Judith Butler

La acusacin de
antisemitismo:
Israel, los judos y el riesgo
de la crtica pblica

Opiniones profundamente antiisraeles estn

encontrando cada vez ms apoyo dentro de la
comunidad de intelectuales progresistas
!ersonas serias y consideradas estn abogando
y tomando decisiones "ue son antisemitas por
sus efectos, si es "ue no en su intencin
LAWRENCE SUMMERS, presidente
de la Universidad de Harvard
17 de septiemre de !""!
Cuand# el presidente de la Universidad de Harvard, La$ren%e Summers, se&al' (ue
en est#s d)as %riti%ar a *srael + e,i-ir (ue las universidades retiren sus inversi#nes de
*srael eran .a%%i#nes antisemitas p#r sus e/e%t#s, si es (ue n# en su inten%i'n.,
1
intr#du0# una distin%i'n entre antisemitism# de he%h# e inten%i#nal (ue, en el me0#r de
l#s %as#s, resulta p#l1mi%a2 3viamente, la %#ntraa%usa%i'n ha sid# (ue, p#r
145
6
medi# de este %#mentari#, el presidente de Harvard le ha asestad# un -#lpe a la liertad
a%ad1mi%a, p#r sus e/e%t#s, si es (ue n# en su inten%i'n2 Sin emar-#, aun(ue 1l mism#
a%lar' (ue su a%%i'n n# ten)a nin-una inten%i'n de %ensura, + (ue estaa a /av#r de (ue
estas ideas /ueran .deatidas lire + %ivili7adamente.,
!
sus palaras e0er%ier#n un e/e%t#
intimidante s#re el dis%urs# p#l)ti%#, avivand# el tem#r de (ue %riti%ar a *srael en esta
1p#%a es e,p#nerse a ser a%usad# de antisemitism#2 Las de%lara%i#nes de Summers
sur-en en rela%i'n %#n vari#s a%t#s (ue 1l llam' .antisemitas de he%h#., (ue in%lu)an
#i%#ts eur#pe#s a *srael, mar%has anti-l#ali7a%i'n d#nde p#d)an es%u%harse %r)ti%as a
*srael + %ampa&as de re%auda%i'n de /#nd#s de #r-ani7a%i#nes de ./ilia%i'n p#l)ti%a
%uesti#nale.2 Sin emar-#, su pre#%upa%i'n l#%al /ue un petit#ri# para el retir# de
1
8avid 9elles, .Summers Sa+s Anti:Semitism Lur;s L#%all+., #arvard $rimson, 1< de septiemre
de !""!2 La trans%rip%i'n %#mpleta puede en%#ntrarse en =$$$2+u%#mmentat#r2%#m>v?7i5>israel%#rner>
address2html@2
6
AN2 del 82B CD-inas numeradas se-En la edi%i'n #ri-inal2 El nEmer# indi%a el %#mien7# de una pD-ina2
!
C#mentari# %itad# en el %oston &lobe, 1? de #%ture de !""!2
inversi#nes reda%tad# p#r pr#/es#res de M*F + Harvard en %#ntra de la a%tual #%upa%i'n
israel) + del tratamient# de l#s palestin#s2 SumDnd#se %r)ti%amente a esta ini%iativa,
Summers pre-unt' p#r (u1 se es%#-)a a *srael .entre t#das las na%i#nes. para una
%ampa&a de retir# de inversi#nes, su-iriend# (ue la ele%%i'n p#n)a en eviden%ia l#s
#0etiv#s antisemitas de la %ampa&a2 G, aun(ue Summers a/irm' (ue ha)a aspe%t#s de
la p#l)ti%a israel) (ue .p#d)an + de)an ser en1r-i%amente %uesti#nad#s., n# (ued' %lar#
el m#d# %#m# p#dr)an # deer)an plantearse tales %uesti#namient#s sin ser interpretad#s
%#m# antiisrael)esH ni p#r (u1 estas %uesti#nes de p#l)ti%a e,teri#r, (ue in%lu+en la
.#%upa%i'n. + (ue, dada la disputa s#re la le-itimidad de l#s l)mites estatales,
%#nstitu+en tami1n p#l)ti%as l#%ales, n# deen ser en1r-i%amente %uesti#nadas p#r
medi# de una %ampa&a de desinversi'n2 Care%er)a (ue el pedid# de retir# de inversi#nes
n# %#nstitu+e le-)timamente un .%uesti#namient# en1r-i%#., per# n# se n#s #/re%e
nin-En %riteri# para p#der di/eren%iar entre a(uell#s %uesti#namient#s en1r-i%#s (ue
deer)an /#r:
14I
mularse + a(uell#s (ue e,presan .de he%h#. la /uer7a del antisemitism#2
C#r supuest# (ue Summers tiene ra7'n en pre#%uparse p#r el antisemitism#
%re%iente, + t#d# 0ud)# pr#-resista, 0unt# a t#da pers#na pr#-resista, dee %uesti#nar
en1r-i%amente el antisemitism# en %ual(uier lu-ar (ue apare7%a, espe%ialmente si sur-e
en el %#nte,t# de -rup#s m#vili7ad#s par%ial # t#talmente en %#ntra de la #%upa%i'n de
*srael de tierras palestinas2 Sin emar-#, pare%e (ue h#+ n#s en%#ntram#s
hist'ri%amente en una p#si%i'n en la (ue l#s 0ud)#s n# pueden ser pensad#s Eni%amente
%#m# presuntas v)%timas2 A ve%es se-uramente l# s#m#s, per# #tras ve%es n#2 Nin-una
1ti%a p#l)ti%a puede %#men7ar %#n la asun%i'n de (ue l#s 0ud)#s m#n#p#li7an el lu-ar de
la v)%tima2
4
La .v)%tima. es un t1rmin# rDpidamente trasplantale, + puede despla7arse
de un minut# a #tr# de un 0ud)# atr#7mente asesinad# en un %#le%tiv# p#r una #ma a
un ni&# palestin# atr#7mente asesinad# p#r dispar#s israel)es2 Es ne%esaria una es/era
pEli%a en la (ue ambos tip#s de vi#len%ia sean una + #tra ve7 %uesti#nad#s en n#mre
de la 0usti%ia2
Sin emar-#, si pensam#s (ue %riti%ar la vi#len%ia de *srael # demandar tD%ti%as
espe%)/i%as (ue presi#nen e%#n'mi%amente al Estad# de *srael para (ue m#di/i(ue su
p#l)ti%a e(uivale a /#rmar parte de un .antisemitism# de he%h#., de0arem#s de e,presar
nuestra #p#si%i'n p#r mied# a ser identi/i%ad#s %#m# parte de una a%%i'n antisemita2
Cara un 0ud)#, n# puede haer una eti(ueta pe#r2 La s#la idea de ell# llena de tem#r a
%ual(uier 0ud)# (ue sae (ue, 1ti%a + p#l)ti%amente,
14?
el antisemitism# es la p#si%i'n %#n la (ue ser)a %#mpletamente ins#p#rtale
identi/i%arse2 Re%uerda imD-enes de 0ud)#s %#la#rad#res de l#s na7is2 G p#silemente
sea 0ust# de%ir (ue, para la ma+#r)a de l#s 0ud)#s pr#-resistas (ue llevan el le-ad# de la
Sh#ah en su /#rma%i'n p#l)ti%a + ps)(ui%a, el mar%# 1ti%# dentr# del %ual #peram#s
tiene la /#rma de esta pre-untaJ Kvam#s a (uedarn#s %allad#s A+ serem#s %'mpli%es de
un p#der ile-)timamente vi#lent#B # vam#s a de0ar (ue nuestras v#%es se es%u%hen A+
estarem#s entre a(uell#s (ue hi%ier#n l# (ue pudier#n para detener la vi#len%ia
ile-)timaB, aun si halar sea un ries-#L Muisiera dem#strar (ue, en est#s tiemp#s, l#s
es/uer7#s 0ud)#s para %riti%ar a *srael sur-en pre%isamente de este et'os G aun(ue la
%r)ti%a sea presentada a menud# %#m# insensile al su/rimient# 0ud)# de a+er + de h#+,
su 1ti%a pr#viene pre%isamente de esa e,perien%ia de su/rimient#, para p#nerle /in, para
4
C#r una e,tensa dis%usi'n a%er%a de %'m# el si#nism# ha lle-ad# a depender de + a perpetuar la n#%i'n de (ue
l#s 0ud)#s + s'l# l#s 0ud)#s pueden ser v)%timas, v1ase Adi 3phir, .Fhe *dentit+ #/ the Ni%tims and the Ni%tims #/
*dentit+J A Criti(ue #/ Oi#nist *de#l#-+ /#r a C#st:Oi#nist A-e., en Lauren%e Silerstein A%#mp2B, (apping )e*is'
Identities, Nueva G#r;, Ne$ G#r; UC, !"""2
(ue a(uell# (ue ra7#nalemente p#dem#s llamar la santidad de la vida pueda ser
verdadera + e(uitativamente h#nrad#2 El he%h# de haer su/rid# en#rmemente n#
-aranti7a la revan%ha ni le-itima la vi#len%ia, aun(ue puede p#nerse al servi%i# de una
p#l)ti%a (ue us(ue disminuir el su/rimient# universalmente, (ue us(ue re%#n#%er la
santidad de la vida, de t#da vida2
Summers utili7a la a%usa%i'n de .antisemita. para ah#-ar la %r)ti%a pEli%a, aun
%uand# e,pl)%itamente t#me distan%ia del a%t# mani/iest# de %ensura2 Es%rie, p#r
e0empl#, .el Eni%# ant)d#t# para las ideas peli-r#sas es una alternativa /irme, de/endida
en1r-i%amente.2 KCer# %'m# puede de/enderse en1r-i%amente la idea de (ue la
#%upa%i'n israel) es rutal e in0usta, + (ue la aut#determina%i'n palestina es un ien
ne%esari#, si la e,presi'n de esta perspe%tiva tiene (ue s#p#rtar la h#rrile a%usa%i'n de
antisemitism#L
C#nsiderem#s el ar-ument# en detalle, para entender tant# l# (ue Summers (uiere
de%ir %#m# las %#nse%uen%ias l'-i%as de l# (ue di0#2 Cara entender la a/irma%i'n de
Summers, tenem#s (ue ser %apa%es de %#n%eir un .antisemitism# de he%h#. (ue
%#rresp#nda a %iert#s a%t#s de hala, (ue se
147
dedu7%a de %iert#s enun%iad#s # (ue sirva para estru%turarl#s, in%lus# si n# /#rma parte
de la inten%i'n %#ns%iente del halante (ue l#s pr#du%e2 Su #pini'n presup#ne (ue ha+
