LA CRIMINOLOGA

Conceptualizacin: el vocablo criminologa fue utilizado por primera vez por Pablo TROPINARD aproximadamente en 1883. in
embar!o el vocablo "e #a #ec#o popular a partir de la obra de $AR%&A'O( emblema del po"itivi"mo italiano del "i!lo )I).
*timol+!icamente( la palabra proviene del !rie!o kriminos ,delito- . logos ,tratado-.
'a cue"ti+n criminal .a "e encuentra en P'AT%N . ARIT%T*'* en la Anti!ua $recia( en la" ob"ervacione" cr/tica" acerca de la
correlaci+n entre la" "ituacione" "ocioecon+mica" . la delincuencia individual o colectiva.
Po"teriormente( la cultura romana "o"tuvo con 0N*1A la bondad del perd+n de la primera ofen"a por motivo" p"icol+!ico" .
correctivo".
'o" !lo"adore"( po"!lo"adore" . padre" de la I!le"ia tambi2n "e refirieron a la cue"ti+n criminal( relacion3ndola con el orden "ocial
. de"tacando "u vinculaci+n con la pobreza( en e"pecial referencia a ANTO TO45 D* A67INO en el "i!lo )III.
*n un principio( la criminologa positivista bu"c+ la cau"a de la delincuencia en el #ec#o material( tran"formando la criminolo!/a
en una ciencia naturali"ta. 8o. #a ampliado "u ob9eto de e"tudio . "e #a tran"formado en una #erramienta :til para la protecci+n de lo"
derec#o" #umano" . en una !arant/a re"pecto del poder del *"tado en relaci+n a lo" ciudadano".
*n e"te "entido( la criminolo!/a #a de9ado de "er la ciencia auxiliar del derec#o penal( e" independiente, autnoma y crtica del
derecho penal( perdiendo "u relaci+n directa con la criminal/"tica ,;ue "e ocupa del de"cubrimiento . verificaci+n cient/fica del delito .
del delincuente-. e a"pira a la tran"formaci+n de la "ociedad en una comunidad m3" 9u"ta . pac/fica.
'a criminolo!/a e" #o. d/a parte de la sociologa( . a"/ "e nutre como di"ciplina "intetizadora de la filo"of/a( el derec#o( la
p"icolo!/a( la p"i;uiatr/a( la pol/tica( la antropolo!/a( la econom/a . la #i"toria.
En sntesis, podra sostenerse que la criinolo!a es la disciplina cient"ica que tiene por o#$eto el estudio del control
social, el sistea coerciti%o & las reacciones ante el "eneno criinal con relacin a un tiepo & espacio 'istricaente
deterinado a tra%(s del (todo ultidisciplinario) *u "inalidad es la coprensin, operacin & re"orulacin del orden
social a la luz de la proteccin de los derec'os 'uanos)
El car+cter cient"ico de la criinolo!a: la ciencia e" el conocimiento verificado . apo.ado en razonamiento" l+!ico"( "e!:n
m2todo" previamente acordado" . aceptado"( para 9u"tificar . fundamentar la" inve"ti!acione" en un campo de e"tudio( formulando
re"ultado" pretendido" como verdadero" #a"ta tanto no "e puedan refutar fal"o".
i "e "o"tiene ;ue la criminolo!/a tiene entidad cient/fica( no "er3 una ciencia cau"al<explicativa "ino una ciencia humana,
histrica, social, cultural y contingente. 'a di"cu"i+n "obre el punto de partida de la criminolo!/a trae apare9ada una po"ici+n "obre
la funci+n . finalidad de la criminolo!/a.
*n el modelo tradicional causal-explicativo( prevaleci+ la criminolo!/a cient/fica apo.ada en la medicina . delimitando como
ob9eto al delincuente. *n cambio( en la criminologa cientfico-social( tanto la medicina como la antropolo!/a . #a"ta lo 9ur/dico deben
"er ob"ervado" como punto" de partida para la explicaci+n del #ec#o "ocial( tanto del #ombre como inte!rante de la comunidad( tanto
de la comunidad #acia el individuo.
*n virtud de la pluralidad de di"ciplina" ;ue inte!ran la criminolo!/a( lo" diver"o" m2todo" de lo" ;ue "e vale . la e"pecial funci+n
;ue "e le a"i!na( cabe catalo!arla como una disciplina cientfica( "in ;ue ello impli;ue de"conocer "u car3cter aut+nomo.
La disciplina cient"ica criinol!ica es parte de las ciencias sociales, aun cuando el o#$eto & el (todo no son ,nicos o
no se encuentran copletaente deliitados) En este sentido, podra decirse que es parte inte!rante de la sociolo!a $urdica
& espec"icaente de la sociolo!a $urdico-penal)
O#$eto: la criminologa tradicional #ab/a fi9ado "u ob9eto en el delincuente( la criminologa clsica en el delito . la
criminologa de la reaccin social en el proce"o de definici+n "ocial de la criminalidad. Re"ulta entonce" dif/cil preci"ar el ob9eto de la
criminologa contempornea( en raz+n de "u ubicaci+n dentro de la" denominada" =ciencia" "ociale">( cu.o ob9eto e" !eneralmente
difu"o.
*n un primer per/odo( para el Iluminismo( la criminolo!/a unida al derec#o penal . abarcativa de la cue"ti+n filo"+fica . pol/tica(
como una unidad de conocimiento( entend/a ;ue el ob9eto de la criminolo!/a "e encontraba en el delito.
Po"teriormente( el racionali"mo filo"+fico( el a"entamiento del capitali"mo( el a"cen"o "ocial de la bur!ue"/a . la con"a!raci+n del
m2todo experimental en la ciencia ;ue introdu9o el positivismo (en su vertiente materialista y en su vertiente jurdica) crear/a un
car3cter cient/fico para la criminolo!/a utilizando el m2todo de la" ciencia" naturale"( con"a!rando como "u ob9eto exclu"ivo al
delincuente, su conducta anormal y antisocial. e bu"caban la" cau"a" de la delincuencia a lo" efecto" de "u erradicaci+n.
*l modelo del estructuralismo de D7R?8*I4 . 4*RTON no introduce modificacione" al e";uema po"itivi"ta( . con"ervar3n la
cue"ti+n cau"al como ba"e filo"+fica( aun;ue tratando de poner el 2nfa"i" en lo cuantitativo ante" ;ue en lo cualitativo.
1
'a" correcciones posteriores del estructuralismo no variaron la concepci+n "obre el ob9eto criminol+!ico. A"/( el foco "er3 el
delincuente para la" teoras psicoanalticas, las teoras ecolgicas norteamericanas, las teoras de la asociacin diferencial o
las teoras de las suculturas criminales.
er3 el modelo de la reaccin social el ;ue tran"formar3 definitivamente el ob9eto de la criminolo!/a para "ituarlo en el poder
definitorio social de la criminalidad . la "ub"unci+n de e"te r+tulo ,=criminal>- en lo" individuo" concreto" alcanzado" por el aparato
punitivo in"titucional.
'a reaccin social, el conflicto y la criminologa de i!"uierda, neocapitalista o simplemente crtica( #an tran"formado la
criminolo!/a de"de la" propo"icione" normativa"( m2dica" . p"icol+!ica" #acia la" proposiciones sociales.
A"/( la criminolo!/a podr/a cate!orizar"e como una di"ciplina sui generis, ;ue comparte elemento" con el derec#o( la "ociolo!/a( la
pol/tica( la" ciencia" f/"ica"( la econom/a . la filo"of/a.
*ntonce"( podr/a "o"tener"e ;ue el ob9eto de la criminolo!/a puede "ituar"e en el e"tudio de la realidad del "i"tema penal( del
control "ocial del ca"ti!o . del orden( con e"pecial inter2" en el an3li"i" cr/tico . definitorio de la criminalidad. *n otra" palabra"( la
criminolo!/a tiene por ob9eto el e"tudio de la criminalidad( de la" per"ona" vinculada" a ella . de la reacci+n "ocial ;ue pueda "u"citar.
En sntesis, tendr+ por o#$eto de estudio el control social & el orden en su realidad 'istrica, con la "inalidad de #uscar la
paz social en el arco del respeto de los derec'os 'uanos)
M(todo: el m2todo "er3 entendido como la b:";ueda de propo"icione" "obre el conocimiento del ob9eto de e"tudio propue"to o
como la b:";ueda de la" verificacione" . con"tatacione" de la" #ip+te"i" formulada".
'a criminolo!/a po"itivi"ta de tinte materiali"ta pretendi+ aplicar al e"tudio de la criminalidad el m2todo de la" ciencia" naturale"(
ba"ado en la comprobaci+n . en la e"tad/"tica.
*n la realidad contempor3nea( la criminolo!/a( ba9o el r2!imen de la" ciencia" "ociale" concibe in"uficiente el m2todo po"itivi"ta
para cubrir el abanico ;ue inte!ra "u ob9eto de e"tudio. *l m2todo criminol+!ico "er3 interdi"ciplinario . emp/rico. *l inve"ti!ador
emplear3( entre lo" m2todo" conocido"( a;uel o a;uello" ;ue me9or "e acomoden a la naturaleza de la inve"ti!aci+n ;ue pretende
realizar.
La criinolo!a de#er+ tener un (todo cient"ico eprico, pr+ctico o "+ctico) *e nutre de un (todo inducti%o,
consecuente con la a"iracin de su calidad de disciplina eprica o "+ctica) *in e#ar!o, en deterinadas oportunidades la
criinolo!a se %ale ta#i(n del (todo deducti%o & del an+lisis "ilos"ico)
.unciones: la funci+n e"encial de la criminolo!/a actual con"i"te en analizar el fen+meno del crimen en interacci+n "ocial(
propendiendo "er una #erramienta para la pre"ervaci+n de lo" derec#o" #umano" . la" !arant/a" fundamentale" para lo" ciudadano".
e abandona la criminolo!/a de corte tradicionali"ta ,cau"al<explicativa- de tinte e"tad/"tico( para tran"formar"e en una verdadera
#erramienta de pol/tica" "ociale"( ;ue tienda a proporcionar un campo de di"cu"i+n . "oluci+n de lo" conflicto" "ociale" . culturale" en
"u realidad #i"t+rica.
La "uncin de la criinolo!a no es la luc'a contra el delito & el delincuente, sino un estudio de los ecanisos de control
de la criinalidad en la estructura social, en %ista de #uscar una e"ecti%a con%i%encia & solucin de los con"lictos entre
intereses anta!nicos, ensa&ando una respuesta crtica al poder)
El condicionaiento estructural: la re"pue"ta . di"cur"o de la criminolo!/a no puede univer"alizar"e. *n nue"tra di"ciplina
contempor3nea mar!inal( una re"pue"ta al ni@o pobre( #ambriento o enfermo( al pre"o "in condena( al analfabeto o al de"ocupado e"
mu. di"tinta de la preocupaci+n por un conflicto "ocial po"tindu"trial como el norteamericano o el europeo.
*l e"tudio de la criminolo!/a e"t3 relacionado con el conocimiento . el poder. *"to" do" elemento" "e relacionan tambi2n con la
capacidad de tran"mitir "aber a la" ma"a"( "iendo una de e"ta" diferencia" radicale" entre pa/"e" centrale" . perif2rico". *n lo" pa/"e"
centrale"( la criminolo!/a e" una actividad rentada . con fuerte inver"i+n tecnol+!icaA en cambio( en la periferia( "e circun"cribe a lo"
3mbito" acad2mico"( con de"inter2" oficial . atendiendo a una vi"i+n in"titucional ne!ativa por la po"ici+n eminentemente cr/tica de la
di"ciplina.
2
LA E*C/ELA CL0*ICA
Introduccin: la tran"ici+n de la "ociedad feudal al modelo contractual de la revoluci+n indu"trial abarca un per/odo amplio ;ue
comienza en el "i!lo )BI . "e con"olida en el "i!lo )BIII.
*l r2!imen anterior al modelo cl3"ico( denominado #$ntiguo %&gimen'( abarca la" monar;u/a" teocr3tica" . ca"ta" "acerdotale"
del Anti!uo *!ipto . 4e"opotamia A"i3tica( pa"ando por $recia( Roma . la" corporacione" del 4edioevo( #a"ta la" monar;u/a"
ab"oluti"ta" anteriore" a la" tre" !rande" revolucione" ,Revoluci+n Norteamericana de 1CCD( Revoluci+n $lorio"a de 1DD8 . Revoluci+n
&rance"a de 1C8E-.
*n el Anti!uo R2!imen( la pote"tad p:blica de ca"ti!ar era entendida como un derecho divino de carcter hereditario . exi"t/a un
inomio o alian!a entre el trono y el altar. 'o" monarca" . la 9erar;u/a ecle"i3"tica "e alternaron para mantener . con"olidar "u
#e!emon/a pol/tica( econ+mica . "ocial.
'a pena ten/a una funci+n de prevencin general . era de"tinada a la contenci+n "ocial de la di"conformidadF con lo" delitos
seculares "e pretend/a re"tituir la "oberan/a del monarcaA con lo" delitos eclesisticos( "e pretend/a re"tituir la pote"tad terrenal del
Papa.
'a medida de la pena era la pulicidad y el escarnio corporal. 'a pena de muerte "e a!ravaba mediante diver"a" manera" de
e9ecuci+nF el empleo de la tortura para la obtenci+n de la confe"i+nA el empleo de pena" de mutilaci+nA la repre"i+n penal de cierto"
pecado"A el empleo intimidatorio de la e9ecuci+n penal. *9emplo de ello puede "er el juicio de (amiens ;ue relata &O71A7'T en Vigilar
y castigarF Damien" fue ca"ti!ado en 1CGC a p:blica retracci+n ante la puerta principal de la I!le"ia de Par/"( a donde deb/a "er llevado
de"nudo en una carreta( con un #ac#a encendida en la mano( de"pu2" de dic#a carreta( a la plaza de $r2ve( donde "e le deb/an
atenazar la" tetilla"( lo" brazo"( lo" mu"lo" . pantorrilla"( . "u mano derec#a( a"ido en e"ta el cuc#illo con el ;ue cometi+ el parricidio(
;uemada con fue!o( . "obre la" parte" atenazada" "e le deb/a verter plomo derretido( aceite #irviendo( re"ina ardiente( cera . azufre
fundido" 9untamente( . a continuaci+n "u cuerpo deb/a "er e"tirado . de"membrado por cuatro caballo" . "u" miembro" . tronco
con"umido" en el fue!o( reducido" a ceniza"( . "u" ceniza" deb/an "er arro9ada" al viento.
'a e9ecuci+n de la pena deb/a impresionar los sentidos del p)lico( con la finalidad de procurar ;ue lo" ob"ervadore" "e
ab"tuvieran de realizar la" mi"ma" conducta".
*l modelo clsico tratar3 de reivindicar al #ombre . "u" derec#o". 'a !ran tran"formaci+n "ocial . econ+mica bu"c+ ubicar a la
bur!ue"/a como una nueva cla"e "ocial #e!em+nica. Para ello( fue nece"ario con"truir una teor/a pol/tica ;ue brindara la "e!uridad
9ur/dica nece"aria para el proce"o de acumulaci+n ori!inaria producto de la =Revoluci+n Indu"trial>.
'a" tre" corriente" fundamentale" de la Ilu"traci+n( la racionalista de 4onte";uieu( la iusnaturalista de Puffendorf . la utilitarista
de Hent#am( encarnan una reacci+n contra el derec#o del Anti!uo R2!imen( vi!ente #a"ta finale" del "i!lo )BIII.
Para el proce"o de a"cen"o bur!u2" era nece"ario crear un nuevo modelo de *"tado . punici+n ;ue fuera funcional con la premi"a
de acotar el poder discrecional monr"uico, nole, terrateniente y eclesistico( poni2ndolo en mano" de la bur!ue"/a.
'a idea de transformar al homre del "i"tema feudal en el proletariado del modelo capitali"ta importaba la nece"idad de un
proce"o de crecimiento . acumulaci+n ori!inaria del capital.( con una !ran plu"val/a ;ue pudiera !enera una nueva inver"i+n productiva
. fue"e el motor del crecimiento del modelo.
*l *stado capitalista debe cumplir do" funcione" b3"ica"F la acumulaci+n . la le!itimaci+n. *l *"tado debe tratar de mantener o
crear la" condicione" en ;ue e" po"ible la acumulaci+n rentable del capital. in embar!o( tambi2n debe tratar de mantener o crear la"
condicione" para la anomia "ocial.
'a" !rande" exten"ione" de tierra de lo" "e@ore" feudale" "e parcelaron( tran"formando al "iervo de la !leba en campe"ino. *l
traba9o de la tierra .a no era el n:cleo del nuevo modelo econ+mico. 'o" #ombre" abandonan el campo . "e tra"ladan a lo" bur!o"(
!enerando a"/ el capital . la mano de obra a"alariada. ur!en ma"a" de traba9adore" en torno a la" ciudade" de lo" pa/"e" en proce"o
de indu"trializaci+n.
*l avance de la acumulaci+n ori!inaria "e tradu9o en una fuerte injusticia social( a principio" del "i!lo )BIII. e enfrent+ al *"tado
con la nece"idad de controlar el delito( para lo cual el "i"tema penal fue utilizado como la principal #erramienta de control "ocial
in"titucional.
*l proceso de emigracin del campo a la ciudad tra9o apare9ada la nece"idad de educar . compenetrar al campe"ino con la"
tarea" de la f3brica. 'a crcel correccional "e torn+ un in"trumento . :til . un lu!ar adecuado para contener al di"conforme o al
inadaptado con la finalidad de rein"ertarlo al proce"o productivo.
ur!e una !ran ma"a de mar!inale"( potenciale" atentadore" contra la propiedad( ;ue "e tran"forman en ob9eto de control .
repre"i+n por;ue no "e encuentran inmer"o" en el nuevo orden.
Po"teriormente( la brutalidad del ca"ti!o mar!inal fue pro!re"ivamente "uplantada por la internacin. 'a c3rcel "irvi+ para
tran"formar al campe"ino para "u nueva funci+n en la f3brica( en "u nuevo rol de obrero a"alariado. *n e"te "entido( puede #ablar"e de
3
la criminolo!/a cl3"ica o contractuali"ta como una manife"taci+n de la uni+n de la ciencia penal . la teor/a pol/tico<filo"+fica del
capitali"mo.
*l pen"amiento cl3"ico "e ba"+ en elevar el concepto de la ra!n como medida de toda" la" co"a" . tom+ como ba"e el
pen"amiento ilumini"ta( caracterizado por la adopci+n de un m&todo cientfico deductivo . por la adopci+n de una explicaci+n
filo"+fica . pol/tica del ori!en "ocial . del ori!en del delito.
Para el Ilumini"mo( todo" lo" #ombre" eran lires e iguales, racionales . por ello( responsales por "u accionar.
*l control social ;ue pretende in"talar el cla"ici"mo tiende a cimentar un e"tado de le!itimaci+n para poder aplicar ca"ti!o e
imponer co#e"i+n "ocial en ca"o de violaci+n de la" pauta" impue"ta". Tiene como ba"e un derecho penal protector de la propiedad
y de las liertades civiles( todo lo cual "irvi+ como marco de a"cen"o . con"olidaci+n de la bur!ue"/a naciente.
*l modelo cl3"ico "e a"ienta "obre la ba"e de un concepto jurdico del delito y de la pena( ;ue reformula el concepto de
ciudadano como "er libre( pen"ante . re"pon"able( "obre el pilar del lire aledro. *l #ombre puede ele!ir entre el bien ;ue repre"enta
el derecho . el mal ;ue "i!nifica el delito( !enerando( como con"ecuencia de "u re"pon"abilidad per"onal . 9ur/dica( una pena justa y
)til para la reinte!raci+n al contexto "ocial.
*n e"ta l/nea( el centro del an3li"i" te+rico no e"tar3 en el delincuente( "ino en el acto. *l delincuente no e" con"iderado como un
"er diver"o al ciudadano com:n. e enfoca en el delito como concepto violador del ente 9ur/dico( como contrapo"ici+n del derec#o ;ue
"ur!e del pacto "ocial o del con"en"o "ocietario ;ue da lu!ar a la conformaci+n del cuerpo "ocial.
*l derec#o penal . la pena "on con"iderado" como un in"trumento le!al para defender a la "ociedad del crimen( creando un
di"ua"ivo( una contramotivaci+n frente al delito. 'o" lmites de la conminacin penal e"t3n "e@alado" por la necesidad o utilidad de
la pena . por el principio de legalidad. 'a pena e" entendida como modelo de adaptaci+n del campe"ino al nuevo status de proletario.
e crea la pena de prisin como nueva forma de punibilidad para imponer el principio de i!ualdad . de"terrar lo" #orrore" .
arbitrariedade" de la Anti!Iedad( tale" como la tortura( el de"membramiento( la mutilaci+n . la muerte.
*n cuanto a la concepcin social( "e de"tierra e derec#o divino de la "oberan/a para reemplazarlo por la idea del contrato o
pacto social como modelo or!anizacional. *"te contrato 9u"tifica el de"prendimiento de parte" de libertad en mira" del afianzamiento
de lo" derec#o" de libertad civil . propiedad.
'o" ra"!o" del Ilumini"mo( ba"e de la tran"formaci+n cl3"ica( pueden delinear"e en tre" !rande" e9e"( a "aberF cr/tico<ne!ativo(
ut+pico<pr3ctico . racional<cient/ficoF a). +rtico-negativo, en cuanto "e opone al orden exi"tente . la ideolo!/a tradicional entonce"
dominanteA ). -tpico-prctico, en cuanto al derrumbamiento del poder tradicionalA c). %acional-cientfico, en cuanto a!re!a la
l+!ica cient/fica.
1rincipios "undaentales de la Escuela cl+sica:
a2) 3elito: el delito e" un ente jurdico( cu.a violaci+n atenta contra el orden "ocial al cual el #ombre #a ad#erido libremente.
*l delito e" la contradiccin con la ley, violacin al derecho.
#2) 3elincuente: e" un "er normal e igual al ciudadano respetuoso de la ley. 'o" #ombre" "on i!uale" cualitativamente.
in embar!o( #a. un cambio radical en el tratamiento de los pores, mendigos, locos, hu&rfanos y viudas( ;ue durante la *dad
4edia #ab/an !ozado de un status de di!nidad . con"ideraci+n "ocial como #i9o" predilecto" de 1ri"to. A#ora( repre"entar3n la ant/te"i"
de un "i"tema ;ue "e a"ienta "obre la reproducci+n de la fuerza del traba9oA "er3n con"iderado" un elemento di"ociador ;ue e"
nece"ario resociali!ar.
c2) O#$eto de estudio: lo relevante e" el estudio del hecho . "e pre"cinde ca"i completamente del autor como ob9eto de
inve"ti!aci+n.
d2) Li#re al#edro: toda" la" per"ona" !ozan de libre albedr/o para ele!ir entre la conducta le!al o el delito. e !enera( por
tanto( una responsailidad personal y jurdica por la violaci+n al derec#o. 'a re"pon"abilidad por la comi"i+n del delito e" jurdica,
moral y personal.
e2) 1ena estatal: la pena debe "er )til para e"tar 9u"tificada.
"2) Re!las: deben imponer"e la" reglas de legalidad para lo" delito"( prove.endo un marco m/nimo de "e!uridad 9ur/dica.
*xi"tir3 un r&gimen procesal, cientfico y humanista ,debido proce"o "u"tantivo-.
Racionaliso: la e"cuela cl3"ica "imboliza el tr3n"ito del pen"amiento metaf/"ico( m3!ico . "obrenatural( al pen"amiento
ab"tracto ba"ado en la ra!n( motor del pro!re"o de la "ociedad.
e pretende retornar al pen"amiento !rie!o de P'AT%N . ARIT%T*'* en "u" ver"ione" ori!inale"( pre"cindiendo de la"
interpretacione" medievale".
*l racionali"mo "e caracteriza por brindar una justificacin poltica y filosfica al derecho del *stado para imponer castigo(
reivindica lo" derechos humanos de los ciudadanos como un de"prendimiento del derec#o natural.
e coloca al homre en el centro de la e"cena cient/fica. i la raz+n e" un atributo #umano .( por ende( di"cutible . verificable( "e
contrapone al modelo anterior( derivado de una tradici+n #ereditaria . metaf/"ica de cla"e" privile!iada".
I!ualdad & utilidad: el principio de utilidad de la pena e" otro de lo" e9e" del pen"amiento cl3"ico( "e!:n el cual la pena dea
ser )til para estar justificada.
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'a igualdad propu!nada por el cla"ici"mo no era sustancial sino formal( en cuanto todo" concurr/an te+ricamente en la
formulaci+n de un pacto o contrato "ocial en condicione" de paridad( pero e"to no eliminaba la exi"tencia de diver"idad . dominaci+n de
determinada" cla"e" "ociale" "obre otra".
*l principio de i!ualdad e" incongruente con la distriucin de la propiedad . la ac2rrima nece"idad de la bur!ue"/a de prote!er
"u" biene". 'a criminolo!/a contractuali"ta prescinde de anali!ar la motivacin delictiva denominada #estructural' o derivada de
la igualdad sustancial( . "e concentra en el motivo de elecci+n libre . racional( al ;ue "e concurre en un pie de i!ualdad formal.
*n e"te modelo( la i!ualdad deber3 e"tar limitada al concepto de utilidad( entendida como felicidad de la ma.or/a de lo" a"ociado".
'a 9u"tificaci+n del *"tado( del delito . de la pena "e fundamenta en la idea utilitarista de la mxima felicidad para el mayor
n)mero. *"to "e deriva del pen"amiento de H*11ARIA( ;uien "o"tiene ;ue la 9u"ticia . la e;uidad de la pena deben atender al m/nimo
"acrificio individual ;ue "er3 medido por la cuota del da@o "ocial cau"ado por el delito.
*l patr+n de utilidad en e"te "i"tema recaer3 "obre lo" conocimiento"( la capacidad . la ener!/a de la" per"ona" ;ue le po"ibilitan "u
lo!ro individual. 'a utilidad de lo" #ombre" deb/a determinar la po"ici+n ;ue deb/an ocupar o el traba9o o autoridad ;ue deb/an tener en
la "ociedad.
El casti!o estatal: la pena e"tatal e" una forma de control social indi"pen"able para afincar el capitalismo . el ascenso
social de la urguesa en un contexto de di"ciplina . "e!uridad 9ur/dica.
'a pena en el $ntiguo %&gimen era de"proporcionada( retributiva . b3rbara. *"taba de"tinada a impre"ionar lo" "entido" de lo"
ob"ervadore" . tran"formaba al delincuente en un ob9eto( con la finalidad de demo"trar en el cuerpo la inmen"idad del poder
mon3r;uico( con mira" retributiva" . preventiva".
*n la *scuela clsica( el derec#o penal . la pena eran con"iderado" in"trumento" le!ale" para defender a la "ociedad del crimen(
creando un disuasivo o una contramotivacin.
*l concebir al delito como un ente violador del contrato social implica ;ue la pena tendr3 tres estadios diferentes, primero( en
la conminacin penal( la pena deber3 tener un quantum adicional al da@o "ocial a producir( como una medida prevencionalA "e!undo(
en la aplicacin de la pena( la pena deber3 "er id2ntica al da@o "ocial para "er re"petuo"a del principio de i!ualdad . de
proporcionalidad de la" pena" ;ue impone el modelo racionalA tercero( en la ejecucin de la pena, "e deber3 reducir la pena en un
quantum m/nimo a con"ecuencia del principio de utilidad( pue" toda pena ;ue no fue"e :til "e tran"formar/a en in9u"ta.
'a pena e"tatal "e in"trumentaliza a trav2" de una in"tituci+n ;ue procura sociali!ar al delincuente a la di"ciplina . a la 2tica de la
f3brica. *l dolor del cuerpo del Anti!uo R2!imen "er3 reemplazado por el dolor moral ;ue importa la privacin de la liertad, .a no
"ufrir3 primordialmente el cuerpo "ino el alma.
El naciiento de la prisin: durante el Anti!uo R2!imen( la c3rcel no ten/a car3cter punitivo( "ino restrictivo para la impo"ici+n
de otra" "ancione" penale"( como la pena de muerte( el de"tierro( la mutilaci+n . la tortura.
'a necesidad disciplinaria del modelo contractuali"ta llev+ a la adaptaci+n de la pri"i+n al nuevo modelo "ocial( debido a la
nece"idad de di"ciplinar a la" ma"a". A"/ nace la pena privativa de la liertad como castigo( perdiendo completamente la noci+n de
!uarda ;ue #a"ta entonce" "e le a"i!naba.
'a c3rcel( en e"te nuevo contexto( "erv/a para disciplinar a los campesinos en "u proce"o mi!ratorio a la" !rande" ciudade" .
para adaptarlos a los nuevos procesos de produccin.
'a c3rcel "e a"ienta en todo" lo" pa/"e" en proce"o de indu"trializaci+n( apo.ada en la idea de igualdad de todo" lo" a"ociado"(
pue" todo" lo" ;ue violaban la le. eran ca"ti!ado" de la mi"ma forma . e"pecie con la privaci+n del tiempo( !enerando un
cercenamiento de la liertad de locomocin. 1on la aparici+n del nuevo "i"tema de producci+n( la libertad ad;uiri+ un valor
econmico, la ri;ueza ten/a como denominador el traba9o #umano medido en tiempo ,traba9o a"alariado-( entonce" la pena "e
conceb/a como privaci+n de un "uantum de liertad( e" decir( un "uantum de traajo asalariado.
'a c3rcel correccional encuentra "u antecedente m3" remoto en lo" e"tablecimiento" in!le"e" . #olande"e"( denominado"
#rasphuys' ,para reclu"i+n ma"culina- . 4spin.es' ,para reclu"i+n femenina-( . eran de"tinado" a alber!ar indi!ente"( mendi!o" .
pro"tituta"( con el ob9eto de proveer a "u correcci+n. *n e"ta" ca"a" de reclu"i+n exi"t/a obli!aci+n de traba9o( como una #erramienta
de dome"ticaci+n para di"ciplinar al nuevo proletario.
El contractualiso) La $usti"icacin de la e5istencia del Estado con "acultades puniti%as: el modelo cl3"ico ad#iri+ a la
teor/a del contrato "ocial. *l contractuali"mo parte del concepto de la exi"tencia de un estado de naturale!a previo( ;ue e" "uperado
con el #ec#o fundacional de la conver!encia "ocial por medio del pacto o contrato cu.a finalidad e" proteger la liertad.
*l #ombre en estado de naturale!a !ozaba de una liertad asoluta e incondicionada. Pero e"a libertad "e ve/a con"tantemente
amenazada por el e!o/"mo de lo" otro" #ombre"( cu.o af3n era apropiar"e de lo a9eno. *n e"te "entido( la" per"ona" conciertan la
"u"cripci+n de un contrato ;ue lo" priva de parte de "u libertad . le" otor!a como contrapre"taci+n de tal di"minuci+n la "e!uridad de
la protecci+n de la libertad no dele!ada en "u amplitud ,e"pecialmente la libertad civil . la propiedad-. *l *"tado "e le!itima "olo en
tanto *stado guardin( cu.a actividad e"t3 diri!ida a proteger la liertad y la igualdad en la competencia del mercado.
*n e"ta #ip+te"i"( "e le!itima la impo"ici+n de ca"ti!o e"tatal( pero la acota al eneficio de la mayora de los contratantes. 'a
arrera infran"ueale e" ;ue el ca"ti!o no puede lle!ar a la destruccin de la persona( .a ;ue "er/a una contradicci+n in"alvable
;ue la entidad creada para defender la libertad terminara por de"truir al individuo ;ue contribu.+ a "u ori!en . "u"tento.
Actualmente( la te"i" del contrato "ocial e" in"o"tenible( .a ;ue de9a a un lado al #ombre . "e torna en una ab"tracci+n. A"/( la teor/a
del contrato "ocial con"olida el statu quo.

6eora de Cesare 7ECCARIA 89:;<-9:=>2:
/u ora, "u obra cumbre e" De los delitos y de las penas
/u pensamiento, tiene ori!en contractuali"ta . e" partidario de RO7*A7( aun;ue tambi2n "e ve fuertemente influido
por 4ONT*67I*7. Pretendi+ con "u obra de"truir la #erencia del derec#o penal del Anti!uo R2!imen( caracterizado por acu"acione"
5
"ecreta"( confe"ione"( tortura"( condena" "in apelaci+n( perdone" arbitrario" . ca"ti!o" tir3nico"( en donde la pena principal era la pena
de muerte ;ue "e aplicaba en nombre de la "oberan/a del pr/ncipe.
o"tuvo ;ue para ;ue el ca"ti!o no fuera un acto de violencia e9ercido por uno "olo o por muc#o" contra un ciudadano( deb/a
"erF e"pecialmente p:blico( pronto( nece"ario en el marco le!al . el meno" ri!uro"o en el momento de la e9ecuci+n.
*l proce"o penal "e reformula desde lo in"uisitivo a lo acusatorio( de la preeminencia de los delitos religiosos a los
delitos de carcter legal y normativos, como entes jurdicos.
*l proce"o penal in;ui"itivo( "ecreto( caracterizado por el "i"tema de prueba" le!ale"( . por la b:";ueda de la confe"i+n a
trav2" de la tortura( fue reemplazado por la ob"ervancia del debido proce"o penal con lo" principio" fundacionale" de le!alidad(
i!ualdad( debida defen"a . ne bis in idem.
*l autor propone un derec#o penal ba"ado en principios fundamentales del humanismo y respeto de la dignidad
humana( comoF
a). %acionalidad, eliminaci+n del culto al derec#o romano( pre"cindiendo del reconocimiento del ar!umento de autoridad
. la" cita" ma!i"trale"A formaci+n de un nuevo centro de pen"amiento 9ur/dico "obre la ba"e de la raz+n . no de la
metaf/"ica.
). 0egalidad del derecho penal, la le. debe contener en forma clara . concreta la" conducta" pro#ibida" . la"
con"ecuencia" de la violaci+n de la le. "i!nada" por la pena.
c). 1roceso acusatorio, car3cter p:blico del derec#o penal . pro#ibici+n de tortura.
d). Igualdad, i!ualdad de noble"( bur!ue"e" . plebe.o" ante la le. penalA la" pena" deben "er la" mi"ma" para todo".
e). 1roporcionalidad, la pena debe "er proporcional al da@o "ocial cau"ado por la comi"i+n del delito.
f). -tilidad, la pena debe "er :til para el reo . para la "ociedadA ca"o contrario( "e torna in9u"ta.
g). 1enologa, pretende eliminar la pena de muerte( pero 9u"tifica el mantenimiento de la pena capital por razone"
pol/tica" contra el *"tado.
Propone cambiar la" pena" f/"ica" e infamante" por la" penas del alma, repre"entada" en la crcel( la" cuale" privaban a
todo" de lo mi"moF el dinero medido en el tiempo nece"ario para producirlo.
A"/ expre"aba el autor( partiendo de la teora de la fundacin de la sociedad por medio del contrato social( ;ueF ='a"
le.e" "on la" condicione" con ;ue lo" #ombre" ai"lado" e independiente" "e unieron en "ociedad( fati!ado" de vivir en un continuo
e"tado de !uerra . de !ozar una libertad ;ue le" era in:til en la incertidumbre de con"ervarla. acrificaron( por e"o( una parte de ella
para !ozar la re"tante en "e!ura tran;uilidad. 'a "uma de toda" e"ta" porcione" de libertade" "acrificada" con"titu.e la "oberan/a de
una naci+n( . el "oberano e" el le!/timo depo"itario . admini"trador de ella". 43" era nece"ario defender e"e dep+"ito de la"
u"urpacione" privada" de cada #ombre en particular. e re;uer/an motivo" "en"ible" ;ue ba"taran para de"viar el 3nimo de"p+tico de
cada #ombre de "u intenci+n de volver a "umer!ir la" le.e" en el anti!uo cao". *"to" =motivo" "en"ible"> "on la" pena" e"tablecida"
contra la" infraccione" de la le..
Manuel de LAR3I?A7AL & /RI7E: fue part/cipe de la Ilu"traci+n e"pa@ola( "iendo "u" principale" obra" Discurso preliminar del
fuero juzgo . Discurso sobre las penas.
/u pensamiento, rec#azaba el contractuali"mo como #ec#o fundacional de la "ociedad( afirmando ;ue el homre naci
para vivir en sociedad. No ob"tante( afirma ;ue la" pena" "e fundan en el contrato "ocial.
e puede decir ;ue acepta "+lo restrictivamente la teora del contractualismo( pero matiz3ndola con la tesis del origen
divino del poderA de all/ ;ue la v/a de acce"o de la ra!n "e encuentre complementada por la fe religiosa.
