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TOR Y MEDICINA MEDITACIN SOBRE LA BENDICIN PARA REFU CURACIN COMPLETA DESDE LOS CIELOS AMARS A TU PRJIMO COMO A TI MISMO La bendicin tradicional para una persona enferma, que se dice inmediatamente despus de la lectura de la Tor en Shabat y durante la semana, incluye la bien conocida descripcin de lo que es la curacin: 1 Curacin completa desde los Cielos
refu shlem minhashamaim
La siguiente es una meditacin sobre esta frase que es relevante para la persona que padece y tambin para la que reza por ella. Lo ideal sera recordar esta meditacin, entenderla con el corazn y visualizar las letras hebreas de la bendicin. As tambin, debe quedar claro que amar al prjimo judo es el precepto ms importante para alcanzar la salud y el bienestar fsico y espiritual. ELEVANDO LAS CHISPAS La guematria de esta bendicin es 1152, que es el cuadrado doble de 24 (2 . 24 2 ). En Cabal, el nmero 24 est asociado con la cualidad de juicio, 2 que esta frase viene a endulzar. El doble del cuadrado de 24 se refiere a doblar el poder de dulcificacin, as como la Tor es doble en fuerza. 3 El valor promedio de las 4 palabras es de esta manera 288, referido a las 288 (), chispas sagradas que se dispersaron en la realidad material como resultado de la ruptura de los recipientes. La realidad mundana opaca y oculta la luz de estas chispas, que es la causa inicial de la enfermedad y el sufrimiento en el mundo. Al elevar las chispas a travs de la teshuv, retorno (es decir retornar uno mismo para regresarlas a Dios), traemos curacin al mundo y al afligido, como dicen los sabios: 4 Grande es la teshuv, que trae curacin al mundo
Guedol teshuv shemevi refu laolam
1 Sidur Tehilat Hashem 2 Zohar III, 136b. Ver Likutei Sijot, v.32, pp. 151ff ver referencias all. 3 Iov 11:6 4 Iom 86a. 2 Editorial Gal Einai - La Dimensin Interior www.dimensiones.org spanish@inner.org GRANDE ES LA TESHUV, QUE TRAE CURACIN AL MUNDO La guematria de las palabras Grande es la teshuv ( , guedol teshuv) es 761, el 21 ro nmero inspirador (la suma de dos cuadrados consecutivos, en este caso 20 2 y 19 2 ). 761 es tambin la guematria de las 3 palabras del Pentateuco [Que Mosh realiz] frente a los ojos de todo Israel ( , leeinei col Israel), con que finaliza ese libro, indicando que Mosh era un experto curador, y que su profeca, la Tor, es la fuente de toda curacin. 761 = frente a los ojos de todo Israel = Grande es la teshuv La guematria de la palabra que trae ( , shemevi) es 358, el valor de Mashaj (), el secreto de la llegada del Mashaj (venir y traer provienen de la misma raz hebrea), que viene una vez que hicimos teshuv. 358 = que trae = Mashaj Finalmente, la guematria de las ltimas dos palabras curacin al mundo ( , refu laolam) es 468, el producto de 18 (jai, vive) y 26 (Havai, el Nombre esencial de Hashem). 468 = curacin al mundo = vive x Havai La guematria de la frase completa es 1587, o el producto de 3 y 529, donde 529 es el valor de placer (, taanug). Grande es la teshuv, que trae curacin al mundo = 1587 = triple placer Establece el Sefer Ietzir: No hay bien ms elevado que el placer y mal ms bajo que la afliccin. El placer es entonces lo opuesto a la afliccin, el sufrimiento y la enfermedad; es la fuente de la vida y la salud como est explicado en Jasidut en referencia al verso: Por que en Ti est la fuente de la vida, que se interpreta Porque Tu eres la fuente de todo placer. Multiplicar 3 veces el placer alude a traer el placer Divino recibido de contemplar a Hashem a travs de la Tor y sus enseanzas- a los 3 aspectos del alma investida dentro del cuerpo fsico, el alma (nesham), el espritu (ruaj) y la psiquis (nefesh). Estos residen (principalmente) en el cerebro, el corazn y el hgado, respectivamente. 228 CHISPAS SAGRADAS En la parte principal de la plegaria (amid) de la semana la bendicin para la salud termina con la descripcin del Todopoderoso como El que cura a los enfermos de Su pueblo, Israel ( , rof jolei am Israel). En los escritos del Arizal, hay una meditacin sealando que la guematria de las iniciales de estas cuatro palabras, reish/jet/ain/iud, es 288. Entonces cuando Hashem acta como mdico, cura elevando las 288 chispas sagradas cadas, 3 Editorial Gal Einai - La Dimensin Interior www.dimensiones.org spanish@inner.org razn por la cual Su medicina es fcil de tolerar, mientras que la del mdico humano en general no lo es. As mismo, contina el Arizal, el valor de la palabra Quien cura ( , rof), que significa simplemente doctor o mdico, ms 1 (porque Hashem es Uno) es 288! LAS 100 BENDICIONES Volviendo a la frase Curacin completa desde los Cielos, encontramos que el valor de sus letras finales hei/hei/nun/mem- es 100 o 10 2 . Las letras finales se refieren a los 100 recipientes rectificados creados por las 100 bendiciones que el rey David nos ense que digamos como escudo espiritual contra la enfermedad. De hecho, la guematria de la palabra recipientes ( , keilim) en hebreo es 100. El escudo de bendiciones es descripto como cien bendiciones cada da ( , mea brajot bejol iom), cuyo valor numrico es igual a la de la frase Y l te dar paz ( , veiasem lej shalom), la conclusin (o escudo) de la Bendicin Sacerdotal. El valor de las letras iniciales de nuestra frase - , es 545, que es el 17 mo nmero inspirador, (17 2 ms 16 2 ). 