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Intolerancia A La Diversidad Sexual y Crímenes Por Homofobia. Un Análisis Sociológico
Intolerancia A La Diversidad Sexual y Crímenes Por Homofobia. Un Análisis Sociológico
123-156
Fecha de recepcin 27/02/09, fecha de aceptacin 23/06/09
RESUMEN
El presente trabajo analiza una de las consecuencias ms graves de la discriminacin homosexual: los crmenes por odio u homofbicos. El planteamiento central
es que una parte significativa de la sociedad mexicana crea y recrea una cultura
homofbica, incluso hasta el extremo de la violencia y el asesinato. Se explica as
la aparicin de fenmenos de esta ndole, que encuentran en dicha sociedad una
justificacin para los crmenes. Se menciona tambin la gran diversidad de cifras
y datos sobre estos homicidios, as como las graves consecuencias de una prctica
judicial y jurdica negligente y negativa, al tipificarse a los crmenes homofbicos
como pasionales.
PALABRAS CLAVE: homofobia, crmenes de odio, crimen pasional, diversidad
sexual, identidad sexual
ABSTRACT
This article analyzes one of the gravest consequences of discrimination against
homosexuals: hate crimes (or homophobic murders). The authors central point is
that a significant part of Mexican society creates and re-creates a homophobic
culture, even to the extreme of violence and murder. This is how it explains phenomena of this kind, which this kind of society justifies. It also mentions the great
diversity in figures and data about these homicides, and the grave consequences
of negligent and negative judicial and legal practices, which classify homophobic
murders as crimes of passion.
Key words: homophobia, hate crimes, crime of passion, sexual diversity, sexual
identity.
124
Jo r ge M er c a d o M o n d r ag n
De todos los pecados, la sodoma es el ms torpe, sucio y deshonesto, y no se encuentra otro ms aborrecido por Dios y por el
mundo. Por este pecado lanz Dios el diluvio sobre la Tierra y
por este pecado destruy las ciudades de Sodoma y Gomorra;
por causa de la sodoma fue destruida la Orden de los Templarios por toda la cristiandad en su da. Por lo tanto, mandamos
que todo hombre que cometa ese pecado sea quemado y convertido en polvo por el fuego, para que ya nunca de sus cuerpos
y sepultura se tenga memoria.2
Introduccin
El tema que se aborda en este artculo est poco documentado
en los estudios sobre la diversidad sexual. A pesar de que existe la
Comisin Ciudadana contra Crmenes de Odio, al abordar esta cuestin los investigadores se enfrentan al problema de que una buena
parte de los crmenes homofbicos no se denuncian, y cuando se hace
la mayora de las veces se catalogan como crmenes pasionales, lo
cual implica otro abordaje jurdico que limita seriamente la informacin al respecto. Sin embargo, existe una variedad de datos e instancias y organismos que emiten cifras sobre estos crmenes, lo que refleja la necesidad imperante de una metodologa seria que documente de
manera objetiva y precisa esta situacin para poder dimensionar la
magnitud real de este fenmeno social contemporneo.
Actualmente, si un investigador o investigadora de las ciencias
sociales requiere indagar sobre el tema, la nica fuente disponible
se encuentra en internet, incluyendo a la de la Comisin Ciudadana
contra Crmenes de Odio. La informacin que este organismo sube
a la red consiste principalmente en una base de datos que se ali2
125
menta de los peridicos de circulacin nacional, con las limitaciones que ello implica. Sin embargo, consideramos que tal informacin
es la ms cercana a la realidad, y hasta podramos catalogarla como
la oficial, junto con la que emite la Comisin de Derechos Humanos
del Distrito Federal para el caso local, aunque existen otras fuentes
que difunden cifras diversas.
Por lo anterior, el presente artculo se fundamenta esencialmente en la informacin encontrada en la red, dado que no hay instancias locales, municipales o federales que se encarguen de llevar a cabo
esta tarea de manera minuciosa y formal, como lo amerita el caso, debido en gran medida a la carga homofbica que an permea los diferentes
mbitos de la cultura de la sociedad mexicana, como los jurdicos, los
judiciales, los de imparticin de justicia, los familiares, los educativos e,
incluso, los acadmicos.
