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Cmo Debo Guardar El Sbado?
1.- Qu dijo Jess sobre el sbado? Exo. 20:8
2.- Cunto tie!o duraba "ada d#a de la seana? $n. 1:2%&%1
%.- Cundo "oien'a ( terina el sbado? )e*. 2%:%2
+.- Cul es el d#a de !re!ara"i,n? -ar. 1.:+2
..- /or 0u los jud#os 1ueron "ondenados en los d#as de 2e3e#as? 2e3. 1%:1.-22
4.- Qu debeos 3a"er los sbados? 5sa. .8:1%-1+
6.- C,o 7uard, Jess el sbado? )u". +:14
8.- 8ebeos a(udar a los des el sbado? -at. 12:10-1%
9.- Cul 1ue la se:al es!e"ial 0ue 8ios le dio a su !ueblo? E'e. 20:12&20
10.- Qu institu"i,n es es!e"ialente destinada a a(udar al
3obre a a"ordarse de la "rea"i,n? Exo. 20:8-11;
%1:14-16
11.- /ara bene1i"io de 0uin 1ue 3e"3o el sbado? -ar. 2:26-28
12.- Jess 0uer#a 0ue sus se7uidores 7uardasen el sbado? -at. 2+:20
1%.- C,o 7uard, /ablo el sbado? <e"3os 1%:1+& +2& ++
<e"3os 14:12-1%
<e"3os 16:2
<e"3os 18:%-+& 11
1+.- Qu e*iden"ia b#bli"a teneos de 0ue 8ios desea 0ue 3a(a
una reuni,n de "ulto los sbados? )e*. 2%:%; <eb. 10:2.
=El sbado no es !resentado "oo una nue*a institu"i,n& sino "oo 3abiendo sido es-
table"ido en la "rea"i,n. 8ebe ser re"ordado ( obser*ado "oo la eoria de la obra del
Creador. >!untando !ara 8ios "oo a0uel 0ue 3i'o los "ielos ( la tierra& distin7ue el *erda-
dero 8ios de todos los 1alsos dioses. ?odos los 0ue 7uardan el s!tio d#a& dan a entender
a tra*s de este a"to 0ue son adoradores de Je3o*...
8ios dio a los 3obres seis d#as en los "uales trabajar& ( exi7e 0ue sus trabajos sean
3e"3os en los seis d#as destinados !ara eso. >"tos ne"esarios ( iseri"ordiosos son !eri-
tidos en el sbado; los en1eros ( su1ridores en todos los tie!os deben ser tratados; !ero
el trabajo desne"esario debe ser estri"taente e*itado... >0uellos 0ue en el sbado dis"uten
asuntos de ne7o"ios o 3a"en !lanos& son "onsiderados !or 8ios "oo si estu*iesen e!e-
:ados en la !ro!ia transa""i,n de ne7o"io. /ara santi1i"ar el sbado no debeos ni si0uiera
!eritir 0ue nuestros es!#ritus se o"u!en "on "osas de "ar"ter undano@.
Patriarcas y Profetas: 313-315
=<ubiese sido el sbado 7uardado uni*ersalente& los !ensaientos ( a1e""iones de
los 3obres 3abr#an sido diri7idos al Creador "oo objeto de re*eren"ia ( "ulto& ( jas 3a-
br#a 3abido un id,latra& ateo o in"rdulo@.
El Conflicto de los Siglos: 473
=8ios reser*, el s!tio d#a "oo un !eriodo de re!oso !ara el 3obre& !ara el bien
de ste as# "oo !ara Au !ro!ia 7loria. El *io 0ue las ne"esidades del 3obre re0uer#an un
d#a de re!oso de los trabajos ( "uidados& 0ue su salud ( *ida ser#an !erjudi"ados sin un !e-
riodo de abandono del trabajo ( la ansiedad de los seis d#as@.
1 Testimonies: 532
=El sbado 1ue ordenado en el Edn& ( a !artir de enton"es 3a estado en *i7or. Este
andaiento "oien'a "on la !alabra =>"urdate@& ostrando 0ue el sbado (a exist#a
"uando 8ios es"ribi, esta le( en tablas de !iedra en el Aina#. C,o !ueden los 3obres
de"larar 0ue el "uarto andaiento !as,& "uando estn dis!uestos a aditir 0ue los otros
nue*e estn en *i7or?@.
Dwigt !" #oody$ %eiged and %anting: 4&
=Bo !re1erir#a "oer !an ( a7ua a!enas& a "orrer el ries7o de 0uebrantar el "uarto an-
daiento. ?oda !re!ara"i,n ne"esaria !ara el sbado debe ser 3e"3a el *iernes. El sbado
en la a:ana& si la te!eratura est 1r#a& sea !ro*iden"ia una so!a "aliente. Cuera de esto&
toda "o""i,n sea e*itada& "oo *iola"i,n del sbado@.
'e(iew and )erald$ * de #ayo de 1**3
=/or sobre todo& "uidad de *uestros 3ijos en el sbado. 2o !eritis 0ue ellos lo *io-
len& !ues *osotros isos lo estaris *iolando si "onsienten 0ue *uestros 3ijos lo 3a7an.
Cuando !erit#s 0ue *uestros 3ijos jue7uen en el sbado& 8ios os "onsidera trans7resores
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de los andaientos. ?rans7red#s Au sbado@.
3 #ensa+es Selectos: 257
=Duido alto ( "ontienda no deben ser !eritidos en nin7n d#a de la seana; !ero en el
sbado todos deben antener silen"io. 2o deben ser o#das ,rdenes en *o' alta en nin7una
o"asi,n; !ero en el sbado eso es "o!letaente i!ro!io. Este es el santo d#a de 8ios& el
d#a 0ue El reser*, !ara "oneorar Aus a"ti*idades "readoras& un d#a 0ue El bendijo ( san-
ti1i",@.
3 #ensa+es Selectos: 257
=)es !re7unto a los 0ue a1iran ser ad*entistas del s!tio d#a: /odis rei*indi"ar el
sello del 8ios *i*o? /odis a1irar 0ue estis santi1i"ados !or la *erdad? 2o teneos&
"oo un !ueblo& dado a la le( de 8ios la !reeinen"ia 0ue deb#aos darle. Estaos en !e-
li7ro de 3a"er nuestra !ro!ia *oluntad en el d#a de sbado@.
3 #ensa+es Selectos: 25*
=De"oendaos a todos 0ue no la*en su lo'a en el sbado& se 1uese !osible e*itarlo.
8ios es des3onrado !or todo trabajo desne"esario e1e"tuado en Au santo d#a. 2o es in"o3e-
rente& (& s#& a!ro!iado& 0ue la lo'a 0uede !or la*ar 3asta el 1in del sbado& si esto !udiese
ser 3e"3o as#@.
3 #ensa+es Selectos: 25*
=)os sa"erdotes en el te!lo reali'aban a(or trabajo en el sbado 0ue en otros d#as.
El iso trabajo& 3e"3o en ne7o"ios se"ulares& ser#a !e"ado& !ero la obra de los sa"erdo-
tes era reali'ada en el ser*i"io de 8ios@.
3 #ensa+es Selectos: 25&
=Existen los 0ue estn obser*ando este !ueblo !ara *er "ual es la in1luen"ia de la *er-
dad sobre ellos. )os 3ijos de este undo son s !rudentes en su 7enera"i,n 0ue los 3ijos
de la lu'; "uando les son !resentados los re"laos del "uarto andaiento& ellos iran
!ara *er ",o el es obser*ado !or los 0ue !ro1esan obede"erle. Exainan la *ida ( el "a-
r"ter de sus de1ensores& !ara *eri1i"ar si estn en aron#a "on su !ro1esi,n de 1e; (& "on
base en las o!iniones as# 1oradas& u"3os son 7randeente in1luen"iados en la a"e!ta-
"i,n o re"3a'o de la *erdad. Ai este !ueblo !usiese su *ida en aron#a "on la nora b#bli"a&
ellos sern realente una lu' en el undo& una "iudad edi1i"ada sobre un onte@.
