JOHN KNOX

EL FUNDADOR DEL PURITANISMO

MARTYN LLOYD JONES
1
Mucha gente piensa en John Knox nicamente en tminos !e Escocia "# po $o tanto# esa gente cee %ue
s&$o a $os escoceses ca'e ce$e'a$o " conmemoa su o'a( La espuesta paa eso pue!e se !a!a !e esta
manea) to!os $os %ue *isitaon +ine'a " *ue$can $a ,$aca " e$ Memoia$ en homena-e a $os gan!es
e.oma!oes# ha'/n nota!o %ue John Knox est/ inc$ui!o ente e$$os( 0$ est/ en a%ue$$a gustosa compa1ia#
con 2a$*ino " 3a4 " eso !e'e5a se su.iciente paa hacenos compen!e# no so$amente %ue John Knox
hi6o gan!es " maa*i$$osas cosas en Escocia# sino tam'in e$ ca/cte !e su o'a(
Me popongo a consi!ea con *osotos este hom'e en tminos !e una !ec$aaci&n hecha po Thomas
2a$"$e 7 un ciu!a!ano escocs# es coecto# peo# no o'stante# un histoia!o !e .ama# " %ue no !ice $as
cosas $i*ianamente( En su $i'o# Los 3oes " e$ 2u$to a $os 3oes 893eoes an! 3eo :oshippes9; !ice
$) 90$ .ue e$ sumo sace!ote " e$ .un!a!o !e $a .e %ue *ino a se $a .e caacte5stica !e Escocia# !e $a
Nue*a <ng$atea " !e O$i*e 2om=e$$ 7 es !eci# !e$ puitanismo9( 2a$"$e !e hecho no inc$u"e <ng$atea
7 !e'5a ha'e$o hecho 7 sin em'ago inc$u"e $a Nue*a <ng$atea " O$i*e 2om=e$$( 0$ ei*in!ica en .a*o
!e John Knox %ue $ .ue e$ pa!e " .un!a!o !e un mo*imiento %ue $$e*& a e*entos extao!inaios# no
so$amente en $as <s$as >it/nicas# peo mu" !istante# a e*entos %ue in.$uenciaon to!o e$ cuso !e $a
histoia( Esa !ec$aaci&n !e $a 2a$"$e es -usti.ica'$e? ,o!emos consu'stancia su a$egaci&n? Me
popongo a !emosta %ue en ningn senti!o se pue!e acusa 2a$"$e !e exageaci&n(
Antes !e %ue pasemos a pensa en Knox en paticu$a como e$ .un!a!o !e$ puitanismo# !e-enme
!a$es un 'e*e es'o6o !e su *i!a( 0$ .ue cea!o en e$ cato$icismo omano " se hi6o sace!ote( 3u'o
poca en %ue $ ea conoci!o como 9Si9 John Knox( @ue cea!o en $a po'e6a# en una .ami$ia po'e# sin
antece!entes aistoc/ticos " na!ie %ue $o ecomen!aa( Se hi6o e$ gan hom'e %ue .ue# nicamente como
esu$ta!o !e sus extao!inaias ha'i$i!a!es natua$es# " an m/s como esu$ta!o !e su con*esi&n( 0$ .ue
con*eti!o !e manea extao!inaia# po $a instumenta$i!a! !e coectos $uminaes !e pimea gan!e6a
!e $a Re.oma en Escocia 7 +eoge :ishat " otos( 0$ pas& po un cam'io comp$eto "# natua$mente# !io
$a espa$!a a$ cato$icismo omano( @ina$mente se ha$$& en St( An!e=s# !on!e comen6o a paticipa !e $as
acti*i!a!es( A pincipio $ no pe!ica'a# peo posteiomente .ue .o6a!o a hace$o(
E$ esu$ta!o .ue %ue# cuan!o $os .anceses tomaon St( An!e=s " hicieon 'uen nmeo !e
pisioneos# John Knox se *io ta'a-an!o como esc$a*o en una ga$ea .ancesa# " eso po casi !os a1os(
@ue una expeiencia extenuante# en $a cua$ $ su.i&# no s&$o $os igoes !e ese tipo !e *i!a# como tam'in
una intensa cue$!a!( Eso# a 'uen seguo# !e-& su maca en to!a su *i!a# po%ue min& su sa$u!4
consecuentemente tu*o %ue mantene constante $ucha conta $a en.eme!a!(
@ina$mente pu!o sa$i !e a%ue$$a situaci&n# " *o$*i& paa <ng$atea " Escocia( La situaci&n se %ue!& mu"
!i.5ci$ paa $ en Escocia# peo $ se esta'$ecio en <ng$atea( 0$ .ue !esigna!o ministo " pe!ica!o en
>e=icA7s&'e$o7T=ee! 89>e=icA7on7T=ee!9;# " pemaneci& a$$/ " en Ne=cast$e7s&'e$o7T"ne
89Ne=cast$e upon T"ne9; !e 1BCD7B1( 83a" mucha !iscusi&n so'e si $ naci& en 1BEF o 1BEC# o a$e!e!o
!e 1B1F o 1B1B( Eso no impota( Lo impotante es %ue $ ea hom'e !e e!a! cuan!o .ue con*eti!o en
a$gun punto !e $a !ca!a !e 1BCE# " se hi6o pe!ica!o en >e=icA " Ne=cast$e(; Despus !e eso $ *ino
hacia Lon!es4 " en ese tiempo E!ua!o G< esta'a en e$ tono( Knox se hi6o uno !e $os cape$$anes "
pe!ica!oes !e $a cote( As5# $ esta'a en e$ cento !e $as acti*i!a!es !e <ng$atea# " en muchas ocasiones
pe!ic& en $a pesencia !e E!ua!o G< " !e $a cote( E!ua!o G< mui& con 1H a1os !e e!a!# " Maia#
9Maia# $a Sanguinaia9# su'i& a$ tono !e $a <ng$atea( Knox " *aios otos tu*ieon %ue hui paa
potege sus *i!as(
Aca'aon "en!o hacia e$ continente " comen6aon a estu!ia 'a-o Juan 2a$*ino# en +ine'a4 sin em'ago#
en ese me!io tiempo# $ .ue $$ama!o paa se*i como co7pasto !e $os e.ugia!os ing$eses %ue ha'5an
.oma!o una ig$esia en @anA.ut7s&'e$o7Meno( As5# como esu$ta!o !e $a pesuasi&n !e 2a$*ino# $ .ue
paa a$$/ " pastoeo $a ig$esia( Despus !e mucha !i.icu$ta! " !isputa# $ .ue man!a!o aun%ue !e @anA.ut
" .ue paa +ine'a# -unto con *aios otos e.ugia!os# " a$$5 !e nue*o se hi6o pasto !e $a ig$esia ing$esa#
!e 1BBH7BD( Entonces# en a'i$ !e 1BBD# !espus !e $a muete !e Ma5a# " cuan!o E$i6a'eth su'i& a$ tono#
I
en 1BBJ# $ pu!o etona# no so$amente a $as <s$as >it/nicas# " s5 tam'in a Escocia( 2omen6& su gan
o'a# $a o'a !e su *i!a# en cieto senti!o# en Escocia# en a'i$ !e 1BBD# " a$$5 pemaneci& hasta $a muete#
%ue ocui& en IC !e no*iem'e !e 1BKI(
Ah5 tenemos s&$o $a estuctua m5nima !e un es'o6o !e $a histoia !e este hom'e( Existen muchas
exce$entes 'ioga.5as !e $( Recomien!o una !e $as m/s ecientes# !e auto5a !e Jaspe Ri!$e"( ,iensa
!e!ica$e cui!a!oso estu!io " consi!eaci&n( Es una !e $as me-oes escitos so'e $# enteamente supeio
a una %ue .ue !i*u$ga!a hace unos teinta a1os# escito po e$ $o! Eustace ,ec"(
Geamos ahoa $a pesona# popiamente !icta( Ningn hom'e su.i& ma"o !i.amaci&n %ue John Knox(
A$go paeci!o aconteci& con 2a$*ino tam'in4 peo es mu" m/s ea$ con e$acion a Knox( 3a'5a
e$ementos# ta$ *e6# en su ca/cte %ue po*oca'an eso hasta m/s %ue en e$ caso !e 2a$*ino4 sin em'ago
to!o eso se 'asa'a en $a ignoancia "# po !esconta!o# en $a ma$icia !e $os cat&$icos omanos " !e to!os
$os otos tipos !e cat&$icos( <ne$u!i'$emente# estos !5as !e ecumenismo# un hom'e como John Knox es
'$anco !e /ci!os ata%ues( E$ pincipa$ intees si ho" est/ en Maia 7 Maia# eina !e $os escoceses# %ue es
!escita# e i!ea$i6a!a# hasta m/s %ue e$$a misma se !esci'5aL
,eo# no esto" peocupa!o en !e.en!e John Knox( 0$ no necesita !e m5# ni !e ninguno# paa !e.en!e$o(
Estu!iemos este hom'e a!mia'$e( 0$ ea !e pe%ue1a estuctua 7 hecho no sin signi.icaci&nL A$guien
!i-o una *e6 %ue $as ma"oes cosas !e este mun!o .ueon hechas po hom'es pe%ue1os " pe%ue1as
nacionesL 0$ no ea atacti*o# !e manea ninguna# ni se !istingu5a po su apaiencia# a -u6ga po $os
patones mo!enos( Ea un hom'e .uete " u!o "# !e$ punto !e *ista .5sico# no ha'5a na!a en $ %ue $o
ecomen!aa# excepto po e$ hecho !e %ue ha'5a a$go %ue $e *en5a a $os o-os una *e6 u ota# %ue#