Es importante mencionar que a pesar de las deficiencias y limitaciones que presenta la manera en cmo se construyen los datos que se
encuentran en la red y que se analizan en este trabajo, no es objetivo
del presente anlisis discutir su representacin o confiabilidad, pues
no se propone un anlisis sociolgico positivista, cartesiano y obsesivo
que postule una ansiedad por un mtodo casi matemtico, con todo y
las posibilidades de anlisis que ofrece la sociologa del maestro
Durkheim. Lo anterior por las siguientes razones: los datos que se
mencionan en este trabajo son los nicos de los que se dispone, como
ya se mencion. Es decir, no existen otros y, por lo tanto, los acadmicos que quieran trabajar o analizar este fenmeno solamente dispondrn de esa informacin, porque no hay ms, por un lado, y por el
otro, si la que aqu se utiliza no existiera no habra otra forma de documentar, y por consiguiente, de realizar anlisis sobre el fenmeno de
los asesinatos homofbicos, y en consecuencia el tema seguira oculto
y soterrado en los stanos de la historia como lo estuvo en diferentes
periodos histricos de la sociedad mexicana, lo cual sin duda les otorga a estos datos un valor documental y de anlisis muy significativo.
Por otra parte, si la fuente de las cifras son los peridicos de circulacin
nacional, ello no significa en ningn momento que la informacin sea
incorrecta o que carezca de veracidad. Ya se mencion que tiene limitantes, que consisten, sobre todo, en que en los peridicos no se consignan todos los crmenes homofbicos que se cometen en el pas, ms no
son limitaciones de representatividad o de confiabilidad.
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126
En todo caso, los diferentes anlisis en los que se basa la sociologa son tan diversos y ricos que incluso el sentido comn es un recurso sociolgico tal que paradjicamente los herederos contemporneos del maestro Durkheim, agrupados en la escuela francesa de
las representaciones sociales, consideran a la ciencia como la sistematizacin del sentido comn.3 En este sentido, se plantea para el
presente artculo realizar un anlisis sociolgico de los crmenes
homofbicos basados en la informacin que ofrece la prensa escrita, ya que incluso es la base documental de la Comisin Ciudadana
contra Crmenes de Odio.
La
De esta forma, el sentido comn es, entonces, un cuerpo de conocimiento socialmente reconocido, pues es producido de manera espontnea por todos los miembros de una comunidad. Se basa en la tradicin y en el consenso, pues a travs de la razn cambia y modifica lo
acumulado por la tradicin. Desde esta perspectiva, la ciencia no es otra cosa que la sistematizacin del sentido comn (Moscovici, 1984). De esta manera, la representacin social designa una forma de conocimiento especfico, el saber del sentido comn, cuyos contenidos manifiestan la operacin de procesos cognitivos y funcionales socialmente caracterizados. En sentido ms
amplio, designa una forma de pensamiento social. Las representaciones sociales constituyen
modalidades de pensamiento prctico orientadas hacia la comunicacin, la comprensin y el
dominio del entorno social, material e ideal. En tanto que tales, presentan caractersticas especficas a nivel de la organizacin de los contenidos, las operaciones mentales y la lgica (Jodelet, 1984: 474). Vase, en general, Moscovici, 1984.
127
En esta perspectiva, las primeras persecuciones de los homosexuales por sodoma son de la
mitad del siglo vi, cuando el emperador bizantino Justiniano y su esposa Teodora prohben los
actos contra natura por motivos polticos, amparndose en razones religiosas. La ley prevea
como castigo la castracin y el paseo pblico. Vase, http:es.wikipedia-org/wiki/base_
biol%C3%gica_de_la_orientaci%C3%B3n_sexual
5
Vase, www.choike.org/nuevo/informe/980.html
128
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Pues, como lo menciona Marta Lamas (2004), la heterosexualidad tiene hegemona cultural
porque, por el peso simblico de la reproduccin, la ideologa catlica dominante la ha hecho
aparecer como la opcin natural, como el mandato de Dios.
