SEMINARIO INTERMISIONAL COLOMBIANO SAN LUIS BELTRN

Juvenal Casallas Len II de teologa

P. Elkin Zuluaga Evangelios sinpticos

ORACIN DE JESS EN EL HUERTO
(Lc 22, 39 46)

Luego de una breve presentacin del texto con sus notas caractersticas, se indicarn los
aspectos ms importantes que diferencian esta percopa del evangelio de Lc con respecto a Mt y
Mc, para despus resaltar dos temas muy importantes en la obra de san Lucas: la oracin y la
misericordia.

El relato de la pasin es en los evangelios la accin ms extensa narrada acerca de Jess
1
y
comienza narrando la oracin y agona de Jess, que ocurri en un huerto ubicado en el
Monte de los Olivos, al otro lado del torrente Cedrn (cf. Jn 18, 1). El nombre de este huerto es
Getseman segn lo atestiguan el evangelio de Marcos y el de Mateo (cf. Mt 26, 36; Mc 14,
32), y es all donde tuvo lugar un acontecimiento misterioso que revela la intimidad espiritual
de Jess, presentando rasgos del Redentor hasta este momento no descritos en los relatos
evanglicos. En trminos generales, el texto de la oracin de Jess en el huerto es conmovedor
e impresionante, puesto que en cada uno de los evangelios sinpticos, este episodio presenta la
reaccin interna de Jess ante la inminencia de su pasin y su orientacin radical a la voluntad
de su Padre y al plan divino de salvacin que ahora empieza a desarrollarse, para llegar al
momento de su entrega suprema
2
.

Este texto tiene paralelos en los otros dos evangelios sinpticos y algunas breves pero
importantes referencias en el evangelio segn san Juan (cf. Jn 18, 1), sin embargo el texto en
san Lucas presenta unos detalles nicos e impactantes, haciendo que este relato sobre la
oracin de Cristo en Getseman sea el ms impresionante de los tres sinpticos
3
La presencia
de un ngel venido del cielo para confortar a Jess y el sudor de sangre, expresin de una gran
angustia, son los dos elementos originales de Lc, que se pueden destacar de esta percopa. Por
supuesto no son las nicas diferencias con respecto a Mt y Mc, pero si constituyen los
elementos ms relevantes.

En el relato de Lucas se hace mencin de la costumbre de Jess de ir al monte de los Olivos, se
sintetiza en una sola las idas de Cristo a los apstoles dormidos, se hace explcito que lo que
Jess est viviendo es un momento de agona (cf. Lc 22, 43), se presenta una causa con
respecto al sueo de los discpulos y no se sigue a Mc en el reproche que hace a Pedro y a
los dems por no velar junto a l (cf. Mc 14, 37).

Ahora bien, el tercer evangelio ha consagrado gran importancia a la oracin de Jess, como se
puede constatar al encontrar varios textos que le presentan orando ante momentos importantes
de su vida y al percibir sus enseanzas acerca de la oracin confiada a Dios (cf. Lc 11, 1- 13),
cuando hace alusin a la entrega del Espritu Santo si lo pedimos (cf. Lc 11, 13). A pesar de la

1
BROWN, R. La muerte del Mesas. Desde Getseman hasta el sepulcro. Tomo I. Espaa: Editorial Verbo
Divino, 2005. p, 31.
2
FITZMYER, J. El evangelio segn san Lucas. Tomo IV. Madrid: Ediciones Cristiandad, 2005. p, 388.
3
DE TUYA, M. Profesores de Salamanca. Biblia Comentada. Tomo V. Madrid: Biblioteca de Autores
Cristianos, 1963, p. 914.
notable importancia que se da al tema de la oracin, es en el huerto, luego de la institucin de
la eucarista, donde se dio la oracin ms detallada que tenemos de Jess
4
Las palabras del
Seor, que de acuerdo con el evangelio de Lucas son pronunciadas cuando Jess est de
rodillas, son manifestacin del rechazo natural que un hombre siente hacia el sufrimiento.
Dichas palabras indican tambin la estrecha relacin que existe entre el Padre que est en los
Cielos (cf. Mt 6, 9) y el divino redentor que agoniza en el huerto, presentando su voluntad
como una ofrenda de amor a los hombres y orando con insistencia, mientras sus discpulos
duermen a causa de la tristeza (cf. Lc 22, 45).