#tr#s (ue van a t#mar tales enun%iad#s p#r antisemitas, # (ue van a ser re%iid#s dentr#
de un %#nte,t# dad# %#m# antisemitas2 Si su a/irma%i'n es verdadera, ent#n%es ha+ una
/#rma #, p#silemente, una /#rma pred#minante de re%ep%i'n, (ue %#nsiste en re%iirl#s
%#m# ar-ument#s # enun%iad#s antisemitas2 Fenem#s (ue pre-untar ent#n%es %uDl es el
%#nte,t# (ue Surnmers tiene en mente %uand# ha%e su ale-at#H en #tras palaras, en (u1
mund# se da el %as# de (ue %ual(uier %r)ti%a de *srael va a ser t#mada p#r antisemita2
Ah#ra ien, l# (ue p#silemente Summers estaa e/e%tivamente di%iend# es (ue
%#m# %#munidad, entendida en -ran parte %#m# la es/era pEli%a de l#s Estad#s Unid#s
#, in%lus#, de una %#munidad interna%i#nal mu%h# mDs amplia (ue puede in%luir partes
de Eur#pa + de *srael, la Eni%a /#rma de p#der es%u%har una %r)ti%a a *srael es a trav1s
de %iert# mar%# a%Esti%#, de tal m#d# (ue di%ha %r)ti%a, sea de las %#l#nias del Ban%#
3%%idental, del %ierre de la Universidad de Bir7eit, de la dem#li%i'n de %asas en
Ramallah # Jenin, # del asesinat# de ni&#s + %iviles, s'l# puede ser t#mada e
interpretada %#m# un a%t# de #di# ha%ia l#s 0ud)#s2 Si n#s ima-inam#s (ui1n estD
es%u%hand# di%has %r)ti%as como antisemitas, est# es, %#m# e,presi'n de #di# a l#s
0ud)#s # %#m# %#nv#%at#ria a a%t#s dis%riminat#ri#s %#ntra l#s 0ud)#s, ent#n%es se n#s
pide (ue ima-inem#s a un #+ente (ue le atriu+e una inten%i'n al halanteJ ./ulan#. ha
he%h# una de%lara%i'n pEli%a en %#ntra de la #%upa%i'n israel) de territ#ri#s palestin#s,
l# (ue (uiere de%ir (ue ./ulan#. #dia a l#s 0ud)#s # estD dispuest# a darles ar-ument#s a
(uienes l# ha%en2 La %r)ti%a n# se t#ma p#r su val#r n#minal, sin# (ue se le atriu+e un
sentid# #%ult# (ue n# %#in%ide %#n l# (ue a/irma e,pl)%itamente2 8e este m#d#, la
denun%ia e,pl)%ita permane%e inaudile, pues l# (ue se es%u%ha es el enun%iad# #%ult#
(ue se a/irma p#r dea0# del e,pl)%it#2 La %r)ti%a (ue se lira en %#ntra de *srael es nada
mDs (ue un
14P
mant# para el #di#, # un vel# (ue es%#nde la demanda trans/i-urada de a%t#s de
dis%rimina%i'n en %#ntra de l#s 0ud)#s2
As), mientras (ue el pr#pi# Summers distin-ue entre antisemitism# inten%i#nal + de
he%h#, pare%er)a (ue el antisemitism# de he%h# s'l# puede %#mprenderse ima-inand#
un mund# de #+entes + le%t#res (ue t#man %iert#s enun%iad#s %r)ti%#s de *srael %#m#
una e,presi'n tD%ita # aiertamente deliberada de antisemitism#2 El Eni%# m#d# de
entender el antisemitism# de 'ec'o ser)a presup#ner un antisemitism# intencional El
antisemitism# de he%h# de t#da %r)ti%a a *srael reside en la inten%i'n del halante (ue el
re%ept#r :le%t#r u #+ente: de di%ha %r)ti%a le atriu+e retr#spe%tivamente2 La inten%i'n
de un dis%urs# n# pertene%e ent#n%es al halante, sin# (ue es el re%ept#r el (ue mDs
tarde se la atriu+e2 As), la inten%i'n del a%t# de hala (ueda determinada
retr#spe%tivamente p#r el #+ente2
Cer# puede #%urrir (ue Summers ten-a en mente #tr# punt# de vista :a saer, (ue las
%r)ti%as pueden ser utilizadas p#r (uienes tienen desi-ni#s antisemitasH (ue tales %r)ti%as
pueden ser e,pl#tadas p#r (uienes n# s'l# (uieren ver la destru%%i'n de *srael, sin# la
de-rada%i'n # la des%ali/i%a%i'n del puel# 0ud)# en -eneral:2 En este %as#, pare%e (ue
el dis%urs# mism#, %#m# parte de la es/era pEli%a, es usurpad# p#r a(uell#s (ue us%an
utili7arl# n# s'l# para %riti%ar a *srael, sin# para ha%erles da&# a l#s 0ud)#s # para
e,presar #di# ha%ia ell#s2 En e/e%t#, siempre e,iste ese ries-#, el ries-# de (ue un
%#mentari# ne-ativ# a%er%a del Estad# de *srael pueda ser malinterpretad# %#m# un
%#mentari# ne-ativ# a%er%a de l#s 0ud)#s2 Cer# a/irmar (ue tales %r)ti%as s'l# pueden ser
t#madas p#r %#mentari#s ne-ativ#s a%er%a de l#s 0ud)#s e(uivale a prestarle a esta
interpreta%i'n el en#rme p#der de m#n#p#li7ar el %amp# de re%ep%i'n de di%has %r)ti%as2
El ar-ument# en %#ntra de permitir %riti%ar a *srael pEli%amente ser)a (ue est# le da pie
a a(uell#s (ue ari-an /ines antisemitas, (uienes terminarDn p#r apr#piarse de di%has
%r)ti%as2 Una ve7 mDs se desplie-a la distin%i'n entre antisemitism# de he%h# + anti:
14<
semitism# delierad#, en tant# el Eni%# m#d# en (ue un enun%iad# puede ser
%#nsiderad# %#m# e/e%tivamente antisemita es si en al-En lu-ar e,iste la inten%i'n de
utili7arl# %#n /ines antisemitas :una inten%i'n a la (ue se le atriu+e un p#der en#rme
para reali7ar sus /ines:2 En e/e%t#, aun si un# %re+era (ue las %r)ti%as a *srael s#n
es%u%hadas en su %#n0unt# %#m# antisemitas Ap#r parte de 0ud)#s, antisemitas # pers#nas
(ue n# se en%uentran en nin-un# de l#s d#s -rup#sB, ser)a resp#nsailidad de t#d#s
n#s#tr#s %amiar las %#ndi%i#nes de re%ep%i'n, de tal m#d# (ue el pEli%# %#mien%e a
%#mprender la di/eren%ia p#l)ti%a /undamental (ue e,iste entre una %r)ti%a a *srael p#r
un lad# + el #di# a l#s 0ud)#s p#r el #tr#2
Es ne%esari# se-uir %#nsiderand# esta %uesti'n, dad# (ue el pr#pi# Summers estD
planteand# el ar-ument#, un ar-ument# %#ntundente, %#m# presidente de una
institu%i'n (ue %#nstitu+e un s)m#l# de presti-i# a%ad1mi%# en l#s Estad#s Unid#s2 En
su de%lara%i'n, estD di%iend# (ue, %#m# #+ente, va a t#mar %ual(uier %r)ti%a a *srael
%#m# antisemita de he%h#2 G aun(ue ase-ure n# estar haland# %#m# presidente de la
universidad sin# %#m# .miemr# de la %#munidad., sus palaras /uer#n un dis%urs#
presiden%ial (ue tuv# un pes# en la prensa pre%isamente a %ausa de la aut#ridad
sim'li%a de su %ar-#2 En este sentid#, Summers sirve de m#del# para el #+ente # el
le%t#r (ue se n#s pide (ue ima-inem#s2 Si 1l es el (ue anun%ia (ue va a t#mar %ual(uier
%r)ti%a a *srael p#r antisemita, (ue %ual(uier %r)ti%a a *srael tendrD ese e/e%t# sobre +l +
(ue, de este m#d#, serD antisemita .de he%h#., ent#n%es estD di%iend# (ue el dis%urs#
pEli%# dee estar limitad# de m#d# (ue es#s enun%iad#s pEli%#s n# sean
pr#nun%iad#s2 Si se pr#nun%ian, van a ser t#mad#s e interpretad#s de un m#d# p#r el
(ue van a ser %#nsiderad#s antisemitas2 L# (ue va a pensarse es (ue a(uell#s (ue
s#stienen tales ar-ument#s %#la#ran %#n un dis%urs# antisemita, in%lus# %#n un
dis%urs# del #di#2 Cer# a(u) es imp#rtante distin-uir entre un dis%urs# antisemita (ue,
di-am#s, pr#du7%a un %lima h#stil + amena7ante para l#s estudiantes 0ud)#s, un dis%urs#
ra%ista al
15"
(ue %ual(uier aut#ridad universitaria tendr)a (ue #p#nerse + re-ular, + un dis%urs# (ue
ha-a (ue un estudiante se sienta p#l)ti%amente in%'m#d# p#r(ue se #p#ne a un Estad# #
a una serie de p#l)ti%as del Estad# (ue al-En estudiante puede de/ender2 Se trata a(u) de
un deate p#l)ti%#, + si s#stenem#s (ue el %as# de *srael es di/erente p#r(ue la identidad
de l#s estudiantes estD li-ada al Estad# de *srael de m#d# (ue %ual(uier %r)ti%a a *srael
es %#nsiderada un ata(ue a l#s .israel)es. #, in%lus#, a l#s .0ud)#s. en -eneral, ent#n%es
estam#s .distin-uiend#. esta /#rma de lealtad p#l)ti%a de %ual(uier #tra /#rma de lealtad
p#l)ti%a en el mund# su0eta a dis%usi'n pEli%a, %#la#rand# %#n la /#rma mDs
es%andal#sa de %ensura .de he%h#.2
5
En e/e%t#, pare%e (ue Summers n# s'l# %#nsidera (ue tales %r)ti%as s#n antisemitas,
sin# (ue, mediante su e0empl# + a %ausa del estatus n#rmativ# de su enun%iad#, estD
re%#mendand# (ue #tr#s las t#men del mism# m#d#2 Summers estD estale%iend# la
n#rma de una interpreta%i'n le-)tima2 N# saem#s %'m# a%tuar)a si #tr#s %as#s lle-aran
hasta su despa%h#, per# su a%tual a/irma%i'n le presta aut#ridad sim'li%a al re%lam# de
(ue tales enun%iad#s s#n inadmisiles, del mism# m#d# en (ue l# s#n l#s enun%iad#s
