Educacin racionalista en Argentina a principios del siglo XX

C. Agustina Santomaso
Lic en Sociologa, UBA
agustinasantomaso@gmail.com
Mesa Educacin: Cmo investigar dar cuenta de !rocesos !r"cticas educativas#
En$o%ues, es!acios estrategias.
Introduccin
El anar%uismo $ue uno de los movimientos de i&%uierda %ue tem!ranamente se !reocu! !or
la crtica a la escuela como instrumento de dominacin re!ens la educacin en su !otencial
trans$ormador. El cam!o li'ertario anid diversas corrientes de educacin, entre ellas el
racionalismo. Esta tuvo am!lia re!ercusin en el mundo $uerte im!acto en la Argentina a
!rinci!io del siglo ((.
En Buenos Aires se !u'licaron entre )*)) )*)+ las revistas Francisco Ferrer La Escuela
Popular con el o',etivo de di$undir esta !edagoga aunar es$uer&os en la $undacin de una
Escuela Moderna. Este tra'a,o !retende a!ortar a los estudios so're educacin li'ertaria desde
un !risma !articular: %u- rece!cin, di$usin a!ro!iacin .u'o de las ideas racionalistas %ue
via,a'an desde Euro!a/ re$le0ionando tam'i-n so're el im!acto del racionalismo en !lena
consolidacin del a!arato educativo estatal.
)
Educacin racionalista
Una !rimera aclaracin so're el racionalismo es %ue no !retende constituirse como la
ense1an&a del anar%uismo. Antes 'ien, !ro!one ser una educacin li're de toda ideologa. Sus
!ilares son el res!eto !or la li'ertad del ni1o, la ciencia como 'ase del conocimiento/ el
rec.a&o a la im!osicin de todo dogma/ la coeducacin se0ual social/ la eliminacin de
!remios castigos/ la critica a la disci!lina a la autoridad del maestro.
2rancisco 2errer, considerado !adre del racionalismo, $und la Escuela Moderna en Barcelona
en )*3), dirigida a ni1os de am'os se0os de todas las clases sociales a!licando all los
!rinci!ios de la educacin racionalistas.
4
La escuela conta'a adem"s con una editorial, sus
!ro!ias !u'licaciones li'ros, 'i'lioteca con$erencias dominicales !ara las $amilias de los
alumnos. La e0!eriencia se multi!lic r"!idamente en distintas &onas de Es!a1a Euro!a.
Las escuelas $ueron clausuradas en Es!a1a en )*35, cuando 2errer $ue acusado de intento de
)
Este tra'a,o es un $ragmento de una investigacin reali&ada !ara el Seminario 67resencia de Mar0 en el
!ensamiento argentino. La rece!cin de ideas anar%uistas socialistas en la Argentina. )8*39)*:3;, carrera de
Sociologa, UBA.
4
7ara una 'iogra$a de 2rancisco 2errer !uede verse Ca!!elletti, <ngel. Francisco Ferrer y la pedagoga
libertaria. Madrid/ LaMalatesta Editorial, 43)3.
1
regicidio arrestado. En ,unio de )*3= $ue de,ado en li'ertad se e0ili en 2rancia. >a en
)*38 comen& a !u'licarse Lcole Renove, una revista de divulgacin de la educacin
racionalista, se con$orm la Liga ?nternacional !ara la Educacin @acional de la ?n$ancia.
En este a1o 2rancisco 2errer escri'i La Escuela Moderna, donde reco!il los !rinci!ios
'"sicos de la educacin racionalista.
En )*3*, !oco antes de la Semana Ar"gica 2errer regres a Barcelona. El go'ierno es!a1ol lo
acus de .a'er organi&ado las mani$estaciones. Luego de un ,uicio sin res!eto !or las normas
legales, se lo conden a !ena de muerte el ): de octu're $ue $usilado en el castillo de
Mont,uic..
El asesinato de 2errer gener la reaccin inmediata de anar%uistas, socialistas li'erales en
diversos rincones del mundo. En Argentina se organi&aron actos de solidaridad !rotesta. El
mismo ): de octu're se congregaron en Buenos Aires 43 mil o'reros la 2B@A convoc una
.uelga general %ue dur cuatro das.