Rec#aza la idea de vi"i+n de podere" ;ue propone 4onte";uieu.
*l ma.or aporte del autor re"ide en la teor/a de la pena por "u utilitarismo moderado, la pena "irve a un fin general( ;ue e"
la "e!uridad de todo" lo" ciudadano" . la "alud de la Rep:blica opera un papel importante( la prevencin general( aun;ue no lleva la"
co"a" #a"ta el l/mite de la intimidaci+n.
'a funci+n de la pena( "e!:n el autor( e" la correccin del delincuente para #acerlo me9or( "i "e puede( . para ;ue no vuelva
a per9udicar a la "ociedadA de"pu2"( la ejemplaridad( e" decir( el e"carmiento . el e9emplo para ;ue lo" ;ue no #an pecado "e
ab"ten!an de #acerlo.
Ca&etano .ILANGIERI:
/u pensamiento, "o"tuvo un punto de vi"ta intermedio entre la" doctrina" fi"iocr3tica" . mercantili"ta"( "iendo ac2rrimo
partidario del librecambio . del impue"to :nico. o"tuvo la nece"idad del pro!re"o cient/fico en mira" a procurar el bien para el !2nero
#umano.
i!ue( en !eneral( lo" lineamiento" de H*11ARIA( difiriendo en lo relativo a la pena de muerte . defendido la nece"idad de "u
aplicaci+n en lo" crmenes atroces.
*" partidario de la teor/a del pacto "ocial( pero "o"tiene ;ue ante" de la celebraci+n del contrato( el #ombre no e"taba ai"lado(
e" decir( el individuo aislado no existe. *n el estado de naturale!a( no exi"t/an 9erar;u/a"( ni le.e"( ni patrone"A era una "ociedad
donde "+lo imperaba la ley de la naturale!a, e" decir( la ley del ms fuerte.
De"pu2" del contrato "ocial( "e #abilita la aplicaci+n de pena de muerte( .a ;ue lo" individuo" #an dele!ado en dep+"ito
com:n la le!/tima defen"a ;ue le permite la eliminaci+n f/"ica del delincuente ante un crimen e"panto"o.
'a pena cumple una funcin utilitaria( pero no "implemente para proteger derechos de los individuos( "ino ;ue abre un
camino de pen"amiento #acia la idea de defensa de la sociedad creada por lo" propio" individuo".
Inanuel @AN6 89:A>-9BC>2:
/us oras, Sistema de la pura filosofa trascendental en sus supremos conceptos !a raz"n pr#ctica.
/u pensamiento, "e pueden di"tin!uir en la producci+n filo"+fica de ?ant un per/odo dogmtico-racionalista ,;ue lle!a
#a"ta 1CDJ-A otro emprico-esc&ptico( . :ltimamente el crtico-ecl&ctico ,;ue empieza en 1CDJ-.
*n el m&todo ;ue propone ?ant e" nece"ario retroceder a las fuentes del conocimiento. e "it:a en el punto de vista
del sujeto( para intentar "alir de 2l . lle!ar a la" realidade" extra<mentale". Pero "u reforma ofrece un car3cter inconfundibleF "u cr/tica
6
va diri!ida a la facultad misma de conocer. o"tiene ;ue el conocimiento no debe re!ir"e por lo" ob9eto"( "ino ;ue los ojetos deen
regirse por el conocimiento.
u idealismo trascendental "e diri!e al modo de comprender cient/ficamente la exi"tencia de la" co"a". Identifica dos
clasificaciones de conocimiento, a priori . a posteriori( anal/tico . "int2tico( . "e "epara de e"te punto de vi"ta. Admite ;ue todo 9uicio
de la experiencia e" "int2tico( por;ue "er/a ab"urdo fundar un 9uicio anal/tico en la experiencia( .a ;ue para formarlo no e" nece"ario
"alir del concepto.
*n !a raz"n pr#ctica el autor "o"tiene ;ue la ra!n no alcan!a para el conocimiento de lo real( pue" "iempre exi"te en lo
#umano un condicionamiento en relaci+n con "u #i"toria contempor3nea ;ue "e expre"a en tiempo . e"pacio. A e"ta raz+n la denomin+
#pura'( reconociendo a"/ la pluralidad ideolgica( pero por ello Kla raz+n debe indicar el camino para conducir"e en forma ;ue lo"
"ere" #umano" coexi"tan( po"ibilitando a cada uno e"a v/aF e"ta e" la #ra!n prctica'.
'a #ra!n pura' e" todo lo univer"al( lo inmutable . lo eterno. *l "u9eto intenta acercar"e a la raz+n pura pero rara vez la
alcanza( pue" "iempre exi"te en lo #umano un condicionamiento en relaci+n con "u #i"toria contempor3nea ;ue "e expre"a en tiempo .
e"pacio. 'a" do" manera" de acercar"e ,aun;ue imperfecta"- "on la religin y la filosofa.
'a #ra!n prctica' e" la raz+n con ;ue no" mane9amo" lo" individuo"( . e"t3 dada por la suma de los mandatos de
conciencia moral no condicionados.
'a raz+n pr3ctica e" la ;ue pretende entroncar la 2tica con el imperativo categrico( entendido como un mandato
moralmente valioso de la conciencia individual sin ning)n tipo de condicionamiento. A"/( "e diferencia del imperativo
hipot&tico( ;ue e" a;uel ;ue "e encuentra condicionado( por tener en cuenta lo" beneficio" . la" p2rdida" ;ue puede acarrear.
De lo expue"to "ur!e "u inmediata contradiccin( pue" "i lo" imperativo" cate!+rico" "on individuale" . "e de"arrollan en
la conciencia de lo" individuo"( deber/an "er todo" re"petado" en la mi"ma medida( atento el car3cter plurali"ta propu!nado. in
embar!o( el autor dir3 ;ue re;uiere una exteriori!acin ojetiva( ;ue e"tar3 con"tituida por el derecho. 1on e"to( "e avala ;ue el
derec#o ,como manife"taci+n exteriorizada de la ma.or/a de lo" mandato" morale"-( no considera los mandatos morales de las
minoras.
?ant enuncia dos frmulas( ;ue con"titu.en "u re!la de oroF #lo "ue "uiero para m en tales circunstancias, tami&n lo
"uiero para todos los homres en las mismas circunstancias'A o bien( #nunca dee tratarse a s mismo o a los dems como un
simple medio, sino como un fin en s mismo.'
*l derecho aparece como una garanta del imperativo categrico( . el delito como la violacin del derecho( con lo cual
confunde moral y derecho ,#abida cuenta ;ue el imperativo cate!+rico e" un mandato moralmente valio"o-. *n e"te e";uema( la
pena deber3 "er exactamente igual al mandato moral violado (retriucin). e funda en la ley del talin, la pena e" condici+n
ine"cindible al derec#o ,el delito no puede "er perdonado-.
'a excepcin en e"te e";uema e"t3 dada para lo" ca"o" en ;ue e" el *stado el "ue violaa el imperativo categrico. *n
e"to" ca"o"( no exi"t/a derec#o a revoluci+n u opo"ici+n de lo" ":bdito"( por;ue ello acarreaba la anar"ua . la vuelta al e"tado
anterior del Anti!uo R2!imen( deduciendo "u ideologa legitimante del statu "uo dominante. Para el autor( penar el *"tado o a ;uien
detenta el poder e"tatal puede llevar a la anar;u/a. 'a amnista e" preferible ante" ;ue la anar;u/a( lo cual con"a!ra la
irresponsailidad moral del *stado. A"/( e"ta teor/a e" af/n a lo" modelos despticos . a re!/mene" autoritario".
Dor!e EEGEL:
/u pensamiento, la doctrina del autor debe "er interpretada en el contexto de la necesidad de unificar el puelo
alemn( de modo ;ue pudiera entrar en el "i"tema de acumulaci+n ori!inaria de capitale".
De all/( ;ue po"tule ;ue la ra!n no e" al!o pa"ivo( "ino ;ue e" al!o creador( una fuer!a "ue hace avan!ar un organismo(
e" el espritu de la humanidad ;ue "e ba"a en la costumre . en la tradicin ,el geist-.
Adopta una visin organicista de la sociedad( en ;ue el geist o #espritu del puelo' #ace avanzar al or!ani"mo
,inte!rado por todo" lo" #ombre"-( mediante un avance tridico fundado en el m&todo dial&cticoF en un primer momento sujetivo
lo" #ombre" ad;uieren la libertad (tesis)A lue!o( .a libre( pa"a por un momento ojetivo (anttesis) en el cual el #ombre libre "e
relaciona con otro #ombre libre ,toda" la" "ub9etividade" "e re:nen para vivir en "ociedad . "ur!e la moral( el derec#o( la reli!i+n-A
finalmente( como producto de e"a dial2ctica( "e lle!a al momento del espritu asoluto (sntesis).
*l derecho, la moral y la religin pertenecen al "e!undo momento( e" decir( al momento ojetivo. *"to "i!nifica ;ue en
e"e or!ani"mo ;ue e" la #umanidad( #a. homres por los "ue ya pas el espritu y no "ueda nada ,por;ue no tiene capacidad de
compren"i+n-( o "ea ;ue no "on libre"A otro" por lo" ;ue el e"p/ritu no #a lle!ado .( en con"ecuencia( tampoco "on libre"A . por :ltimo(
un pe"ue2o n)mero de c&lulas privilegiadas "ue alcan!aron el espritu sujetivo( ;ue "on libre"( . cu.a expre"i+n m3" acabada
e" la urguesa europea nrdica.
o"tiene ;ue la per"ona e" la voluntad individual reconocida como lire. u afirmaci+n "e con"i!ue mediante la
propiedad. 'a facultad ;ue deriva del reconocimiento de po"eer . ena9enar "e tiene mediante el contrato. *l contrato e" un acuerdo ;ue
tiene "u fuente en el libre albedr/o . ;ue de"can"a "obre una co"a contin!ente. 1uando exi"te un conflicto entre la voluntad individual .
la le!al( #a. una ne!ociaci+n moment3nea del derec#o.
1uando e"ta voluntad entra en colisin con el derecho en "/ . nie!a no "olo e"te derec#o( "ino "u reconocimiento o "u
apariencia( la voluntad se llama criminal. A"/( la pena presupone un acto de ejercicio de lire voluntad.
'a pena e" la forma natural de reaccin contra el derecho negadoA e" un 9uicio en ;ue no interviene el inter2". 'a pena no
e" un ca"ti!o( "ino una justa remuneracinA no e" un medio( "ino un fin en s mismo. u ob9eto no e" la correcci+n del individuo( "ino
la afirmacin de un principio de justicia negado por el delito.
'a violencia "+lo e" 9u"ta cuando tiene por ob9eto #acer de"aparecer otra violencia primera( lo cual justifica plenamente la
pena de muerte.
*l delito en el urgu&s nrdico ,"u9eto capaz de motivar"e en la norma- lo #ac/a acreedor de una pena talionalF el delito e"
la ne!aci+n del derec#o( la pena e" la ne!aci+n del delito( como la ne!aci+n de la ne!aci+n e" la afirmaci+n( la pena e" la afirmaci+n
del derec#o.
Para el re"to de lo" individuos incapaces de entender el espritu de la ley ,lo" mar!inado"( "e!re!ado"( va!o"(
pro"tituta"( colonizado"( entre otro"- la re"pue"ta penal e" diferente( .a ;ue ello" no #an alcanzado el e"p/ritu "ub9etivo( con lo ;ue no
forman parte del derec#o ni de la comunidad. No "er3 pena "ino "implemente control y dominacin (medida de seguridad), con lo
7
cual la" !arant/a" penale" . la proporcionalidad de"aparecen( facult3ndo"e el ca"ti!o nece"ario para mantener el "ometimiento
(derecho penal tutelar o de seguridad).
1a#lo .E/ER7ACE:
/u pensamiento, el delito e" una "anci+n contraria al derec#o de otro comunicada por una le. penal.
*n "u contexto era nece"ario un di"cur"o ;ueF
a). fue"e contractuali"ta( para cue"tionar la #e!emon/a "e@orialA
). admitie"e el derec#o de re"i"tencia a la opre"i+n( para amenazar a la cla"e "e@orialA
c). concibie"e al delito como la acci+n libre del #ombre( para eliminar todo atenuante ;ue dificulta"e el control "ocial de lo"
mar!inado"A pero ;ue( al mi"mo tiempo(
d). permitie"e di"ciplinar a lo" pobre".
&euerbac# dividi+ a la ra!n prctica en do"F 3). %a!n prctica moral, el #ombre puede conocer "u deber moral(
conforme al imperativo cate!+ricoA 4). %a!n prctica jurdica, el #ombre puede conocer "u" derec#o"( ;ue inclu.en el derec#o a
realizar una acci+n inmoral. 1on e"to( "epar+ m3" n/tidamente ;ue ?ant moral . derec#o( al tiempo ;ue e"ta di"tinci+n le permit/a
reconocer el derecho de resistencia a la opresin.
Para ;ue exi"ta un delito "e debe violar la ra!n prctica jurdica( . e" all/ donde debe aplicar"e la pena. *n cambio( "i el
accionar del #ombre violenta la ra!n prctica moral( el derec#o no intervendr3 por;ue "e #a confi!urado un pecado o una falta
&tica.
*n ca"o de ;ue "e viole la raz+n pr3ctica 9ur/dica( la pena debe "er "ufrida como coaccin psicolgica( tanto para el
individuo como para la comunidad( con mira" de prevencin general negativa.
1ontrariamente a la teor/a de ?ANT( "e mo"traba partidario del castigo ejemplar.
Dean 1aul MARA6:
/u ora, ide+lo!o revolucionario franc2" de iz;uierda ,9acobino-.
/u pensamiento, parte de la idea de ;ue la "ociedad tiene ori!en en el contrato social( "o"teniendo ;ue lo" #ombre" "e
re:nen en "ociedad para !arantizar"e "u" propio" derec#o" . en po" del beneficio ;ue le" repre"enta. Pero la igualdad con ;ue
concurren a la formulaci+n del pacto e" ficticia( atento a ;ue pronto al!uno" #ombre" "e apropiaron de lo" derec#o" de otro" . "e
colocaron en me9or po"ici+n por imperio de la fuerza.
De all/ ;ue "o"ten!a ;ue( ;uiene" "e encontraban totalmente desfavorecidos por la "ociedad( ten/an derec#o a desligarse
del pacto firmado( por;ue nada le" #ab/a tra/do por beneficio. i la "ociedad lo" abandona( vuelven al e"tado de naturaleza .
recoran por la fuer!a los derechos ;ue #ab/an ena9enado para obtener venta9a" ma.ore". Toda autoridad ;ue "e le" opon!a e"
tir3nica . el jue! ;ue lo" condena a muerte "er3 un "imple a"e"ino. o"tiene ;ue el :nico t/tulo de propiedad lo ten/a el cultivador .
ne!aba lo" dem3" t/tulo" de propiedad( "obre la ba"e de ;ue nada "uperfluo puede pertenecer le!/timamente a una per"ona( mientra"
;ue al otro le falta lo nece"ario.
i en una "ociedad "e #ubiera lle!ado a tener justicia e igualdad entre "u" miembro"( "e admite ;ue el delito puede "er
penado a trav2" del talin. *n ca"o contrario( exi"tir/a un derecho natural a oponerse al *stado y al contrato social( en mira" a
volver al estado de naturale!a primigenio( ;ue era m3" beneficio"o. ur!en( entonce"( do" nuevo" derec#o" en cabeza de lo"
a"ociado"F el derecho de resistencia a la opresin y el derecho a la revolucin.
Consensualiso
Giando(nico ROMAGNO*I:
/us oras, $%nesis del derec&o penal.
/u pensamiento, in"taura la idea del delito como ofensa a la sociedad.
*l autor vincula el derecho con la idea de derecho natural( por;ue "o"tiene ;ue la raz+n e" un medio para ba9ar al derec#o
penal el derec#o natural.
*l principio esencial del derecho natural e" la conservacin de la esencia humana . la otencin de la mxima
utilidad. De e"te principio de"cienden tres relaciones &tico-jurdicas fundamentales, el derec#o . deber de cada cual de con"ervar
"u propia exi"tencia( el deber rec/proco de lo" #ombre" de no atentar contra "u exi"tencia( el derec#o de cada cual de no "er ofendido
por el otro.
*l fin de la pena "e 9u"tifica en la defensa de la sociedad( pue" "i de"pu2" del primer delito exi"tie"e la certeza moral de
;ue no "uceder/a nin!:n otro( la "ociedad no tendr/a derec#o al!uno a ca"ti!arlo. u concepci+n de la pena re"ponde al utilitari"mo
ilu"trado de la 2poca. 'a pena no bu"ca atormentar al delincuente por un #ec#o .a pa"ado( "ino infundir temor a todo delincuente para
;ue( en el futuro( no ofenda a la "ociedad.
in admitir la teor/a del contrato "ocial( cree ;ue la" relacione" "ociale" "e ri!en por la" leyes naturales graadas en la
conciencia del homre. Parte de la ba"e de la naturale!a gregaria del homre . rec#aza por ab"urda la teor/a contractuali"ta(
afirmando ;ue el #ombre no pierde ni re"trin!e "u libertad con el derec#o( "ino ;ue e" el :nico marco en ;ue la ad;uiere.
*l #ombre tiene derecho a la conservacin pero( "obre todo( tiene derecho a la sociailidad. *l derecho de defensa
social "ur!e de la "ociedad mi"ma . no de la "uma de lo" derec#o" de defen"a "ocial de lo" #ombre".
*l derec#o de defen"a "e funda en la necesidad. &rente al a!re"or #a. do" reaccione"F una de defensa del agredido . una
de defensa de la sociedad( o "ea( a favor de "u" miembro" . de la "ociedad mi"ma. *l derec#o de defen"a "ocial e" propio de la
"ociedad.
'a medida de la pena "er3 la necesidad o el principio de utilidad. A"/( el #impulso criminal' ;ue lleva al delito tendr3 por
medida de la pena la neutrali!acin, ;ue e" el #contra-impulso' ;ue el *"tado le impone al #espritu criminoso'. *n la definici+n del
delito( parecieran exi"tir tintes positivistas ,=impul"o criminal>-.
*l delito e" una tendencia( cu.a concreci+n puede prevenir"e en forma pre-delictual( le!itimando la punicin de
contravenciones y de faltas. 1on e"to( provoca una hiperinflacin del derecho penal . un tra"pa"o de cue"tione" admini"trativa" a
la +rbita del derec#o penal.
8
RO4A$NOI e" el fundador de la" escuelas de la defensa social( cu.o bien 9ur/dico :ltimo . "uperior e" la sociedad(
planteando ;ue la con"ervaci+n de lo" #ombre" . de "u" biene" tienen un valor mediato re"pecto del valor de con"ervaci+n "ocial.
1on "u teor/a "e legitima la expropiacin del conflicto por parte del *stado( ;ue tendr3 un inter2" aut+nomo en la
punici+n del delito. De e"te modo( el derecho penal ad"uiere nuevas funciones, protecci+n del inter2" comunitario( "ur!imiento de
biene" 9ur/dico" comunitario" ,"e!uridad p:blica( tran;uilidad p:blica( "alud p:blica( orden p:blico( etc.-.
.ranceso CARRARA:
/u pensamiento, propone el retorno a la filosofa aristot&lico-tomista, afirmando la condicin social del homre(
pero "in convertirla en una po"ici+n de !arante de un "i"tema pol/tico en particular. Retoma el iu"naturali"mo ari"tot2lico pero
atendiendo a la "ociedad civil como una "imple creaci+n #umana( en mira" al fin :ltimo de la "ociedad( ;ue e" el bien com:n.
&unda un derec#o penal ;ue tiene por ba"eF 3). 5ormas universalmente vlidas sore la ase de los principios de la
ra!n( entendiendo ;ue la raz+n . la fe "on lo" do" camino" ;ue po"ee el #ombre para comprender lo" principio" inmutable" . eterno"
del derec#o natural( anterior . preexi"tente al derec#o po"itivoA 4). -n delito como ente jurdico( entendiendo ;ue la acci+n criminal no
e" ontol+!ica( "ino ;ue deriva de la comi"i+n de un acto por el libre albedr/o. A"/ lue!o relaciona el delito . la pena.
*l delito e" la accin u omisin moralmente imputale y polticamente da2osa( di"e@ada por el poder le!i"lativo de un
*"tado( cu.a con"ecuencia e" una pena. Delito e" la violaci+n del derec#o( pero el derec#o po"itivo e" refle9o racional de un derec#o
"uperior( preexi"tente . divino( ;ue e" el derec#o natural.
i el derec#o po"itivo e" injusto por;ue contrar/a el derec#o natural( "e !eneran do" derec#o" pol/tico"F derecho a la
resistencia y a la revolucin.
'a ba"e ari"tot2lica "e enri;uece con el re"peto a la per"ona( !enerando una opo"ici+n a la pena de muerte fundada en
principio" filo"+fico<pol/tico".
*l derecho penal e" un ente al "ervicio del #ombre ;ue contribu.e a resguardar la liertad. A"/( el delito e" la infracci+n a
la le. del *"tado promul!ada para prote!er la "e!uridad de lo" ciudadano"( re"ultante de un acto externo del #ombre( po"itivo o
ne!ativo( moralmente imputale y polticamente da2oso.
a2) 4Moralente iputa#leF: la vi"i+n 9ur/dica del delito "e empieza a preocupar de la imputailidad y la culpailidad(
como re!la" de exclu"i+n de la punibilidad. De all/ ;ue e"tableciera tres elementos para la imputailidad, 3). Imputacin fsica
,realizaci+n penal del #ec#o( ;ue re;uiere capacidad de comprender . diri!ir la conducta-A 4). Imputacin moral ,voluntad de la
e9ecuci+n( fundada en el libre arbitrio-A 6). Imputacin legal7jurdica ,acto previ"to en la le. penal-.
#2) 41olticaente daGosoF: e" partidario de la doctrina de la #defensa social'.
'a pena "e realiza como tutela jurdica. *l fin de la pena no e" la retribuci+n ni la enmienda( "ino la eliminacin del peligro
social "ue sorevendra de la impunidad del delito. 'a enmienda( la reeducaci+n del condenado( pude "er un re"ultado acce"orio .
de"eable de la pena( ma" no e" "u funci+n e"encial ni el criterio para "u medida.
9
E*C/ELA 1O*I6IHA
Introduccin: el afian!amiento de la urguesa como cla"e #e!em+nica . la Revoluci+n Indu"trial cambiaron radicalmente el
mapa "ocial del cla"ici"mo . la concepci+n del poder. 'a industriali!acin provoc+ migraciones internas . un contexto en el ;ue la
opulencia de uno" poco" "e enfrentaba con la miseria de grandes masas( a la" re"ulta" de lo cual la le. penal pre"entaba una funci+n
puramente repre"iva. *l di"cur"o po"itivi"ta "e fue a"entando en la realidad social del siglo 8I8( de9ando a un lado la" concepcione"
contractuale" ;ue "irvieron de n:cleo ideol+!ico a la bur!ue"/a para el a"en"o al poder( mo"tr3ndo"e ba9o nueva" forma" ;ue
necesitaan justificar la continuidad de la dominacin e impedir el camio del statu "uo alcan!ado.
HARATTA refiere ;ue =la concepci+n po"itivi"ta de la ciencia como estudio de las causas #a apadrinado a la criminolo!/a>.
Para el Iluminismo el problema "ocial . criminol+!ico e" una cue"ti+n pol/tica( li!ado a la concepci+n del *"tado ;ue "e ten!aA por
el contrario( para el po"itivi"mo( hay un grupo social y un *stado a consolidar. 'o" problema" "ociale" . criminol+!ico" "on "+lo
dato" dentro de e"e contexto( . "implemente "e tratar3 de acomodarlo" a 2l( bu"cando la eliminacin de los factores "ue los
causan.
*l pen"amiento po"itivi"ta "e encuentra unido al pen"amiento cl3"ico en el elemento #utilidad' ;ue inte!ra "u pen"amiento
fundante . la finalidad de la penaA todo ello unido a la tesis de la defensa social. in embar!o( "e contrapone al pen"amiento
ilumini"ta en tanto lo despoja del elemento crtico-negativo, de lo utpico, y se "ueda exclusivamente con una filosofa racional,
cientfica y prctica.
'a doctrina de la defen"a "ocial pretendi+ la legitimacin del carcter cientfico de la criminologa( mu@ida de un ropaje
supuestamente ojetivo, verificale y experimental.
*l concepto de defen"a "ocial tiene "ub.acente una ideolo!/a cu.a funci+n e" 9u"tificar . racionalizar el "i"tema de control "ocial en
!eneral . el repre"ivo en particular.
'a escuela clsica con"ideraba al delito como ente 9ur/dico ab"tracto( vinculado con el libre albedr/o( . en con"ecuencia( con la
re"pon"abilidad moral por la comi"i+n del acto pro#ibido. *l modelo positivista( en cambio( pa"ar3 a con"iderar el delito como un
ente natural, vinculado con la predeterminacin, e implica un correlato en la responsailidad social negadora del lire aledro
y en la culpailidad.
'a imputailidad y la responsailidad moral "on reemplazada" por la peligrosidad social( por la probabilidad de ;ue el "u9eto en
virtud de determinada" cau"a"( "ea impul"ado a #ec#o" crimino"o". Por lo cual( el lire aledro "ue generaa responsailidad
moral, ser reempla!ado por el determinismo "ue genera responsailidad social.
*l po"itivi"mo "e diri!e a encontrar todo el comple9o de cau"a" en la totalidad iolgica o psicolgica del individuo.
'a e"cuela po"itiva fue dominada por la finalidad causal del delito. 'a finalidad ;ue per"e!u/a era la erradicacin del delito .( en
tal "entido( prescindi de la explicacin filosfica, &tica o poltica ,cre/a ;ue "u papel era eliminar "i"tem3ticamente de la metaf/"ica
el libre albedr/o de la e"cuela cl3"ica-.
'a criminologa ad"uiere carcter presuntamente cientfico( de"tinado a la averi!uaci+n de la" causas de la criminalidad(
apelando al m&todo de las ciencias de la naturale!a y a elementos de la iologa. 1onflu.en tambi2n la sociologa, antropologa,
psicologa y psi"uiatra. *" en e"te contexto ;ue la criminologa ad"uiere autonoma y carcter cientfico( tran"form3ndo"e en
una rama del "aber de"tinada a la averi!uaci+n de la" cau"a" de la criminalidad.
*"ta ciencia po"itiva fundamentaba el orden( la di"ciplina lo or!anizadoA ;ue el control "e lo!raba . le!itimaba a trav2" de la ciencia(
. en particular de la "ociolo!/a.
Cienti"iciso coo a%al de un nue%o status poltico: en el Anti!uo R2!imen o ante" del modelo cl3"ico( la 9u"tificaci+n del
poder era de orden natural. 1on el clasicismo( el ori!en contractual de la "ociedad . la 9u"tificaci+n de la punici+n en t2rmino" de un
fundante control "ocial( cambi+ el panorama del poder. A#ora "e 9u"tifica en la utilidad y disfrute de los derechos de los
contratantes . tran"form+ al delito( ;ue llev+ a contraponer al poder pol/tico dominante lo" derec#o" primero" . anteriore" al pacto( lo
;ue "e tradu9o e"pecialmente en el derecho de resistencia a la opresin y a la revolucin.
*l positivismo repre"enta la vuelta a la explicacin natural del delito ba"ada en el carcter cientfico . verificable de la realidad.
No .a una naturalidad metaf/"ica como pudo "er el ori!en divino del poder mon3r;uico. 'a ba"e te+rica a;u/ "on *1ENCER & COM6E,
;ue tienen en com:n la fe en la ciencia como instrumento capa! de mejorar a la humanidad . la preten"i+n de !enerar una nueva
forma de convivencia "ocial
*"ta preten"i+n de status cient/fico del po"itivi"mo lleva a estudiar al homre como si fuera un ojeto, determinado por una
serie de leyes causales.
'a criminolo!/a "e convierte en una ciencia asada en el iologismo .( m3" preci"amente( en una ciencia ;ue "e ocupa de
buena parte de la rama de la !oologa. e parte del "upue"to de ;ue el mundo exterior es algo ojetivo, diverso estado
independiente del sujeto cognoscente, "ue puede y dee ser estudiado neutralmente.
10
*l procedimiento era el "i!uienteF "e parte de una hiptesis a verificar referida a la relacin entre dos variales dentro de la
dependencia causal unilateral. *n la etapa de la oservacin "e contra"ta con la realidad e"ta relaci+n entre variable" a trav2" de
la" t&cnicas experimentales. 'a" variales son el dato iolgico y el comportamiento social ,e"ta :ltima e" e"cindida en do"
dimen"ione"( comportamiento delincuente y comportamiento no delincuente-.
'a conducta #umana pa"a a "er verificada en forma experimental por el m2todo po"itivo de la ciencia natural. *" decir la
experimentacin uscar ir de lo particular a las conclusiones generales, contrastando con el m&todo de la escuela clsica
"ue uscaa derivar de lo general, lo particular. e impone el m&todo inductivo o emprico "obre el deductivo t/pico del r2!imen
preexi"tente.
Atributo primordial del po"itivi"mo e" la unidad del m2todo cient/fico( e" decir( la" premi"a" e in"trumento" de e"tudio del mundo
f/"ico tienen i!ual validez . utilidad para el e"tudio de la "ociedad . el #ombreF "e #an propue"to el uso de m&todos para cuantificar
el comportamiento.
*l ojeto de estudio es el delincuente encarcelado . a"/ reproduca un estereotipo de criminal ;ue era la analoga del preso,
el loco, el feo, el marginal, el coloni!ado, manteniendo la" relacione" de dominaci+n exi"tente".
Es decir, que el (todo cient"ico parte de ; preisas iniciales: edicin 8cuanti"icacin2, o#$eti%idad 8neutralidad2 &
causalidad 8deteriniso2) 3e estas preisas se deri%an %arios postulados: una %isin consensual del undo, la doctrina de
la "alta de responsa#ilidad por los actos, la inaplica#ilidad del casti!o & por ,ltio, la "e en la capacidad co!niti%a superior del
e5perto cient"ico)
Para e"ta e"cuela( la criminologa tiene como principal funci+n . finalidad e"pec/fica la individuali!acin concreta de las
causas de la delincuencia .( por ende( de la diversidad de la normalidad. *ncontrado" lo" factore" a!lutinante" de la criminalidad(
;ue lo determinan al comportamiento anormal( la criminolo!/a debe rindar las medidas necesarias para modificar o, en su
defecto, neutrali!ar al delincuente.
La estadstica
9
coo ciencia au5iliar de la criinolo!a: ciencia ;ue aparece indi"olublemente li!ada al e"tudio . de"arrollo
de la "ociolo!/a criminal ,en particular( . de la "ociolo!/a criminal en !eneral a partir del an3li"i" po"itivi"ta-( puntualmente por uno de
"u" po"tulado"F cuantificacin del comportamiento criminal( a"/( conocido el quantu de crien en tiepo & espacio( "e #abilita
el ensayo de t&cnicas para intentar la correccin o proceder a la eliminacin.
&ue la #erramienta reco!ida por la nece"idad de diferenciar la conducta criminal de la conducta normal . cuantificar la primera de
ella" ,comportamiento" criminale"-.
*l problema ;ue ten/a ;ue "uperar era diferenciar el delito y la conducta desviada del comportamiento normal sore una
ase cuantificaleA la "oluci+n inmediata . obvia era recurrir a la" estadsticas de criminalidad.
'a" e"tad/"tica" del po"itivi"mo deb/an nutrir"e "olamente "obre la ase del estudio de los casos detectados por las agencias
de control social( por lo tanto( "e obviaba un !ran n:mero ;ue no in!re"aba al aparato punitivo. A"/( la cr/tica m3" importante e" e"a
cifra o n)mero oscuro de la criminalidad.
1redisposicin #iol!ica a la criinalidad: el ori!en de e"te pen"amiento puede ob"ervar"e en la te"i" planteada por DARLIN(
;uien conclu.+ en ;ue lo" mi"mo" impul"o" biol+!ico" ;ue influ.en "obre lo" animale"( tambi2n influ.en en el #ombre.
*l tipo criminal e" producto hereditario de remotos antepasadosA tran"form3ndolo en anormalA e" patolgico.
'a interpretaci+n ca"ual del obrar #umano ,determini"mo- permiti+ ;ue el paradi!ma epi"temol+!ico de la criminolo!/a po"itivi"ta
fue"e de tipo etiolgico( e"to e" el de una ciencia "ue explica la criminalidad examinando las causas y los factores.
Para poder e9ercer una tarea correctiva "obre del delincuente fue nece"ario definir el delito como una enfermedad, producto de
una anormalidad reconocile por reglas y m&todos cientficos aportados por las ciencias naturales con la finalidad de su
correccin o eliminacin. *"ta vi"i+n de la criminalidad refuta completamente la nocin del ser racional y lire del modelo
clsico para tran"formarlo en un individuo predispuesto.
1O8*N dec/a la e"cuela po"itiva le opu"o a la libre voluntad de la e"cuela cl3"ica un r/!ido determini"moF lo" #ombre" acu@ado"
de una determinada manera por la biolo!/a . "u medio "ocial "on impul"ado" "in re"i"tencia a "u" accione"A no "e parecen( "ino ;ue
caen ba9o di"tinto" tipo"( de lo" cuale" uno revela tendencia #acia la virtud o #acia el vicio.
*l po"itivi"mo ba"a la anormalidad en la predisposicin iolgica determinada del individuo (causa-efecto). *l determini"mo
niega el lire aledro( "e apo.a en la causalidad, "ue tiene leyes universales, fsicas iolgicas y psicolgicas.
Adopta la teora del atavismo( en la ;ue el delincuente en un e"tado de evoluci+n anterior e inferior al "er #umanoA aparici+n de
estigmas pre"ente" en todo criminal nato. *ntre lo" e"ti!ma" de anormalidad "e "e@al+ ;ue =ten/an la capacidad craneal menor ;ue la"
per"ona" normale"( o no delincuente"( ;ue "u" mand/bula" eran m3" !rande"( "u" cara" torcida"( la" frente" #uidiza"( arco"
"uperficiale" pronunciado"( protuberancia occipital. Adem3" "imilitud con lo" "alva9e"F cabello" e"pe"o" . rizado"( infra"en"ibildiad para
el dolor( precocidad "exual( pereza( inclinaci+n para el 9ue!o( alco#oli"mo( etc.
1
Ori!en ubicado en la obra de 670T*'*T ,1CED<18CM-( en 'sica social.
11
*l criminal po"itivi"ta e" cuasi-humano( demue"tra "u anormalidad por "i!no" vi"ible" externo" o fi"iol+!ico"( ;ue lo determinan
inexorablemente a la comi"i+n de determinada" accione" "ociale" delictiva" pre"cindiendo de "u voluntad . de "u conciencia.
*l determini"mo po"itivi"ta pidi+ abolici+n al r2!imen de 9urado" . "u reemplazo por un e;uipo de experto" en la ciencia de la
conducta #umana( para inve"ti!ar la" cau"a" ;ue llevaban al criminal a delin;uir( #acer un dia!n+"tico de 2l . "e@alar el r&gimen
terap&utico apropiado.
3elincuente coo su$eto anoral: e abandona el concepto del criminal por elecci+n . libre albedr/o de la libertad innata ;ue
plante+ el cla"ici"mo( para pa"ar a entender al delincuente como un individuo diverso, . en tal "entido un nuevo ojeto de
oservacin, tratamiento y ensayo, para precisamente eliminar la diversidad.
*l delito cedi+ "u prota!oni"mo( para e"tudiar la causalidad del crimen, el por "u& del delito. Para ello( slo se estudiar el
delito "ue crea y descrie la ley penal( otro tipo de comportamiento anti"ocial ;ue exceder3 a "u preocupaci+n.
*l delincuente fue a"ociado con la anormalidad . "e lo comparaba con el "u9eto adaptadoA por ello( lo ;ue #a de e"tudiar"e "on
lo" fen+meno" ;ue #acen po"ible e"e comportamiento anormal( ;ue eran de 3 cate!or/a"F individuale" ,or!3nico . p"/;uico"-( f/"ico"
,ambiente tel:rico- . "ociale" ,familiare"( pol/tico" . econ+mico"-. *l po"tulado determini"ta ve al delincuente como un ser distinto del
resto de los ciudadanos convencionales( como el inadaptado( el feo( etc. No era un di"tanciamiento "ocial . p"icol+!ico( "ino
fundamentalmente ideol+!ico. Todo lo di"tinto !enera miedo( rec#azo . apren"i+n
*"ta enfermedad
N
;ue repre"enta el delito debi+ extender"e #acia otra" forma"( a"imil3ndola con la falta de contencin
material o social (prostitutas, pores, vagaundos y ni2os).