ra%istas2 Sin emar-#, l# %#mpli%ad# es (ue su %#mprensi'n de l# (ue %#nstitu+e una
ret'ri%a antisemita depende de una le%tura mu+ espe%)/i%a + mu+ %uesti#nale del
%amp# de re%ep%i'n de tales dis%urs#s2 A trav1s de su de%lara%i'n, pare%e estar
des%riiend# las %#ndi%i#nes s#%i#l'-i%as a0# las %uales #%urre + se interpreta un a%t#
de hala :est# es, des%riiend# el he%h# de (ue vivim#s en un mund# d#nde, para me0#r
# para pe#r, las %r)ti%as
151
a *srael se es%u%han simplemente %#m# antisemitas:2 Sin emar-#, tami1n estD
haland# %#m# al-uien (ue pr#du%e esa es%u%ha, m#deland# la misma es%u%ha (ue
des%rie2 En este sentid#, pr#du%e una pres%rip%i'nJ %#n#%e l#s e/e%t#s (ue tales
enun%iad#s tienen, + n#s advierte a%er%a de ell#sH van a ser t#mad#s p#r antisemitasH 1l
mism# l#s t#ma p#r antisemitasH + de este m#d#, ret'ri%amente, re%#mienda (ue #tr#s
l#s t#men del mism# m#d#2
El he%h# es (ue n# s'l# la distin%i'n entre antisemitism# inten%i#nal + de he%h# n#
puede s#stenerse, sin# (ue el m#d# %#m# la distin%i'n se despl#ma es pre%isamente l#
(ue %rea las %#ndi%i#nes a0# las %uales %iertas p#si%i#nes pEli%as s#n t#madas %#m#
dis%urs# del #di#, de he%h# si es (ue n# %#n inten%i'n2 Al-# (ue Summers n# se&ala es
(ue %ual(uier %#sa (ue el Estad# de *srael ha-a en n#mre de la aut#de/ensa es le-)tim#
+ n# dee ser %uesti#nad#2 8es%#n#7%# si Summers apruea t#das las p#l)ti%as israel)es,
per# ima-inem#s p#r el ien del ar-ument# (ue n#2 G n# s1 si tiene al-una #pini'n
a%er%a de, p#r e0empl#, la destru%%i'n de h#-ares + el asesinat# de ni&#s en Jenin (ue, el
a&# pasad#, atra0# la aten%i'n de las Na%i#nes Unidas, per# (ue n# /ue investi-ad#
%#m# vi#la%i'n de l#s dere%h#s human#s p#r(ue *srael se ne-' a aut#ri7ar (ue las
Na%i#nes Unidas inspe%%i#naran la es%ena2 *ma-inem#s (ue desapruea di%has a%%i#nes
+ muertes, las %uales se en%uentran entre las %uesti#nes de .p#l)ti%a e,teri#r. (ue %ree
(ue deen ser .en1r-i%amente %#ndenadas.2 Si 1ste /uera el %as#, de a%uerd# %#n su
/#rmula%i'n estar)a /#r7ad# ent#n%es a n# mani/estar su desa%uerd#, %#nven%id# de (ue
si l# hi%iera ser)a interpretad#, de he%h#, %#m# antisemita2 G si %ree (ue es p#sile
mani/estar su desa%uerd#, n# n#s ha ense&ad# t#dav)a %'m# p#dr)a evitarse el ale-at#
de antisemitism#2
Si un# de%idiera n# mani/estarse en %#ntra de l#s asesinat#s p#r tem#r a (ue la %r)ti%a
pudiera ser t#mada %#m# una %r)ti%a a l#s 0ud)#s %#m# puel# # %#m# insti-a%i'n al
antisemitism# en al-una #tra parte, estar)am#s /#r7ad#s a ele-ir entre, p#r un lad#,
5
Es%rie R#ert Qris;J .El us# %ada ve7 mDs pr#mis%u# del %ar-# de Rantisemitism#R %#n /ines di/amat#ri#s va en
aument#, us%and# silen%iar a (uienes %#ndenan t#talmente la maldad de l#s atentad#s sui%idas palestin#s tant# %#m#
la %rueldad de l#s /re%uentes asesinat#s de ni&#s p#r parte de *srael.2 .H#$ t# Shut Up G#ur Criti%s $ith a Sin-le
W#rd., ,'e Independent, !1 de #%ture de !""!2
e0er%er el dere%h# # la #li-a%i'n de denun%iar pEli:
15!
%amente %ual(uier /#rma de in0usti%ia vi#lenta +, p#r el #tr#, /#mentar sentimient#s
antisemitas p#r medi# del e0er%i%i# de ese dere%h#2 Si Summers #0etara tales p#l)ti%as,
Kse %ensurar)a a s) mism# + pedir)a (ue l#s demDs hi%ieran l# mism#L
N# ten-# una respuesta para esta pre-unta, per# su l'-i%a su-iere l# si-uienteJ s#re
la ase del dese# de astenerse de re/#r7ar sentimient#s # %reen%ias antisemitas, puede
%#n%luirse (ue %iert#s a%t#s del Estad# de *srael :a%t#s de vi#len%ia + de asesinat# de
ni&#s + %iviles: n# deen #0etarse, n# deen %#mentarse ni denun%iarseH p#r el
%#ntrari#, dee permitirse (ue est#s a%t#s de vi#len%ia %#ntinEen sin el #stD%ul# de la
pr#testa # la indi-na%i'n pEli%a, p#r mied# a (ue %ual(uier pr#testa en %#ntra de ell#s
pudiera ser e(uivalente al antisemitism#, si es (ue n# antisemitism# en s)2
Ah#ra ien, se-uramente es p#sile dem#strar, tal %#m# pretend# ha%erl#, (ue ha+
(ue #p#nerse a %ual(uier /#rma de antisemitism#, per# pare%e (ue tenem#s una seria
%#n/usi'n a%er%a de las /#rmas (ue puede t#mar el antisemitism#2 En e/e%t#, el
pr#lema real del antisemitism# (ueda a(u) elidid# p#r el m#d# estrat1-i%# en (ue
/un%i#na la a%usa%i'n de antisemitism#, l# (ue si-ni/i%a (ue, en el %as# de (ue la
a%usa%i'n dea realmente ha%erse, va a (uedar deilitada p#r su utili7a%i'n %#m#
interpela%i'n amena7ante2 En e/e%t#, si la a%usa%i'n de antisemitism# se utili7a para
de/ender a *srael a %ual(uier %#st#, la /uer7a %#n (ue puede #p#nerse a a(uell#s (ue
despre%ian + dis%riminan a l#s 0ud)#s, (ue atentan %#ntra sina-#-as en Eur#pa, (ue
p#rtan anderas na7is + (ue ap#+an #r-ani7a%i#nes antisemitas, se dilu+e
%#mpletamente2 As), mu%h#s %r)ti%#s de *srael des%ali/i%an ah#ra %ual(uier denun%ia de
antisemitism# %#m# ./alsi/i%ada., despu1s de haer sid# utili7adas %#m# medi# de
%ensura del dis%urs# p#l)ti%# :l# (ue pr#du%e insensiilidad + una ne-ativa a re%#n#%er
la e,isten%ia de realidades p#l)ti%as a%tuales (ue, en el me0#r de l#s %as#s, resultan
pre#%upantes:2 Una ra7'n ent#n%es para #p#nerse al us# de la a%usa%i'n de
antisemitism# %#m# ame:
154
na7a + %#m# medi# para s#/#%ar la %r)ti%a p#l)ti%a es (ue dee manten1rsela viva %#m#
instrument# %ru%ial + e/e%tiv# para %#matir al antisemitism# presente + /utur#2
C#r #tr# lad#, Summers n# di%e p#r (u1 una %ampa&a de desinversi'n u #tras /#rmas
de pr#testa pEli%a son antisemitas, si es (ue l# s#n2 MDs ien pare%e (ue el
.antisemitism#. /un%i#na a(u) %#m# una a%usa%i'n (ue n# tiene %#rresp#nden%ia %#n
nin-una a%%i'n # enun%iad# %#n%ret#s, sin# (ue es unilateralmente apli%ada p#r (uienes
temen las %#nse%uen%ias de una %r)ti%a e,pl)%ita a *srael2 Se-En Summers, el %arD%ter
antisemita de %iert#s a%t#s depende de la de%isi'n retr#a%tiva de (uienes de%iden su
estatus2 Muiere de%ir (ue n# dee de%irse # ha%erse nada (ue pueda ser t#mad# p#r
antisemita2 KCer# (u1 #%urre si l#s (ue estDn es%u%hand# se e(uiv#%anL Si t#mam#s p#r
antisemita l# (ue l#s #+entes de una serie de a%t#s de hala # l#s testi-#s de una serie de
pr#testas en %#ntra de *srael de/inen retr#a%tivamente, Kent#n%es (u1 lu-ar se le de0a a
la p#siilidad de le-itimar una pr#testa %#ntra determinad# Estad#, # ien p#r parte de
su pr#pi# puel# # ien p#r (uienes viven /uera de su territ#ri#L Si %ada ve7 (ue se
pr#nun%ia .*srael. de%im#s (ue el halante (uiere de%ir .0ud)#s., estam#s %lausurand#
de anteman# la p#siilidad de (ue el halante est1 di%iend# e/e%tivamente .*srael.2
Si distin-uim#s entre antisemitism# + /#rmas de pr#testa en %#ntra del Estad# de
*srael A#, in%lus#, de %#l#n#s de dere%ha a%tuand# %#n independen%ia del Estad#B,
re%#n#%iend# (ue a ve%es, de manera in(uietante, /un%i#nan 0unt#s, tenem#s ent#n%es la
#p#rtunidad de %#mprender (ue la p#la%i'n 0ud)a del mund# n# se %#n%ie %#m#
id1nti%a al Estad# de *srael en su /#rma a%tual + en sus prD%ti%as, + (ue l#s 0ud)#s en
Israel n# se %#n%ien a s) mism#s %#m# id1nti%#s al Estad# israel)2 En #tras palaras, la
p#siilidad %#n%reta de un m#vimient# pa%i/ista 0ud)# depende de AaB una distan%ia
%r)ti%a + pr#du%tiva respe%t# del Estad# de *srael A(ue puede estar unida a una pr#/unda
apuesta p#r el %urs# (ue p#dr)a t#mar en el /utur#B, + AB una %lara distin%i'n entre
antisemitism#, p#r
155
un lad#, + /#rmas de pr#testa %#ntra el Estad# israel) asadas en esa distan%ia %r)ti%a,
p#r el #tr#2
8e t#d#s m#d#s, %re# (ue la #pini'n de Summers depende de la identi/i%a%i'n %#mpleta
+ sin -rietas del puel# 0ud)# %#n el Estad# de *srael, una .identi/i%a%i'n. en la (ue
