NIETZSCHE Y GUYAU: LA MIRADA DEL OTRO

Las vidas del filsofo francs Jean-Marie Guyau (1854-1888) y de Friedrich Nie!sche
se cru!aron en Novie"#re de 1884 en Menn$i%& 'll( ha#(a lle)ado Nie!sche hacia los
*ri"eros d(as del "es+ y all( lle) Guyau con su fa"ilia+ "ediado el "es& '"#os
erra#an *or el sur de ,uro*a en #-s.ueda de un cli"a *ro*icio .ue aliviara los "ales
.ue les a.ue/a#an& 0urane .uince d(as ha#iaron en la "is"a *o#lacin& Nie!sche lo
hi!o en la *ensin de los ,1ran/eros+ Guyau en el chale 2aine 'nne en la avenida de
Laureni& Los dos viven+ en a.uel "o"eno+ un *er(odo *rofunda"ene creaivo& Guyau
er"ina la redaccin de l'Esquisse d'une morale sans obligation ni sanction+ .ue
a*arecer3 el a4o si)uiene y Nie!sche ha concluido el 5arausra y *re*ara Ms all
del bien y del mal .ue a*arecer3 en a)oso de 1886& ,s *ro#a#le .ue sus "iradas se
cru!aran durane sus ha#iuales *aseos *or las "ona4as de los alrededores+ *ero
/a"3s+ de"asiado ocu*ados co"o esa#an a"#os en sus "ediaciones soliarias+
lle)aron a ena#lar conversacin& No lo hicieron enonces en Menn+ ni "3s arde en
Ni!a a *esar de un su*ueso encuenro enre a"#os filsofos acaecido+ si nos
aene"os a la narracin hecho *or 0aniel 7alvy$ii%+ en la li#rer(a 8isconi durane el
a4o 1889+ .ue #ien *udiera ha#erle sido relaado *or :aul Lans;y$iii%+ .ue fue en
nu"erosas ocasiones co"*a4ero de Nie!sche en los ca"inos de <alia y la :roven!a=
y .ue 'lfred Fouille se encar)a de des"enir en su li#ro+ Niets!"e et
l#imm$%alisme$iv%& Lo .ue s( es ciero es .ue Nie!sche ad.uiri+ en la "is"a li#rer(a
8isconi+ las o#ras de Guyau+ Es&'isse d#'ne m$%ale sans $bli(ati$n ni san!ti$n y
l'Irrligion de l'avenir+ .ue las ley y las ano *rofusa"ene+ co"o se *uede
co"*ro#ar al e1a"inar los e/e"*lares .ue de ellas se conservan en el Nie!sche-
'rchiv de >ei"ar&
La duda sur)e al *re)unarnos *or el i"*aco .ue *udo causar la lecura de a"#as
o#ras en Nie!sche y co"*ro#ar co"o en la "ayor(a de las o#ras consa)radas al
*ensador ale"3n *asan *or alo la fi)ura de Guyau cuando *onen de relieve la relacin
de auores .ue uvieron una influencia efeciva en el *ensa"ieno de a.ul& ?Nos
enconra"os frene a un irre*ara#le descuido o #ien su lecura no uvo el i"*aco .ue
de una aeno e1a"en de al)unas de las "3s i"*oranes o#ras de Nie!sche *arece
des*renderse@ No creo *oder+ en ese ar(culo+ disi*ar al duda& Mi *reensin es "3s
"odesa+ slo raar de rese4ar lo .ue al)unos escrios dis*ersos han reco)ido de la
relacin enre a"#os *ensadores&
I
:ara e"*e!ar+ *er"(ase"e una #reve referencia a Jean Marie Guyau+ auor .ue *or
es*eciales circunsancias+ enre ellas la a.u( raada+ no le han sido reconocidos los
"rios .ue su o#ra+ a "i enender+ "erece& 2u *ensa"ieno+ a *esar de .ue iene
"ucho en co"-n con el de Nie!sche+ difiere en as*ecos esenciales+ no o#sane+
dicha si"iliud nos hace su*oner .ue la lecura .ue Nie!sche efecu de las dos o#ras+
anerior"ene ciadas+ de Guyau no le de/ indiferene& ,n ca"#io+ *ara l+ el hecho
.ue se le encasillase co"o un auor *r1i"o al *ensa"ieno de Nie!sche fue definiivo