$itea$mente# pon5a e$ temo !e Dios !ento !e $as pesonas( La cosa m/s nota'$e so'e $ ea su capaci!a!(
0$ no ea capa6# en e$ senti!o en %ue 2a$*ino $o ea# ni ea $ un $iteato# en e$ senti!o en %ue 2a$*ino $o
ea4 peo un hom'e pue!e se capa6 sin se $iteato( ,otanto# cuan!o ha'$o so'e su capaci!a!# esto"
pensan!o en paticu$a en su senti!o !e !isciminaci&n# en su capaci!a! paa 9!i.eencia ente cosas %ue
!i.ieen9( Esta paece ha'e si!o una !e sus caacte5sticas m/s nota'$es# como *eemos(
Ota cosa so'e Knox ea su asom'osa eneg5a( 3e ah5 ah5# !e nue*o# una caacte5stica !e to!os $os
gan!es hom'es %ue Dios us& a ta*s !e $os sig$os( 2omo $ ea$i6& to!o %ue hi6o s&$o se pue!e exp$ica
en tminos !e $a gacia !e Dios# sin em'ago ha'5a a$go en $a popia constituci&n !e$ hom'e %ue
exp$ica'a eso( Estu*e $e"en!o ecientemente %ue $a misma cosa se po!5a !eci !e Danie$ Ro=$an!# e$
gan!e pe!ica!o ga$s !e$ sig$o 1J4 " not %ue sus contempo/neos siempe comenta'an su
extao!inaia eneg5a( Esta ca$i!a! no es s&$o caacte5stica !e $os gan!es esta!istas " !e $os gan!es
$5!ees mi$itaes " otos4 es tam'in# genea$mente# una caacte5stica !e $os gan!es pe!ica!oes( Esto
nos hace aco!anos !e $a !e.inici&n !e oatoia# hecha po Dem&stenes4 ea) 9acci&n# acci&n# acci&n9(
Ota caacte5stica !e John Knox ea su pespicacia( Si hu'o un hom'e %ue necesita'a !e pespicacia# ea
John Knox# en $a situaci&n en %ue se enconta'a( Nos hicieon aco!anos en esta 2on.eencia $a a$ian6a#
o# en to!o caso# $a e$aci&n ente e$ Esta!o " $a <g$esia# ente $a po$5tica " $a e$igi&n( Esto ea ine$u!i'$e
a%ue$$os !5as# " signi.ica'a %ue John Knox ten5a %ue coopea con cietos po$5ticos !e Escocia( Es
emocionante su extao!inaio !iscenimiento " compensi&n !e$ pensamiento !e esos hom'es " !e su
!up$ici!a!( Gaias *eces $ sa$*& $a Re.oma simp$emente a causa !e su sagaci!a!( Jaspe Ri!$e" se
e.iee a $ como 9un consuma!o po$5tico94 " $ ea as5# " ten5a %ue seL Esos hom'es ha'5an cometi!o
taici&n muchas *eces# po%ue no consegu5an ente*e $o %ue esta'a acontecien!o ea$mente( No
consegu5an *e $o %ue e$ enemigo esta'a hacien!o4 peo John Knox consegu5a# " con %ue extao!inaia
sagaci!a! $ po!5a sa$*a $a situaci&nL En muchos casos $ .ue capa6 !e *e a ta*s !e $as suti$e6as !e $a
mente " !e$ compotamiento !e Maia# eina !e $os escoceses# " $os es.ue6os %ue e$$a hac5a paa anu$a
$os !e $(
F
L$ego# ahoa# a $a su sa'i!u5a( Esto" mencionan!o estos puntos po esta a6&n 7 %ue este hom'e es
genea$mente consi!ea!o como .an/tico# como un hom'e !uo# un hom'e $$e*a!o po temen!a
pesunci&n " am'ici&n# un hom'e %ue no to$ea'a ningn !esacue!o o cua$%uie tipo !e oposici&n( Sin
em'ago *osotos no po!/n $ee ningn e$ato o'-eti*o !e $ sin maa*i$$ase con su extao!in/ia
sa'i!u5a( 0$ paec5a sa'e exactamente hasta !on!e i en ca!a p/ctica# " nunca intenta'a i a!em/s !e ese
punto( A$gunos $o mo*ian a a*an6a# otos %ue5an contene$o4 peo $ paec5a segui siempe $a *ee!a !e
$a sa'i!u5a( 2uan!o esta'a en >e=icA# po e-emp$o# $ no ataca'a a'ietamente e$ Li'o !e Oaci&n
2omn# %ue o.icia$mente !e'5a se uti$i6a!o4 $ simp$emente no $o uti$i6a'a( Gosotos *en $a !istinci&n(
Do" n.asis a esto po%ue muchas *eces tu*e %ue eco!a$e a a$gunos !e mis hemanos m/s -&*enes %ue
este punto es impotante( Gosotos no necesitan esta siempe anuncian!o $o %ue hacen " %ue!ase
ha'$an!o !e eso# pues actua es m/s impotante %ue ha'$a( Knox no ataca'a# no $$ama'a $a atenci&n paa
eso# " no pon5a un $eteo !icien!o %ue no i'a a usa e$ Li'o !e Oaci&n4 simp$emente no $o usa'a( Eso
in!ica mo!eaci&n " gan sa'i!u5a(
A$gunas *eces Knox .ue acusa!o !e co'a!5a po%ue hu"& *aias *eces !e Escocia 7 tanto paa <ng$atea
como paa e$ continente 7 en tiempos !e pesecuci&n " gan pe$igo( Sin em'ago# paa m5# $ esta'a
sien!o go'ena!o po este pincipio !e gan sa'i!u5a " pespicacia( 0$ compen!i& %ue# si %ue!a'a en
Escocia# se5a mueto# como $o .ueon +eoge :ishat# ,aticA 3ami$ton " otos antes !e $( 0$ sa'5a %ue
no po!5a $$e*a a!e$ante $a causa4 po eso hu5a( Yo $o -usti.ico( A *eces se e%uiee m/s coa-e paa hui
%ue paa %ue!ase " hacese un m/ti(
2onsi!eemos# a continuaci&n# su mo!eacion( ,aa mucha gente suena comp$etamente i!5cu$o ha'$a en
mo!eacion en e$ caso !e John Knox 7 9a%ue$ .an/tico# into$eante " extemista9( ,eo $a mo!eacion !e$
hom'e es casi ince5'$e( Tomemos# po e-emp$o# e$ conse-o %ue $ !io una *e6 a$ pue'$o !e >e=icA( 0$
esta'a en Lon!es -ustamente cuan!o E!ua!o G< esta'a $$egan!o a$ .in !e su eina!o# un poco antes !e
Maia hacese eina( 0$ sa'ia %ue estos miem'os !a su *ie-a ig$esia en >e=icA inme!iatamente esta5an
en gan!es !i.icu$ta!es( E$ Li'o !e Oacion# aun%ue o.icia$mente into!uci!o# no ha si!o impuesto a $a
Di&cesis !e Duham po%ue e$ entonces o'ispo !e Duham# Tunsta$$# ea m/s cat&$ico %ue potestante# "
no $e gusta'a ese Li'o !e Oacion !e $os potestantes4 as5# su uso nunca .ue impuesto o'$igatoiamente(
Eso# natua$mente# a"u!& Knox e$ no !a$e atencion4 sin em'ago ahoa $ po!5a *e %ue ha'5a un
cam'io# " se ha5a o'$igatoia $a !iscip$ina4 po eso $ esci'e a esos amigos !e >e=icA " !e Ne=cast$e "
$es $$ama a $a mo!eacion(
En %ue puntos !e'e5an .imase? La pimea cuesti&n $e*anta!a .ue# como se1a$a m/s ta!e# e$
ao!i$$ase a eci'i $a santa 2ena( E$ conse-o !e Knox .ue %ue# po amo !e $os pincipios ma"oes " !e
$as *e!a!es m/s impotantes# e$$os !e'e5an con.omase con a%ue$$o# " $ $os excusa5a po hace$o( ,ues
'ien# eso es e$ pincipio !e $a mo!eaci&n en $a p/ctica( Tomemos m/s a$gunos e-emp$os( 2uan!o $ .ue
paa @anA.ut como uno !e $os !os ministos# *io %ue "a ha'5an !eci!i!o into!uci $a O!en !e$ 2u$to#
!e 2a$*ino( E$$os esta'an !e acue!o so'e eso# " ce5an %ue $ conco!a5a inme!iatamente# po%ue ea un
gan a!mia!o !e 2a$*ino( ,eo# John Knox no se most& !ispuesto a conco!a# " po esta a6&n4 $ !i-o
%ue e$$os no !e'5an hace a%ue$$o sin consu$ta a to!os $os otos e.ugia!os ing$eses en Estas'ugo#
>asi$ea " otos $ugaes( Eso es mo!eaci&n( 0$ s&$o actua5a en un5sono con $os otos hemanos( M/s ta!e
$ " otos e!actaon una O!en !e$ 2u$to !e e$$os popios# a $a cua$ hu'o oposici&n( 0$ most& m/s
pontitu! %ue na!ie paa acepta mo!i.icaciones " *aios aumentos a e$$a(
A!em/s# como se1a$ en mi cha$a !e$ a1o pasa!o so'e $os O5genes !e$ ,uitanismo# cuan!o $o
contastamos con Richa! 2ox# e$ ang$icano %ue ha'5a i!o paa @anA.ut " %ue insist5a en %ue $a ig$esia#