7
Cabe resaltar que la Comisin Ciudadana de Crmenes de Odio habla de una homofobia
institucionalizada cuando en la investigacin policaca de los crmenes an impera la
indiferencia, el desprecio y la negligencia por parte de las autoridades procuradoras de
justicia. La calificacin de estos asesinatos como pasionales contribuye a la extorsin
policaca y a su desatencin. Homofobia social. Cuando el silencio y la escasa presin de la
opinin pblica para que se investigue y esclarezca este tipo de ejecuciones justifica
inconscientemente a los asesinos. Incluso, el prejuicio y el repudio a la conducta homosexual
lleva a culpar a la propia vctima y a exonerar al criminal, quien acta con la impunidad a su
favor y seguro de librar a la sociedad de esas lacras. Homofobia interiorizada. Cuando la
poblacin homosexual, y lsbica, no tiene an percepcin de este riesgo porque no conoce el
nmero real de las ejecuciones homosexuales, y la crisis del sida ha fijado otras prioridades de
proteccin y atencin. El dao sicolgico profundo provocado por el rechazo familiar y social
torna vulnerables a muchos homosexuales, quienes se sienten desvalorizados y con una
autoestima muy baja, lo que los coloca en situaciones de desventaja frente a sus agresores.
Vase www.crimenesporhomofobiamexico.org/informe
129
La
Vase www.crimenesporhomofobiamexico.org/informe
130
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Mapamundi
homofbico
Fuente: http://www.insurgente.org/modules.php?name=News&file=article&sid=13174
Segn el Informe Anual de la Asociacin Internacional de Lesbianas y Gays (ilga por sus siglas en ingls), en 2007 todava existan 85
Estados miembros de las Naciones Unidas que seguan criminalizando los actos sexuales entre personas adultas del mismo sexo con
mutuo consentimiento, promocionando con ello de manera institucional una cultura del odio.9
Aunque en ningn pas europeo ni en la mayora de los americanos existen disposiciones legales contra la homosexualidad, s se
producen acciones de discriminacin y hasta homicidios de esta ndole. Es a partir de este clima de hostigamiento generalizado que analizaremos los crmenes homofbicos. Para ello, tomaremos algunos
ejemplos de conductas de ese tipo en el mundo:
El alcalde de Pars fue acuchillado en un acto pblico por haber manifestado abiertamente su preferencia sexual. Al respecto, el inculpado mencion: No me gustan los polticos y en
particular los gays.
9
Vase, www.insurgente.org/modules.php?name=News&file=article&sid=13174
131
Fuente: http:es.wikipedia-org/wiki/base_biolgica_de_la_orientacin_sexual
132
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Cabe sealar que en Mxico tambin se encuentran expresiones homofbicas de ese tipo:
Matarili al maricn (cancin de Molotov, Mxico).
Encuesta realizada por la Secretara de Gobernacin en 2001.
13
Encuesta llevada a cabo por el Instituto Nacional de la Juventud en 2000.
14
Al respecto cabe sealar lo dicho en el Informe General de la Comisin Ciudadana de Estudios
contra la Discriminacin: Si la discriminacin se cultiva frecuentemente sobre la base de
juicios valorativos que tienden a descalificar aquello que se considera inadmisible desde el
punto de vista de los estereotipos convencionales podr entenderse entonces que el campo
de la sexualidad sea uno de los terrenos privilegiados sobre los que opera la moral
discriminatoria. Vase Comisin Ciudadana de Estudios contra la Discriminacin (2001).
15
Vase, cdhdf.org.mx/index.php?id=bol14707
12
133
Por lo dicho anteriormente, es importante resaltar que las investigaciones que se lleven a cabo sobre crmenes homofbicos deben
de considerar, en primer lugar, lo planteado en el inicio del presente artculo, es decir, que los crmenes de odio son un fenmeno social que se enmarca en sociedades con una cultura homofbica, y
que adems no parece desaparecer en el corto plazo, como lo hemos constatado en los ejemplos expuestos anteriormente.