*ara .ue de/ase de *res3rsele la aencin .ue le es de#ida& :or lo .ue afir"aciones
co"o la de <lse >alher-0ul;$v%.uien afir"a .ue Guyau uvo la suere de enconrar en
Nie!sche un lecor )enial+ de#er(an ser o"adas con una ciera iron(a&
Guyau fue+ a *esar de la #revedad de su vida+ un auor *rol(fico& 0esacando so#re
odo en escrios dedicados al *ensa"ieno "oral& Aa a "uy e"*rana edad fue
*re"iado *or la 'cade"ia de Biencias Morales de :ar(s *or una "e"oria so#re el
*ensa"ieno uiliarisa en el .ue se de/a#a ya enrever los *unos de acuerdo con
1
dicha eor(a y sus funda"enales discre*ancias& Guyau .ue en sus a4os de for"acin
ha#(a le(do *rofusa"ene los auores cl3sicos no .uiso olvidar a la hora de for"ular un
*ensa"ieno *ro*io las i"*oranes ideas de ellos e1ra(das+ sin de/ar a"*oco de
"anifesar su *ro1i"idad con el *ensa"ieno de Can& 0el filsofo de CDni)s#er) o"
la idea de funda"enacin co"o indis*ensa#le *ara ela#orar una "oral+ as( co"o la
i"*orancia oor)ada al individuo& No o#sane+ sus discre*ancias con el filsofo
ale"3n le llevaron a afir"ar la necesidad de una se)unda cr(ica de la ra!n *r3cica&
Bon ese *ro*sio nuesro auor ace*a en la consruccin de una "oral la e1isencia
de de#eres *ero no .ue esos ven)an for"ulados *or una ley rascendenal& Can se
deuvo a "edio ca"ino+ afir"a+ cuando crey .ue la li#erad individual *od(a
conciliarse con la universalidad de la ley& La verdadera auono"(a de#e *roducir la
ori)inalidad individual y no la unifor"idad universal+ consruida a *recio de "iedos y
coacciones&
0e la lecura de Bourcelle- 2eneuil+$vi% un econo"isa francs .ue fue uno de los *ocos
uiliarisas franceses del *asado si)lo+ e1ra/o el ele"eno definiivo *ara la
confi)uracin de su *ensa"ieno "oral ca*a! de dar una res*uesa afir"aiva a odos
los .ue sen(an es sus carnes la an+ odav(a+ acual ur#acin de la *luralidad& ,l
conce*o era el de )ida+ cuyo anhelo de e1*ansin ven(a a su#siuir la "31i"a
uiliarisa& Bourcelle sosiene .ue en oda filosof(a uiliaria+ *or de#a/o del *lacer se
encuenra la vida y sin sa dif(cil"ene *ode"os conse)uir a.ul& Guyau enconr en
l un conce*o ca*a! de aunar su deseo de funda"enacin con el *rinci*io cien(fico
de de"osracin&
Guyau lla" a su "oral an"ica *ara disin)uirla de la auono"(a ;aniana& ,n ella el
de#er era susiuido *or los lla"ados e.uivalenes de de#er y la ley universal *or la ley
individual sur)ida de la *ro*ia individualidad ca*a! de crear valores+ y donde la
inceriud .ue nos o*ri"e *or odas *ares+ es una ceriud *ara nosoros y la #ase de
nuesra li#erad& ,n ese senido+ la eor(a de Guyau *resena co"o as*ecos
novedosos+ en *ri"er lu)ar+ la reha#iliacin de la i"a)inacin "eaf(sica *ro#a#ilisa=
en se)undo+ la insauracin de un ele"eno de es*eculacin *ro#a#iliario+ y en
ercero+ la definicin *ro#a#iliaria de la accin&
,l *ro#le"a "oral *ara Guyau co"*ee -nica"ene al individuo+ "ienras .ue la "oral
.ue l conoc(a o#li)a#a a una conduca *rofunda"ene ideolo)i!ada+ reli)iosa+
diri)isa+ auoriaria& 2e raa de una "oral .ue *er"ie su*erar la naural i)norancia
