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Msica, Danza, Baile y Vestimenta

Franja fronteriza

Los bailes del norte de Tamaulipas (polka, redova y chots), aunque derivados
de una serie de estilos de origen polaco, escocs y checoslovaco, han sido
asimilados por el pueblo que los adopt como propios y les ha dado mayor
movimiento y alegra, vibrando en ellos la personalidad y el carcter bravo y
viril que se ve reflejado en el zapateado gil y fuerte de los bailadores, as
como en la gracia y coquetera de sus mujeres. Su msica se ejecuta con el
acorden, bajo sexto, saxofn y contrabajo, los cuales hacen que resulte
inconfundible. La vestimenta del folklore norteo femenino es confeccionada en
tela de algodn a cuadros o floreada; blusa y falda incluyen ornato a base de
encajes, olanes y pasalistones; y en la cabeza una larga trenza con listones o
una mascada en el color del vestido. En el caso de los varones se estila el
pantaln vaquero en color oscuro (tergal o mezclilla), camisa vaquera, paliacate
o mascada, botn y sombrero norteo de fieltro de color oscuro.1
Sierra de San Carlos y Llanos de San Fernando
La msica y baile tpico de esta regin se conoce como picota y tiene su
origen en la Villa de San Carlos, enclavada en las serranas que sirvieron de
refugio a los grupos indgenas que huan de los colonizadores. La palabra
picota significa palo alto o columna, donde se expona a la vergenza
pblica a los reos al comps marcial del tambor y clarinete. Al paso del tiempo
el pueblo adopta esta msica, acoplndola a los ritmos alegres y movidos
caractersticos de nuestro estado. Los instrumentos que se utilizan para la
ejecucin de este gnero son el clarinete y la tambora, mismos que bastan
para despertar el gusto de los bailadores.1
La danza que la acompaa tiene reminiscencias mestizas. En la regin, para
anunciar la fiesta, los msicos suben desde temprano a tocar al cerro y el
sonido penetrante e intenso anuncia a los habitantes que la fiesta va a
principar. Todos se sienten invitados. 2
En el caso de la vestimenta de esta zona, se confecciona desde su inicio en
tela de manta. La mujer lleva cuello v y manga corta, con el largo de la falda
hasta el tobillo; una banda en la cintura que termina con un moo en la parte e
atrs y aplicaciones sobre el vestido que suelen ser de listones de color con
grecas; asimismo, se estila una larga trenza y flores blancas de Nacahua. Por
su parte, el hombre lleva unos cordones en la parte del cuello de la camisa y
porta una banda en la cintura del color del vestido de la mujer. Ambos pueden
usar huaraches o bailar descalzos.1
Huasteca
En la Huasteca tamaulipeca, como en el resto de las Huastecas Puebla,
Veracruz, San Luis Potos, Quertaro e Hidalgo-, existe una msica singular y
representativa: el huapango, una variedad del son. Es msica para bailar,
contar ancdotas, pedir aguinaldos en Navidad, burlarse con humor y lanzar
pullas a los enemigos. Es msica para bailar sobre una tarima de madera.2
Dentro del amplio contenido en huapangos con que cuenta nuestra regin
Huasteca existen sones caractersticos para trovar en los que destaca la
languidez del violn, y el acompasado ritmo de la jarana y guitarra quinta, que
integrndose a la entonada voz del trovador, despierta la sensibilidad de quien
lo escucha. Por su parte, los trovadores huastecos nos subliman con la belleza

de sus trovos y el lxico caracterstico de la regin, haciendo gala, en la


versificacin de cada una de sus dcimas, de una maravillosa e inigualable
capacidad potica innata. En esta regin varan las telas utilizadas para la
confeccin del traje regional: el traje tipo campero es de tela de algodn por ser
el utilizado para la zona de la costa; el traje ranchero es una combinacin de
tela de algodn cmoda para el trabajo pero tambin lleva una chamarra de
cuero, para soportar las inclemencias del tiempo; por ltimo, el traje de gala es
confeccionado en cuero y se utiliza para asistir a eventos sociales.1
1 La msica, el baile y la danza folklrica en Tamaulipas. Rocha Jurez, Martha
Martina. Conaculta-PACMYC-ITCA, s/f, p. 18-44.
2 Tamaulipas. El perfil de un nuevo siglo. Pariente Fragoso, Jos Luis y
Navarro Leal, Marco Aurelio, coordinadores. Universidad Autnoma de
Tamaulipas, Ciudad Victoria, Tamaulipas, 2006, p.386-387.

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