Latinoamrica
La
cuestin legal
Tin (2008) afirma que el siglo xx se caracteriz por ser uno de los
ms homofbicos de nuestra historia, afirmacin que compartimos,
aunque se debe de plantear el por qu de esa situacin y explicarla.
Sin duda, la respuesta tiene que ver con dos circunstancias: por un
lado, los homosexuales se hicieron ms visibles y, por el otro, se
iniciaron tambin los primeros movimientos en favor de sus derechos. En relacin con el primer punto, cabe sealar que tanto en las
ciencias como en las letras y las humanidades surge un nuevo inters por la cuestin homosexual, ya sea en la investigacin, como en
los estudios de Magnus Hirschfield, Sigmund Freud o Alfred Kinsey, por citar slo algunos, o bien en los escritos de Andr Gide,
Oscar Wilde, Michel Tremblay, entre otros. En 1948 se publica el
Informe Kinsey, sobre el comportamiento sexual de los estadounidenses, en el cual se muestra que el 10% de los hombres blancos en
Estados Unidos haba sostenido relaciones homosexuales.
En relacin con el segundo aspecto, ya desde 1897 Magnus
Hirschfield fund el primer grupo de liberacin homosexual, con el
nombre de Comit Humanitario y Cientfico. En 1948 surgi en Estados Unidos la Mattachine Society, primer grupo homosexual de
Amrica del Norte. Para 1953 aparece en Gran Bretaa el Wolfenden Report, en el cual se recomienda que los actos homosexuales no
sean perseguidos en tanto que son realizados entre adultos de comn acuerdo, y en consecuencia no deben considerarse como ilcitos. En 1966 nace en Italia el Fuori, de corte comunista ultra radical y, por lo mismo, creador de un movimiento homosexual radical.
En Canad, la Omnibus Bill de 1969 suspendi las acciones de con-
134
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Para ampliar el tema de las relaciones de dominacin y la lucha cultural por la igualdad, vase
Norbert Elas (1994).
Vase, www.choike.org/nuevo/informe/980.html
17
135
18
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La
El cadver apareci tirado en el patio de una vecindad de la colonia Santa Mara la Ribera del Distrito Federal. Desnudo, el cabello
rapado a medias con tijeras y un rastrillo, en el lado derecho del
trax tena escrito con plumn verde soy puto y qu, mientras
que en la pierna derecha, cerca del glteo, se lea, lo que quieras. Era el cuerpo de Antonio de Jess Ruiz Garca. Tena 16
aos. Sus vecinos de la calle Mariano Azuela, donde se encuentra
la unidad habitacional en que muri, lo recuerdan como un adolescente que beba y se drogaba en exceso, tanto que con frecuencia perda la ropa. Quiz por eso en el barrio se crea que el muchacho era homosexual, y aunque nadie se atrevi a sealar una
relacin de este tipo, quienes pintaron en su cuerpo las leyendas
homofbicas no tuvieron dudas.21
En
Hemos hablado ya de que la homofobia es un problema fundamentalmente social y cultural que persiste en las sociedades contemporneas. A lo anterior se agrega que en Mxico no se cuenta con un
sistema efectivo de procuracin de justicia; no existe el inters en
denunciar los crmenes por homofobia y, en caso de que se denuncien, no son canalizados a las instancias adecuadas. Es as como se
forma una especie de hoyo negro en torno a la informacin y queda
slo una idea vaga y confusa, lo que dificulta enormemente el anlisis de este fenmeno.