.ue la e"*(rica co"*ora y .ue a la ve! i"*osi#ilie caer en la inolerancia y el
fanais"o& ,l hecho .ue Guyau en su eor(a criicase la e1isencia de la ley "oral lleva
co"o a4adidura .ue su cr(ica se e1ienda al co"*le"eno .ue oda ley lleva consi)oE
la sancin& Fsa+ denro de la l)ica del *ensa"ieno an"ico de#er3 desa*arecer al
desa*arecer la ley "oral& A Guyau as( lo sosendr3 en la se)unda *are de su li#ro& La
sancin no iene ca#ida en la eor(a "oral y su e1isencia ha sido nefasa *ara la *ro*ia
"oral *ueso .ue dif(cil"ene *ode"os ha#lar de un *ensa"ieno desineresado y a la
ve! sancionador& 2e)-n el enender de Guyau se raa de una inerferencia e1isene
enre la defensa social y la "oral& Mienras .ue la *ri"era no *uede e1isir sin la
sancin+ la se)unda *ierde odo su senido con a.ulla& Guyau vaicin+ con )ran
aciero de su *are+ el final de la o#li)acin y la sancin en la eor(a "oral&
II
2i ace*a"os la afir"acin de Gre)a y Gasse$vii% .uien dice de Guyau .ue fue un
filsofo de )randes ideas .ue no lle) a desarrollar *arecer3 sensao *ensar .ue oros+
en "ayor o "enor "edida han le(do con *rovecho sus e1os+ y .ue sus ideas han
2
*odido servir *ara co"*lear a.uello .ue l "is"o no *udo concluir& 's( lo eniende
Fouille cuando afir"a en el *rlo)o de la o#ra de Guyau+ Ed'!ati$n et "*%*dit*+$viii%
H0ans oues les *aries de la *hiloso*hie Guyau a lais sa raceE *arou il a resaur+
avan >illia" Ja"es+ avan Nie!sche+ e avan M& Ier)son+ le sens e le cule de la
)ie+ de la )ie intense et e+,ansi)e+ de l'effort acco"*a)n d#es,*%an!eH
'un.ue la afir"acin *ueda *arecer ineresada a causa de los la!os fa"iliares .ue
un(an a a"#os *ensadores$i1% no es "enos ciero .ue con *oserioridad se ha lla"ado
a Guyau+ desde diversos 3"#ios+ el Niets!"e -%an!*s$1%& ,1cluyendo los crierios
cronol)icos .ue nos *odr(an llevar a e.u(voco+ no *ode"os "enos*reciar el enor"e
i"*ulso creaivo .ue Guyau uvo y .ue una "uere *re"aura runc irreversi#le"ene+
lo .ue nos *riv de sa#er hasa donde su )enio creaivo *odr(a ha#er lle)ado& ,l "is"o
Fouille ha escrio al res*ecoE
H2es ravau1+ d/J si no"#reu1 e si fconds+ ne lui *araissaien .ue *eu de chose
au*rKs de ce .uLil es*rai faireH$1i%
No *arece *ues desacerado *resar aencin a la o#ra de a.uellos .ue escri#ieron con
*oserioridad a Guyau denro de su "is"o cone1o ar)u"enal& La relacin de Guyau
con esos auores se "anifiesa de for"as disinas& 'l)unas veces+ las "enos+ se han
revelado co"o coninuadores de su o#ra+ al es el caso de Cro*o;in& Gros no la
revelan+ a *esar de su e1isencia+ co"o Ier)son+ .uien incluso fue disc(*ulo de Guyau
en el Ly!*e C$nd$%!et+ de :ar(s en el -nico a4o .ue Guyau e/erci la docencia&
:ienso+ no o#sane+ .ue la relacin de Guyau con Nie!sche es su#sancial"ene
diferene a la esa#lecida con los dos auores aneriores& Nie!sche en nin)-n caso se
declara deudor de Guyau+ odo lo conrario+ escri#e .ue carece en a#soluo de
cola#oradores y de *recursores$1ii%= *ero lo .ue s( es ciero es .ue ley y ano
l'Esquisse y l'Irrligion de l'avenir$1iii%+ o#ras .ue+ se)-n relaa en 1885+ lleva#a
