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2. TESTIMONIOS Y REFLEXIONES
1RVLQWHUHVDUHH[LRQDUVREUHORVOtPLWHV\GHVDItRVGHODPHPRULDWDQWR
HQ XQ SODQR WHVWLPRQLDO FRPR KLVWRULRJUiFR \ D SURSyVLWR GH QXHVWUD
propia casa de estudios, la Universidad de Chile. Existe acaso, nos
preguntamos, una memoria histrica amplia, comprensiva y socializada
de su vida institucional? La respuesta es positiva si pensamos en relacin
con la fundacin de la Universidad, su itinerario durante el siglo XIX, el
surgimiento de la FECh y su trayectoria, tambin sobre los rectorados
de Valentn Letelier, Juvenal Hernndez, Juan Gmez Millas y Eugenio
Gonzlez, sobre su rol en el Estado docente y en la extensin cultural hasta
FRPLHQ]RVGHODGpFDGDGHOVHWHQWDHQQHOSHUtRGRHQTXHODLQVWLWXFLyQ
fue efectivamente y de hecho una universidad estatal (ver Subercaseaux 85140). Pero es negativa si pensamos en la intrahistoria de la poca ms oscura
que vivi la Universidad, desde la dcada del setenta hasta los primeros aos
de la transicin, ese perodo en que fue despojada de su condicin anterior
y que la convirti, hasta hoy, en una institucin amenazada, obligada a
sobrevivir con una cara pblica y otra privada. Lo que hay entonces es
una memoria institucional incompleta, pero no la memoria desnuda, salvo
algunos atisbos en el reciente Murmullo de la Memoria, publicado por la
Vicerrectora de Extensin. Despus de cuarenta aos, resulta necesario
darle curso a la memoria desnuda aunque sea poco a poco, no para
quedarse en ella, pero s como un paso imprescindible para que con el
tiempo se vaya completando la memoria institucional.
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'HVGHXQSXQWRGHYLVWDUHH[LYRQRVLQWHUHVDODWHQVLyQHQWUHORTXH
llamamos memoria desnuda y lo que denominamos memoria vestida (o
memoria institucional). Abordamos el asunto tanto desde el testimonio
\ODHPSDWtDFRPRGHVGHXQDFLHUWDGLVWDQFLDUHH[LYD7RGDLQGDJDFLyQ
KLVWRULRJUiFD GH OD PHPRULD FRQOOHYD XQD SURGXFFLyQ GH SDVDGR
hablamos de produccin de pasado porque la investigacin rescata,
instituye y materializa en lenguaje algo que ya no existe y que ya no es.
La produccin de pasado implica otorgarle vivencia y credibilidad a
aquello que fue. Ahora bien, la produccin de pasado siempre se hace
desde un aqu y un ahora, por lo tanto, tambin es una produccin de
presente y, aun mas, de futuro. La investigacin de la memoria busca
otorgarle una continuidad o un punto de referencia a lo que fue, a lo que
es y a lo que ser. De manera que la memoria no es un mero ejercicio
de conocimiento, es una indagacin interesada en funcin del presente y
del futuro. En el trabajo con la memoria, desde la denuncia periodstica
hasta la investigacin histrica, siempre hay un inters de presente. El
presente en que est inmerso el investigador de la memoria incide incluso
en su punto de vista, en la focalizacin de su mirada, en lo que puede
y no puede observar y hasta en el tono que le otorga a su relato. Pero
sobre todo incide en imaginar su tarea como un factor que debe aportar
a construir una sociedad distinta a la que se tuvo y a la que se tiene. Es
SRU OR WDQWR XQD LQYHVWLJDFLyQ \ XQD UHH[LyQ SROtWLFDPHQWH VLWXDGD
No por casualidad la conferencia inaugural de un reciente encuentro
sobre la memoria y sus desafos se titul: La memoria como ejercicio
de responsabilidad. De responsabilidad hacia qu? Hacia el nunca
ms, y hacia el desocultamiento de aquello que a los poderes fcticos,
al statu quo o a sectores que participaron en ese pasado, les interesa
que permanezca oculto. En este plano, la memoria desnuda desempea
un rol importante. No es casualidad que la investigacin de la memoria
KD\DORJUDGRVXUHFRQRFLPLHQWRFRPRiUHDDFDGpPLFDHKLVWRULRJUiFD
despus de la ola de dictaduras ocurrida en Amrica Latina en la segunda
mitad del siglo XX.