En el mbito jurdico nos enfrentamos a la misma situacin. La
abogada Brbara Ylln seala al respecto que en el pas no existen
tribunales de justicia; y los que funcionan son de derecho, circunstancia que es un grave impedimento para la resolucin y combate a
los crmenes homofbicos.22
La prctica de catalogar a los crmenes de odio y homofbicos
como pasionales es arcaica; sin embargo, es la que persiste en los
tribunales mexicanos. Dicha prctica no slo no resuelve la problemtica de los asesinatos de homosexuales sino que hasta acta en
sentido inverso y desafortunado para ellos.
21
Vase www.ilga.org/print.asp?LanguageID=2&FileCategory=21&FileID=512&ZoneID
Vase www.jornada.unam.mx/imprimir.php?fecha=20050728¬a=039n
22
La
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Como no existe una instancia jurdica, legal o acadmica que se encargue de reunir o recabar las cifras de los crmenes homofbicos
con una metodologa rigurosa y seria, en la red se encuentran infinidad de datos diversos y hasta contrastantes. Sin embargo, se decidi presentar de esa manera la informacin para proporcionar una
idea de la situacin de confusin en un tema tan delicado como el
que aqu se analiza; no obstante, se ha insistido en que son los nicos
disponibles, lo cual no hace sino confirmar la grave y confusa situacin en relacin con un tema hasta hace muy poco ignorado.
Para procurar establecer un cierto orden, en este artculo comenzaremos por examinar los datos que provienen de diferentes instancias (ongs mexicanas y espaolas; Amnista Internacional; Conapred;
agencia afp; revista Proceso; etctera). Enseguida analizaremos el
Reporte Anual de Crmenes de Odio por Homofobia, que elabora
el suplemento Letra S del peridico La Jornada, y que tiene como
fuente diversos diarios de circulacin nacional. Por ltimo, revisaremos los datos que emite y sube a la red la Comisin Ciudadana contra Crmenes de Odio por Homofobia, a la que de alguna manera
consideramos la instancia oficial para emitir esta informacin.
Durante los aos 2005 y 2006 se documentaron 420 crmenes de
esta naturaleza (404 hombres y 16 mujeres), 90% de los cuales permanecen impunes. Rodolfo Milln (2008), abogado de la Comisin
Ciudadana contra Crmenes de Odio por Homofobia, coincide con
esta informacin e indica que, de acuerdo con el Conapred, 876 personas fueron asesinadas por homofobia en un lapso de ocho aos.23
Un clculo conservador nos indica que por cada homicidio documentado hay otros dos que no fueron denunciados; de acuerdo
con esta ponderacin, cimac-apro seala que fueron documentados
tres crmenes por mes, pero que en realidad ocurrieron muchos
ms, pues slo en el periodo 2005-2006 se cometieron alrededor
de 1,260 asesinatos homofbicos, considerndose los que se calcula
que no fueron registrados. La agencia afp, a travs del diario Enkidu, menciona que de 2003 a 2007 fueron asesinadas mil personas
por homofobia. Otra fuente indica que la Comisin Ciudadana
contra Crmenes de Odio por Homofobia se refiri a 213 homo23
Vase, http://bitacoracultural.com/index.php?option=com_content&task=view&id=268&Itemid.