como $ $o expesa'a# !e'5a tene 9un osto ing$s9# " %ue e$$os !e'5an continua usan!o e$ Li'o !e
Oaci&n 2omn c&mo $o ha'5an usa!o en <ng$atea# Knox hi6o to!o %ue se pue!e imagina# to!o %ue un
hom'e po!5a hace# paa acomo!a $a oposici&n " enconta acue!o( ,eo# ta$ .ue $a intansigencia !e
Richa! 2ox " !e $os %ue $o segu5an# %ue imposi'i$it& tota$mente e$ acue!o( Knox# tantas *eces
intepeta!o como into$eante " $$eno !e .anatismo# so'esa$e en .u$guante contaste como un mo!e$o !e
C
mo!eati*o# contaiamente a a%ue$$os ang$icanos %ue no so$amente se opon5an a $# sin em'ago $o
pusieon .uea !e @anA.ut " $o hicieon hui paa +ine'a(
Dii-amos ahoa $a atenci&n paa su oigina$i!a!# $a cua$ tam'in %uieo !estaca( A *eces se piensa %ue
John Knox no pasa !e un 9!isco !e gamo.one9 !e 2a$*ino( Es un enga1o comp$eto( A$gunos ta$ *e6
caguen esa cu$pa4 peo John Knox ea un pensa!o oigina$( 0$ pensa'a po s5 mismo "# cuan!o su
compensi&n !e $as Escituas $o exig5a# $ no nesita'a en echa6a# contesta " citica $as i!eas
pesenta!as po 'u$tos como T"n!a$e# " como e$ popio 2a$*ino( 0$ !isco!& !e 2a$*ino " !e T"n!a$e# po
e-emp$o# cuanto a$ !e'e !e$ pue'$o cistiano paa con sus p5ncipes " go'ena!oes( 0$ !e.en!5a $a i!ea !e
%ue se hiciea oposici&n a $os go'ena!oes# en cietas cicunstancias# " hasta e*o$uci&n# antes !e $os
otos %ue $$eguen ceca !e acepta esa ense1an6a 7 2a$*ino en paticu$a( Eso ea una se1a$ !e su
pensamiento oigina$( 0$ no .ue !iigi!o po 2a$*ino en esa cuesti&n# ni# en $a *e!a!# en ninguna ota# a
no se %ue $ conco!aa( 0$ a6on& $as cosas po s5 so$o( Esto" acentuan!o eso po%ue es a$go mu"
impotante(
No !e'emos engu$$i automaticamente to!o $o %ue $eemos en $os $i'os# aun%ue !e $os ma"oes hom'es(
De'emos examina to!o4 " Knox $o hac5a "# como !igo# cuan!o !isco!a'a# esta'a m/s %ue ponto a
!eci$o( La misma cosa acontec5a con su actitu! paa con $as !i*esas ceemonias !e $os cu$tos !e $a
<g$esia !e <ng$atea( Tam'in en esta mateia $ esta'a a$ .ente !e $os otos# como *o" a mosta# "
cuan!o $ esci'i& su $i'o concenente a$ Me!onho +o'ieno !e Mu-ees 89The Monstous Regiment o.
:omen9;# .ue !e nue*o enteamente oigina$(
Eso nos $$e*a a $a su coa-e( De $ se !i-o# cuan!o $ mui&# %ue 9nunca temi& e$ osto !e$ hom'e94 " es
*e!a!( A!em/s !e eso# "o po!5a a1a!i %ue $ nunca temi& e$ osto !e $as mu-ees tam'inL Y $ tu*o
%ue en.enta !os mu-ees( Mna ea una mu-e mu" .uete4 " $a ota# Maia# eina !e $os escoceses# ea
.uete a causa !e su .$a%ue6a( Las mu-ees !'i$es pue!en hace uso !e su 'uena apaiencia " !e su
.emini!a! !e un mo!o %ue $es !a una especie !e .ue6a( @a$ta'a 'uena apaiencia E$i6a'eth <# !e
<ng$atea# sin em'ago su pesona$i!a! ea ea$mente .uete( John Knox tu*o %ue $i!ia con am'as# " no
tu*o mie!o !e ninguna !e e$$as( E$ po!e !e e$$as no hac5a !i.eencia paa $( Su coa-e es casi inau!ito( 0$
se opuso# igua$mente# $a 2anme# $a Ri!$e" " ,e!o M/ti( 0$ nunca tu*o mie!o !e %ue!ase so$o " !e
aguanta to!o so$o( 0$ ten5a $a misma pesona$i!a! heoica %ue *emos en Matin Luteo# cuan!o
pemaneci& .ime en $a 9Dieta !e :oms9 " enn otos $ugaes(
Ahoa *amos a hace consi!eaciones so'e $ como pe!ica!o( Su gan caacte5stica como pe!ica!o
ea $a *ehemencia( Los gan!es pe!ica!oes genea$mente son *ehementes4 " to!os nosotos !e'emos se
*ehementes( Esto no esu$ta so$amente !e $a natua$e6a4 suge !e $a sensi'$e pecepci&n !e$ po!e !e$
e*ange$io( La *ehemencia# natua$mente# es caactei6a!a po e$ po!e4 " John Knox ea un pe!ica!o !e
*eas po!eoso( E$ esu$ta!o !e eso es %ue $ ea un pe!ica!o mu" in.$u"ente( E$ e.ecto !e su
pe!icacion so'e E!ua!o G<# $a %ue me e.ei m/s ta!e# ea extao!inaio4 " eso se !a'a no s&$o con
E!ua!o G<# peo con muchos otos tam'in( Es ta!iciona$ $a e.eencia a$ e.ecto !e su pe!icacion so'e
Maia# eina !e $os escoceses( 0$ po!5a hace$a $$oa4 no 'a-o con*icci&n# " s5 !e a'ia( E$$a $o tem5a4 e$$a
!ec5a %ue ten5a m/s mie!o !e sus oaciones " !e su pe!icacion %ue !e muchos eg5mentos !e so$!a!os
ing$eses( Ran!o$ph# hom'e !e $a cote " em'a-a!o# !i-o $o siguiente# aceca !e $ " !e su pe!icacion)
9La *o6 !e un nico hom'e es capa6 !e# en una hoa# pone m/s *i!a en nosotos %ue BEE tompetas
esonan!o continuamente en nuestos o5!os9( La *o6 !e un s&$o hom'eL Muchas *eces un nico sem&n
pe!ica!o po Knox cam'ia'a to!a $a situaci&n( 2uan!o $os $o!es " otos esta'an a$ama!os# temeosos "
pestes a !esisti# Knox su'5a a un p$pito " pe!ica'a4 " $a situaci&n to!a se tans.oma'a( Mn s&$o
hom'e 9m/s in.$u"ente %ue e$ esona !e BEE tompetas en nuestos o5!os9L
Es eso %ue $a pe!icacion pue!e hace# " muchas *eces ha hecho( Este ea constantemente e$ caso con
Knox( Ta$ *e6 uno !e $os ma"oes ti'utos paga!os a $# en este aspecto# sea $o %ue .ue hecho
inconscientemente po un ec$esi/stico ing$s( Despus %ue Maia su'i& a$ tono !e <ng$atea# un coecto
B
3ugh :eston .ue !esigna!o paa pesi!i $a una !iscusi&n so'e $a ce$e'aci&n !e $a 2ena " so'e otas
cuestiones# en Ox.o!# ente 2anme# Ri!$e" " otos !e un $a!o# " $os cat&$icos omanos !e$ oto( Duante
$a !iscusion :eston !i-o) 9Mn .ugiti*o escocs9 7 $o %ue %uiee !eci# un e.ugia!o escocs 7 9%uit& $a
a!oacion " e$ cu$to 2isto %ue ha'5a en $a o!enan6a4 como e.ecto !e su acci&n# esa hee-5a .ue
into!uci!a en e$ m/s eciente Li'o 2omn# en e$ Li'o !e Oaci&n !e 1BBI( A ese punto pe*a$ec5a $a
autoi!a! !e ese nico hom'e en a%ue$ entonces9( :eston no esta'a e.iin!ose a $o %ue ha'5a
aconteci!o en Escocia# peo en <ng$atea(
Ah5 *osotos tiene una nota'$e pue'a !e$ po!e !e $a pe!icacion !e Knox# poce!ente !e$ enemigo(
Segn esos cat&$icos omanos# John Knox .ue m/s esponsa'$e po $a a'o$ici&n !e $a i!o$atia !e $a
9a!oaci&n !e $a hostia9 en $a ce$e'aci&n !e $a 2ena %ue cua$%uie oto( Eso i$usta e$ po!e !e su
pe!icacion(
En %ue senti!o# entonces# es cieto !eci %ue Knox .ue 9e$ .un!a!o !e$ puitanismo9? La pimea
espuesta es popicia!a po su oigina$i!a! !e pensamiento# su in!epen!encia( E$ puitano es# po
!e.inici&n# un hom'e !e in!epen!encia# !e pensamiento in!epen!iente( E$ puitano nunca es 9un hom'e
!e $as instituciones o.icia$es9( Digo eso no s&$o en tminos !e $a 9e$igi&n o.icia$9# peo tam'in en
tminos !e cua$%uie aspecto !e $a o.icia$i6aci&n instituciona$( ,aa m5# este es un punto sumamente
impotante( 3a" a$gunos %ue paecen ha'e naci!o como 9hom'es !e $as instituciones o.icia$es9( Sea cua$
%ue sea $a es.ea !e $a *i!a en %ue se ha$$en# est/n siempe !e$ $a!o !e $as autoi!a!es# !e a%ue$$o %ue