'a crcel, el manicomio y el reformatorio "e convierten en el lugar de estudio de la anormalidad. Debido a ;ue la poblaci+n
reclu"a "e identificaba con deficiencia" e"tructurale" de car3cter reiteradamente con"titutivo( e" ;ue lo" crimin+lo!o" bu"can primero en
caracteres antropolgicos, luego fisiolgicos y posteriormente psicolgicos las causas de sus males.
1eli!ro social: el concepto de #temiilidad' acu@ado por $ARO&A'O "e perfeccionar3 #a"ta delinear la actual peligrosidad
;ue profundiza $RIPI$NI( convirti2ndo"e en uno de lo" #ito" fundamentale" de la pol/tica penal po"itivi"ta.
'a peli!ro"idad "ocial e" el estado, la aptitud, la inclinacin de una persona a cometer con gran proailidad, con casi
certidumre, delitos. *"te concepto demue"tra la faceta m3" autoritaria del po"itivi"mo.
*l derec#o no "+lo debe prever la violacin de la norma( "ino ;ue debe oservar las conductas "ue indican o muestran "ue el
delito puede cometerse prximamente en virtud de su existencia en estado latente.
'a justificacin de la pena fue la reforma de la cau"a del delito para re"tablecer la normalidad( o "ea( en "u funcin terap&utica.
Por ello( la peligrosidad fue la 9u"tificaci+n ante el "u9eto ;ue demo"traba inclinaci+n a la acci+n criminal( ;ue no dio lu!ar a la pena(
"ino a la #medida de seguridad'.
El consenso de la sociedad & la nue%a "uncin de la pena p,#lica: la "ociedad deb/a entender ;ue lo" valore"( accione" .
percepcione" tambi2n ten/an un :nico patr+n( para a"/ sepultar la diversidad y pluralidad ajo el rtulo de la anormalidadF el delito
era "+lo una nueva t2cnica de aplicaci+n de la defen"a "ocial.
i el delincuente no era lire para actuar( careca de sentido castigarle por "u #ec#o. 'o correcto era corregir e"ta" fuerza" ;ue
lo propul"aban al delito.
'a pena vuelve a reforzar "u" fundamento" en la defensa social, la pena p:blica( ;ue en el modelo cl3"ico ten/a una funci+n de
prevenci+n !eneral( pasa a tener una funcin de prevencin especial positiva o negativa, corrige, cura o neutrali!a, procurando
;ue el criminal no reincida.
'a 1ENA pa"a a "er el remedio terap&utico impue"to por el experto crimin+lo!o para tratar de curar la enfermedad "ue
representa el delito( lo ;ue nece"ariamente llev+ a la impo"ici+n de penas privativas de liertad I5(*9*%:I5$($/, pue" renece"itaba
todo el tratamiento nece"ario para la erradicaci+n de la" cau"a" ;ue llevaban a la comi"i+n del delito. 'a medida de la pena "e
relaciona con la" circunstancias personales del delincuente y dependa de su rehailitacin.
*l principio de proporcionalidad entre delito . pena( al i!ual ;ue el da@o "ocial "on completamente de"cuidado" por e"te
e";uemaA el #incapi2 "e centra en la me9ora . re"ocializaci+n del "ometido al tratamiento.
La de"ensa social: al i!ual ;ue el cla"ici"mo( "e ar!umentaba la utilizaci+n de e"te conceptoA el po"itivi"mo como forma de
legitimacin del derecho penal y de la poltica criminal( con un paralelismo con la legtima defensa individual( de all/ ;ue "er/a
vi"ta como una reaccin justificada y racional contra el crimen.
2
8OOTON "o"ten/a ;ue lo" criminale" "on naturaleza" biol+!icamente "ubde"arrollada"( de"tinada" al crimen por tara" #ereditaria"( llevando en "u
cuerpo lo" "i!no" de "u deficiencia. e deduce ;ue como de!enerado" !en2tica . morfol+!icamente( el crimen "olo pod/a "er combatido a trav2" de
la eu!ene"ia . el control de la reproducci+n.
12
*"ta ideolo!/a e" capaz de enri"uecer al sistema represivo con lo" atributo" de la nece"idad de la le!itimidad . de la
cientificidad( por e"o mi"mo e" ;ue 9u"tific3ndo"e en la" teor/a" de la defen"a "ocial . seguridad nacional( la" "ociedade" #an
realizado lo" !enocidio" m3" tremendo".
La nue%a teorizacin del poder interno & undial: la idea de la naturalidad del delito . el #ec#o de encuadrar el proce"o
criminal como una malformaci+n( una deficiencia( una enfermedad o una anormalidad( llev+ en dos caminos a reprimir, por un lado, a
la masa disconforme en el interior de los *stados dominantes y, principalmente, a tomar otra poltica respecto de los pases
coloni!ados.
Ha9o falsos rtulos de humanismo y civili!acin "e encubri+ el verdadero ba"amento ideol+!ico de la" potencia" coloniale" ;ue
ob"ervaban a lo" pa/"e" perif2rico" como inferiore" naturale".
u valor de verdad no re;uer/a demo"traci+n( pue"to ;ue e"to "e la proporcionada el propio poderF el dominio( la creciente
acumulaci+n capitali"ta( el aumento de la producci+n( el avance tecnol+!ico( el potencial b2lico( eran la fuente de certeza de la verdad
cient/fica. 'a bur!ue"/a centron+rdica europea #ab/a lo!rado el pro!re"o( lo cual evidenciaba ;ue su poder era natural. Ou"tamente( la
ciencia le probaba la naturalidad de "u poder.
'a peli!ro"idad . la temibilidad de la" accione" de de"contento"( va!o"( maleante"( revolucionario" . minor/a" . la po"ibilidad de
ruptura del pac/fico e9e dominante<dominado del orden mundial( tran"form+ a la" ma"a" . a lo" colono" en "u ob9eto de punici+n .
control a efecto" de "ometerlo" . demo"trar "u inferioridad natural.
'a interpretacin de "ue los coloni!ados eran inferiores llev+ a e"timar la nece"idad de no educarlo" o "ometerlo" a polticas
infrahumanasA como "olamente por al teora de la evolucin de las especies "obreviven lo" ma" apto"( e" in:til invertir tiempo" .
e"fuerzo" en me9orar la "ituaci+n del colonizado( pue" e"taba inexorablemente prede"tinado a una "upre"i+n biol+!ica( a la inferioridad
o al "ometimiento natural.
Crticas al positi%iso:
3) Por "ervidor te+rico o legitimi!ador del statu "uo y el poder dominante. 'a criminolo!/a "e tran"formaba a"/ en la
le!itimidad cient/fica de la represin del inadaptado, mendigo, vagaundo, delincuente o revolucionario;
4) ;ue "u" conclu"ione" derivan de planteamiento" fal"o"( . por ende( dic#a" conclu"ione" comparten el mi"mo r+tulo. *n
e"te "entido( el univer"o de e"tudio del crimin+lo!o "e circun"cribe a la polacin de las instituciones cerradas ,c3rcel( manicomio(
reformatorio-( lo ;ue "in duda !enerar3 un fal"o concepto !eneral "obre la cue"ti+n criminal
6) la !eneralizaci+n de conclu"ione" cau"ale" apre"urada"( "olamente de"tinada" a "e!re!ar individuo" ba9a el falso
discurso del tratamiento terap&utico rehailitante de la pena, el ca"o de lo" pobre" e inadaptado"A
<) la reduccin del ojeto de estudio al delincuente institucionali!ado( de"conociendo ;ue la criminalidad abarca un
e"pectro muc#o m3" amplioA
=) ;ue "u ob9eto de e"tudio "e centra :nicamente en el delincuente( prescinde del delito, y del mito filosfico-poltico
del derecho penal y de la cuestin criminal (estudio parcial)A
>) eminentemente racista( entendiendo ;ue cierta" raza" eran directamente inferiore" a otra"( por cue"tione" evolutiva" .
!rado" de civilizaci+nA
?) car3cter reaccionario y autoritario( ;ue de"conoci+ ab"olutamente el car3cter "ocial . pol/tico del crimen.
AN6ECE3EN6E* 3EL 1O*I6IHI*MO:
e #a entendido ;ue la e"cuela de lo" fren+lo!o"( fi"onomi"ta" . lo" e"tad/"tico" morale" "on lo" antecedente" inmediato" de la
aparici+n del po"itivi"mo antropol+!ico lombro"ianoA para otro" el antecedente fue &*RRAR** el ;ue aclar+ por primera vez la"
relacione" entre crimen . locura.
*l po"itivi"mo "e apo.a "obre el materialismoF al conocimiento "e accede a trav2" de lo" sentidos. De all/ ;ue todo" e"to"
antecedente" compartan la filo"of/a del materiali"mo( en contraposicin a los clsicos, "ue se apoyaan sore la filosofa del
espiritualismo, ;ue determina ;ue al conocimiento "e accede por una construccin astracta racional. A"/( la antropolo!/a criminal
e" la "uma de todos estos antecedentes "ue se hilvanan por el materialismo.
3). @I/IA0ABC$: 'ABAT*R ,1CM1<18J1- . D*''A PORTA ,1GMG<1D1D- "on lo" principale" expo"itore" de e"ta corriente ;ue asocia
la elle!a fsica a la ondad y la fealdad a la maldad criminal. *l feo fue "iempre "o"pec#o"o( por;ue "iempre "e usc en el
cuerpo la marca visile del almaA relaci+n entre el ro"tro . "u car3cter. *"ta idea de ;ue la deformidad f/"ica "e un/a a la deformidad
p"/;uica . mental( o "ea la a"ociaci+n de la fealdad o deformidad con la enfermedad . crimen tiene su origen en el postulado del
$ntiguo r&gimen sore la unin entre cuerpo y alma.
13
e pretendi+ la exi"tencia de un correlato entre la fa! externa del individuo y su fa! interna( =el delito "e encuentra en el
ro"tro del "u9eto>
3
. 'a de"cripci+n de 'ABAT*R del ;ue denomina homre de maldad natural( con"titu.e un verdadero anticipo del
delincuente nato lomrosiano.
4). @%*5A0ABC$: $A'' ,1CG8<18N8- e" el principal cultor de la corriente ;ue toma como ob9eto de estudio el crneo, determina
la cau"alidad de la delincuencia en una patologa de origen cereral. Para e"ta teor/a todo" lo" acto" de la" per"ona" "e encuentran
!obernado" por el cerebro . por el e"tudio del cr3neo "e debe determinar la organi!acin normal o anormal de las funciones
cererales del individuo. o"tiene ;ue el crimen parte de la" malformaciones o defectos constitucionales del cerero del
criminal( anomal/a" ;ue aun;ue interna"( tienen ine"uvocos signos externos.
7tilizando la investigacin emprica en instituciones cerradas como prisiones y manicomios( e"tudi+ a condenados a
muerte, presos y cadveresA extra9o a"/ con"ideracione" ;ue tran"form+ en !enerale" "obre la" deformacione" . di"funcione"
cerebrale" . cre+ el 4mapa cereral de BallF, provi"to de 38 re!ione"( en la" ;ue re"id/an la" facultade" an/mica" del individuo( . NC
+r!ano" u or!anizacione" cerebrale"( concretamente( cre.+ #aber podido localizar un in"tinto de acometividad( un in"tinto #omicida(
exterminador( un "entido del patrimonio( un "entido moral( etc( en zona" exacta" del cerebro. 1ropone sustitucin completa de la
pena, pues si la persona se encontraa completamente determinada por su carcter orgnico, era imposile halar de
culpailidad del acto. /e la deera someter entonces a una medida de seguridad.
6). 0$ */9$(C/9I+$ :A%$0 A @C/I+$ /A+I$0: 670T*'*T ,1CED<18CM-( principal expo"itor de e"ta corriente ;ue ve el delito como
un fenmeno social y no individual y sujeto a leyes de la naturale!a. A"/( el crimen debe "er analizado en el aspecto social para
encontrar "u" cau"a"( para lo cual( la estadstica e" la #erramienta ;ue aportar3 lo" medio" t2cnico" nece"ario" . "uficiente". Para 2l
exi"t/a una relaci+n entre diver"o" factores geogrficos, sociales y culturales. in embar!o( en toda "ociedad #a. un n:mero de
delito" ;ue "e reproduce( pre"cindiendo de cual;uier factor. o"ten/a( por e9emplo( ;ue lo" delito" "exuale" "e cometen con ma.or
frecuencia en primavera.
<). 1*5I9*5+I$%I/:A, entre lo" 1l3"ico" "e e"tudiaba al delito . no al delincuente. *l penitenciari"mo e"tudia al delincuente.
+amia el ojeto de estudio y se usca el tratamiento para el sujeto encarcelado.
=). 1/ID-I$9%C$ *0*:*59$0, PIN*'' pretendi+ "eparar a lo" loco" de lo" criminale"( pero afirmando ;ue todo criminal e" un locoA
el criminal e" un mani3tico. u di"c/pulo 67IRO' dice ;ue la man/a e" irrecuperable . #ereditaria. Aportar3 la idea de enfermedad
mental como ase hereditaria del delito.
>). $59%A1A0ABC$ %-(I:*59$%I$, "e apo.a en la idea de la evoluci+n de la" e"pecie" de darPin . de la "upervivencia del m3"
apto. *l criminal e" un "u9eto "ub<#umano( no evolucionado. e de"taca en e"ta corriente la #teora de la degeneracin' (9EA:1/A5),
"e!:n la cual lo" #ombre" de!enerado" "+lo en!endran de!enerado" .( adem3"( la de!eneraci+n va in crescendo de !eneraci+n en
!eneraci+n. 'O4HROO adoptar/a la teora de la degeneracin moral.
6eora de Cesare LOM7RO*O) 4AN6RO1OLOGA CRIMINALF: (l &ombre. Naci+ en Berona ,183G<1EJE-( 9ud/o. 1on"iderado el m3"
celebre antrop+lo!o italiano. e educ+ con lo" 9e"uita"( licenci3ndo"e en medicina en la 7niver"idad de Pavia en 18G8 . en ciru!/a en la
univer"idad de $2nova de 18GE. *n 18D3 pre"enta "u obra )edicina legal de las alienaciones mentales( adelantando la" idea" ;ue van
a culminar con (l &ombre delincuente.
*n diver"a" 2poca" . como medico militar tuvo a "u car!o el cuidado de lo" enfermo" mentale" en di"tinto" #o"pitale".
A la par de "u carrera docente( en 18C1 e"tuvo a car!o del manicomio de Pe""aro . fue m2dico de c3rcele" en 1EJD.
Po"teriormente( fund+ lo" Arc#ivo" de P"i;uiatr/a . Antropolo!/a 1riminal( ;ue diri!i+ #a"ta "u muerte.
/u pensamiento. Realiz+ abundante" inve"ti!acione" tanto en Pe""aro como en Pavia( donde ten/a acceso al manicomio y la
morgue( . donde ciment la creencia de una involucin gen&tica del criminal, "ue develaa la existencia de rasgos atvicos en
la criminalidad( record3ndo"e la autopsia de Filella. All/ perfecciona la teora criminal asada en "ue el delincuente es producto
de su nacimiento y herencia.
Primeramente ad#iere a concepcione" emanada" de la craneolo!/a . de la fi"onom/a( para fincar de"pu2" el concepto den la
naturalidad del delito.
Para el autor lo" #ec#o" eran lo" delincuente"( ;ue al analizar "u" anomal/a" f/"ica" . morale" pueden e"tablecer"e lo" #ec#o" de
la nueva ciencia penal.
*n la autopsia de Filella e" ;ue de"cubre en el cr3neo una tercera foseta occipital media( en lu!ar de la cre"ta occipital( lo ;ue
pudo verificar"e en ciertos mamferos menores y roedores. *ntonce" concluye en la degeneracin o detencin del proceso
evolutivo como causal de la criminalidad. Al realizar po"teriormente el peritaje de Fer!eni( cre.+ confirmar "u hiptesis atvica.
Al ver el cr3neo de Billela pudo comprender el problema de la naturaleza criminal( un "er at3vico ;ue reproduce en "u per"ona lo"
in"tinto" feroce" de la #umanidad primitiva . de lo" animale" inferiore". 'a" manife"tacione" anat+mica" eran la" mand/bula" enorme"(
lo" p+mulo" alto"( lo" arco" "uperciliare" prominente"( la" l/nea" ai"lada" de la" palma" de la" mano"( el tama@o exce"ivo de la"
+rbita"( la" ore9a" en forma de a"a ;ue "e encuentran e" lo" animale"( la in"en"ibilidad al dolor( la vi"i+n extremadamente a!uda(
3
BA'*RIO dec/a ;ue en ca"o de duda "e condene al m3" feo.
14
tatua9e"( afici+n a la" or!/a"( . la )s"ueda irresistile del mal por el mal mismo( el de"eo no "olo de ;uitar la vida de la v/ctima "ino
de mutilar el cad3ver( ra"!ar la carne . beber la "an!re.
'a fosetta occipital media( corre"pond/a a un particular aumento del volumen de la porci+n media del cerebro( de e"ca"o
de"arrollo en el #ombre . mu. volumino"o en cambio en lo" roedore" . antropoide". Por ello con"ider+ ;ue te"timoniaba una
caracterstica atvica o de regresin en la escala !oolgica por lo" #umano" ;ue la pre"entaban. A!re!+ lue!o el tercer cndilo
occipital de"tinado a articular"e con la extremidad "uperior de la ap+fi"i" lem:rica( prolon!amiento del 3n!ulo del maxilar inferior(
propia de lo" crneos de los simios.
Al reafirmar
M
la correlaci+n de ca"o" criminale" . deformacione" craneol+!ica" . faciale"( expone ;ue no "+lo debe poner"e a
prueba el aspecto craneal, sino todo el cuerpo y funciones.
u obra !ener+ una "erie de e"tudio" o di"ciplina" vinculada" con la criminolo!/a etiol+!ica como "on la antropometra
,H*RTI''ON
G
- . la antropologa ,8OOTON
D
-.
u obra m3" importante fue 4*l homre delincuenteF
C
de 18CD.
'a re!re"i+n "e #ar/a patente en la criminalidad a trav2" de ra"!o" o deformacione" f/"ica" propia" de e"pecie" viva" inferiore" ;ue
a:n perviven en raza" "alva9e". *"to .a lo #ab/a po"tulado ($%GI5 en su teora del atavismo o regresin de las especies a un nivel
de desarrollo filogen&tico anterior.
1riminale" . no criminale" "e di"tin!uen entre "/ en virtud de una rica !ama de anomal/a" . e"ti!ma" de ori!en at3vico o
de!enerativo. *l delincuente es un ser atvico, producto de la regresin a estadios primitivos de la humanidad, un su-homre
o especie distinta e inferior al homo sapiens, hipoevolucionada.
u atenci+n principal "e diri!i+ al e"tudio del criminal at3vicoF cre/a ;ue e"te tipo de criminal re"pond/a a un retroce"o biol+!ico( un
e"tado primitivo de la evoluci+n( .a ;ue la delincuencia innata no era natural a la #umanidad contempor3nea( "ino caracterstica de
las ra!as primitivas. *l criminal at3vico pod/a "er identificado pod/a "er identificado por diversos estigmas anatmicos,
fisiolgicos y ps"uicosF lo" #omicida" "e caracterizaban por una mirada fi9a . penetrante( nar/z a!uile@a( mand/bula" !rande"(
colmillo" de"arrollado" . barbilla "obre"aliente.
'a clasificacin criminal de 0omroso puede fundar"e en el tr/ptico de delincuente nato( delincuente moral . delincuente
epil2pticoF
3). (elincuentes natos, determinado" por el atavi"mo( con una falta total de remordimiento( "entimiento de culpa . "entido
2tico. *" una suespecie o sutipo humano ,"in alcanzar el nivel "uperior de &omo sapiens*( de!enerado( at3vico( marcado por una
"erie de e"ti!ma" ;ue delatan o identifican . "e tran"miten por v/a #ereditaria.
4). (elincuente loco moral, la caracter/"tica principal e" la falta de sentido moral. +aracteres, corpulencia f/"ica( a"tucia(
precocidad "exual( perver"i+n( vanidad morbo"a( inteli!encia natural intacta( de"fac#atez en la comi"i+n arro!ante de #ec#o"
criminale". 7na e"pecie de idiota moral( ;ue no puede elevar"e a comprender el "entimiento moral ;ue "i por la educaci+n lo tuviera no
lo pueden llevar a la pr3ctica( son ciegos morales.
6). (elincuente epil&ptico, individuo" a!re"ivo" . violento"( ;ue no padecen nin!una enfermedad mental declarada. 1ometen
delito" !rav/"imo" "in "entir de"pu2" nin!:n remordimiento( acompa@ando el acto criminal con un estado de v&rtigo, temlor y
p&rdida de control. 'a epilep"ia e"t3 larvada por;ue no "e puede derivar de la fi"onom/a del "u9etoA no muestra en el exterior la
maldad "ue esconde en su cuerpo. +aracteres, "on de"tructivo"( precoce" "exualmente( ob"ceno"( "on3mbulo". *9emplo del
soldado :isdea( 9oven de inteli!encia ba9a pero no vicio"o ;ue #ab/a a"e"inado a oc#o per"ona" en N3pole" por motivo" tribale" .
padec/a epilep"ia #ereditaria como otro" miembro" de "u familia.
<). (elincuente ocasional, a!re!a e"ta cate!or/a a in"tancia" de &*RRI. *l delincuente oca"ional no e" de maldad natural. No
e" completamente normal pero con un medio favorable lo #ubiera "ido. *n un medio de"favorable termina "iendo delincuente. *" el ;ue
con m3" frecuencia . "obre el "ue mejor se puede traajar en el mito carcelario. $arca, a- delincuente asociadoA b- delincuente
latente ,rico"( u"urero"( pro"tituta"-A c- delincuente criminaloide ,por "u!e"ti+n( va!abundo-A d- delincuente pseudocriminal
,involuntario"( fal"ificadore"- . e- delincuente epiloptoide.
*n po"teriore" edicione" ampli el campo de sus investigaciones( a@adiendo la degeneracin como causa de criminalidad .
con"iderando al atavismo como una forma de degeneracin.
Aun;ue cre/a ;ue no toda conducta criminal tiene un ori!en or!3nico( no #a. duda al!una de ;ue nunca renunci+ a "u" opinione"
acerca de la existencia del tipo criminal nato.
*n atenci+n a la" cr/tica"( concedi+ ma.or atenci+n a lo" factores materiales( por e9emplo( examin+ la" circun"tancia" "ociale" ;ue
pudieran favorecer parcialmente al de"arrollo de diver"a" anomal/a" biol+!ica" tran"mi"ible".
4
'a teor/a la formul+ de"pu2" de practicar m3" de MJJ necropcia" de delincuente"( #abiendo ob"ervado per"onalmente a m3" de D.JJJ criminale"
vivo". Para verificar la naturaleza at3vica del delincuente( llev+ a cabo una inve"ti!aci+n "obre NG.JJJ reclu"o".
5
Ideo un comple9o "i"tema de medida" corporale" ;ue unida" a la" foto!raf/a" de lo" delincuente" pretend/a "ervir como in"trumento de
identificaci+n.
6
o"tiene ;ue el criminal e" un "er inferior . ;ue "olo puede "uprimir"e el delito extirpando el "u"trato f/"ico( p"/;uico o moral de dic#a inferioridad( o
mediante "u total "e!re!aci+n.
7
*xperiment+ influencia" deF 1omte( DarPin( 4orel( Panizza . &erri.
15
No "e opu"o de manera rotunda a la pena de muerte ,"+lo en :ltima in"tancia-. Pre"t+ todo "u apo.o a todo intento diri!ido a la
readaptacin del delincuente.
0a pena "ue propiciaa para el delincuente nato pretenda su neutrali!acin por medio de la reclusin indeterminada con
miras a procurar la defensa social.
Di"tin!u/a a la mujer delincuente del #ombre delincuente expre"ando ;ue la forma natural de regresin en la mujer es la
prostitucin, no el crimen. 1omo la mu9er e" un "er inferior al #ombre( no puede "er criminal nato. 'a mu9er normal "e dedicaba al
de"arrollo de la cr/a . de la prole( . "e encar!aba de la" tarea" del #o!ar. 'a prostitucin sera un fenmeno atvico especfico de
la mujer. 'o" e"ti!ma" defi!urativo" del delincuente nato "e encontraban con ma.or facilidad en la" pro"tituta" ;ue en el re"to de la
poblaci+n femenina.
8a. una" poca" mu9ere" con !ran inteli!encia racional ;ue nacen delincuente" nata" . cometen cr/mene" de "an!re. Por ello la
mu9er delin;ue meno". 1ero, por ello, la mujer delincuente nato es mucho ms peligrosa "ue el homre, se las dee encerrar de
por vida e, inclusive, plantea a su respecto la pena de muerte.
Enrico .ERRI) 46EORA 3E LA COM1LEIIJN 3E LA* CIENCIA* 1ENALE*F: (l &ombre. Naci+ en an Henedetto ,provincia de 4antua-
en 18GD . muri+ en Roma en 1ENE. &ue profe"or univer"itario( abo!ado( pol/tico( publici"ta . crimin+lo!o. u" mae"tro" fueron Roberto
ARDI$% . &ranci"co 1ARRARA.
Su pensamiento. *n "u te"i" doctoral recha!a el lire aledro( . "o"tiene ;ue "e trata de una mera ficci+n( entendiendo "ue el
delito es el resultado de la accin de factores diversos, individuales, fsicos y sociales.
Di"uelve al derec#o en la sociologa( pero #ace de e"ta una ciencia valorativa. 'a pena para 2l "er/a( por "/ "ola( ineficaz( "i no va
precedida . acompa@ada de la" oportuna" reformas econmicas y sociales, orientadas por un anlisis cientfico y etiolgico del
crimen. De a#/ ;ue propu!ne como instrumento de lucha contra el delito( no al derec#o penal convencional( "ino una sociologa
criminal integrada, cuyos pilares seran la psicologa positiva, la antropologa criminal y la estadstica social.
*l #ombre tiene responsailidad social por el )nico hecho de vivir en la sociedad( . "in m3" re"ponde por ello. 5o existe una
responsailidad moral, por"ue el lire aledro no es ms "ue una ficcin de los clsicos, slo existe sometimiento a la
sociedadA a"/ la" re"pon"abilidade" le!ale" . "ociale" "e dan por el "olo #ec#o de la pertenencia a la comunidad. *l "u9eto no es
responsale de ser enfermo, pero s es responsale por vivir en sociedad. Tiene una responsailidad ojetiva por vivir en
"ociedad . por ello se lo pena.
*l delito .a no e" violaci+n a la le.( "ino un ente natural y ojetivo( una cuestin fsica derivada de una enfermedad.
'a pena e" una instancia t&cnica, neutral y iolgica, no pol/tica. Tiene un fin profilctico, de tratamiento y de
neutrali!acin.
e introduce el concepto de #criminal', ;ue deriva de #malhechor' ,el ;ue e"t3 mal #ec#o( el involucionado-.
1omplementa el pen"amiento de 'ombro"o . el po"tulado de la antropolo!/a criminal con factores cosmotel)ricos ,edad(
reli!i+n( etnia( clima( etc.-.*xplicaba ;ue la criminalidad con"i"t/a en 6 elementos de la causalidad criminal,
9) .actores antropol!icos:
-a"pecto or!3nicoF di"funcione" del "u"trato material del cerebro( v/"cera"( "en"ibilidadA
-a"pecto p"/;uicoF di"funcione" del "u"trato p"/;uico de la inteli!encia . "entimiento"A
-a"pecto culturalF profe"i+n( in"trucci+n( etc.
A) .actores "sicos o cosotel,ricos: cau"a" del medio f/"ico( como la naturaleza( clima( "uelo . confi!uraci+n
!eo!r3ficaA
;) .actores sociales: ambiente "ocial.
*n e"te "entido cla"ifica a lo" delincuente"F
92) Nato: determinado al crimen( indiferente" a la" razone" morale" elementale"F =un &ombre que por mala organizaci"n
fsica y psquica, nace, +i+e y muere delincuente>. 'o" caracteriza como "alva9e"( brutale"( p2rfido"( perezo"o"( ;ue deambulan por
vario" delito"( reincidente"( no "ufren la influencia de la condena.
A2) Loco: individuo" patol+!ico" con proce"o" morbo"o" ;ue manifie"tan la enfermedad con"titucional o ad;uirida ;ue
padecen.
;2) 1asional: individuo" de exa!erada "en"ibilidad . reacci+n. Reacci+n de"medida por al!:n #ec#o . "e!uidamente "e
con"titu.e en crimen.
>2) Ea#itual: lue!o de incur"ionar en el delito( el medio lo" influencia ,p"i;ui" d2bil al i!ual ;ue la" barrera" morale"-.
<2) Ocasional: motivado" por el medio en ;ue "e encuentran . "uperado el mi"mo raramente delin;uen reincidentemente.
*xi"te una falla de re"i"tencia o debilidad a lo" e"t/mulo" exteriore" ;ue con"titu.en la principal fuente determinante del delito
La "inalidad de la pena no es el casti!o del delincuente 8pena casti!o2, sino de de"ensa de la sociedad 8pena-difesa) de
acuerdo con el !rado de peli!rosidad del autor & el de reproc'a#ilidad de su oti%acin) Es partidario de la indeterinacin
de la pena & de la sentencia que indi%idualice el trataiento para el criinal)
16
Ra"ael GARO.ALO: (l &ombre. Naci+ en Napole" en 18GN . muri+ en 1E3MA 9uri"con"ulto . de"cendiente de e"pa@ole"
e"tablecido" en icilia #acia el "i!lo )IB.
e percat+ de la di"conformidad ;ue exi"te entre lo" principio" de la penalidad( declarado" . latente"( incur"ionando a"/ en la
fundamentaci+n . finalidad del ca"ti!o.
u primer obra importante fue Di un criterio positi+o di punibilit# ,-../* . la" N m3" caracter/"tica" de "u per"onalidad "on
0riminologa ,-..1* . 2iparazione alli +ittine del delitto ,-..3*.
/u pensamiento) *"tablece una distincin entre #delito natural' y #delito poltico'. *l delito natural e" la violacin de dos
sentimientos sicos del altruismo( ;ue denomin+ piedad y proidad( ;ue eran lo" promedios sociales de los sentimientos
sicos superlativos de enevolencia y justicia.
'a piedad e" el rec#azo a #acer "ufrir voluntariamente al pr+9imo( . la proidad e" el re"peto del derec#o de propiedad a9eno.
*l estado de puro de piedad es la enevolencia . el estado puro de proidad es la justicia.
A"/( el elemento de inmoralidad necesario para ;ue la opini+n p:blica pueda con"iderar criminal un acto nocivo e" ;ue
per9udi;ue tanto al "entido moral como para atentar contra uno o amos de los sentimientos altruistas elementales de piedad y
proidad.
Adem3" e"o" "entimiento" deben ver"e per9udicado"( no "+lo en "u" manife"tacione" "uperiore" . m3" pura" ,9u"ticia .
benevolencia-( "ino en el promedio en "ue existen en una comunidad, promedio ;ue e" indi"pen"able para la adaptaci+n del
individuo a la "ociedad.
*i se produce una %iolacin de uno cualquiera de esos sentiientos, tendreos lo que puede denoinarse
correctaente coo delito natural)
*l comportamiento y el tipo criminal "on una "upue"ta anomal/a( no patol+!ica( ps"uica o moral, "e tratar3( a "u 9uicio( de
un d&ficit en la esfera moral de la personalidad del individuo, de ase orgnica, endgena, de una mutacin ps"uica (no
enfermedad mental), transmisile por va hereditaria y con connotaciones atvicas y degenerativas.
*l delincuente no "e adapta al estndar moral mnimo del !rupo "ocial al ;ue pertenece ,la referencia moral e"t3 dada por la
sociedad urguesa, catlica y clasista-. u teor/a e" determinista por;ue encuentra en la condicin hereditaria la caracterstica
constitucional del sujeto.
El #ien & el al se con%irtieron en conceptos relati%os se!,n tiepo & lu!arK & lo relati%o ta#i(n aparece, por tanto, el
concepto de delito, que as se escapa a toda deterinacin cient"ica & a toda clasi"icacin $urdica)
1oltica criinal: para infractores de delitos legales ,c+di!o"( re!lamento"- "imple amone"taci+n . obli!aci+n de reparar el
da@o cau"adoA para lo" ;ue cometen delitos naturales ,propio" del criminal nato- pena de muerte o abandono total del "u9eto.
Aun;ue el fin de la pena sea la vengan!a p)lica por el delito( lo ;ue realmente se usca es la exclusin de los criminales
irremediales y reparar el mal por crimen. Por ello( propici+ un cuadro de punibilidad conte"te con "u cla"ificaci+n del delito natural(
proponiendo,
a). Insuficiencia de proidad, privaci+n de libertad por tiempo indeterminado.
). Inexistencia de proidad, "e!re!aci+n interna ,por ai"lamiento- o externa ,por deportaci+n-.
c). Insuficiencia de piedad, "e!re!aci+n interna ,por ai"lamiento- o externa ,por deportaci+n-.
d). Inexistencia de piedad, pena de muerte.
Tiene fe cie!a en el m&todo inductivo . en la radical superioridad de la sociedad por sore el individuo; "e enrola
ab"olutamente en la peligrosidad( "iendo receptado como medio de cuantificacin de la pena, la liertad condicional y la
extincin del proceso de resociali!acin.
1O*I6IHI*MO D/R3ICO:
3). 1E3RO GARCA 3ORA3O MON6ERO: naci+ en Navacorro" ,alamanca- en 18D1 . muri+ en 1E1E. &ue excomul!ado por el obi"po
de alamanca( ;uien le imput+ idea" lombro"iana"( ;ue en realidad combat/a.
1oncilia lo" postulados del positivismo y la filosofa correccionalista( propu!nando un derecho penal protector de los
criminales, ba9o la forma de un nuevo derecho tutelar, no represivo y s dedicado a corregir la voluntad del delincuente.
Para 2l no hay delito natural( "ino ;ue son todos #de creacin poltica', adelant3ndo"e a "u 2poca . desmitificando los
postulados positivistas de considerar al delincuente como diferenteA de all/ ;ue "u pen"amiento "ea opue"to al de $ARO&A'O o del
po"itivi"mo 9ur/dico
8
.
8
O "ea ;ue "on delincuente" a;uello" ;ue #a.an "ido declarado" a"/ oficialmente por medio de una "entencia.
17
De rai!ambre determini"ta( "o"tuvo co#erentemente ;ue la re"pon"abilidad no exi"t/a( "implemente ;ue "e dilu/a( . ;ue al no #aber
re"pon"abilidad po"ible( el individuo e"t3 determinado naturalmente al delitoF si el criminal est determinado antolgicamente, no
es responsale del delito. Por ello el autor parte de la autonoma de la conciencia .( por ende( "i lo" #ombre" e"taban determinado"
a la realizaci+n de cierta" accione"( la "ociedad( al tran"formarla" en delito( e" la ;ue en definitiva lo creaA por ende( la "ociedad no
tiene derec#o de eliminar a lo" delincuente" como propon/a $ARO&A'O con "u delito natural( "ino lo :nico ;ue tiene derec#o a #acer e"
educar al delincuente( o me9or( el delincuente tiene derecho a exigirle a la sociedad "ue lo edu"ue y lo proteja, la
responsailidad por el delito no es del delincuente ni de la sociedad, sino "ue se disuelve.
%efuta las teoras del delincuente nato( no por;ue de"crea ;ue el #ombre e"t3 determinado( "ino por;ue nie!a a;uello para lo
;ue e"t3 determinado "ea o no "ea delito naturalA tambi2n rec#aza la cla"ificaci+n de lo" reo" ba"ada en la individualidad #umana.
'a meta a con"e!uir era una "olaF no el castigo del delito, sino la correccin efectiva del delincuente. *n con"ecuencia( el
tratamiento individuali!ado "u"titu.e la pena( no "e!:n !ravedad del delito( "ino exi!encia" peda!+!ica" de cada delincuente.
La "uncin penal 'a de tornarse de represi%a en pre%enti%a, de puniti%a en correccional, educati%a & protectora, al ser%icio
de un utilitariso rectaente entendido)
4). .RANCI*CO HON LI*?6: naci+ en Biena en 18G1( "e e"pecializ+ en derec#o.