3 #ensa+es Selectos: 2,-
=Ei 0ue sent#aos ( "o!rend#aos bien !o"o de la i!ortan"ia del sbado& en "o-
!ara"i,n "on lo 0ue aun debeos "o!render ( saber de su i!ortan"ia ( 7loria. Ei 0ue no
sab#aos aun lo 0ue era "abal7ar sobre los altos de la ?ierra ( ser sustentado "on la 3eren-
"ia de Ja"ob. Cuando& sin ebar7o& *en7a el re1ri7erio ( la llu*ia tard#a !or la !resen"ia del
Ae:or ( la 7loria de Au !oder& sabreos lo 0ue es ser sustentado "on la 3eren"ia de Ja"ob (
"abal7ar sobre los altos de la ?ierra. Enton"es *ereos s de la i!ortan"ia ( 7loria del
sbado@.
3 #ensa+es Selectos: 2,-
=> las dos de la tarde subios a bordo del na*#o a *a!or !ara 3a"er el *iaje 0ue te#a-
os 3a"e tanto tie!o. ?odo nuestro e0ui!aje 3ab#a sido 7uardado el *iernes. ?eneos u-
"3a a*ersi,n a *iajar en el sbado& !ero ne"esita ser e1e"tuada la obra de transitir el en-
saje al undo& ( !odeos antener la ente ( el "ora',n ele*ados a 8ios ( o"ultarnos en
Jess. Cuando no !odeos "ontrolar esas "osas& debeos dejar todo a los "uidados de
nuestro /adre "elestial. Ai nuestra "on1ian'a est en 8ios& El nos a(udar@.
3 #ensa+es Selectos: 2,5
=Cristo es nuestro eje!lo. )a deterina"i,n del anti"risto de lle*ar a "abo la rebeli,n
0ue l "oen', en el Cielo& "ontinuar a o!erar en los 3ijos de la desobedien"ia. Au en*idia
( odio "ontra los 0ue obede"en al "uarto andaiento se 3arn "ada *e' s intensos.
/ero el !ueblo de 8ios no debe o"ultar su estandarte. Ellos no deben des!re"iar los anda-
ientos de 8ios (& !or aor a la "oodidad& a"o!a:ar la ultitud !ara 3a"er el al. 8e-
ben tener el "uidado de no "ondenar sus 3eranos en la 1e 0ue son 1ires& inabalables& (
sie!re abundantes en la obra del Ae:or ...
)os 0ue abandonan a 8ios !ara sal*ar su *ida sern abandonados !or El. >l !ro"urar
sal*ar la *ida renun"iando a la *erdad& ellos !erdern la *ida eterna.
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El a1e"to natural !or !arientes ( ai7os no debe lle*ar a al7una ala 0ue *e la lu'& a
re"3a'arla& a des3onrar a 8ios& el /adre& ( a Jess Cristo& Au <ijo uni7nito. Aer "on"ebi-
do todo !retexto !osible !ara desobedien"ia !or los 3obres 0ue !re1ieren& "oo u"3os
en el tie!o de Cristo& la a!roba"i,n de los 3obres a la a!roba"i,n de 8ios. Ai al7uien es-
"o7e a la es!osa , a los 3ijos& o al !adre , a la adre& antes 0ue a Cristo& esa ele""i,n !er-
ane"er !or los si7los eternos& "on todo su !eso de res!onsabilidad...
El ala 0ue tu*o lu' a res!e"to del sbado del Ae:or& Au re"orda"i,n de la "rea"i,n& (&
!ara librarse de in",odos ( *itu!erios& resol*i, "ontinuar siendo desleal& *endi, a su Ae-
:or. 8es3onr, el nobre de Cristo. ?o, !osi"i,n "on los ejr"itos del anti"risto; junto "on
ellos& en el ltio 7ran d#a& se en"ontrar 1uera de la "iudad de 8ios& ( no "on los leales&
sin"eros ( justos en el reino "elestial.
?odos los 0ue tienen 1e 7enuina sern ex!erientados ( !robados. ?al*e' ten7an 0ue
abandonar "asas ( tierras& ( aun sus !ro!ios !arientes& debido a la "ruel o!osi"i,n. =Cuan-
do& sin ebar7o& os !ersi7an en una "iudad& 3uid !ara otra - dijo Cristo - !or0ue ... no a"a-
baris de re"orrer las "iudades de 5srael& 3asta 0ue *en7a el <ijo del 3obre@ -at. 10:2%.
-ientras a(or sea la in1luen"ia del 3obre !ara el bien& bajo el doinio del Es!#ritu
de 8ios& tanto s resuelto ser el enei7o a ani1estar su en*idia ( "elo "ontra el !or e-
dio de !erse"u"i,n reli7iosa. ?odo el Cielo est& sin ebar7o& al lado de Cristo& no del anti-
"risto. )os 0ue aan a 8ios ( estn dis!uestos a ser !arti"i!antes "on Cristo en Aus su1ri-
ientos& sern 3onrados !or 8ios. El anti"risto& re!resentando todos los 0ue se exaltan "on-
tra la *oluntad ( la obra de 8ios& en el tie!o desi7nado sentir la ira de >0uel 0ue a Ai is-
o se dio !ara 0ue !ere'"an& sino 0ue ten7an la *ida eterna. ?odos los 0ue !erse*eran en
la obedien"ia& todos los 0ue no *endan a ala !or dinero o !or la a!roba"i,n de los 3o-
bres& sern ins"ritos !or 8ios en el libro de la *ida@.
3 #ensa+es Selectos: 4-1-4-2
Pre.araci/n .ara el S01ado"-
=8urante toda la seana nos "u!le tener en ente el sbado ( 3a"er la !re!ara"i,n
indis!ensable& a 1in de obser*arlo "on1ore al andaiento. 2o debeos obser*arlo si-
!leente "oo objeto de le(. 8ebeos "o!render sus rela"iones es!irituales "on todos los
ne7o"ios de la *ida. ?odos los 0ue "onsideran el sbado una se:al entre ellos ( 8ios& re*e-
lando 0ue El es el 8ios 0ue los santi1i"a& 3an de re!resentar "ondi7naente los !rin"i!ios
de Au 7obierno. /ra"ti"arn d#a a d#a los estatutos de Au reino& orando "ontinuaente a
8ios !ara 0ue la santi1i"a"i,n del sbado re!ose sobre ellos. Cada d#a tendrn la "o!a:#a
de Cristo& eje!li1i"ndole la !er1e""i,n de "ar"ter. 8#a a d#a su lu' re1ul7ir !ara otros en
buenas obras.
En todo "uanto se rela"iona "on la obra de 8ios& las !rieras *i"torias deben ser al-
"an'adas en la *ida dosti"a. >3# es 0ue debe "oen'ar la !re!ara"i,n !ara el sbado.
8urante toda la seana "o!ite a los !adres a"ordarse 0ue su 3o7ar !re"isa ser una es-
"uela en 0ue los 3ijos sean !re!arados !ara el Cielo. Aean justas sus !alabras. Ex!resi,n
al7una 0ue a los 3ijos no "on*iene o#r& deber !ro"eder de sus labios. Aea el es!#ritu ante-
nido libre de toda irrita"i,n. 8urante la seana deben los !adres !ro"eder "oo en !resen-
"ia de
8ios& 0ue les dio los 3ijos !ara 0ue sean edu"ados !ara El. Edu"ad en el 3o7ar la !e0ue:a
i7lesia de odo a& 0ue en el sbado& est !re!arada !ara rendir "ulto a 8ios en Au santua-
rio. ?odas las a:anas ( tardes !resentad a 8ios *uestros 3ijos "oo Au 3eren"ia rediida
"on san7re. Ense:adles 0ue su !rin"i!al deber ( !ri*ile7io es aar ( ser*ir a 8ios.
8ebern los !adres tener !arti"ular "uidado "on 3a"er el "ulto de 8ios una le""i,n ob-
jeti*a !ara los 3ijos. Aus labios deben !ro1erir s a enudo !asajes de las Es"rituras& !rin-
"i!alente las 0ue dis!onen el "ora',n !ara la !r"ti"a de la reli7i,n. )as si7uientes !ala-
bras del salista deben ser 1re"uenteente re!etidas: =F3 ala #a& es!era solaente en
8ios& !or0ue de El *iene i es!eran'a@. Aal. 42:..