consi)o /uno a las de oros auores en un #a-l .ue lo aco"*a4a#a en sus re*eidos
des*la!a"ienos& 2e raa#a de o#ras relacionadas con el e"a .ue en a.uel "o"eno
le ocu*a#aE el del desen"ascara"ieno de la "oral en un a"#iene inelecual de
decadencia+ ecli*se del lo)os y de .uie#ra )eneral de los valores& 7&,& La"*l se4ala
.ue el (ulo de l'Esquisse de#i lla"ar es*ecial"ene la aencin de Nie!sche *or la
*ar(cula *rivaiva sans+ .ue su*one un enfo.ue de la "oral radical"ene cr(ico$1iv%& ,l
*ro*io Cro*o;in+ en su esudio hisrico de la ica+ se hace eco de una afir"acin de
Fouille conenida en la o#ra Niets!"e et l#inm$%alisme+ donde e1*lica c"o se no
slo ha le(do con aencin las o#ras de Guyau anerior"ene ciadas+ sino .ue se ha
servido a"*lia"ene de l#Es&'isse a la hora de redacar al)unas de sus o#ras&
Fouille a4ade+ se)-n Cro*o;in+ .ue Nie!sche en(a sie"*re l'Esquisse so#re su
"esa de ra#a/o$1v%+ a)re)ando .ue E H<l ne fu *as inuile J Nie!sche de lire+ de
"dier e dLannoer GuyauH$1vi%& 2or*rende+ *or lo ano+ la ausencia de Guyau en las
)randes o#ras e1e)icas dedicadas a e1*licar los anecedenes de Nie!sche+ y .ue
fuese -nica"ene Fouille .uien vio la necesidad de escri#ir un li#ro *ara *oner al
descu#iero al relacin& ' ese *ro*sio escri#eE
HNie!sche a encore eu+ sur cerains *oins+ *our devancier en France un *hiloso*he-
*oKe don les co""enaeurs alle"ands de Nie!sche on ro* souven *ass le no"
sous silence e don la *lus si"*le /usice o#li)e les FranMais J ra**eler les iresH$1vii%
M3s "odesa"ene *ero con i)ual conviccin+ 7ilario 'ndrs Norre+ en su li#ro+
Federico Nie!sche+ a*arecido en 8alladolid siee a4os des*us de la "uere de
Nie!sche afir"a .ueE
HLas docrinas de sus ane*asados Ma1 2irner y las de 2cho*enhauer y las del
cone"*or3neo Guyau sirven de *re*aracin *ara enenderle y *ara .uilaar sus
3
*reensiones de ori)inalidad+ .ue co"o endre"os ocasin de ver son
e1raordinariasH$1viii%
,n esa "is"a l(nea Lichen#er)er$1i1% ha escrio so#re las influencias reci#idas *or
Nie!sche des"onando sus e1cesivas *reensiones de ori)inalidad+ *ero ha cre(do
su*erfluo+ si aende"os a Fouille+ recordar las si"iliudes enre las ideas de a"#os
filsofos+ dado .ue sas le *arec(an evidenes *or s( "is"as& Jules de Gaulier en su
li#ro+ De .ant a Niets!"e$11%+ ha cre(do oro ano& A as( sucede con la "ayor(a de los
esudios de la o#ra de Nie!sche+ donde el no"#re de Guyau no a*arece& 2lo en
casos aislados enconra"os li)eras referencias a la o#ra de Guyau+ co"o en el caso
del volu"en con"e"oraivo del cincuenenario de la "uere de Nie!sche de la 2oci
franMaise dLudes nie!schennes$11i%donde o*a"os con la si)uiene referencia a
Guyau en el ar(culo HlL'r aide J vivreH de Jean Gaudefroy-0e"o"#ynesE
HlLhu"ani ne se /usifian .ue du *oin de vue eshi.ue+ le seul #u de lLho""e doi
Ore de rendre lLhu"ani *lus #elle= Nie!sche nLudie *as+ co""e son cone"*orain
Guyau l#A%t d' ,$int de )'e s$!i$l$(i&'e+ "ais il aurai *u faire lui aussi+ J sa
"aniKre+ une sore dLEsquisse d'une morale sans obligation ni sanction"