El inters de presente que implica la investigacin de la memoria,
hace que esta sea una investigacin realizada con olfato y sentido de
oportunidad, teniendo siempre en cuenta las circunstancias sociales y
SROtWLFDVHQODVFXDOHVYLYHODVTXHHQGHQLWLYDLQFLGLUiQHQHOSURFHVDPLHQWR
de la memoria, tanto en su indagacin como en su difusin. As se va
instituyendo la memoria vestida o memoria institucional. Por qu vestida?
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3RUTXHORVGLVSRVLWLYRVGHFLUFXODFLyQHOFOLPDKLVWRULRJUiFRORVPHGLRV
de comunicacin, los partidos polticos y los aparatos del Estado se atienen
a las circunstancias del presente; tambin ello opera en el punto de vista en
que se sita la mirada del investigador; es desde ese lugar que se establecen
los lmites de lo que segn su ptica interesa indagar y socializar. Ello
implica dejar afuera ciertos segmentos del pasado que se investiga, ocultar
las partes pudibundas, aquellas que no son, por as decirlo, adecuadas
HQ HO DTXt \ HO DKRUD XQ DTXt \ XQ DKRUD FRQJXUDGRV WDPELpQ GHVGH
el punto de vista del investigador en relacin con el clima y contexto.
Pensar que la investigacin de la memoria y la produccin de pasado es un
ejercicio neutro y objetivo y que, por lo tanto, no involucra la subjetividad
ni la postura situada del investigador es sencillamente una falacia. Nuestra
propia intervencin as lo demuestra. Para plantearlo de otra manera: la
memoria vestida o institucional suele prescindir de aquellos sectores que
pueden interceder en la construccin de futuro que subyacen al contexto y
DOSURSyVLWRFRQHOFXDOTXLHQLQGDJDUHDOL]DVXWDUHD2SDUDIRUPXODUORDXQ
de otra manera: el investigador de la memoria renuncia a su inquietud por
saber todo lo que ocurri, se interesa por una representacin del pasado
que mantenga vivas las ilusiones de una transformacin de la sociedad en
un sentido del cual l y su equipo participan.
La memoria vestida no es un asunto de voluntad individual, es un
proceso complejo que se da en el tiempo y que requiere de la verdad
desnuda. No es que la memoria vestida reprima o disfrace los recuerdos,
pero s tiene, a nivel del Estado nacin, y en el caso de la Universidad a
nivel de la institucin, cierta alianza con el olvido. No debe ni puede, por
otra parte, ser inocua. El proceso de la memoria vestida y de la memoria
colectiva sigue el camino de la prudencia, pero una prudencia que no debe
anular su potencial crtico, sobre todo en aquellos asuntos que constituyen
ejes del nunca ms. Hay situaciones extremas en que cualquier compromiso
anula ese potencial. Es el caso, por ejemplo, de los uniformados y la CNI
que torturaron, mataron y degollaron utilizando recursos del Estado.
Por ende, la memoria vestida no puede confundirse con una poltica de
derechos humanos dentro de lo posible, precisamente porque implica
una instancia previa de memoria desnuda, la que debe estar presente en los
procesos judiciales e incidir en las sentencias.
La memoria desnuda es aquella que se desentiende de lo que es
polticamente adecuado en funcin del presente, y que puede resultar
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Documento 11
UNIVERSIDAD DE CHILE
Santiago, 17 de noviembre, 1973.
9,6726
/DVIDFXOWDGHVTXHPHFRQHUHQORV'HFUHWRV1\1
9825 del mes de octubre pasado, de la Rectora de la Universidad
de Chile.
5(68(/92
Suspndase a contar desde esta fecha, del ejercicio de sus
funciones, sin goce de sueldo y de cualquier otra remuneracin
DORVVLJXLHQWHVIXQFLRQDULRVGHOD6HGH2ULHQWHGHOD8QLYHUVLGDG
de Chile:
)$&8/7$''(&,(1&,$662&,$/(6
>1 GH OD 5@ 7UDQVFULSFLyQ SDOHRJUiILFD FRQ RUWRJUDItD PRGHUQL]DGD GH
documentos en anexo.