Cuando el sbado es re"ordado de esta 1ora& las "osas te!orales no in1luirn sobre
el ejer"i"io de odo a !erjudi"arlo. 2in7n ser*i"io atinente a los seis d#as de trabajo ser
dejado !ara el sbado. 8urante la seana& tendreos el "uidado de no a7otar las ener7#as
"on trabajo 1#si"o a !unto de& en el d#a en 0ue el Ae:or re!os, ( se restaur,& esteos dea-
siado 1ati7ados "oo !ara toar !arte en su "ulto.
>un "uando la !re!ara"i,n !ara el sbado deba !rose7uir durante toda la seana& el
*iernes es el d#a !or ex"elen"ia de la !re!ara"i,n. /or interedio de -oiss& dijo el Ae:or a
5srael: =-a:ana es el re!oso& el santo sbado del Ae:or; lo 0ue 0ueris "o"er al 3orno& "o-
"edlo& ( lo 0ue 0uisieres "o"er en a7ua& "o"edlo en a7ua; ( todo lo 0ue sobre& 7uardadlo
!ara *osotros 3asta a:ana@. =El !ueblo se es!ar"#a ( lo re"o7#a& lo ol#a en olinos o lo
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ajaba en orteros& ( lo "o"#a en "aldera o 3a"#a de l tortas@. Exo. 14:2%; 2u. 11:8. ?en#-
an& !ues& al7una "osa 0ue 3a"er a 1in de !re!arar el !an 0ue les era en*iado del Cielo& ( el
Ae:or les orden, 0ue lo 3i"iesen el *iernes& el d#a de la !re!ara"i,n. 5ba en esto une !rueba
!ara 5srael. Quer#a 8ios !robarlos si 7uardar#an o no Au santo sbado.
Estas instru""iones !ro*enientes de los !ro!ios labios de 8ios& son !ara nuestra ense-
:an'a. )a Giblia es un 7u#a !er1e"to& ( si sus !7inas 1uesen estudiadas "on ora"i,n ( "on
es!#ritu dis!uesto a "o!render& nadie ne"esitar#a estar en el error a ese res!e"to.
-u"3os ne"esitan ser instruidos "uanto al odo de !resentarse en las reuniones !ara
el "ulto del sbado. 2o deben "o!are"er a la !resen"ia di*ina "on ro!a usada en el ser*i-
"io durante la seana. ?odos deben tener un traje es!e"ial !ara asistir a los "ultos del sba-
do. >un "uando no sea l#"ito ada!tarnos a las odas del undo& nuestra a!arien"ia exterior
no nos debe ser indi1erente. 8ebeos *estirnos "on aseo ( ele7an"ia& aun "uando sin lujo (
sin adornos. )os 3ijos de 8ios deben estar li!ios interior ( exteriorente.
El *iernes deber 0uedar terinada la !re!ara"i,n !ara el sbado. ?ened el "uidado
de dejar toda la ro!a en orden ( dejar "o"ido lo 0ue ten7a 0ue ser "o"ido. )i!iad los 'a!a-
tos ( toad *uestro ba:o. Es !osible dejar todo !re!arado& si se toa esto "oo re7la. El
sbado no debe ser e!leado en arre7lar ro!a& "o"er los alientos& ni en di*ersiones o
"ual0uier otra o"u!a"i,n undanas. >ntes de la !uesta del sol& dejad a un lado todo trabajo
se"ular& ( 3a"ed desa!are"er las re*istas !ro1anas. Ex!li"ad a los 3ijos ese !ro"ediiento
*uestro e ind'"anlos a a(udar en la !re!ara"i,n& a 1in de obser*ar el sbado se7n el an-
daiento.
8ebeos obser*ar "uidadosaente los l#ites del sbado. >"urdense 0ue "ada inu-
to es tie!o sa7rado. Aie!re 0ue sea !osible& los !atrones debern "on"eder a los e!le-
ados las 3oras 0ue *an entre el edio d#a del *iernes ( el "oien'o del sbado. 8adles
tie!o !ara la !re!ara"i,n& a 1in de 0ue !uedan saludar el d#a del Ae:or "on sosie7o de es-
!#ritu. /ro"ediendo as# no su1rirn nin7n !rejui"io& ni aun en rela"i,n a las "osas te!ora-
les.
<a( aun otro !unto al 0ue debeos dar nuestra aten"i,n en el d#a de la !re!ara"i,n.
En ese d#a todas las di*er7en"ias existentes entre 3eranos& tanto en la 1ailia "oo en la
i7lesia& deben ser reo*idas. >!rtese del ala toda aar7ura& ira o resentiiento. Con es-
!#ritu 3uilde ="on1esad *uestras "ul!as unos a los otros& ( orad unos !or los otros& !ara
0ue sanis@ Aan. .:14.
>ntes de "oen'ar el sbado& tanto la ente "oo el 1#si"o deben desentenderse de
todos los ne7o"ios se"ulares. 8ios "olo", el sbado al 1inal de los seis d#as de trabajo& !ara
0ue el 3obre a3# se deten7a ( "onsidere lo 0ue lu"r,& durante la seana terinada& en
!re!arati*os !ara a0uel reino de !ure'a a 0ue nin7n trans7resor ser aditido. 8ebeos
"ada sbado ajustar "uentas "on nuestra ala& a 1in de a*eri7uar si la seana re"in teri-
nada nos trajo lu"ro o !erjui"io es!iritual.
Aanti1i"ar el sbado al Ae:or i!li"a en sal*a"i,n eterna. 8ijo 8ios: => los 0ue -e 3on-
ran& 3onrar@. 1 Aa. 2:%0.
El S01ado en la 2amilia"-
>ntes de la !uesta del sol& todos los iebros de la 1ailia deben reunirse !ara estu-
diar la /alabra de 8ios& "antar ( orar. > este res!e"to estaos ne"esitados de una re1ora&
!or0ue u"3os 3a( 0ue se estn *ol*iendo reisos. ?eneos 0ue "on1esar las 1altas a 8ios
( unos a los otros. 8ebeos toar dis!osi"iones es!e"iales !ara 0ue "ada iebro de la
1ailia !ueda estar !re!arado !ara 3onrar el d#a 0ue 8ios bendijo ( santi1i",.
2o debis !erder las !re"iosa 3oras del sbado& le*antndoos tarde. En el sbado la
1ailia debe le*antarse te!rano. 8es!ertando tarde& es 1"il "o!li"arse "on la "oida
atinal ( "on la !re!ara"i,n !ara la Es"uela Aabti"a. Eso trae "oo "onse"uen"ia !risa&
i!a"ien"ia ( !re"i!ita"i,n& dando lu7ar a 0ue la 1ailia se *ea !ose#a de sentiientos i-
!ro!ios en ese d#a. /ro1anado de esta anera el sbado& se 3a"e un 1ardo& ( su a!roxia-
"i,n ser !ara ella antes un oti*o de desa7rado en *e' de re7o"ijo.
2o debeos& en el sbado& auentar la "antidad de aliento o !re!arar a(or *arie-
dad 0ue en los otros d#as. >l "ontrario& la "oida del sbado debe ser s si!le& siendo
"on*eniente "oer enos 0ue lo de "ostubre& a 1in de tener el es!#ritu "laro ( en "ondi"io-
nes de "o!render los teas es!irituales. )a alienta"i,n en ex"eso entor!e"e la ente.
)as s !re"iosas *erdades !ueden ser o#das sin ser a!re"iadas& !or estar la ente os"u-
re"ida !or un r7ien alienti"io i!ro!io. /or "oer deasiado a los sbados& u"3os
3an "ontribuido s de lo 0ue ia7inan !ara des3onrar a 8ios.
>un "uando deba la 7ente abstenerse de "o"inar los sbados& no es ne"esario in7erir
la "oida 1r#a. En d#as 1r#os& "on*iene "alentar el aliento !re!arado en el d#a anterior. )as
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"oidas& (a 0ue son si!les& deben ser a!etitosas ( atra(entes. ?rtese de 3a"er "ual0uier
!lato es!e"ial& 0ue la 1ailia no a"ostubra "oer todos los d#as.