am#s n# s'l# estDn reunid#s, sin# (ue se sup#ne (ue l#s pr#pi#s 0ud)#s su0etivamente
ad#ptan2 Su #pini'n pare%e %#ntener #tr# ar-ument#, a saer, (ue %ual(uier %r)ti%a a
*srael es .anti*srael., en el sentid# en (ue se piensa la %r)ti%a %#m# un desa/)# al dere%h#
de e,isten%ia de *srael2
I
Antes de pasar al pr#lema de la identi/i%a%i'n, %#nsiderem#s primer# este Eltim#
ar-ument#2 Una %r)ti%a a *srael n# es l# mism# (ue un %uesti#namient# de la e,isten%ia
de *srael, ni es l# mism# (ue un a%t# antisemita, aun(ue %ual(uiera de est#s ar-ument#s
puede /#rmar pare0a %#n %ual(uier #tr#2 E,isten %#ndi%i#nes a0# las %uales ser)a
p#sile de%ir (ue un# %#ndu%e al #tr#2 Un desa/)# al dere%h# de e,isten%ia de *srael s'l#
puede ser interpretad# %#m# un desa/)# a la e,isten%ia del puel# 0ud)# si se %ree (ue
s'l# *srael es l# (ue mantiene al puel# viv# # si se %ree (ue la t#talidad del puel#
0ud)# tiene su sentid# de perpetuidad puest# en el Estad# de *srael en su /#rma a%tual #
tradi%i#nal2 S'l# e/e%tuand# al-una de estas sup#si%i#nes la %r)ti%a ha%ia *srael puede
/un%i#nar
15I
%#m# un desa/)# a la superviven%ia de l#s 0ud)#s2 C#r supuest#, puede ar-umentarse (ue
la %r)ti%a es esen%ial para %ual(uier /#rma de dem#%ra%ia, + (ue l#s -#iern#s (ue
pr#te-en la %r)ti%a tienen me0#res p#siilidades de s#revivir (ue l#s (ue n#2 Cara
%#ntinuar %#n el ar-ument#, ima-inem#s (ue una serie de %r)ti%as %uesti#nan l#s
presupuest#s /undamentales del Estad# de *srael :presupuest#s (ue pr#du%en /#rmas
di/eren%iales de %iudadan)a, (ue ase-uran el 8ere%h# de Ret#rn# a l#s 0ud)#s per# n# a
l#s palestin#s, (ue s#stienen un /undament# reli-i#s# del Estad#:2 Cara (ue una %r)ti%a
de *srael sea t#mada %#m# una amena7a a la superviven%ia de l#s 0ud)#s # de la pr#pia
0udeidad, deer)am#s asumir n# s'l# (ue .*srael. n# puede %amiar en respuesta a
%r)ti%as le-)timas, sin# (ue un *srael mDs radi%almente dem#%rDti%# ser)a mal# para l#s
0ud)#s # para la 0udeidad2 Se-En esta %reen%ia, la %r)ti%a n# es un val#r 0ud)#, l# (ue n#
%#n%uerda n# s'l# %#n una lar-a tradi%i'n de disputas talmEdi%as, sin# %#n t#das las
/uentes reli-i#sas + %ulturales de aierta #p#si%i'n a la in0usti%ia + a la vi#len%ia
ile-)tima (ue han /#rmad# parte de la vida 0ud)a p#r si-l#s, antes de la /#rma%i'n del
Estad# a%tual de *srael + en /#rma paralela a 1l2
Care%e ent#n%es (ue, en la /#rmula%i'n de Summers, el sentid# de l# (ue se entiende
p#r 0ud)# #, in%lus#, de l# (ue es la .0udeidad., ha su/rid# %ierta redu%%i'n2 Summers
identi/i%a a l#s 0ud)#s %#n el Estad# de *srael %#m# si /ueran l# mism#, # ha asumid#
I
N'tese (ue en la versi'n %#mpleta de la de%lara%i'n utili7ada %#m# ep)-ra/e de este ensa+#, Summers as#%ia el
antisemitism# %#n una p#si%i'n antiisrael)J .All) d#nde el antisemitisim# + las perspe%tivas pr#/undamente
antiisrael)es estaan reservadas tradi%i#nalmente a p#pulistas de dere%ha es%asamente edu%ad#s, #pini#nes
pr#/undamente antiisrael)es estDn en%#ntrand# %ada ve7 mDs ap#+# dentr# de la %#munidad de intele%tuales
pr#-resistas.2 El enun%iad# %#mien7a i-ualand# el antisemitism# %#n las #pini#nes en %#ntra de *srael, sin de%ir
e,pl)%itamente (ue s#n l# mism#2 Cer# al /inal de la /rase, el antisemitism# (ueda as#rid# p#r el t1rmin#
.antiisrael). Aen ve7 de anti:lsrael, %#m# si se #pusiera a la -ente, mDs (ue a un aparat# de Estad#B2 As), se n#s da a
entender (ue n# s'l# las %r)ti%as antiisrael)es estDn en%#ntrand# ap#+# entre la %#munidad de intele%tuales
pr#-resistas, sin# tami1n el pr#pi# antisemitism#2
(ue, psi%#l'-i%a + s#%i#l'-i%amente, t#d# 0ud)# pra%ti%a una identi/i%a%i'n (ue resulta
esen%ial para la identidad 0ud)a :una identi/i%a%i'n sin la %ual di%ha identidad n# p#dr)a
e,istir:2 S'l# a partir de est#s presupuest#s se si-ue ent#n%es (ue %ual(uier %r)ti%a a
*srael es un ata(ue a la identi/i%a%i'n primaria (ue se sup#ne (ue l#s 0ud)#s tienen %#n
el Estad# de *srael2 KCer# (u1 #%urre %#n l#s 0ud)#s (ue se KSidenti/i%an de *srael #, p#r
l# men#s, del Estad# de *srael A(ue n# es l# mism# (ue re/erirse a %ual(uier aspe%t# de
su %ulturaBL K3 %#n 0ud)#s (ue se identi/i%an %#n *srael Aisrael)es # n#B, per# (ue n#
apruean # n# se identi/i%an %#n mu%has
15?
de sus prD%ti%asL N#s en%#ntram#s /rente a un ampli# espe%tr#J a(uell#s (ue mantienen
un silen%i# ami-u# a%er%a del m#d# %#m# *srael se mane0a a%tualmenteH a(uell#s (ue
e,presan a medias sus dudas s#re la #%upa%i'nH a(uell#s (ue se #p#nen en1r-i%amente
a la #%upa%i'n, per# dentr# de un mar%# si#nistaH a(uell#s (ue (uisieran ver el si#nism#
pensad# nuevamente, # in%lus# aand#nad#, + (ue pueden e,presar # n# sus #pini#nes
en pEli%#2 Ha+ 0ud)#s (ue pueden tener %ual(uiera de las #pini#nes (ue a%aam#s de
enumerar, per# s'l# e,presarlas en /amiliaH # nun%a e,presarlas en /amiliaH # s'l#
e,presarlas entre sus ami-#s, per# nun%a en pEli%#H # e,presarlas en pEli%#, per# n#
p#der v#lver a %asa2 8ad# el e,tra#rdinari# ran-# de ami-Tedad 0ud)a a%er%a del tema,
Kn# deem#s s#spe%har de cual"uier es/uer7# ret'ri%# (ue sup#n-a una e(uivalen%ia
entre l#s 0ud)#s e *sraelL El ar-ument# de (ue todos l#s 0ud)#s estDn li-ad#s
-enuinamente al Estad# de *srael es simplemente /als#2 Al-un#s estDn li-ad#s
-enuinamente a un sand$i%h de corned beef # a %iert#s relat#s talmEdi%#s, a re%uerd#s
de sus auelas, al -ust# del borsc't # a l#s e%#s del teatr# )dish2 Al-un#s estDn mDs
interesad#s en %an%i#nes hereas # en litur-ias + rituales reli-i#s#s2 Al-un#s estDn
li-ad#s a ar%hiv#s %ulturales e hist'ri%#s de Eur#pa 3riental # de la Sh#ah, # a /#rmas
de a%tivism# sindi%al %#mpletamente se%ulares, aun(ue .0ud)as. en un sentid#
Dsi%amente s#%ial2 Ha+, p#r e0empl#, /uentes de identi/i%a%i'n 0ude#n#rteameri%anas
en la %#mida, en el ritual reli-i#s#, en #r-ani7a%i#nes s#%iales %iviles, en %#munidades
de la diDsp#ra, en dere%h#s %iviles + lu%has p#r la 0usti%ia s#%ial (ue pueden e,istir
independientemente de la %uesti'n del estatus de *srael2 KMu1 ha%er %#n l#s 0ud)#s %#m#
+#, (ue se sienten em#%i#nalmente li-ad#s al Estad# de *srael, %r)ti%#s de su /#rma
a%tual, + (ue, pre%isamente a %ausa de es#s la7#s, re%laman una radi%al reestru%tura%i'n
de su ase e%#n'mi%a + 0ur)di%aL KSe puede se-uir di%iend# (ue es#s 0ud)#s n# saen l#
(ue es uen# para ell#s, (ue se vuelven en %#ntra de #tr#s 0ud)#s,
157
(ue se vuelven en %#ntra de su pr#pia 0udeidadL KCer# (u1 #%urre si se plantea una
%r)ti%a al Estad# de *srael en n#mre de la pr#pia 0udeidad, en n#mre de la 0usti%ia,
pre%isamente p#r(ue di%ha %r)ti%a resulta, p#r as) de%irl#, .uena para l#s 0ud)#s.L KC#r
(u1 n# p#dr)a ser .uen# para l#s 0ud)#s. ad#ptar /#rmas radi%ales de dem#%ra%ia (ue
e,tiendan l# (ue es .uen#. a t#d# el mund#, sea # n# 0ud)#L G# /irm1 un petit#ri#,
.Carta aierta de l#s 0ud)#s n#rteameri%an#s., + /uim#s /inalmente 427"" l#s (ue,
identi/i%ad#s %#m# 0ud)#s, n#s #pusim#s a la #%upa%i'n israel)2
?
Que un re%lam#
limitad#, pues n# e,i-)a el /in del si#nism# per se, la redistriu%i'n de tierras
%ultivales, la reevalua%i'n del dere%h# 0ud)# de ret#rn#, la distriu%i'n 0usta de a-ua +
medi%ina entre l#s palestin#sH ni demandaa la re#r-ani7a%i'n del Estad# de *srael s#re
ases radi%almente i-ualitarias2 Sin emar-#, /ue una %r)ti%a e,pl)%ita a *srael2
Sup#n-am#s (ue una uena parte de l#s (ue /irmar#n el petit#ri# su/ren al-# (ue
p#dr)am#s ra7#nalemente %ali/i%ar de pena al tener (ue t#mar partid# pEli%amente en
%#ntra de la p#l)ti%a de *srael, + (ue ha+ man#s (ue temlar#n al es%riir sus n#mres
?