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Vase http://www.ilga.org/print.asp?LanguageID=2&FileCategory=21&FileID=512&ZoneI
139
Cuadro 1
Crmenes por ao (1995-2004)
Ao
Nmero de crmenes
1995
38
1996
42
1997
37
1998
47
1999
26
2000
24
2001
22
2002
40
2003
27
2004
33
Vase www.proceso.com.mx/noticia.html?sec=0&nta=59299
Vase www.cdhdf.org.mx/index.php?id=bol14707
26
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140
que incluso muertos los homosexuales siguen siendo estigmatizados, en muchos casos hasta por su propia familia. Como lo menciona Carlos Monsivis: Detrs de cada gay asesinado sucede la vergenza de la familia, los arrestos de sus amigos y la impunidad de
los culpables, siendo la agenda de la vctima una fuente de chantaje
perfecta para la polica.27
Cuadro 2
Crmenes por entidad federativa
(1995-2006)
Estado
Distrito Federal
Nmero de crmenes
148
Estado de Mxico
78
Veracruz
39
Yucatn
33
Michoacn
26
Nuevo Len
19
Tabasco
11
Baja California
Hidalgo
Chiapas
Tamaulipas
Chihuahua
Guerrero
Morelos
Puebla
Coahuila
Oaxaca
Quintana Roo
Sinaloa
Sonora
Zacatecas
Aguascalientes
Jalisco
Quertaro
Vase, www.jornada.unam.mx/imprimir.php?fecha=20050728¬a=039n1soc.hp&secci
141
Ejecuciones
1999
2003
10
2004
33
2005
29
2006
40
Total
116
Fuente: http://www.crimenesporhomofobiamexico.org/informe
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142
Ejecuciones Hombres
4
Mujeres
2003
10
10
2004
33
33
2005
29
28
2006
40
40
Total
116
115
Fuente: www.crimenesporhomofobiamexico.org/informe
143
Ejecuciones
1999
12
2003
30
2004
99
2005
87
2006
120
Total
348
Fuente: www.crimenesporhomofobiamexico.org/informe
Ejecuciones
Hombres
Mujeres
1999
12
12
2003
30
30
2004
99
99
2005
87
87
2006
120
129
Total
348
345
Fuente: www.crimenesporhomofobiamexico.org/informe
La distribucin de las edades y su relacin con los crmenes homofbicos que registra dicha Comisin se presenta en el Cuadro 7.
Aqu es posible observar que las personas ms expuestas a los crmenes homofbicos son los homosexuales que tienen entre 21 y 50
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Crmenes
34
12-13
14-20
21-30
18
31-40
19
41-50
21
51-60
61-70
71-80
81-90
Total
1
116
Fuente: www.crimenesporhomofobiamexico.org/informe
Cabe sealar que esta informacin es diferente a la del Cuadro 2 dado que el 8 (de la
Comisin) presenta cuatro estados ms. Adems, en ambas fuentes observamos diferencias
sustanciales en algunos estados con respecto a las cifras.
145
en este caso se encuentran por debajo del 50% que muestra el Cuadro 2 (recordemos que ello se debe a que esta serie de datos inicia
en 1999, de donde salta a 2003, hasta llegar a 2006). El estado de
Nuevo Len ocupa el tercer lugar con 16 crmenes. Estas tres entidades en conjunto suman 57 casos, que representan casi 50% en
los registros nacionales. Yucatn, Michoacn y Tabasco suman 35
en conjunto, lo que significa casi el 30% de los casos. Si sumamos
las cifras del Distrito Federal, el Estado de Mxico, Nuevo Len,
Yucatn, Michoacn, Tabasco y Colima concentran casi 100% del
total nacional, es decir, que segn la Comisin siete de las 32 entidades federativas renen casi todos los crmenes homofbicos.
Cuadro 8
Casos por entidad federativa
(1999, 2004, 2005 y 2006)
Entidad
Ejecuciones
Baja California
Chiapas
Chihuahua
Coahuila
Colima
Distrito Federal
22
Estado de Mxico
19
Guerrero
Michoacn
11
Nuevo Len
16
Oaxaca
Quertaro
Quintana Roo
Tabasco
11
Veracruz
Yucatn
Total
13
116
Fuente: www.crimenesporhomofobiamexico.org/informe
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Como pudimos verlo en el Cuadro 2, se registraron 420 asesinatos, 265 de los cuales, es decir,
ms de la mitad, corresponden slo a tres entidades: Distrito Federal (148); Estado de Mxico
(78); y Veracruz (39), lo cual confirma de manera rotunda la agresividad homofbica y los
asesinatos que padecen los homosexuales del centro del pas, incluido el paraso veracruzano.
147
es un elemento importante en nuestro estudio, pues hace ms vulnerables a los homosexuales. Lo anterior obedece a lgicas sociales,
culturales y psicolgicas que ya se han revisado. Aqu lo demogrfico pierde todo sentido de anlisis.
