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La Familia

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La fami lia

Como el conjunto de personas unidas por lazos de honda afectividad, haya entre ellos relación de parentesco o no, vivan juntos o no. Es común la frase: "nosotros somos una familia", cuando queremos remarcar el hecho de que vivimos muy estrechamente unidos, somos solidarios, nos queremos mucho, a pesar de no existir vínculos de parentesco. Decimos "Pedro es de la familia" cuando queremos significar que él está integrado afectivamente al grupo familiar, dentro del cual es considerado uno más.

La f amili a y l a pobla ción

 entre la familia y la población, debemos realzar la diferencia entre la familia como ideológica y como entidad real. Las relaciones del Estado con la familia se ponen de manifiesto en la política demográfica nacional. Una de las necesidades básicas de toda sociedad es el mantenimiento y aumento de su numero. No puede comprenderse la política demográfica, sin embargo, se la considera con prescindencia de las fuerzas sociales, políticas y económicas que actúan en la sociedad.

Funciones d e la f amili a
funciones principales que la familia ha cubierto a lo largo de los tiempos: 1.- Función de reproducción y de satisfacción sexual: La familia regula la reproducción biológica y centra aunque no exclusivamente las actividades sexuales. 2.- Función económica: La familia ha constituido a lo largo de los tiempos un sistema de producción directa de la utilidad y bienestar de sus miembros La familia generaba la mayor parte de los recursos, bien por producción directa, bien por comercialización o intercambio de sus recursos por otros 

3.- Función de protección: la familia ha
brindado protección social a sus miembros en el sentido de defender las vidas y propiedades de éstos.

4.- Función afectiva: la familia cumple también
la función de regular el ejercicio de las actividades sexuales. Pero la familia es un grupo primario, en el sentido de Cooley, por caracterizarse por un sentimiento especial de pertenencia entre sus miembros. Ese sentimiento de autopercepción ese «nosotros», es el sentimiento de correspondencia afectiva.

5.- Función educativa o socializadora: el
seno familiar se completa a través de mecanismos que se aprenden socialmente, es decir, de forma interactiva, la escasa dotación instintiva del ser humano. Esta función comprende dos fases: en la primera se convierte al ser humano en sociable (sociabilización) en la medida en que se fomenta la coordinación de las funciones fisiológicas básicas (esfínteres, locomoción, higiene, alimentación) y de las facultades básicas de la comunicación (afecto, lenguaje, interacción básica). La segunda fase implica el aprendizaje de los roles, las normas y los valores de la sociedad en que vive, es decir, consiste en el proceso que conduce a la condición de miembro adulto de una sociedad.

6.- Función de asignación de estatus: En las
sociedades tradicionales, el estatus o posición social de un individuo durante su vida era una participación del estatus de su familia. Actualmente, esto sigue siendo cierto en parte, en la medida que el individuo recibe una posición dentro de la familia por razón de su edad, sexo, número de orden de nacimiento, etc. y, además, recibe una serie de características sociales que le proporcionan una posición social inicial, o «estatus adscrito», fuera del seno familiar.

Tip os d e f amili a
 La familia armónica:
existirá un equilibrio suficiente entre la intimidad de la vida familiar y la educación a los modos culturalmente institucionalizados. Por lo cual será posible conjugar mantenimientos de puras conservación de la forma institucionalizada, descarga de las tenciones afectivas y de las tenciones a alterar el repertorio de expectativas, derivados del conflicto de las apetencias individuales con la pautas que los papeles familiares. El equilibrio de la familia armónica puede romper en dos sentidos: o por un desmedido desarrollo de conducta que tiende al mantenimiento de las pautas familia represiva, o por su contrario: el olvido de la forma institucionalizada y, en su lugar, el desarrollo hipertrofico de la descarga de tensiones, y lo consiguiente expansión de la permisividad familia permisiva.

 La familia represiva: la represión tiene como nota
referencial el empleo de modos de comportamientos violentos y caóticos, que se orienta a la adaptación de la s conductas externas y otros miembros de la familia, renunciando a lugar de la integración de los mismo por convicción intima personal, y desentendiéndose de las tensiones que ello pueda provocar, tanto como la interioridad de la apersona como las relaciones entre las mismas, en el seno de la familia. durante este periodo se produce el alejamiento de los hijos respecto de la familia, sobre las bases de la imputación del carácter autoritario o represivo de la misma. En esta etapa, el padre fue descrito como la máxima autoridad representante del “intolerante represivo”, que pretendía imponer sus normas, valores y forma de la vida a una juventud que colisionaba frontalmente con las formas conservadoras de la economía, la sociedad, la política, y la religión.

 Familia permisiva: consiste en elevara pautas de comportamiento de vigencia y de valides intrafamiliar, modos de conductas que entran en colisión en las pautas culturales institucionalizadas, sin que ellos supongan la negación sistemática de la valides y vigencias de estas ultima, con carácter general si no solamente la suspensión de su aplicación en el seno de una familia concreta, por motivo que se suponen particulares suficientes.  Familia caótica: Es el resultado de la inexistencia general de un esquema de vida familiar, que sirva como termino de referencia, cualquiera que sea el proceso a través de el cual se llegue a ella. En la familia caótica cabe esperar la alteración de todos los elementos estructurales que aun son respetados en la familia permisiva, como el tabú del incesto, la tensión de las necesidades vitales de los hijos, la preocupación por su moralidad, su educación y su futuro, la intimidad sexual de los cónyuges, etc.

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