'*are del ya indicado Fouille+ hay .ue ciar en el ha#er de los .ue han creido .ue
hu#o al)o "3s .ue una si"*le lecura de Nie!sche de las o#ras de Guyau+ un li#ro
"ucho "3s reciene+ *ereneciene a 7& ,& La"*l+ Z/eistimmi(0eit1
Einstimmi(0eit$11ii%+ en el .ue se reo"a de nuevo el *ro#le"a y se a*oran nuevas
hi*esis& Na"#in hay .ue se4alar+ *or -li"o+ a dos auores .ue han "anifesado
e1*l(cia"ene la influencia reci#ida *or Nie!sche de Guyau+ se raa+ en *ri"er lu)ar+
de Pudolf 2einer+ uno de los *ri"eros cola#oradores .ue ,lisa#eh FDrser-Nie!sche
uvo *ara llevar adelane el 'rchivo de Nie!sche+ .uien afir"a sin a*u/os en su li#ro+
2%ied%i!" Niets!"e$11iii%+ la real influencia e/ercida *or el *ensador francs+ a enor de
las noas enconradas en los e/e"*lares de sus li#ros+ so#re Nie!sche& ,l oro es el
in)ls >& 0& >illia"s .ue en su li#ro Niets!"e and t"e 2%en!"$11iv%+ se4ala .ue a
Nie!sche la lecura de Guyau le reafir" en "uchas de sus ideas y a"#in le hi!o
discre*ar en oras= y a *esar .ue le ley con iners+ no le hi!o ca"#iar en sus
conce*ciones *rinci*ales+ co"o es #ien noorio&
III
Fouille se4ala en su li#ro .ue la "is"a idea funda"enal de la vida inensa y
e1*ansiva ani"a#a a esos dos )randes y no#les es*(rius an li#res de *re/uicios+
incluidos los "orales& 2in duda las *rinci*ales ideas "eaf(sicas y esicas de
Nie!sche esa#an fi/adas con anerioridad a su conoci"ieno de la o#ra de Guyau+
*ero afir"a .ue .ui!3s no *ueda decirse lo "is"o de las ideas "orales+ *ues en
cual.uier caso sas no *ose(an el car3cer a#solua"ene -nico y nuevo .ue se le
ari#uy& Fouille va+ incluso+ "3s le/os y reivindica *ara Guyau un lu)ar *ree"inene
enre los ins*iradores de la filosof(a "oral del auor del 5arausra$11v%& La infor"acin
.ue o#ra en "anos de Fouille *rocede de M& 7& Lichen#er)er .uien ha#(a le(do las
anoaciones de Nie!sche en >ei"ar+ y de la her"ana de Nie!sche ,lisa#eh FDrser-
Nie!sche+ .uien hi!o co*iar e1*resa"ene *ara Fouille las noas "ar)inales de
Nie!sche en l'Esquisse& Bon ese "aerial Fouille redac un e1o donde resala#a y
co"ena#a esas noas "ar)inales de Nie!sche+ la "ayor *are de las cuales
"anifiesan *unos de acuerdo& La"*l no cree+ en sinon(a con Fouille+ .ue la lecura
hecha *or Nie!sche de la o#ra de Guyau fuera su*erficial& 'fir"a .ue no *ode"os
*ensar .ue Nie!sche se li"i a ho/ear l#Es&'isse y a e1*resar lacnica"ene su
confor"idad en dichas anoaciones& ,s se)uro+ conin-a+ .ue cada anoacin es el
resulado de una lar)a refle1in+ resu"en de a"*lias y *rofundas coincidencias y .ue
4
nos *er"ie+ a su ve!+ conocer el "odo aeno a*licado *or Nie!sche a la hora de leer
y e1a"inar sus fuenes& La"*l cree+ asi"is"o+ .ue Nie!sche+ )racias a l'Esquisse+
lle) a deli"iar y esclarecer "e/or su *ro*ia *osicin& ,l hecho de coincidir con los
an3lisis de Guyau le afir" en su *lanea"ieno inm$%al&
,n su escrio Fouille desaca la afinidad e1isene enre las o#ras de a"#os y en ciera
"edida *reende "osrar .ue+ co"o ya di/i"os+ *are del "rio ari#uido a Nie!sche+