En lo que concierne a la ciudad de Mxico, la Comisin registra
los casos de asesinatos homofbicos en funcin de las delegaciones
polticas en donde se han producido (Cuadro 9). Observamos que
la delegacin que concentra la mayor incidencia (con nueve asesinatos) es la Cuauhtmoc. Le siguen Gustavo A. Madero y Miguel
Hidalgo, ambas con tres. Despus estn Coyoacn y Xochimilco,
con dos; y lvaro Obregn, Tlalpan e Iztapalapa con uno.
Cuadro 9
Delegaciones del Distrito Federal
donde se cometieron crmenes por homofobia
Delegacin
Hombres
Mujeres
Cuauhtmoc
lvaro Obregn
Coyoacn
Gustavo A. Madero
Tlalpan
Xochimilco
Miguel Hidalgo
22
22
Iztapalapa
Total
Ejecuciones
Fuente: www.crimenesporhomofobiamexico.org/informe
Vase www.crimenesporhomofobiamexico.org/informe
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La polica llega a enmarcar los crmenes de homosexuales dentro de la violencia generalizada de la ciudad; sin embargo, un elemento importante a destacar, y que echa por tierra esta postura, es
el hecho de que en Iztapalapa, una de las delegaciones ms violentas, se document solamente un caso.
En la informacin que a continuacin analizamos (Cuadro 10),
la Comisin Ciudadana contra Crmenes por Homofobia muestra
las formas (documentadas a nivel nacional) en que los asesinos realizaron los crmenes. A partir de esta informacin, la Comisin desprende que la homofobia se caracteriza por un odio desmedido e
injustificado contra la diferencia sexual. En una primera mirada a
este cuadro podemos constatar que una de las principales caractersticas de los asesinatos homofbicos es su extrema crueldad, pues
se emplean las formas ms brutales, como lo son: apualamiento
(35), golpes (22) y estrangulamiento (15), que unidas suman el
70%; as como uso de arma de fuego (8), ahorcamiento (5), uso de
arma blanca (4) y asfixia (4), que en conjunto conforman otro 20%; el
resto son los mtodos menos frecuentes, pero tal vez los ms crueles y
brutales: ahogamiento, torturas mltiples, atropellamiento, descuartizamiento, a golpes de martillo, destrozamiento del crneo, degollamiento, destrozamiento de la cabeza, machacamiento de la cabeza,
etctera.
La procuradora Cordero (en ocasin de la presentacin del informe de la Comisin) refiri que en los crmenes de odio existe
una clara post-victimizacin, que consiste en dejar en la escena del
crimen huellas clarsimas de la brutalidad con la que se cometi el
asesinato.32 Monsivis coincide con ella al mencionar que por lo
general el victimario se deleita ante la superioridad fsica frente a su
vctima, pues es muy frecuente que en los crmenes homofbicos
exista tortura y saa.33
Por otro lado, en la Recomendacin 1999/35, Asma Jahangir,
relatora especial de la Comisin de Derechos Humanos de la Organizacin de las Naciones Unidas, denunci que en Mxico la mayor
parte de los crmenes homofbicos se realizaban de forma extremadamente violenta y brutal: a menudo se encontraron los cuerpos des32
Vase www.cdhdf.org.mx/index.php?id=bol14707
Vase www.jornada.unam.mx/imprimir.php?fecha=20050728¬a=039n1soc.php&secci
33
149
nudos con las manos y los pies atados y con seas de tortura, apualados, estrangulados y mutilados.34
Cuadro 10
Formas de ejecucin de personas gay en Mxico
(1995-2006)
Forma
Por arma de fuego
Ejecuciones
8
Estrangulado
15
Apualado
35
Golpeado
22
Arrollado
Descuartizado
Ahogado
Torturas mltiples
Ahorcado
Asfixiado
A martillazos
Degollado
Herida en la yugular
Cabeza destrozada
Machacamiento de cabeza
Desnucado
A ladrillazos
Amarrado
No especificado
Total
1
116
Fuente: www.crimenesporhomofobiamexico.org/informe
Vase www.ilga.org/print.asp?LanguageID=2&FileCategory=21&FileID=512&ZoneID
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150
Ejecuciones
Hogar
58
Terreno baldo
Automvil
