JUAN DANIEL HERNNDEZ JIMNEZ 3 DESARROLLO SUSTENTABLE

Sor Juana Ins de la Cruz, conocida como El fnix de Mxico.

El padre de Juana Ins, Pedro Manuel de Asbaje y Vargas, era un vasco nacido en la provincia
nortea de Guipzcoa quien, procedente de la baja nobleza, su madre, Isabel Ramrez de
Santillana, quien cuyos padres haban emigrado de Espaa, provena tambin de la casta de
hidalgos. Juana Ins nace el 12 de noviembre de 1648 en la finca de San Miguel Nepantla, hoy
Estado de Mxico. Juana Ins fue la menor de las tres hijas Asbaje y Ramrez. Con slo tres aos de
edad se vale de una piadosa mentira para obligar a la maestra de su hermana mayor a impartirle
clases, de tal suerte que a temprana edad ya lea y escriba.
La infancia de Juana Ins es marcada muy duramente, a la muerte de su padre, como su madre se
une a otro hombre con quien procrea un hijo varn y la muerte de su abuelo, es enviada a la
Ciudad de Mxico con unos familiares maternos. Esto marca el trascurso de su vida, No es extrao
entonces que la nia quiera ser varn ya que esa condicin le propiciara tener los derechos que
le haban sido negados.
El primer poema de Sor Juana, escrito cuando slo tena ocho aos de edad. El poema es una loa al
Santsimo Sacramento y est compuesto por trescientos sesenta versos en nhuatl y en espaol.
A la edad de ocho aos, ya estando en la Ciudad de Mxico. En 1664, su talento y gentileza hacen
que llegue a la corte virreinal y entable amistad con los representantes de la corona espaola,
Antonio Sebastin de Toledo, y su esposa, la virreina, doa Leonor Carreto a quien Sor Juana en
sus versos lricos llamar la hermosa Laura, que doa Leonor se dejara seducir por la belleza y
los dones intelectuales de Juana Ins, lo que da paso a una relacin de extrema amistad entre
protectora y protegida.
Juana Ins permaneci al lado de los virreyes entre los diecisis y los veinte aos, donde se
encuentra otro de los nudos mayores de su vida. Sor Juana, quien nunca fue una escritora
ingenua, deliberadamente silencia diez aos de su vida en la carta a Sor Filotea de la Cruz, en la
cual muestra su inteligencia e intencin de evasin a travs del dominio y los artificios de la
escritura.
Dado que Juana Ins sobresali y cautiv en la corte por su hermosura, ingenio, saber, y no por su
vocacin religiosa, enfrent uno de los ms grandes dilemas de su existencia, el claustro o el
matrimonio.
De lo que s sabemos es de su angustia casi enfermiza por el conocimiento y quiz por ello
encontr viable el enclaustramiento para refugiarse en las pginas de los cuatro mil libros que
lleg a acumular. Este momento, que llamaremos el de la segunda subversin, es probablemente
el de mayor significado por ser el momento en que Sor Juana se enfrenta a una de las m a yo res
intrigas del devenir humano: exista para ella el destino.
Su primera experiencia conventual en 1667 en la Orden de las Carmelitas Descalzas fue un
desastre que dur solo tres meses. La vida severa y rigurosa result excesiva, si consideramos su
reciente salida de la corte donde siempre guard un lugar privilegiado y preponderante. Este
hecho, sobre el que tambin guarda silencio Juana Ins, ella delata que ella no persegua ser una
sierva sumisa de las obligaciones que su nuevo estado le impona.
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Ser con las hermanas de San Jernimo donde Juana Ins profesar y vivir el resto de sus
veintisiete aos, rodeada de sus instrumentos astronmicos, geogrficos y musicales. Desde su
encierro conserva y cultiva sus amistades en la corte virreinal. Destacan las que establece con la
virreina, doa Mara Luisa Manrique de Lara y Gonzaga, la condesa inspiradora de muchos de los
poemas de la monja en los que no repara en demostraciones de amor.
Su conocimiento del latn lo consigui en veinte lecciones del bachiller Martn de Olivas, al saber
de la existencia en Mxico de una universidad donde se instrua a varones, ruega le corten el
cabello y la vistan como hombre para aplicarse en el estudio de las ciencias, ya que tena la certeza
de que por cuestin de gnero fuera excluida del derecho al conocimiento.