siempe ha si!o hecho " !e $as con!iciones como son(
Su gan peocupaci&n es pese*a e$ pasa!o( Se ha$$an en $as ig$esias $i'es tan comumente como en $a
comuni&n ang$icana " noutas .omas !e cistianismo( Son hom'es petenecientes a $o %ue es o.icia$4
siempe mantiene esa posici&n( ,ues 'ien# "o a.imo %ue e$ puitano# po su natua$e6a " po su esp5itu#
nunca es un 9hom'e !e $as instituciones o.icia$es9# gacias a $a in!epen!encia " oigina$i!a!# a $a su
$ectua pesona$ !e $as Escituas " a su anhe$o !e conoce $a *e!a! in!epen!ientemente !e $o %ue otos
pue!an ha'e !icho o pensa!o(
Segun!o# Knox es 9e$ .un!a!o !e$ puitanismo9 po%ue $ pesenta con mucha c$ai!a! $os pinc5pios
nomati*os !e$ puitanismo( Es !eci# !e enta!a " po encima !e to!o# $a autoi!a! supema !e $as
Escituas como $a ,a$a'a !e Dios( No necesito po.un!i6ame en eso( E$ cato$icismo omano pone en
pime $uga $a ig$esia# su ta!ici&n " su intepetaci&n !e $as Escituas4 " to!as $as ig$esias e.oma!as
impe.ectamente continuaon a hace $o mismo( Sin em'ago $a caacte5stica pecu$ia !e$ puitano es %ue
$ ase*ea $a autoi!a! supema !e $a ,a$a'a !e Dios( Este ea e$ pincipio nomati*o !e Knox( Si una
cosa no po!5a se -usti.ica!a po $as Escituas# $ no a acepta'a# " no pemit5a %ue .uea a!opta!a(
E$ segun!o pincipio nomati*o ea %ue $ ce5a en una e.oma 9!e a56 " amos9( Esa expesi&n no es
m5a4 es !e $# " *ino a se !e otos( Nuestas pa$a'as# $os puitanos no se contenta'an con una e.oma en
$a !octina so$amente( Ah5 es %ue Knox " e$$os !isco!a'an !e $os $5!ees# en <ng$atea( To!os esta'an !e
acue!o cuanto a $os cam'ios en $a !octina( To!os e$$os ean ca$*inistas# " eso " a%ue$$o# peo $a
!i.eencia !e$ puitanismo es %ue $ no se !etiene en una e.oma tan so$amente !octinaia# sin em'ago
insiste en %ue $a e.oma sea $$e*a!a tam'in a $a es.ea !e $a p/ctica( Esto en*ue$*e to!o e$ concepto
so'e $a natua$e6a !e $a <g$esia( ,aa e$ puitano# e.oma no signi.ica s&$o mo!i.icacion o me-oamiento
supe.icia$4 signi.ica una 9nue*a .omaci&n9 !e $a <g$esia 7 no una simp$e mo!i.icaci&n !e a$go %ue
siempe existi& 7 egi!a po e$ Nue*o Testamento " su ense1an6a( Ese .ue su segun!o pincipio nomati*o(
0$ !esea'a etona a $a i!ea neotestament/ia !e $a <g$esia( En con.omi!a! con eso# $ !ec5a %ue $a
<g$esia ten5a %ue se e.oma!a en sus ceemonias# en otas pa$a'as# en su manea !e con!uci e$ cu$to "
en $a a!ministaci&n !e $as o!enan6as( 0$ $o expes& !e este mo!o) 9En e$ cu$to !e Dios# " especia$mente
en $a a!ministaci&n !e $as o!enan6as# $a eg$a pescita en $as Escituas Saga!as !e'e se o'se*a!a sin
aumento o !isminuci&n9# " 9$a <g$esia no tiene ningn !eecho !e in*enta ceemonias e$igiosas " !e
!a$es un signi.ica!o9( @ue a causa !e eso %ue $e hicieon acusaciones( Dec5an %ue $ a.ima'a 9%ue e$
hom'e no pue!e .oma ni in*enta una e$igi&n acepta'$e Dios# peo est/ o'$iga!o a o'se*a " a
mantene $a e$igi&n %ue !e Dios es eci'i!a# sin cam'ios ni cam'ios9( 0$ ense1a'a tam'in %ue 9$as
H
o!enan6as !e$ Nue*o Testamento !e'en se a!minista!as como .ueon institui!as po Jesucisto "
pactica!as po to!os( Na!a se $es !e'e a1a!i " na!a se $es !e'e %uita9( An) 9La misa es una
a'omina'$e i!o$at5a# una '$as.Nmia conta $a muete !e 2isto " una po.anaci&n !e $a 2ena !e$ Se1o9(
0$ .ue acusa!o !e ense1a esos pincipios4 " !e eso ea cu$pa!o( Esa ea su posici&n(
Esos .ueon sus pincipios nomati*os( ,eo# " es !eci !e *ita$ impotancia en esta cuestion# $ ap$ica'a
sus pincipios( Lo %ue me paece# no existe eso !e puitano te&ico o aca!Nmico( 3a" $os %ue se inteesan
po e$ puitanismo como una i!ea4 peo son tai!oes !e$ puitanismo# si no ap$ican sus ense1an6as4 pues
$a ap$icaci&n es siempe $a caacte5stica !e$ *e!a!eo puitano( Es 'ueno e$ogia $a 9conciencia puitana9#
sin em'ago si uste! no o'e!ece a su conciencia# esta/ negan!o e$ puitanismo( 3oope conco!a'a con
Knox en muchas cosas# peo 3oope ten5a $a ten!encia !e etoce!e so'e a%ue$$o en %ue ce5a( 2uan!o
3oope esta'a paa se o!ena!o como o'ispo# !i-o %ue no usa5a $as mismas costum'es# " .ue man!a!o
paa ga$s4 sin em'ago# m/s ta!e# $ ce!i&# " us& $as costum'es( E$ punto %ue esto" a.iman!o es %ue e$
*e!a!eo puitano no so$amente *e estas cosas " !e.ien!e estas i!eas 7 $ $as ap$ica# $ acta 'asa!o en
e$$as( Es en eso %ue Knox es tan nota'$e# " supeio John 3oope( 0$ so'esa$e# en su conscienciosa
ap$icaci&n !e a%ue$$o %ue $ ce5a se e$ mo!e$o neotestament/io concenente a $a natua$e6a !e $a <g$esia#
a $as o!enan6as " ceemonias# " a$ e-ecicio !e $a !iscip$ina(
O'se*mos$o# ahoa# ponien!o esos pincipios en acci&n( ,imeo en >e=icA7s&'e$o7T=ee! " en
Ne=cast$e7s&'e$o7T"ne( 2omo *enimos# $ no pon5a en p/ctica $a O!en !e Oaci&n 2omn# !e E!ua!o
G<# !e 1BCJ# ni segu5a $as instucciones !e$ Li'o !e Oaci&n 2omn# !e 1BCD( En este aspecto $ .ue
auxi$ia!o po Tunsta$$( Muchos otos pe!ica!oes esta'an a!apt/n!ose a eso4 peo John Knox no( En su
ministacion !e $as o!enan6as# $ no ea !iigi!o po $os !ecetos !e$ cuepo o.icia$ !e <ng$atea# 'a-o $o
cua$ $ esta'a pe!ican!o entonces4 ni po e$ Li'o !e Oaci&n(
Segun!o 7 " este es uno !e $os puntos *ita$es 7 ea costum'e eci'i $a 2ena !e o!i$$as( Esta es una
p/ctica ang$icana( John Knox .ue e$ pimeo a ense1a $as pesonas 7 " no so$amente a ense1a$as# sin
em'ago a pone$o en p/ctica O e$ toma $a 2ena senta!os( Eso es puitanismo en $a p/ctica( Enteamente
po su cuenta# " gacias a su compensi&n !e $as Escituas# $ $$eg& a $a conc$usi&n !e %ue es ea!o
ao!i$$ase paa eci'i e$ pan " e$ *ino( 3a" 'uena e*i!encia# pienso "o# paa !ecise %ue $ "a ten5a
puesto en p/ctica ese concepto en St( An!e=s# antes !e hacese esc$a*o en $as ga$s .ancesas4 peo#
ha"a si!o as5 o no# e$ coecto es %ue $ into!u-o esa p/ctica en >e=icA4 " .ue una gan!e inno*acion(
Duante sig$os# 'a-o e$ cato$icismo omano# $a 2ena .ue eci'i!a !e o!i$$as# " ese ea $a costum'e " $a
p/ctica en $a <g$esia Re.oma!a Ang$icana( Ota inno*aci&n !e $a cua$ $ .ue e$ $5!e pioneo# .ue %ue $
sustitu"& $a hostia po pan( De-& !e usa $a hostia# %ue ha'5a si!o usa!a !uante sig$os en $a <g$esia
omana# " %ue an ea usa!a en $a <g$esia Ang$icana hasta a%ue$ tiempo( E$$os inme!iatamente cam'iaon
eso4 ente tanto Knox .ue e$ pimeo a hace$o4 " $o hi6o cuan!o ea ministo en >e=icA7s&'e$o7T=ee!(
2on e$aci&n a$ 'autismo# $ se nega'a a 'auti6a $os hi-os !e pesonas %ue ha'5an si!o excomu$ga!as(
