Renaissance: un renacer de los ideales de la

antigedad clsica
Dos etapas:
QUATTROCENTO siglo XV
CINQUECENTO siglo XVI
Inaugura la Edad Moderna: la
fragmentaria sociedad feudal de la Edad
Media (economa bsicamente agrcola y una
vida cultural e intelectual dominada por la
Iglesia), se transform en una sociedad
dominada progresivamente por
instituciones polticas centralizadas,
con una economa urbana y mercantil,
en la que se desarroll el mecenazgo de
la educacin, de las artes y de la
msica.
Se origina en Florencia y luego se extiende a toda Europa.

Posicin racional y crtica opuesta a la aceptacin de la
autoridad intelectual.
Se manifiesta con las siguientes expresiones:
Poltica: afianzamiento de la monarqua y creacin del
Estado Nacional autoritario, basado en la administracin
racional.
Ciencia: experimental y racionalista. Nicols Coprnico y el
sol como centro del sistema planetario Mtodo de
constatacin experimental de Bacon.
Religin: divisin del Cristianismo. Reforma Protestante, por
la actitud crtica frente a lo dado.

Ptolomeo
Coprnico
Leonardo Da Vinci
Martin Lutero
Filosofa: HUMANISMO. Concepcin antropocntrica del
mundo. El hombre posee una nueva escala de valores,
busca el desarrollo armnico de sus facultades fsicas y
espirituales. Se busca un modelo de sociedad ms
perfecta (Utopa, de Moro. Il Cortigiano, Castiglione).
Aspiracin al hombre universal, interesado por la cultura
y la ciencia. Leonardo Da Vinci: ingeniero, artista,
escritor, anatomista. Crtica sistemtica de los mtodos
escolsticos del saber, especialmente del principio de
autoridad y del modo de razonar (Vives). La crtica se
extiende tambin a las formas de vivir, a las costumbres
(Erasmo de Rotterdam) e, inclusive, a la organizacin
social y econmica.
Erasmo
Castiglioni
Jan Amos Comenio
Toms Moro
Economa: afn por el lucro. Inicios del Capitalismo. Desarrollo de
la clase comerciante. Introduccin del arado y cercos en los
campos. Se disecan los pantanos y se mejora la calidad de las
semillas, por lo que se incrementan las ventas.
Otras contribuciones: la introduccin de la imprenta a finales del
siglo XV, con la consiguiente difusin de la
cultura.
Lo bello en el Renacimiento se
expresa en 5 categoras:
La concordancia lgica entre
las partes de un todo
La armona de las relaciones
El ritmo matemtico y la
composicin
la perspectiva y la simetra
Las proporciones y el orden de
las formas
El artista tom conciencia como individuo con valor y personalidad propios, se
vio atrado por el saber y comenz a estudiar anatoma, tcnica del claroscuro,
leyes de perspectiva, los modelos de la antigedad clsica.
Realizacin de una belleza ideal,
ajustada a los cnones dictados por la
razn.
Bsqueda de la serenidad y el
equilibrio que proceden de la
armona del todo.
Creacin de obras, cuya claridad y
perfeccin, atributos exigidos por la
razn universal, les dan una validez
permanente.