En el "ulto 1ailiar& toen !arte tabin los ni:os& "ada "ual "on su Giblia& le(endo de
ella uno o dos *ers#"ulos. Cntese enton"es un 3ino !re1erido& se7uido de ora"i,n. 8e
esta& Cristo nos dej, un odelo. )a ora"i,n del Ae:or no 1ue destinada !ara ser si!leen-
te re!etida "oo una 1,rula& sino 0ue es una ilustra"i,n de "oo deben ser nuestras ora-
"iones& si!les& 1er*orosas ( abar"antes. En sin"era !eti"i,n& "ontadle al Ae:or *uestras ne-
"esidades ( ex!riida 7ratitud !or Aus 1a*ores. 8e este odo saludaris a Jess "oo
3us!ed bien*enido en *uestro 3o7ar ( "ora',n. En 1ailia "on*iene e*itar ora"iones lar7as
( sobre asuntos reotos. Esas ora"iones en1adan& en *e' de "onstituir un !ri*ile7io ( una
bendi"i,n. <a"ed de la 3ora de la ora"i,n un oento deleitable e interesante.
)a Es"uela Aabti"a ( el "ulto de !redi"a"i,n o"u!an a!enas una !arte del sbado. El
tie!o restante !odr ser !asado en "asa ( ser el s !re"ioso ( sa7rado 0ue el sbado
!ro!or"iona. Guena !arte de ese tie!o debern los !adres !asar "on los 3ijos. En u"3as
1ailias& los 3ijos enores son abandonados a s# isos& a 1in de 0ue se entreten7an "oo
ejor !uedan. >bandonados a s# isos& los ni:os en bre*e se !onen in0uietos ( "oien-
'an a ju7ar o a o"u!arse de "osas il#"itas. 8e este odo el sbado !ierde !ara ellos su i-
!ortan"ia sa7rada.
Cuando 3a"e buen tie!o& debern los !adres salir "on los 3ijos a !aseo !or los "a-
!os ( bos0ues. En edio a las bellas "osas de la 2aturale'a& ex!l#0uenles la ra',n de la
institu"i,n del sbado. 8es"r#banles la 7ran obra de la "rea"i,n de 8ios. Cuntenles 0ue la
?ierra& "uando El la 3i'o& era bella ( sin !e"ado. Cada 1lor& arbusto ( rbol "orres!ond#an al
!ro!,sito di*ino. ?odo sobre lo 0ue el 3obre !osaba su irada& lo deleitaba& su7irindole
!ensaientos del aor di*ino. ?odos los sonidos eran aroniosos& ( en "onsonan"ia "on la
*o' de 8ios. -ostradle 0ue 1ue el !e"ado 0ue ar", esa obra !er1e"ta; 0ue las es!inas& "ar-
dos& a1li""i,n& dolor ( uerte son el resultado de la desobedien"ia a 8ios. <a"edles notar&
tabin& 0ue& a !esar de la aldi"i,n del !e"ado& la ?ierra aun re*ela la bondad di*ina. )os
*erdes "a!os& los rboles altaneros& el ale7re sol& las nubes& el ro"#o& el silen"io solene
de la no"3e& la a7ni1i"en"ia del "ielo estrellado& la belle'a de la luna& dan testionio del
Creador. 2o "ae del Cielo nin7una 7ota de llu*ia& nin7n ra(o de lu' in"ide sobre este un-
do in7rato& sin testi1i"ar de la lon7aniidad ( del aor de 8ios.
<abladles del !lano de la sal*a"i,n; 0ue =8ios a, al undo de tal anera 0ue dio a
Au <ijo uni7nito& !ara 0ue todo a0uel 0ue en El "ree no !ere'"a& as ten7a la *ida eterna@
Juan %:14. De!etidles la dul"e 3istoria de Geln. /resentadles "oo Jess 1ue un 3ijo obe-
diente a los !adres& "oo 1ue jo*en 1iel ( dili7ente& a(udando a !ro*eer el sustento de la 1a-
ilia. 8e ese odo les !odis dar a entender tabin 0ue el Aal*ador "ono"e las !roba"io-
nes& di1i"ultades ( tenta"iones& es!eran'as ( ale7r#as de la ju*entud& estando !or eso en
"ondi"i,n de darles si!at#a ( a!o(o. 8e *e' en "uando& leedles las interesantes 3istorias
"ontenidas en la Giblia. /re7untadles a"er"a de lo 0ue a!rendieron en la Es"uela Aabti"a&
( estudiad "on ellos la le""i,n del sbado si7uiente.
> la !uesta del sol& ele*ad la *o' en ora"i,n ( "nti"os de loor a 8ios& "elebrando el
trino del sbado ( !idiendo la asisten"ia del Ae:or !ara los "uidados de la nue*a sea-
na.
8e este odo los !adres !odrn 3a"er del sbado lo 0ue en realidad debe ser& esto es&
el s ale7re de los d#as de la seana& indu"iendo as# a los 3ijos a "onsiderarlo un d#a de-
leitoso& el d#a !or ex"elen"ia& santo al Ae:or ( di7no de 3onra.
Fs ex3orto& 0ueridos 3eranos ( 3eranas: >"ordos =del d#a de sbado& !ara santi1i-
"arlo@. Ai deseis *er *uestros 3ijos obser*ando el sbado "on1ore el andaiento& debis
ense:arles esto& tanto !or !re"e!to "oo !or el eje!lo. )a *erdad& !ro1undaente i!resa
en el "ora',n& jas 3abr de ser totalente ol*idada. /odr ser os"ure"ida& !ero nun"a
destruida. )as i!resiones 3e"3as en la tierna in1an"ia& 3an de ani1estarse tabin en los
a:os 1uturos. )as "ir"unstan"ias !ueden se!arar los 3ijos de los !adres& ( a!artarlos del
"on*i*o 1ailiar& !ero !or toda la *ida las instru""iones re"ibidas en la in1an"ia ( o"edad
les 3an de ser una bendi"i,n.
3ia+ar los S01ados"-
Ai deseaos la bendi"i,n !roetida a los obedientes& debeos obser*ar s estri"ta-
ente el sbado. ?eo 0ue u"3as *e"es e!rendaos en ese d#a *iajes 0ue bien !odr#an
ser e*itados. En "on1oridad "on la lu' 0ue el Ae:or nos 3a "on"edido en rela"i,n "on la
Pg. 6
obser*an"ia del sbado& debeos ser s es"ru!ulosos en rela"i,n a los *iajes en ese d#a&
!or tierra o ar Ho aireI. > ese res!e"to debeos dar a los ni:os ( j,*enes un buen eje!lo.
/ara ir a la i7lesia& 0ue re0uiere nuestra "oo!era"i,n o a la "ual debeos transitir el en-
saje 0ue 8ios le destina& !uede 3a"erse ne"esario *iajar el sbado; !ero sie!re 0ue sea
!osible debeos& en el d#a anterior& "o!rar los !asajes ( toar todas las edidas ne"esa-
rias. Cuando e!rendaos un *iaje& debeos es1or'arnos lo xio !osible !or e*itar 0ue
el d#a de lle7ada al destino "oin"ida "on el sbado.
Cuando obli7ados a *iajar el sbado& teneos 0ue e*itar la "o!a:#a de los 0ue bus-
"an atraernos la aten"i,n !ara las "osas se"ulares. 8ebeos tener la ente "on"entrada en
8ios ( "on El antener "ouni,n. Aie!re 0ue se nos o1re'"a la o!ortunidad& 3ableos
"on otros a"er"a de la *erdad. ?eneos en todo tie!o estar dis!uestos a ali*iar su1riien-
tos ( a(udar a los 0ue su1ren ne"esidades. En esos "asos 8ios re0uiere 0ue nosotros 3a7a-
os uso le7#tio del "ono"iiento ( sabidur#a 0ue nos dio. 2o debeos& sin ebar7o& 3a-
blar a"er"a de ne7o"ios ni entablar "ual0uier "on*ersa"i,n undana. En todo tie!o ( en
"ual0uier lu7ar 8ios 0uiere 0ue le testionieos nuestra 1idelidad& 3onrando Au sbado.