Otos ministos $o hac5an( 0$ echa6a'a 'autismo pi*a!o " se echa6a'a a hace $a se1a$ !e $a cu6 en
conexi&n con e$ 'autismo( Los conoce!oes !e $a su'secuente histoia !e$ puitanismo sa'en %ue to!as
estas cuestiones se hicieon cucia$es en $a posici&n puitana a ta*s !e $os a1os( Knox ha'5a into!uci!o
esas i!eas puitanas# en $a p/ctica# en su minist5o en >e=icA " en Ne=cast$e(
Knox .ue $$e*a!o hacia Lon!es po e$ Du%ue !e Nothum'e$an! " se hi6o cape$$/n !e $a cote "
pe!ica!o popu$a( Estamos inteesa!os en su histoia a$$5 nicamente como e$ .un!a!o !e$ puitanismo(
Mna gan cisis sugi& en 1BBI( Mn Li'o !e Oaci&n e.oma!o .ue into!uci!o en 1BCD# peo casi to!os
*inieon a conco!a %ue $ ea ina!ecua!o# " %ue an ha'5a en $ !emasia!as e$i%uias " estantes !e$
cato$icismo omano( ,o eso se !eci!i& %ue e$$os necesita'an tene un nue*o Li'o !e Oaci&n# " tam'in
nue*os 9At5cu$os !e $a Re$igi&n9( 2omen6aon a pepaa$os "# a$e!e!o !e septiem'e !e 1BBI# .ue
po!uci!o un nue*o Li'o !e Oaci&n# en gan me!i!a po Thomas 2anme( E$$os "a ha'5an e!acta!o
tam'in CB At5cu$os !e $a Re$igi&n 7 $os cua$es .ueon $a 'ase !e $o %ue .ina$mente *ino a se conoci!o
como $os FD At5cu$os( 3e ah5 ah5 e$ punto cucia$( Ese nue*o Li'o !e Oaci&n !e hecho ha'5a i!o paa e$
K
pe$o " !e'5a enta en uso e$ !5a $I !e no*iem'e !e 1BBI( E-emp$aes !e ese $i'o .ueon en*ia!os John
Knox " a otos cape$$anes " pe!ica!oes# po cotes5a# suponin!ose# natua$mente# %ue to!os esta5an !e
acue!o( ,eo# inme!iatamente John Knox *io %ue e$ $i'o conten5a a$go con $o %ue $ no po!5a conco!a(
Se %ue!& insatis.echo tam'in con a$gunos !e $os CB At5cu$os( E$ At5cu$o FJ !ec$aa'a 9%ue e$ segun!o
Li'o !e Oaci&n 2omn# " ca!a ito " ceemonia# ean santos# pios " sosteni!os po $as Escituas !e
Dios# " en ningn punto ean epugnantes a e$$as# tanto en e$ e.eente a $as oaciones comunes " a $a
a!ministaci&n !e $as o!enan6as# cuanto en e$ e.eente a$ itua$9(
Eso inme!iatamente $$e*& Knox a ha$$a $a sitacion into$ea'$e( P,o %uN? ,o esta a6&n extao!inaia)
%ue en ese nue*o Li'o !e Oaci&n ha'5a una noma %ue man!a'a e$ paticipante !e $a 2ena eci'i$a !e
o!i$$as( Ahoa# eso no ha'5a si!o !ec$aa!o en e$ Li'o !e Oaci&n !e 1BCD ,o %u no? ,o%ue esa ha'5a
si!o siempe $a costum'e " $a p/ctica( Se hac5a eso 'a-o e$ cato$icismo omano# " se continu& po hace
en $a <g$esia !e <ng$atea4 po eso no .ue menciona!o en 1BCD( 3oope " otos estu*ieon cuestionan!o
esa p/ctica# as5 como Knox# " su p/ctica en >e=icA " en Ne=cast$e se hu'e hecho conoci!a( As5#
2anme# Ri!$e"# ,e!o M/ti " otos ce"eon %ue !e'5a se inseta!a una instucci&n en e$ Li'o !e
Oaci&n !icien!o a$ pue'$o %ue $os paticipantes ten5an %ue eci'i $a o!enan6a ao!i$$a!os(
<nme!iatamente Knox se %ue!& en !i.icu$ta!( 2omo po!5a conco!a con at5cu$os %ue a.ima'an %ue
to!o# en ese Li'o !e Oaci&n# ea 9santo# pio " sosteni!o po $as Escituas !e Dios9? Eso no ea *e!a!4
ea mentia( De ah5# %ue hi6o $? A.otuna!amente# $ tu*o una opotuni!a! paa expesase( E$ e"
8E!ua!o G<; " su cote esta'an en :in!so# " cupo John Knox se e$ pe!ica!o( 2on su acostum'a!o
coa-e# $ pe!ic& pecisamente so'e esa mateia# " $o hi6o con ta$ po!e " e.ecto %ue sacu!i& e$ e" en
sus 'ases# en cuanto a esa cuesti&n# " muchos otos con e$ e"( Knox a.ima'a %ue ao!i$$ase ea
pecaminoso e i!o$/tico( Acue!en !e %ue $ ten5a conta s5 2anme# Ri!$e" " ,e!o M/ti# " tam'in
%ue e$ Li'o "a esta'a en $as manos !e $os e!itoes# " %ue !e ah5 $a seis semanas# o menos# !e'e5a se
pesenta!o o.icia$mente# en $I !e no*iem'e( >ien# este semon !e Knox caus& constenaci&n " $$e*& a
mucha acti*i!a!( Knox# con uno m/s o !os# e!act& un memo/n!um exponien!o su agumentaci&n conta
e$ ao!i$$ase# " p$eitean!o %ue e$ e" " $as !emasia!as autoi!a!es no insistiean en ese ao!i$$ase
po%ue ea pecaminoso e i!o$/tico(
E$$os pesentaon ese memo/n!um a$ e" " a$ conse-o( Despus !e mucha *ei.icaci&n " mucha
agumentaci&n# .ina$mente $$egaon a un tmino !e concesi&n( Knox no consigui& %ue a%ue$$a noma no
entaa en e$ nue*o Li'o !e Oaci&n4 sin em'ago o'tu*o un me-oamiento *ita$( 0$ con*encio !e ta$
manea a$ e"# %ue este susci'i& una !ec$aaci&n# $a cua$ !e'5a se into!uci!a a$ Li'o !e Oaci&n( Ea un
tmino %ue !e'5a se inseta!o con e$ .in !e sa$*agua!a $os paticipantes conta $os pe$igos !ecuentes
!e ao!i$$ase paa %ue eci'an a 2ena# " especia$mente $a possi'i$i!a! !e i!o$at5a(
3a" poca !u!a !e %ue ese tmino .ue e!acta!o po 2anme( E$ an tiene $as macas !e su
pecu$ia ingenio paa $a tansigNncia( E$ nue*o Li'o !e Oaci&n "a .uea impeso# peo an esta'a en $as
manos !e $os e!itoes( Que es $o %ue $as autoi!a!es po!ian hace? E$$as impimieon ese nue*o at5cu$o#
esa nue*a !ec$aaci&n so'e este asunto# en una ho-a !e pape$ sepaa!a# " e$ e" pomu$g& un !eceto
o!enan!o %ue esa ho-a !e pape$ .uea encata!a en e$ nue*o Li'o !e Oaci&n( Los pocos e-emp$aes !e$
impeso oigina$ %ue estan# an $a tienen(
A%u5 *a e$ at5cu$o %ue John Knox# po inteme!io !e$ e"# ten5a .o6a!o 2anme a po!uci( Dice
$) 9Aun%ue ninguna o!en pue!a se a*enta!a con pe.ecci&n# !e mo!o %ue a$gunos a pue!en .omu$a
ma$ o coompe$a o intepeta$a apenas# sea po ignoancia o .$a%ue6a# o entonces po contum/cia "
ma$icia4 " an# po%ue e$ amo .atena$ $o e%uiee# con $a posi'$e con*eniencia# %ue sean etia!as $as
o.ensas4 estan!o nosotos !ispuestos a hace $o mismo# po cuanto# en e$ Li'o !e Oaci&n 2omn se
o!ena# en $a a!ministaci&n !e $a 2ena !e$ Se1o# %ue $os comungantes eci'an e$ pan " e$ *ino
ao!i$$a!os# p/ctica %ue se !e'e enten!e en e$ senti!o !e humi$!e " aga!eci!o econocimiento !e $os
'ene.icios !e 2isto hechos a$ paticipante !igno# " !e e*ita $a po.anaci&n " e$ !eso!en %ue aceca !e $a
ce$e'aci&n !e $a 2ena po!5an seguise4 paa %ue e$ mismo acto !e ao!i$$ase no sea enten!i!o o toma!o
J
!e ota manea# nosotos !ec$aamos %ue no se !e'e enten!e po $ %ue es pesta!a a$guna a!oaci&n# o
%ue se !e'a pesta$a# sea en e$ pan " en e$ *ino sacamenta$es a$$5 eci'i!os .5sicamente# sea en $a
pesencia ea$ " esencia$ enten!i!a como sien!o !e $a cane " !e $a sange natua$es !e 2isto(
,ues conceniente a$ pan " a$ *ino !e $a 2ena# estos continan en sus su'stancias natua$es
popiamente !ichas "# po $o tanto# no pue!en se a!oa!os# pues eso se5a i!o$at5a %ue to!os $os
cistianos .ie$es !e'en epu!ia4 " en $o conceniente a$ cuepo " a $a sange natua$es !e 2isto# nuesto