Es narrativa: expone historias y sucesos, reales o ficticios, sacados de la
religin, de la mitologa o de la historia.
Es realista: las figuras humanas o de animales, y los objetos inanimados
estn reproducidos con el mayor cuidado.
El cuadro se presenta con la perspectiva geomtrica y da la ilusin de
profundidad.
Se da inters preferente al cuerpo humano, en particular al desnudo, cuya
anatoma se estudia y copia cuidadosamente.
REGLAS CNONES: se concibe el edificio en dos partes
ARMAZN O ESTRUCTURA:
ELEMENTOS CONSTRUCTIVOS: valoracin de los soportes (arco
de medio punto, columnas de orden clsico)
MURO: exteriormente, sillares con almohadillado, con
puntas de diamante. En los interiores, elementos
armnicamente equilibrados (cornisas, pilastras, columnas
enmarcadas, etc.)
DECORACIN O REVESTIMIENTO:
ELEMENTOS DECORATIVOS: de tipo fantstico (grutescos:
combinacin de decoracin vegetal, zoomorfa y humana entrelazada)o las
guirnaldas o laureas.
Arquitecto y escultor florentino que fue
uno de los iniciadores del Renacimiento,
aunque su formacin artstica y el
ambiente en que se desarroll est
localizado en la Edad Media.
Su inters por las matemticas y el
estudio de los monumentos antiguos
orientaron su actividad hacia la
arquitectura.
Una de sus manifestaciones ms originales es la escultura en madera
policromada. Son numerosos los retablos con escenas de la pasin de
Cristo y los temas dedicados a la Virgen Mara. Los artistas estn ms
preocupados por expresar los sentimientos que por buscar la armona
de las formas y pretenden sobre todo incitar a la devocin. Se
caracteriza por las representaciones del cuerpo humano con un
tratamiento perfecto de la anatoma. Se plasma el movimiento,
intentando conseguir el equilibrio y la perfeccin
Vuelta a las formas clsicas
Predominio del retrato y de los temas mitolgicos, alegricos y
religiosos
Estudio del desnudo y de la anatoma
Materiales: mrmol y bronce (madera, principalmente en Espaa).
Busc la expresividad y la
perfeccin formal y dio muestras
de gran penetracin psicolgica
Inspirada en el Marco Aurelio romano
(modelo clsico de estatua ecuestre).
Anlisis psicolgico del guerrero.
CONDOTTIERO GATTAMELATA
DAVID
Representacin de la plenitud
viril, del bro de la juventud
SAN JORGE
Su motivo
fundamental es lo
humano. Es el 1
desnudo en bronce
desde la
Antigedad.
Supuso el anlisis en la representacin de la naturaleza.
Bsqueda de la perspectiva
Las tcnicas son el fresco, el temple y el leo
Al igual que en la escultura, perviven los temas religiosos, pero, por
influencia clsica, se impulsaron tambin los mitolgicos y alegricos y
el retrato
La composicin centra el tema y distribuye los elementos tcnicos:
color, volumen y formas
La luz y los efectos de claroscuro culminan en el esfumato leonardesco
Gran atencin a la expresin de las figuras y al estudio de la luz en sus
cuadros
Como soportes de las obras se utilizan techos, paredes, tablas y lienzos
Nacimiento de Venus
La Primavera
Las Tres Gracias
Servidoras de Venus, dedicadas a una
graciosa danza, estn representadas
como tres jvenes casi desnudas y
luciendo peinados elaborados y
diversos. En esa poca, el cabello
suelto slo podan llevarlo las jvenes
solteras. La de la izquierda, de cabellos
rebeldes, la Voluptuosidad (Voluptas),
la central, de mirada melanclica y de
actitud introvertida, la Castidad
(Castitas), la de la derecha, con un
collar que sostiene un elegante y
precioso colgante y un velo sutil que le
cubre los cabellos, la Belleza.
Se busca hacer ms una ciencia que un arte. Se vuelve a la relacin,
proporcin, razn (logos) descubierta por Pitgoras: 1/8 entre una
nota y otra, pero no se limita a ella. Enriquece ste y otros
conocimientos y los proyecta al futuro.
Es el perodo de la Polifona Vocal, denominada as por ser una
composicin para varias voces superpuestas e independientes en
ritmo y meloda, segn las leyes del contrapunto. El comienzo de la
msica renacentista est marcado por la armona de dos importantes
compositores: Guillaume Dufay y Josquin des Prez.
Finalmente, hacia el siglo XVI se abandona la Polifona por la
Monodia (canto a una sola voz) religiosa o profana y la invencin del
Recitado. Estos dos elementos aplicados a la escena gana en espacio
para el drama musical surgido en Italia en el siglo XV.


Polifona
Partituras
En reaccin contra las bases morales y estticas de la literatura
medieval, el Renacimiento afirm el culto de la belleza y exalt las
facultades humanas, la vida terrena y la naturaleza. No sin cierta
complacencia paganizante, rehabilit la mitologa y el bucolismo
pastoril, exponentes de un mundo natural evocado con nostalgia.
La bsqueda de la belleza constituye el principal objeto del artista,
y quedan relegados en un segundo plano los propsitos didcticos
caractersticos de la etapa anterior. El concepto moderno de la
personalidad creadora penetra en la conciencia del escritor, quien
afirma su autonoma por encima de la tradicin, la doctrina y la
regla. Surge as un ideal del hombre renacentista que ana
conocimientos intelectuales y artsticos y aptitudes para la accin.
Toma como modelo a Petrarca y es la que se considera
representativa de la lrica culta renacentista. Se incorporan
temas mitolgicos y buclicos.
El endecaslabo sustituye al octoslabo y se cultivan estrofas
como el soneto, los tercetos encadenados, y aquellas en las
que el endecaslabo combina con el heptaslabo (como en
la lira). Garcilaso de la Vega
Poesa pica: resurge como consecuencia del sentido
nacional y patritico que impera en la Espaa de Felipe II.
En estas obras se recogen asuntos heroicos de la poca.
Alonso de Ercilla.