:

En la Argentina e0ista un movimiento li'ertario e0tenso. Cesde $ines del siglo (?( .a'a
llegado una gran cantidad de inmigrantes euro!eos, con ellos las ideas anar%uistas
socialistas. El anar%uismo o$reca una !ro!uesta cultural alternativa am!lia, a trav-s de los
crculos li'ertarios, 'i'liotecas !o!ulares escuelas li'res. Este as!ecto aun%ue siem!re
se1alado !or la .istoriogra$a anar%uista, no .a'a sido su$icientemente !ro$undi&ado .asta los
tra'a,os de Cora Barrancos
+
Duan Suriano
E
.
La !reocu!acin del movimiento li'ertario !or la educacin $ue tem!rana. Ca'e se1alar %ue
el movimiento "crata !ara )*3* a .a'a llevado a ca'o varias e0!eriencias de educacin en
distintos lugares de la Argentina, constantemente re!rimidas !or el estado. 2ue a !artir de
)*3E cuando el racionalismo im!act con $uer&a en nuestro !as. Ce las e0!eriencias
racionalistas %ue lograron maor duracin se !ueden mencionar: la Escuela Laica de LanFs
%ue $uncion desde )*35/ la mentada Escuela Moderna de Bueno Aires a'ierta en noviem're
de )*3=/ la Escuela Moderna de Gilla Cres!o a'ierta en )*38 'a,o la direccin de @enato
H.ia/ la Escuela Moderna de Lu,"n $undada en )*3= !or el $il"ntro!o Duan Creag.e.
El $uerte gol!e %ue reci'i el anar%uismo .acia )*)3 con la Le de Ce$ensa Social, 'arri con
las e0!eriencias educativas en !ie. A la re!resin las clausuras de !arte del go'ierno, en un
conte0to de consolidacin del a!arato educativa estatal, se sum un $uerte de'ate dentro del
cam!o anar%uista so're cmo de'an ser las escuelas li'ertarias. Cesde los gru!os
:
A'ad de Santill"n, Ciego. La FOR. Buenos Aires: Li'ros de Anarres, 433E.
+
Barrancos, Cora. nar!uis"o, educaci#n y costu"bres en la rgentina. Buenos Aires: Contra!untos, )**3.
E
Suriano, Duan. nar!uistas. $ultura y poltica libertaria en %uenos ires. &'()*&(&). Buenos Aires: Ediciones
Manantial, 433).
2
racionalistas se e0iga maor a!oo, energa dinero !ara la $undacin de las escuelas.
Mientras %ue la demora en las a!erturas, las e0igencias, la $alta de !ro$esores idneos eran
algunas de las crticas %ue reci'an desde el cam!o li'ertario.
5
En este escenario de clausuras, re!resin, de'ates internos, !ro!aganda del racionalismo a
trav-s del $usilamiento de 2errer, surge la !u'licacin Francisco Ferrer m"s tarde la
con$ormacin de la Liga de la Educacin @acionalistaI$ilial de la Liga de la Educacin 7ro
?n$ancia9 con su !u'licacin La Escuela Popular+ con dos o',etivos e0!lcitos: di$undir el
racionalismo $undar una escuela moderna.
Lo cierto es %ue la Liga de la Educacin @acionalista Jen adelante la LigaK no logr $undar las
escuelas modernas %ue se .a'a !ro!uesto. En este !unto Duan Suriano sentencia el $racaso de
la actuacin de la Liga, acusando la $alta de centralidad continuidad de la %ue el anar%uismo
!eca'a, resultando e0!eriencias educativas escasas $ragmentadas. Aam'i-n se1ala como
causa del $racaso el desencuentro entre los sectores 6educacionistas; el movimiento o'rero.
=
Btro es el diagnstico de Cora Barrancos %uien se encarga mencionar, tras un e0.austivo
relevamiento, las tantas e0!eriencias %ue anid el cam!o li'ertario a lo largo de Argentina. La
autora se1ala %ue antes %ue un $racaso la Liga termina $ocali&"ndose en la educacin !ara
adultos, al tiem!o %ue niega la se!aracin con el movimiento o'rero anar%uista. 7or Fltimo
Cora Barrancos no descarta las e0!eriencias educativas %ue se llevaron a ca'o en la d-cada
del die& del veinte, mientras %ue Duan Suriano entiende %ue a !artir de )*)3 el anar%uismo
entra en decadencia.