La %arta + sus /irmantes pueden verse en =$$$2pea%emideast2#r-@2
en la lista2 La pena pr#viene de pensar (ue *srael, al s#meter a una #%upa%i'n militar a
tres mill#nes + medi# de palestin#s, representa a l#s 0ud)#s de una /#rma (ue l#s
demandantes n# s'l# en%uentran #0etale sin# realmente terrile de s#p#rtar, como
judos Es pre%isamente como judos, in%lus# en el n#mre de un /utur# 0ud)# di/erente,
(ue re%laman #tra v)a, (ue a/irman su desidenti/i%a%i'n %#n esa p#l)ti%a, (ue a/irman
#tr# %amin# para la p#l)ti%a 0ud)a, (ue us%an ensan%har la -rieta entre el Estad# de
*srael + el puel# 0ud)# para pr#du%ir una visi'n di/erente2 La re%ha es %ru%ial para
arir + s#stener una rela%i'n %r)ti%a %#n el Estad# de *srael, %#n su p#der militar, %#n sus
/#rmas di/eren%iales de %iudadan)a, %#n sus prD%ti%as n#
15P
%#ntr#ladas de t#rtura, %#n su rutalidad en las /r#nteras + %#n su na%i#nalism# /er#72
C#dr)am#s ad#ptar un punt# de vista psi%#anal)ti%# + de%ir (ue l#s /irmantes su/ren
de un antisemitism# internali7ad#, per#, para ser 0ust#s, Summers n# p#stula ese
ar-ument#, aun si, de 'ec'o, el ar-ument# pare7%a dedu%irse l'-i%amente de l# (ue di0#2
Re%lamar (ue las universidades retiren sus inversi#nes del Estad# de *srael, tal %#m# +#
0unt# a mu%h#s #tr#s hem#s he%h#, n# es l# mism# (ue t#lerar la p#stura de (ue *srael
dea ser .arr#0ad# al mar., +, %#m# a%t# de hala pEli%#, n# e(uivale a arr#0ar a *srael
al mar2 El a%t# de hala demanda (ue *srael en%arne determinad#s prin%ipi#s
dem#%rDti%#s, p#n-a /in a la #%upa%i'n +, en al-un#s %as#s, re%ha%e las ases si#nistas
del Estad# a%tual en /av#r de #tras mDs dem#%rDti%as e i-ualitarias2 El re%lam# e0er%e el
dere%h# dem#%rDti%# de e,presar una %r)ti%a, + us%a desde l#s Estad#s Unid#s + #tr#s
pa)ses presi#nar e%#n'mi%amente para (ue *srael p#n-a en prD%ti%a l#s dere%h#s de l#s
palestin#s, privad#s de l# %#ntrari# de sus %#ndi%i#nes Dsi%as de aut#determina%i'n2
Las %r)ti%as a *srael pueden ad#ptar di/erentes /#rmas, + se distin-uen se-En ven-an del
interi#r # el e,teri#r del Estad#J al-unas desean la implementa%i'n de l#s dere%h#s
human#sH #tras desean (ue termine la #%upa%i'nH #tras demandan un Estad# palestin#
independienteH + #tras piden restale%er las ases del Estad# de *srael de0and# a un lad#
la reli-i'n, de manera (ue la s#lu%i'n de un Estad# Eni%# #/re%er)a i-uales ases de
%iudadan)a para t#d#s l#s haitantes del territ#ri#2 8e a%uerd# %#n esta Eltima demanda,
el 0udaism# de0ar)a de ser el /undament# del Estad# para %#nvertirse en una realidad
reli-i#sa + %ultural plurivalente en el interi#r de di%h# Estad#, pr#te-id# p#r las mismas
le+es (ue ase-uran el dere%h# de %ult# + de aut#determina%i'n %ultural al rest# de l#s
puel#s (ue re%laman es#s territ#ri#s2
7
15<
Es imp#rtante re%#rdar (ue la identi/i%a%i'n de la 0udeidad %#n *srael, (ue se dedu%e
de la /#rmula%i'n (ue a/irma (ue %riti%ar a *srael es e/e%tivamente adherir al
antisemitism#, #mite la realidad de un pe(ue&# per# dinDmi%# m#vimient# pa%i/ista en
el pr#pi# *srael2 KMu1 ha%er %#n a(uell#s (ue estDn a la i7(uierda de Ca7 Ah#ra, (ue
/#rman parte del pe(ue&# per# imp#rtante m#vimient# p#st:si#nista en *srael, tales
%#m# l#s /il's#/#s Adi 3phir + Anat Bilet7;i, el pr#/es#r de teatr# Avraham 37, el
s#%i'l#-# Uri Ram # el p#eta Git7ha; La#rL KNam#s a de%ir (ue l#s 0ud)#s, # me0#r
di%h#, l#s israel)es (ue %riti%an las p#l)ti%as de *srael # (ue p#nen in%lus# en %uesti'n la
estru%tura + las prD%ti%as aut#le-itimantes del Estad# de *srael, s#n ent#n%es 0ud)#s (ue
se #dian a s) mism#s, # (ue s#n in%apa%es de per%iir el m#d# en el (ue esas %r)ti%as
pueden avivar las llamas del antisemitism#L KN# puede #%urrir en %ami# (ue estas
7
N1ase la dis%usi'n de Adi 3phir de la perspe%tiva p#st:si#nista de Uri RamJ .Cara el p#st:si#nista, la
na%i#nalidad n# dee determinar la %iudadan)a, sin# a la inversaJ la %iudadan)a dee determinar l#s l)mites de la
na%i'n israel)2 El 0udaism# ser)a %#nsiderad# ent#n%es %#m# una reli-i'n, %#m# una %uesti'n %#munitaria # %#m# un
asunt# parti%ular de una etnia, entre #tras.2 Adi 3phir, .Fhe *dentit+ #/ the Ni%tims and the Ni%tims #/ *dentit+., #2
%it2, p2 1P?2 N1ase tami1n la %#ntriu%i'n de Ui Ram 0unt# %#n #tr#s art)%ul#s en Lauren%e Silerstein, ,'e
!ostzionist -ebates: .no*/dge and !o*er in Israeli $ulture, Nueva G#r;, R#utled-e, 1<<<2
%r)ti%as se&alen un %amin# di/erente para el Estad# de *srael, + (ue sus p#l)ti%as sur0an
de he%h# de /uentes di/erentes :al-unas %laramente 0ud)as: a las (ue a%tualmente han
sid# %#di/i%adas p#r el si#nism#L KMu1 ha%er %#n Brit F7ede;, una nueva #r-ani7a%i'n
en l#s Estad#s Unid#s (ue se-En un re%uent# re%iente reEne %er%a de !"2""" miemr#s,
(ue us%a rindar una v#7 0ude#n#rteameri%ana alternativa a A*CAC,
P
+ (ue se #p#ne a
la a%tual #%upa%i'n militar + lu%ha p#r la s#lu%i'n del d#le Estad#L
<
KG (u1 #%u:
1I"
rre %#n #r-anism#s tales %#m# Je$ish N#i%e /#r Cea%e, Je$s A-ainst the 3%%upati#n,
Je$s Q#r Cea%e in the Middle East, Qa%ult+ Q#r *sraeli:Calestinian Cea%e,
1"
Fi;;un, Je$s
/#r Ra%ial and E%#n#mi% Justi%e + W#men in Bla%;L KG %#n la la#r %r)ti%a de Neve
Shal#m:Wahat al:Salam, el Eni%# puel# -#ernad# %#le%tivamente p#r 0ud)#s + Draes
en el Estad# de *srael, d#nde tami1n se en%uentra la Es%uela para la Ca7, (ue #/re%e
una /#rma%i'n en la res#lu%i'n de %#n/li%t#s #puesta a la estrate-ia militarista de
*sraelL
11
KMu1 ha%er %#n el Centr# *srael):Calestin# de *nvesti-a%i'n e *n/#rma%i'n, en
Jerusal1nL
1!
KG (u1 ha%er %#n BRFselem, el #r-anism# de dere%h#s human#s (ue
m#nit#rea aus#s de dere%h#s human#s en el Ban%# 3%%idental + en 9a7aH # 9ush
Shal#m,
14
el #r-anism# israel) %#ntra la #%upa%i'nH # Gesh 9vul, !""4,
15
l#s s#ldad#s
israel)es (ue se ne-ar#n a servir en l#s territ#ri#s #%upad#sL G /inalmente, K(u1 ha%er
%#n FaRa+ush A(ue (uiere de%ir .vivir 0unt#s. en DraeB, una %#ali%i'n (ue n# s'l# us%a
la pa7 en la re-i'n, sin# (ue mediante traa0#s de %#la#ra%i'n entre 0ud)#s + Draes se
#p#ne a las p#l)ti%as estatales (ue s#n %ausa del aislamient#, la es%asa aten%i'n m1di%a,
l#s arrest#s d#mi%iliari#s, la destru%%i'n de institu%i#nes edu%ativas + la /alta de a-ua +
%#mida para l#s palestin#s (ue viven a0# la #%upa%i'nL He a(u) la des%rip%i'n (ue me
envi' en el #t#&# de !""! un# de l#s miemr#s de este -rup#, una 0#ven %r)ti%a literaria
llamada Catherine R#ttener-J
Se trata de un m#vimient# de ase sur-id# a partir de l#s a%#nte%imient#s de #%ture de
!""" :el estallid# de la se-unda
1I1
*nti/ada + el asesinat# de tre%e %iudadan#s Draes dentr# de *srael:2 El %amp# pa%i/ista
israel), parti%ularmente Ca7 Ah#ra, n# hi7# nada para m#vili7ar a la -enteH de he%h#, apenas
hu# un murmull# de pr#testa2 C#men7' %uand# al-un#s pr#/es#res de la Universidad de
Fel Aviv + al-un#s palestin#s %iudadan#s de *srael, pr#venientes de U/ar Uassem,
de%idier#n (ue se ne%esitaa desesperadamente un nuev# + aut1nti%# m#vimient# Drae:
0ud)#2 En ese m#ment#, eran d#%e a%tivistas2 H#+ FaR:a+ush se e,tiende p#r t#d# *srael, +
%uenta %#n miles de a%tivistas2
Mu%h#s de n#s#tr#s estDam#s %ansad#s de ir a pr#testar una + #tra ve7 %#n un %artel222
CensDam#s mDs en resisten%ia (ue en pr#testa2 BDsi%amente, usam#s la n# vi#len%ia de la
des#edien%ia %ivil para transmitir nuestr# mensa0e A(ue es similar al (ue respaldan l#s
a%ad1mi%#s 0ude#n#rteameri%an#s Vv1ase .Carta aierta222.W, per# mDs radi%alB2 En *srael,
s#m#s pr#alemente mDs %#n#%id#s p#r nuestras %ampa&as de aliment#s + %aravanas
s#lidarias (ue desa/)an el %er%# militar, vi#land# a menud# n# s'l# l)mites /)si%#s, sin#
tami1n psi%#l'-i%#s2 Jud)#s + palestin#s %iudadan#s de *srael via0an en %aravanas de aut#s
parti%ulares Anuestra Eltima %aravana %#nstaa apr#,imadamente de %ien aut#sB a villas del
Ban%# 3%%idental %#n las (ue estale%em#s previamente /uertes la7#s durante meses de
diDl#-#2 *ntentam#s derrumar l#s mur#s :/)si%#s, psi%#l'-i%#s + p#l)ti%#s: (ue separan l#s
P
A*CAC, Ameri%a *srael Culi% A//aire C#mmittee VC#mit1 *srael):n#rteameri%an# de Asunt#s CEli%#sW, es el
lobby 0ud)# mDs -rande de l#s Estad#s Unid#s2 Ap#+a %asi siempre las /#rmas + prD%ti%as a%tuales de *srael2
<
N1ase =$$$2ritt7ede;2#r-@2
1"
N1ase =$$$2//ipp2#r-@2
11
N1ase =$$$2#asis#/pea%e2#r-@2
1!