*n "u obra cumbre =4rograma de )arburgo( "u!iere una comprensin pluridimensional del crimen( ;ue ten!a en cuenta como
factores crimingenos, la predisposicin natural y el medio o entorno.
*n "u teor/a "e explicita el fundamento de la responsailidad penal en la accin y en el ien jurdico.
1ropuso una ciencia totali!adora del derecho penal( ;ue deb/a abarcar la antropolo!/a criminal( la p"icolo!/a criminal . la
e"tad/"tica criminal (antecedentes del positivismo).
Po"tula como fines de la pena la prevencin general positiva ,revitalizar la vi!encia de la norma- . prevencin especial
positiva ,re"ocializaci+n-.
*l me9or modo para resociali!ar al individuo e" el tratamiento penitenciario.
1on"idera al crimen como un caso de enfermedad socialA #ace con"i"tir el remedio del mi"mo en el tratamiento penitenciario
por v/a de la e"peculaci+n filo"+fica. El delito es un acto %oluntario producido por una accin personal que resulta daGosa & la
cual 'a sido noralente oti%ada)
0a pena es necesaria y saludale para mantener el control social ,poniendo el ma.or acento "obre la prevenci+n e"pecial
po"itiva de la pena( rec#azando abiertamente la retribuci+n-A debe "er individualizada. 0a pena intimida, cura e inocui!a.
*"tablece una diferencia entre normalidad y enfermedad para dar una ase cientfica a la imputailidad penal( a"/ puede
excluir al delincuente loco de la esfera del derecho penal.
*l *"tado tiene ;ue contar con una poltica criminal, ;ue "e ocupe del delincuente en particular . de ;ue la pena( como pena<fin(
"e adapta"e en "u e"pecie . en "u medida( a la naturaleza propia del delincuente procurando impedir( por tal privaci+n de libertad( la
comi"i+n de otro" cr/mene" en el futuro.
i bien se opone a 0A:H%A/A por su materialismo ac&rrimo( "e denota en "u teor/a un cierto tinte organicista( a"/ la pol/tica
criminal e"tatal deber3 "er contenida por la ciencia 9ur/dica penal.
6). @ARL 7IN3ING: naci+ en &ranQfurt en 18M1 . muri+ en 1ENJ. Penali"ta . tratadi"ta de derec#o penal en Alemania. *nunciaba "u
teora de las normas, "e!:n la cual la conducta delictiva no chocaa contra la ley penal (conforme a la cual dee ser penado),
sino contra la norma penal "ue permaneca ajena a la misma (prohiiciones o mandatos de acciones).
1ada delito le"iona un precepto jurdico "ue es fundamentalmente distinto a la ley penal . ;ue #o. "e de"i!na como norma. 'a
norma jurdica es un mandato o prohiicin "ue se deduce el tipo penal ( pero para #acerlo #a. ;ue acudir al re"to del
ordenamiento 9ur/dico ,vi"i+n fraccionaria del tipo penal-.
*l *"tado tiene un derecho y un deer en la aplicacin de la pena( el mi"mo "e funda en la necesidad
de preservar el orden y mantener el derecho( lo cual peli!ro"amente acerca la funci+n . finalidad de la pena a la intimidaci+n
preventiva.
1on"idera ;ue no puede haer ley penal sin pena( pue" la le. "in pena e" como una campana "in bada9o( lo ;ue no puede
"o"tener"e re"pecto de la norma penal.
0a pena es la privacin de un ien jurdico impuesto para restalecer el derecho violado con miras a mantener el orden
social y la autoridad constituida por la ley.
3E*ARROLLO 1O*6ERIOR AL 1O*I6IHI*MO:
18
3). 6EORA 3E LA IMI6ACIJN CRIMINAL O 3E LA *EGREGACIJN 8.RANCIA, 6AR3E, 9=:92: el crimen e" un proce"o de imitaci+n( una
reproducci+n ;ue "e da a trav2" de do" v/a"F a). %acional, por medio del proce"o educativoA ). Irracional, por moda" criminale".
*l proceso de imitacin es un proceso natural( dado ;ue la ma.or/a de lo" #ombre" copian conducta" de otro". 'a" reglas de la
imitacin natural son, a). 1roximidad, "olo "e imita lo ;ue e"t3 pr+ximo ,con e"to( explica la criminalidad urbana-A ). Ierar"ua, "+lo
"e imita a ;uien e"t3 por encima en la e"cala "ocial ,"ociedad bur!ue"a( la imitaci+n "e da en una "ociedad dividida en cla"e"-A c).
1rioridad, no todo puede "er imitado ,en al!:n momento #a. ;ue de9ar de imitar una conducta para imitar otra-. *" proce"o finito de
conducta". De a#/ ;ue "e infiere ;ue "e puedan cambiar conducta" . ;ue el "u9eto puede evolucionar.
*"ta teor/a "irve de antecedente a la teora de la asociacin diferencial de /utherland en tanto recalca la importancia del
contacto y de la frecuencia.
Pero la diferencia con */6EERLAN3 e"t3 dada por;ue para e"te :ltimo la importancia e"t3 en el medio . no en el "u9eto. in
embar!o( el individuo tiene cierto mar!en de autonom/a . de libertad ,aun;ue condicionada-. *n cambio( en la teor/a de 6AR3E la
imitaci+n nie!a la libertad. COEEN . */6EERLAN3 "on muc#o meno" cau"ali"ta" por;ue reconocen cierto mar!en de libertad.
4). 6EORA 3E LA EN3OCRINOLOGA 8I6ALIA, 7ENIGNO 3I 6/LLIO2: el crimen es pura "umica social( dada por la disfuncin de las
hormonas en el cuerpo. Retoma la teora de los humores de los griegos. 'a" #ormona" determinan la relacin "umica del
cuerpo y la reaccin del cuerpo.
Propon/a un tratamiento "umico en las crcelesF el sue2o como tratamiento para compensarlos "umicamente.
6). AN6RO1OLOGA CRIMINAL NOR6EAMERICANA) 6EORA 3E LA IN.ERIORI3A3 CRIMINAL 8EOO6ON, 9=:C2: e"ta teor/a repre"enta un
intento por retornar a la teor/a de 'ombro"o. *l criminal denota una inferioridad orgnica. 8a. un ar;uetipo de cuerpo #umano
,medida" perfecta"- cu.o" modelo" "on la #Fenus de :ilo' . el #homre de Felvedaire'. 4arc+ 33 ra"!o" fundamentale" del "u9eto
para determinar "i era criminal antropolgicamente constituido. i 1E de e"o" 33 ra"!o" ten/an una medida inferior a la del
ar;uetipo( entonce" e"tamo" ante un criminal nato.
'a inferioridad era #ipoevolutiva . llevaba a la segregacin en la crcel.
<). 6EORA* 7IO6I1OLJGICA* 8.RANCIA 9=AC, ALEMANIA EA*6A 9=LC2: e"ta" teor/a" enlazan la forma antropolgica y la
disposicin psicolgica. 'a #erencia de la antropolo!/a "on lo" #tipos constitucionales' . la #erencia de la p"icolo!/a e"t3 en la
cla"ificaci+n del "u9eto como #normal', #anormal' o #patolgico'.
a). *scuela francesa (/IB$-(), el "u9eto e" la preponderancia del sistema "ue domina su cuerpo. *xi"ten < tipos de
personas, cererotnicas, digestivas, musculares, respiratorias, "e!:n cu3l "ea la conformaci+n principal del "u9eto.
). *scuela italiana (1*5(* y FIA0$), el sujeto es #longuneo' o #revilneo'. P*ND* de"cribe la" forma" del cuerpo . BIO'A
"o"tiene ;ue e"a" forma" "e combinan con lo endocrinol+!ico ,"e!:n #a.a preponderancia de la" !l3ndula" tiroide" o de la" !l3ndula"
"uprarrenale"-. +omina la forma del cuerpo con la disposicin "umica del cuerpo.
c). *scuela $lemana (J%*/+E:*%), la biotipolo!/a "e con"titu.e por un tipo constitucional ms un carcter. e cambia la
teor/a binaria ;ue caracterizaba a la" anteriore" e"cuela" por una concepcin tridica, en la ;ue el concepto e"encial e" la
per"onalidad del "u9eto.
92) 1ersonalidad noral: inclu.e do" e"fera"F la normalidad de la conducta . la anormalidad de la conducta. on
imputales. De ello" "e ocupar3 la 1sicologa criminal.
A2) 1ersonalidad anoral: e" una conducta enferma o patolgica. on inimputales. De ello" "e ocupar3 la
1si"uiatra criminal.
1ada tipo de cuerpo tiene una forma de car3cter. *ntonce"( primero #a. ;ue determinar el tipo de cuerpo ,tipo"
con"titucionale"- para lue!o e"tablecer la normalidad o la anormalidad de "u conducta.
a2) Leptoso+ticos: flaco"( d2bile". 'a conducta normal e" es"ui!otmico ,retra/do( introvertido( ira"cible-A la anormal
e" es"ui!oideA el comportamiento patol+!ico e" la es"ui!ofrenia
#2) 1cnicos: ac#aparrado"( ba9o". *l comportamiento normal e" ciclotmicoA anormal e" cicloideA patol+!ico e"
manaco-depresivo7 ciclofrenia.
c2) Atl(ticos: fuerte"( de e"tructura media. *l comportamiento normal e" viscosoA el anormal e" viscosoA el patol+!ico
e"t3 dado por el resto de las enfermedades desde la neurosis.
d2) 3ispl+sticos: enano"( !i!ante"( deforme". on anormales por constitucin fsica.
0a conformacin del carcter psicolgico estaa dada por la caracterstica del cuerpo (tipo constitucional). No "e
pod/a "er e";uizofr2nico "i no "e era lipo"om3tico. *l jue! individualiza la" caracter/"tica" antropom+rfica" del "u9eto( . de"pu2"(
a"e"orado por un t&cnico (perito psiclogo) "e determinan la" caracter/"tica" de "u conducta como normal( anormal o patol+!ica.
=). 6EORA* 1*ICOLJGICA* 3EL CRIMEN: B*R 1APRT7'O 1ORR*PONDI*NT*.
19
E*C/ELA *OCIOLJGICA
Introduccin: tiene "u de"arrollo a fine" del "i!lo )I) . principio" del "i!lo ))( 8i"t+ricamente( e"t3 inmer"a en la problem3tica
;ue enfrenta el capitali"mo in!l2" . continental europeo en la :ltima d2cada del "i!lo( . "u exten"i+n a la" con"ecuencia" de la Primera
$uerra 4undial ,1E1M<1E1C-. 'a $uerra debilit+ a *uropa en provec#o de *"tado" 7nido".
'a concentraci+n indu"trial !enera un aumento de lo" /ndice" de de"ocupaci+n . un aumento de la conflictividad obrera. A la
par( la revoluci+n tecnol+!ica provocaba un acelerado proce"o de divi"i+n del traba9o.
*"te contexto "ociopol/tico pu"o en tela de 9uicio el "i"tema de colonizaci+n como medio de pro!re"o continuo de lo" pa/"e"
centrale" . la "uperioridad biol+!ica de la" cultura" europea".
*l funcionali"mo "e va a convertir en el "i!lo )) en el intento m3" "erio de e"tablecer una "ociolo!/a :nica . univer"almente
v3lidaA una "uperciencia de la "ociedad bur!ue"a.
*l delincuente forma parte( en cuanto elemento funcional( de la fi"iolo!/a . no de la patolo!/a de la vida "ocial. +lo la" forma"
an+mala" pueden con"iderar"e como patol+!ica" ,por e9emplo( "u exce"ivo aumento-. *l aporte fundamental de e"ta" teor/a" "er3
erradicar el concepto patolgico del crimen.
in embar!o( "e la" #a acu"ado de con"ervadora" por;ue omiten la explicaci+n "obre la 9u"tificaci+n . ori!en del poder. e
critica ;ue "on teor/a" de la bur!ue"/a indu"trial de"arrollada( ;ue fortalecen el statu quo . ;ue "on fal"amente con"en"uale".
El delincuente & el delito coo norales & a!entes re!uladores: en el modelo po"itivi"ta( el delincuente era un "er inferior
de car3cter patol+!ico por deficiencia" e"tructurale" de ori!en antropol+!ico( fi"iol+!ico o p"icol+!ico. *n el e"tructurali"mo( el
delincuente "er3 con"iderado como un ser normal y no patolgico.
Dentro de "u" l/mite" funcionale"( el comportamiento de"viado e" un factor necesario y )til para el e"uilirio y desarrollo
sociocultural. *l delito e" una parte inte!rante de toda "ociedad "ana . una "ociedad "in delito" "er/a impo"ible. *l crimen cumple con
una funcin integradora e innovadora( ;ue e" producto del normal funcionamiento de la "ociedad. *l delito provocando . e"timulando
la reacci+n "ocial( estaili!a y mantiene vivo el sentimiento colectivo de conformidad con las normas.
*l delincuente no puede "er con"iderado .a como un elemento ne!ativo o extra@o de la "ociedad( . "e tran"forma al criminal en
#desviado'.
*l crimen e" una nocin eminentemente relativa y socialA un acto podr3 "er o no calificado de criminal "e!:n el tiempo . el
lu!ar. 1on e"to( la teor/a devela ;ue el di"valor 9ur/dico no e" al!o verificable a nivel "ociol+!ico( tal como lo pretendi+ el po"itivi"mo.
*"ta" teor/a" camian el ojeto de estudio, "e trata de dilucidar la" contradiccione" entre el comportamiento cultural . la
e"tructura "ocial. e aandon la )s"ueda causal relacionada con lo material para explicarlo por medio de la macrosociologa.
El consenso en la sociedad: el delincuente no es disfuncional en la "ociedad( "ino ;ue e" un elemento necesario para el
*"tado . la comunidad( indi"pen"able para cohesionar los valores sociales . refor!ar en forma indirecta la oediencia a las
normas . el "entimiento 2tico ;ue ella" repre"entan. *l delito . el delincuente e"tabilizan . mantienen vivo el sentimiento colectivo
;ue mantiene entre lo" a"ociado" la conformidad con la" norma".
'a teor/a propu!na la exi"tencia de una sociedad consensual( donde lo" valores sicos son compartidos por la !eneralidad
de la comunidad ;ue la inte!ra( a pe"ar de la" diferente" po"icione" en la e"tructura "ocial. 'o" axiomas de una "ociedad ba"ada en el
con"en"o "onF
3). 'o" valores esenciales de la "ociedad ,por e9emplo( "u" meta" . fine"- "on compartidos por todos lo" ciudadano"A
4). 'a le. e" igual para todos lo" miembro" pre"cindiendo de "u po"ici+n "ocialA
6). 'a le. repre"enta . prote!e lo" valores esenciales de toda comunidadA
<). 'o" violadores de la ley "on una minora mu. pe;ue@a merecedora de contenci+n.
*"ta vi"i+n con"en"ual merece al!una" crticas( toda vez ;ue i!nora ;ue la "ociedad e"t3 e"tructurada en forma de"i!ual . ;ue
lo" diversos grupos sociales tienen intereses distintos. Adem3" de la multiplicidad de valore" entre lo" diferente" !rupo"( e"
frecuente ;ue exi"tan conflicto" en torno de lo" valore" e intere"e" ;ue cada uno de ello" defienden. *"ta teor/a i!nora el poder ;ue
uno" !rupo" e9ercen "obre otro" para imponer "u" propio" valore".
'a pena tendr3 por finalidad proponer al delincuente volver a la adhesin de los valores axiomticos de la "ociedad. o"tiene
D7R?8*I4 ;ue "i el crimen es una enfermedad social( entonce" el castigo es el remedio. 'a pena debe "er una reaccin pasional
aun"ue de intensidad graduada. No ba"ta el mero re"tablecimiento del e;uilibrio( "ino ;ue "e re;uiere una satisfaccin ms
violenta. 'a pena con"i"te en imponer un dolor( pero "u fin e" el de mantener la cohesin social para sostener la vigencia de la
conciencia com)n.
e bu"ca el con"en"o "ocial en la comunidad . "e controla trav2" del poder punitivo( para lo!rar di"ciplinar el di"en"o .
tran"formarlo en consenso positivo.
20
El pro!reso social & el delito: el delito e" un elemento funcional de la vida "ocial. olo "u" formas anmalas ,por e9emplo( "u
exce"ivo incremento- pueden con"iderar"e como patol+!ica".
De nin!:n modo la afirmaci+n de ;ue el delito e" funcional implica ;ue no "er3 per"e!uido . ca"ti!ado( "ino ;ue demue"tra ;ue
la acci+n individual puede generar transformaciones generales de la sociedad.
Por la acci+n directa del delito "e permite la transformacin o progreso socialA e" a!ente del cambio "ocial .a ;ue "uele
anticipar la futura moral.
*n realidad( ba9o el r+tulo pro!re"i"ta( el e"tructurali"mo e"cond/a un espritu conservador. e diri!/a a la criminali!acin de
las clases ajas y marginales.
El concepto de anoia 8en !eneral2: el concepto de anomia "ur!e del pen"amiento de D7R?8*I4 en "u obra (l suicidio. 'a
anomia e" ausencia de cohesin social, confusin valorativa y confusin normativa.
*" un e"tado "ocial caracterizado por un deilitamiento general de la conciencia colectiva. *n forma ampliada( la anomia e"
el fraca"o o la falta de un "i"tema de comunicacione" morale" arrai!ada" colectivamente ,4erton-.
'a anomia e" la relacin de contradiccin entre la individualidad y la conciencia colectiva. *n "u concepcin original( la
anomia e" la falta de normas.
*n una concepcin ms reciente (:erton) e" la incapacidad de la estructura social para proveer a cierto" individuo" de lo"
medio" in"titucionale" para acceder a la" meta" de la "ociedadA "e produce por el de"e;uilibrio entre lo" fine" ;ue propu!na la "ociedad
,como meta" de"eable" para todo" "u" miembro"- . lo" medio" ;ue provee a "u" inte!rante" para alcanzar tale" fine". e parte del
"upue"to de ;ue la" meta" a fine" "on compartida" por toda" la" cla"e" "ociale"( pero exi"ten diferencia" re"pecto del acce"o a lo"
medio" l/cito" para con"e!uirlo.
e #abla de anomia valorativa . de anomia normativa( "e!:n "e pon!a en tela de 9uicio el sistema de ienes jurdicos
protegidos o la" normas legales destinadas a la proteccin de esos ienes.
*l e"tado an+mico "e produce cuando la "ociedad no puede e9ercer "u poder mediador de la" conducta" individuale"( lo ;ue
"uiera la pa! y convivencia armnica de la sociedad.
*l concepto de anomia e" pre"entado como el polo contrario de la solidaridad orgnica( por;ue e" el e"tado de
de"inte!raci+n "ocial ori!inado por el #ec#o de ;ue la creciente divi"i+n de traba9o ob"taculiza cada vez m3" el contacto entre lo"
obrero" .( por lo tanto( impide una relaci+n "ocial "ati"factoria.
7na de la" cr/tica" ;ue puede formular"e al e"tructurali"mo e" ;ue el concepto de anomia e" ahistrico entiende la naturale!a
humana como exclusivamente competitiva, egosta y falta de solidaridad.
'a teor/a de la anomia propone la asoluti!acin de la ideologa de la clase media. *n efecto( por una parte( la propue"ta
central de la #ip+te"i" an+mica e" la del modelo utilitario en el ;ue el #ombre( centro de la "ociedad( per"i!ue "u" propio" fine"( "u
exclu"iva utilidad. e!:n e"ta +ptica e" evidente ;ue el "i"tema de valore" pone m3ximo 2nfa"i" en una meta final constituida por el
&xito y ri"ue!a.
Este odelo #ene"ici el statu "uo, atento que prescinde del an+lisis del posicionaiento estructural del indi%iduo,
sosteniendo ilusoriaente que todos tienen las isas posi#ilidades de acceder al "in ,ltio, el (5ito econico)
6eora sociol!ica) Eile 3/R@EEIM:
/us oras, !as reglas del m%todo sociol"gico, (l suicidio, (lementos de la sociologa, De la di+isi"n del trabajo
social.
/u pensamiento,
92) Noralidad del delito: el principal aporte del autor "e a"ienta en el concepto de normalidad del delito. +lo e"
di"funcional a la "ociedad la producci+n de crmenes en niveles anmalos( m3" all3 del n:mero m3ximo ;ue a;uella comunidad
tolera "in tra"tocar "u" pilare" . valore" fundamentale". *l delito e" una parte integrante de toda sociedad sana( e" parte fisiolgica
de la "ociedad . exi"te una tasa constante de criminalidad en toda "ociedad . en cual;uier momento #i"t+rico.
A2) El orden social & el delito: el delito e" un acto ;ue ofende sentimientos colectivos imbuido" de una ener!/a .
perfil particulare". A"/( conclu.e ;ue para ;ue una "ociedad dada tuviera la po"ibilidad de de9ar de cometer delito"( "er/a nece"ario ;ue
lo" "entimiento" ;ue e"o" acto" #ieren aparecie"en en toda" la" conciencia" "in excepci+n( con el !rado de fuerza nece"ario para
oponer"e a lo" "entimiento" contrario". uponiendo ;ue e"to fuera po"ible( no de"aparecer/a el delito( "olo cambiar/a "u forma.
'a teor/a de DurQ#eim intenta imponer una explicaci+n de la conducta criminal asada en un criterio social en
desmedro del individualismo promovido por los positivistas.
Para el autor( el orden jurdico, el moral y el religioso no tienen nada de per"onal( "ino ;ue "on creados por la
colectividad y pasan al individuo( ;ue de e"te modo ;ueda ce@ido a determinada" relacione" 9ur/dica"( aprende la" norma" de
moralidad( ad;uiere idea" reli!io"a"( entra en po"e"i+n de "u propio conocimiento.
*n e"te "entido( la obra de DurQ#eim debe "er interpretada en "u contextoF e" una re"pue"ta al temor a la
de"or!anizaci+n "ocial en!endrada por la indu"trializaci+n( en particular( a "u aver"i+n #acia la" turba" revolucionaria" de 1C8E . 18CJ.
;2) La di%isin del tra#a$o: la sociedad moderna !enera una divi"i+n del traba9o( una especiali!acin con
concentracin de fuer!as y de capital. A t/tulo de e9emplo( DurQ#eim de"cribe lo ;ue "ucede en el interior de la" f3brica"F en ella" "e
#an "eparado . e"pecializado la" ocupacione". Adem3"( cada indu"tria e" una e"pecialidad( en la ;ue la" funcione" pol/tica"(
21
admini"trativa"( 9udiciale"( art/"tica" . cient/fica" "e di"tin!uen. *l autor re"cata la especiali!acin de las tareas como fuente
principal de la solidaridad social( en la ;ue cada per"ona bu"ca la" cualidade" . aporte" de lo" otro" actore" "ociale" para "entir"e
meno" incompleto( .a "ea formando a"ociacione" o !rupo". 7na per"ona nece"ita de la otra . "e "iente atra/da por "u" "eme9anza" .
diferencia". *"a divi"i+n del traba9o genera un sentimiento de solidaridad en las sociedades modernas y aparece como una
fuente de civili!acin "ue evita las tensiones, los conflictos y el hecho "ue los homres permane!can ignorantes.
DurQ#eim "o"tuvo ;ue la" "ociedade" "e divid/an en a;uella" en la" ;ue exi"te la "olidaridad mec3nica . en la" ;ue
exi"te "olidaridad or!3nicaF
a). /olidaridad mecnica, "ociedade" con valores, sentimientos y creencias comunes( ;ue !eneran una
fuerte conciencia colectiva. *"te tipo de "olidaridad e" caracter/"tica de la" sociedades primitivas. 'a divi"i+n del traba9o e"
mec3nica . no existe gran oportunidad para la individualidadA lo" individuo" "on fungiles( pueden reemplazar"e. *l individuo no
"e di"tin!ue del !rupo por;ue exi"te una escasa diferenciacin entre los actores "ociale"( prevaleciendo la" relaciones por
semejan!a.
*n e"ta" "ociedade"( la funci+n del derec#o "e a!ota en la represin de toda conducta ;ue "e de"v/e de la"
norma". 'a" sanciones represivas producen un dolor en el a!ente ;ue tran"!rede la norma . tiene por ob9eto perjudicarle en su
fortuna, su honor, su liertad o su vida.
*l derec#o con"a!ra lo" grandes intereses socialesA la" norma" enuncian la" condicione" fundamentale" de la
vida colectiva para evitar la de"or!anizaci+n "ocial. *xi"te cohesin social por;ue "e produce una conformidad de todas las
conciencias particulares hacia un determinado tipo de sociedad, compartiendo los valores y suordinando los intereses
particulares frente a los generales. Aun;ue exi"ta "e!mentaci+n "ocial( como con"ecuencia de la exi"tencia de !rupo" localmente
"ituado" . relativamente ai"lado"( "e e"t3 en pre"encia de la "olidaridad mec3nica( .a ;ue e"to" !rupo" "e ba"tan a "/ mi"mo" . tienen
una e"ca"a comunicaci+n con el exterior.
i "e produce una ruptura en los la!os de la solidaridad( "e ori!ina un crimen, el acto afecta a la conciencia
colectiva( la" emocione" . la" tendencia" fuertemente arrai!ada" en el a!rupamiento. *l crimen da ori!en a una pena( .a ;ue "e
bu"ca prote!er la" creencia" . "entimiento" comune" al t2rmino medio de la "ociedad. *l crimen determina la pena, "ue es una
reaccin pasional de intensidad graduada, ejercida por un cuerpo constituido y aplicada a a"uellos "ue violan las reglas de
conducta.
'o" elementos de la pena "onF a2) reacci+n pa"ional de una "ociedad( "ea para ven!ar"e o con"ervar"e ante el
peli!ro( pero "obretodo( para "ati"facer la conciencia colectivaA #2) de inten"idad !raduada( debido a la exi"tencia de l/mite" en la"
"ancione"A c2) e9ercida por un cuerpo con"tituido . or!anizado ;ue repre"enta a la "ociedadA d2) aplicado a miembro" ;ue #an violado
cierta" re!la" de conducta.
*n e"te "i"tema normativo( el (erecho y la religin operan conjuntamente . "e confunden entre "/( en ara" a
prote!er la conciencia colectiva ,forma de actuar( pen"ar . "entir( al t2rmino medio en una "ociedad-.
). /olidaridad orgnica, la conciencia colectiva "e dilu.e . "e de9a lu!ar a una mayor individualidad. *n
con"ecuencia( el traajo se especiali!a. *"te tipo de "olidaridad e" caracter/"tica de la" sociedades avan!adas.
'a funcin del derecho con"i"te en re!ular la nece"aria interacci+n de lo" !rupo"( arbitrando mecanismos
restitutorios ante eventuale" "uce"o" intolerable".
'a" re!la" 9ur/dica" "e caracterizan por poner la" co"a" en "u "itio( en el re"tablecimiento de la" relacione"
perturbada" ba9o "u forma normal( "ea volviendo por fuerza la" co"a" a "u e"tado anterior( "ea anul3ndolo( e" decir( priv3ndolo de todo
valor "ocial.
*n e"ta" "ociedade"( el Derec#o repre"ivo e" de"plazado ,"in de"aparecer- por el (erecho restitutivo o
cooperativo, la conciencia colectiva e" m3" va!a . "e inte!ra de "entimiento" cada vez m3" endeble"( permitiendo la diver!encia( la
tolerancia . la creatividad individual.
*n e"te tipo de "ociedad( exi"ten dos grupos de derechos, 3). 'o" ;ue "e ad9udican a la" relaciones de las
personas con las cosas ,propiedad( prenda( #ipoteca( etc.- 4). 'o" ;ue "e refieren a la" relaciones entre las personas entre s, y
entre &stas y el *stado ,derec#o de familia( derec#o contractual( derec#o con"titucional( derec#o proce"al( derec#o admini"trativo-.
>2) La propuesta re%olucionaria & conser%adora: puede "uceder ;ue la sociedad moderna (con solidaridad
orgnica) no pueda satisfacer las necesidades y los intereses de todos los actores sociales "ue la componenA #a. ca"o" en lo"
;ue la divi"i+n del traba9o no !enera "olidaridad "ocial por distintas ra!ones, 3). 'a cri"i" indu"trial o comercial( ;ue trae apare9ado un
aumento en la diferenciaci+n "ocialA 4). 'a divi"i+n coactiva del traba9o por re!lamentaci+n( "in tener en cuenta la" co"tumbre"(
re"t3ndole e"pontaneidad . privando a lo" actore" "ociale" de la po"ibilidad de "ati"facer "u" de"eo"A 6). 'a de"or!anizaci+n( producto
de la falta o exce"iva coordinaci+n de funcione"( ;ue de"plazan la" accione" re!uladora"A <). 'a preocupaci+n por la" pa"ione"
#umana"( ;ue provocan de"+rdene" . conflicto" "ociale".
*"to" #ec#o" pueden !enerar una "ituaci+n de anomia( e" decir( una ausencia de normas sociales, producto de la
ruptura de las oligaciones tradicionales "ue no han sido deidamente reempla!adas por nuevas regulaciones "ue se
correspondan con la nueva situacin.
7na de la" propue"ta" de D7R?8*I4 para "olucionar la anomia de la" "ociedade" moderna" e" la abolici+n de la
#erencia ;ue ob"ta la divi"i+n or!3nica del traba9o( . otra de la" propue"ta" e" la formacin de agrupaciones o sindicatos de
traajadores.
'a" corporacione" "e in"titu.en como grupos de poder moral, capaces de contener los egosmos individuales,
de mantener en vilo la solidaridad com)n . de impedir ;ue "e apli;ue brutalmente la le. del m3" fuerte en la" relacione" indu"triale"
. comerciale".
*"ta" corporacione" "irven de intermediarios entre el *stado y el individuo( . contribu.en a la inte!raci+n de lo"
a!rupamiento" entre "/ . de 2"to" con la "ociedad.A"/( el individuo( an!u"tiado frente a la falta de influencia" re!uladore"( lo!rar3
"obrellevar la" "ituacione" de ten"i+n . conflicto con"tante" a la" ;ue "e enfrenta.
22
<2) Conciencia colecti%a & conciencia p,#lica: e" el con9unto de sentimientos promedio de una comunidad en un
tiempo y espacio histricamente determinados( "u9eta" a con"tante fluctuaci+n. 7n acto e" definido como criminal cuando ofende
lo" e"tado" definido" de la conciencia colectiva.
D7R?8*I4 identifica tres tipos de desviados,
a). (esviado iolgico, la de"viaci+n e" un fen+meno normal( aun con"ider3ndola en la" "ociedade" primitiva"(
donde la divi"i+n del traba9o era mec3nica. *n una "ociedad perfecta( la de"viaci+n "er/a atribuible en todo" lo" ca"o" a deficiencias
gen&ticas y psicolgicas. *l inadaptado biop"/;uico "er/a el )nico ejemplo de conciencia individual en conflicto con la
conciencia colectiva.
). %eelde funcional, e" el t/pico revolucionario del perodo de transformacin de una comunidad con
divi"i+n del traba9o impue"ta( para lo!rar el avance de la individualidad.
c). (esviado distorsionado, mientra" ;ue el rebelde e" una per"ona normal ;ue reacciona ante una "ociedad
patol+!ica( el de"viado di"tor"ionado e" un individuo mal sociali!ado en una sociedad enferma.
L2) 1ro!reso social & puni#ilidad: con remini"cencia" de 1O4PT*( el autor expre"a la exi"tencia de una evoluci+n
continua del !2nero #umano( ;ue con"i"te en una reali!acin cada ve! ms completa de la naturale!a humana. *l delito
contriuye al progreso social, directa e indirectamente. No "olo de9a la v/a libre a la" tran"formacione" nece"aria"( "ino ;ue en
cierto" ca"o" la" prepara directamente. *"to ;uiere decir ;ue el criminal no "olo permite ;ue el "entimiento colectivo "e manten!a en
una "ituaci+n "u"ceptible de cambio( "ino ;ue anticipa el contenido mi"mo de la futura tran"formaci+n.
A"/( una "ociedad de una moralidad ba9a "e puede con"tituir e una de moralidad "uperior( "iendo preci"o para ello
bu"car una conciencia "uperior a la del individuo( o "ea( bu"carla en la "ociedad. *l cuerpo "ocial va educando la" conciencia"
individuale" para ;ue aprecien la" idea" . lo" principio" morale" colectivo".
'a pena no tiene carcter resociali!adorA no puede ser considerada un remedio, ya "ue el delito no es una
enfermedad. 'a pena e" la reaccin social necesaria frente al comportamiento de"viadoA actualiza lo" "entimiento" colectivo" ;ue
corren rie"!o de entumecer"e . recuerda la vi!encia . la convicci+n colectiva "obre el "entimiento tran"!redido.
6eora estructural-"uncionalista) Ro#ert MER6ON: parte del an3li"i" ;ue #ace DurQ#eim en "u mono!raf/a "obre el "uicidio(
donde explica lo" factores de la estructura social ;ue produc/a la anomia.
4antiene el concepto de normalidad del delito e interpreta la desviacin como un producto de la e"tructura "ocial.
*l modelo de explicaci+n criminal de 4erton parte de una contradiccin entre la estructura social y la estructura cultural.
o"tiene ;ue la e"tructura "ocial act:a ostaculi!ando o fomentando la "ati"facci+n de la" expectativa" culturale".
Dentro de la estructura cultural( "e di"tin!uen la" meta" o fine" culturale"( ;ue "on la" a"piracione" u ob9etivo" culturale" ,en la
"ociedad norteamericana contempor3nea de 4erton( identificada con el 2xito econ+mico- . medio" in"titucionale" o le!/timo" para
alcanzarlo". 1on e"to( parte del "upue"to de ;ue exi"ten valore" axiom3tico" comune" ;ue permiten entender a la "ociedad como
con"en"ualmente con"tituida ,=todo" lo" #ombre" comparten el "ue@o norteamericano>-.
'a estructura social ofrece a lo" inte!rante" de la "ociedad un po"icionamiento dentro de diver"o" !rupo" "ociale" .( en
con"ecuencia( diver"idad de po"ibilidade" de acce"o a lo" medio" in"titucionalizado" para acceder a la" meta" o fine" culturale".
*l delito deber3 bu"car"e en el conflicto entre la meta cultural . el medio le!/timo de acce"o a la mi"ma.
*l concepto de anomia elaborado por DurQ#eim fue reelaborado por 4erton en "u obra 5eora social y estructura socialF la
anomia "e produce cuando la cultura pre"cribe determinado" valore" ,;ue lo" individuo" internalizan- . la ubicaci+n "ocial de la"
per"ona" "e lo" impide alcanzar por;ue encuentran ;ue lo" medio" para lo!rarlo" e"t3n blo;ueado" como con"ecuencia de la
e"tratificaci+n "ocial. 'a anomia para 4erton e" a;uella crisis de la estructura social ;ue "e verifica cuando exi"te una fuerte
di"crepancia entre la" norma" . fine" culturale"( por una parte( . la" po"ibilidade" e"tructurada" "ocialmente para actuar en
conformidad a ello"( por otra. 'a anomia "ur!e de la contradicci+n entre la" a"piracione" "ocialmente condicionada" . lo" medio"
,il/cito"- ;ue e"t3n di"ponible" para "u "ati"facci+n.
7na sociedad perfecta( "obre la ba"e de una meta com:n( debe fomentar la con!ruencia entre lo" medio" in"titucionale" . lo"
fine" ;ue inte!ran el ob9etivo !eneral axiol+!ico ,el de"eo de #acer dinero( "in tener en cuenta lo" medio" ;ue "e emplean para ello( e"
"intom3tico de la deficiente inte!raci+n ;ue "e ob"erva en el coraz+n de la "ociedad norteamericana-.
*"ta "implificaci+n lleva a 4erton a crear una estructura de ase inicial igualitaria( donde toda" la" per"ona" "e encontraban
en i!ualdade" de po"ibilidad. e iniciaba a"/ la carrera para con"e!uir el 2xito econ+mico( e"tando imbuido" de la idea de ;ue la :nica
forma de acce"o "er/a la le!/tima e in"titucional. *"te razonamiento desconoce la desigualdad de posicionamiento social inicial de
los ciudadanos.
*l comportamiento desviado encuentra "u ori!en en la incon!ruencia entre lo" fine" culturalmente reconocido" como v3lido" .
lo" medio" le!/timo" a di"po"ici+n del individuo para alcanzarlo".
