Justicia

La justicia es el valor más importante para las leyes y las normas
Estos apuntes siguen la exposición realizada por Manuel Atienza en su libro Introducción al Derecho en su capitulo tercero denominado los valores jurídicos

3.1 Valores jurídicos y justicia

¿ Cuándo el derecho es justo? ¿ Qué son los valores jurídicos? Los valores son cualidades de ciertas personas, acciones o cosas que se eligen y predican por la sociedad. Los valores presentan características de polaridad: aparecen desdoblados bajo la forma de un valor positivo y su correspondiente valor negativo. Para entender los valores jurídicos tenemos que tener presente la diferencia entre un juicio de valor y un juicio de hecho.

¿ Qué son los valores?

La justicia es un valor como la libertad, la igualdad o la responsabilidad. La justicia es el valor más importante para establecer normas

Valores, hechos y normas

¿ Se puede definir la Justicia?

Justicia como virtud suprema

Justicia como valor jurídico

Ética descriptiva, ética prescriptiva y metaética

Ética y moral

Teorías cognoscitivistas y no cognoscitivistas

Teorías descriptivistas y no descriptivistas

Teorías definicionistas

Intuicionismo ético

Teorías no descriptivistas

Emotivismo ético…

y positivismo lógico

Prescriptivism o ético

De nuevo sobre el positivismo jurídico y el iusnaturalismo

Justicia del acto, de la norma y del agente

La justicia como identidad parcial

La equidad

Justicia formal y justicia material

Dos formas de entender “agente justo”

3. 2. Justicia e igualdad

Significado de igualdad

Justicia distributiva y justicia conmutativa

La idea moderna de igualdad

Igualdad de características e igualdad de trato

Ser y deber ser

Regla formal y reglas materiales de justicia

Las necesidades radicales

Igualdad en el proceso y en el resultado de la distribución

Igualdad política, igualdad ante la ley e igualdad en la ley

3. 3. Justicia y libertad

El concepto moderno de libertad

Libertad natural

Libertad natural y libertad civil

Libertad social

Libertad jurídica

Libertades públicas

Libertad personal

Libertad y alineación

Libertad negativa

Liberalismo y democracia

Libertad real

Libertad de los modernos y libertad de los antiguos

Libertad política

Libertad y capacidad

Libertad e igualdad

Liberalismo y socialismo

Liberalismo y socialismo

3. 4. Justicia y seguridad

Orden seguridad colectiva y paz

Seguridad y libertad

Seguridad en sentido amplio: capacidad de prever

Orde n

Certeza jurídica

De nuevo sobre las formas primarias y secundarias

Certeza y sistema jurídico

Seguridad jurídica en sentido estricto

La seguridad es un valor adjetivo

3. 5. La concepción iusnaturalista de la justicia

Características del Iusnaturalismo

Argumentos contra el Derecho natural

La falacia naturalista

Pervivencia histórica del iusnaturalismo

El renacimiento del derecho natural

3. 6. La concepción de la justicia de Kant

La razón teórica y la razón práctica

Postulados de la razón práctica

Imperativos hipotéticos y categóricos

Crítica al utilitarismo

Formulaciones del imperativo categórico

Características del imperativo categórico

El Derecho en Kant

La libertad en Kant

Criticas al imperativo categórico

Criticas al imperativo categórico

Influencia de la concepción kantiana de la moral

Kant y Marx

Haberm as

3. 7. La concepción utilitarista de la justicia

El utilitarismo de Bentham

Críticas a las declaraciones de derechos

La ley natural

Los “derechos” naturales

El pacto social

Libert ad

Iguald ad

Propiedad privada

Seguri dad

Ventajas del utilitarismo

Críticas al utilitarismo

Utilitarismo de actos y de reglas

3.8. La concepción historicista de la justicia

La escuela histórica del derecho

H ege l

Hegel y Marx

Ser y deber ser

Sociedad civil y Estado

La crítica de Marx a los derechos humanos

La cuestión judía

El hombre como ser genérico

Emancipación política y emancipación humana

La ideología alemana

Derechos humanos e ideología

El Manifiesto comunista

La propiedad privada

Los derechos humanos, medios de lucha política

El problema de la violencia

Los Grundrisse

Libertad y alineación

El Capital

Derechos humanos e intercambio de mercancías

De nuevo sobre la función ideológica de los derechos humanos

Derechos humanos y sistema capitalista

La guerra civil en Francia

De nuevo sobre la sociedad civil y el Estado

El derecho de sufragio

De nuevo sobre la violencia

Crítica del programa de Gotha

Sobre la extinción del Derecho y del Estado

La ambigüedad de Marx

El carácter político y no ético de los derechos humanos

¿Por qué sólo medios y no también fines?

Dos interpretaciones del marxismo: Kautsky y Lenin

Dos interpretaciones del marxismo: Kautsky y Lenin

3.9. La concepción analítica de la justicia

¿ Qué significa filosofía analítica?

Fases de la Filosofía analítica

El positivismo lógico

La filosofía moral analítica

La concepción de justicia de Kelsen

Irracionalismo y emotivismo

¿De qué se predica la justicia?

Normas de justicia de tipo metafísico y de tipo racional

La concepción de la justicia de Ross

¿En qué sentido es emotivista Ross?

Justicia formal y justicia material

Crítica al emotivismo

La concepción de la justicia de Hart

El contenido mínimo del derecho natural

El contenido mínimo de Derecho natural

Es iusnaturalista la concepción de la justicia de Hart

¿Es iusnaturalista la concepción de la justicia de Hart?

¿Es iusnaturalista la concepción de la justicia de Hart?

3.10. La concepción de la justicia de J. Rawls

Una teoría del contrato social

La posición originaria

El velo de la ignorancia

El juego de la justicia

Los principios de la justicia

La sociedad estatal

Los bienes primarios

Prioridad de la libertad

La regla maximin

Las críticas a Rawls

3.11. Derechos Humanos. Estado de Derecho

Un concepto difícil

Una ideología de convergencia

Los derechos humanos entre el Derecho y la moral

¿ Qué significa derecho subjetivo?

Derecho subjetivo, libertad, potestad e inmunidad

Resumen de ambigüedades

Vaguedad intensional

Vaguedad extensional

Emotivid ad

Fundamentación ética y fundamentación política de los derechos humanos

Fundamentación absoluta y fundamentación relativa histórica

¿ Existe un fundamento absoluto?

La fundamentación histórica

Un concepto histórico

“Ley natural” y “derecho subjetivo”

Derechos humanos y Estado de Derecho

Estado liberal y Estado social de Derecho

¿ Por qué son ambiguas las Declaraciones de derechos?

El problema de la protección efectiva

Estado de Derecho y democracia

Dos conceptos de democracia

La democracia formal o representativa

La democracia material o participativa

De nuevo sobre la fundamentación de los derechos humanos

Una fundamentación liberal

Una fundamentación socialista

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