8
Este tra'a,o !retende a'ordar la educacin racionalista no a desde el $racaso o triun$o de las
e0!eriencias educativas li'ertarias, sino !ensando en cmo circularon las ideas so're
educacin racionalista, cmo $ueron rece!cionadas, di$undidas %u- a!ro!iacin se .i&o de
ellas en un su,eto !articular: los !edagogos nucleados alrededor de las revistas Francisco
Ferrer La Escuela Popular. 7ara este $in se tra'a, con am'as !u'licaciones relevando
!rimero la circulacin de las ideas de 2rancisco 2errer anali&ando luego la di$usin de la
teora !edaggica racionalista.
*
5
En enero de )*)3 2eli0 Lieves !u'lica en La Protesta una nota donde .aca un 'alance negativo de las
e0!eriencias educativas li'ertarias conclua: 6Mientras no se !ueda im!lantar una escuela su!erior a las del
Estado, en material de ense1an&a !ersonal docente, no se de'e rea'rir las clausuradas !or el motivo del estado
de sitio;, citado en Merrera, Ciego. 6Las escuelas li'ertarias en el conte0to de estructuracin consolidacin del
sistema educativo argentino J)8*8 9)*)EK;, ,esina de Licenciatura en $o"unicaci#n -ocial, UBA, 2acultad de
Ciencias Sociales, 433*. Cis!oni'le en .tt!:NNcomunicacion.$soc.u'a.arNtesinasO!u'licadasN4)+).!d$ PAcceso
octu're 43)4Q
=
Suriano, Duan. B!. Cit.
8
Barrancos, Cora. B!. Cit.
*
Se tra'a, con la coleccin digitali&ada, casi com!leta, %ue cuenta La Bi'lioteca 7o!ular Dos- ?ngenieros de la
revista Francisco Ferrer, con la coleccin com!leta digitali&ada de la 2ederacin Li'ertaria Argentina de La
Escuela Popular.
3
Esta cuestin es interesante !ara a'ordar una ve& m"s las e0!eriencias educativas corrientes
!edaggicas %ue !retenden construir una educacin li'eradora/ !ensar cmo im!actaron
estas corrientes la di$usin de estas ideas en la con$ormacin de la educacin argentina.
La revista Francisco Ferrer. Revista de educaci#n racional. $ontinuadora de la Escuela
Moderna se edit en Buenos Aires entre mao de )*)) $e'rero de )*)4. Su director, Samuel
Aorner, $ue cola'orador de la e0!eriencia de la Escuela Moderna en Barcelona emigr de
Euro!a luego de la Semana Ar"gica de )*3*. La Escuela Popular, como rgano de la Liga de
la Educacin @acionalista, comien&a a !u'licarse en octu're de )*)4 durar" con $recuencia
mensual .asta ,ulio de )*)+. Su !rimer director $ue Dulio Barcos, !artici!aron del Comit-
A-cnico Administrativo !ersonas como Carlos Gergara, Enri%ue del Galle ?'ernalucea Alicia
Moreau. Am'as !u'licaciones crearon es!acios de di$usin discusin so're el racionalismo
so're corrientes !edaggicas.de renovacin Adem"s de los temas educativos, se ocu!aron
de divulgacin de las ciencias, la literatura las artes/ !uede !ensarse %ue se con$ormaron
como e0!eriencias !edaggicas en s mismas.
)3
La figura de Francisco Ferrer
7ara anali&ar el modo en %ue las !u'licaciones di$undieron la teora racionalista es interesante
comen&ar a !ensar cmo es invocado 2rancisco 2errer, !adre del racionalismo. @esulta
signi$icativo leer este ti!o de a!elaciones !ensando a %ui-nes se dirigan, %ui-nes la
enuncia'an cmo se construa la $igura del catal"n.
En una !rimera a!ro0imacin a las revistas se advierte una reiterada conmemoracin a 2errer
una condena a su asesinato, es!ecialmente en la !rimera revista donde .a varias notas
so're las ,ornadas de Barcelona, la re!resin del go'ierno es!a1ol, la inocencia de 2errer, el
!roceso ,udicial las consecuencias de su $usilamiento. Es !ro'a'le %ue estos artculos se
con$eccionaran en el marco de lo %ue se denuncia'a como una cam!a1a di$amatoria de 2errer
en Es!a1a.