17 es por supuesto el valor de bueno (, tov) aludiendo a la belleza y salud natural con la que se inicia toda la creacin, ya que lo primero que Hashem cre en el principio fue la luz: Y Dios vio que la luz era buena. Explica Jasidut que las primeras dos palabras de la Tor En el principio [Dios] cre ( , Bereshit bar) significan Primero, buena salud, porque en hebreo la raz de crear tambin significa estar sano. La bondad de las letras iniciales de esta bendicin aviva la frescura y la salud inherente en toda la creacin. UN CUADRODE SALUD La frase Curacin completa desde los Cielos en hebreo tiene 16 letras por lo que puede escribirse en la forma de un cuadrado como este:
El valor de las letras de las cuatro esquinas , es 541, el valor de Israel ( ). El resto de las letras suman 611, Tor ( ). La alusin aqu es que la Tor fue entregada desde los Cielos y el alma de cada judo corresponde a cada una de sus letras. Como dice el Zohar Israel y la Tor son uno. 4 Editorial Gal Einai - La Dimensin Interior www.dimensiones.org spanish@inner.org La guematria de las cuatro letras que forman el cuadrado interior, , es 420, que en Cabal denota la unin Iaakov ( ) y Rajel ( ). Como estas cuatro letras junto con las de las esquinas forman las diagonales de este cuadro, hallamos que la suma de las letras de las dos diagonales es 961, que es el cuadrado de 31, el valor del Nombre de Hashem (que se pronuncia Kel). Este es el Nombre utilizado por Mosh cuando rez por su hermana Miriam para curarla de su lepra: Por favor Hashem [Kel], Por favor snala. 5 Mosh utiliz este Nombre en particular porque es el conducto Divino del poder de sanar, como est explicado en los escritos del Arizal respecto a las 13 Cualidades de Misericordia Divina, 6 que comienzan con este Nombre. De esto se desprende que las 8 letras restantes del cuadro suman 191, el valor de para los miles ( , laalafim), la novena cualidad de misericordia Divina, del que fluye el poder Divino de eliminar el mal, limpiando a la persona enferma de sus pecados y posibilitando la renovacin de su salud. 7 Escribamos la frase en hebreo, resaltando cada tercera letra:
Surge que la suma de cada tercera letra es tambin 611, la guematria de Tor, como ya vimos. Por supuesto, las letras restantes suman 541 o Israel, como tambin vimos, reforzando la importancia de aludir a la conexin entre el alma de cada judo y la Tor para conseguir salud desde los Cielos. SALUD Y BONDAD El valor de toda la frase, 1152, es tambin el producto de 72 por 16, siendo 72 el valor de la palabra hebrea bondad ( , jesed), el nombre de una de las sefirot. A cada sefir le corresponde un Nombre sagrado de Hashem y en este caso es justamente Kel, una relacin que vemos en el verso: La bondad de Hashem [Kel] permanece todo el da 8 . Adems, el valor del relleno de la palabra recuperacin o curacin ( ), es 720 ( ), que es 10 veces 72.
5 Nmeros 12:13. 6 xodo 34:6-7. 7 Ms exactamente, las 13 cualidades tienen su contrapartida en los Profetas, en las palabras de Mij (7:18-20): Quin es un Dios como T, que condona el pecado y perdona la trasgresin del remanente de su herencia? No permanece enojado por siempre, porque El persigue la bondad. Nuevamente tendr compasin por nosotros; aplastar nuestros pecados con su pisada y arrojar sus iniquidades a las profundidades del mar. Tu dars verdad a Iaakov y benevolencia a Abraham, como prometiste en el pacto con nuestros patriarcas en los das de antao. Esas palabras tambin se dividen en 13 partes, representando a las 13 Cualidades de Misericordia Divina. La novena parte, correspondiente a la palabra para los miles en xodo 34:7 es y arrojar sus iniquidades a las profundidades del mar 8 Salmos 52:3. 5 Editorial Gal Einai - La Dimensin Interior www.dimensiones.org spanish@inner.org Finalmente, cuando rellenamos toda la frase Curacin completa desde los Cielos ( ), hallamos que el valor numrico total es 1972, o sea que el valor de las letras que rellenan la frase es 820 (1972-1152), el valor de las palabras Amars a tu prjimo como a ti mismo 9 ( , veahavta lereaj camoja), el acto ms importante para promover la salud y la recuperacin de la persona y el mundo entero. (basado en un Dvar Tor del 9 de Tevet, 5769)
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