'e4niones en S01ado"-
Cristo dijo: =/or0ue donde estn dos o tres "on7re7ados en -i nobre& all# esto( Bo en
edio de ellos@. -at. 18:20. Aie!re 0ue 3a(an dos o tres "re(entes en la isa lo"alidad&
debern ellos reunirse en el sbado !ara re"laar las !roesas del Ae:or.
El !e0ue:o 7ru!o reunido !ara adorar a 8ios en su santo d#a& tiene dere"3o a re"laar
las bendi"iones de Je3o* ( !uede estar "ierto de 0ue el Ae:or Jess ser 3onroso *isitante
en sus reuniones. ?odo *erdadero adorador de 8ios& 0ue santi1i"a el sbado del Ae:or& de-
ber re"laar !ara s# la !roesa: =/ara 0ue se!is 0ue Bo so( el Ae:or 0ue os santi1i"a@.
Exo. %1:1%.
)os 0ue o"u!an en la i7lesia "ar7os de dire""i,n no deben a7otar durante la seana la
1uer'a 1#si"a ( ental& de odo a 0ue no les sea !osible& en el sbado& lle*ar !ara la i7lesia
la in1luen"ia *i*i1i"ante del e*an7elio de Cristo. )iitad el trabajo 1#si"o de "ada d#a& !ero no
de1raudis a 8ios& rindindole& en el sbado& un "ulto 0ue no !uede a"e!tar. 2o debis ser
"oo 3obres destituidos de *ida es!iritual. )os "re(entes ne"esitan de *uestro auxilio en
el sbado. 8adles el aliento de la /alabra de 8ios. F1re"ed a 8ios& en ese d#a& *uestras
ejores ddi*as. F1rendadle& en Au santo d#a& la *ida !re"iosa del ala en ser*i"io "onsa-
7rado.
2adie *a(a a dorir a la i7lesia. El sue:o es "osa 0ue no debe ani1estarse en la "asa
de 8ios. 2o es *uestro "ostubre entre7ros al sue:o "uando estis e!e:ados en al7n
ser*i"io te!oral& !or0ue os lo i!ide el inters 0ue en ello tois. Aer#a l#"ito& !ues& "olo-
"ar en un ni*el in1erior a los ne7o"ios se"ulares el "ulto 0ue i!li"a "on *uestros intereses
eternos?
Cuando !ro"edeos as#& nos !ri*aos de la bendi"i,n 0ue el Ae:or nos destina. El s-
bado no debe ser !asado en o"iosidad& !ero tanto en "asa "oo en la i7lesia& debeos a-
ni1estar es!#ritu de adora"i,n. >0uel 0ue nos dio seis d#as !ara nuestras o"u!a"iones ate-
riales& bendijo ( santi1i", el s!tio d#a ( lo se!ar, !ara A#. En este d#a& 8ios se !ro!one
bende"ir de anera es!e"ial todos los 0ue se "onsa7ran a Au "ulto.
?odo el Cielo "elebra el sbado& !ero no de anera o"iosa ( ne7li7ente. En ese d#a to-
das las ener7#as del ala deben estar des!iertas; !ues no teneos 0ue en"ontrarnos "on
8ios ( "on Cristo& nuestro Aal*ador? /odeos "onte!larlo !or la 1e. El est deseoso de re-
1ri7erar ( bende"ir "ada ala.
Cada "ual debe sentir 0ue tiene una !arte a dese!e:ar& a 1in de 3a"er interesante las
reuniones del sbado. 2o debis reuniros si!leente !ara llenar una 1oralidad& ( s# !ara
inter"abiar ideas& relatar *uestra ex!erien"ia diaria& o1re"er a""iones de 7ra"ia ( ex!riir
*uestro sin"ero deseo de ser iluinados !ara "ono"er a 8ios ( a Jess Cristo& a 0uien El
en*i,. )as "3arlas utuas a"er"a de Cristo 1ortale"ern el ala !ara los "obates ( !roba-
"iones de la *ida. 2o ia7inis 0ue !odris ser "ristianos ( *i*ir "on"entrados en *osotros
isos. ?odos re!resentaos una !arte de la 7ran traa de la 3uanidad& ( la ex!erien"ia
de "ada uno ser 3asta "ierto !unto deterinada& ( la ex!erien"ia de "ada uno ser 3asta
"ierto !unto deterinada !or la de sus "o!a:eros.
2o "onse7uios la "entsia !arte de las bendi"iones 0ue debeos obtener de nues-
tras reuniones de "ulto a 8ios. 2uestras 1a"ultades !er"e!ti*as !re"isan ser a7udi'adas. )a
"ouni,n utua debe llenarnos de re7o"ijo. Con la es!eran'a 0ue teneos& !or 0u no
3a( de nuestro "ora',n el abra'arse del aor de 8ios?
> "ada reuni,n reli7iosa debeos lle*ar la *i*a "ons"ien"ia es!iritual de 0ue 8ios ( los
n7eles all# estn !resentes& a 1in de "oo!erar "on todos los *erdaderos "re(entes. >l trans-
!oner las !uertas de la "asa de 8ios& !edida al Ae:or 0ue os aleje del "ora',n todo lo 0ue
es alo. 5ntrodu"id en Au "asa solaente lo 0ue El !ueda bende"ir. >rrodillaos delante de
Pg. 7
8ios& en Au te!lo& ( "onsa7radle a0uello 0ue )e !ertene"e ( 0ue El ad0uiri, "on la san7re
de Cristo. Frad a 1a*or de la !ersona 0ue diri7ir la reuni,n. Frad !ara 0ue *en7a una 7ran
bendi"i,n sobre la "on7re7a"i,n& !or edio de a0uel 0ue debe inistrar la !alabra de *ida.
Es1or'os 1er*orosaente !ara al"an'ar *osotros isos una bendi"i,n.
8ios bende"ir todos "uantos de esa anera se !re!aren !ara Au "ulto& ( ellos "o-
!rendern lo 0ue si7ni1i"a tener la 7arant#a del Es!#ritu& !or0ue !or la 1e a"e!taron a Cristo.
)a "asa de "ulto !odr ser u( 3uilde& !ero no ser !or eso enos re"ono"ida !or
8ios. /ara los 0ue adoran a 8ios en es!#ritu& en *erdad ( en la belle'a de la santidad& ser
"oo la !uerta del Cielo. El nero de "re(entes tal*e' sea relati*aente !e0ue:o& !ero
ser u( !re"ioso a los ojos de 8ios. Con el artillo de la *erdad& 1ueron "ortados de la
"antera del undo& ( lle*ados !ara el taller de 8ios& !ara a3# ser "in"elados ( !ulidos. >un
"uando estado tos"o& El los "onsidera !re"iosos. El a"3ete& el artillo ( el "in"el de la !ro-
ba"i,n son anejados !or un Aer !erito ( usados& no !ara destruir& sino !ara "onse7uir la
!er1e""i,n de "ada ala.
Coo !iedras !re"iosas& !ulidas a 1in de ser*ir en un !ala"io& 8ios !retende "olo"arnos en
Au te!lo "elestial.

5nidos a la 6glesia del Cielo"-
)a i7lesia de 8ios en la ?ierra es solidaria "on la del Cielo. )os "re(entes en la ?ierra
se renen !ara adorar a 8ios. )os testionios de los "re(entes son !or ellos o#dos en la "or-
te "elestial& ( el loor ( a""iones de 7ra"ias de los adoradores en la ?ierra re!etidos en sus
"nti"os di*inos& re!er"uten en el Cielo su loor ( ale7r#a !or0ue Cristo no uri, en balde !or
los "a#dos 3ijos de >dn. B& ientras los n7eles !arti"i!an dire"taente del anantial di*i-
no& los santos de la ?ierra bebieron de las "orrientes de a7uas !uras 0ue 1lu(en del trono&
de las "orrientes de a7uas 0ue ale7ran la "iudad de 8ios.