En )*)), .acia el segundo aniversario del asesinato de 2rancisco 2errer, la .omnima revista
invita'a a una con$erencia en su .omena,e:
En este acto es!eramos ver reunidos " todos lo sinceros !ro!agandistas de la Escuela Moderna, " los
lectores de esta @evista/ " los .om'res li'res %ue, sin distincin de ideas !artidos, luc.an !or la
a'olicin de la !ena de muerte/ " los li'erales %ue no transigen con la religin/ " los tra'a,adores
conscientes %ue, " la !ar %ue !rocuran me,orar sus condiciones de vida, se digni$ican !or el estudio la
o'servacin.
))

)3
Esta idea es se1alada !or Martn Acri Mara del Carmen C"ceres en 6La educacin li'ertaria en Argentina
M-0ico. An"lisis com!arado de algunas e0!eriencias signi$icativas;, ,esis de Licenciatura en .istoria, UBA,
2acultad de 2iloso$a Letras, 433=.
))
2rancisco 2errer. LR)3, !"g.)=.
4
La convocatoria es am!lia, el re!udio al asesinato de 2errer !ermita congregar a am!lios
sectores !rogresistas, li'erales tra'a,adores.
As mismo, %uienes organi&a'an %uienes tenan la !ala'ra en estos actos solan ser
!ersonalidades de distintas tradiciones !olticas. Un e,em!lo ilustrativo a!areca a1os m"s
tarde, en nFmero dedicado a 2rancisco 2errer de la revista La Escuela Popular. All se
re!roducen casi una %uincena de intervenciones del acto reali&ado el ): de octu're organi&ado
!or la Liga. Entre los e0!ositores se .allan socialistas, artistas, radicales anar%uistas.
Algunos de ellos son: 7edro Aranta, !residente del Conse,o Lacional de Educacin, Eduardo
Huillimon, Alicia Moreau de Dusto, Hirald.o Dulio Barcos.
)4

La .eterogeneidad de los !artici!antes del acto da cuenta de %ue la condena al asesinato la
construccin de todo un sm'olo de civili&acin !ermite coaligar alrededor de 2errer a $iguras
de distintas tradiciones !olticas. Este as!ecto es relevante si se tiene en cuenta el momento
%ue atravesa'a el anar%uismo, $uertemente re!rimido deslegitimado desde )*)3.
Si nos detenemos en los discursos %ue se re!roducen en la revista un denominador comFn en
las intervenciones es la condena a la sentencia de la ,usticia es!a1ola, identi$icada como
sm'olo de atraso, 'ar'arie contraria a los !rinci!ios de la evolucin social: 62rente a la
civili&acin moderna el $usilamiento de 2errer, signi$ica !recisa e0actamente lo contrario de
la civili&acin moderna;
):
. Ante la o'scuridad re!resentada !or el go'ierno es!a1ol, la $igura
de 2errer es construida como sm'olo de !rogreso, inteligencia li'ertad.
Sin em'argo, es nota'le %ue no siem!re se lo recono&ca !or su tradicin anar%uista o como
militante. Muc.os lo caracteri&an como un sim!le maestro, un li're!ensador, un re!resentante
de la ra&n el !rogreso.
Btro elemento %ue a!arece con recurrencia es el e$ecto de imitacin e0!ortacin %ue tuvo la
Escuela Moderna de Barcelona. El $usilamiento de 2errer es visto como una o!ortunidad !ara
eterni&ar sus ideas, di$undirlas, universali&arlas continuar su o'ra: $undar una nueva
educacin. Sin em'argo !ara algunos esto signi$ica generar educacin estatal de calidad
!ara otros $undar nuevas escuelas modernas.
Un rasgo %ue !odra llamar la atencin es %ue la a!elacin al nom're de 2errer es con m"s
$recuencia una o!ortunidad de martiri&arlo %ue de !resentar de sus ideas. Su $igura .eroica,
aun%ue !ermite nuclear voluntades tiene un $uerte uso conmemorativo, no im!lica
necesariamente una circulacin de su o'ra o del racionalismo.
)4
La Escuela 7o!ular, LR)4.
):
La Escuela 7o!ular, LR)4.
