Inductivismo

Definiciones y caractersticas: El inductivismo es un mtodo que parte de enunciados particulares para

formular enunciados o leyes generales. Los mismos se derivan a partir de la observacin y experiencia que
aportan los hechos, tomando en cuenta las condiciones y circunstancias que los mismos se repiten una y otra
vez.
La palabra induccin hace referencia a conducir hacia a algn lugar, o dirige hacia algn lugar.
La palabra induccin proviene de un vocablo griego creado por Aristteles para referirse al establecimiento de
proposiciones universales por consideracin de casos particulares que caen bajo ellas.
El inductivismo o mtodo lgico inductivo es un mtodo cientfico que elabora conclusiones generales a partir
de enunciados observacionales particulares. Este ha sido el mtodo cientfico ms comn, pero tambin han
surgido otras escuelas epistemolgicas que han desarrollado otros como el falsacionismo y los paradigmas de
Kuhn.
El inductivismo se caracteriza por tener 4 etapas bsicas:
Observacin y registro de todos los hechos
Anlisis y clasificacin de los hechos
Derivacin inductiva de una generalizacin a partir de los hechos
Contrastacin
En una primera etapa se deberan observar y registrar todos los hechos y luego analizarlos y clasificarlos
ordenadamente.
A partir de los datos procesados se deriva una hiptesis que solucione el problema basada en el anlisis
lgico de los datos procesados. Esta derivacin de hiptesis se hace siguiendo un razonamiento inductivo.

En la ltima etapa se deduce una implicacin contrastadora de hiptesis. Esta implicacin debera ocurrir en el
caso de que la hiptesis sea verdadera, as si se confirma la implicacin contrastadora de hiptesis quedar
validada la hiptesis principal.
La utilizacin de este mtodo puede llegar a organizar un campo Gestalt. Por eso la psicologa actual sostiene
que el inductivismo es muy subjetivo.
El inductivismo plantea la exigencia de que, para que est justificada la inferencia inductiva desde los hechos
observables hasta las leyes, deben ser satisfechas las siguientes condiciones:
a) El nmero de enunciados observacionales que constituyen la base de una generalizacin debe ser grande:
Es decir, sern necesarias una gran cantidad de observaciones independientes antes de que se pueda
justificar cualquier generalizacin.
b) Las observaciones se deben repetir en una amplia variedad de condiciones: Esto requiere de una variedad
de las condiciones que se deben dan en las pruebas a las que se deber someter un enunciado
observacional. Se establecen relaciones, se comparan observaciones particulares, y se asume qu
caractersticas tiene cada uno.
c) Posibilidad de establecer regularidades empricas: Si esa regularidad emprica es correcta y est
fundamentada, se la puede considerar como verdadera hasta tanto no existe una observacin distinta que la
refute.
d) Ningn resultado observacional aceptado debe entrar en contradiccin con la ley universal derivada: Esta
significa que, si sometido bajo alguna condicin, el enunciado no cumple con las premisas formuladas
previamente o las contradice, este queda desechado, ya que no justificar la generalizacin a ley.
Las leyes y teoras que constituyen el conocimiento cientfico se derivan por induccin a partir de una base de
hechos suministrada por la observacin y la experimentacin. Una vez que se cuenta con el conocimiento
general, se recurrir a l para hacer predicciones y ofrecer explicaciones. Para un inductivista, la fuente de la
verdad no es la lgica, sino la experiencia.
Limitaciones y crticas realizadas al mismo: Para Chalmers, una de las limitaciones ms importantes se dan
en la primera condicin que propone el inductivismo; en esta condicin se establece que el nmero de
enunciados observacionales debe ser grande, ya que esta condicin es vaga, porque no establece que
cantidad de repeticiones es considerada grande. Tambin la condicin b presenta problemas, estos surgen en
las dificultades que rodean la cuestin de qu se debe entender por una variacin significativa de las
condiciones. Al no saber especficamente cules son esas condiciones se puede ampliar indefinidamente la
lista de variaciones, teniendo en cuenta incluso variaciones superfluas.
Tambin es muy poco probable que todos los conocimientos cientficos puedan sobrevivir a la exigencia de
que no se conozca ninguna excepcin que lo contradiga, como postula la condicin d.
Chalmers dice tambin, que cualquier evidencia observacional constar de un nmero finito de enunciados
observacionales, mientras que una ley general hacer afirmaciones acerca de un nmero infinito de casos
posibles. Esto quiere decir que siempre habr un nmero infinito de hiptesis que sern compatibles con un
nmero finito de pruebas, y esto conduce a que la posibilidad de que estas sean reales se vea reducida
prcticamente a cero.
Popper plantea que el inductivismo tambin presenta limitaciones, en cuanto plantea que de enunciados
singulares se pueden obtener generalizaciones, ya que, por ms elevado que sea el nmero de enunciados
singulares, cualquier conclusin obtenida de esta manera puede correr el riesgo en cualquier momento de
resultar falsa.
El problema de la induccin puede formularse como la cuestin sobre cmo establecer la verdad de los
enunciados universales basados en la experiencia. Pues muchos creen que la verdad de estos enunciados se
sabe por experiencia; sin embargo, es claro que todo informe en que se da cuenta de una experiencia no
puede ser originariamente un enunciado universal, sino slo un enunciado singular. Por lo tanto, quin dice
que sabemos por experiencia la verdad de un enunciado universal, suele querer decir que la verdad de dicho
enunciado puede reducirse a la verdad de otros enunciados que son verdaderos segn se sabe por
experiencia; lo cual equivale a decir que los enunciados observacionales estn basados en inferencias
inductivas.
Ejemplos del inductivismo
Para la filosofa los razonamientos inductivos partes de algo particular a universal, la conclusin es
probabilidad:

El perro es mamfero y cuadrpedo
El gato es mamfero y cuadrpedo
Por lo tanto los mamferos son cuadrpedos

Manuel es humano y tiene ojos
Miguel es humano y tiene ojos
Rosa es humana y tiene ojos
Por lo tanto los humanos tiene ojos

Juan comi muchas paletas y le hizo dao
Mariana comi muchas paletas y le hizo dao
Por lo tanto si comes muchas paletas te hace dao