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2007, Consultacin
La Iglesia hacia su Plenitud
_______________________________________________________________________ Telese, Italia_____




El seoro de Jesucristo

Para que Jess sea nuestro Salvador,
tenemos que reconocerlo como Seor



CRISTOLOGA
Filipenses 2:511

LA HUMILLACIN DEL HIJO DE DIOS (vv. 58)
Siendo DIOS
Se hizo HOMBRE
Se hizo SIERVO
Fue OBEDIENTE HASTA LA MUERTE, y muerte de cruz!

LA EXALTACIN DE CRISTO (v. 9)
Por haberse humillado hasta el lugar ms bajo, recibi del Padre dos cosas:
El lugar supremo en el universo, y
El nombre supremo sobre todos los hombres: SEOR (en griego, KYRIOS).

LUEGO VINO EL MANDATO UNIVERSAL DEL PADRE (vv.1011)
Que ante el HIJO, toda rodilla se doblar, y toda lengua confesar que
J ESUCRI STO ES EL SEOR.





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SIGNIFICADO DEL NOMBRE SEOR
La palabra en griego es kyrios; quiere decir amo, dueo, maestro, soberano, autoridad
suprema.
En el imperio romano, la palabra kyrios se usaba de dos maneras:
En el uso ms comn, kyrios quera decir una persona que tena esclavos, un dueo de
esclavos.
De una manera especial y singular, se us slo para referirse al emperador de Roma: Csar
es el kyrios.
En el Antiguo Testamento hay tres palabras principales en hebreo que se refieren a Dios:
ELOHIM, que se traduce DIOS
Jehov o YAHV, que significa L QUE ES (YO SOY).
ADONAI, traducida SEOR, que quiere decir Dios, mi Dueo.
En la Septuaginta, la versin griega del Antiguo Testamento, ADONAI se tradujo como
KYRIOS. Adems, debido al alto honor que los escribas atribuyeron al nombre de Dios, Jehov,
en la Septuaginta se tradujo Kyrios en lugar de Jehov. Por esta razn, la palabra Kyrios (en
espaol, Seor) es el trmino ms usado en esa versin para referirse a Dios.
A la luz de estos dos conceptos, podemos decir que en el tiempo del Nuevo Testamento,
confesar a Jesucristo como Seor, el Kyrios, tuvo el significado de reconocerlo como Dios,
Dueo, y la autoridad absoluta.


QU CONDICIN ESTABLECI DIOS PARA LA SALVACIN?
Por muchos aos predicamos e insistimos que la condicin para ser salvo era aceptar a Jess
como el Salvador personal. De hecho, Cristo es el nico Salvador; la Biblia lo dice con claridad.
Sin Jess no hay salvacin (Hechos 4:12). Pero eso no es el problema. La cuestin es: segn la
Biblia, qu requiere Dios del pecador para salvarlo?
Parece asombroso, pero no podemos encontrar ningn texto del Nuevo Testamento que
afirma que Jess nos salva por recibirlo como nuestro Salvador. En Rom 10:89, el apstol
Pablo declara: Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confiesas con tu boca que Jess
es el Seor, y crees en tu corazn que Dios lo levant de entre los muertos, sers salvo.
Un estudio cuidadoso del Nuevo Testamento revela que la CONDICIN para ser salvo es
reconocer a Jesucristo como el KYRIOS. La traduccin en espaol de esta palabra griega es
SENOR.
En el da de Pentecosts, el apstol Pedro concluye su predicacin con estas palabras: A
este Jess, a quien ustedes crucificaron, Dios lo ha hecho Seor [kyrios] y Mesas (Hch 2:36).
Pablo respondi al carcelero de Filipos, cuando ste le pregunt: Qu tengo que hacer
para ser salvo? con la exhortacin: Cree en el Kyrios Jess; as t y tu familia sern salvos
(Hch 16:3031).
En 2 Cor 4:5, dice el apstol: Predicamos ... a Jesucristo como Kyrios (Seor). En 1Cor
1:2, afirma que la iglesia incluye todos los que en todas partes invocan el nombre de nuestro
Kyrios (Seor) Jesucristo, Seor de ellos y de nosotros.