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)$&8/7$''(),/262)$</(75$6
-
UNIVERSIDAD DE CHILE
)$&8/7$''(('8&$&,21
-
*867$925(<(6520$1
Fiscal Coordinador
6HGH2ULHQWH
7DOFRPRVHSHUFLEHHQHVWHGRFXPHQWRHQFDEH]DODOLVWDGHDFDGpPLFRV
(que fueron exonerados sin juicio y sin derecho a apelacin), el profesor de
+LVWRULD)HUQDQGR2UWL]GHWHQLGRGHVDSDUHFLGR7RGRVORVPHQFLRQDGRV
en el documento pertenecan entonces a los partidos de la Unidad Popular,
PHQRVHOSURIHVRU-RUJH3DODFLRVGHWHQGHQFLDPDRtVWD<RPLVPRJXUp
en esa lista, luego de que en agosto de 1973, siendo muy joven, obtuve
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Documento 3
Santiago, a dos de enero de mil novecientos setenta y tres,
comparece ante esta Fiscala doa Gloria Mascayano Honorato,
quien legalmente juramentada e interrogada expone: que
fue secretaria en el Dpto. de Espaol desde 1969, y que con
anterioridad a esa fecha, desde el ao 1967, perteneca al Instituto
de Literatura Comparada. Actualmente se desempea en la
2FLQD GH $VXQWRV )XQFLRQDULRV ,QWHUURJDGD DFHUFD GH OD OLVWD
a que se ha hecho referencia en estos autos expresa que en julio
aproximadamente de este ao, despus de unas huelgas del Frente
Universitario, se encontraba la declarante en compaa de Mara
Elena Huerta en la secretara del Dpto. como a la una de la tarde.
En esa ocasin, Carlos Santander estaba esperando que Eliana
7RUUHMyQVHFUHWDULDDGPLQLVWUDWLYDGHO'SWRWHUPLQDUDGHFRSLDU
una lista. La apuraba: Aprese Elianita que vamos a llegar tarde a
la reunin. La declarante saba, porque se lo haban manifestado
antes, que la reunin iba a efectuarse en la Escuela de Periodismo,
a diferencia de lo habitual, que era que se reunieran en Literatura
Chilena. Le parece a la declarante que era un ampliado. En general
en esa oportunidad se les notaba a todos muy nerviosos. Despus
que se fueron, qued una copia de la lista, la que nos apresuramos
a leer con Mara Elena Huerta. En ese momento no entendimos
nada; pero me pareci un documento muy extrao. Mara Elena se
asust porque podan devolverse y encontrarme con los papeles
en la mano. Esta lista me la llev y se la mostr a [palabra borrada
FRQ [@ SHUVRQDV GH FRQDQ]D >QRPEUH WDUMDGR@ FDPDUDGD PtR
demcrata-cristiano. Despus me asust mucho y romp el papel:
todos andaban muy nerviosos: nos saludaban; pero con una actitud
GLIHUHQWHFRPRGHDOHMDPLHQWRPHUHHURD$QD0DUtD6DQKXH]D
y Soledad Bianchi, y todos en general, una actitud de apartamiento.
La lista era ms o menos as:
(UDXQDKRMDWDPDxRRFLRFRQPHPEUHWHGHOD8QLYHUVLGDG(Q
el medio, con maysculas y subrayado, apareca Departamento de
Espaol. Despus hacia el margen izquierdo, venan los nombres
de unas 10 personas con sus direcciones y telfonos. Me acuerdo
de los nombres de Carlos Santander, Hernn Loyola, Bernardo
Subercaseaux, Ana Mara Sanhueza, Soledad Bianchi, Eliana
7RUUHMyQHUDOD~QLFDDGPLQLVWUDWLYDKDELHQGRPiVFRPXQLVWDV
Eugenia Neves, Federico Schopf, Mara Mercedes Pavez y Carmen
Rubio. Me parece que eran todos esos: a la Lily Benavides que
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HQ OD 8QLGDG 3RSXODU FRPR UHSUHVHQWDQWH RFLDO GH OD 8QLGDG
3RSXODUHQHO&RQVHMR7HQtDUHODFLRQHVFRQWRGRVORVVHFWRUHVGH
la UP, posicin que sigue teniendo. Su presencia hace incmoda
la actuacin de los dems miembros del Consejo. Cuando se trata
de alguna materia en la que han estado involucradas personas de
la UP, ella salta en su defensa. Cuando se ha tratado de formar
un plantel nuevo de personal del Dpto., ella ha sugerido nombres
de personas abiertamente UP como Wilfredo Casanova, Nelson
2VRULRHWF
Mara Elena Claro: tuvo ltimamente actitudes claramente
sectaristas segn supo a travs de Nelly Donoso, ella [palabras
tarjadas] en la famosa reunin de los ochenta como intrprete.
Escribi artculos comprometidos. Cree que ella es adaptable a un
sistema en que imperar el orden.
Lili Benavides: entiendo que contina siendo comunista.
Luis Waisman: entiendo que es decididamente de izquierda. No
sabe de nada suyo comprometedor.
Manuel Jofr. Abiertamente de Izquierda. Mapu. Quizs podra
ser readaptable.
Soledad Bianchi: proclive al Comunismo, pero no sabe nada de
ella.
