquimia representa un paso
importante en el necesario proceso de
desmitificacin de su figura y de su obra, y
pone en evidencia la opacidad ms que la
transparencia semntica de aquel univer-
so. Por otra parte, el catlogo de la exposicin Una ciudad imaginaria y algunas de las
reproducciones fotogrficas incluidas en
Alquimia nos demuestran la variedad del
imaginario del artista. Como todo acervo
extenso de negativos, slo Dios sabe las sorpresas que el de Luis Mrquez nos pueda
deparar en lo futuro.
La an-esttica de la arquitectura
de Neil Leach
Barcelona-Mxico, Gustavo Gili, 2001
por
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llard, Leach escoge el caso de Disneyland hiperreal (p. 18), que sin duda es un paradigma de la cultura popular actual, pero tambin es uno de los clichs ms gastados en la
crtica, especialmente cuando falta una argumentacin profunda e informada. Lo que
hace falta para la comprensin del fenmeno es analizar las estrategias del imageneering, que con alta profesionalidad desarrollan los ingenieros de la manipulacin visual
en los laboratorios del consorcio Disney.
Tampoco Leach conoce el hecho de que algunos de los arquitectos ms exitosos colaboran con el imperio virtual norteamericano: entre ellos no slo los posmodernistas
cnicos como Philip Johnson, Charles Moore y Stanley Tigerman, sino tambin el deconstructivista Frank Gehry, los vanguardistas Jean Nouvel y Arata Isozaki, aun el
estalinista recin fallecido Aldo Rossi y el
comercialista Helmut Jahn. Esta informacin hubiera abierto otro camino hacia la
interpretacin de la arquitectura en este libro, de teora de arquitectura, que se hunde
en un descontento nebuloso con la cultura
actual posutpica-globalizadora.
En lugar del necesario anlisis de la funcin comunicativa de una arquitectura ideologizada por los estrategas de la globalizacin, la parfrasis de Baudrillard cierra
caminos epistemolgicos. Es evidente en
cada rengln del libro que el autor carece de
conocimientos bsicos en la historia del arte
y de la cultura. En un intento por criticar la
estetizacin como problemtica sociocultural de la arquitectura no hace ms que expresar vagas preocupaciones, sin definir, de
manera slida, el aparato terminolgico utilizado. Cules son, por ejemplo, los objetos de antiarte (p. 22), que menciona el
autor? Una consulta a las memorias del xxi
Coloquio Internacional del Instituto de
reseas
Investigaciones Estticas, La abolicin del
arte, le hubiera inspirado a comprometerse
con mayor profundidad con su tema. En La
an-esttica de la arquitectura est ausente
toda capacidad de crear una argumentacin
terica. Y en lugar de actualizarse con los
modelos deconstructivistas (Derrida) o
sistmicos (Niklas Luhmann) de interpretacin, Leach se basa en una segunda
muleta, al lado de Baudrillard, en la crtica
neomarxista de Frederic Jameson. El
retomar las tesis imprecisas y cuestionadas
del filsofo norteamericano sobre la simbolizacin poltica de formas artsticas, por
fin (p. 27), lleva Leach a un subcaptulo
sobre la estetizacin de la arquitectura, es
decir al objeto de estudio.
Sin embargo, como en todo el texto,
Leach no logra ocultar su profunda ignorancia de la teora de la imagen cuando habla
de la apariencia esttica de la arquitectura.
Recurrir a la filosofa marxista de Henri Lefbvre enfocado en la frase tan clara como tonta: La imagen mata (p. 27) no
compensa la consulta de la amplia y elaborada investigacin en la iconografa poltica
de la arquitectura. Peor an, cuando Leach
decide criticar la arquitectura brutalista de
los arquitectos britnicos Peter y Alison
Smithson, repite resmenes de treinta aos
de crtica del funcionalismo (pp. 29-33) sin
mencionar las fuentes y sin aadir algn aspecto novedoso. Con su diccin polmica
contra otro representante ingls del funcionalismo arquitectnico, Denys Lasdun,
Leach se acerca al nivel ideolgico del prncipe Carlos, desacreditado por su visin retrospectiva y reaccionaria de la arquitectura
en el Reino Unido, publicado en 1989.
En el segundo captulo, El arquitecto
como fascista (pp. 37-60), contina la argumentacin sumamente banal. Tal ttulo
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grandes para anuncios propuestas por
Jean Nouvel o Toyo Ito, y su efecto en la
cultura arquitectnica.
El penltimo captulo, La arquitectura
de la pasarela (pp. 93-118), adems de repetir las dbiles ideas del autor, introduce el
movimiento situacionista alrededor del artista Guy Debord, que contiene gran potencial reflexivo sobre el tema general de la anesttica arquitectnica. Lo que Debord y
tambin Constant (pp. 96-103) desarrollaron en el ambiente revolucionario de Pars
en 1968, en la actualidad puede ser revitalizado como crtica y prctica contra la creciente contaminacin visual en las grandes
ciudades. En estos prrafos, el tono seudo
crtico e izquierdista de Leach est ticamente arruinado. Para qu sirve
despus de treinta aos la crtica contra el estudio de Robert Venturi (pp. 105110) sobre Las Vegas, si no est revisado bajo la luz de la investigacin actual? No es
suficiente slo acusar a Venturi de fortalecer
la explotacin de capitalismo tardo; la
mente independiente puede preguntarse,
cules elementos analticos de Venturi, o
qu tipo de documentacin es rescatable para el anlisis de la construccin visual de la
megalpolis actual con sus graves problemas? Re-lecturas no-lineales sirven ms que
repeticiones de crticas fundamentalistas.
Leach se contenta con lamentarse, de manera por dems banal, sobre la omnipresente
cultura de Las Vegas: Es un mundo plano
y sin profundidad (p. 117).
Agotado por tanta desesperacin con la
lectura del libro, es casi imposible soportar
el ltimo captulo, Seduccin, el ltimo refugio (pp. 119-144), que concluye la dbil
argumentacin con otra exgesis de Baudrillard, muy lejos del objeto de estudio, la arquitectura. En este ltimo paso de un abu-
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tativa del autor verifica la exigencia acadmica de que slo la contradiccin y la complejidad fortalecen un pensamiento. Si la
elaboracin de un argumento incluye su
contraparte dialctica, resulta, al final, ms
sustentable.