*erenece en *uridad a Guyau& Lo .ue si *arece ciero es .ue a"#os diri)ieron su
*ensa"ieno *or ca"inos *arecidos *or lo .ue *arece l)ico .ue a"#as filosof(as se
*are!can y .ue al "is"o ie"*o+ de#ido a la susancial diferencia e1isene en el
e"*era"eno y for"acin de a"#os+ difieran en as*ecos esenciales& Fouille
descri#e un su*ueso dialo)o enre a"#os auores+ "osrando un decana"ieno
*ersonal hacia las *osuras defendidas *or Guyau hasa el *uno de considerar .ue
al)unas de las *osiciones .ue Nie!sche *resena co"o ori)inarias suyas han sido
e1*resadas con anerioridad *or a.ul= so#re odo en lo .ue a la *resenacin de la
"oral co"o *ro#le"a se refiere ( el *ro#le"a de de#er)+ cuesin .ue+ se)-n Fouille+
no fue real"ene raada *or Can y s( lo fue *or Guyau$11vi%E
HNie!sche sLi"a)ine Ore le *re"ier .ui ai suivi cee "hode& ,lle fu *ouran+ enre
aures+ celle de Guyau& Iien .ue Nie!sche+ co""e on le verra ou J lLheure+ ai "di
le cha*ire de Guyau sur Can+ il se *rsenera *lus ard+ sans sa G*n*al$(ie de la
m$%ale+ co""e le seul *hiloso*he .ui ai fai de la "orale "O"e un ,%$bl3me+ de
lLide du devoir un *ro#lK"e+ e .ui ai conMu la ncessi de se *lacer dLa#ord a' del4
de nos noions de #ien e de "al *our *ouvoir ensuie en a**rcier lLori)ine+ la l)ii"i
e la valeurH$11vii%
Fouille "uesra co"o indis*ensa#le la necesidad de o"ar *arido+ en el esudio de la
"oral+ *or una o *or ora orienacin+ a *esar de .ue a"#as han derivado de un "is"o
*rinci*io y so#re el .ue Nie!sche no o*one nin)-n re*aro cuando se re*asan sus
anoaciones so#re los e1os de Guyau& Buesin sa .ue ha sido a*rovechada+ desde
*osiciones cercanas a las de Lvy-Iruhl+ *ara re#air dicha for"a de funda"enar la
"oral+ al considerar .ue no es an evidene .ue la *lena e1*ansin de la vida sea la
accin desineresada+ *ueso .ue *ariendo de ella Nie!sche consruy una "oral
o*uesa a Guyau& 's( lo hace 'slan en su li#ro+ La m$%ale sel$n G'ya'$11viii% y as( lo
reco)e FouilleE
HQne *reuve de ce .uLil a dLincerain dans les *rinci*es de Nie!sche e dLar#iraire dans
ses conclusions+ cLes .ue+ dLune conce*ion analo)ue de la vie inensive+ un aure
*hiloso*he+ *oKe co""e lui+ novaeur co""e lui+ a su irer des cons.uences
dia"rale"en o**oss au1 siennesH$11i1%
Nie!sche considera a diferencia de Guyau+ la e1*ansin de la vida no co"o su
difusin+ sino co"o lucha+ co"o )$l'ntad de ,$de%& ' lo .ue Fouille res*ondeE
H2elon Nie!sche+ uni.ue"en *our d*loyer nore force do"inarice .ue nous *renons
le *ari de fai#les= nore a**arene sy"*ahie nLes *our nous .uLune nouvelle occasion
de dvelo**er nore *ouvoir sur auruiH$111%
,l *ro*io Fouille encuenra en Guyau una *osi#le res*uesa a Nie!sche+ en su
afir"acin .ue los Bsares y los Na*oleones+ los do"inadores y o*resores+ no son+ a
*esar de las a*ariencias+ los .ue han vivido "3s *lena"ene+ *ueso .ue susciaron
resisencias+ e"*learon sus fuer!as en una lucha inerior y su vicoria fue una derroa
"oral&$111i% :ara Fouille resula evidene .ue la idea de )$l'ntad de ,$de% de
Nie!sche co"*ora una conce*cin de la vida esencial"ene disina a la de GuyauE