Mara Contreras; no sabe nada de ella en cuanto a participacin en
actos violentos.
6HUDWLFD\UPDFRQHO)LVFDO
[Manuscrito] Santiago a 19 de diciembre 1973
&HUWLFRTXHHQWUHJXpODVFLWDFLRQHVGHTXHGDFXHQWDODSUR>LOHJLEOH@
a f.3 don Mario Ferreccio para su diligenciacin.
Incluso hay una declaracin de una alumna en que entra en
pormenores de las clases y del tipo de docencia que ejercan
algunos profesores.
Documento 5
Santiago, a veintiuno de diciembre de mil novecientos setenta y
tres, comparece ante esta Fiscala doa Mara Soledad Casa Riqu,
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TXLHQMXUDPHQWDGDHLQWHUURJDGDH[SRQHHVDOXPQDGH7HUFHU$xR
de Pedagoga en Espaol.
Que fue alumna de Bernardo Subercaseaux en 1er. Ao, que le
hizo ayudanta de Estilstica. Les pas en esa ayudanta los siete
ensayos de la realidad peruana de Maritegui, que no tena que
ver con el tema del curso: Los poemas de Pablo Neruda. El era
ayudante del prof. Jaime Gmez. Las clases eran concientizadoras.
Este ao fue profesor de Esttica, en que pas un poco de Sartre.
No hizo mucha concientizacin en este ltimo curso, el cual, fue,
por lo dems, muy malo, pues lo alumnos no entendamos.
Ana Mara Sanhueza: fue profesora y la tuvo slo por un tiempo.
Expresa que la mayora de la gente entraba a las Juventudes
comunistas porque haba al principio, en 1er. Ao, un grupo
de personas muy simpticas de trato, que poco a poco iban
envolviendo a la gente: la convidaban a trabajos voluntarios, etc. Si
llegaban a saber que uno no era de sus ideas llegaban a insultarlo.
Entre los miembros de ese grupo que hacan concientizacin
estaban [palabra borrada con x] Hugo Montero, Nancy Collado,
una nia llamada Ingrid, Juan Gajardo, Miguel Suazo, un Horacio
cuyo apellido ignoro, Laura Moreno. Estos siguen haciendo
concientizacin con la gente de ms abajo.
M. Mercedes Pavez; sabe que era comunista pero no puede decir
que concientizara.
Lily Benavides: de ideas de izquierda, pero excelente profesora; no
tiene nada que decir de ella.
Manuel Jofr: fue ayudante del Sr. Santander. Los dos nos
trataban de compaeros en clases. Me parece que en clase no
hacan concientizacin. [palabra borrada con x] Haca, s, chistes
burlndose de los momios.
Carmen Rubio: era ayudante de M. Mercedes Pavez, pero nunca
hizo concientizacin.
Marta Contreras: era ayudante de Subercaseaux de Esttica.
Seguramente favoreca a los alumnos de izquierda pues estos
siempre tenan primero las preguntas antes de las pruebas.
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siempre (lo que est muy bien que ocurra en el arte y en los museos);
la otra es la modalidad del ping-pong, aquella que en una perspectiva
dialctica contrasta, sintetiza y proyecta; y otra es la modalidad de la jalea
RGHODQTXHVHWUDGXFHHQDPQHVLD\HQPLUDUSDUDHOODGRFRPRVLVH
viviera en un presente permanente, sin memoria. Si pensamos en un plano
de pas, el olfato (y no la estadstica) me dice que un sector pequeo de la
izquierda y de las vctimas directas (lo que es muy comprensible) persisten
en la modalidad del cuchillo; la derecha, sobre todo UDI y un sector de
las Fuerzas Armadas, particularmente los navales, perviven en el espritu
GHODQ\GHODDPQHVLDODJUDQPD\RUtDGHOSDtVHQFDPELRVHVLW~DHQ
la modalidad dialctica y del ping-pong, y admira seguramente a Nelson
Mandela.
BIBLIOGRAFA
ANALES DE LA UNIVERSIDAD DE CHILE 4. Sexta serie (2013). Nmero
especial, Los murmullos de la memoria. Impreso.
DEL RAYO VENTURA, MARA. La Comisin de la Verdad y la Reconciliacin
y su vnculo con la transicin democrtica sudafricana. Ponencia
presentada XII Congreso Internacional de ALADAA, 2007.
SUBERCASEAUX, BERNARDO. Historia de las ideas y de la cultura en Chile. Volumen
III. Santiago: Editorial Universitaria, 2011. Impreso.
Recepcin: 16.12.2013
Aceptacin: 03.01.2014
Anexo
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Documento 1 B
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