N1ase =$$$2ip%ri2#r-@2
14
N1ase =$$$2tselem2#r-@ + =$$$2-ush:shal#m2#r-@2
15
Cara in/#rma%i'n a%er%a de Gesh 9vel, v1ase =$$$2shministim2#r-@2 N1ase tami1n R#nit Cha%ham,
%rea/ing 0an/s: 0efusing to 1erve in t'e 2est %an/ and &aza, Nueva G#r;, Fhe 3ther Cress, !""42
d#s puel#s + p#nen de mani/iest# la rutalidad de la #%upa%i'n2 Llevam#s a+uda
humanitaria, per# la utili7am#s mDs %#m# una herramienta p#l)ti%a para r#mper el siti# (ue
%#m# alivi# humanitari#2 En la prensa interna%i#nal n# se ve %#n uen#s #0#s (ue *srael
impida (ue la a+uda humanitaria lle-ue a l#s puel#s :Xaun(ue #%urre t#d# el tiemp#Y:2
A menud# l#-ram#s atraer la aten%i'n de l#s medi#s2 Fami1n a+udam#s a #r-ani7ar
mu%has mani/esta%i#nes, siempre en alian7a %#n #tras #r-ani7a%i#nes A%#m# la W#menRs
C#aliti#n /#r a 0ust Cea%eB2
A+er Aa-#st# de !""!B, FaRa+ush intent' lle-ar a Bel1n para vi#lar el t#(ue de (ueda +
pr#testar 0unt# %#n l#s residentes %#ntra las p#l)ti%as dra%#nianas de *srael2 C#r supuest#, la
p#li%)a n# n#s de0' entrar a la %iudad, + us' -as la%rim'-en# + %arr#s hidrantes para
dispersarn#s2 Cer# de t#d#s m#d#s l#-ram#s mani/estarn#s %er%a del puest# de %#ntr#l,
llamand# a nuestr#s ami-#s palestin#s en Bel1n p#r %elular, para (ue pudieran halarle a la
multitud2
1I!
En est#s Eltim#s meses, tami1n hem#s traa0ad# dentr# de *srael, d#nde tratam#s de
e,p#ner + de lu%har %#ntra la dis%rimina%i'n de la p#la%i'n palestina2 La semana pasada
#r-ani7am#s un traa0# de %amp# en una de las mu%has aldeas n# re%#n#%idas del N#rte, +
la semana pr',ima, una %aravana %#n a-ua irD hasta aldeas eduinas n# re%#n#%idas (ue
t#dav)a n# tienen a-ua %#rriente2
He sid# a%tivista p#r mu%h#s a&#s, per# FaRa+ush es realmente al-# e,tra#rdinari#2 Ha
sid# una e,perien%ia de aprendi7a0e impresi#nante :tant# en t1rmin#s de dem#%ra%ia, %#m#
de ne-#%ia%i'n de -1ner#, %lase, se,ualidad + ra7a en tiemp#s de %risis:2 F#d#s tenem#s
a-endas p#l)ti%as di/erentes, per# siempre l#-ram#s mantener el diDl#-# + traa0ar 0unt#s
de al-En m#d#2 N# ha+ #/i%inas ni puest#s #/i%ialesH es dem#%ra%ia en a%%i'n, p#r l# (ue
n#s pasam#s h#ras + h#ras en reuni#nes2 Hem#s %read# una aut1nti%a %#munidad +, p#r el
m#ment# + hasta d#nde pued# ver, es la Eni%a lu7 %#n (ue %#ntam#s, aun(ue sea pe(ue&a2
1I
Estas #r-ani7a%i#nes n# s'l# e,presan %#le%tivamente n#%i#nes de .l# 0ud)#., sin#
(ue, al interesarse en el desarr#ll# de nuevas ases p#l)ti%as para la %#e,isten%ia, %#m#
Neve Shal#m, s#%avan el et'os na%i#nalista2 C#dr)a de%irse (ue se trata de element#s
diasp'ri%#s traa0and# dentr# del pr#pi# *srael para desterrar l#s presupuest#s
na%i#nalistas d#minantes2 C#m# #serva Git7ha; La#r, .una vida %#le%tiva si-ni/i%a en
parte la renun%ia a un et'os na%i#nal.2
1?
Resulta %ru%ial n# s'l# para l#s /ines de la liertad a%ad1mi%a, aun(ue se-uramente
tami1n para ella, (ue %#nsiderem#s %uidad#samente la %uesti'n, desde el m#ment# en
(ue n# e(uipara a l#s 0ud)#s %#n l#s si#nistas #, mDs aEn, a la 0udeidad %#n el si#nism#2
A l# lar-# de t#d# el si-l# Z*Z + a prin%ipi#s del ZZ, e in%lus# en l#s %#mien7#s de
*srael, hu# deates entre 0ud)#s a%er%a de si el si#nism# era una ide#l#-)a
1I4
p#l)ti%a le-)tima, si de)a %#nvertirse en el /undament# del Estad#, si l#s 0ud)#s ten)an
al-En dere%h#, entendid# en un sentid# m#dern#, de re%lamar esas tierras :tierras
haitadas p#r si-l#s p#r palestin#s: + (u1 /utur# le esperaa a un pr#+e%t# p#l)ti%# 0ud)#
asad# en la e,pr#pia%i'n vi#lenta de tierras palestinas, dep#rta%i#nes masivas,
matan7as + suspensi'n s#stenida de dere%h#s /undamentales para l#s palestin#s2
Al-un#s us%ar#n (ue el si#nism# /uera %#mpatile %#n una %#e,isten%ia pa%)/i%aH #tr#s
l# utili7ar#n %#n /ines militares, + t#dav)a l# si-uen ha%iend#2 EstDn a(uell#s (ue
pensar#n + (ue t#dav)a piensan (ue el si#nism# n# es una ase le-)tima para un Estad#
dem#%rDti%#, en una situa%i'n en la (ue dee a%eptarse (ue una p#la%i'n heter#-1nea
pra%ti%a di/erentes reli-i#nes, + (ue nin-En -rup# dee ser e,%luid# de l#s dere%h#s
a%#rdad#s a l#s %iudadan#s en -eneral s#re la ase de su etnia + sus #pini#nes
reli-i#sas2 G estDn a(uell#s (ue s#stienen (ue la apr#pia%i'n vi#lenta de tierras
palestinas + l#s trast#rn#s su/rid#s p#r 7""2""" palestin#s en la 1p#%a en (ue *srael /ue
1I
N1ase =$$$2taa+ush2trip#d2%#m@2 Citad# %#n el permis# del aut#r2
1?