5
Sin em'argo esta conclusin de'e mati&arse. En La Escuela Popular e0isten !ocas
a!elaciones al nom're de 2errer m"s all" de las $ec.as conmemorativas a su muerte, sin
em'argo vale detenerse en dos re$erencias. En el nFmero )3 se !u'lica un artculo de Sta$$a
en !lena !ol-mica con Gergara. SegFn relata, Gergara .a'ra declarado %ue en la Argentina no
era necesario el internacionalismo !ues 'a,o la !atria argentina ca'an todas las
nacionalidades. Sta$$a lo acusa de ser un 6racionalista a medias; denuncia la contradiccin
entre los !rinci!ios racionalistas el !atriotismo. Argumenta %ue el $usilamiento de 2errer
de'e ser ledo como un sacri$icio en !os de la .umanidad entera, valor %ue !uede convivir
con ningFn !atriotismo
)+
Meses des!u-s, en el nFmero )8, se !u'lica una nota enviada !or Duan Cercu en el conte0to
de una discusin con Hiri'aldi. Este Fltimo .a'ra instado a la Liga de $undar una escuela con
urgencia !or%ue considera'a, segFn Cercu, %ue 'asta'a con al%uilar una !ie&a +0+, colgar un
letrero %ue diga 6Escuela Li'ertaria; contratar a un maestro. A los o,os de Cercu, esta
!ro!uesta no !oda llamarse racionalista, a %ue el racionalismo im!lica'a ense1ar desde
ninguna corriente !oltica, tam!oco desde el anar%uismo. Lo interesante de la intervencin
reside en cmo nomina am'os !roectos contra!uestos: 6escuelas +0+; las de Hiri'aldi
6sistema 2errer Eslander; a las escuelas racionalista de$endidas !or -l.
En am'as intervenciones se invoca al nom're de 2errer ante con$usiones necesidades de
clari$icar %u- im!lica la educacin racionalista, sea no !atritica, sea no anar%uista. La sim!le
a!elacin al nom're de 2errer, conocido !or todo el cam!o li'ertario, actFa como cita de
autoridad como de$inicin de un !roecto educativo es!ec$ico.
Btro indicador !ara !ensar la circulacin de las ideas de 2errer son las re!roducciones de su
li'ro La Escuela Moderna. Ce los nFmeros relevados en solo dos de ellos a!arecen estas
re!roducciones. Uno de ellos es el a mencionado nFmero )) de Francisco Ferrer dedicado a
la memoria del catal"n, donde se re!roduce ntegramente el ca!tulo ?(, 6La renovacin de la
escuela;. Lo interesante de este $ragmento es %ue comien&a !lanteando dos alternativas:
renovar la educacin de la in$ancia, tra'a,ar !ara la trans$ormacin de la escuela ado!tar
me,oras !rogresivas/ o $undar escuelas nuevas racionalistas. 2errer descon$a de las corrientes
de renovacin educativa !ues considera %ue la escuela tiene !or $uncin la $ormacin de
su,etos o'edientes.
)E
Aermina el ca!tulo marcando una lnea de accin: cerrada la Escuela
)+
La Escuela 7o!ular, LR)3, !"g. )+.
15
Educar e%uivale actualmente a domar, adiestrar, domesticas JSKLo re!ito, esa instruccin no es m"s %ue un
medio de dominacin en manos de los directores, %uienes ,am"s .an %uerido la elevacin del individuo, sino su
servidum're, es !er$ectamente inFtil es!erar nada !rovec.oso de la escuela de .o da; en 2rancisco 2errer. LR
)), !"g. +.
6
Moderna de Barcelona, la 6misin; !ro!uesta es avan&ar en el estudio cient$ico de la
!sicologa in$antil tra'a,ar !ara la $undacin de nuevas escuelas.
Este $ragmento !odra leerse como una rea$irmacin reim!ulso a la $undacin de una
escuela racionalista a trav-s de la a!elacin de 2errer, una estrategia de distincin del
!roecto de la revista en relacin a otros, !reocu!ados !or la re$orma de la escuela estatal.