Calle
24
Hotel
Lugar de trabajo
Barranca
Pozo
Basurero
Discoteca
Carretera
Playa
Local abandonado
Predio
Camino vecinal
Rancho
No especificado
Total
116
Fuente: www.crimenesporhomofobiamexico.org/informe
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El Reporte Anual de Crmenes de Odio por Homofobia seala que: El 23 de enero de 2006,
elementos de la Agencia Federal de Investigaciones (afi) detuvieron a Ral Osiel Marroqun
Reyes, alias El Sdico, presunto secuestrador y homicida de jvenes homosexuales a quienes
contactaba en bares y discotecas de la ciudad de Mxico. El Sdico est involucrado en seis
secuestros y el homicidio de cuatro de sus vctimas []. De acuerdo con registros de la afi, el
modus operandi de Marroqun Reyes consista en contactar a hombres jvenes en bares y
discotecas de la Zona Rosa, en donde entablaba amistad con ellos, para despus invitarlos a
algn hotel. All los interrogaba con el objetivo de saber si contaban con recursos econmicos
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Reflexiones
finales
Para combatir y erradicar la homofobia se requieren acciones urgentes que incidan en un cambio del patrn cultural que ha establecido a la heterosexualidad como la nica opcin vlida para el
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Jo r ge M er c a d o M o n d r ag n
ejercicio del amor y de la sexualidad. Si la sociedad sigue sin reconocer a la homosexualidad como otra opcin, los homicidas homofbicos continuarn argumentando que con el asesinato de homosexuales
liberan a la sociedad de entes depravados que no tienen derecho a
vivir. Si cambiamos nuestros parmetros a escala social y cultural,
la justificacin con la cual operan perder razn de ser.
Por otro lado, un problema que dificulta el anlisis sociolgico y
legal es la ausencia en la legislacin federal mexicana de un sistema
que permita cuantificar las muertes por homofobia. Clasificar a los
crmenes homofbicos como crmenes pasionales, como ocurre en
la actualidad, no ayuda a esclarecerlos y s dificulta enormemente
cualquier intento serio de resolver el problema. Consideramos que
stos se deberan tipificar como crmenes por odio, igual que en
otros pases; de esta manera, habra mayor objetividad y se podra
tener acceso al nmero real de crmenes, cuantificarlos y elaborar
una fotografa exacta.
Omitimos los criterios neomalthusianos y poco serios que sostienen que a mayor poblacin ser ms alto el nmero de asesinatos
por odio, pues consideramos que la homofobia (que muchas veces
termina en crmenes) es eminentemente una cuestin de orden cultural y social, no demogrfica. Al margen de lo anterior, nos llama
la atencin que en dos de las entidades ms desarrolladas del pas:
el Distrito Federal y el Estado de Mxico, que se promueven adems
como entidades altamente incluyentes, solidarias y democrticas, se
presenta la tasa de crmenes homofbicos ms elevada, lo que contradice todo su discurso de inclusin, tolerancia y democracia.
Como lo hemos visto, el tema es bastante complejo; sin embargo,
existen signos alentadores en el sentido de que en varios pases y
ciudades de Amrica Latina se han creado leyes que tipifican, castigan y sancionan los ataques generados por la homofobia. Tales
son los casos de Colombia, Argentina, Costa Rica, Per y Venezuela,
as como la ciudad de Mxico en nuestro pas.
Por otro lado, tambin se han creado instancias para establecer
de manera legal las llamadas sociedades de convivencia (con diferentes modalidades) en los siguientes pases, ciudades y/o estados:
Buenos Aires, Ro Negro, Villa Carlos Paz, en Argentina; ciudad de
Mxico y Coahuila, en Mxico; Estado de Ro Grande do Sul, en
Brasil; as como en Colombia y Uruguay. Adems, se han instru-
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