4erton elabora una tipolo!/a de re"pue"ta a lo" modos de adaptacin individual( pretendiendo e9emplificar la" deci"ione" de
la" per"ona" ;ue diferentemente po"icionada" en la e"tructura "ocial( toman diver"a" opcione" para el acce"o a lo" medio" le!/timo"
con la finalidad de alcanzar la" meta" o fine" culturalmente aceptado"F
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3). +onformidad (fin cultural K, medio legtimo K, 5A desviado), e" la correspondencia afirmativa re"pecto de
acceder al fin cultural por el medio le!al ;ue propone la "ociedad ,ad#iere a la meta cultural . ;uiere acceder a ella por medio"
le!/timo"-. *" el modelo de ciudadano respetuoso de la norma. *l modo de adaptaci+n e" funcional al sistema.
4). Innovacin (fin cultural K, medio legtimo -, /I desviado), e" la adhesin a la meta cultural( pero ante la
impo"ibilidad de con"e!uirla por medio" le!/timo"( "e recurre a medios no institucionalesA e" la desviacin propiamente dic#a.
*xplica !eneralmente la criminalidad de las clases ajas o de ;uiene" no pueden acceder a lo" medio" le!/timo" debido a "u
posicionamiento social.
'a forma de desviacin principal del modelo mertoniano "e encuentra en la innovacin( ;ue e"t3 ca"i "iempre a"ociada
con la" clases ajas o marginales. *l con"en"o "ocial en la con"ecuci+n del 2xito econ+mico como fin cultural( en una "ociedad como
la norteamericana u otra capitali"ta( c#oca con una de"i!ual di"tribuci+n de oportunidade"( lo ;ue inevitablemente !enerar3 un n:mero
de individuo" ;ue bu";uen medio" alternativo" para acceder al ob9etivo cultural.
6). %itualismo (fin cultural -, medio legtimo K, /I desviado), e" el respeto de los medios para con"e!uir el fin cultural(
pero no interesa la otencin real del ojetivo. *" desviado por;ue acepta el medio "ocial pero repele "u finalidad.
*"t3 ca"i "iempre a"ociado con clases medias ajas y urcratas de ajo linaje con re!ular po"icionamiento "ocial. *"
un modelo de adaptaci+n disfuncional para el sistema.
<). $pata (fin cultural -, medio legtimo -, /I desviado), e" la negativa asoluta al "e!uimiento de lo" medio"
in"titucionale"( pero en raz+n de la negativa de otener los fines propue"to" en la e"tructura "ocial.
*" el paradi!ma de =;uiene" e"t3n en la "ociedad( pero no "on de ella> ,outsider "ocial-. *" la manera de adaptaci+n
meno" com:nA "+lo "e pueden encontrar en e"te e"tadio a lo" psicticos y7o alienados. *" un modelo de adaptaci+n ;ue no influye
ni en la sociedad ni en el sistema.
=). %evolucin (fin cultural K7-, medio legtimo K7-, /I desviado), e" la negativa a medios y fines( pero
"imult3neamente( la propuesta de nuevos medios institucionales y nuevos fines culturales para "uplantarlo".
u ideal e" una "ociedad en ;ue la" norma" culturale" del 2xito "ean radicalmente modificada" . "e di"pon!a lo nece"ario
para una correspondencia ms estrecha entre m&rito, esfuer!o y recompensa. *" un modelo adaptacin de transicin, "i la
revoluci+n "ocial triunfa( entonce" el revolucionario pa"a a "er conformistaA "i la revoluci+n fracasa( el revolucionario pa"a a "er
innovador.
7na crtica acertada de parte de la doctrina e" ;ue 4erton no explic caalmente la adaptacin conformista( pue" #abr/a
ob"ervado ;ue uno" poco" individuo" "e conforman totalmente con lo" medio" le!/timo" para acceder a "u" meta" culturale" .( en tal
"entido( deber/a #aber explicado la le!itimidad del e9ercicio del poder en una "ociedad con e"tructura "ocial de"i!ual . falta de
oportunidade" i!ualitaria" para todo". *n e"te contexto( "e puede interpretar al innovador como el producto de la desigualdad
ojetiva ;ue exi"te en la di"tribuci+n de oportunidade". e parece al reelde funcional de (ur.heim.
e!:n 4erton lo" individuo" pueden pa"ar de una a otra de e"ta" po"ibilidade" "e!:n el "ector "ocial en ;ue "e encuentren.
*n parte( e"ta ideolo!/a del m2rito per"onal . de la competencia como ve#/culo para lo!rar la" meta" "ociale" puede #aber
!enerado un ocultamiento de las desigualdades sociales de la &poca.
'a e"cuela mertoniana da una explicaci+n cabal a la delincuencia de la" cla"e" ba9a"( ;ue particularmente "e encuentran
enrolada" en el modelo de adaptaci+n innovadorA ma" no puede explicar con su teora, de ra! eminentemente ojetiva, la
criminalidad de los estratos sociales privilegiados( o "ea( de a;uello" ;ue teniendo acce"o a lo" medio" in"titucionale" para
per"e!uir el fin cultural( optan por el canal ile!/timo.
&rente a e"ta cr/tica( 4erton intenta explicar lo" delito" de la" cla"e" privile!iada" refor!ando infructuosamente su tesis
respecto del innovador. Ob"erva entonce" ;ue la" per"ona" de cla"e alta( ;ue en realidad per"onifican el valor fundamental del 2xito
econ+mico de la "ociedad( preci"amente eli!en el camino de la de"viaci+n a m2rito de no haer internali!ado las normas sociales
fi9ada" para acceder a la" meta" por medio" conformi"ta".
in embar!o( con e"to( no #ace m3" ;ue introducir un elemento sujetivo (internali!acin de las normas sociales)
respecto de un modelo eminentemente ojetivo( con lo ;ue la criminalidad de cuello blanco "e tran"forma en una explicacin
inacaada y desconectada del modelo funcionalista. 'a criminalidad de cuello blanco e" un cuerpo extra2o en la elaboraci+n
ori!inal de 4erton( ;ue hace caer su metodologa ojetivista y experimental.
Por otra parte( "e prescinde de la explicacin de la reaccin social o de expla.ar"e "obre la causa de la desviacin( la cual
e" impl/citamente fi9ada ca"i de modo inexorable en la pore!a.
La ideolo!a estructuralista no 'ace +s que responder a una le!itiacin terica del poder 'e!enico de su tiepo &
recluta la criinalidad en las clases enos pri%ile!iadas)
6eora ecol!ica) Ro#ert 1AR@, Cli""ord *EAM, Eenr& MAC@AN & Ro#ert MC@EN?I: la cri"i" o Bran depresin econmica de
los a2os L6M provoc+ per/odo" de fuerte" migraciones internas y luego extranjeras. *l proce"o mi!ratorio e" producto de la"
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!rande" oleada" europea" ,en e"pecial irlande"a( polaca( italiana . alemana- "imult3neamente con la" expul"ione" de la" 3rea" rurale"
#acia la" !rande" ciudade".
'a" ciudades "e convierten entonce" en el escenario principal donde "e pre"entan lo" efecto" "ociale" del proce"o de
tran"formaci+n econ+mica de la 2poca. e a"ienta una nueva moral urana modificada por lo" r/!ido" principio" morale" proveniente"
del campo . de la" cultura" extran9era".
e verifica una fuerte desorgani!acin social( un crecimiento pro!re"ivo de lo" /ndice" de mi"eria( de criminalidad or!anizada(
de pro"tituci+n( de locura. *"to" nuevo" fen+meno" "ociale" "on vi"to" como una patologa social .( en tal "entido( el crimin+lo!o
procurar3 encarar con "u e"tudio una tarea correctiva y curativa.
'o" fenmenos de la criminalidad pa"aron a "er parte de una patologa no de carcter individual sino social y ojeto de
terapias comunitarias correctivas.
e re"alt+ la importancia etiolgica del factor amiental . "u e"trec#a relaci+n con lo" /ndice" de delincuencia.
'a tem3tica preferida de la e"cuela de 1#ica!o ,o e"cuela ecol+!ica- fue la #sociologa de la gran ciudad' . la morfolo!/a de
la criminalidad en e"e nuevo medio ,indu"trializaci+n( inmi!raci+n . conflicto" culturale"-.
*l ob9eto de la inve"ti!aci+n e"t3 dado por una comunidad determinada . por la" relaciones "ue se crean entre los seres
humanos y su medio amiente( como a"/ tambi2n la" reaccione" de lo" individuo" frente a e"e medio.
'o" crimin+lo!o" de e"ta e"cuela bu"caron dato" "obre la ciudad . "u" conflicto" "ociale" ba9o un m2todo ;ue dieron en llamar
=ecolo!/a "ocial>. A"/( e"tudiaron la" diferente" zona" !eo!r3fica" en la" ;ue "e divide la e"tructura de la ciudad indu"trializada.
*l n:cleo de la teor/a e"t3 centrado en la lucha por el espacio urano( donde ri!e la ley del ms fuerte. ur!e entonce" el
estudio de la distriucin de las !onas de traba9o . re"idencia( lo" lu!are" de interacci+n p:blica( la ma!nitud de la" enfermedade" .
la "alud( la" concentracione" urbana" de la conformidad . de la conducta de"viada.
e de"arrolla la inve"ti!aci+n de e"to" factore" "obre la ba"e de la investigacin emprica( referenciada a lo" grupos ms
vulnerales de la sociedad y en las clases peligrosas ,por e9emplo( el e"tudio en lo" *"tado" 7nido" de la inmi!raci+n italiana o
9ud/a( la" comunidade" mafio"a" o la" de lo" pre"tami"ta"-.
Ad#ieren a lo" conceptos de las ciencias naturales( aplicando a la ciudad la" caracterizacione" ;ue "irven al medio ambiente(
principalmente #acen referencia al concepto de simiosis ,en !rie!o 6+i+ir con6( ;ue #ace referencia a la relaci+n e"trec#a .
per"i"tente entre or!ani"mo" de di"tinta" e"pecie"-.
*l e"uilirio debe dar"e entre la comunidad y el medio amiente. *n "u !rado m3ximo el e;uilibrio e"t3 repre"entado por la
simiosis( ;ue e" la "ituaci+n en ;ue varia" per"ona" viven 9unta" en un mi"mo territorio ,e;uilibrio bi+tico-. 1uando el e;uilibrio "e
rompe . aparecen nuevos factores "ue la alteran( el de"e;uilibrio re"ultante !enera nuevos procesos de adaptacin y de defensa.
Por e9emplo( en la ciudad ;ue produce delincuencia . 3rea" de criminalidad "e ob"ervabanF
3). 1rimer crculo, 3rea pol/tica( econ+mica . cultural. ede del !obierno( la" oficina" p:blica"( lo" banco"( entidade"
financiera" . comercio" de lu9o. *" la cabeza del cuerpo.
4). /egundo crculo, 3rea ocupada por la bur!ue"/a( ;ue "er3 de"plazada a partir del in!re"o de inmi!rante"( tanto
interno" como extran9ero".
6). 9ercer crculo, 3rea" perif2rica" diferenciada" para la cla"e media . alta.
'a invasin de los inmigrantes respecto del segundo crculo repre"enta un proce"o de smosis social( ma" lo ;ue "e
bu"ca e" obtener un e"tado de "imbio"i"( en el ;ue coexi"tan individuo" de diver"a" e"pecie" en un mi"mo #3bitat.
'o" crimin+lo!o" de"criben un modelo en ;ue exi"te un di"trito comercial central rodeado de vivienda" en mal e"tado( "e!uida"
de ca"a" de obrero" . una zona en ;ue "e encuentran departamento" . #otele". *n el per/metro de la ciudad e"t3n lo" "uburbio" de lo"
"ectore" favorecido". *" la !ona prxima al distrito comercial central la ;ue m3" preocup+ a lo" ec+lo!o" por;ue( a "u 9uicio( en e"a
!ona de transicin o intermedia #ab/a una especial concentracin de desviados.
'a sociedad e" entendida como un gran organismo( en cu.o centro "e ubica el primer crculo, al ;ue "e identifica con la
cae!a de la sociedad( . en cu.o cuerpo "e dan la" relaciones iticas generales ;ue( para el buen orden natural( deben bu"car el
proceso de simiosis ,"ociedad "imbi+tica "ana como meta de traba9o-. o"tienen ;ue cierto" ambiente" e"t3n desorgani!ados
patolgicamente a cau"a de "u parasitismo respecto del organismo social dominante . del ai"lamiento de "u cultura inte!radora.
*l criminlogo( tran"formado a#ora en patlogo social( deber3 e"tudiar lo" proce"o" de relaci+n entre el poder . la" diver"a"
3rea" en ;ue "e divide la ciudad( a"/ como la" relacione" inter<3rea e intra<3rea. Deber3 e"tudiar adem3" lo" conta!io" inevitable" entre
una otra 3rea . determinar lo" efecto" ;ue ello !enera.
*"ta teor/a conlleva a ;ue la inve"ti!aci+n "e "ectorice . "e encare una investigacin de campo de los grupos sociales en
concreto a trav2" del m&todo de la oservacin participativa. *l centro e"tar3 dado por lo" guetos o !onas de transicin de la
ciudad (el segundo crculo).
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*"ta concepci+n pretende olvidar la discusin sore las desigualdades sociales y la falta de acceso a la coertura de
necesidades( de9ando en el delito el elemento del lire aledro( como una :nica deci"i+n de voluntariedad id2ntica para cual;uier
"u9eto inte!rante de la "ociedad.
e!:n Hu93n( exi"te una inne!able correlacin entre las teoras ecolgicas y las de la estadstica moral dise2adas por
D-N9*0*9 y B-*%%O, el fen+meno "ocial empieza a "er cuantificable . modificable en t2rmino" de tiempo( forma . lu!ar.
'a" teor/a" de la ecolo!/a urbana descuidaron conscientemente la explicacin de los prolemas sociales en las !onas
rurales y7o pe"ue2as comunidades( pue" nece"ariamente "e circun"criben a teorizar "obre el fenmeno criminal urano en las
sociedades capitalistas en perodos de expansin econmica.
6eora de la oportunidad di"erencial) Ric'ard CLOMAR3 & Llo&d OELIN: e"ta teor/a puede repre"entar"e como una isagra
terica entre el desarrollo estructural funcionalista de la anomia y las teoras de las suculturas criminales.
4ientra" 4*RTON mantiene ;ue la cla"e ba9a tiene un acce"o mu. limitado a la con"ecuci+n del 2xito econ+mico por v/a"
in"titucionale" il/cita"( 1'OLARD . O8'IN matizan la eficacia de e"te factor e"tructural con una referencia a los procesos de
aprendi!aje y oportunidades diferenciales unidos a la pertenencia de un miemro de las clases ajas a un arrio o vecindad
determinados. 1on ello( "e produce una clara aproximaci+n a lo" enfo;ue" ecol+!ico" de la" 3rea" criminale" de #aP . 4ac?a.( . a
la propia teor/a del aprendiza9e de ut#erland.
e e"tudia el delito en cuanto conducta de"viada inseparale y aun deseale en la sociedad, analizando la individualidad
del ciudadano solamente dentro de la estructura social. olo "e impone pena con una funcin de prevencin general para la
"ub"i"tencia de la e"tructura "ocial del "i"tema( e"to e"( como reacci+n nece"aria de la "ociedad ;ue a"e!ura la vi!encia efectiva de
"u" norma" . e"tablece la confianza in"titucional en el "i"tema.
De e"te modo( e"ta" teor/a" "e tran"forman en una coartada legitimadora de cual"uier sistema.
6eora de las su#culturas criinales) *tanle& COEEN: e"ta" teor/a" se desprendieron de la )s"ueda de una explicacin
general de la criminalidad para intentar dar re"pue"ta a la desviacin de ciertos grupos( ;ue en un inicio eran identificado" con la
juventud insatisfecha.
i bien parte de la doctrina #a entendido ;ue el reconocimiento de la "ubcultura criminal implic+ romper con el e";uema
con"en"ual . admitir la exi"tencia de una "ociedad plural( esta afirmacin es incorrecta( toda vez ;ue la sucultura presupone la
existencia de una sociedad de ase consensual derivada del estructuralismo. *l e"tudio de la minor/a no pretende un cambio
conceptual del ba"amento "ocial( "ino una oposicin al statu "uo, cual"uiera sea el mismo sin una pretensin superadora.
'a "ubcultura e" entendida como un "i"tema "ocial( para el ;ue ri!en valores, normas y smolos propios, "ue pueden
coincidir parcialmente con la cultura superior y dominante, pero "ue, en parte, se diferencian claramente de ella. Por lo tanto(
lo" miembro" de la "ubcultura adoptaron e internali!aron valores y normas de la cultura dominante (el dinero como valor )nico).
*n e"te "entido( "e debe #ablar de sucultura y no de contracultura( en tanto lo" nuevo" valore" o le!itimacione" de pr3ctica"
ile!ale" no tienen fuer!a poltica de colocarse en t&rminos de alternatividad en relaci+n con la cultura dominante( "ino ;ue "e
de"arrollan como re"pue"ta nece"aria( minoritaria . de "imple "upervivencia en relaci+n a ella.
Por con"i!uiente( puede afirmar"e ;ue la" teor/a" de la" "ubcultura" criminale" "ur!en como un ata"ue al posicionamiento en
la estructura social, pero "in cue"tionar la e"tructura "ocial en "/ mi"ma.
'o" 9+vene" de la" cla"e" ba9a" adhieren a valores de las clases medias y altas( pero pronto c#ocan con la realidad de una
imposiilidad concreta de conseguirlos. *n e"te proce"o de a"imilaci+n de lo" valore" de la" cla"e" media"( "e dan tres tipos de
modelos de adaptacin,
3). #+ollege oy', intenta a"umir lo" valore" culturale" a pe"ar de "u po"ici+n de de"venta9a. e adapta al "i"tema
educativo ;ue impone la cultura madre . respeta la ley.
4). #+orner oy', no "e opone frente a la "ociedad( "ino ;ue "e adapta( "e acomoda . "obrevive. Incurre en pe"ue2as
transgresiones a la ley ,e9emplo( robo" menore"- pero no van en contra de la cultura madre.
6). #(elin"uent oy', e" a;uel cu.a fru"traci+n de expectativa" lo llevan al abierto enfrentamiento con la "ociedad.
Pretende un camio radicalA de no "er reconducido puede lle!ar a derivan en una contracultura.
e critic+ la obra de 1o#en por centrar"e preci"amente en la criminalidad 9uvenil. *llo podr/a obedecer a "u condici+n de director
de un reformatorioA donde re"ponde m3" a una experiencia de campo ;ue a una teor/a !eneral.
*xi"te una importante diferencia entre el concepto de sucultura criminal y el concepto de contracultura. 'a sucultura
e" a;uella parte de la cultura dominante ,cultura madre- inte!rada por un "ub!rupo "ocial ;ue profe"a al!uno" valore"( creencia"(
co"tumbre" o norma" de conducta comune"( diver"o" de lo" ;ue imperan en a;uella . ;ue en oca"ione" entran en conflicto con la
cultura dominante. 'a cultura madre domina . tolera a la "ubcultura. *n cambio( la contracultura e" la repre"entaci+n de la ant/te"i" de
la cultura dominante .( en tal "entido( "e opone a ella. Por lo tanto( no e" tolerada por el orden impue"to.
De lo expue"to( "e extraen dos conclusionesF 3). 'a cultura dominante tolera a la sucultura . recha!a y persigue a la
contraculturaA 4). 'a delincuencia juvenil sucultural no usca oposicin . e" una mera contraposicin a un sistema sin
26
alternativas( lo ;ue le adiciona lo" adjetivos de inutilidad, maliciosidad y negatividad a e"ta criminalidad ,por e9emplo( robo"
"e!uido" de le"ione"( violaci+n o muerte-.
7na de la" crticas m3" importante" a e"ta teor/a e" ;ue parte de una ase consensual de la sociedad( "iendo ;ue las
suculturas criminales raramente exhien la cohesin y el consenso normativo sugerido por +ohen. *"ta imagen de la
sociedad es simplista e ideal( pue" de"conoce la comple9idad del fen+meno cultural 9uvenil . adulto en la" "ociedade" capitali"ta"
moderna". e le reproc#a a e"ta formulaci+n ;ue "e circun"cribe a la descripcin de la realidad preeminentemente econmica de
la sucultura( pre"cindiendo de toda connotaci+n pol/tica . "ociol+!ica del fen+meno "ubcultural.
En este orden de ideas, las teoras de las su#culturas criinales 'an ser%ido para esti!atizar & controlar a los
ar!inados de las sociedades que 'an lle%ado el rtulo de !ueto, slum, la ala copaGa, etc), coo oportunaente le "ueron
ipuestos a los hippies, dro!adictos, ne!ros, 'oose5uales, orientales, latinos, etc)
6eora de la asociacin di"erencial) EdOin */6EERLAN3: #i"t+ricamente "e #a utilizado e"te modelo te+rico como explicaci+n
racional de la criminalidad de lo" !rupo" de pro"tituta"( g#ngsters, matone" . e"pecialmente a la criminalidad de cuello lanco o de
las altas esferas. Por criminalidad de cuello blanco entendemo" a a;uella ;ue realizan personas de elevada posicin social en
ejercicio de un poder econmico o poltico "ue les garanti!a impunidad ,"ea por;ue "on delito" de dif/cil detecci+n( "ea por;ue no
!eneran tan fuerte rec#azo en la "ociedad-.
*l delito no e" al!o anormal( ni "i!no de una per"onalidad inmadura( "ino un comportamiento o hito ad"uirido( una
re"pue"ta a "ituacione" reale" ;ue el "u9eto aprende. Pue"to ;ue e" aprendido( no e" al!o ;ue "e #ereda( ni tampoco al!o ;ue "e
!enera por "/ "olo.
*l delito "e aprende por va de los procesos comunicacionales y las relaciones interpersonales ;ue entabla el individuo
,producto de la" circunstancias propias . de la" circunstancias amientales-. 'a interaccin del individuo e" parte vital de lo"
mecani"mo" de aprendiza9e. *n e"te "entido( una per"ona "e convierte en criminal cuando las definiciones favorales al crimen
superan a las definiciones desfavorales. u proce"o de aprendiza9e "e caracteriza por internali!ar conductas de carcter
criminal en mayor proporcin "ue las conductas conformistas.
*l aprendiza9e de la conducta criminal "e ver3 influido por el nivel de contacto con la" definicione" favorable" al crimen en cuanto
a frecuencia, duracin, intensidad y prioridad de la comunicacin.
De e"te modo( la criminalidad no e" re"ultado de un in"uficiente proce"o de "ocializaci+n( toda vez ;ue e" un comportamiento
aprendido( del mi"mo modo ;ue "e aprende el comportamiento conformi"ta. 'a teor/a de ut#erland #a "ido ob"ervada como una
correcci+n para explicar la criminalidad de la" cla"e" alta" del e"tructurali"mo en relaci+n a la criminalidad =de cuello blanco>.
i bien "e debe reconocer a e"ta teor/a el m2rito de desvirtuar la fa! consensual de la sociedad( no "e puede ne!ar "u
carcter etiolgico y determinista( pue" reconoce "u pilar en la predisposicin amiental a la criminalidad .( con e"to( limita
severamente el lire aledro ,no toda per"ona rodeada de delincuente" "er3 delincuenteA no todo" lo" delincuente" "e rodean "+lo
de delincuente"-.
*n e"te "entido( e" una teora causalista( toda vez ;ue "e define ;ue la causa del delito est en el entorno. i bien el
individuo tiene po"ibilidad de elecci+n( e"ta capacidad e"t3 di"minuida por;ue el medio condiciona fuertemente al individuo en "u
proce"o de aprendiza9e.
'a libertad individual ;ueda "eriamente afectada( por;ue el #ombre e" un ob9eto de imputaci+n de len!ua9e( c+di!o"( "/mbolo"(
pauta" . valore" criminale"( ;ue a"imila "in con"ideraci+n al!una de "u parte.
Adem3"( "e le critica a la teor/a ;ue no permite aarcar la incursin en todos los tipos penales ,permite abarcar "+lo un
e"pectro de ca"o"-.
Tambi2n ;ue no necesariamente la conducta criminal es siempre aprendida, a vece"( el individuo realiza un aporte
creativo personal m3" all3 de "u entorno ,ca"o de individuo" ;ue no e"t3n condicionado" por el ambiente . ;ue incurren en al!:n
delito-.
*ntre lo" aporte" de la teor/a( "e de"taca la introducci+n de la teora de autora de personas ideales . el intento por explicar el
fen+meno de la delincuencia en las clases sociales altas.
6eora de la neutralizacin) *N@E* & 3a%id MA6?A: el delincuente 9uvenil ;ue comparte lo" mi"mo" valore" ;ue la cla"e media(
de"arrolla una variada gama de mecanismos de auto-justificacin de la conducta criminal ;ue le permite apartar"e temporalmente
de a;uello" . participar en lo" valore" "ubterr3neo" de la mi"ma "ociedad. e!:n e"to( la conducta delictiva procede de la
neutrali!acin de los valores y modelos socialmente aceptados( ;ue tiene lu!ar mediante el empleo de un conjunto de
racionali!aciones estereotipadas del comportamiento ilegal.
*l delincuente bu"ca cual;uier forma de justificar su actuacin( neutralizando "u propio comportamiento( con mira"( por un
lado( a salvaguardar su propia conciencia .( por el otro( a omitir la recriminacin social de su proceder.
'a" t2cnica" de neutralizaci+n ideada" por 4ATSA no "on "olo formas de justificacin del hecho delictivo( "ino motivos "ue
permiten la comisin del crimen. Act:an a modo de motivaci+n . contrapeso de la norma penal "ue conlleva la prohiicin( . de
all/ ;ue pueda decir"e ;ue cominan las teoras de la ecologa social, la asociacin diferencial y la anomia.
27
De la obra de e"to" autore" "e de"prenden la" "i!uiente" t2cnica" de neutralizaci+nF
3). 1resentar al acto criminal como un acto lcito, el robo en un "upermercado pre"entado como #urto fam2lico.
4). 1resentar el acto como condicionante, mo"trar el acto criminal como al!o no de"eado( pero condicionado por la"
circun"tancia" externa" del "u9eto ,por e9emplo( "u "ituaci+n "ocial( e"tructura econ+mica( enfermedad "obreviniente( etc.-.
6). 1resentar una deslegitimacin hacia la autoridad constituida, "e recurre a la cr/tica del apre#en"or o 9uz!ador ,por
e9emplo( no tienen autoridad moral para 9uz!arme por;ue ello" "on lo" ;ue m3" robanA la polic/a e" corrupta-.
<). 1resentar una negacin del da2o para la vctima, "e recurre a la in"i!nificancia del #ec#o en funci+n del per9uicio real
a la v/ctima ,por e9emplo( el robo a un millonario( ;ue no merma "u fortuna-.
=). 1resentar el acto como una lealtad superior al grupo de pertenencia, "e recurre a la lealtad al !rupo de pertenencia
,por e9emplo( no pod/a de9ar ;ue mi" compa@ero" del "indicato murieran de #ambre-.
'a" t2cnica" de neutralizaci+n #acen ;ue el delito "ea viable de"de el punto de vi"ta moral . la ad;ui"ici+n de lo" conocimiento"
nece"ario" completa el proce"o de preparaci+n.
*"ta teor/a le critica a la teora de las suculturas criminales el no confrontar el binomio de valore" conformi"ta"<
"ubculturale"( evitando a"/ demo"trar ;ue en verdad no difieren . ;ue la" "ubcultura" ad#ieren a valore" ;ue "on i!uale" o parecido" a
lo" de lo" primero".
*"to" autore" parten de un pre"upue"to com:n con la" dem3" teor/a" "ociol+!ica" ;ue suponen la unificacin cultural y de
las metas sociales frente a la" cuale" al!uno" !rupo" "e "eparan ,de"or!anizaci+n( or!anizaci+n diferencial( "ubcultura"-. *"ta idea
de unidad cultural e" un po"tulado ;ue lo" autore" no intentan verificar . ;ue de ne!ar"e #ar/a caer la teor/a ;ue ello" de"arrollan.
28
E*C/ELA* 1*IP/I06RICA* N 1*ICOLJGICA*
IN6RO3/CCIJN : Divi"i+n doctrinal de componente"F
1si"uiatra, rama de la medicina( ;ue "e ocupa del #ec#o p"/;uico morbo"o( del #ombre p"/;uicamente enfermo.
1on"idera el crimen como un producto de tra"torno" de la per"onalidad o inclu"o como patolo!/a" de diver"o orden ,enfermedade"
mentale"-A
1sicologa, e"tudia el comportamiento #umano de la conducta( por tanto( el comportamiento criminal "e analiza como
cual;uier otro comportamiento . trata de explicar por ;u2 "e adoptan uno" u otro"A
1sicoanlisis: ob"erva en el crimen el comportamiento funcional . "imb+lico como expre"i+n de conflicto" p"/;uico"
profundo".
Los ; en"oques 'an "undaentado la etiolo!a de la personalidad criinal en las patolo!as indi%iduales del 'o#re, en
su cuerpo, en su ente & en su psiquiso pro"undo)
*l estudio de la personalidad repre"ent+( para el modelo causal( del cual forman parte el p"icoan3li"i" . la p"i;uiatr/a( una
reduccin de la criminalidad a la anormalidad mental, constitucional o ad"uirida.
Estas escuelas no se di"erencian del positi%iso cl+sico en su raz ideol!ica, pues reiteran coo o#$eto de estudio al
delincuente 8e5plicacin de la personalidad criinal2 & lo e5clu&en de la noralidad coo consecuencia de su inadapta#ilidad
al odelo proedio) La di"erencia est+ en la en"eredad & co ella trans"ora al indi%iduo en un o#$eto de represin &
custodia, en un peli!ro para la sociedad)
*on escuelas post-positi%istas de ori!en causal)
E*C/ELA* 1*IP/I06RICA* 3E LA CRIMINALI3A3:
a) 0a anormalidad del delincuente, "e #a entendido ;ue la normalidad e" la conformidad con el "i"tema normativo .
"ocial( por ende( la criminalidad e" la negacin de las normas y del orden social. e la a"ocia con la enfermedad( por no
comprender ;ue un "er normal puede libremente ele!ir violar la" norma".
*" una po"ici+n ;ue entronca con la" anti!ua" forma" de locura . po"e"i+n demon/aca" de la anti!Iedad . en la" nueva"
forma" de an3li"i" de la enfermedad mental. 1abr/a citar como e9emplo la caza de bru9a" de la localidad de alem( en lo" *"tado"
7nido"( donde la" acu"ada" de realizar #ec#icer/a" eran condenada" a muerte ba9o el r+tulo de anormalidad cuando( en realidad( lo
;ue denotaban eran "/ntoma" #i"t2rico".
*"ta estrecha relacin entre delito y enfermedad puede encontrar"e en el positivismo materialista( por e9emplo( en la
cla"ificaci+n lombro"iana" ;ue inclu.e al loco moral. 4A7D'*T( pionero de la teor/a de la insanity( e"tableci+ una correlaci+n directa
entre enfermedad mental . delito( afirmando el carcter hereditario de los rasgos psicolgicos "ue determinarn la degeneracin
mental causante del crimen.
*l po"itivi"mo criminol+!ico "u"tituir3 la teor/a de la locura mental por la personalidad criminal( e" decir( por la #ip+te"i" de
;ue existe un conjunto de rasgos (una personalidad) especficamente criminal( una estructura psicolgica delictiva per se.
Dic#a "upo"ici+n de"tacaba la in"uficiencia de la" teor/a" biol+!ica" . "ociol+!ica" en el momento de explicar la etiolo!/a del crimen.
Pero el 2xito de e"ta teor/a re"ide en "u plena coherencia con dos de los postulados del positivismo criminolgico, el principio
de la diversidad del delincuente ,de"de lo cualitativo( "er/a di"tinto( diferente de lo" dem3" ciudadano" normale" ;ue cumplen con la"
le.e"- . la necesidad de aislar, mensurar y cuantificar a"uellos factores patolgicos ;ue inciden de modo cau"al en el individuo .
le determinan al delito.
'a per"onalidad criminal( . por tanto anormal( "e 9uz!ar3 teniendo por parmetro las normas jurdicas y las instituciones
de la sociedad( inclu.endo e"ta :ltima a la familia. 'a familia como referente primero del individuo re"pecto de la "ociedad toda( .a
;ue e" el primer a!ente de "ocializaci+n de un ni@o( por lo" valore"( l/mite" . norma" ;ue le "on en"e@ado" al infante por e"te a!ente.
Aun;ue e"ta" teor/a" de la insanity con re"pecto a la per"onalidad criminal #an "ido de"ec#ada" por incon"i"tencia( de9aron
como le!ado a la" e"cuela" cau"ali"ta" po"teriore" el #ec#o de la diversidad o anormalidad del delincuenteF en este pensamiento
no se delin"ue por"ue se "uiere, sino por"ue se es anormal, distinto, diferente y reconocile.
H) 0$ *5@*%:*($(, no puede afirmarse "ue toda anormalidad sea patolgica, o sea "ue toda personalidad anormal
pueda ser considerada una enfermedad mental o una morosidad. Ha9o e"ta premi"a( "er3 la psi"uiatra la rama ;ue "e ocupar3
del e"tudio de la anormalidad( de9ando el campo del e"tudio de la conducta anormal a la psicologa criminal.
e intent+ tambi2n encontrar la causa de la anormalidad del delincuente en anomalas o deficiencias de su
comportamiento individual( lo ;ue llev+ en el campo del fen+meno criminal a la revisin del concepto de #psicpata'.
*n la psi"uiatra moderna "e re"erva el t2rmino de =p"ic+pata> para lo" individuo" ;ue b3"icamente "e encuentran faltos
de sociaili!acin .( en con"ecuencia( se enfrentan completamente contra la sociedad. u principal caracter/"tica e" "u falta de
culpailidad frente al ilcito( lo ;ue u"ualmente "e acompa@a con un extremado egosmo, insensiilidad y violencia.
E*C/ELA* 1*ICOANAL6ICA* 3E LA CRIMINALI3A3:
*l p"icoan3li"i" no pretendi+ nunca "er una teor/a de la criminalidad( pero pe"e a ello . a "u" limitacione"( po"ee un !ran
atractivo. e #a pretendido encontrar( en el modelo del p"icoan3li"i"( un puente de unin entre la psi"uiatra y la psicologa( pero "e
#a ido tran"formando #a"ta mo"trar"e como una verdadera teora general del comportamiento.
29
'o" primero" p"icoanali"ta" intentaron demo"trar el 9ue!o de la neurosis ,proce"o p"/;uico del inconciente del individuo
producido por un acontecimiento( "ea normal o traum3tico( vivido mu. profundamente( de modo ;ue le produce un c#o;ue de tal fuerza
;ue "e fi9a en el mundo inconciente en el momento ;ue "ucedeA a partir de all/ el inconciente no evoluciona( fi93ndo"e en e"te #ec#o
pa"ado . !enerando una re!re"i+n al pa"ado- re"pecto del comportamiento anormal y antisocial ;ue "i!nificaba el delito
E
.
*n la interpretaci+n p"icoanal/tica( el delito se comete para satisfacer los instintos antisociales y para justificar y liertar
el sentimiento de culpailidad; el delincuente comete el delito para confesarlo.
*l pen"amiento p"icoanali"ta "i!ue "iendo causalista y determinista( "e pre"enta !eneralmente( i!ual ;ue la" teoras de
orientacin positivista ,tanto "ociol+!ica" como biol+!ica"- como etiologa del comportamiento.
*l p"icoan3li"i" "e caracteriza por brindar una desmedida importancia al instinto sexual por sore los otros temas,
entiende ;ue el de"arrollo de la personalidad normal "e relaciona con la interrupcin del desarrollo de la liido( "ituaci+n ;ue
afectar3 la con"tituci+n de la per"onalidad p"/;uica del individuo. 'o" conflicto" en temprana" edade"( momento" de de"arrollo de la
libido( "e ver3n refle9ado" en la 9uventud . en la edad madura en proce"o" de /ndole incon"ciente ;ue no "on m3" ;ue la re"pue"ta del
incon"ciente a lo" conflicto" pret2rito" irre"uelto".
*"ta concepci+n ,determini"ta materiali"ta- entiende el crimen como resultado de un proceso neurtico con ra!
intraps"uicaF la divi"i+n topo!r3fica del p"i;ui"mo en tre" parte" ,con"ciente( precon"ciente e incon"ciente- acent:a la" tra"cendencia
etiol+!ica e interpretativa de e"ta :ltima. 0a conducta humana consciente tiene un significado simlico y profundo, como reflejo
del inconsciente.
