Qu es la Ilustracin?

(1784)
Emmanuel Kant
La Ilustracin es la liberacin del hombre de su culpable incapacidad. La
incapacidad significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la gua de
otro. Esta incapacidad es culpable porque su causa no reside en la falta de
inteligencia sino de decisin y valor para servirse por s mismo de ella sin la
tutela de otro. Sapere Aude! Ten el valor de servirte de tu propia razn! He
aqu el lema de la Ilustracin.
La pereza y la cobarda son causa de que una gran parte de los hombres contine
a gusto en su estado de pupilo, a pesar de que hace tiempo la Naturaleza los
liber de ajena tutela; tambin lo son de que se haga tan fcil para otros erigirse
en tutores. Es tan cmodo no estar emancipado! Tengo a mi disposicin un libro
que me presta su inteligencia, un cura de almas que me ofrece su conciencia, un
mdico que me prescribe las dietas...etc,. as que no necesito molestarme. Si
puedo pagar no me hace falta pensar: ya habr otros que tomen a su cargo, en mi
nombre, tan fastidiosa tarea. Los tutores, que tan bondadosamente se han
arrogado este oficio, cuidan muy bien que la gran mayora de los hombres ( y no
digamos que todo el sexo bello) considere el paso de la emancipacin, adems de
muy difcil, en extremo peligroso. Despus de entontecer sus animales
domsticos y procurar cuidadosamente que no se salgan del camino trillado
donde los metieron, les muestran los peligros que les amenazaran caso de
aventurarse a salir de l. Pero estos peligros no son tan graves pues, con unas
cuantas cadas, aprenderan a caminar solitos; ahora que, lecciones de esa
naturaleza, espantan y le curan a cualquiera las ganas de nuevos ensayos.
Es, pues difcil para cada hombre en particular lograr salir de esa incapacidad,
convertida casi en segunda naturaleza. Le ha cobrado aficin y se siente
realmente incapaz de servirse de su propia razn, porque nunca se le permiti
intentar la aventura.
(Qu es la Ilustracin? 1784)

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"O Iluminismo a libertao do homem da sua condenvel incompetncia. A
incompetncia significa a impossibilidade de usar sua inteligncia sem a
orientao de outro. Essa incompetncia condenvel, porque sua causa no a
falta de inteligncia, mas a falta da capacidade e de coragem de decidir por si
mesmo, sem recorrer a orientao de outro. Sapere Aude! Tenha a coragem
de usar sua prpria razo! Eis aqui o lema do Iluminismo.
Preguia e covardia so as causas para que uma grande parte das pessoas
continuem, por assim o desejarem, a permanecer como crianas, apesar do
tempo j os ter naturalmente libertado desta condio, so tambm a causa de
ser to fcil para outros tornarem-se tutores. to confortvel no ser
emancipado! Eu tenho minha disposio um livro que me empresta sua
inteligncia, um padre de almas que me oferece a sua conscincia, um mdico
que me prescreve um tratamento... etc. Assim, no preciso me preocupar. Se eu
puder pagar, no preciso de pensar: e haver outros para assumir o comando,

em meu nome, de tarefa to chata. Os tutores, que to gentilmente tem assumido

este cargo, cuidam muito bem para que a grande maioria dos homens (e no s
pessoas do belo sexo) considerem a passagem para a emancipao, alm de
muito difcil, extremamente perigosa. Depois de abobalhar seus animais de
estimao e cuidar que no saiam do caminho traado no qual os colocaram,
mostram-lhes os perigos que os ameaariam caso eles se aventurassem a sair
dele. Mas estes perigos no so to graves, pois com algumas umas poucas
quedas, aprenderiam a andar por si mesmos, mas como lies desta natureza
assutam, elas afastam qualquer desejo de novas experincias.
, portanto, particularmente difcil para cada homem conseguir superar esta
incapacidade, convertida quase na sua segunda natureza. Acusam-no de desviar-
se e ele se sente realmente incapaz de usar a sua prpria razo, porque nunca lhe
foi permitido tentar aventurar-se. "
(O que o Iluminismo? 1784)

[T.M.]

isso a, nunca foi to atual: Sapere Aude!


Carlos Azambuja