La otra re!roduccin de La Escuela Moderna se !u'lica en la revista La Escuela Popular en
el cuarto aniversario del asesinato de 2errer. Son $ragmentos de distintas !artes de la o'ra
donde se !resenta el !ro'lema de la educacin !o!ular la crtica a la educacin de la $amilia
de la escuela. La re!roduccin continFa con algunos !"rra$os del ca!tulo ?G 67rograma
7rimitivo; donde se critica la im!osicin de 6lu'ricaciones $ant"sticas te1idas de verdad; se
en$ati&a la con$ian&a en la ciencia, entendiendo la ense1an&a de la ciencia como !unta de
lan&a !ara una ense1an&a %ue integre lo cient$ico moral. Seguidamente se re!roduce un
a!artado 'a,o el su'ttulo 6Lecesidad de la ense1an&a mi0ta;, %ue $orma !arte del ca!tulo G
de su li'ro.
Esta seleccin !uede ser signi$icativa si se tiene en cuenta %ue la coeducacin se0ual es un
tema recurrente en La Escuela Popular, no as en Francisco Ferrer, donde la a'undancia de
notas so're teora !edaggica racionalista no tena correlato en la menciones so're la
educacin de am'os se0os. Ma %ue tener en cuenta %ue este es uno de los as!ectos m"s
disru!tivos del racionalismo considerando el conte0to es!a1ol.
Circulacin de la teora racionalista
Aun%ue no $uera a trav-s de la o'ra de 2rancisco 2errer las revistas no de,aron de ser un
es!acio am!lio de di$usin discusin so're el racionalismo las corrientes de renovacin
!edaggica. La !regunta %ue surge es cmo se di$undi entonces la teora !edaggica
racionalista, cmo llegaron las ideas so're educacin racionalistas a las !u'licaciones, %u-
ideas se di$undieron, a trav-s de %ui-nes %u- t!icos se retomaron.
Es!ecialmente en los !rimeros nFmeros de Francisco Ferrer, encontramos reiteradamente
artculos %ue se !ro!onen de$inir la educacin racionalista en contra!osicin a la educacin
religiosa, la educacin estatal la educacin !oltica. El racionalismo es !resentado en
con$rontacin a la educacin dogm"tica, es decir a%uella %ue !retende im!onerle al ni1o un
sa'er de manera autoritaria !or $uera de la verdad cient$ica. 7ermeada !or el !ositivismo de
la -!oca esta corriente es .eredera la idea de evolucin, !rogreso regeneracin de la
sociedad. La ciencia cum!le el rol de iluminador en la .umanidad la ense1an&a. Los
7
m-todos de ense1an&a de'en ser an"logos a los cient$icos/ 'asarse en la e0!eriencia, la
o'servacin la e0!erimentacin !ara desarrollar la ra&n.
La ense1an&a 'asada en la ciencia no im!lica ausencia de ense1an&a moral o artstica. M"s
'ien, a la ciencia, la verdad la ra&n se les ad,udica el lugar de valores de criterios
est-ticos. La moral la -tica son tam'i-n entendidas como !arte de las relaciones
inter!ersonales, donde !rimara la solidaridad, el a$ecto, el res!eto la camarera, ante la
com!etencia la individuali&acin %ue o!era en la escuela tradicional.
La escuela estatal es reconocida como anormal anacrnica %ue cum!le, sin em'argo, con
una $uncionalidad al estado nacin moderno: modelar .om'res dciles, ciudadanos
o'edientes, votantes, !er!etuar la e0!lotacin la esclavitud.
Se inclue la crtica al currculu" escolar: la cantidad de contenidos, la inutilidad de los
mismo, la !arciali&acin en materias/ a la !edagoga: t-cnicas de memori&acin re!eticin,
sin e0!erimentacin u o'servacin, 'asada en la autoridad del maestro, la indi$erencia !or la
individualidad de los alumnos sus sentimientos/ a la organi&acin escolar: la disci!lina de
los cuer!os, la rutina, la utili&acin del tiem!o/ el aislamiento el encierro.
Muc.as de estas notas eran !u'licaciones de miem'ros de la Liga ?nternacional 7ro ?n$ancia,
rgano %ue reuna a intelectuales de todo el mundo, es!ecialmente euro!eos. 7ro'a'lemente
la direccin en la revista de Aorner $acilita'a el contacto con el vie,o continente.