Git7ha; *a#r, .Will the Cir%le Be Unr#;enL., #a3artez, 4 de a-#st# de !""!2
/undad# han pr#du%id# una ase de vi#len%ia + deshumani7a%i'n para una /#rma%i'n
estatal parti%ular (ue, al %#ntener + deshumani7ar a l#s palestin#s en l#s territ#ri#s
#%upad#s, repite el -est# /undad#r2 En e/e%t#, el nuev# .mur#. (ue estD siend#
%#nstruid# entre *srael + l#s territ#ri#s #%upad#s amena7a %#n de0ar sin h#-ar a <I2"""
palestin#s2 Se-uramente se trata de %uesti#nes + pre-untas a%er%a del si#nism# (ue
pueden + deen plantearse en un d#mini# pEli%#, + las universidades s#n se-uramente
un espa%i# %#n el (ue p#dem#s %#ntar para (ue pueda tener lu-ar una re/le,i'n %r)ti%a
s#re el si#nism#2 Cer# en ve7 de pensar (ue vale la pena (ue el si#nism# sea un tema
aiert# a la %r)ti%a + al deate, Summers + #tr#s n#s piden (ue %#nsiderem#s %#m#
.antisemitism# de he%h#. %ual(uier apr#,ima%i'n %r)ti%a al si#nism# + (ue, en
%#nse%uen%ia, (uede e,%luid# %#m# t'pi%# de le-)tim# desa%uerd# + dis%usi'n2
Sin emar-#, K(u1 me0#r #%asi'n para interr#-arse, despu1s de la hist#ria del
si#nism#, p#r las %#nse%uen%ias de su
1I5
implementa%i'n, p#r las alternativas (ue /uer#n %an%eladas %uand# se instal' en el
p#der en 1<5P + aun antes, + %uDl es su /utur#, si es (ue tiene al-un#L Es ne%esari#
revelar + arir un nuev# deate s#re una hist#ria (ue resulta %ru%ial2 KMu1 ha sid# de
las #0e%i#nes de Hannah Arendt al si#nism# + p#r (u1 Martin Buer lle-' a repudiar el
pr#+e%t# si#nistaL KMu1 ha sid# de l#s m#vimient#s %r)ti%#s del Estad# de *srael, desde
sus %#mien7#s, pr#venientes del interi#r de la %#munidad de 0ud)#s en CalestinaJ BRrith
Shal#m, el M#vimient# Mat7penL En la universidad n#s planteam#s pre-untas s#re las
distintas tradi%i#nes de ideas + prD%ti%as p#l)ti%as estad#unidensesH estudiam#s %r)ti%a +
aiertamente di/erentes /#rmas de s#%ialism#H + pensam#s el ne,# pr#lemDti%# de
reli-i'n + na%i#nalism# en una -ran variedad de %#nte,t#s2 KMu1 si-ni/i%a parali7ar
nuestra %apa%idad para el e,amen %r)ti%# + la investi-a%i'n hist'ri%a %uand# se trata de
esta %uesti'n, temiend# (uedar e,puest#s a la a%usa%i'n de .antisemitism#. si
e,presam#s pEli%amente nuestra pre#%upa%i'n, nuestra pena, nuestra #0e%i'n, nuestra
indi-na%i'nL E/e%tivamente, de%ir (ue %ual(uiera (ue enun%ie su pena + su indi-na%i'n
en v#7 alta serD %#nsiderad# Atard)amente, + p#r p#der#s#s .#+entes.B antisemita, es
intentar %#ntr#lar el tip# de dis%urs# (ue %ir%ula en la es/era pEli%a, aterr#ri7ar %#n la
a%usa%i'n de antisemitism# + pr#du%ir un %lima de tem#r p#r2medi# del us# tD%ti%# de
un 0ui%i# atr#7 %#n el (ue nin-una pers#na pr#-resista (uerr)a identi/i%arse2 Si
enterram#s nuestra %r)ti%a p#r tem#r a ser tildad#s %#m# antisemitas, les estam#s dand#
p#der a a(uell#s (ue pretenden re%#rtar la lire e,presi'n de ideas p#l)ti%as2 Nivir %#n
esa a%usa%i'n en%ima resulta #viamente terrile, per# es men#s terrile %uand# un#
sae (ue es /alsa :al-# (ue s'l# puede saerse si ha+ #tr#s haland# 0unt# a m), #tr#s
(ue pueden a+udar a s#stener el sentid# de l# (ue un# sae:2 Cuand# en el #t#&# de
!""! 8aniel Cipes estale%i' .Campus Wat%h., %#n/e%%i#n' una lista ne-ra de
pr#/es#res de Estudi#s de Medi# 3riente (ue, se-En su #pini'n, eran %#n#:
1II
%id#s p#r sus %r)ti%as a *srael +, en %#nse%uen%ia, eran %#nsiderad#s antisemitas #
divul-ad#res del antisemitism#2 Mar; Lan%e, un /il's#/# de la Universidad de
9e#r-et#$n, ini%i' una %ampa&a p#r %#rre# ele%tr'ni%# en la (ue parti%ipam#s vari#s
de n#s#tr#s pr#testand# p#r n# estar in%luid#s en la lista2 La idea de la ini%iativa del
%#rre# ele%tr'ni%# era er#si#nar el p#der de las listas ne-ras %#m# tD%ti%a %#n
reminis%en%ias ma%artistas2 La ma+#r)a de n#s#tr#s %#nsi-nam#s p#r es%rit# (ue si %reer
en la aut#determina%i'n de Calestina era un re(uisit# para estar en la lista, ent#n%es
tami1n (uer)am#s /#rmar parte de ella2 Aun(ue p#steri#rmente /uim#s tildad#s %#m#
.ap#l#-istas. del antisemitism# e in%luid#s en una lista en *nternet a0# ese r'tul#, n#
hu# pers#na (ue /#rmara parte de esta %ampa&a (ue a%eptara la n#%i'n de (ue %riti%ar a
*srael # pr#m#ver la aut#determina%i'n palestina /ueran a%t#s antisemitas2 As), %uand#
Famar Le$in, del 5e* 6or/ ,imes, me %#nta%t' lue-# de (ue mi n#mre (uedara
as#%iad# a l#s %#mien7#s de la %ampa&a, me di0# (ue estaa es%riiend# una hist#ria
s#re el aument# del antisemitism# en las universidades, dand# a entender (ue la
#p#si%i'n al siti# en *nternet de 8aniel Cipes era una pruea de ell#2 Le e,pli(u1 (ue,
%#m# mu%h#s #tr#s (ue se sus%riier#n a la lista, +# era una 0ud)a pr#-resista
Amane0Dnd#me p#r el m#ment# en l#s t1rmin#s del dis%urs# de la identidad p#l)ti%aB +
(ue re%ha7aa la n#%i'n de (ue estar a /av#r de la aut#determina%i'n palestina /uera en
s) mism# un a%t# antisemita2 Hi%e re/eren%ia a varias #r-ani7a%i#nes 0ud)as + petit#ri#s
(ue s#sten)an visi#nes seme0antes, + su-er) (ue n# era una hist#ria s#re antisemitism#,
sin# s#re el m#d# %#m# la a%usa%i'n de antisemitism# /un%i#na silen%iand#
determinadas #pini#nes p#l)ti%as2 Su hist#ria en el 5e* 6or/ ,imes, .Siti# en *nternet
aviva el deate s#re antisemitism# en la universidad. A!7 de septiemre de !""!B,
dist#rsi#na si-ni/i%ativamente la %uesti'n desde el m#ment# en (ue a%epta la premisa de
(ue ha)a p#si%i#nes .pr#:*srael. + .pr#:Calestina. (ue n# ten)an nin-una %#in%iden%ia,
+ se ne-aa a n#mrarn#s %#m# 0ud)#s a vari#s de
1I?
n#s#tr#s (ue estDam#s en %#ntra del siti# + de su ma%artism#2 8e he%h#, el art)%ul#
as#%iaa a l#s (ue se #p#n)an a Cipes %#n el antisemitism#, aun %uand# en
%#nversa%i#nes %#n ella ha)am#s de0ad# en %lar# nuestr# pr#/und# re%ha7# al
antisemitism#2
8e este m#d#, l#s -randes medi#s #miten imp#rtantes di/eren%ias %uand# asumen
(ue s'l# e,isten d#s p#si%i#nes s#re Medi# 3riente, ade%uadamente des%riptas p#r l#s
t1rmin#s .pr#:*srael. + .pr#:Calestina.2 Se di%e (ue la -ente s#stiene una u #tra #pini'n,
+ se presume (ue se trata de #pini#nes n)tidas, internamente h#m#-1neas, n#
+u,tapuestas2 L#s t1rmin#s su-ieren (ue, si un# es .pr#:*srael., t#d# l# (ue ha-a *srael
estD ien, #, si un# es .pr#:Calestina., ent#n%es t#d# l# (ue ha-a Calestina estD ien2
Cer# las #pini#nes p#l)ti%as reales n# %aen tan /D%ilmente dentr# de est#s d#s e,trem#s2
As), se pierden de vista /#rmula%i#nes p#l)ti%as mDs %#mple0as2 Se puede, p#r e0empl#,
estar a /av#r de la aut#determina%i'n palestina per# %#ndenar l#s atentad#s sui%idas, +
aun as) di/erir de #tr#s (ue %#mparten amas p#sturas s#re la /#rma (ue la
aut#determina%i'n dee t#mar2 Se puede, p#r e0empl#, estar a /av#r del dere%h# de
e,isten%ia de *srael, + aun as) pre-untarse p#r la /#rma mDs le-)tima + dem#%rDti%a (ue
tal e,isten%ia dee t#mar2 Si se-uim#s insistiend# %#n una verdadera dem#%ra%ia
*srael>Calestina, Kun# es ent#n%es anti:*sraelL K3 si un# estD tratand# de en%#ntrar #tra
/#rma me0#r de #r-ani7a%i'n p#l)ti%a, (ue in%lu+a un ma+#r nEmer# de p#siilidadesJ
una versi'n revisada del si#nism#, un *srael p#st:si#nista, una Calestina
aut#determinada, # una /usi'n de *srael dentr# de un -ran Estad# *srael>Calestin# en el
(ue (uedar)an eliminad#s t#d#s l#s re(uisit#s de ra7a + reli-i'n para -#7ar de 0usti%ia +
de dere%h#sL Si un# estD en %#ntra de la versi'n a%tual del si#nism#, + rinda
ar-ument#s (ue eliminan t#da /#rma de dis%rimina%i'n ra%ial, in%lu+end# t#da /#rma de
antisemitism#, ent#n%es es se-ur# (ue un# estD %#mpr#metid# %#n una %r)ti%a a *srael
(ue n# puede %ali/i%arse de antisemita2
1I7
Est# n# (uiere de%ir (ue n# est1n a(uell#s (ue apr#ve%han el he%h# de la %r)ti%a en
ene/i%i# de sus pr#pi#s /ines antisemitas2 Es al-# (ue puede #%urrir, + se-uramente ha
#%urrid#2 N# nie-# esta p#siilidad + esta realidad2 Cer# el he%h# de (ue e,ista -ente
(ue va+a a e,pl#tar di%has %r)ti%as n# es una ra7'n su/i%iente para silen%iarlas2 Si la
p#siilidad de seme0ante us# sirve %#m# ar-ument# para ah#-ar el disens# p#l)ti%#,
ent#n%es se estD e/e%tivamente aand#nand# el %amp# del dis%urs# pEli%# a a(uell#s
(ue a%eptan + perpetran la #pini'n de (ue las %r)ti%as a *srael aut#ri7an el antisemitism#,
in%lu+end# a l#s (ue us%an perpetuar el antisemitism# p#r medi# de tales %r)ti%as + a
l#s (ue us%an s#/#%ar tales %r)ti%as p#r tem#r a (ue perpetEen el antisemitism#2
Muedarse en silen%i# p#r tem#r a una p#sile apr#pia%i'n antisemita si-ni/i%a de0ar la
e%ua%i'n de si#nism# + 0udeidad inta%ta, %uand# es pre%isamente la separa%i'n de l#s
d#s t1rmin#s l# (ue -aranti7a las %#ndi%i#nes para un pensamient# %r)ti%# s#re la
%uesti'n2 Muedarse en silen%i# p#r tem#r a una apr#pia%i'n antisemita (ue un# da p#r
des%#ntada si-ni/i%a resi-nar la p#siilidad de %#matir al antisemitism# p#r #tr#s