'o" impulsos criminales( ;ue "on tendencia" . comple9o" en el de"arrollo de la libido( se reprimen en el inconsciente. on
refrenado" por un sentimiento de culpa o de censura ;ue lo" reprime. Cuando a"loran al consciente, li#eran la culpa & se
e5presan si#licaente, de all que se entienda que el criinal delinque precisaente, en parte, por la necesidad que posee
de ser casti!ado.
'a teor/a p"icoanal/tica parte de la conclu"i+n de ;ue el fen+meno primario( la fuerza ;ue impul"a al criminal neur+tico #acia el
crimen( e" e"e "entimiento comple9o de culpabilidad ;ue nace con el complejo de *dipo. Ese sentiiento de culpa#ilidad no es
consecuencia del delito, sino su causa)
.RE/3 define el comple9o de *dipo como el de"eo incon"ciente de mantener una relaci+n "exual ,ince"tuo"a- con el pro!enitor
del "exo opue"to . de eliminar al padre del mi"mo "exo ,padricidio-. Modelo de e5plicacin del sentiiento de culpa & coo
detonante de la neurosis, !enerando una repulsin por so#re la autoridad representada en el padre & la necesidad de acceder
carnalente a la adre, !enerando los dos delitos penados desde los tiepos priiti%os, coo parricidio e incesto)
*l delincuente pretende lierarse de la culpa "ue le produce la represin de su liido( e"ta e" la causa de la comisin
del delito( pue" e"a culpa "e encontraba refrenada en el incon"ciente. Por lo tanto( ms "ue evitar la pena por el crimen, la desea
como un modo de compensacin de la culpailidad "ue pas del inconsciente al consciente.
'a t2cnica de la terapia del p"icoan3li"i" pretende realizar el afloramiento del inconsciente al consciente por intermedio de
diver"a" t2cnica"( como la lire asociacin o la interpretacin de sue2os y recuerdos. Trae a la con"ciencia del paciente emocione"
. motivacione" de la" cuale" no ten/a conocimiento.
6EORA 3E *IGM/N3 .RE/3 89B<L-9=;=2:
(l &ombre. Naci+ en 4oravia. 42dico p"i;uiatra. e doctor+ en medicina en Biena. 1reador 9unto a Hreuer de la t2cnica
p"icoanal/tica ba"ada en un r2!imen terap2utico de #ipno"i"( ;ue prontamente "e ve complementado por la libre a"ociaci+n de "ue@o"
. recuerdo".
Su pensamiento. e #a dedicado a explicar la criminalidad( "olamente #aciendo referencia re"pecto del "entimiento de culpa
alo9ado en el incon"ciente( ;ue tiene "u cau"a en el comple9o de *dipo.
*l m&todo utilizado e" de exploracin y tratamiento de la psiconeurosis( ba"ado en el estudio de los fenmenos
suconscientes.
Para 2l todo acto #umano ,el delictivo tambi2n- tiene un sustrato y connotacin sexual profunda. 'a liido con"titu.e la
energa vital primaria del homre( motor . referencia obli!ada de "u comportamiento (pansexualismo).
De"de la obra 9otem y ta) el autor intenta explicar la prohiicin del parricidio y del incesto( entendiendo ;ue aun cuando
el acto e"t3 pro#ibido individualmente( "e 9u"tifica por tomar parte todo" lo" inte!rante" del clan primitivo( . de all/ ;ue tal 9u"tificaci+n
permite el "ur!imiento del "entimiento de culpa . el remordimiento.
9
A trav2" del paraleli"mo e"tablecido por el p"icoan3li"i" entre el crimen . la neuro"i"( "e pudo con"truir un entramado te+rico capaz de explicar el
comportamiento anti"ocial.
30
'o" dos fundamentos del pensamiento freudiano lo" encontramo" en la idea de #ttem' ,autoridad paterna- . #ta)'
,acce"o carnal ince"tuo"o-. 'a autoridad paterna impone re!la" ;ue no deben "er cue"tionada"( ;ue deben "er "a!rada" como un
=t+tem> en la con"trucci+n p"icol+!ica. 'a idea de =tab:> e"t3 relacionada con el ince"to( con la imposiilidad del acceso carnal
endogmico.
Potencia "i!nificativamente el papel de los instintos. A "u 9uicio pu!nan en lo" individuo" dos instintos contrapuestos, uno
la fuer!a positiva( b3"icamente sexual ,el ero"- . una fuer!a negativa( de destruccin ,t3nato" o in"tinto de muerte-. Dic#a teora de
la destruccin o agresividad innata del individuo ,in"tinto primario de a!re"i+n- ofrece una sugestiva hiptesis explicativa de
determinadas manifestaciones delictivas (violentas).
e ob"erva una ince"ante )s"ueda de explicacin de la superacin del sentimiento de culpa ;ue( alo9ado en el
incon"ciente( reprime la" tendencia" conflictuale" creada" en etapa" pret2rita" por conflicto" de eminente ori!en "exual
1J
.
Analiza a la" pulsiones al comentar ;ue "u de"tino e" sucumbir a la represi"n, otro, la moci"n pulsional ,que la pulsi"n es
actuada*, un tercero es la sublimaci"n de las pulsiones ,que cambie el fin &acia algo socialmente aceptado*. (ntonces en alg7n
momento dado, con alguna situaci"n interna o e8terna importante, las pulsiones agresi+as que estaban reprimidas o sublimadas,
pueden actualizarse como en el caso de la guerra
--
.
u concepci+n "obre la criminalidad entiende ;ue una crisis o conflicto en el normal desarrollo de la liido del individuo
conlleva a "ue a"uel se fije en al etapa inmediatamente anterior y, en consecuencia, refleje en su vida adulta una conducta
psicopatolgica. *"te conflicto puede dar"e en ne!aci+n o "obreabundancia( o "ea( por falta o por exce"o. 'a aceptaci+n de tale"
afirmacione" llevar3 a "uponer ;ue a;uello" ;ue fi9aron la etapa oral "er3n propen"o" a lo" delito" de calumnia"( in9uria" o apolo!/aA
lo" ;ue fi9aron la etapa anal "er/an propen"o" a lo" delito" patrimoniale"( . lo" ;ue tuvieron fi9aci+n en la etapa flica( con una marcada
propen"i+n a lo" delito" de violaci+n( e"tupro . abu"o de"#one"to.
8abla del delincuente de tipo neurtico( oca"ionado por desajustes en la superacin del conflicto edpico. 'a "uperaci+n
defectuo"a del conflicto ed/pico oca"iona neuro"i" !eneradora" de un tipo de delincuencia de autopunicin( de autoca"ti!o(
caracterizado por;ue en el ni@o . en el adole"cente persisten oscuros sentimientos de culpailidad( la ;ue "e de"car!a en acto"
delictivo" con lo" ;ue el menor usca inconscientemente ser punido para aliviar su tensin emocional culpale (culpa como
necesidad de castigo). 'a pena e" una nece"idad para miti!ar la culpa ;ue "iente el a!re"or.
'a constitucin del sujeto e"t3 dada por el desarrollo de su psi"uis. &reud de"arrolla una sudivisin de la psi"uis
humana( dividi2ndola en con"ciente( precon"ciente e incon"ciente . le otor!a al inconsciente el lu!ar fundamental de "u teor/a( . lo
tran"forma en el e"pacio p"/;uico donde "e "edimentan lo" comple9o" . trauma" ;ue( "uperada" la" barrera" del refrenamiento de la
culpabilidad( conllevan a la comi"i+n de lo" delito".
4ientra" ;ue el preconsciente e" al!o ;ue puede "er tra/do a la conciencia( aun cuando no #a. plena conciencia( el
incon"ciente "on lo" comple9o"( impul"o" . conflicto" reprimido" en la" etapa" de la infancia. *l inconsciente e" la parte
trascendental del psi"uismo humanoF la parte "umer!ida( ;ue confi!ura el "ector m3" va"to . en muc#o" "entido" podero"o de
nue"tra mente. A"/( el psicoanlisis pretende transformar en consciente el inconsciente a trav&s de un proceso progresivo e
introspectivo.
*l inconciente contiene pul"ione" animale" contenida" por una barrera intra<p"/;uica ;ue e" la culpa( ;ue evita ;ue e"a"
pul"ione" b3rbara" "e tra"polen al con"ciente . "e e9ecuten en el acto.
e!:n &R*7D( la repre"i+n de lo" in"tinto" delictivo" a trav2" de la acci+n del "uper<.o no de"tru.e e"to" in"tinto"( "ino ;ue
de9a ;ue "edimenten en el incon"ciente( "iendo acompa@ado" por un sentimiento de culpa, una tendencia a confesar. Preci"amente
con el comportamiento delictivo, el individuo supera el sentimiento de culpa y reali!a la tendencia a confesar.
3esde este punto de %ista, la teora psicoanaltica del coportaiento criinal representa una radical ne!acin del
tradicional concepto de culpa#ilidad &, por tanto, ta#i(n, de todo derec'o penal #asado so#re el principio de culpa#ilidad)
*l en"alzamiento de lo inconciente #a lo!rado pre"entar el crimen con una cau"a profunda( inacce"ible . fuertemente te@ida de
una necesidad terap&utica para tra"polarla a la conciencia( acercando la posicin freudiana al materialismo antropolgico
lomrossiano.
'a conducta #umana con"ciente tiene un "i!nificado "imb+lico . profundo( como refle9o del incon"ciente. *n e"te
convencimiento( la personalidad ps"uica de un individuo e"t3 e"tructurada de la "i!uiente maneraF
7n 4yoF( parte de lo con"ciente o lo real. e forma con el contacto con la realidadA
7n 4super-yoF, parte del "er "ocial( de a adaptaci+n del individuo a la comunidad. *"t3 repre"entado por la" norma"(
lo" l/mite". e forma( en principio( en el proce"o de "ocializaci+n primario. Primero "e lo en"e@a . lue!o e" internalizado. *" la barrera
;ue( cuando "e "upera( permite ;ue la conducta "e torne delictivaA
10
Dec/aF =4or parad"jico que parezca, el sentimiento de culpabilidad e8ista antes del delito y no proceda de %l ,como sera el caso del
remordimiento*, sino por el contrario, el delito era el que proceda del sentimiento de culpabilidad.
11
*l tema de la !uerra fue lar!amente tratado por 2l( al decir ;ueF la guerra demuestra que las pulsiones, en este caso las destructi+as, no pueden
ser anuladas, o en otras palabras la transformaci"n de las pulsiones sobre las cuales reposa la capacidad de ci+ilizaci"n, puede quedar anulada de
un modo temporal o permanente, por lo cual no es lcito negar a todos aquellos que &oy se conducen como seres inci+ilizados ,por la guerra* la
capacidad de ci+ilizaci"n y podemos esperar que sus pulsiones +ol+er#n a ennoblecerse en tiempos m#s serenos.
31
7n 4elloF( donde predomina lo primitivo( el impul"o( la naturaleza per"onal. on lo" de"eo". $l nacer somos puro
#ello', y al cometer un delito, tami&n.
7na compensacin armoniosa y correcta de los 6 estamentos no" brindar/a una personalidad normal. 'a !eneralidad de
lo" individuo" "e adapta a e"a de"cripci+nA en cambio( la ausencia, la falta o las irregularidades de los mismos generarn una
patologa, una enfermedad ps"uica.
*" l+!ico por ello ;ue la doctrina p"icoanal/tica utilice como hiptesis explicativa del delito la ausencia de superyo, o ;ue
conceda vital importancia al concepto de neurosis.
*l crimen "er3 con"ecuencia o bien del fraca"o en la interiori!acin de las normas y valores convencionales (triunfo del
ello, del principio del placer), bien de una mala estructuracin del yo, incapa! de controlar las fuer!as instintivas del ello y las
exigencias sociales del superyo.
*l pensamiento freudiano no difiere del pensamiento lomrossiano en punto al determinismo en la constitucin del
sujeto. in embar!o( 'O4HROO determina a partir de la oservacinA en cambio( &R*7D apo.a "u determini"mo en la intro"pecci+n(
a trav2" de la #ipno"i" . la interpretaci+n de lo" "ue@o". *l int&rprete de la #anormalidad constitucional' del "u9eto( "er3 el
psiclogo. /e pasa de la oservacin com)n a la oservacin t&cnica.
O6RO* 1EN*A3ORE* 3E LA E*C/ELA:
a) $0*8$5(*% y /9$-H : en "u obra (l delincuente y sus jueces desde el punto de +ista psicoanaltico, #an pretendido
encontrar tre" de lo" cue"tionamiento" fundamentale" de la criminolo!/a cau"ali"ta( como #an "idoF 3). la predeterminacin causal del
delincuente( 4). la clasificacin de 2"to" . 6). lo" m&todos terap&uticos ;ue "e deben de"arrollar de acuerdo con la di"ciplina
p"icoanal/tica.
*ntienden ;ue la delincuencia no tiene ra! iolgica( "ino ;ue la" mi"ma" per"ona" en circun"tancia" di"/mile" de una
vida di"tinta( podran haer sido consideradas como normales( .a ;ue los instintos negativos (muerte, destruccin) se
encuentran en todos los individuos y es el desarrollo ps"uico en la familia y en la comunidad lo "ue conlleva a refrenarlos o
no, #los delincuentes, haiendo llevado otro g&nero de vida, huieran podido ser homres normales'.
Interpretan a la postura lomrosiana como el deseo narcisista de sentirse diferente de los criminales en una tesis
racista.
'a pena infli!ida a ;uien delin;ue viene a contrabalancear la pre"i+n de lo" impul"o" reprimido"( lo" cuale" con el e9emplo
de "u liberaci+n en el delincuente "e fortalecen. 'a punici+n repre"enta una defensa y un refor!amiento del supery. 'a pena no e"
m3" ;ue un chivo expiatorio de un sentimiento de culpa social.
) $(0*% , el comportamiento p"icol+!ico de lo" individuo" "e encuentra centrado en tres pilares fundamentales, el
sentimiento de inferioridad( la codicia por el poder para mitigar el sentimiento de inferioridad( . el sentimiento de la comunidad
"ue tiende a moderar los dos primeros.
*"tudi+ en e"pecial la situacin de posguerra (3P3<-3P3Q). e di"tin!ue en primer lu!ar un marcado aandono del
pansexualismo freudiano . la ad#e"i+n a un sistema de valores "ue responden al contexto social, cu.a preeminencia "e ratifica
en el sentimiento de inferioridad.
7tiliza a la psicologa . a la iologa. &ormula a"/( el concepto de #inferioridad del rgano', la inferioridad "om3tica "e
manifie"ta p"/;uicamente en el "entimiento de inferioridad ;ue puede tener"e ante lo or!3nico( la debilidad . ante la falta de #ermo"ura.
*"ta inferioridad usca su compensacin social en el sentimiento de sociailidad. i e"ta compen"aci+n "e da fuera o m3" all3 del
contexto "ocial( "e lle!a al n)cleo neurtico.
'o" elemento" fundamentale" de "u pen"amiento "on el modo de relacionar"e deF a) medio amiente, ) contexto
social, y c) proceso de educacin aprendi!aje.
A"/ como @%*-( ve/a al sexo como motor del #ombre( en el modelo de $(0*% la in"erioridad "entida por lo" individuo"
lleva a ;ue la b:";ueda del poder para "uperarla "ea el motor de lo" individuo".
De"de un punto de vi"ta criminol+!ico( la originalidad del pensamiento de $dler re"ide en el "i!nificado ;ue atribu.e el
complejo de inferioridad ase de reacciones neurticas( ;ue( "e!:n el autor( !enera conducta" delictiva" a trav2" de conocido"
mecani"mo" compen"atorio". *l delincuente e" un acomple9ado. *l crimen le permite llamar la atencin de los dems, afirmar su
imagen de s mismo ante los otros.
'a con"ecuencia de "u pen"amiento "obre el crimen e" propender al reempla!o de la pena por una terapia especfica
al caso individual. 'a mi"ma trata de neutrali!ar la hostilidad del individuo hacia la sociedad.
c) I-5B : #abla del legado cultural de los ancestros( lo ;ue "e revive en cada uno de lo" #ombre" por v/a de tran"mi"i+n
de la #erencia. A e"o lo llama #inconciente colectivo'.
&ue el primero en reconocer ;ue la neuro"i" e" el sufrimiento del alma "ue no ha encontrado su sentido. Indica un
acento innato por el cual la persona reconoce predisposiciones . la" con"erva en la" formas llamadas #ar"uetpicas'.
32
El 'o#re, por lo tanto, sera la consecuencia de un proceso 'ereditario donde este es la sua & la representacin
de la colecti%idad)
Permite e"ta teor/a plantear"e "i exi"te un incon"ciente colectivo criminal . "i dic#a #ip+te"i" coincide con la nocin de
atavismo esgrimida por la escuela positiva.
e aparta del pan"exuali"mo de &R*7D . de la teor/a de la inferioridad or!3nica de AD'*R. e preocupa por de"tacar la
importancia del factor hereditario en el contexto individual psicolgico.
d) *O/*5+J : "u pen"amiento "e ba"a en la exi"tencia de un grado de condicionalidad del individuo( ;ue para e"te
autor "e #alla en el cdigo gen&tico.
'o" #ombre" de"de temprana" edade" ob"ervan ;ue el ca"ti!o de"arrolla una conciencia ;ue "e #alla condicionada. *"ta
no e" m3" ;ue la reacci+n a un e"t/mulo condicionado ;ue e" el delito. *l ni@o va a"ociando el ca"ti!o ,e"t/mulo incondicionado- a la"
conducta" pro#ibida" ,e"timulo condicionado- .( de e"te modo( poco a poco( forma . de"arrolla una conciencia o reacci+n condicionada
de miedo . an"iedad ante comportamiento" "eme9ante" en el futuroF e"to e"( una instancia de control interno, autnoa, que
actuar+ en lo sucesi%o coo "actor disuasi%o)
*n e"ta l/nea de pen"amiento( lo" individuo" pueden "er extrovertidos o introvertidos. 'a criminalidad "e encuentra en
lo" primero"( pue" a;uello" "on m3" refractario" ;ue lo" introvertido" re"pecto de lo" proce"o" de educaci+n( ;ue "on fundamentale"
para el comportamiento normal.
*ntiende ;ue debe operar"e "obre el condicionamiento de"de la m3" temprana edad . ;ue la prevenci+n del delito debe(
preci"amente( encontrar"e en el "e!mento educativo don de la di"ciplina "er3 una #erramienta :til para "ocializar al individuo. Genera
una tendencia terica contraria a la perisi%idad postulada por la corriente psicoanaltica doinante)
La "inalidad de la pena 8inter%encin directa2 %uel%e a tornarse de pre%encin especial de car+cter positi%o o
ne!ati%o)
e) %*IJ : #abla de ;ue en el #ombre #abr/a dos tendenciasF por un lado( un ngulo conciente ;ue impul"a al criminal a
orrar los indicios y prueas de la accin delictiva .( por otro lado( una tendencia inconsciente para confesar su acto para
poder reciir la pena. *"te de"eo de "er ca"ti!ado induce incon"cientemente al criminal a actuar de manera tal ;ue "u crimen no "ea
9am3" totalmente perfecto( de manera ;ue la" autoridade" lo puedan de"cubrir . ca"ti!ar. En esto se entronca con el concepto de
culpa freudiano.
&unda una teor/a p"icoanal/tica del derec#o penal asada en la dole funcin de la pena, a2 "irve a la satisfaccin de la
necesidad inconsciente de castigo ;ue impul"a a una acci+n pro#ibidaA #2 la pena satisface tami&n la necesidad de castigo de la
sociedad mediante "u incon"ciente identificaci+n con el delincuente.
7/DAN dice que la re"orulacin psicoanaltica de REI@ pretende transformar el pensamiento freudiano en un
sentimiento motivador para el acto criminal)
33
LA7ELLING A11ROACE O REACCIJN *OCIAL
IN6RO3/CCIJN: la doctrina tradicional "e #a intere"ado en la b:";ueda de la" cau"a" de la delincuencia( en tanto ;ue el labelling
approac& "e encamina a la ruptura del paradigma causal . "e diri!e #acia el comportamiento social para con el delito( poniendo
en cri"i" lo" concepto" de la ideolo!/a penal tradicional . provocando una verdadera reorientaci+n del m2todo de explicaci+n de la
criminalidad.
on autore" de"tacado" en e"to" po"tulado" 7EC@ER, LEMER6, ERI@*ON, @I6*/*E & *CE/R)
A pe"ar de ;ue no re)ne los re"uisitos para ser considerada una teora criminolgica autnoma( la reacci+n "ocial "irvi+ de ba"e
para todo" lo" de"arrollo" "ociol+!ico" po"teriore" . marc+ el "uiere del paradigma causal en la explicaci+n de la conducta criminal.
$ener+ un viraje en el ojeto de estudio, de e"tudiar al delincuente . la" cau"a" de "u comportamiento ,paradi!ma etiol+!ico- "e
e"tudian lo" rganos de control social ;ue tienen por funci+n controlar . reprimir la de"viaci+n ,paradi!ma de reacci+n "ocial-.
'o" movimiento" "ociale" de lo" a@o" UCJ a favor de lo" derec#o" civile" . pol/tico" . lo" conflicto" de nuevo" actore" "ociale"(
en e"pecial de e"tudiante" univer"itario" ,ma.o franc2" de 1ED8-( marcaron el contexto histrico en ;ue "e de"arroll+ e"te nuevo
modelo. e empieza a romper con el modelo del consenso ;ue a"um/a ;ue el derec#o "erv/a para re"olver conflicto" . "e delinea la
exi"tencia de una sociedad de disenso, asada en la pluralidad y en la diversidad.
*n e"te contexto aparece el modelo de la reacci+n "ocial( fundada en una teora de psicologa social7 teora del espejo7
teora de la asuncin simlica del #yo', "e reformula mi =.o> en ba"e al =.o "ocial>.
4ientra" ;ue la" teor/a" "ociol+!ica" erradicaron el concepto de =anormalidad> de la delincuencia( el modelo del eti;uetamiento
"e de"intere"ar3 de la b:";ueda cau"al para tratar de explicar la criminalidad a partir de la imputacin social, tanto del delito como
de la identidad criminal. *l e"tudio del delito no deb/a concentrar"e en la acci+n "ino en la reaccin social. *l problema no era el
"u9eto ,;ue actuaba-( "ino lo" agentes sociales ,;ue controlaban-.
0a criminalidad no existe, sino "ue se hace. *"ta con"trucci+n de la criminalidad e"t3 determinada por lo" sujetos "ue
tienen el poder de definir el comportamiento criminal. 'a de"viaci+n no tiene naturale!a ontolgica . no exi"te m3" all3 de un
proce"o de reacci+n "ocial. 'a criminalidad( como cual;uier otro acto de"viado( no tiene nada de ob9etivo . natural "ino m3" bien e" una
definicin ;ue e"t3 impl/cita en el 9uicio ;ue reciben determinado" comportamiento".
*l criminal no es ms "ue "uien es definido como tal. Pero m3" all3 de e"ta definici+n( el enca"illado como criminal e"
completamente similar a los otros( a lo" no criminale".
'a te"i" central de e"ta corriente e" ;ue cada uno de no"otro" va #aci2ndo"e del modo ;ue lo" dem3" no" van viendo .(
conforme a e"ta mec3nica( la prisin cumple "u funcin reproductora( . la per"ona a la cual "e eti;ueta como delincuente asume
finalmente el rol ;ue "e le a"i!na . "e comporta conforme al mi"mo. Todo el aparato del "i"tema penal e"t3 preparado para e"te
eti;uetamiento . para el reforzamiento de e"o" role".
*l delito . el "er criminal tienen naturaleza "ocial . definitoria( no ontol+!ica. Inte!ran una realidad ;ue "e con"tru.e a partir de
definicione". 'a criminalidad e" el re"ultado de un proce"o "ocial de interacci+n ,definici+n . "elecci+n-A re"ponde inexorablemente a la
forma en ;ue el acto e" definido por la mentalidad p:blica.
*"ta" teor/a" #an discutido el elemento de la ideologa de la defensa social( por;ue #an demo"trado ;ue la criminalidad(
"e!:n "u definici+n le!al( no es el comportamiento de una minora sino de una mayora de los miemros de la sociedad . ;ue no
constituye una cualidad ontolgica del comportamiento "ino un estado atriuido a ciertos individuos por parte de a"uellos "ue
poseen el poder de aplicar la ley penal( "e!:n mecanismos de seleccin "obre lo" ;ue inciden la estratificacin . el antagonismo
de grupos sociales.
*l delito "er3 lo ;ue la "ociedad expre"a ;ue e" delito. *l de"viado e" una per"ona a ;uien "e #a podido aplicar con 2xito dic#a
calificaci+n. 'a conducta de"viada e" la ;ue a"/ e" llamada por la !ente.
*"ta corriente introduce el concepto de #desviacin', mediante el cual "e ampli+ el 3mbito de e"tudio a comportamiento" no
incluido" en la" le.e" penale" ,conducta" de"viada"-. 1omo de"viada "e califica no "olamente la conducta "ocialmente reproc#able(
"ino a;uella ;ue el propio !rupo "e@ala como tal en raz+n de la posicin social de su autor o de su vctima( o "implemente como
pretexto para crear una norma punitiva. De e"ta manera( la de"viaci+n e" un juicio social ms o menos aritrario.
*l desviado e" un individuo ;ue( por "u comportamiento( "u" opinione"( "u" actitude" se aparta a la mayora del grupo social
"ue es conformista, pero no por ello es criminal. 1ada !rupo tiene un mar!en de tolerancia . "olo cuando "e reba"an cierto" l/mite"
variable"( el !rupo rec#azar3 al de"viado( ;uien entonce" puede volver"e criminal.
1omo el delito de9a de "er malo per se ,toda vez ;ue no po"ee ba"amento natural o material . depende exclu"ivamente de lo"
proce"o" "ociale" de definici+n- cobra relevancia el estudio de "ui&nes ejercen realmente el poder de definicin social del delito
(agencias de control social) y a "ui&nes se aplica esa definicin o se eti"ueta o encasilla como desviado.
34
*l ojeto de estudio "e tra"pola del delincuente a lo" procesos de definicin de la desviacin( ampliando el an3li"i"
criminol+!ico a lo" mecanismos y funcionamiento del control social, sus agencias y poderes de definicin (procesos de
criminali!acin).
*n i!ual "entido( "e ampl/a el e"tudio de la llamada #cifra negra' del delito( o "ea( al ori!en de la cau"a de la no<inve"ti!aci+n
de muc#a" per"ona" ;ue cometen delito" . ;ue no aparecen e"ti!matizado" o eti;uetado" como delincuente".
'a teor/a del labelling approac& "e ocupa deF
a). *l an3li"i" de lo" procesos de rotulacin y estigmati!acin del delincuente( a la par del proceso de asimilacin del
status criminal (asuncin del rol). 'a" inve"ti!acione" "e centran en el estudio del poder de definicin de la desviacin
,determinaci+n de la" caracter/"tica" ;ue tiene la conducta criminal( ;ui2n la define . cu3le" "on lo" efecto" de tale" conducta"- . en el
estudio de las consecuencias de la calificacin de #desviado' a un "u9eto en particular ,con"ecuencia" ;ue trae apare9ado el r+tulo(
eti;ueta o a"unci+n de la identidad criminal-.
). *l e"tudio de la" tasas de criminalidad ;ue "ur!en del funcionamiento diario de la" a!encia" de control "ocial ,e"to e"
fundamentalmente e"tudiado por lo" te+rico" de la etnometodolo!/a( "obre la ;ue "e apo.a la reacci+n "ocial-.
*"te modelo repre"enta un cambio notable re"pecto de la "ociolo!/a anterior( ;ue tend/a a ba"ar"e fundamentalmente en la idea
de ;ue la de"viaci+n provoca control "ocial( . "e a"ienta "obre la premi"a opue"taF el control social provoca la conducta desviada.
*n e"te paradi!ma( el delito y el delincuente son entes relativos a circunstancias de tiempo, espacio y definicin social.
e in"i"te en ;ue lo ;ue e" de"viado para una per"ona no tiene ;ue "erlo para otra( . en ;ue lo ;ue "e con"idera de"viado en un
momento . contexto determinado( ;uiz3 no "ea "iempre con"iderado a"/. *"ta relatividad demue"tran "u de"arrollo te+rico tendiente a
una sociedad de tinte pluralista. No "e puede #ablar de "ociedad plural en la" anteriore" teor/a".
'a rotulaci+n o eti;uetamiento e" una etapa fundamental en un proce"o po"terior( ;ue puede implicar la a"unci+n de la identidad
criminal. o"tienen ;ue lo ;ue uno e" "e ve influido por lo ;ue la !ente pien"a "obre el individuo ,e9emplo del alumno bueno . del
alumno malo de Ro"ent#al-.
E6IP/E6AMIEN6O N RO6/LACIJN: la "ociedad define la" accione" #umana" ;ue "er3n criminalizada". Paralelamente( asigna a
las personas concretas el rtulo, estigma o eti"ueta de criminal.
*l rtulo delincuente no es aplicado a todos lo "ue transgredieron las normas penales. Al!uno" delincuente" pasaron
desaperciidos( "e confunden con el #ombre com:n . conviven con 2l. A otro"( en cambio( "e le" asignan caractersticas distintivas
"ue los separan del resto de la sociedad. 'a diferencia radica entonce" en la percepcin de la conducta delictiva.
'a a"i!naci+n "ocial del r+tulo criminal puede implicar un proceso psicolgico del individuo, ad#iera o no a e"a definici+n. i
al!uien #a "ido "orprendido e identificado p:blicamente como de"viado( la rotulaci+n de ;ue e" ob9eto puede comen!ar a afectar su
imagen de s (su yo social). u identidad per"onal puede "ufrir tran"formacione" .( como re"ultado de ello( puede llegar a
considerase desviado para siempre.
7na co"a e" cometer un acto desviado ,por e9emplo( mentir( mantener relacione" #omo"exuale"( tomar narc+tico"( beber en
exce"o o competir de"lealmente- . otra co"a mu. di"tinta e" "er acu"ado . calificado de desviado( e" decir( "er definido "ocialmente
como mentiro"o( ladr+n( #omo"exual( dro!adicto( borrac#o( embaucador( e"tafador( etc. *"to importa "er e;uiparado a un tipo de
categora especial de personas, tener asignado un rol. *l rtulo (nomre de ese rol) #ace al!o m3" ;ue indicar ;ue uno #a
cometido un acto de"viadoA #ace pen"ar en al!uien ;ue( normalmente o #abitualmente( practica cierto tipo de de"viaci+n( en al!uien de
;uien "e puede e"perar ;ue act:e de determinada forma. Activa "entimiento" . provoca re"pue"ta" de lo" dem3"F el rec#azo(
de"precio( "o"pec#a( retraimiento( temor( odio.
'a rotulaci+n implica una forma de reacci+n "ocial #acia el portador de la eti;ueta . "u identificaci+n criminal. *"te status
de"viado unido al r+tulo e" colocado por el aparato institucional de las agencias de control social "ue dispone la sociedad
,polic/a( poder 9udicial( mini"terio p:blico( opini+n p:blica( medio" ma"ivo" de comunicaci+n-.
'a rotulaci+n e" diferencial . var/a "e!:n el e"trato "ocial de la v/ctima . el victimario( la forma del delito . el compromi"o "ocial
con el mi"mo. 'a eti;ueta de criminal e" un ien negativo ;ue lo" mecani"mo" de control "ocial reparten con el mi"mo criterio de
distriucin de otros ienes positivos ,ri;ueza( fama( etc.-F el status . el rol de la" per"ona".
*l eti"uetamiento del individuo con la adhesin del rtulo "iempre !enera consecuencias negativas. *l status de
delincuente e" un status principal ;ue "obrepa"a toda" la" otra" po"icione" "ociale" ;ue ocupa el individuo. e lo califica como
diferente . e"to ti@e todo" lo" otro" staus. Al mi"mo tiempo( se le asocian los rasgos accesorios indeseales supuestamente
vinculados al rasgo principal.
*l individuo puede obviamente re"i"tir"e a aceptar e"te nuevo rol ;ue "e le intenta a"i!nar( pero puede a"imi"mo encontrar
determinada" ventajas en su asuncin. *9emplo" de e"ta" venta9a" ;ue repre"enta a"umir la eti;ueta "on vario"F a lo"
homosexuales la eti;ueta de #gay' le" puede "ervir para proclamar or!ullo"amente "u diferencia . reclamar el reconocimiento de "u"
derec#o"A tambi2n el enfermo mental eti;uetado de 4loco' puede encontrar venta9a" en aceptar "u eti;ueta de loco( lo cual le puede
permitir el acce"o a la "e!uridad "ocial.
35
*n tal "entido( el e"ti!matizado e" tratado diferencialmente de a;uello" ;ue #an cometido el mi"mo acto pero no #an "ido
rotulado".
*l proce"o de eti;uetamiento o rotulaci+n encuentra "i!nificado por el proceder . selectividad de las agencias de control
social. u punto culminante "e encuentra en la prisioni!acin( como c:"pide del proce"o de!radante . de"#umanizante. *l proce"o
puede "er acentuado cuando el individuo "ometido a la rotulaci+n adopta e"e rol de"viado( por #acer "ido impelido a ello por el aparato
punitivo( camiando su status en forma permanente y modificando su identidad social.
Es decir que, una %ez identi"icada, cate!orizada o rotulada una persona coo delincuente, por e$eplo, quedar+
ipactada & reaccionar+ en odo & en el sentido del esti!a & todos sus actos & conductas ser+n de a' en +s $uz!ados a la
luz del per$uicio inicial) El esti!atizado se %er+ copulsado a actuar en consecuencia & a identi"icarse con prototipos de
delincuentes si#licaente representati%os del esti!a) 1areciera que, antes de actuar coo delincuente, el indi%iduo
rotulado coo tal &a se perci#e coo criinal o des%iado, coo depsito de lo alo, coo culpa#le)
3E*HIACIJN, *OCIE3A3 N *IGNI.ICACIJN *OCIAL 3EL 3ELI6O: la "ociedad e9erce "u poder de definici+n "ocial "obre la de"viaci+n
creando re!la" denominada" #normas jurdicas', cu.a violaci+n con"titu.e un acto de desviacin( aplic3ndola" de"pu2" "olamente a
determinadas personas mediante el proceso de selectividad de las agencias de control institucional.
in per9uicio de ello( la significacin social implica ;ue la acci+n f/"ica ca"i "iempre "e encuentra inmer"a en un "i!nificado
"ocial( "obre todo "i e" de"viada. *l acto f/"ico de "uitar la vida "er3 reputado "ocialmente como homicidioA el acto f/"ico de
apoderarse de lo ajeno "er3 reputado "ocialmente como rooA . el acto f/"ico de acceso carnal for!oso "er3 reputado "ocialmente
como violacin.
'o expue"to implica( al contrario de lo ;ue exponen al!uno" te+rico"( entender ;ue lo" individuo" ;ue realizan permanentemente
acto" f/"ico" en el 3mbito "ocial no son rotulados por ellos en forma individual y tendenciosa como #criminales', sino "ue
pueden ingresar en ese status cuando su accin est inmersa en un significado social desviado.
A"/ "e de"tru.e el mito de la conducta de"viada como diferente( . "e le re"ta importancia al enfo;ue cau"ali"ta. 0os desviados
no forman una categora homog&nea, y lo )nico "ue comparten es el rtulo.
*n "/nte"i"( 7EC@ER & ERI@*ON "o"tuvieron ;ue la conducta de"viada ,la #omo"exualidad( enfermedad mental( etc.- "on
fundamentalmente problema" de "anci+n. *" decir( no hay nada intrnseco en la conducta "ue legitime o determine la sancin
excepto las reacciones colectivas.
7EC@ER propone la clasificacin de la conducta desviada enF
3). $cusado injustamente, tiene un comportamiento conforme a la ley pero e" eti;uetado como desviado.
4). (esviado puro, tiene un comportamiento infractor de la ley . e" eti;uetado como desviado.
6). +onformista, tiene un comportamiento conforme a la ley . e" percibido como conformista.
<). (esviado secreto, tiene un comportamiento infractor a la ley . e" percibido como conformista.
*n el "entido propue"to( "olo el modelo conformi"ta( ;ue e" percibido "ocialmente como tal "e except:a de la cate!orizaci+n de
de"viado. 5o puede explicarse cmo la desviacin, si es producto de la rotulacin social, permite la existencia de una
categora de desviado secreto, "ue en ciernes no tendra la carga social negativa del rtulo, pues no es perciido como
desviado social.