HBLes cee ide dLune volon de *uissance essenielle"en Ldo"inariceL+ La)ressiveL e
LdesruciveL .ue Nie!sche va o**oser J la conce*ion .ue Guyau sLai faie de la vie
5
co""e dLun *ouvoir e+,ansi-+ .ui nLes dest%'!ti- .ue *ar acciden e .ui es
'ni-i!ate'% *ar essenceH$111ii%
' *esar de ello+ hay .ue reconocer .ue frene a las conce*ciones do)"3icas de la
"oral+ Guyau *ro*one una e1*ansin de la li#erad individual en el do"inio del
*ensa"ieno .ue le acerca a Nie!sche+ incluso so#re*as3ndolo en radicalis"o+
cuando afir"aE H<l nLy a *lus BhrisE .ue chacun de nous soi son Bhris J lui-
"O"eH$111iii% :or conra+ Nie!sche no ad"ie la i)ualdad a#solua de las a#las de
valores+ *rivile)iando la de los "aesros y le da su cenro "eaf(sico con la docrina del
,erno Peorno& Mienras .ue Guyau *osula la li#re diversidad de las docrinas+ las
hi*esis variar3n con los individuos+ con los e"*era"enos individuales+ se raa de la
an$mia .ue o*one a la a't$n$m5a ;aniana& ,n ella no hay nin)-n i*o de aciud
)re)aria o coleciva"ene ace*ada sino un lib%e,ensamient$ a#iero+ donde cada uno
es su *ro*io idelo)o y reconoce en los oros la i"a)en de su li#erad& Guyau ace*a
al)o .ue sor*render3+ no slo a su *oca sino .ue ser3 recha!ado odav(a *or
"uchosE el car3cer *rofunda"ene heero)neo del "undo cone"*or3neo&
:erenece al *ro*io Nie!sche+ .uien ano en la cu#iera de l'Esquisse+ el si)uiene
e1o concluyene a "i enender de lo .ue a"#os ienen en co"-n y de lo .ue les
se*araE
H,se li#ro coniene un conradicorio errorE en el esfuer!o *or de"osrar .ue los
insinos "orales ienen su asena"ieno en la "is"a vida+ Guyau ha *asado *or alo+
.ue l "is"o ha de"osrado lo conrario- eso es+ .ue odos los insinos esenciales de
la vida son in"orales+ incluidos los lla"ados "orales& La "ayor inensidad de la vida se
"anifiesa en co"*ora"ienos necesarios hacia su "3s a"*lia e1*ansinE slo .ue
ser(a lo conrario de cual.uier hecho alruisa- ,sa e1*ansin se e1*resa co"o una
indisolu#le volunad de *oder& Na"*oco es la *rocreacin el s(no"a de un car3cer
#3sico alruisaE a*arece de un desdo#la"ieno y una lucha denro de un or)anis"o
infinio car)ado de un #o(n+ el cual no iene suficiene *oder *ara diri)ir odo lo
con.uisado&H$111iv%
:ara Nie!sche la "oral de Guyau+ as( lo ha e1*resado en los 2%a(ment$s$111v%+ es la
rea*aricin del culo de la "oral crisiana+ re*resenada #a/o oro no"#re *or los
li#re*ensadores= es+ *or lo ano+ una for"a "3s de decadenis"o& ,sa afir"acin .ue
no a)rad a Fouille+ ni hu#iera co"*lacido a Guyau de conocerla+ le llev a e1*oner
una faci#le res*uesa de Guyau a las afir"aciones veridas *or Nie!sche con res*eco
de su filosof(aE
H Lla vie lu1uriane e ro*icaleL .ue Nie!sche cl#rera+ loin de se"#ler J Guyau la
vraie vie inensive+ lui en aurai *aru une dfor"aion& Nie!sche croRra Ore un avanc+
il eS se"#l J Guyau un reard= ses ides e seni"ens lui eussen offer le caracKre
esseniel .ue disin)ue les dcadensE l#ins$!iabilit* e l#is$lementH$111vi%
:or su *are+ 0uvi)naud en su li#ro He%e65a y s'b)e%si7n+ a*ora una nueva