JFjal todos !udiesen "o!render la !roxiidad en 0ue la ?ierra est del CieloK Ain
0ue de eso se !er"iban los 3ijos de 8ios en la ?ierra& n7eles de lu' se "onstitu(en en sus
"o!a:eros. Ln testi7o silen"ioso& atento !ara "ada ala *i*iente& tratando atraerlo !ara
Cristo. B a enos 0ue el 3obre& !ara su ruina eterna& resista al Es!#ritu Aanto& ientras
3a(a es!eran'a& ser 7uardado !or seres "elestiales. 8ebeos tener sie!re !resente 0ue
en "ada asablea de "re(entes en la ?ierra& n7eles de 8ios les estn es"u"3ando los testi-
onios& 3inos ( ora"iones. 8ebeos a"ordarnos 0ue nuestros loores son "o!letados !or
los "oros de la 3ueste an7li"a "elestial.
/or lo tanto& al reun#ros sbado tras sbado& "antad loores a >0uel 0ue os lla, de las
tinieblas !ara Au ara*illosa lu'. >l 0ue nos a, ( en Au !re"iosa san7re nos la*, de los
!e"ados& dedi"ad la adora"i,n de *uestra ala. JAea el aor de Cristo la !reo"u!a"i,n de
los 0ue !redi"an la /alabraK JAea el ex!resado en len7uaje si!le en "ada 3ino de loorK
JAean *uestras ora"iones di"tadas !or el Es!#ritu de 8iosK >l ser !redi"ada la !alabra de la
*ida& testioniad de "ora',n 0ue la a"e!tis "oo un ensaje *enido de 8ios. Esta es una
*ieja "ostubre& lo se; !ero ser una o1renda de a""i,n de 7ra"ias !or el !an de la *ida !ro-
!or"ionado al ala 3abrienta. Esa res!uesta a la ins!ira"i,n del Es!#ritu Aanto ser una
1uer'a !ara *uestra !ro!ia ala ( ania"i,n !ara otros. Aer de al7n odo la e*iden"ia de
0ue existen en la "asa de 8ios !iedras *i*as 0ue eiten lu'.
/asando en re*ista& no los "a!#tulos os"uros de nuestra existen"ia ( s# las !ruebas de
7ran iseri"ordia ( aor inde"ible de 8ios& 3abreos de en"ontrar s oti*os !ara ex!an-
dirnos en loores 0ue en 0uejas. <abreos de dis"urrir sobre la eterna 1idelidad de 8ios
"oo el /astor le7#tio& beni7no ( "o!asi*o de Au reba:o& de 0uien El iso dijo 0ue na-
die !odr#a arrebatar de Aus anos. El len7uaje del ala no se ani1estar enton"es& en
urura"iones e7o#stas ( des"ontentaientos& sino en ex!resiones de loor 0ue brotarn de
los labios de los *erdaderos "re(entes de 8ios "oo "orrientes de a7uas "ristalinas. =)a
bondad ( la iseri"ordia e se7uirn todos los d#as de i *ida& ( 3abitar en la "asa del Ae-
:or !or lar7os d#as@. =-e 7uiars "on ?u "onsejo& ( des!us e re"ibirs en 7loria. > 0uien
ten7o (o en el Cielo sino a ?i? B en la ?ierra no 3a( 0uin (o desee 1uera de ?i@. Aal. 2%:4;
6%:2+-2..
/or 0u no 3a"er resonar nuestra *o' en "nti"os es!irituales ientras !rose7uios
en nuestra !ere7rina"i,n? /or 0u no *ol*eos a la si!li"idad de 1e ( de *ida? El oti*o
de 0ue nosotros no nos re7o"ijeos s& est en 0ue dejaos el !rier aor. Aeaos&
!ues& "elosos ( arre!intonos !ara 0ue no *en7a a ser sa"ado de su lu7ar nuestro "asti-
'al.
El te!lo de 8ios en el Cielo est abierto ( sus ubrales inundados de la 7loria 0ue se
derraa sobre toda la i7lesia 0ue aa a 8ios ( 7uarda Aus andaientos. 8ebeos in*es-
ti7ar& editar ( orar. Enton"es nuestros ojos al"an'arn 3asta el interior del te!lo "elestial
( "o!rendereos los oti*os de los "nti"os de loor del "oro di*ino 0ue "er"a el trono de
Pg. 8
8ios. Cuando Ai,n se le*ante ( se 3a7a lu'& esa lu' 3a de ser deslubrante en alto 7rado& (
!re"iosos "nti"os de loor ( a""i,n de 7ra"ias 3an de ser o#dos en las asableas de los
santos. )as urura"iones ( 0uejas en rela"i,n a e'0uindades 3an de "esar. Cuando 3a-
7aos a!li"a"i,n del !re"ioso "olirio o1re"ido a nosotros& 3abreos de di*isar la 7loria del
s all. )a 1e ro!er a tra*s de las sobras de Aatans& ( "onte!lareos nuestro >bo-
7ado& o1re"iendo en nuestro auxilio el in"ienso de Aus !ro!ios ritos. Cuando *eaos las
"osas "oo son& "oo el Ae:or desea 0ue las *eaos& sereos llenos del "ono"iiento de
la inensidad ( *ariedad del aor di*ino.
8ios ense:a 0ue debeos "on7re7arnos en Au "asa& a 1in de "ulti*ar las "ualidades
del aor !er1e"to. Con esto los 3abitantes de la ?ierra sern 3abilitados !ara las oradas
"elestiales 0ue Cristo 1ue a !re!arar !ara los 0ue )o aan. >ll en el santuario de 8ios& se
reunirn& enton"es& sbado tras sbado ( es tras es& !ara !arti"i!ar de los s sublies
"nti"os de loor ( a""i,n de 7ra"ias& entonados en 3onra de >0uel 0ue est sentado en el
trono& ( al Cordero& eternaente@.
3 Tesoros de los Testimonios: 2--34
=>l "oen'ar el sbado& debeos !onernos en 7uardia nosotros isos& a nuestros
a"tos ( !alabras& !ara 0ue no le robeos a 8ios& a!ro*e"3ndonos !ara nuestro !ro!io uso
de a0uel tie!o 0ue !ertene"e estri"taente al Ae:or. 2o debeos 3a"er nosotros isos&
ni debeos !eritir 0ue nuestros 3ijos 3a7an "ual0uier es!e"ie de trabajo !ersonal 0ue
"onstitu(a nuestro edio de *ida& o "ual0uier "osa 0ue !odr#a 3aber sido 3e"3a durante los
seis d#as de trabajo.
El *iernes es el d#a de la !re!ara"i,n. El tie!o !uede ser enton"es dedi"ado a 3a"er
los !re!arati*os ne"esarios !ara el sbado& a !ensar ( a 3ablar sobre eso. 2in7una "osa
0ue !ueda a los ojos del Cielo ser "onsiderada trans7resi,n del santo sbado& debe dejarse
!or de"ir o 3a"er& !ara ser di"3a ( 3e"3a en el sbado. 8ios re0uiere& no solaente 0ue nos
absten7aos del trabajo 1#si"o en el sbado& sino 0ue la ente sea dis"i!linada de odo a
!ensar en teas santos. El "uarto andaiento es *irtualente trans7redido ediante el
"on*ersar sobre "osas undanas& o le*es ( 1r#*olas. <ablar sobre "ual0uier "osa o sobre
todo lo 0ue se nos *en7a a la ente& es 3ablar nuestras !ro!ias !alabras. ?odo des*#o de lo
0ue es "orre"to nos !one en ser*idubre ( "ondena"i,n.
<erano /.& usted debe dis"i!linarse !ara dis"ernir la santidad dl re!oso del "uarto
andaiento& ( trabajar !or ele*ar la nora en su 1ailia& o donde 0uiera 0ue ten7a& !or su
eje!lo& disinuido la isa entre el !ueblo de 8ios. 8ebe neutrali'ar la in1luen"ia 0ue 3a
ejer"ido a ese res!e"to& "abiando sus !alabras ( a""iones. Lsted "on 1re"uen"ia 3a deja-
do de a"ordarse del =d#a de sbado& !ara santi1i"arlo@; se 3a ol*idado u"3as *e"es de el& (
3a 3ablado sus !ro!ias !alabras en el d#a santi1i"ado !or 8ios. 2o se 3a a"autelado& unin-
dose& en el sbado& a la "on*ersa"i,n !ro1ana sobre asuntos "ounes del d#a& "oo 7anan-
"ias ( !rdidas& de!,sitos& "ose"3as ( !ro*isiones. En esto su eje!lo !erjudi"a su in1luen-
"ia. Lsted ne"esita re1orarse.