)5

Btra di$erencia entre las revistas es el modo en %ue se a'ordan algunos de los !rinci!ios
racionalistas: la coeducacin se0ual la .igiene. 7r"cticamente sin menciones en Francisco
Ferrer, son asuntos recurrentes en casi todos los nFmeros La Escuela Popular.
Estos temas eran concomitantes a varias notas %ue a'ordan la cuestin de la mu,er, sus nuevos
derec.os, su emanci!acin, su rol como madres. Lo interesante es %ue la educacin $emenina
a!arece en dos as!ectos, !or un lado en la im!ortancia de %ue las ni1as se edu%uen !ara
com'atir la o!resin masculina, !ero de manera m"s en$"tica a!arece la im!ortancia de la
educacin de las madres, o de las $uturas madres su e$ecto de radicacin en las $amilias en
la crian&a de los ni1os. La educacin de las mu,eres, sinnimos de madres, a!arece como la
llave a la educacin del .ogar. A%u es !ertinente se1alar %ue en esta segunda !u'licacin la
!resencia de mu,eres en la comisin t-cnica administrativa o como cola'oradoras es muc.o
maor %ue en Francisco Ferrer. Mercedes Hauna, @a%uel Cama1o, @osala HranoTsU
comien&an a $ormar !arte de la !u'licacin de manera !ermanente.
16
Laisant, Villiam Mea$ord, 7ara$9Daval, Clemencia Da%uinet, Eslander, Anselmo Loren&o, M @oodar van
Esing, Aorrida, 2ederico 2orcada suelen a!arecer en las notas so're teora !edaggica racionalista. Estos
nom'res de,an de a!arecer en La Escuela 7o!ular.
8
La coeducacin se0ual, aun%ue era una medida %ue im!ulsa'a el sistema educativo estatal
argentino, no estuvo li're de de'ate. Mercedes Hauna, como 'i'liotecaria de la !u'licacin,
en una nota sostiene:
PLQa coeducacin es anti.igi-nica !or estimular en los ni1os a!etitos !rematuros %ue, de otro modo,
!ermaneceran latentes aFn !or muc.os a1os, convirti-ndose en $uertes vicios/ de'iendo reservarse tal
ense1an&a !ara %uienes la necesiten, es decir !ara los !F'eres.
)=

La nota $inali&a'a con un llamado a !ie de !"gina del editor %ue se1ala'a %ue la !u'licacin
no com!arta la o!inin, e invita'a a la Hauna a aclarar el !unto. En el siguiente nFmero
a!arece su aclaracin
Somos !artidarios de la coeducacin de los se0os, como lo .emos mani$estado !F'licamente en
o!ortunidad, m"s no de la coeducacin se0ual, es decir, suministrar conocimientos relativos a la
se0ualidad a varones ni1as con,untamente, .asta la edad de die& a1os.
)8
Ca'e aclarar %ue la !rimer nota de Hauna a!areca ,usto des!u-s de una de @a%uel Cama1a en
la cual anuda'a la ense1an&a con,unta de ni1os ni1as con la instruccin so're se0ualidad.
Entre uno otro nFmero se !roduce la renuncia de Dulio Barcos es Hauna %uien asumir" la
direccin de la revista .asta mar&o de )*)+.
Este .ec.o !or un lado, da cuenta %ue la educacin mi0ta es !arte de los !rinci!ios de la Liga
%ue no es gratuito !onerla en cuestin. 7or otro lado, introduce un as!ecto a'ordado !or las
!u'licaciones, aun%ue sin un a!oo un"nime: la instruccin so're la se0ualidad. En los
nFmeros catorce %uince de La Escuela Popular se re!roduce una con$erencia del Cr
Carava,al en M-0ico, donde, no sin rodeos, se !resentan algunos argumentos so're la
via'ilidad de la instruccin so're se0ualidad en ni1os !re9!F'eres. La ,usti$icacin siem!re se
'asa en el control de los instintos la !revencin a las !erversiones.
)*

La tem"tica de la .igiene comien&a tam'i-n a ser central, sea la educacin de la .igiene, la
im!ortancia de la sociali&acin de las !r"cticas .igi-nicas o las condiciones .igi-nicas de los
esta'lecimientos educativos. Este asunto es simult"neo a la cuestin de la educacin
$emenina, atravesados !or la !uericultura. Maestro, madre m-dico son la triloga %ue
garanti&ara la educacin acorde de los ni1os, 'asado en los lineamientos %ue la ciencia dicte.