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El trmino Kyrios, con referencia a Jess, se menciona en el Nuevo Testamento ms que
600 veces. El trmino SALVADOR, en referencia a Jess, se menciona slo 16 veces.
KYRIOS SALVADOR
En los Evangelios 130 2
En Hechos 170 2
Epstolas de Pablo 260 6
Resto del N.Test. 50 6
TOTAL 610 16
Se trata solo de una cuestin de terminologa? Definitivamente que no! Es un asunto
fundamental que involucra la teologa de la salvacin, y requiere consideracin seria.
Los apstoles nunca mutilaron el evangelio presentando a Jess solo como Salvador. La
proclama apostlica afirma: Jesucristo es el Hijo de Dios que muri, resucit y es el Seor.
Para ser salvo, el pecador tiene que creer en Cristo y confesarlo como su SEOR con todas
las implicaciones. Aceptar a Jess slo como un Salvador personal, es un intento de recibir
perdn, salvacin, paz, felicidad y vida eterna sin someterse efectivamente bajo la autoridad de
Jess. Pero esa posibilidad no existe en el Nuevo Testamento. Jess me salva y me da todos los
beneficios de la salvacin cuando doblo mi rodilla ante l, confesndolo como Seor. Esto
implica el fin de mi rebelin y la aceptacin de su gobierno sobre mi vida. Es una entrega
completa de mi vida, que incluye todo lo que soy y tengo: mi familia, mi casa, mis bienes, mi
dinero, mi tiempo, mis planes, mi todo, absolutamente todo.
Aceptar a Jess como Seor significa reconocerlo como Amo, Dueo, Maestro y suprema
autoridad sobre mi vida. Para que Jess sea mi Salvador debo reconocerlo como mi Seor. Este
es el punto central del evangelio del reino de Dios.


QU ES EL ARREPENTIMIENTO?
Las Escrituras son muy claras al afirmar que el arrepentimiento es una condicin esencial para
recibir perdn y salvacin (Mar 1:1415; Luc 13:3; Hch 2:38 y 3:19).
Arrepentirse es ms que decir Lo lamento, o pedir perdn por haber ofendido a Dios. El
verdadero arrepentimiento (en el griego, metanoia) significa un cambio de mente y actitud
hacia Dios. Nuestra actitud interior determina nuestra manera de pensar, sentir y actuar. Toda
persona tiene bsicamente una de estas actitudes hacia Dios: REBELIN o SUMISIN. Nuestra
actitud natural hacia Dios, siendo todos hijos de Adn, es rebelin. Es lo que heredamos.
La rebelin hacia Dios no se manifiesta necesariamente de un modo agresivo. Por lo
general, se expresa de manera ms sutil: pretender vivir independiente de Dios, mostrar
indiferencia ante sus leyes, vivir como se le antoja. Semejante actitud de rebelin hacia Dios es
la raz de todos los dems pecados. Cuando se convierte un pecador, abandona su rebelin y
coloca su vida y su voluntad bajo la autoridad de Jess, en sumisin al Seor.
Esta nueva actitud de sumisin a Cristo implica sumisin a su palabra. Sin sumisin no hay
arrepentimiento y, por lo tanto, no hay salvacin.
Jess dijo en Mateo 7:2123: No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de
los cielos, sino slo el que hace la voluntad de mi Padre que est en el cielo. Este texto se
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refiere a los que creen en l, oran, profetizan, expulsan demonios, y hacen milagros, pero no
se someten a la voluntad de Dios.
En los versculos que siguen, Jess exhorta con claridad todo el que me oye estas palabras
y no las pone en prctica es como un hombre insensato que construy su casa sobre la arena.
No es suficiente or la palabra de Dios, estudiar la Biblia, o predicarlo; es necesario vivir
conforme a la palabra de Dios. Edificar sobre la roca es or y acatar lo que Jess dice.

CONCLUSIN
Condicin: Beneficio:
SEOR SALVADOR











Pr. Jorge Himitian



Pastor de la iglesia Comunidad Cristiana de Buenos
Aires