Sa$*a!o# e$$os est/n en e$ cie$o# " no a%u54 pues est/ conta $a *e!a! e$ *e!a!eo cuepo natua$ !e
2isto esta en m/s !e un $uga a$ mismo tiempo9(
Ese at5cu$o *ino a se conoci!o como 9e$ at5cu$o nego9( E$ punto %ue !e.ien!o es %ue Knox .ue e$
pincipa$ esponsa'$e po su into!ucci&n( E$ at5cu$o .ue a1a!i!o a$ Li'o !e Oaci&n como sa$*agua!a
conta e$ tei'$e pe$igo !e i!o$at5a( ,ues 'ien# esa .ue una acci&n puamente puitana( La eina
E$i6a'eth# cuan!o su'i& a$ tono# exc$u"& a%ue$ 9at5cu$o nego9 !e$ Li'o !e Oaci&n# " $ s&$o .ue
estaua!o# con $igea mo!i.icaci&n# en 1HHI( 3e ah5 una pue'a positi*a !e %ue a%ue$ hom'e .ue e$ $5!e
!e$ 9pati!o puitano9# !e esta exp$5cita mana) $ $uch& aceca !e muchas otas cosas tam'in# peo .a$$&(
0$ intent& cam'ia $a !octina pesente en e$ At5cu$o IH# so'e $a natua$e6a !e $as o!enan6as( Knox
ense1a'a 9%ue Dios con.iee gacia in!epen!ientemente !e $as o!enan6as# aun%ue estas sean una se1a$ !e
$a gacia9( 2anme# po oto $a!o# !ec5a " pu'$ica'a %ue 9$a gacia es con.ei!a me!iante $as !os
o!enan6as# %ue no ean s&$o una se1a$ o un cana$ !e $a gacia9( Ah5# !e nue*o# Knox estu*o pe$ean!o en
.a*o !e una actitu! puitana paa con $as o!enan6as# en conta !e 2anme# Ri!$e"# ,e!o M/ti " otos
ang$icanos t5picos(
M/s una pue'a !e$ 9puitanismo9 !e Knox !uante a%ue$ peio!o en Lon!es est/ en esto) como esu$ta!o
!e$ po'$ema como e$ Li'o !e Oaci&n# Knox se ha'ia hecho un hom'e " un $5!e tan pominente# %ue $e
.ue o.eci!o e$ o'ispa!o !e Rocheste( Sin em'ago# $ $o echa6&( 3oope acepto e$ o'ispa!o !e
+$ouceste# sin em'ago Knox no %uiso acepta4 " $a nica exp$icaci&n !e su echa6o est/ en sus
pincipios puitanos( 0$ -am/s ce"& ea$mente en o'ispos(
En e$ tiempo %ue $ pas& en @anA.ut# a$$5# !e nue*o# una cosa mu" inteesante aconteci&( pi!ieon a
Knox %ue sa$iea !e +ine'a# !on!e $ esta'a estu!ian!o 'a-o 2a$*ino# paa se uno !e $os pastoes !e $a
ig$esia !e $os e.ugia!os ing$eses %ue se encontaon en @anA.ut( Eso es cietamente extao!inaio( 3e
ah5 una ig$esia ing$esa# una ig$esia .un!a!a po a$gunos gan!es ing$eses %ue ha'5an necesita!o hui paa
%ue so'e*i*an4 " e$$os pi!ieon a a%ue$ escocs %ue .uea su ministo( ,o %uN? Thomas @u$$e# un ing$s
t5pico# " no puitano# esci'ien!o e$ sig$o su'secuente se expes& as5) 9Gosotos pue!en ha$$a
inconguente %ue# ente tantos te&$ogos ing$eses capaces %ue se ha$$a'an en e$ exteio# un escocs .uea e$
pasto !e $a ig$esia ing$esa !e @anA.ut# !e m/s *isi'$e " conspicua a!em/s4 " .ue as5 po %ue *ean e$
econoci!o mito !e Knox# %ue $o hi6o acepta'$e# a pesa !e se extan-eo9( Esa es una 'uena
co$ocaci&n(
Ah5 est/ $a pue'a !e un gan hom'e) $ cam'ia !e opini&n( E$ hom'e pe%ue1o es a%ue$ %ue nunca mu!a
!e opini&n( 0$ continu&# exp$ican!o po %u ha'5a cam'ia!o# " !icien!o %ue $as !i.icu$ta!es !e <ng$atea
'a-o Maia ean castigo !e Dios so'e e$$os po %ue no hu'iean ea$i6a!o $a Re.oma !e manea m/s
comp$eta# " especia$mente cuanto esta cuestion !e$ Li'o !e Oaci&n( A$$5 $ expone c$aa " a'ietamente
su actitu! paa con e$ Li'o !e Oaci&n( Esto esu$t& en su expu$si&n !e @anA.ut4 as5# $ .ue paa +ine'a(
La pimea tentati*a !e una ig$esia puitana ente ing$eses# .ue esa en @anA.ut( @ue un .acaso po%ue
2ox " sus amigos ecuieon a$ !especia'$e ecuso !e acusa .a$samente John Knox !e a$ta taici&n a$
empea!o# e$ -ue6 po$5tico( Esa acusaci&n se 'asa'a en cietas cosas %ue $ ten5a !icho " pu'$ica!o# en un
sem&n %ue hu'e pe!ica!o una *e6 en Amste!am(
D
3a'ien!o .a$$a!o !e ese mo!o en @anA.ut $a pimea tentati*a !e .oma una ig$esia puitana# Knox " $os
%ue $o apo"a'an .ueon paa +ine'a4 " $o %ue hu'o .acasa!o en @anA.ut# *ino a se un xito en
+ine'a( A$$5 Knox into!u-o $a O!en !e$ 2u$to %ue ha'5a si!o expeimenta!a " echa6a!a en @anA.ut(
E$$a se hi6o $a O!en !e$ 2u$to !e +ine'a( Es conoci!a como e$ Li'o !e +ine'a( Esa O!en# en e$ Li'o
!e +ine'a# no ea !e 2a$*ino( 2a$*ino tam'in ten5a su O!en4 to!a*5a esa ea pimaiamente !e John
Knox# " .ue $a %ue $ into!u-o su'secuentemente# cuan!o *o$*io paa Escocia# $a cua$ ha si!o usa!o#
!es!e a%ue$ tiempo# en $a <g$esia !e Escocia como su Li'o !e O!en o.icia$(
,o $o tanto# en +ine'a tenemos $a pimea ig$esia *e!a!eamente puitana ente ing$eses( Que Esto sea
uno !e $os m/s .uetes agumentos paa a.ima# con 2a$"$e# %ue John Knox es e$ .un!a!o !e$
puitanismo ing$s( @ue tam'in mientas en +ine'a %ue $ .omu$& su concepto en cuanto a $os
p5ncipes# " en cuanto a $a actitu! !e$ cistiano paa con 9$os po!ees %ue existen9( En eso $ estu*o a$
.ente !e 2a$*ino# " este es tam'in una se1a$ !e su *e!a!eo puitanismo( Yo a.imo %ue no se pue!e
enten!e *e!a!eamente $a e*o$uci&n %ue ocui& a%u5 en <ng$atea# e$ sig$o siguiente# excepto a $a $u6
!e esta ense1an6a( A$$5 esta'a $a pimea apetua !e $a pueta %ue $$e*& a$ !esao$$o posteio(Tam'in#
mientas esta'a en +ine'a# $ pu'$ico su .amoso tata!o intitu$a!o E$ ,ime To%ue !e $a Tompeta
2onta e$ Monstuoso +o'ieno !e $as Mu-ees 89The @ist >$ast o. the Tumpet Against the Monstous
Regiment o. :omen9;# e$ monstuoso 9go'ieno9 e-eci!o po $as mu-ees( John Knox ce5a %ue ea
contaio a $as Escituas %ue se tenga una eina e-ecien!o e$ go'ieno so'e e$ pue'$o# " pesenta'a
!ec$aaciones espec5.icas !e $as Escituas paa -usti.ica su actitu!( E$ esu$ta!o .ue %ue Knox o.en!i&
mota$mente $a eina E$i6a'eth( E$$a nunca $o pe!on&4 peo# a pesa !e eso# $ pepa& un segun!o To%ue#
%ue nunca $$eg& a pu'$ica(
Eso tampoco s&$o in!ica su coa-e " su in!epen!encia !e pensamiento# sin em'ago# "o $o a.imo# es
igua$mente una pate !e su puitanismo esencia$( Ta$ *e6 "o !e'a a1a!i# paa comp$eta mi naati*a# %ue#
a *eces# Knox se pemit5a a$go !e casu5stica( 0$ pesenta'a una exp$icaci&n !e c&mo# a !especho !e $a
c$aa ense1an6a !e $as Escituas so'e esa cuesti&n !e una mu-e monaca# en $as cicunstancias
pecu$iaes %ue pe*a$ecian en $a poca# ea a!misi'$e %ue E$i6a'eth# en <ng$atea# " Maia# en Escocia#
actuaan po un tiempo como monacas( 3a'5a ah5 una pi6ca !e casu5stica( ,eo# su pincipa$ posici&n ea
$a esta'$eci!a en e$ pime To%ue(
M/s un hecho !e'e se menciona!o a%u5( La eina Maia Tu!o mui&# " E$i6a'eth su'i& a$ tono# en
1BBJ( Knox *io inme!iatamente e$ sugimiento !e nue*as posi'i$i!a!es# " as5 esci'i& >e*e Exotacion a
<ng$atea a A'a6a R/pi!amente e$ E*ange$io !e 2isto De ahoa en a!e$ante# a $a Supesi&n " a$
>animento !e $a Tian5a !e Maia 89La >ie. Exhotation to Eng$an! %ue sea the Spee!" Em'acing o.