A modo de conclusin
)=
La Escuela 7o!ular, LR):, !"g. )4.
)8
La Escuela 7o!ular, LR)+, !"g. 44.
)*
En !ala'ras del Cr Carava,al 6PLQo !or eso a!rue'o %ue sus alumnos sigan saliendo, al concluir se0to a1o, sin
ninguna educacin !ro$il"ctica de $uturos desen$renos o !erversiones se0uales. 7ara evitar esto, o !ara !oner
medios al menos, 'astara con valerse de ense1an&as indirectas !rese0uales !udi-ramos llamarlas, 'asadas
sim!le sencillamente en el e,ercicios !rogresivo, en el entrainement de la voluntad in$antil JSK La disci!lina,
la generosidad, la tem!lan&a, la caridad la a!licacin, ser"n virtudes !re!aratorias de la CASA?CAC 'ien
entendida; JMaFsculas en el originalK, en La Escuela 7o!ular, LR)E, !"g. )+.
9
A lo largo de este tra'a,o se !retendi en, !rimer lugar, !resentar el marco en %ue las revistas
Francisco Ferrer La Escuela Popular se !u'licaron: un conte0to de $uerte re!resin
deslegitimacin del anar%uismo, un e0tenso im!acto del racionalismo desde )*3E una
tradicin de e0!eriencias educativas con me,or o !eor suerte. En este escenario en Buenos
Aires se comien&an a !u'licar las revistas con un e0!lcito !ro!sito de aunar voluntades !ara
la $undacin de una escuela.
Aam'i-n se anali&o cmo se constru la imagen de 2rancisco 2errer/ su nom're, su
caracteri&acin la condena a su $usilamiento o!eran como !unto de encuentro de vastos
sectores no necesariamente li'ertarios. Estos as!ectos son relevantes si se !iensa el momento
.istrico %ue atravesa'a el anar%uismo, $uertemente re!rimido deslegitimado es!ecialmente
a !artir de )*)3. Cesde esta !ers!ectiva !odemos !reguntarnos si la $igura de 2errer el
racionalismo no !ueden entenderse como una estrategia dentro del cam!o li'ertario !ara
congregar voluntades en la no'le tarea de $undar una escuela moderna.
Al mismo tiem!o, aun%ue la $igura de 2errer tiene un uso $uertemente conmemorativo %ue
!arece ocluir la divulgacin del racionalismo, no de,a de ser la !uerta de acceso !ara la
circulacin de una diversidad de artculos so're educacin racionalista. Las revistas su!ieron
ca!itali&ar la re!ercusin del $usilamiento de 2errer !ara !oner a conocer la !roduccin
terica euro!ea ela'orar sus !ro!ios !roectos so're cmo de'a !ensarse la educacin
racionalista en el conte0to local.
En este sentido otra lnea de tra'a,o %ue se !uede !lantear es cu"nto .a im!actado en la
constitucin del sistema educativo argentino el racionalismo las corrientes !edaggicas
li'ertarias. Adriana 7uigrss se1ala %ue el normalismo .egemnico del a!arato educativo
estatal tuvo como lmite a las !edagogas li'ertarias.
43
Sin em'argo se sa'e %ue la di$usin del
racionalismo $ue !rol$era dentro $uera del cam!o li'ertario. Aam'i-n !odra !ensarse si el
racionalismo actFo como antecedente a las corrientes de educacin escolanovista %ue
desem'arcaron en la Argentina avan&ada la d-cada del veinte.
43
Cice la autora: 6Creemos %ue los democr"tico9radicali&ados en menor medida los socialistas anar%uistas,
!rodu,eron g-rmenes de discurso !edaggicos democr"tico9!o!ulares, !ero no tuvieron ca!acidad .egemnica.
Los normali&adores lograron el desarrollo !leno de un discurso %ue logr desarticular a sus adversarios,
incluirlos su'ordinarlos en su interior.;, 7uiggrs, Adriana. .istoria de la educaci#n argentina. ,o"o &/
-u0etos, disciplinas y currculu" en los orgenes del siste"a educativo argentino 1&''2*&(&34. Buenos Aires:
Halerna, 4335, !"g. :5*.
10