o#servacin a esa es*ecial relacin cuando afir"aE
H,n los fra)"enos reunidos #a/o el (ulo fala! de 8olunad de *oder+ Nie!sche le
re*rocha a Guyau ha#er es.uivado el vialis"o de 0arTin y ha#er *ro*ueso valores
.ue no sirven "3s .ue lo .ue vale el dina"is"o de la es*ecie& ,n efeco+ Guyau
esca*a a la ra"*a+ en la .ue a.ul a .uin ha influido ha ca(do+ durane ciero ie"*oE
*ara l+ la es*ecie hu"ana es una creacin *er"anene .ue se en)endra a s( "is"a a
ravs del ie"*o y .ue innova "3s *or solidaridades nuevas .ue *or la vialidad de
una *ocaH$111vii%
Falsa y a#sraca idea de vida la .ue se fi)ura Nie!sche+ co"o una es*ecie de
auono"(a y suficiencia inerna& La vida es+ *or el conrario+ una e1isencia cuyas
6
*ares y fases sucesivas no se *ueden definir sino *or el odo al .ue *erenecen& ,llo
i"*lica una correlacin de odas las *ares enre ellas y con el odo+ lo .ue no es ora
cosa .ue+ *or *ro*ia definicin+ la s$lida%idad& La vida consiuye un e.uili#rio "vil
.ue re.uiere una consane y "uua ada*acin+ el acuerdo enre ele"enos asociados&
G*uesa a las "orales inelecualisas .ue hacen de la virud un c3lculo+ Guyau hace
de la "oral al)o es*on3neo+ un insino alruisa&
I8
,l reso se reduce+ se)-n e1*resa La"*l+ a un *osi#le di3lo)o oculo enre a"#os en el
aforis"o U6V de Ms all del bien y del mal+ so#re el d*sint*%esement+ .ue #ien
*odr(a ser ciero y las dudas .ue al#er)a Fouille so#re si *udo ha#er al)o "3s .ue
lecura rece*iva *or *are de Nie!sche+ *ara lo cual cia dos e1os+ uno de Guyau y
oro+ *oserior+ de Nie!sche donde *arece ha#er al)o "3s .ue si"iliudes&$111viii%
Bon an *oco #a)a/e+ la res*uesa a la *re)una so#re si Guyau *udo+ real"ene+ ha#er
influido (sensi#ili!ado)$111i1% a Nie!sche se "aniene co"o una inc)nia y resula .ue
lo -nico .ue *ode"os hacer es consruir hi*esis+ y no ser yo .uien lo ha)a+ *ueso
.ue nos enconra"os falos de a"*lias referencias ori)inales+ a *esar de la lisa de
cias de la o#ra de Nie!sche .ue a*ora La"*l$1l% a ravs de las cuales #ien se *odr(a
inenar+ "ediane un arduo ra#a/o filol)ico+ descifrar la huella de Guyau en
Nie!sche& Nan slo "encionar+ enre ellas+ la curiosa analo)(a .ue Guyau esa#lece
enre Can y Bonfucio+
HLa loi du devoir+ dirai aussi Bonfucius dans un sens ou ;anien+ es un ocan sans
riva)e le "onde ne *eu la conenir
1
H$1li%
y en la .ue Nie!sche *udo ha#erse ins*irado cuando ha#la de Can lla"3ndole Hel
)ran chino de CDni)s#er)
U
H&$1lii%
8
,l W1 de "ar!o de 1888 fallec(a Guyau en Menn+ al d(a si)uiene se cele#raron los
funerales& ,se "is"o d(a+ en su ha#iacin del 7oel de Gine#ra de Ni!a+ Nie!sche
*re*ara#a su "archa& 2i los *eridicos locales hu#ieran "encionado la "uere de
Guyau+ se)ura"ene sa le hu#iera con"ovido+ *ero no uvo la "enor infor"acin de
al necrol)ica& Nie!sche a#andon al d(a si)uiene Ni!a *ara no re)resar /a"3s y con
l se llev la res*uesa a "uchos de los inerro)anes a.u( for"ulados&
1
"La ley del deber, como Confucio deca en un sentido muy kantiano, es un ocano sin orillas, el mundo no puede
contenerla
2
!n esa ciudad de "rusia naci# $ant
%