2his.s +ospe$ 3eeto.oe '" the T"ann" o. Ma" Suppesse! an! >anishe!9;( 0$ en*i& eso !e +ine'a#
en 1BBD4 " E$i6a'eth hi6o .uete o'-eci&n a ese escocs %ue esta'a esci'ien!o a $os ing$eses paa !eci$es
%ue se con!u6can en sus %uehacees( 0$ esci'i& en tminos mu" .uetes( 0$ natua$mente esta'a mu"
peocupa!o con e$ esta!o !e $a <g$esia ing$esa( 0$ .uea pasto ente e.ugia!os ing$eses en @anA.ut " en
+ine'a# como tam'in# anteiomente# en >e=icA7s&'e$o7T=ee! " en Ne=cast$e( ,o eso $es !iigi& ese
gan $$amamiento(
Les ecue!a $o %ue ha'5a aconteci!o en e$ tiempo !e Maia# " !e nue*o $os pesiona con $a i!ea !e %ue
.uea un -uicio !e Dios so'e e$$os( Los $$am& a$ aepentimiento " a $a con*esi&n# " !espus pati& paa
una !ec$aaci&n extema# %ue no pue!o !e.en!e( En ese punto $ ea into$eante( Di-o $ %ue 9na!ie !e'5a
se !e-a!o $i'e !e$ "ugo !e $a !iscip$ina !e $a <g$esia# ni tene e$ pemiso !e !ec$ina !e $a e$igi&n !e
Dios9( Y m/s# e$ p5ncipe o e$ e" o e$ empea!o %ue intentaa !estui $a *e!a!ea e$igi&n !e Dios
!e'e5a 9se con!ena!o a $a muete# segn e$ man!amiento !e Dios9( ,em5tanme !eci e$ siguiente# paa
a'$an!a) Knox nunca .ue instumento o causa !e a$guien se $$e*a!o a $a muete( 0$ a.ima'a eso en
pincipio# sin em'ago nunca $o puso en p/ctica( Esa .ue una !e $as !ec$aaciones extemas %ue es !i.5ci$
!e.en!e(
1E
En esa exotacion a <ng$atea# en ese pogama !e e.oma ec$esi/stica " e!ucati*a# $ !e.en!i& e$
esta'$ecimiento !e escue$as !on!e e$ pue'$o .uea !octina!o e instu5!o en $as Escituas( Ese ea un
pogama paa e.oma ec$esi/stica " e!ucati*a "# "o $es gaanti6o# .ue e$ pime es'o6o impeso so'e
e.oma pu'$ica!o po e$ pati!o puitano !e $a <g$esia naciona$( Es un !ocumento !e peso( @ue $a pimea
!ec$aaci&n impesa !e $os pincipios puitanos con *istas a $a <g$esia " a $a su a!ministaci&n( En e$$a
Knox muesta su a*esi&n po $os o'ispos " sugiee# como e.oma p/ctica# %ue to!o o'ispa!o .uea
!i*i!i!o en !ie6 pates# %ue !on!e hu'iea un $o! o'ispo# !e'e5a ha'e !ie6 hom'es# %ue esos hom'es
!e'e5an pe!ica egu$amente# " %ue esas gan!es !i&cesis# " esos p5ncipes !e $a <g$esia .uean a'o$i!os(
Las gan!es !i&cesis !e'e5an se e!uci!as a !ie6 cuepos !e m/s ./ci$ a!ministaci&n# " hom'es
pia!osos " !octos !e'eian eci'i instucci&n paa pe!ica " instui e$ pue'$o en ca!a ciu!a! " *i$$a( En
aumento# $ !e.en!5a $a imp$antaci&n !e escue$as(
Despus $ *o$*i& paa Escocia " a$$/ pemanecio hasta e$ .in !e su *i!a( ,eo eso no puso .in a su
e$aci&n con e$ puitanismo ing$s( 0$ comen6& a o5 %ue a%ue$$os %ue $o ha'5an segui!o# en otas pa$a'as#
$os *e!a!eos puitanos# esta'an sien!o pesegui!os po $os o'ispos# a$gunos !e $os cu/$es ha'5an si!o
miem'os !e $as ig$esias !e @anA.ut " +ine'a( As5# !e Escocia $ esci'i& una cata a $os o'ispos !e
<ng$atea# ec$aman!o " p$eitean!o con e$$os %ue no pesiguiean $os puitanos( 0$ esci'e como un
*e!a!eo puitano a a%ue$$os otos puitanos %ue esta'an comen6an!o a ce!e en $a <ng$atea# " $
muesta c$aamente su actitu! paa con $as costum'es# $as cua$es !esci'e como 9tapos omanistas9( A$$5
ha'$a e$ *e!a!eo puitano(
0$ esci'i& una cata# tam'in# a $os so.e!oes !e <ng$atea# en 1BHK( Esa cata causa pep$e-i!a! a
a$gunos po%ue paece en.uece$os( A$gunos !e a%ue$$os puitanos so.e!oes esci'ieon paa $#
og/n!o$e %ue se pusiea c$aamente a$ $a!o !e e$$os( 0$ "a ha'5a hecho eso# en un senti!o# en su cata a
$os o'ispos4 sin em'ago $ espon!i& a a%ue$$as pesonas " $as exhot& a %ue no ompiean# a no petu'a
$a o!en# 9sien!o enten!i!o %ue !e'e5an mantene acue!o po $a pa6 " po $a uni!a!# po a$gn tiempo9(
En otas pa$a'as# $ $es !i-o %ue no cotaan $os $a6os# %ue no .uean sepaatistas( 0$ se opuso a $a
sepaaci&n4 !-enme acentua# sin em'ago# %ue $ into!u-o $a expesi&n 9po a$gn tiempo9( Muchas
*eces Knox es apenas compen!i!o en este punto( 3a" $os %ue agumentan %ue $ no ce5a en sepaaci&n#
" %ue $ esta'a !e hecho !e$ $a!o !e $os 9puitanos con.omistas9( No ea ese e$ caso( Esa cata es s&$o oto
e-emp$o e i$ustacion !e su extao!inaio esp5itu !e !isciminaci&n( Knox siempe paeci& enten!e %ue
$a situaci&n !e <ng$atea ea pecu$ia4 " $ esta'a en $o coecto( Ese escocs ten5a e$ senti!o# $a
compensi&n " $a capaci!a! !e *e %ue e$ ing$s es sui geneis(
E$ ing$s 7 " *osotos no pue!en ignoa estas cosas 7tiene ingenio paa $a tansigNncia( 0$ !etesta
!e.iniciones " !ec$aaciones pecisas( 0$ hasta se u.ana !e$ hecho !e %ue# cuan!o tu*o un impeio# no
ten5a una constituci&n escitaL 0$ se g$oia en e$ hecho !e %ue siempe 9estu*o en con.usi&n9( Knox
siempe econocio eso# !e mo!o %ue cuan!o esta'a en Lon!es# esta'a ponto a hace cosas %ue no hu'e
hecho en >e=icA " en Ne=cast$e# " %ue# m/s cietamente an# no hi6o " no ha5a en @anA.ut " en
+ine'a# ni cuan!o *o$*iea paa Escocia( ,eo cuan!o $ esci'e paa esos hom'es !e $a <ng$atea# sa'e
%ue $a situaci&n es !i.eente4 " as5# paecien!o conta!ecise# $os aconse-a a %ue to$een cietas cosas# " a
con.omase( Agumenta %ue# mientas %ue $as autoi!a!es continen pe!ican!o $a *e!a! en genea$#
e$$os no !e'e/n ompe con e$$os so'e esta cuesti&n paticu$a(
O'se*en %ue $ !a n.asis 9po a$guno tiempo9( 2e5a %ue an ha'5a espean6a !e %ue e$ po!e !e $a
*e!a! inme!iatamente .uea a pe*a$ece " %ue to!os *e5an %ue !e'e5an !espo-ase !e $os 9tapos
omanistas9 " !e to!as $as e$i%uias !e$ omanismo( Natua$mente# eso no ocui&4 " Knox mui& en 1BKI(
As5# $o %ue paece incoheencia es# antes# una se1a$ !e sa'i!u5a " !e compensi&n(
Su in.$uencia so'e e$ puitanismo no temino ah5( 2ontinu& inc$uso !espus !e su muete( Knox esci'i&
una 3istoia !e $a Re.oma en $a Esc&cia 893isto" o. the Re.omation9;# " es mu" inteesante o'se*a
%ue $a 3istoia .ue pu'$ica!a po pimea *e6# no en Escocia# " s5 en $a <ng$atea# po $os puitanos# en
11
1BJK( No s&$o eso# John @ie$!# un puitano pominente %ue pu'$ic& oto tata!o !e auto5a !e John Knox#
en $a into!ucci&n !e ese tata!o $o hon& con e$ m/s ca$uoso ti'uto e.iin!ose a $ como 9mu" !igno "
nota'$e instumento !e Dios9 " !esci'ien!o e$ tata!o como 9un se$$o !e sus pia!osos " maa*i$$osas
$a'oes# $$e*an!o en $a *angua!ia e$ esp5itu heoico " au!a6 %ue $ ea9(
La in.$uencia !e Knox continu& an e$ sig$o siguiente( John Mi$ton# a$ esci'i un tata!o -usti.ican!o $a
con!ena a $a muete !e 2a$os <# citic& !uamente John Knox( ,o eso es po $o %ue "o !o" tanto n.asis a
$a pespicacia " a $a compensi&n !e $as Escituas en esta cuesti&n !e# no so$amente %ue se oponga a $os
go'enantes a *eces# sin em'ago inc$uso# si necesaio# !e con!ena$os a $a muete( E$ hecho !e %ue John