Es el mismo Maestro divino quien nos ensea a orar, luego de llamarnos y congregarnos por
medio de su testimonio. Esto se nota en el primer versculo de la percopa de la oracin en el
huerto en Lc (v. 39), pues los discpulos siguen al Seor cuando ven que se dirige al monte de
los olivos para orar. Sin duda ellos se sintieron atrados e inquietos al ver esta costumbre de
su maestro. Nosotros hablamos de la importancia de la oracin porque Jess la dej bien
clara
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y este texto nos presenta la peticin explicita de Nuestro Seor con respecto a la
oracin, al llegar al huerto les dice orad para no caer en tentacin (cf. Lc 22, 40), l les dice
estas palabras porque el comprende nuestra fragilidad y nuestras necesidades. l se ha hecho
hombre y sabe que hay que contrarrestar la tentacin a travs de la oracin.

Adems de la oracin, un tema que reclama nuestra atencin al orar con este texto es la
misericordia de Dios que se expresa en lo que se puede considerar el fiat de Jess (cf. Lc 22,
42). Este relato concuerda muy bien con la misericordia de Dios que se presenta a lo largo de
todo el evangelio de san Lucas, a travs de los milagros y las palabras de Jess. Se puede notar
que el divino agonizante, movido por una gran misericordia, nos ensea a orar y a vivir
momentos de soledad, muy necesarios para encontrarnos con Dios, manifestando con sus
acciones que cuando oramos, debemos entrar en nuestro cuarto, cerrar la puerta y orar al Padre
que est en lo secreto (cf. Mt 6, 6).

El sudor de sangre, manifestacin de un verdadero momento de agona, es expresin de la
entraable misericordia del Padre, a quien con poderoso clamor y lgrimas, Nuestro Seor
pidi le librase de la muerte (cf. Hb 5, 7). Es innegable que la misericordia de Dios por nosotros
es el mvil que lleva a Cristo a rendir su voluntad, como un homenaje al Padre; si fijamos
nuestra mente en el silencio de la noche del huerto de los olivos, meditamos acerca de su
sufrimiento y el padecimiento que llega hasta hacerle exclamar Mi alma est triste hasta el
punto de morir (Mt 26, 38), entonces podemos comprender un poco que el Seor es la Palabra
del Padre que nos ha amado hasta el extremo (cf. Jn 13, 1).

La oracin y agona en el huerto, de acuerdo con los detalles presentados por san Lucas, nos
brindan un testimonio acerca de la importancia de la oracin y nos presenta, de una forma
maravillosa, la misericordia que el Seor siente por todos los hombres. Entonces se puede
concluir junto al padre Juli que Cristo en Getseman es Dios viviendo con el hombre el dolor
causado por el pecado y es el hombre viviendo con Dios el amor que le llev a morir por
nosotros; por esta razn, Getseman encierra todo el misterio de la libertad del hombre, todo el
misterio del amor de Dios
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4
GEORGE, Augustin. El evangelio segn san Lucas. Cuadernillo Bblico 3. Espaa: Editorial Verbo Divino,
1987. p, 47.
5
MUOZ, P. Aprender a orar. Madrid: San Pablo, 2001. p, 15.
6
JULI, E. La agona de Cristo. Madrid: Ediciones Cristiandad, 2008. p, 140.
BIBLIOGRAFA

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Espaa: Editorial Verbo Divino, 2005.
CASA DE LA BIBLIA. Biblia de Amrica. (Espaa: Editorial Verbo Divino, 2011)
DE TUYA, M. Profesores de Salamanca. Biblia Comentada. Tomo V. Madrid:
Biblioteca de Autores Cristianos, 1963
NCAR, E y COLUNGA, A. Nuevo Testamento. (Madrid: Biblioteca de Autores
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CANTERA, F e IGLESIAS, M. Sagrada Biblia versin crtica sobre los textos
hebreo, arameo y griego. (Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 2009)
FITZMYER, J. El evangelio segn san Lucas. Tomo IV. Madrid: Ediciones
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JULI, E. La agona de Cristo. Madrid: Ediciones Cristiandad, 2008
GEORGE, Augustin. El evangelio segn san Lucas. Cuadernillo Bblico 3. Espaa:
Editorial Verbo Divino, 1987.
MORO, T. La agona de Cristo (Este libro ya no se edita, la consulta se realiz en el
archivo PDF descargado de la Internet. Consultado en: http://www.shared.com)
MUOZ, P. Aprender a orar. Madrid: San Pablo, 2001.
SCHMID, J. El evangelio segn san Lucas. Barcelona: Editorial Herder, 1968.