)os 0ue no se en"uentran "o!letaente "on*ertidos a la *erdad& dejan "on 1re"uen-
"ia 0ue la ente les "orra suelta sobre ne7o"ios undanos ( si bien 0ue re!osan de las la-
bores 1#si"as en el sbado& la len7ua 3abla de lo 0ue est en el es!#ritu; de a3# *ienen esas
"on*ersa"iones sobre 7anado& "ose"3as& !erjui"ios ( lu"ros. ?odo esto es *iola"i,n del s-
bado. Ai la ente 7ira en asuntos undanos& la len7ua lo re*elar; !ues de la abundan"ia
del "ora',n 3abla la bo"a.
2adie debe sentirse en la libertad de 7astar tie!o santo intilente. 8esa7rada a
8ios 0ue los obser*adores del sbado dueran u"3o tie!o en el sbado. Ellos des3on-
ran a su Creador al a"tuar as# ( !or su eje!lo& di"en 0ue los seis d#as son deasiado !re-
"iosos !ara 0ue los e!leen en des"ansar. 2e"esitan 7anar dinero& aun0ue sea robndose
el sue:o ne"esario& el "ual re"u!eran duriendo durante las 3oras santas. 8es!us& se dis-
"ul!an di"iendo: =El sbado 1ue dado !ara d#a de des"anso. 2o e !ri*ar del re!oso !ara
ir a la reuni,n; !or0ue ne"esito des"ansar@. Esas !ersonas 3a"en un e!leo errado del d#a
santi1i"ado. Es!e"ialente en ese d#a& deben ellas interesar su 1ailia en la obser*an"ia del
iso& ( "on7re7arse en la "asa de ora"i,n "on los !o"os o u"3os 0ue all# 3a(an. 8eben
dedi"ar el tie!o ( las ener7#as a "ultos reli7iosos& !ara 0ue la di*ina in1luen"ia los !ueda
asistir durante la seana. 8e todos los d#as seanales& nin7uno es tan 1a*orable a los !en-
saientos ( sentiientos de*o"ionales "oo el sbado.
-e 1ue !resentado todo el Cielo "oo "onte!lando ( obser*ando en el trans"urso del
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sbado a0uellos 0ue re"ono"en las rei*indi"a"iones del "uarto andaiento& ( estn 7uar-
dando el sbado. )os n7eles estaban anotando el inters de ellos en esa di*ina institu"i,n&
el ele*ado res!eto 0ue !or ella nutren. >0uellos 0ue santi1i"aban en el !ro!io "ora',n al Ae-
:or 8ios ediante una estru"tura estri"taente de*o"ional del es!#ritu& ( 0ue bus"aban
a!ro*e"3ar las 3oras santas en obser*ar el sbado de la ejor anera 0ue les era !osible&
( 3onraban a 8ios en "onsiderar el sbado deleitoso& a esos los n7eles bene1i"iaban es!e-
"ialente "on lu' ( salud& ( les era "ouni"ada es!e"ial resisten"ia. /or otro lado& sin e-
bar7o& los n7eles se des*iaban de los 0ue dejaban de a!re"iar la santidad del d#a santi1i"a-
do !or 8ios& ( retiraban de ellos su lu' ( su 1uer'a. )os *i ensobre"idos !or una nube& aba-
tidos& ( 1re"uenteente tristes. Aent#an la 1alta del Es!#ritu de 8ios.
1 Tesoros de los Testimonios: 2&--2&2
Sociedad con los 6ncr7d4los
>l7unos de nuestros 3eranos e!e:ados en ne7o"ios& no 3an 7uardado el sbado
se7n el andaiento. >l7unos 3an antenido so"iedad "on in"rdulos& ( la in1luen"ia de
esos so"ios *ioladores del sbado 3a tenido su in1luen"ia sobre ellos. >l7unos 3an sido tan
"e7ados& 0ue no dis"iernen el !eli7ro de tales li7a"iones& !ero ese !eli7ro es si!leente
a(or !or el 3e"3o de no ser !er"ibido. >l !aso 0ue un so"io !ro1esa obser*ar el sbado& el
otro& "on los e!leados en el ser*i"io& "ontinua "on el ne7o"io de la 1ira. El obser*ador del
sbado& aun "uando no est exteriorente e!e:ado en el trabajo& no !uede des*iar el
!ensaiento de los asuntos "oer"iales. Ai bien 0ue tal*e' se es1uer'e !or 7uardar el s-
bado& no lo 7uarda. El Ae:or lo "onsidera trans7resor.
>un en rela"iones de ne7o"ios& no !odeos& sin en*ol*er !rin"i!ios& unirnos "on los
0ue no son leales a 8ios. )o 0ue un so"io !iensa ser !ro3ibido !or la "on"ien"ia& el otro lo
!erite. B esto& no solaente en "uestiones reli7iosas& sino en las transa""iones de ne7o-
"ios. Lno a"ta !or oti*os e7o#stas& sin "onsidera"i,n !ara "on la le( de 8ios o la sal*a-
"i,n del ala; ( si el otro aa sin"eraente a 8ios ( la *erdad& o debe 3aber sa"ri1i"io de
!rin"i!ios& o 1re"uentes ( !enosos desentendiientos.
Exi7ir "ontinua lu"3a el resistir a la in1luen"ia undana ( al eje!lo de su aso"iado
!ro1ano. El tiene 7randes di1i"ultades a en1rentar; !ues se "olo", en el terreno del enei7o.
)a ni"a orienta"i,n se7ura& es dar o#dos a la ins!irada re"oenda"i,n: =2o os !rendis a
un (u7o desi7ual "on los in1ieles; !or0ue& 0u so"iedad tiene la justi"ia "on la injusti"ia? B
0u "ouni,n tiene la lu' "on las tinieblas?@. =Aalid de en edio de ellos& ( a!artos& di"e el
Ae:or; ( no to0uis nada inundo& ( Bo os re"ibir@. 2 Cor. 4:1+ ( 16.
6r a la Esc4ela los S01ados
>l7unos de entre nuestro !ueblo 3an en*iado los 3ijos a la es"uela el sbado. 2o eran
obli7ados a 3a"er eso& !ero las autoridades es"olares objetaron al re"ibiiento de los ni:os
a enos 0ue 1re"uentasen durante los seis d#as. En al7unas de esas es"uelas& los alunos
son instruidos& no solaente en las aterias re7ulares de estudio& sino en 3a"er *arias es-
!e"ies de trabajo; ( los 3ijos de !ro1esos obser*adores de los andaientos 3an sido an-
dados all# en el sbado. >l7unos !adres 3an !ro"urado justi1i"ar su "ondu"ta "itando las !a-
labras de Cristo& 0ue es l#"ito 3a"er el bien en el d#a sbado. /ero el iso ra"io"inio !odr#a
deostrar 0ue los 3obres !od#an trabajar los sbados& !or0ue ne"esitan 7anar el !an de
sus 3ijos; ( no 3a( l#ite& nin7una l#nea di*isoria !ara ostrar lo 0ue debe o no debe ser 3e-
"3o.
<ubiesen esos 0ueridos 3eranos !ose#do s es!iritualidad& 3ubiesen ellos e*alua-
do el "ar"ter obli7atorio de la le( de 8ios& "oo "ada uno de nosotros debe 3a"erlo& 3abr#-
an "ono"ido su deber& ( no estar#an andando en tinieblas. Gien duro les 1ue *er 0ue deb#an
toar otra dire""i,n. /ero 8ios no "onsulta nuestras "on*enien"ias en lo 0ue res!e"ta a
Aus andaientos. Es!era 0ue los obede'"aos ( ense:eos a nuestros 3ijos. ?eneos
delante de nosotros el eje!lo de >bra3n& el !adre de los 1ieles. 8i"e el 8ios del Cielo:
=/or0ue Bo lo 3e "ono"ido& 0ue el 3a de ordenar a sus 3ijos ( a su "asa des!us de l& !ara
0ue 7uarden el "aino del Ae:or@. $en. 18:19. B 1ue !or esto 0ue 1ueron !ro1eridas tan
7randes bendi"iones sobre el ( su !osteridad.