E.EC6O CRIMINJGENO 3E LA 1ENA: la impo"ici+n de la pena como ca"ti!o no e" m3" ;ue iniciar un crculo de violencia ;ue ir3
in crescendo . cimentando al individuo penalizado en una identificaci+n con el status criminal.
'a pena no solucionar el conflicto social .( por ende( e" una respuesta irracional( ;ue no aportar3 a la comunidad utilidad
al!una . "olamente crear3 un nuevo conflicto actual . futuro. 'a pena !enerar3 "olamente m3" pena . un c/rculo vicio"o "in fin( . sin
mayor utilidad "ue la del sufrimiento.
*l penado asume una nueva imagen de s mismo y redefine su personalidad en torno al rol de"viado( de"encaden3ndo"e la
denominada #desviacin secundaria'.
3E*HIACIJN 1RIMARIA N *EC/N3ARIA: e"to" concepto" conllevan una de la" m3" importantes crticas ;ue "e realizan al modelo
de la reacci+n "ocial( por entender ;ue el po"tulado de la a"unci+n de la identidad criminal . la denominada carrera criminal "on el
!ermen de un concepto determinista, "ue condiciona el lire aledro( o ;ue( en el me9or de lo" ca"o"( e" tan !eneralizador como
para tornar la teor/a en un mero enunciado.
LEMER6 diferenciaba do" concepto" de de"viaci+nF
3). (esviacin primaria, e" el producto de una cantidad con"iderable de variable" proveniente" de la cultura( lo "ocial( lo
temporal . lo p"icol+!ico. No e9erce una afecci+n m3" ;ue remota "obre la p"i;ui" del individuo( no modifica "u rol( ni "u concepci+n de
"/ mi"mo.
36
4). (esviacin secundaria, e" preci"amente producto de un comportamiento desviado o di"conforme concreto(
consecuencia del eti"uetamiento o asuncin del rol. e convierte en un medio de conformidad o revoluci+n al eti;uetamiento
"ocialmente impue"to.
*l #ec#o de ba"ar el proce"o de rotulaci+n en la reacci+n "ocial ;ue deviene del proce"o de de"viaci+n "ecundaria crea( en
e"ta" teor/a"( el !rave conflicto de tener ;ue desprenderse del anlisis de la desviacin social inicial "ue puede darse solamente
en la desviacin primaria. A"/( omite profundi!ar en la importancia de cuestiones sociales, de injusticia o en desigualdades
estructurales.
1on e"ta di"tinci+n "e exclu.e toda explicaci+n plenamente "ocial de c+mo "e ori!ina el comportamiento de"viado. 0o "ue los
tericos de la reaccin social dicen es "ue el desviado secundario acepta su desviacin por motivos diferentes a los de su
accin original. *"ta afirmaci+n e"t3 cargada de supuestos psicolgicos injustificales.
1on e"to" criterio"( lo" interaccioni"ta" del labelling approac& no pueden explicar la existencia de un grupo de personas "ue
cometen actos desviados y "ue no son rotulados como tales. Afirmando ;ue la de"viaci+n inicial no puede "er condicionada( . ;ue
re"ponde a un impul"o interno( e"ta" teor/a" niegan la existencia de la desviacin estructural. e explica dif/cilmente ;ue la
de"viaci+n pueda "er producto de la indi!encia( la in"alubridad o la falta de acce"o a medio" . biene"( donde el delito #a "ido adoptado
no por impul"o( "ino como una eleccin ;ue lo torna en una forma de actuar permanente.
*l rtulo no crea comportamiento. *l individuo puede cometer . de #ec#o comete( acto" de"viado" a cau"a de
acontecimiento" . circun"tancia" particulare" de "u vida( independientemente de lo" r+tulo" ;ue lo" dem3" le pon!an. *" nece"ario
e"tudiar la estructura social( lo" conflicto" "ociale"( el poder . lo" intere"e" . la forma en ;ue lo" proce"o" "ociale" determinan la"
caracter/"tica" de la le. . la" reaccione" de la !ente.
i bien la" teor/a" de la reacci+n "ocial intentaron de"tacar el libre albedr/o para "eleccionar entre acto" de"viado" .
conformi"ta"( la exce"iva diferenciaci+n entre de"viaci+n primaria . "ecundaria lo" llev+( en parte( a negar esa liertad de eleccin y
a concentrarse en ra!ones psicolgicas para la asuncin del status criminal o la carrera delictiva, de imposile o improale
corrooracin cientfica.
A1OR6E* N CR6ICA* A LA* CORRIEN6E* 3EL 4LA7ELLING A11ROACEF:
A1OR6E*:
a). Introduce el factor del eti;uetamiento en la explicaci+n criminal( lo cual impide el an3li"i" meramente etiol+!ico t/pico
de la" e"cuela" precedente" ,pero no puede decir"e ;ue #a.an extirpado la etiolo!/a de la explicaci+n del fen+meno criminal-.
). Introduce la idea de ;ue la" conducta" de"viada" "on practicada" por la ma.or/a( "iendo penalizada" "olo a;uella"
;ue #an "ido rotulada" como tale"( contribu.endo al !ermen te+rico ;ue lue!o "er3 reco!ido por la" e"cuela" del conflicto para una
"ociedad anta!+nica( "in con"en"o !eneralizado "obre lo" valore" ,ruptura de la ilu"i+n de la "ociedad con"en"ual-.
c). 1ontribu.e e"pecialmente a de"le!itimar el u"o de la pena( por irracional . !eneradora de un verdadero c/rculo
vicio"o de violencia( ;ue reproduce el conflicto.
CR6ICA*:
a). *l inter2" de"medido en el eti;uetamiento producto de la de"viaci+n "ecundaria #a !enerado a la par del abandono
del determini"mo( la falta de reconocimiento de ciertas realidades naturales, como la locura o la insuficiencia de facultades.
A"imi"mo( #a omitido el estudio de la realidad estructural de la sociedad ,econom/a( po"icionamiento "ocial( cultura( poder- para
permitir"e explicar el comportamiento de"viado. Diciendo ;ue el loco e" tal por;ue "ocialmente #a "ido con"iderado a"/( "e olvida ;ue el
"ufrimiento mental de"!raciadamente exi"te( pre"cindiendo tambi2n de la reacci+n "ocial ;ue "u"citaA afirmando ;ue el criminal e" "olo
;uien #a "ufrido un proce"o de criminalizaci+n "e termina por perder de vi"ta ;ue la acci+n de"viada e" en primer lu!ar expre"i+n de un
conflicto "ocial.
Con esto, el interaccioniso se antiene e5clusi%aente en el plano del estudio concreto de los procesos
interacti%os, 'ace un an+lisis icrosocial, sin ponerlo en relacin con el sistea en su totalidad & elude as el planteo poltico
concreto)
8ace ;ue lo" proce"o" de rotulaci+n ten!an preeminencia "obre la" verdade" del modelo estructural( omitiendo el
an3li"i" del contexto !eneral( pol/tico( econ+mico . "ocial del entorno.
). Al omitir el an3li"i" de la e"tructura "ocial( "u" te+rico" no se comprometen en actividad alguna para camiar la
situacin del desviado. =u actitud e" "imilar a la de lo" !uardiane" de lo" zoo"( ;uieren re"!uardar el fen+meno( mo"trarlo( pero no
e"t3n di"pue"to" para eliminar la" re9a".>
c). *l pre"cindir del an3li"i" e"tructural del delito . el abandono de cual;uier elemento ob9etivo( para centrar"e en la
reacci+n "ocial "ub9etiva implica( nece"ariamente( universali!ar los procesos de rotulacin en tiempo y espacio.
d). e #a criticado ;ue #a.an unido el eti;uetamiento a la creaci+n de una carrera de la criminalidad( "obre todo cuando
la desviacin secundaria e" eminentemente a"i!nada a factores psicolgicos de difcil comproacin. A"/( exi"ten de"viado" con
verdadera" carrera" criminale"( cu.o e9emplo contempor3neo m3" importante puede fi9ar"e en lo" delito" de corrupci+n ;ue 9am3" #an
"ido rotulado" como criminale" .( a la par( "e dan permanentemente ca"o" en ;ue lo" inmer"o" en el aparto in"titucional punitivo( lue!o
del cumplimiento de la pena( no vuelven a cometer delito".
37
e). e critica ;ue se ha limitado al estudio de la criminali!acin de los marginales eminentemente en los radios
uranos de las sociedades industriali!adas. *xplican a"/ la" de"viacione" de la" banda" 9uvenile" . de lo" !rupo" minoritario"
2tnico"( raciale"( reli!io"o" o "exuale"( aandonando cual"uier intento de anlisis de los delitos contra la vida, la propiedad, el
poder o la sociedad.
f). Por :ltimo( la reacci+n "ocial no puede desprenderse asolutamente del tinte etiolgico por su falta de
explicacin sore la desviacin primaria. A"/ nace una nueva teor/a cau"al del comportamiento criminal . de"viado( toda vez ;ue la
reacci+n "ocial no e" analizada en "/( "ino en funci+n de la explicaci+n cau"al del pa"o al acto. 0a causa de la desviacin es el
eti"uetamiento, la desviacin resulta determinad por las agencias de control.
38
6EORA* CON.LIC6IHA* ,reformulaci+n de la" teor/a" funcionali"ta" ;ue "e ;ueda a mitad de camino-
*ntienden ;ue la "ociedad e" una comunidad fraccionada en diver"o" !rupo" con intere"e" contrapue"to" ;ue desvirt)an
apriorsticamente la ase consensual de la sociologa estructuralista anterior. *l conflicto e" colocado en el centro de la din3mica
"ocial a trav2" de una perspectiva macrosociolgica.
*l presupuesto sico de e"ta teor/a e" la escisin de la sociedad en clases antagnicas y la dependencia del orden
jurdico respecto de esta situacin)
*"ta corriente afirma ;ue( en la" "ociedade"( todos los grupos luchan por acceder al poder y mantenerlo( por lo cual( las
clases desfavorecidas se vern soju!gadas por las dominantes( . a;u/( el derecho penal actuar como vehculo eficiente y
permanente de sometimiento y segregacin)
*l modelo del con"en"o del e"tructural<funcionali"mo para la explicaci+n . de"cripci+n del "i"tema "ocial( no e" po"ible. *l
paradi!ma del conflicto e" el paradigma opuesto a la concepcin consensual ori!inada en *mile D7R?8*I4 . ampliada por Talcott
PARON.
'o" po"tulado" b3"ico" de la teor/a "o"tienen ;ue el orden social e" producto del conflicto de entidad no patolgico . tendiente
a la )s"ueda del camio social. 'a "ociedad "e ba"a en el di"en"o . no en el con"en"o( por lo ;ue la ley y el aparato punitivo
fomentan el mantenimiento del statu "uo.
*l orden "ocial e"( entonce"( resultado ms de la coercin "ue del consentimiento( . a"/ la #i"toria de la" "ociedade" "e #a
convertido en una colecci+n de triunfo" . derrota" de faccione" particulare".
'a ley penal de la "ociedad "e repre"enta en "u carcter coercitivoF no es vista como un instrumento neutral para la solucin
de conflictos, sino como un instrumento a trav&s del cual los grupos dominantes en la sociedad consiguen imponer sus
propios intereses por sore los dems) 'a le. representa solo los intereses de "uienes tienen el poder de producirla( "in
nin!una con"ideraci+n para ;uien no tiene e"e poder . para lo" intere"e" !enerale"A lo" intere"e" del derec#o penal no "on( por tanto(
intere"e" comune" a todo" lo" ciudadano".
*l derec#o ,como voluntad del *"tado- e" interpretado como voluntad del ms fuerte( o "ea( el derecho penal como voluntad de
"uien manda. De e"te modo( niegan el principio del inter&s social y del delito natural.
'a criminalidad tendr3( entonce"( una naturaleza vinculada e"trec#amente al poderF "er3 el poder( pol/tico( 2tnico( econ+mico o
cultural la referencia obli!ada de la con"trucci+n "ocial del crimen.
Ineludiblemente( los camios sociales, para uena parte de los tericos del conflicto, devienen de la revolucin (al igual "ue
para (-%JE*I:), el cambio "ocial de DA8R*NDOR&( al i!ual ;ue en D7R?8*I4( e" el producto de la lucha de grupos empe@ado" en
producir una revoluci+n en la" norma" . valore" para lo!rar ;ue el "i"tema de e"tratificaci+n . el "i"tema de evaluaci+n moral vuelvan a
e"tar a tono con la realidad de una "ociedad indu"trial cambiante.
*"ta e"cuela desconfa de la solidaridad social del estructuralismo para reemplazarla por un escepticismo pesimista ;ue
interpreta ;ue el )nico modelo de superacin es la lucha por el ejercicio del poder y la dominacin de la sociedad.
*n lo" t2rmino" del modelo conflictivo( el conflicto es un hecho inescindile de la sociedad contempornea. 'a "ociedad no "e
encuentra enferma o en cri"i" por el #ec#o de contener un conflicto social en "u "eno( "ino ;ue ello" e" preci"amente lo ;ue la #ace
"er tal. e coloca al conflicto en el centro de la din3mica "ocial( . "e encuentra en 2l la causa determinante del fenmeno criminal.
*l conflicto "ocial e" la relacin de fuer!a, poder y sumisin exi"tente entre ;uiene" e9ercen la dominaci+n en la comunidad .
;uiene" la "oportan.
*l camio y el conflicto deben de9ar de "er entendido" como de"viacione" de un "i"tema normal . e;uilibrado( . deben( al
contrario( "er vi"to" como caractersticas normales y universales de la sociedad.
*l orden conflictivo de la "ociedad implicaF
a). ociedad dividida en cla"e" "ociale" anta!+nica"( con intere"e" econ+mico"( "ociale"( culturale" . reli!io"o" diver"o" ;ue
entran en permanente c#o;ueA
). 'a le. e" una #erramienta de la cla"e pol/tica dominanteA
c). No exi"ten principio" b3"ico" ;ue "ean compartido" por todo" lo" !rupo".
7/DAN explica ;ue la criminalidad debe "er vi"ta de"de una nueva per"pectiva "ocial . pol/ticaF "i la coerci+n del "i"tema penal
re"ponde a una reacci+n de la" cla"e" dominante" para mantener "u #e!emon/a .( por ende( el proce"o de criminalizaci+n tiene ori!en
en la exi"tencia de una ten"i+n o conflicto "ocial( "in duda el crimen tiene una naturale!a poltica( enraizada en el poder de
definicin de la criminalidad en manos de los actores sociales privilegiados.
39
Para el e"tructurali"mo el delito era el motor de la tran"formaci+n "ocialA en cambio( el conflicto para esta escuela es motivo del
camio y condicin sine "ua non para la supervivencia misma del cuerpo comunitario. u fin :ltimo no es modificar al
delincuente, sino a la ley, o al sistema total del cual la le. e" "u in"trumento m3" podero"o . efectivo.
*n e"te "entido( el dominio genera un conflicto, y el conflicto produce un camio. er3( pue"( e"ta la univer"alidad del "i"tema
conflictivo( pero deber3 entender"e como positivo el conflicto "ue crea camios dentro del propio sistema .( por ende( negativo
a"uel "ue pretende la sustitucin del mismo( !enerando en tal "entido un reduccioni"mo del conflicto "ocial. *l conflicto es
funcional, no "olo por;ue asegura el camio( "ino por;ue contriuye a la integracin y a la conservacin del grupo social.
'a gran crtica ;ue #ace H7OAN a la interpretaci+n conflictiva( e" ;ue trata de explicar el conflicto en el "eno in"titucional . a partir
del di"en"o pol/tico( dejando completamente al margen la discusin de los conflictos "ue no puedan ad"uirir la entidad o el
canal orgnico-institucional.
Otra crtica puede radicar en la imposiilidad de estudio de las causas de la distriucin del poder. *l afirmar ;ue el poder e"
el !enerador de toda" la" pol/tica" de criminalizaci+n de conducta" nada aporta a la inve"ti!aci+n de ;uiene" accedieron al dominio
actual( "u" connotacione" . "u" contribucione".
'a institucionali!acin del conflicto e" uno de lo" elementos esenciales del modelo, el concepto de la in"titucionalizaci+n del
conflicto abarca todo" lo" canale" capace" de ab"orber . di"ciplinar la luc#a( de"de la #uel!a le!al #a"ta la contrataci+n admini"trativa
. "indical( lle!ando #a"ta la" m3" va"ta" . pro!ram3tica" Vaccione" concertada"U. 1uando lo" conflicto" "ociale" "e lo!ran encon"ertar
en el proce"o or!3nico<in"titucional pueden "er con"iderado" como generadores de camios sociales. *n tal ca"o( los otros
conflictos no institucionali!ados, graves y seriamente arraigados en las sociedades capitalistas tardas, no encontraron
caida en el modelo conflictivo de explicaci+n criminal.
*"ta po"ici+n de una criminolo!/a conflictiva( "u9eta a una etapa del neocapitali"mo( #a cambiado radicalmente el enfo;ue de la
reacci+n "ocial( entendiendo definitivamente ;ue el crimen es parte de una construccin social de clases y no individual. *"ta
tran"polaci+n de la criminolo!/a #acia lo macrosociolgico "er3 definitivamente para superar el modelo de la defensa social.
6A.6: la criminalidad e" con"ecuencia de lo" camios en la estructura social. *n la" 2poca" de cambio "e cue"tionan e"tructura"
. modelo" de conducta( . e"ta" tran"formacione" devienen en criminalidad. 'a "ociedad pa"a a "er ms competitiva . "e !enera una
dole moral, aumentan lo" /ndice" de criminalidad por;ue se desmoronan las estructuras tradicionales ,relacionado con el
concepto de anomia-.
*ELLIN: no tiene una vi"i+n tan morali"ta del crimen. o"tiene ;ue "on lo" conflicto" entre !rupo" . "ub!rupo" en una "ociedad( ;ue
"e ri!en por re!la" di"tinta"( lo cual !enera conflicto" entre diferente" !rupo" culturale". 7na "ituaci+n determinada podr/a admitir re!la"
encontrada" "e!:n la" re!la" de cada !rupo. +lasifica los conflictos en,
a). 1rimarios, "e da entre do" !rupo" culturale" diver!ente"( ;ue "on lindero" !eo!r3ficamente.
). /ecundarios, "e da entre !rupo" culturale" dentro de la "ociedad. Por e9emplo( ca"o" de colonizaci+n e inmi!raci+n. 8a.
una tra"polaci+n !eo!r3fica. *xplicaba la criminalidad de lo" #i9o" de inmi!rante" ,inmi!rante" de "e!unda !eneraci+n- ;ue "e
nutr/an con la cultura local.
8abla de cultura" ;ue "e imponen una" "obre otra"( . !eneran un conflicto. *l =conflicto natural> no e" conflicto( por;ue "e acepta
;ue el derecho es el medio para alcan!ar consenso. +on esto, no escapa del modelo precedente.
6EORA* 3EL CON.LIC6O *OCIAL
6eora de Ralp' 3AEREN3OR.
(l &ombre. Naci+ en 8ambur!o en 1ENE( reconocido fil+"ofo . "oci+lo!o. Arre"tado por la $e"tapo en 1EMM . liberado al final de la
!uerra. Obtuvo "u doctorado( tambi2n dedic3ndo"e a la actividad docente en el campo de la "ociolo!/a.
/u pensamiento. Tributario del pen"amiento de 'O1?*( ?ANT . POPP*R( aun;ue renie!ue del exce"ivo formali"mo de e"to" :ltimo"
. de 4AR)A cr/tico de P'AT%N . 8*$*'A . "e aparta de RO7*A7. *n 1EG8 polemiz+ con PARON . entabl+ una excelente relaci+n con
4*RTON.
1ontrario de la" revolucione" violenta" . concepcione" inmovili"ta" de la "ociedad. u obra e"t3 encaminada a explicar el camio
social superando los errores e insuficiencias de los es"uemas cerrados, como la teora marxista-leninista y el modelo
estructural-funcionalista.
Los eleentos #+sicos de su pensaiento pueden ser circunscriptos en el doinio, el con"licto & el ca#io) A"ira#a que
la relacin de doinio crea el con"licto, este crea el ca#io, & en un sentido altaente "oral, es siepre la #ase de doinio
la que se encuentra en $ue!o en el con"licto social)
o"tiene ;ue el conflicto social e" el tema medular de la teor/a "ociol+!ica( pretendiendo la conservacin de la cohesin
social( por lo ;ue entiende ;ue el marxismo es una simplificacin excesiva y empricamente injustificale( pue" la #i"toria de
toda" la" "ociedade" #a "ido #a"ta a#ora la #i"toria de la luc#a de cla"e". *l e"tructural funcionali"mo e" un modelo en donde la
"ociedad e" una entidad inte!rada . per"i"tente de elemento" ;ue contribu.en a "u funcionamiento . ;ue "e apo.an en el con"en"o de
"u" miembro". 'a idea del e;uilibrio . lo" concepto" de "i"tema . e"tructura #ablan a la" clara" de la vi"i+n de la "ociedad como un
40
todo e"table. Reconoce el autor ;ue e"te modelo ofrece una de"cripci+n de la entidad e"tructural ;ue experimenta el cambio( o dentro
del cual tienen lu!ar lo" conflicto".
8a de entender"e ;ue la sociedad se encuentra sujeta a camios constantemente. *l cambio( al i!ual ;ue el conflicto "ocial( e"
un elemento relacionado con el tiempo . el e"pacio #i"t+rico en ;ue "e de"arrolla. Dice ;ueF =!as sociedades y las organizaciones
sociales e8isten y se mantienen no merced a un consenso o un acuerdo uni+ersal, sino a causa de la coaccin y la presin de unas
sobre otras>.
De #ec#o( toda "ociedad( para "er tal( re"uiere cierto nivel de estailidadA el conflicto est siempre presente, puede adoptar
forma" violenta" o pac/fica"( puede "er manifie"to o latente( encauzado o de"bordante( pero nunca puede ser suprimido. A"/ como el
propsito :ltimo de la teor/a "ocial e" explicar el cambio( el de la teor/a del conflicto e" encontrar el lu!ar . la" forma" ;ue adoptan la"
fuerza" impul"ora" de e"e proce"o.
*l conflicto "ocial ;ue le intere"a e" el de naturale!a poltica( . en con"ecuencia "e tran"forma en acci+n pol/tica. *l punto de
partida para la aplicaci+n del modelo de conflicto e"( entonce"( no la e"fera "ocial . econ+mica "ino la esfera poltica.
DA8R*NDOR& se astrae del conflicto meramente clasista para adentrar"e en la idea de un conflicto sore la ase del poder y
de la autoridad.
*ntesis 8clase2: el conflicto e" permanente en toda "ociedad. *l conflicto no puede "er eliminado "ino ;ue debe "er
reconducido. ur!en forma" alternativa" de re"oluci+n del conflicto ,mediaci+n . ne!ociaci+n-. *l primer elemento de la ne!ociaci+n e"
la empat/a ,de9ar de lado el "entimiento de ven!anza- . permite la reconducci+n del conflicto.
*l conflicto !enera en la "ociedad una po"ici+n de dominioF la" cla"e" dominante" utilizan el derec#o para imponer "u forma
de dominio. *ntonce"( el autor de"le!itima el derec#o penal . la pena( ;ue #ablan de utilidad e inter2". 'a pena tiene car3cter
in"trumental ,mantener la dominaci+n-. De"taca la finalidad pol/tica del derec#o . del conflicto.
Toda relaci+n de dominio produce un cambio . e"to produce un nuevo conflicto( !ener3ndo"e un e"piral de violencia cada
vez ma.or. *l conflicto tiende a extender"e.
e dice ;ue el conflicto e"t3 marcado en la le.( . ;ue el conflicto ;ue #ace al pro!re"o "ocial e" el ;ue e"t3 marcado en la
le.. *l conflicto extra<le!al no #ace al pro!re"o. 'a revoluci+n e" un conflicto extra<le!al . entonce" e" antifuncional.
*l autor le!itima el statu quo( por;ue la le. "ur!e del dominio . del ;ue lo!r+ imponer "u poder. 1on e"to( la teor/a "e
mue"tra circular .( en definitiva( no admite el cambio.
Otros pensadoresF
a) Beorge FA0(, intere"ado en explicar lo" acto" delictivo" ;ue "e producen en situacin de guerra y en disputas laorales .
fundamentalmente como con"ecuencia de lo" acto" de prote"ta( "obre todo en el ca"o de la "e!re!aci+n racial. Para e"te autor( el
conflicto e" parte de la din3mica "ocial . uno de "u" proce"o" b3"ico" e ine"cindible"( "iendo el car3cter de normalidad una importante
ob"ervaci+n del poder de definici+n. *l crimen e" un comportamiento poltico( . el criminal lle!a a "er en realidad un miemro de un
grupo minoritario( "in la ba"e p:blicamente "uficiente para dominar . controlar el poder policial del *"tado.
) %alph D-I55*O, parte de la normalidad del conflicto . tiende a "ubra.ar la desigualdad del poder( pue" =la di"tribuci+n
diferencial del poder produce conflicto"A conflicto" ;ue tienen ra/ce" en la pu!na de lo" diver"o" !rupo" en bu"ca del poder>. 0os
intereses se representan en el poder.
c) 0eRis +A/*%, =el conflicto es una aut%ntica +#l+ula de seguridad, del orden social, mantiene las di+isiones sociales y los
sistemas de estratificaci"n y estimula el necesario cambio normati+o, siempre que la &ostilidad y el antagonismo se mantengan dentro
de ciertos lmites bien definidos y no cuestionen la legitimaci"n del sistema mismo. (l conflicto, ante todo, canaliza la agresi+idad y
frustraciones reprimidas impidiendo que dic&a carga pasional alcance un ni+el peligroso y destructor. *n e"te "entido( el conflicto ser
el motor de un camio de legislacin asado en las nuevas realidades sociales( cumpliendo la profec/a de ;ue el conflicto e"
eterno . propende a refle9ar la realidad "ocial #i"t+rica.
d) $ustin 9-%J, "o"tiene ;ue el orden social de"can"a "obre el e"uilirio de consenso-coercin( ;ue mantienen . !arantizan
la" autoridade" con"tituida". Re"alta la importancia del aparato e"tatal como repre"entaci+n de la voluntad pol/tica dentro del modelo
conflictivo de "ociedad. =*l concepto de in"titucionalizaci+n del conflicto abarca todo" lo" canale" capace" de ab"orber . di"ciplinar la
luc#a( de"de la #uel!a #a"ta la contrataci+n admini"trativa . "indicalW>. Todo a;uello ;ue no se encuentra normado por el mito
institucional( ;ue no "e #alla re!ulado por la mediaci+n e"tatal en el 3mbito pol/tico( no entra dentro del modelo conflictivo de
sociedad. Todo orden "ocial de"can"a en e"te mecani"mo de condicionamiento. 'a" relacione" de autoridad "e con"olidan no por;ue
lo" individuo" de forma con"ciente o incon"ciente crean en la 9u"ticia . le!itimaci+n del orden "ocial e"tablecido( "ino en tanto #an "ido
condicionado" para aceptar como un #ec#o m3" de la vida ;ue dic#o orden e" el ;ue exi"te . con el ;ue cuenta la autoridad.
*l prop+"ito del autor e" construir una teora general de la criminali!acin( "ue especifi"ue condiciones en las "ue las
personas sometidas a una relacin de autoridad-sometimiento sern definidas como delincuentes y "ue adems sea aplicale
a cual"uier sociedad. T7R? nece"ita e"pecificar no "olo la" condicione" en ;ue lo" #ombre" aceptan la autoridad( "ino tambi2n cu3le"
"on lo" motivo" por lo ;ue lo #acen.
41
/NA A1ROIIMACIJN A LA N/EHA CRIMINOLOGA
IN6RO3/CCIJN: 'a criminolo!/a moderna "e #a caracterizado por poner 2nfa"i" en el proce"o de reacci+n "ocial del delito( el
poder definitorio de la criminalidad . la le!itimaci+n filo"+fico<pol/tica del aparato punitivo in"titucional. HARATTA dice ;ue 9!a
criminologa crtica se transforma de ese modo m#s y m#s en una crtica del derec&o penal.
7n3nime e" la po"tura de ;ue la moderna criminolo!/a puede tener por inicio te+rico la obra 5&e ne: criminology, de Ian TAT'OR(
Paul LA'TON . OocQ TO7N$.
*n l/nea" !enerale" e"ta" teor/a" parten del concepto poltico de la desviacin( ;ue implica a priori con"iderar al desviado
como ser normal, racional e integrante del cuerpo social. *n tanto la crtica se dirige al derecho penal como derec#o i!ualitario(
9u"to e imparcial.
*l control social es estigmati!ante y generador de un crculo vicioso de criminalidad( pue" crea nueva" . m3" conflictiva"
actitude" de"viada". *n e"te contexto( el aparato institucional de la justicia y el derecho penal son selectivos y segregatorios, por
"er #erramienta" del poder para mantener la co#e"i+n . el statu quo.
6EORA* 3EL REALI*MO:
3). %ealismo de i!"uierda o #neorrealismo',
8a. ;ue volver al (erecho como garanta a favor del sujetoA no como pro#ibici+n en "/( "ino como la !arant/a ;ue
"ur!e frente al poder repre"ivo del *"tado.
*l sistema penal es estigmati!ador y selectivo, la criminalizaci+n "ecundaria e"t3 dotada de selectividad,
marginacin y estigmati!acin.
Para lo" neorreali"ta"( la pore!a no es factor )nico en la comisin del delito( "ino ;ue a ella #a. ;ue a!re!arle
otros valores existentes en la sociedad, individuali"mo( la competitividad( el de"eo de biene" materiale" . el mac#i"mo.
*l labellin! approac# ,reacci+n "ocial- dice ;ue de"viado e" lo ;ue la "ociedad dice ;ue e". *"to" te+rico" dicen ;ue
e" un poco ut+pica e"ta teor/a( por;ue la sociedad no participa realmente en la creacin del delito (tipificacin de conductas). *n
verdad( a trav2" de los aparatos del poder tipifican conductas. 'o" repre"entante" le!i"lativo" representan grupos de poder.
1ritica la idea resociali!adora de la pena. *l delito re"ponde a una lucha de clases. 1on"titu.e un reclamo ante la
marginacin en el marco de una "ociedad determinada.
e toma la idea de delincuente como ser lire, dotado de conciencia (*scuela +lsica), para a"e!urar ;ue la
aplicaci+n de una pena "ea con"ecuencia de una acci+n libre . voluntaria del "u9eto.
e critica a lo" neorreali"ta" ;ue han sostenido el mantenimiento de la crcel humanitaria para lo" peli!ro"o".
1on e"to( formulan una rele!itimaci+n de la c3rcel aceptando( en definitiva( ;ue "ea e"te el lu!ar donde la cla"e traba9adora . lo"
"ectore" mar!inale" "e edu;uen para or!anizar"e.
4). %ealismo de derecha (fines L?M S principios de los LQM), "e encontr+ en la poltica conservadora o de derecha un
ar!umento entroncado con la luc#a contra la criminalidad en campa2as de ley y orden interno( . la" di"puta" de "upremac/a mundial(
e9emplo" de lo" cuale" T#atc#er en In!laterra . Rea!an en *"tado" 7nido" "on paradi!m3tico".
Tiene "u germen en la d&cada de los T<M y L=M( cuando *"tado" 7nido" a"ume un nuevo rol en el contexto internacional( lue!o
de la e!unda $uerra 4undial( en el marco del #5eR (eal'. e funda el *stado enefactor, el *"tado deb/a #acer"e pre"ente como
proveedor de biene"tar ante el crecimiento del mercado a fin de atenuar las fallas del mercado ,a trav2" de "ub"idio"( educaci+n
!ratuita( "alud p:blica( etc.-.
in embar!o( luego de la cada de la -%// "e abandona e"te modelo de *"tado. Ta no era nece"ario el *"tado benefactor(
por;ue no #ab/a competidor a nivel internacional.
ur!e( en e"te contexto( la idea de ;ue el criminal es vago, por"ue elige voluntariamente y especulativamente ir por el
camino ms rpido. *l criminal e" una persona especuladoraA el delincuente e" un de"viado ;ue realiza un anlisis especulativo
de costo-eneficio al momento de actuar.
*n e"te marco "ur!e la teora de las ventanas rotas (Jelling y Gilson), toda infracci+n a la le.( por m3" m/nima ;ue fuera(
deb/a "er "everamente "ancionadaA "ino( "e da v/a libre para tran"!re"ione" ma.ore". 'a teor/a fue aplicada por Biuliani( Alcalde de
Nueva TorQ en 1EE3( otor!3ndole grandes facultades a las autoridades policiales ,racia"( m3" patrullero"( re;ui"a" policiale"(
allanamiento" "in orden 9udicial( inflaci+n le!i"lativa( c3rcele" privada"( empre"a" de "e!uridad privada( etc.-. *"ta poltica de
#tolerancia cero' "+lo !ener+ inflacin legislativa y sorepolacin en las crceles.
3ERECEO 1ENAL MNIMO O MINIMALI*MO
9A
F
1orriente de pol/tica criminal( ;ue reconoce la inutilidad del actual es"uema de represin penal de la criminalidad( inclu.endo la
lentitud 9udicial( el proce"o de e"ti!matizaci+n del delincuente( la "electividad del aparato penal( la cifra ne!ra de criminalidad( entre
otro" factore".
12
H7OAN entiende ;ue la teor/a filo"+ficamente parte del labelling approac&( ;ue "obre la ba"e de un pen"amiento marxi"ta permite reducir el
derec#o penal a una expre"i+n m/nima
42
1ropicia la reduccin del derecho penal a la mnima expresin "ue pueda ser tolerada por la sociedad. 8a"ta tanto "e pueda
abolir el mi"mo( "e deber3 reconocer "u exi"tencia . perver"idad( transformndolo para garanti!ar los derechos humanos.
.ERRADOLI: "o"tiene ;ue en la ley penal( a:n con lo" defecto" !enerale" del "i"tema de ca"ti!o e"tatal( puede rescatarse la
posicin de garante del *stado. *"ta norma( en "/nte"i"( "ervir3 para contener los atropellos a los derechos y salvaguardar las
garantas de los ciudadanos frente al rgano estatal.
'a defensa de los derechos humanos repre"enta para e"to" autore" un principio de limitacin del sistema) 'a pre"encia de
"ituacione" problem3tica" . conflictiva" ;ue ponen en 9ue!o lo" derec#o" #umano" "er/a entonce" "olo una condicin necesaria, mas
no suficiente para la intervencin del sistema de justicia penal'.
*l minimali"mo propone !enerar un nuevo derecho penal( "obre la ba"e de un n)cleo de garantas inalienales ;ue
pre"ervan lo" derec#o" #umano" . entre la" cuale" "e encuentran la legalidad, proporcionalidad, la tipicidad, el deido proceso, la
victimologa y la lucha contra el genocidio. *"te !aranti"mo minimali"ta intenta re"catar( en la medida de lo po"ible( lo" principio"
le!ali"ta" . !arant/a" del liberali"mo de la e"cuela cl3"ica.
'o" minimali"ta" proponen descriminali!ar un sinn)mero de comportamientos como delito" contra la familia( contra la
moralidad p:blica( etc.( pero al mismo tiempo extender y refor!ar la tutela penal a los intereses colectivos( tale" como la "alud( la
"e!uridad en el traba9o( invirtiendo la actual 9erar;u/a de lo" biene" tutelado" de tal manera ;ue permita identificar la" verdadera"
nece"idade" de lo" traba9adore" . "ectore" mar!inale".
Por otra parte( un !rupo de cultore" del !aranti"mo pretende ;ue el nuevo modelo de pol/tica criminal "irva para una
reor!anizaci+n !eneral . completa del aparato de 9u"ticia criminal( con mira" a "u definitiva "uplantaci+n por un nuevo modelo
in"titucional protector de lo" derec#o" #umano". *n este sentido, se pretende proteger al *stado como garanta del ms d&il.
7/DAN AC0 A3HIER6E LA CON6RA3ICCIJN: #he a"u expuesta la ms patente contradiccin del minimalismo; por un lado,
reconoce los defectos del sistema penal y se al!a en su crtica en pos de la reforma, en algunos casos total y garanti!adora de
los derechos humanos, pero por el otro lado, se transforma en un agente legitimador de ese derecho penal'.
*l minimali"mo recha! completamente la funcin resociali!adora de la crcel( desconociendo la eficacia de cual"uier
tratamiento penitenciario . de all/ ;ue propone redefinir el concepto de tratamiento como servicio( en el "entido de ;ue la e"tad/a
del detenido en la c3rcel debe tran"formar"e en compen"acione" de la" "ituacione" de carencia padecida" ante" de "u in!re"oF recibir
in"trucci+n !eneral . profe"ional( "ervicio "anitario . p"icol+!ico( etc.