medi#s2
L# (ue me pare%e ir'ni%# es (ue el pr#pi# Summers reali%e la e%ua%i'n (ue e(uipara
si#nism# %#n 0udeidad +, se-En pare%e, si#nistas %#n 0ud)#s, aun(ue se trate de la tD%ti%a
del antisemitism#2 Al mism# tiemp# (ue est# su%ed)a, (ued1 in%luida en una lista de
*nternet en la (ue un -rup# de pers#nas #puestas a la a%tual p#l)ti%a del Estad# de *srael
+ a ve%es al pr#pi# si#nism# %#men7' a %aer en este desli7amient#, #p#ni1nd#se a ve%es
a l# (ue llamaan .si#nism#. + #tras ve%es a l# (ue llamaan intereses .0ud)#s.2 Cada
Ne7 (ue se planteaa la e%ua%i'n, un nEmer# de n#s#tr#s la #0etaa, + a %#nse%uen%ia
de ella mu%ha -ente se #rr' de la lista, in%apa7 de se-uir s#p#rtand# la e(uivalen%ia2
La %#ntr#vertida pr#/es#ra M#na Ba;er, de Man%hester, *n-laterra, (uien en un es/uer7#
p#r #i%#tear las institu%i#nes israel)es apart' a d#s %#le-as israel)es del %#nse0#
edit#rial de su revista de estudi#s de tradu%%i'n, #/re%e un d1il ar-ument# en de/ensa
de su
1IP
a%t#, a/irmand# (ue n# ha)a m#d# de distin-uir entre individu#s e institu%i#nes2 Al
separar a estas pers#nas, Ba;er a/irma haerlas tratad# %#m# emlemas del Estad# de
*srael, pa)s del (ue eran %iudadanas2 Cer# l#s %iudadan#s n# s#n l# mism# (ue l#s
Estad#sJ la p#siilidad de disens# depende de la di/eren%ia entre am#s t1rmin#s2 La
presun%i'n de una %#ntinuidad ininterrumpida entre l#s %iudadan#s israel)es + el Estad#
de *srael n# s#lamente i-uala a t#d#s l#s israel)es %#n l#s intereses del Estad#, sin# (ue
vuelve mDs di/)%il la alian7a entre a%ad1mi%#s de a/uera de *srael + disidentes de adentr#
(ue estDn t#mand# en1r-i%# partid# en %#ntra de la #%upa%i'n2 La /usi'n de %iudadan)a
+ Estad# (ue plantea M#na Ba;er se %#ntinEa, en su pr#pi# dis%urs#, en la dis#lu%i'n de
l#s intereses .israel)es. en l#s .0ud)#s.2 Su respuesta a la %r)ti%a -enerali7ada de su
de%isi'n de separar a d#s a%ad1mi%#s israel)es de la 0unta edit#rial /ue el env)# de
%#rre#s ele%tr'ni%#s a la lista academic for justice pr#testand# %#ntra peri'di%#s
.0ud)#s., d#nde tilda de .presi'n. la #p#rtunidad (ue al-un#s diari#s le dier#n para
dis%utir la %uesti'n p#r es%rit# %#n las pers#nas a (uienes ha)a apartad# de su puest#2
Ba;er se ne-' a di%h# diDl#-#2 Care%e (ue, h#+ p#r h#+, Ba;er n# s'l# estD lu%hand#
%#ntra la a%tual p#l)ti%a israel) #, in%lus#, %#ntra la estru%tura + las ases de le-itima%i'n
del Estad# de *srael, sin#, de repente, en %#ntra de .0ud)#s. identi/i%ad#s %#m# un -rup#
(ue presi#na -ente, un lobby (ue la presi#na2 Ba;er n# s'l# p#ne, en 0ue-# estere#tip#s
antisemitas estale%id#s, sin# (ue dilu+e la distin%i'n entre 0udeidad + si#nism#2 En su
de/ensa, Ba;er se&al' (ue un# de l#s diari#s si#nistas (ue la %#nv#%' a parti%ipar se
llamaa ,'e )e*is' !ress, per# el desli7amient# de un n#mre pr#pi# a una entidad
-en1ri%a si-ue siend# desa/#rtunad#2 La misma %r)ti%a (ue reali%1 de la #pini'n de
Summers puede apli%arse a la de Ba;erJ una %#sa es #p#nerse a *srael a0# su /#rma +
prD%ti%as a%tuales #, in%lus#, plantear pre-untas %r)ti%as s#re el pr#pi# si#nism#, + #tra
mu+ di/erente es #p#nerse a l#s .0ud)#s. # temer a l#s .0ud)#s. # presumir (ue t#d#
.0ud)#. %#mparte la misma #pi:
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ni'n, (ue t#d#s estDn a /av#r de *srael, identi/i%ad#s %#n *srael # representad#s p#r
*srael2 Aun(ue pare7%a in%re)le + resulte lamentale, ha+ (ue de%ir (ue M#na Ba;er +
La$ren%e Summers re%urren a una misma premisaJ l#s 0ud)#s s#n l# mism# (ue *srael2
En un %as#, la premisa /un%i#na al servi%i# de un ar-ument# en %#ntra del
antisemitism#H en el #tr#, /un%i#na %#m# un e/e%t# del pr#pi# antisemitism#2 8e he%h#,
me pare%e (ue un ras-# del antisemitism# #, in%lus#, de %ual(uier /#rma de ra%ism#, es
(ue un puel# enter# es /alsa + sumariamente identi/i%ad# %#n una p#si%i'n, #pini'n #
disp#si%i'n dada2 A/irmar (ue t#d#s l#s 0ud)#s %#mparten una misma #pini'n s#re
*srael, # (ue s#n ade%uadamente representad#s p#r *srael, # (ue, a la inversa, l#s a%t#s
de *srael, el Estad#, representan ade%uadamente l#s a%t#s de %ual(uier 0ud)#, es
%#n/undir a l#s 0ud)#s %#n *srael +, p#r l# tant#, de0ar (ue si-a %ir%uland# la redu%%i'n
antisemita de la 0udeidad2 8esa/#rtunadamente, el ar-ument# de Summers en %#ntra del
antisemitism# ha%e us# de esta premisa antisemita Al# (ue n# si-ni/i%a (ue Summers
sea antisemitaB2 Fami1n vem#s %'m# el antisemitism# de la premisa se e,presa
a%tivamente en el %#mentari# de M#na Ba;er s#re la prensa .0ud)a., (ue (ueda
presuntamente identi/i%ada %#n l#s intereses del Estad# de *srael Al# (ue n# si-ni/i%a
(ue Ba;er sea antisemitaB2
Al insistir en la distin%i'n entre 0ud)#s e *srael, ademDs de re%lamar un espa%i# de
%r)ti%a + una %#ndi%i'n de disens# para l#s 0ud)#s (ue (uieran pr#nun%iar sus %r)ti%as a
*srael, est#+ #p#ni1nd#me a la redu%%i'n antisemita de l# 0ud)# a l#s intereses de *srael2
L# .0ud)#. n# estD mDs de/inid# p#r *srael (ue p#r la diatria antisemita2 L# .0ud)#.
e,%ede amas determina%i#nes, + puede hallarse sustan%ialmente %#m# un e,%es#
diasp'ri%#, una identidad hist'ri%a + %ulturalmente %amiante (ue n# ad#pta una /#rma
simple ni tiene un telos Eni%#2 Una ve7 he%ha la distin%i'n entre *srael + l#s 0ud)#s,
puede %#men7ar un deate intele%tual s#re el si#nism# + el antisemitism#, pues es tan
imp#rtante %#mprender %r)ti%a:
1?"
mente el le-ad# del si#nism# + deatir su /utur#, %#m# l# es rastrear + #p#nerse al
antisemitism# en %ual(uier rin%'n del planeta d#nde se mani/ieste2 Una p#stura
pr#-resista se-uirD amas v)as, + se ne-arD a %ali/i%ar de antisemita el impuls# %r)ti%# #
a a%eptar el dis%urs# antisemita %#m# sustitut# le-)tim# de la %r)ti%a2
Se ne%esita un espa%i# pEli%# en el (ue estas %uesti#nes puedan ser met'di%amente
deatidas + (ue en las universidades se s#sten-a el %#mpr#mis# p#r la liertad
a%ad1mi%a + p#r un traa0# intele%tual (ue las %#nsidere seriamente2 N#s #p#nem#s n#
s'l# al pr#lema de (u1 ideas + p#si%i#nes pueden permitirse en el espa%i# pEli%#, sin#
tami1n al m#d# %#m# el espa%i# pEli%# se de/ine a partir de un determinad# tip# de
e,%lusi#nes, de determinadas /#rmas emer-entes de repr#a%i'n + %ensura2 He
%#nsiderad# el m#d# %#m# la a%usa%i'n de antisemitism# intenta desa%reditar a a(uell#s
(ue e,presan su #p#si%i'n a la p#l)ti%a de *srael # a su ide#l#-)a /undad#ra %ali/i%and#
su #pini'n de #di# #, mDs aEn, de dis%urs# del #di# [p#niend# en %uesti'n la
p#siilidad de (ue sea admitid# %#m# dis%urs# le-)tim# # val#rad# %#m# %#mentari#
p#l)ti%#[2 Si n# se puede e,presar nin-una #0e%i'n a la vi#len%ia (ue e0er%e el Estad#
de *srael sin atraer s#re s) la a%usa%i'n de antisemitism#, ent#n%es la a%usa%i'n
/un%i#na para %ir%uns%riir el %amp# dis%ursiv# a%eptad# pEli%amente2 Fami1n
/un%i#na para inmuni7ar la vi#len%ia de *srael %#ntra la %r)ti%a, ne-Dnd#se a a%eptar la
inte-ridad de l#s re%lam#s en su %#ntra2 Un# %#rre peli-r# de ser tildad# de .antisemita.
del mism# m#d# (ue en l#s Estad#s Unid#s #p#nerse a las -uerras mDs re%ientes es
-anarse el t)tul# de .traid#r., .simpati7ante del terr#rism#. #, in%lus#, de .trai%i#ner#.2
S#n amena7as %#n %#nse%uen%ias psi%#l'-i%as pr#/undas2 Bus%an %#ntr#lar la %#ndu%ta
p#l)ti%a imp#niend# /#rmas de identi/i%a%i'n ins#p#rtales + esti-mati7adas %#n las (ue
la ma+#r)a de la -ente (uiere evitar ser identi/i%ada2 C#r tem#r a la identi/i%a%i'n, n#
di%en l# (ue piensan2 Cer# ha+ (ue resistirse a estas amena7as de identi/i%a%i'n, al-#
1?1
(ue s'l# puede ha%erse %#n el ap#+# de #tr#s a%t#res, #tr#s (ue halan 0unt# a m), en
%#ntra de la amena7a (ue us%a silen%iar el dis%urs# p#l)ti%#2 En el plan# su0etiv#, la
amena7a de ser llamad# .antisemita. us%a %#ntr#lar l# (ue un# (uiere de%ir en v#7
altaH +, en el de la s#%iedad en -eneral, %ir%uns%riir l# (ue puede + n# puede ser
le-)timamente pr#nun%iad# en v#7 alta en la es/era pEli%a2 MDs dramDti%amente, se
trata de amena7as (ue, al estale%er l#s l)mites de l# de%ile, deciden l#s l)mites
de/init#ri#s de la es/era pEli%a2 En #tras palaras, el mund# del dis%urs# pEli%# va a
ser ese espa%i# + tiemp# de l#s (ue esas perspe%tivas %r)ti%as (uedarDn e,%luidas2 La
e,%lusi'n de las %r)ti%as va a estale%er e/e%tivamente l#s l)mites de l# pEli%#, + l#
pEli%# va a entenderse %#m# el lu-ar d#nde n# se di%e l# (ue se piensa, %r)ti%amente,
/rente a la vi#len%ia #via e ile-)tima [e,%ept#, p#r supuest#, (ue %#le%tivamente se
ten-a el %#ra0e de intervenir[2
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Butler, Judith \La a%usa%i'n de antisemitism#J *srael, l#s 0ud)#s + el ries-# de la %r)ti%a pEli%a] en 7ida precaria: el poder del
duelo y la violencia2 Buen#s Aires, Caid's, !""?2