2uestros 3eranos no !ueden es!erar la a!roba"i,n de 8ios ientras !onen sus 3ijos
donde les es i!osible obede"er al "uarto andaiento. 8eben es1or'arse !ara 3a"er arre-
7los "on las autoridades a tra*s de los "uales los ni:os sean dis!ensados de las "lases en
el s!tio d#a. Lna *e' 0ue esto 1alle& enton"es es !atente su deber& obede"er los anda-
ientos de 8ios& "ueste lo 0ue "ueste. En al7unos lu7ares de Euro!a "entral& 3a( !ersonas
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0ue 3an sido ultadas ( "olo"adas en !risi,n !or no en*iar sus 3ijos a la es"uela los sba-
dos. En "ierto lu7ar& des!us 0ue un 3erano de"lar, !ositi*aente la 1e 0ue !ro1esaba& lle-
7, a su !uerta un o1i"ial de justi"ia& ( obli7, a los ni:os a ir a la es"uela. )os !adres les die-
ron una Giblia en lu7ar de los 3abituales libros es"olares& ( !asaron el tie!o estudindola.
/ero donde 0uiera 0ue sea !osible& nuestro !ueblo debe estable"er es"uelas !ro!ias. 8on-
de no !uedan 3a"erlo& deben "abiarse "uanto antes !ara un lu7ar donde !uedan 7uardar
libreente los andaientos de 8ios.
!a Pr4e1a de !ealtad
>l7unos ar7uentarn 0ue el Ae:or no es tan exi7ente en Aus !re"e!tos; 0ue no es su
deber 7uardar el sbado estri"taente "on tan 7ran !erjui"io& o 0ue se "olo0uen en "on1li"to
"on las le(es de la ?ierra. Es sin ebar7o& justaente a3# el !unto en 0ue sobre*endr la
!rueba& !ara *er si 3onrareos la le( de 8ios !or sobre las exi7en"ias de los 3obres. Esto
es lo 0ue 3ar distin"i,n entre los 0ue 3onran a 8ios ( los 0ue lo des3onran. Es en esto 0ue
debeos !robar nuestra lealtad. )a 3istoria del trato de 8ios "on Au !ueblo en todos los si-
7los& uestra 0ue El exi7e exa"ta obedien"ia.
Cuando el n7el destruidor estaba !ara !asar !or la tierra de E7i!to& ( 3erir el !rio-
7nito& tanto del 3obre "oo de los aniales& los israelitas 1ueron instruidos a "olo"ar a
sus 3ijos "onsi7o dentro de "asa& ( "olo"ar san7re en los dinteles de la !uerta& ( nadie de-
b#a salir de "asa; !ues todos "uantos 1uesen en"ontrados entre los e7i!"ios ser#an destrui-
dos "on ellos. 5a7ineos 0ue un israelita 3ubiese ne7li7en"iado !oner la se:al de san7re
en la !uerta& di"iendo 0ue el n7el de 8ios !odr#a distin7uir entre los 3ebreos ( los e7i!"ios;
3abr#an los "entinelas "elestes !arado !ara 7uardar a0uella orada? 8ebeos toar !ara
nosotros esa le""i,n.
Ftra *e' debe el n7el destruidor !asar !or la ?ierra. 8ebe 3aber una se:al sobre el
!ueblo de 8ios& ( esa se:al es la obser*an"ia de Au santo sbado. 2o !odeos se7uir la
!ro!ia *oluntad ( jui"io& ( lisonjearnos de 0ue 8ios satis1ar las "ondi"iones 0ue i!one-
os. El !rueba nuestra 1e dndonos al7una !arte a dese!e:ar en rela"i,n "on Au inter!o-
si"i,n a nuestro 1a*or. > los satis1a"en las "ondi"iones& sern "u!lidas las !roesas; !ero
todos "uantos se arries7an a alejarse de Aus instru""iones !ara se7uir el "aino de su !re-
1eren"ia& !ere"ern juntaente "on los i!#os "uando la ?ierra sea *isitada !or Aus jui"ios.
Caso los !adres !eritan 0ue sus 3ijos se edu0uen "on el undo& ( 3a7an del sbado
un d#a "on& enton"es el sello de 8ios no !uede ser "olo"ado sobre ellos. Aern destrui-
dos "on el undo; ( no "aer su san7re sobre los !adres? /ero si le ense:aos 1ielente
los andaientos de 8ios a nuestros 3ijos& si los traeos a la suje"i,n de la autoridad !a-
terna& ( des!us& "on 1e ( ora"i,n los "on1iaos a 8ios& El "oo!erar "on nuestros es1uer-
'os; !ues as# lo !roeti,. B al !asar el dilu*io del a'ote !or la ?ierra& juntaente "on noso-
tros ellos se !odrn o"ultar en el se"reto del !abell,n del Ae:or.
Escr4.4losa 81ser(ancia del S01ado
8ios sa", Au !ueblo de 5srael de E7i!to a 1in de 0ue !uedan obser*ar Au sbado& ( les
dio instru""iones es!e"iales "uanto a la anera de 7uardarlo. )os 8ie' -andaientos !ro-
1eridos !or Au !ro!ia *o' en el Aina#& ( las instru""iones dadas a -oiss& 1ueron re7istradas
!ara bene1i"io de todos "uantos *i*iesen en la ?ierra 3asta el 1in del tie!o. 8ios le dio al
3obre seis d#as de trabajo& !ero se reser*, el s!tio !ara Ai iso& ( !ro1iri, una bendi-
"i,n sobre los 0ue lo 7uardan ( santi1i"an.
)a iseri"ordia di*ina dio instru""iones !ara 0ue los en1eros ( su1ridores 1uesen "ui-
dados; el trabajo exi7ido !ara !ro*eerles "on1orto& es un trabajo de ne"esidad& ( no *iola"i,n
del sbado. /ero todo ser*i"io desne"esario debe ser e*itado. -u"3os !oster7an ne7li7en-
teente 3asta el "oien'o del sbado "osas !e0ue:itas 0ue deb#an 3aber sido 3e"3as en
el d#a de !re!ara"i,n. Esto no debe 3a"erse. ?odo trabajo ne7li7en"iado 3asta el "oien'o
del sbado debe 0uedar !or 3a"er 3asta 0ue el 3a(a !asado.
8ebeos 7uardar las !alabras ( los !ensaientos. )os 0ue dis"uten asuntos de ne7o-
"ios ( 3a"en !lanos el sbado& son "onsiderados !or 8ios "oo si se e!e:asen en reales
transa""iones de ne7o"ios. /ara santi1i"ar el sbado& no debeos ni si0uiera !eritir 0ue
nuestra ente se deten7a en "osas de "ar"ter se"ular.
El doin7o es 7eneralente un d#a de 1iesta ( de bs0ueda de !la"er; !ero el Ae:or
0uiere 0ue Au !ueblo de al undo un eje!lo s ele*ado ( santo. En el sbado debe 3a-
ber una solene "onsa7ra"i,n de la 1ailia de 8ios. El andaiento in"lu(e todos los 0ue
se en"uentran dentro de nuestras !uertas; todos los oradores de la "asa deben dejar sus
o"u!a"iones se"ulares a un lado& ( e!lear las 3oras sa7radas en de*o"i,n. Mnanse todos
!ara 3onrar a 8ios en un "ulto deleitoso en Au santo d#a@.
2 Tesoros de los Testimonios: 1*--1*5
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)ea nue*aente 5sa. .8:1%-1+
Erwin Eulner M.
Fono: 741-764
!"le#ia $d%en&i#&a del S'(&imo D)a de *a+ari&o#