'a ma.or parte de lo" te+rico" del minimali"mo "o"tienen ;ue el derec#o penal debe cumplir una funcin simlica de
proteccin de los derechos de la mayora ,ecolo!/a( !enocidio( delito" econ+mico"- y de garanta del individuo frente al *stado
,principio fundante del liberali"mo cl3"ico-( denominando e"ta po"tura como funcin simlica del derecho penal)
Para &*RRAOO'I un derecho penal mnimo se legitima )nicamente por ra!ones utilitarias
9;
( ;ue "on la prevencin de una
reaccin formal o informal ms violenta contra el delito( e" decir( ;ue para e"e derec#o penal m/nimo( el fin de la pena sera la
minimi!acin de la reaccin violenta contra el delito. *se derecho penal se justificara como un instrumento "ue impide la
vengan!a privada.
U+mo castigarV *l principio de necesidad y de humanidad de las penas,
QPu( penaR Las penas "eroces: la pena de uerte & penas corporales) 8i"t+ricamente( m3" de"piadada" .
numero"a" ;ue la" violencia" producida" por lo" delito" #an "ido la" violencia" producida" por la" pena"F mientras "ue el delito suele
ser una violencia ocasional y a veces impulsiva, la violencia inflingida con la pena es siempre programada, consciente y
organi!ada por muchos contra uno. A la" pena" le!ale" "e@alada" por la" cifra" oficiale"( debe a@adir"e la cifra negra de ve9acione"
. violencia" extra<le!ale" ;ue acompa@an a la e9ecuci+n penal . al e9ercicio de la" funcione" policiale" . 9udiciale".
A la falta de utilidad de la pena de muerte debe a@adir"e una ob9eci+n fundamental ;ue e" el principio moral de la
inviolailidad incondicional de la vida humana.
*n la &poca premoderna e"ta" pena" con"i"t/an en aflicciones( no taxativamente predeterminable" por la le.(
de"i!uale" "e!:n la "en"ibilidad de ;uien la" padece . de la ferocidad de ;uien la" inflin!e . no !raduable" "e!:n la !ravedad del
delitoF nin!:n dolor o "uplicio f/"ico e" en efecto i!ual ;ue otro( . tampoco cabe pree"tablecer( medir o delimitar la aflictividad de
nin!uno.
Las penas odernas coo pri%aciones: penas pri%ati%as de li#ertad & penas pecuniarias: la tipificaci+n .
formalizaci+n le!al de la" penas modernas #a #ec#o po"ible "u confi!uraci+n .a no como afliccione" "ino como privaciones de
derechos( concretamente( de los tres derechos para cuya tutela se instituye el estado moderno, la vida, la liertad y la
propiedad. 'a pena de muerte priva de vida( la" penas privativas de liertad privan de libertad per"onal . la" penas patrimoniales
privan de biene" o pote"tade" econ+mica".
13
43
'a pena de muerte e" la m3" anti!ua( ;ue con"titu.e un re"iduo de la" pena" corporale". 'a pena privativa de la
liertad( e" en cambio una pena bur!ue"a. *n la 2poca romana la pri"i+n no ten/a una funci+n punitiva. T durante la edad media "u
funci+n "i!ui+ "iendo principalmente la cautelarF retener a lo" imputado" durante el tiempo nece"ario para el proce"o( a fin de
a"e!urarlo" a la 9u"ticia e impedir "u fu!a.
'a c3rcel como pena en "entido propio naci+ en el "eno de la" corporacione" mon3"tica" de la $lta *dad :edia( con el ob9eto de "ervir
a la" funcione" penitenciale" . correccionale". T "e reafirm+ como pena "olamente en lo" "i!lo" )BII . )BIII. Pero slo hace dos
siglos la pena carcelaria lle!+ a convertir"e en la principal de la" pena"( de"plazando pro!re"ivamente a toda" la" dem3".
*n cuanto a la" penas patrimoniales( tanto la" pecuniaria" ,multa- como la" privativa" de derec#o" ,in#ibicione"-(
reci2n en la modernidad "e con"titu.+ a la" primera" como pena" principale" . a la" "e!unda" como pena" acce"oria".
*n "u" di"tinta" ver"ione"( la pena moderna "e confi!ura como t2cnica de privacin de ienes( partiendo del
pre"upue"to de la valori!acin cuantitativa y cualitativa de los ienes, de la libertad( tomada como #tiempo de liertad' .
"u"tra/da por la" pena" privativa" de libertadA de la propiedad( tomada como #dinero' . "u"tra/da por la" pena" pecuniaria"A de la
pote"tad de cambio( tomada en ab"tracto como #capacidad de orar o derecho de ciudadana' . "u"tra/da por la" pena" privativa"
de derec#o".
*"to" tre" biene" . la" privacione" penale" corre"pondiente" "on mensurales y cuantificales. *"ta e" la
circun"tancia ;ue confiere a la pena moderna el car3cter de "anci+n astracta adem3" de igual( le!almente predeterminable como
privaci+n de un "uantum de valor ,de un m/nimo a un m3ximo-. A"/ re"ulta a"e!urada la proporcionalidad de la" pena" a la !ravedad
de lo" delito".
El principio de pena nia necesaria & el respeto por la persona 'uana: el desarrollo histrico de las
penas "upone 3 fa"e" "uperadora"F 3). 1enas informales, car3cter cau"al( e"pont3neo( no re!ulado . privado de intervenci+n punitivaA
4). 1enas naturales, caracterizada por la b:";ueda de un nexo natural o "u"tancial entre pena . delitoA 6). 1enas convencionales,
ba"ada en el reconocimiento del car3cter exclu"ivamente 9ur/dico entre el tipo . !rado de la" pena" . el tipo . !rado de delito.
'a" pena" naturale" "uponen re"pecto de la" informale"( la aceptaci+n del principio de retribuci+n 8nulla poena sine
crimene). 'a" pena" convencionale" "uponen re"pecto de la" naturale" la aceptaci+n del principio de le!alidad de la" pena" (nulla
poena sine lege), indi"pen"able para la e"tipulaci+n . !raduaci+n normativa de la calidad . cantidad de la" pena". &inalmente( la
formalizaci+n le!al de la pena con"titu.e un pre"upue"to e"encial tambi2n para "u minimizaci+n conforme al criterio humanitario
expre"ado por la m3xima nulla poena sine necessitate.
'a pena debe "er necesaria y la mnima de las posiles respecto al fin de prevencin de nuevos delitos. 'a le.
no debe e"tablecer m3" ;ue penas estricta y evidentemente necesarias.
'o" ar!umento" de prevencin de los delitos "+lo "irven para "u!erir un lmite mnimo de pena ,por deba9o del
cual no "e cumplir/an lo" fine" preventivo" o di"ua"orio"-( pero no lo!ran fundar el l/mite m3ximo. 7n ar!umento deci"ivo contra la
in#umanidad de la" pena" e" el principio moral .antiano del re"peto por la di!nidad #umanaF pro#ibici+n de tratar al #ombre como
medio. *"te fundamento impone la exigencia de limitar la calidad y la cantidad de la pena, rec#azo de la pena de muerte( de la"
pena" corporale"( de la" pena" infamante"( de la cadena perpetua( de la" pena" privativa" de la libertad exce"ivamente lar!a".
Por otra parte( un *stado ;ue incurre en la impo"ici+n de e"te tipo de pena" no "+lo pierde su legitimidad como
cu"todio de derec#o" fundamentale"( "ino ;ue contradice su ra!n de ser.
Por e"o( toda pena cuantitativa y cualitativamente mayor "ue la suficiente para frenar reacciones informales
ms aflictivas para el reo es lesiva de la dignidad de la persona. *"ta medida determina el lmite mximo no "uperable "in ;ue el
reo "ea reducido a la condici+n de co"a.
'a" penas privativas de la liertad exce"ivamente alta" debieran de "er "uprimida" mediante la fijacin de un
lmite mximo ms ajo.
De la vi!encia de e"to" principio" "e "i!ue la ile!itimidad de cual;uier forma de diferenciaci+n en la e9ecuci+n penal( la
inadmi"ibilidad de cual;uier forma de flexibilidad o de incertidumbre en la duraci+n de la pena . la inadmi"ibilidad de cual;uier intento
por corre!ir o reeducar al reo.
'o :nico ;ue "e puede o ;ue "e debe pretender de la pena e" "ue no pervierta al reo( e" decir( "ue no reedu"ue,
pero "ue tampoco desedu"ueA ;ue "ean lo m3" #umanitaria" . lo meno" aflictiva" po"ibleA ;ue #a.a ma.or n:mero de actividade"
colectiva"( recreativa" . culturale"A ;ue "e de"arrollen e"pacio" de "ociabilidad . libertadA ;ue "e promueva la apertura de la c3rcel no
mediante la di"tribuci+n de premio" . privile!io" durante la e9ecuci+n( "ino con la previ"i+n de derec#o" i!uale" para todo". *" po"ible
;ue toda" e"ta" medida" re"ulten in"uficiente" para impedir la funci+n pervertidora de la c3rcelA por e"o &erra9oli apo.a a lar!o plazo la
abolici+n de la pena privativa de libertad.
QCu+nta penaR Los principios de proporcionalidad, equidad & certeza de penas: el #ec#o de ;ue entre la pena .
el delito no exi"ta nin!una relaci+n natural no exclu.e ;ue la pena deba "er adecuada al delito. *l carcter convencional y legal del
44
delito exi!e ;ue la elecci+n de la calidad y cantidad de la pena "ea determinada de acuerdo a la !ravedad del delito( por vi!encia del
principio de proporcionalidad.
*l problema del e"tablecimiento de la calidad . de la cantidad de pena corre"pondiente a cada delito( "e divide en tre"
"ub<e"trato"F a). 1redeterminacin por el legislador del tipo . de la medida m3xima . m/nima de la pena para cada tipo de delitoA ).
(eterminacin por parte del jue! de la naturaleza . medida de la pena para cada delito en concretoA c). 1ost-determinacin en fase
ejecutiva de la duraci+n de la pena efectivamente "ufridaF
/na alternati%a a las penas pri%ati%as de li#ertad & a las penas pecuniarias: ni la" pena" privativa" de la libertad(
ni la" pena" pecuniaria" parecen e"tar en condicione" de "ati"facer lo" fine" ;ue 9u"tifican el derec#o penalF la" primera"( por
demasiado aflictivas( la" "e!unda"( por ineficaces o contraproducentes. 'a mi"ma "uerte corren la" denominada" =medida"
alternativa"> . ="ancione" "u"titutiva"> ;ue no #an "u"tituido a la pena de c3rcel como "ancione" o pena" aut+noma"( "ino ;ue "e #an
"umado a ella( dando lu!ar a enorme" e"pacio" de di"crecionalidad 9udicial . e9ecutiva.
Para poner fin a e"te c/rculo vicio"o( e" nece"ario di"e@ar un nuevo sistema de penas alternativas a la"
actualmente vi!ente"( apta" para "ati"facer como pena" principale"( el doble fin de racionalizaci+n . de minimizaci+n del "i"tema
"ancionadorF
$). $olicin de la pena carcelaria, la c3rcel #a "ido "iempre muc#o m3" ;ue la privacin de un tiempo
astracto de liertad( pue" #a con"ervado elementos de afliccin fsica y psicolgica( impartido" de modo arbitrario . de"i!ual
,"e!:n el tipo de pre"o( la autoridad carcelaria a car!o( el e"tablecimiento carcelario de ;ue "e trate-. Por tanto( la c3rcel e" lesiva para
la dignidad de las personas, penosa e in)tilmente aflictiva. Produce un co"to de "ufrimiento" ;ue no e" compen"ado por venta9a"
apreciable" para nadie. *l pro.ecto de abolici+n de la" c3rcele" en nada tiene "ue ver con el proyecto de aolicin de la pena ;ue
proponen otra" doctrina"F la abolici+n de la pena conlleva( nece"ariamente( a "i"tema" de derec#o penal m3ximo( "alva9e .Xo
di"ciplinarioA por el contrario( la abolici+n de la c3rcel re"ponde a un "i"tema de derec#o penal m/nimo( orientado a la miti!aci+n .
#umanizaci+n de la "anci+n punitiva.
1omo e"te ob9etivo e" "+lo realizable a lar!o plazo( a corto pla!o "e deben restringir las hiptesis de
aplicacin . "e debe acortar su duracinF "u"tituci+n por otro" tipo" de pena" m3" leve" para lo" delito" menore" . la reducci+n de la
pena le!almente e"tablecida para lo" delito" m3" "evero".
H). $olicin de las penas pecuniarias, la pena pecuniaria e" aberrante por vario" motivo"F 3). Por;ue e"
impersonal ,la puede pa!ar cual;uiera-( de modo ;ue re"ulta doblemente in9u"taF para el reo( por;ue no la pa!a . "e "u"trae de la
pena( . para ;uien la pa!a . ;ueda "ometido a una pena por un #ec#o a9eno. 4). Por;ue e" desigual( por;ue !olpea de manera
diver"amente aflictiva "e!:n el patrimonio del condenado. 6). Por;ue e" desproporcionada re"pecto de cual;uier delito( al e"tar
deba9o del l/mite m/nimo ;ue 9u"tifica la irro!aci+n de una pena. <). Por;ue contribu.e a la inflacin del derecho penal( ;ue lo
de"acredita di"minu.endo "u importancia. =). Por;ue dada la e"ca"a relevancia de la" infraccione" . la li!ereza de la" pena"( "e #a
favorecido el desarrollo de formas de justicia sumaria( ;ue de"califican el proce"o penal . la funci+n 9udicial.
&rente a e"to" inconveniente" #a. dos caminos posiles, 3). O la pena pecuniaria "e con"idera suficiente .
entonce" da lo mi"mo transformarla en una sancin administrativa . de"penalizar el delitoA 4). O bien "e e"tima insuficiente .
entonce" deber3 "er sustituida por una pena ms severa.
+). %eforma de las penas privativas de derechos, "i la" pena" pecuniaria" "on de"proporcionada" por defecto(
la" privativa" de derec#o" son a veces desproporcionadas por exceso. *" ab"urdo ;ue la" pena" privativa" de derec#o" "ean
penas accesorias ;ue "i!uen autom3ticamente a la condena( cuando restringen la capacidad para llevar adelante condiciones
elementales de traajo y supervivencia. *n con"ecuencia( "u privaci+n re"ulta en la ma.or parte de lo" ca"o" ba"tante m3" !ravo"a
;ue la propia pena privativa de libertad. *" claro ;ue en muc#o" ca"o" ,corrupcione"( fraude"( etc.- e"ta" pena" "on pertinentes .
"in duda muc#o m3" adecuada" ;ue la" pena" impue"ta" como principale". Pero e" e"encial ;ue "ean elevadas a la calidad de
penas principales( de modo ;ue puedan "er impue"ta" tambi2n de forma exclu"iva para a;uello" tipo" de delito en ;ue "ean
nece"aria".
Crticas al Minialiso o !arantiso penal:
3). e!:n Saffaroni e" una teora utpica( pue" i!nora el funcionamiento real de nue"tra" "ociedade". *n tanto ut+pica(
conclu.e en un dilogo est&ril con el aolicionismo . por ende( no propone nin!una teor/a de la pena apta para el pre"ente. 7na .
otra teor/a minimi!an la gran importancia del poder punitivo estatal en lo" "i"tema" penale" actuale". In!enuamente( "o"tiene ;ue
el e9ercicio del poder punitivo e"tatal "e podr3 =domar>. Por e"o( con"idera ;ue el minimali"mo no e" una teor/a de la pena "ino una
propuesta poltica para futuro.
4). i bien exi"ten #ec#o" de ven!anza( no se puede presumir "ue existan en todos los casos ,por ca"o( la impunidad
de lo" !enocida" en la Ar!entina . en 1#ile-.
6). A:n cuando "e con"iderara cierta la premi"a anterior( no puede afirmarse delieradamente "ue al delincuente le
convenga la pena ante" ;ue lo" ca"ti!o" informale" de la" v/ctima".
?A..ARONI: ba"3ndo"e en dato" emp/rico"( Saffaroni mue"tra c+mo e" el funcionamiento real de todo sistema penal
,"electivo( violento( di"criminador( etc.-. 1onclu.e entonce" ne!ando la po"ibilidad de ;ue pueda demo"trar"e ;ue la pena ten!a un fin
le!itimador de e"e "i"tema penal.
45
Ante e"te cuadro de "ituaci+n( Saffaroni bu"ca un concepto de pena para delimitar el univer"o del Derec#o Penal por un
camino diferente de "u" funcione". Incorporando la" referencias nticas del sistema( define a la pena comoF a). una coercin, ).
"ue impone una privacin de derechos o un dolor, c). "ue no repara ni restituye y d). ni tampoco detiene las lesiones en curso
ni neutrali!a los peligros inminentes.
'a pena e" un e9ercicio de poder ;ue no tiene funcin reparadora o restitutiva, ni es coaccin administrativa directa. e
trata de un concepto negativo de pena( por;ueF a). No le a"i!na nin!una funci+n po"itiva a la penaA ). e obtiene por exclu"i+n. *"
agnstico en cuanto a su funcin, por;ue parte de "u desconocimiento.
*"te concepto de pena e" entendido en sentido amplioF exi"ten penas lcitas como ilcitas ,tortura"( fu"ilamiento o
e9ecucione" "in proce"o( a!ravamiento" il/cito" de la" pena" l/cita"( rie"!o" de conta!io( de "uicidio( de enfermedad mental( de
violacione"( etc.-. Toda pena e" un acto de poder, un hecho poltico. 'e!itimar la pena e" como ;uien procura encontrarle al!:n fin
po"itivo a la !uerra.
&rente a e"te cuadro de "ituaci+n( exi"tir/an dos caminos posiles, a). *l de"mantelamiento del "i"tema penal
,aolicionismo-A ). o"tener ;ue el "i"tema penal . el poder punitivo e"tatal "iempre exi"tieron . "e!uir3n exi"tiendo . ;ue( por lo
tanto( e" nece"ario reducir los costos del derecho penal sin legitimarlo ,e" el camino ;ue "i!ue Saffaroni-F (l derec&o penal es al
poder puniti+o, lo que la 0ruz 2oja es a la guerra.
+rticas,
3). Saffaroni "e #ace car!o de la "electividad del "i"tema penal( pero no ob"tante ello( admite "ue slo un mnimo
porcentaje de autores de delito sean penados, aun"ue sin ning)n fin social. 1on e"to( termina mediati!ando al individuo. 1omo
de"de "u +ptica e" po"ible ;ue el "i"tema penal "i!a funcionando "in un fin po"itivo para la "ociedad( la propue"ta de Saffaroni e" ;ue
"e debe intentar reducir el ejercicio del poder punitivo, en a;uello" ca"o" en ;ue e"t2 dotado del menor contenido de
irracionalidad( "e debe de9ar avanzar al poder punitivoA pero cuando lo" ca"o" pre"entado" por la" a!encia" policiale" e"t2n dotado"
de alto" /ndice" de irracionalidad( el derec#o penal debe intervenir para ponerle coto al e9ercicio de poder punitivo.
4). +ompara el #ser' de las agencias policiales con el #deer ser' de las agencias judiciales( para poder en"a.ar "u
teor/a a!n+"tica. i advertimo" ;ue( en realidad( las agencias judiciales legitiman los parmetros de irracionalidad con "ue se
manejan las agencias policiales( no podr/a "o"tener"e la teor/a de la pena de Saffaroni. *n definitiva( cae en la mi"ma falacia
normativista ;ue critica a la" dem3" teor/a" por;ue "u teor/a tampoco parte del funcionamiento real del sistema penal (del
verdadero #ser').
6). e pre"enta pesimista frente a la posiilidad de reducir la recha entre #ser' y #deer ser' del sistema penal,
pero no adopta una tesis aolicionista. e ;ueda en el medioF ni legitima, ni deslegitima el derecho penal. Por e"o( "u teor/a e"
endeble . la conclu.e "in a"i!nar l/mite" a la" pena" ;ue "e imponen al m/nimo "ector "eleccionado por el poder punitivo( en el
entendimiento de ;ue "e debe #dejar fluir' al poder punitivo en a;uello" ca"o" en ;ue e"t2 dotado de #menor irracionalidad'.
A7OLICIONI*MO 1ENAL F
1omenz+ como una tendencia a la abolici+n( primero( de la pena de muerte .( po"teriormente( de la crcel( #a"ta concluir en la
propue"ta de la supresin de todo el sistema penal( para implantar un sistema de solucin de los conflictos sore la ase de la
pe"ue2a sociedad o comunidad circundante.
1on"ideran ;ue en una "ociedad con profundas desigualdades en las relaciones del poder( el "i"tema penal contribuir/a "olo a
refor!arlasA por el contrario( dic#a" de"i!ualdade" podr/an di"minuir "i "e recurriera "obre todo a prcticas informales y
comunitarias de autogestin y resolucin de los conflictos y prolemas sociales.
e #an bu"cado diver"o" fundamentos tericos y polticos,
MA6EIE*EN( exponente de la teora de la aolicin poltica( ;ue en "/nte"i" propone la abolici+n del "i"tema penal en el
3mbito de la" accione" pol/tica"( de la" cla"e" no privile!iada"A
E/L*MAN( expo"itor de la teora de la personalidad usurpadora del *stado( entiende ;ue la intervenci+n del *"tado e" una
tercerizaci+n an+nima e intere"ada( ;ue impide la participaci+n de la" parte" de acuerdo con el derec#o primitivo.
CERI*6IE( exponente de la teora negadora del castigo( #ace #incapi2 en la de"le!itimaci+n del *"tado para la impo"ici+n de
la pena p:blica . de"enma"cara la" verdadera" funcione" . finalidade" de la" le!i"lacione" penale" contempor3nea".
*ntre la" crticas( &*RRAOO'I expre"+F =Wen!endra el peli!ro de alternativa" peore" ;ue el derec#o penalF la reaccin vindicativa
descontrolada( "ea en mano" individuale" o e"tatale"A el disciplinarismo social mediante la internali!acin de rgidos controles
;ue operen ba9o forma" de auto-censura o como expresiones de poltica moral o colectiva( o bien en mano" e"tatale"( mediante
t&cnicas de vigilancia total en forma policial o control tecnolgico>.
e pueden mencionar como precedentes del actual aolicionismo( en primer lu!ar( el movimiento para la aolicin de la
esclavitud en lo" *"tado" 7nido"( ;ue "e inicia en el :ltimo tercio del "i!lo )BIII( momento en el ;ue con la introducci+n de la idea del
individuo como "u9eto de la #i"toria e" entendido como movimiento moral. *n "e!undo lu!ar( tenemo" el movimiento de abolici+n de la
pena de muerte( . tambi2n de"de el "i!lo )I) la corriente para la aolicin de la prostitucin. A"imi"mo no #a. ;ue olvidar el
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movimiento aolicionista de los castigos corporales( cu.o 2xito tra9o como con"ecuencia el nacimiento de la in"tituci+n carcelaria(
;ue e" preci"amente el blanco fundamental de lo" movimiento" abolicioni"ta" actuale".
?AI*R #ace alu"i+n a do" modelo" de pen"amiento abolicioni"ta( el denominado abolicioni"mo extremo de 4AT8I**N . el
abolicioni"mo moderado de 18RITI* . 87'4AN.
*l abolicioni"mo de MA6EIE*EN no pretende "+lo la abolici+n de la" c3rcele"( "ino ;ue( con la luc#a contra la pena privativa de
libertad( ;uiere demo"trar el car3cter autoritario de la "ociedad.
Por lo tanto la" condicione" ;ue debe reunir el abolicioni"mo "e!:n 4at#ie"en( para "u con"ideraci+n como tal( "on "u permanente
relaci+n de opo"ici+n . de competencia con el "i"tema.
*l fundamento metodol+!ico del abolicioni"mo de 4at#ie"en e" el e";uema marxi"ta de an3li"i" de la realidad( e" decir( #ace u"o
de una fundamentaci+n metodol+!ica materiali"ta.
CERI*6IE formula "u teor/a abolicioni"ta partiendo de tre" con"tatacione" b3"ica"F la pena e" un mal con intenci+n de "er e"oA la"
teor/a" penale" moderna" "on el refle9o de lo" intere"e" del *"tado . de la vi"i+n del mi"mo( . po"een una ima!en del #ombre
adecuada al "i"tema ;ue lo ca"ti!aA la" e"tructura" dominante" tienen "ubcorriente" alternativa" ;ue pueden repre"entar bien
remanente" #i"t+rico"( bien potencialidade" de cambio. *l autor con"tata el car3cter dicot+mico del derec#o penal( ;ue divide a la"
per"ona" en criminale" o no criminale"( por lo ;ue !enera un cuadro "impli"ta del #ombre . de "u" acto". *l "i"tema penal( dice( "e fi9a
m3" en lo" acto" ;ue en la" interaccione"( m3" en lo" "i"tema" biol+!ico" o de la per"onalidad ;ue en lo" "i"tema" "ociale".
1on todo ello pretende de"tacar expre"amente =la condici+n de"tructora de la" relacione" comunitaria" del "i"tema penal( "u
car3cter di"olvente de la" relacione" de #orizontalidad . lo" con"i!uiente" peli!ro" . da@o" de la verticalizaci+n corporativa>.
E/L*MAN para 2l debe "er la abolici+n del "i"tema penal en "u totalidad( lo cual "e plantea( no como utop/a( "ino como una
nece"idad l+!ica( una !e"ti+n reali"ta . una demanda de 9u"ticia.
Dic#o reclamo viene marcado por la vivencia de cuatro tipo" de "olidaridadF con la" per"ona" condenada"( con la" v/ctima"( con la
"ociedad en "u con9unto( . e"pec/ficamente con la" per"ona" ;ue a"e!uran el funcionamiento del "i"tema penal.
*n cual;uier ca"o( la propue"ta abolicioni"ta de 8ul"man no implica el rec#azo de toda medida coercitiva( como tampoco de la
noci+n de re"pon"abilidad per"onal.
*l abolicioni"mo de 8ul"man #alla "u fundamento metodol+!ico en una actitud antireduccionista frente a las situaciones
problem#ticas( .a ;ue para 2l la criminalizaci+n no e" m3" ;ue una de la" opcione" po"ible"( . no preci"amente la me9or( para afrontar
una "ituaci+n problem3tica. *"te fundamento metodol+!ico le lleva a po"tular la nece"idad de defender una vi"i+n =ana"c+pica>( e"
decir( una vi"i+n de aba9o a arriba. e!:n nue"tro autor "e tiene una vi"i+n =cata"t+pica> ,de arriba a aba9o- de la "ociedad( "obre la
ba"e de una informaci+n ,tanto de lo" =#ec#o"> como de "u" =interpretacione">- ;ue depende fundamentalmente del marco in"titucional
de la 9u"ticia penal( cuando no "e cue"tiona ni rec#aza el concepto de delito.
92) Eulsan: el "i"tema penal e" un prolema en s mismo. Ante "u creciente da2osidad y su paralela inutilidad para
alcan!ar sus fines manifiestos( conclu.e conveniente "u abolici+n total como "i"tema repre"ivoF a). 1au"a "ufrimiento" innece"ario"
;ue "e reparten "ocialmente de modo in9u"toA ). no tiene efecto" po"itivo" "obre la" per"ona" involucrada" en lo" conflicto"A c). "u
control e" "umamente dif/cil.
Propone "u reemplazo por instancias intermedias individuali!adas de solucin de conflictos( ;ue atiendan a la"
necesidades reales de las personas involucradas . no al macronivel e"tatal.
Po"tula el reempla!o de las nociones de #crimen y criminalidad' por la de #situaciones prolemticas' ;ue permitan
"olucione" efectiva" cara a cara entre la" parte" involucrada"( conforme a modelo" diferente" del punitivo ,compen"atorio( terap2utico(
conciliatorio( etc.-.
*"te modelo lo ima!ina en una sociedad conforme al #modelo verde' ,pe;ue@o" e"tado"-.
A2) Mat'iesen: propone un e";uema vinculado al marxismo ;ue defend/a. Dada la vinculaci+n del poder punitivo con el modo
de produccin capitalista( parece a"pirar a la aolicin de todas las estructuras represivas de la sociedad . no "+lo a la del
"i"tema penal.
o"tiene ;ue el poder "iempre e"tablece el 3mbito de lo ;ue tiene dentro . de lo ;ue tiene fuera( procurando devorar lo ;ue
de9a fuera. &rente a e"to( propone una t3ctica inver"a ;ue le impida al poder cerrar"eF frenar cual"uier contratctica de
normali!acin ensayada mediante un camino progresivo siempre aierto a la aolicin. Para #minar el sistema' el abolicioni"mo
debe con"ervar "u vitalidad con "u permanente relacin de oposicin y competencia con el sistema penal.
;2) C'ristie: parte de la negacin de las afirmaciones de (ur.heim( ;uien "o"ten/a ;ue el proce"o de modernizaci+n #ace
pro!re"ar a la "ociedad( pa"ando de una "ociedad de "olidaridad mec3nica a una de "olidaridad or!3nica . di"minu.endo el
componente punitivo. 1#ri"tie afirma ;ue DurQ#eim( como producto de la cultura bur!ue"a( pretend/a 9u"tificar el mantenimiento del
statu quo. 1#ri"tie afirma ;ue el me9or e9emplo de solidaridad orgnica e" el ;ue proporcionan la" sociedades limitadas( cu.o"
miemros no pueden ser sustituidos( a diferencia de lo" !rande" !rupo"( donde "e limitan la" condicione" de "olidaridad . donde lo"
papele" obli!atorio" pueden "er "u"tituido" con facilidad( a trav2" del mercado de traba9o( del cual lo" excluido" "e vuelven candidato"
ideale" para el "i"tema punitivo.
>2) .oucault: "u pen"amiento excede en muc#o el planteamiento del abolicioni"mo penal( pue" "u lectura de toda" la"
instituciones de encierro modernas e" un dato para repen"ar toda" la" e"tructura" repre"iva" . no "+lo la c3rcel.
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ALG/NA* CON*EC/ENCIA* 6EJRICA* 3E LA CRIMINOLOGA CR6ICA
3). *0 (*/+%N(I9A (* 0$ 9*A%C$ (*0 +A5/*5/A /A+I$0, buena parte de la criminolo!/a ba"o "u fundamento te+rico en la idea de
la exi"tencia de un con"en"o "ocial referente a lo" valore" ;ue daban lu!ar a la "ociedad( !enerando a"/ una verdadera "e!re!aci+n o
mar!inalidad de lo" ;ue di"ent/an con e"o" valore" axiom3tico" !enerale". 'a 1RI4INO'O$RA 1RRTI1A #a aportado la idea de ;ue la"
sociedades no se asan sore el consenso, sino sore le disenso y el conflicto social, en el "eno "ocial( "olo exi"ten po"icione"
encontrada" ;ue pretenden "obreponer"e . el con"en"o no e" m3" ;ue la impo"ici+n de la cla"e dominante por "obre la" cultura" o
"ubcultura" dominada".
No exi"te "i;uiera con"en"o "obre lo" valore" fundamentale"( pue" "i e" ca"i un3nime el #ec#o de ;ue la vida . la inte!ridad
f/"ica "on e9e" de lo" derec#o" inalienable"( no e" entendible como el *"tado puede di"poner de ambo".
4). 0$ $@I%:$+IW5 (* 0$ 5A%:$0I($( (*0 (*0I5+-*59*, "e de"ec#a totalmente la idea del materiali"mo "obre la anormalidad del
delincuente( "in importar "i "e fincaba en el #ec#o antropol+!ico( p"icol+!ico o "ocialF el delincuente es un ser normal "ue
liremente opta por la violacin de la normal social, ca"i "iempre a con"ecuencia del "i"tema pol/tico . econ+mico en el ;ue "e
encuentra inmer"o.
6). *0 *9ID-*9$:I*59A O 0$ %*$++IW5 /A+I$0 +A*8I/9*5 +A5 0$ :$5I1-0$+IW5 (*0 1A(*%, delito no e" m3" de lo ;ue "e eti;ueta
como tal ,para determinar el "u9eto activo "e da el establis&ment pol/tico( reli!io"o o econ+mico-. 'a reacci+n "ocial exi"te . "e #ace
pre"ente como fen+meno( pero no puede "er e"cindida de la realidad comunitaria . pol/tica ,"in duda" influenciada por lo" !rupo"
dominadore" econ+mico"( pol/tico" . "ociale" ;ue prefieren una "ociedad e"t3tica "in lo" cambio" ;ue producir/a un nuevo reparto del
poder-. 'a 1RI4INO'O$RA 1RRTI1A #a lle!ado al punto "in retorno de entender ;ue la reacci+n "ocial no e" un proce"o "implificado como
e"tim+ en una primera etapa el labelling approac&( "ino un elemento m3" dentro del comple9o problema de la convivencia "ocial.
<). 0$ +A:1%*5/IW5 (* 0$ I5-9I0I($( (* 0$ 1*5$, anteriormente era ob"ervada como una manera de intervenci+n para volver a
la normalidad( o como una forma de "ociabilizar al individuo( de all/ ;ue el tratamiento bu"caba una nueva per"onalidad del delincuente.
AparecenF la re<"ocializaci+n( la re<#abilitaci+n( la re<in"erci+n . la re<conver"i+n del mi"mo ,no "on m3" ;ue encubridore" de un
tratamiento coercitivo( "in 9u"tificaci+n filo"+fica( pol/tica o "ocial-. 'a re"ocializaci+n no podr3 Yni te+rica ni pr3cticamente< de"truir la
brec#a exi"tente entre una real "ociedad exclu.ente . la pretendida "ociedad inclu.ente ;ue delinea la le!i"laci+n penalF no "e puede
"e!re!ar per"ona" . al mi"mo tiempo pretender reinte!rarla" ,no "olo f3cticamente impo"ible( "ino #ip+crita-.
<). -5$ 1A0C9I+$ 1%*/+I5(*59* (* 0$ I59*%F*5+IW5 */9$9$0, "e #a "o"tenido ;ue el correccionali"mo . la anormalidad del
delincuente #an permitido ;ue el *"tado cree un verdadero aparato in"titucional para el control de determinado" acto". A"/( "ur!en la
c3rcel( el reformatorio( el manicomio( etc. e propone de"de la criminolo!/a cr/tica una posicin no intervencionista( ;ue permita a lo"
"u9eto" re"olver o no "u" propio" problema".
=). 0$ 5-*F$ +%I:I5A0ABC$ (%*@A%:$ A %*9A%5A), pretende volver lo" pa"o" . pre"tar atenci+n al delincuente com:n(
"o"teniendo ;ue la criminalidad e" un fen+meno intra;clase( . no inter;clase ,nuevo modelo en el ;ue el pobre roba al pobre( el rico al
rico-. Dicen ;ue el con"en"o "ocial exi"te con determinada" pauta" ;ue fundan la exi"tencia mi"ma de la "ociedad. *n cuanto a la
pena( #a. una e"pecie de retorno al cla"ici"mo( "e abo!a por un pol/tica penal ;ue prote!ie"e la" !arant/a" . limite al ca"ti!o ,W-
"e!u/a latente la idea de ;ue el tratamiento( con el ideal de la recuperaci+n( re"ocializaci+n( reinte!raci+n( permite la elaboraci+n de una
pol/tica penal m3" benevolente.
e rec#azan la" anti!ua" po"icione" ;ue preconizan la alternativa de una "ociedad donde no exi"ta nece"idad de
criminalizaci+nA "e admite el u"o del derec#o penal para ca"ti!ar vulneracione" de lo" derec#o" #umano" fundamentale". e tra"toca
nuevamente la funci+n . finalidad del derec#o penal. A;uel de9a de "er un in"trumento in"ervible . cla"i"ta para reivindicar"e en "u
funci+n de protector de lo" derec#o" #umano".
'o" !rupo" de minor/a( . "obre todo lo" movimiento" femini"ta" . de #omo"exuale" reclaman la introducci+n de nuevo" tipo"
penale" ;ue prote9an "u" po"icione" de de"i!ualdad "ocial( tran"form3ndola" en biene" 9ur/dico" tutelado" por el derec#o penal. All/
"ur!ir3 la denominada #funcin simlica' del derecho penal.
A la par de la funci+n "imb+lica( "e impu"o el pen"amiento acerca de ;ue el derec#o penal era la forma de limitar al *"tado en el
ca"ti!o ;ue impon/a. *n e"te "entido( parec/a ;ue el derec#o penal volv/a a "er un derec#o protector( no del criminal( "ino del
ciudadano com:n.
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