Poesa mstica: expresa la vivencia excepcional de la unin
del alma con la divinidad. Para conseguirlo debe seguirse el
camino de la purificacin del alma a travs del sacrificio,
las oraciones. Es una vida que todo el mundo puede seguir.
San Juan de la Cruz. Santa Teresa de Jess.

Poesa moral: mantiene el ideal de naturalidad en la
expresin propia del Renacimiento, con temas religiosos,
filosficos y morales. Se inclina por las estrofas cortas, en
especial por la lira. Fray Luis de Len.
Naturaleza: la accin suele situarse en un paisaje muy
idealizado Locus Amoenus (ros de aguas cristalinas, grandes arboledas,
praderas verdes). Soledad, silencio, armona son el marco para el
lamento amoroso y el desarrollo de escenas inspiradas en la
mitologa. Bosques, ros y fuentes se pueblan de Ninfas.
Historia: basada en los acontecimientos del momento. Por
ejemplo, la poltica de Carlos V, o el descubrimiento y conquista
de Amrica.
El mundo caballeresco: proceso de idealizacin. Novelas de
caballera y moriscas.
Amor: exalta las sensaciones placenteras, producidas a travs de
la vista y el odo. Amor idealizado y divino, pero tambin amor
pagano, corporal.


San Juan de la Cruz
Santa Teresa de Jess
Garcilaso
de la Vega
Perteneciente a una noble familia castellana, Garcilaso de la
Vega particip ya desde muy joven en las intrigas polticas de
Castilla. En 1510 ingres en la corte del emperador Carlos I y
tom parte en numerosas batallas militares y polticas.
Particip en la expedicin a Rodas (1522) junto con Boscn y
en 1523 fue nombrado caballero de Santiago.
Se sum rpidamente a la propuesta de su amigo Juan Boscn
de adaptar el endecaslabo italiano a la mtrica castellana,
tarea que llev a cabo con mejores resultados, puesto que
adopt un castellano ms apto para la acentuacin italiana y
la expresin de los nuevos contenidos poticos, de tono
neoplatnico, propios de la potica italiana renacentista.

Muchas de sus composiciones reflejan la pasin de Garcilaso
por la dama portuguesa Isabel Freyre, a quien el poeta conoci
en la corte en 1526 y cuya muerte, en 1533, le afect
profundamente. Los 40 sonetos y las 3 glogas que escribi se
mueven dentro del dilema entre la pasin y la razn que
caracteriza la poesa petrarquista y en ellos el autor recurre,
como el mismo Petrarca, al paisaje natural como correlato de
sus sentimientos, mientras que las imgenes de que se sirve y el
tipo de lxico empleado dejan traslucir la influencia de Ausias
March. Escribi tambin cinco canciones, dos elegas, una
elega a Boscn y tres odas latinas, inspiradas en la poesa
horaciana y virgiliana.

Cerca del Tajo, en soledad amena,
de verdes sauces hay una espesura,
toda de hiedra revestida y llena
que por el tronco va hasta el altura
y as la teje arriba y encadena
que el sol no halla paso a la verdura;
el agua baa el prado con sonido,
alegrando la vista y el odo.
Con tanta mansedumbre el cristalino
Tajo en aquella parte caminaba
que pudieran los ojos el camino
determinar apenas que llevaba.
Peinando sus cabellos de oro fino,
una ninfa del agua do moraba
la cabeza sac, y el prado ameno
vido de flores y de sombra lleno
Movila el sitio umbroso, el manso viento,
el suave olor de aquel florido suelo;
las aves en el fresco apartamiento
vio descansar del trabajoso vuelo;
secaba entonces el terreno aliento
el sol, subido en la mitad del cielo;
en el silencio solo se escuchaba
el susurro de abejas que sonaba. Garcilaso, fragmento de gloga III