Mi$ton econoci& eso# cietamente es una po!eosa pue'a !e %ue Knox es e$ .un!a!o !e$ puitanismo( En
1HJF# cuan!o 2a$os << esta'a comen6an!o a mosta a'ietamente %ue ea un cat&$ico omano# a $a o!en
!e $as autoi!a!es $as o'as !e John Knox .ueon %uema!as en p'$ico en Ox.o!# " .ue pomu$ga!a una
pohi'ici&n !e %ue sus o'as .uean $e5!as( O'se*en) en 1HJF# " Knox mui& en 1BKIL Su in.$uencia
continua'a " ea temi!a( 0$ es !e hecho e$ .un!a!o !e$ puitanismo ing$s# as5 como !e$ puitanismo !e
Escocia(
2onsi!eemos e$ caso !e $os ,a!es ,eeginos( Knox est/ po !et/s !e to!a $a actitu! !e e$$os paa con e$
Esta!o " paa con $os go'enantes4 " as5 $ es# como Thomas 2a$"$e a.ima# e$ .un!a!o !e$ puitanismo
ameicano# exactamente !e $a misma manea( En $a *e!a!# "o agumenta5a %ue# !e muchas manas# $
es e$ pa!e !e $a +uea !e $a <n!epen!encia Ameicana# %ue $$eg& $a una tiun.a$ conc$usi&n# !e$ punto !e
*ista !e $os co$oni6a!oes# en 1KKH( @ue $ %ue a'i& $a pueta paa to!o eso( Que haemos con ese
hom'e? 0$ .ue un hom'e paa $a su"a ea4 un hom'e paa sus tiempos( ,aa pocas especia$es son
necesaios hom'es especia$es4 " Dios siempe po!uce ta$es hom'es( Mn hom'e '$an!o ha'5a si!o
inti$ en Escocia !e$ sig$o 1H# " en muchas pates !e este pa5s( Ea necesaio un hom'e .uete# un hom'e
austeo# un hom'e coa-u!o4 " ese hom'e ea John Knox( Matin Luteo ea !e$ mismo mo$!e( Dios usa
!i.eentes tipos !e hom'es# " $es !a pesona$i!a!es !i.eentes( 3om'es !i.eentes son necesaios en
tiempos !i.eentes( En a%ue$$os tiempos ea neces/io un ca/cte heoico " u!o4 " Dios po!u-o e$
hom'e(
,aa %ue na!ie contine pensan!o %ue $ ea un hom'e !uo# conc$u"o hacien!o e.eencia a $a su
extao!inaia humi$!a!( 93umi$!a! en John Knox?9# !i/ a$guien( 0$ ea un hom'e sumamente humi$!e(
E$ hecho !e %ue un hom'e $ucha ousa!amente po $a *e!a! " no se in!e# no signi.ica %ue $ no es
humi$!e( 0$ no est/ $uchan!o en su popio .a*o4 est/ $uchan!o po $a *e!a!( ,ue!o po'a %ue John
Knox ea un hom'e mucho m/s humi$!e %ue muchos %ue petenecen a$ ministeio ho"( Despus !e su
con*esi&n# $ esta'a en St( An!e=s# " .ue in*ita!o paa pe!ica4 sin em'ago $ se echa6& a hace$o( 0$
no %uiso pe!ica# a$egan!o# " estas son sus pa$a'as# 9%ue $ no %ue5a actua !on!e Dios no $o hu'e
$$ama!o9# %ueien!o !eci %ue no %ue5a hace na!a sin un senti!o !e $eg5tima *ocaci&n( Knox no %ue5a
pe!ica sin esta a'so$utamente coecto !e su *ocaci&n( Mn cape$$/n $$ama!o John Rough se !iigi& $a
Knox cieto !5a# " $e pi!i& %ue pe!icaa " no echa6aa $a in*itacion( ,i!i& a $os pesentes %ue mostaan
%ue e$$os $e ha'5an so$icita!o %ue in*itaa Knox# " $os pesentes !i-eon %ue .uea as5(
A$$5 esta'a to!a una ig$esia $oca$ con*ocan!o Knox paa pe!ica( 2ua$ .ue su espuesta? 9De$ante !e eso
Knox se ca"& en $/gimas " se eti& paa su cuato(9 Se %ue!& en un esta!o !e po.un!a !epesi&n "
ansie!a!# hasta %ue $$eg& e$ !5a !e su pime sem&n( 9To!os po!5an *e c&mo $ esta'a sacu!i!o# pues $
nunca sone5a# e*ita'a compa15a cuanto po!5a# " pas& to!o e$ tiempo ensimisma!o(9
Que contaste con a%ue$$os %ue est/n siempe $istos a su'i coien!o a$ p$pito paa pe!icaL Eso es
*e!a!ea humi$!a!# " tam'in e$ esp5itu puitano( Es 9e$ temo !e$ Se1o9# e$ ece$o !e %ue!ase ente
Dios " e$ hom'e# " !e poc$ama 9$as inson!/'$eis i%ue6as !e 2isto9( Nunca e$ puitano cee %ue to!o
a%ue$ %ue .ue con*eti!o es# po eso# $$ama!o paa pe!ica# ni %ue $ pue!e hace$o siempe %ue %ue
%uiea# aten!ien!o a su popio $$ama!o( 0$ %uiee tene cete6a !e %ue es $$ama!o# po%ue $a po.un!a
conciencia !e$ ca/cte saga!o !e $a taea( $a seme-an6a !e ,a'$o# e$ ap&sto$# $ $o hace 9en .$a%ue6a# " en
temo# " en gan tem'$o9 8< 2o5ntios I)F;(
1I
Knox genea$mente es teni!o como aogante# " como a$guien %ue ea u!o en $a pesencia !e Maia# eina
!e $os escoceses( ,eo eso to!o se 'asa en $a .a$acia !e a%ue$$o %ue hace !e$ hom'e un e$egante a.ecta!o(
Se 'asa tam'in en una e&nea compensi&n !e $a *e!a!ea .emini!a!# " !e $o %ue una *e!a!ea mu-e
apecia( ,eo ese no es e$ hom'e %ue $as mu-ees apecian# pues una mu-e !igna !e ese nom'e no !a $a
m5nima paa una !e$ica!e6a a.ecta!a( La *e!a!ea mu-e $e gusta e$ hom'e .uete4 " cuan!o $eemos $a
*i!a !e Knox# *emos %ue muchos !e sus coespon!ientes ean mu-ees( Ese e.oma!o austeo# ese
hom'e %ue com'at5a $o!es " p5ncipes# " %ue so$5a oponese a $as autoi!a!es# pasa'a mucho tiempo
examinan!o $os pomenoes !e a%ue$$o %ue una *e6 2ha$es Lam' !esci'i& como $os 9saampiones "
papeas !e$ a$ma9( A%ue$$as mu-ees ten5an sus po'$emas " !i.icu$ta!es pesona$es# sus 9casos !e
conciencia94 " $ siempe ten5a tiempo paa esci'i$es(
Y muchas *eces esci'5a extensamente# con mucha ama'i$i!a!( 2uan!o $ esta'a en +ine'a# !os mu-ees
hicieon un pe$igoso *ia-e po tiea " ma con e$ .in !e apoximase !e $ " !e paticipa !e su ministeio(
Su coespon!encia con su suega# $a Sa( >o=es# " tam'in con La Sa( Ann LocAe# !uante muchos
a1os# es pue'a positi*a !e %ue ese hom'e ten5a un esp5itu a.ectuoso# cuan!o ea necesaio conoce$o !e
ceca " cuan!o $ sa'5a %ue esta'a $i!ian!o con una a$ma *ea6# sincea " genuina( Ese es ota se1a$ !e su
humi$!a!( 3e ah5 ota se1a$) cuan!o *o$*i& paa Escocia# $ nom'& supeinten!entes en $a <g$esia 7 no
o'ispos( 3i6o eso po%ue ea esencia$ en $a poca( @ue s&$o un expe!iente tempo/$# e$imina!o m/s ta!e4
peo $o inteesante es %ue $ mismo nunca .ue supeinten!ente( 0$ .ue tan so$amente un pe!ica!o# hasta
e$ .in( Nunca se !esign& a s5 mismo como supeinten!ente# " mucho menos como a%ui7supeinten!ente(
To!as esas cosas son se1a$es# no so$amente !e su humi$!a!# como tam'in !e su esencia$ esp5itu
puitano(
As5# !igamos a!i&s a este no'$e# u!o# " peo tieno " hasta ama'$e esp5itu# a$ !e-a $ este mun!o "
eci'i su ecompensa etena( 3e ah5 un e$ato hecho po $a hi-a !e $) 92eca !e$ me!io!5a# $ pi!i& a $a
esposa %ue $e"ea en *o6 a$ta e$ cap5tu$o 1B !e $a ,imea Ep5sto$a a $os 2o5ntios# " !i-o %ue
encomen!a'a su a$ma# su esp5itu " su cuepo Dios# se1a$an!o con tes !e!os e$ a$ma# e$ esp5itu " e$
cuepo( A$e!e!o !e $as B !e $a ta!e $ !i-o) 9Lee $a pate !on!e "o $an6o mi pimea anc$a9# " su esposa
$e"& paa $ e$ cap5tu$o 1K !e$ E*ange$io Segn Juan( 2uan!o .ueon $e5!as $as oaciones *espetinas#
ceca !e $as 1E !e $a noche# su m!ico $e pegunt& si E$ to!a*ia escucha'a $as oaciones( Knox espon!i&)
93u'iea %uei!o Dios %ue *osotos " to!os $os hom'es $as o"ean como "o $as o54 " Dios en*io po este
su soni!o ce$estia$9( 9Ahoa $$ego9# a1a!i& inme!iatamente !espus( Esas .ueon sus $timas pa$a'as# "
no pue!e ha'e ninguna !u!a %ue# cuan!o $ i'a ata*esan!o# $as tompetas ce$estia$es esonaon en e$ oto
$a!o# cuan!o este gan gueeo !e Dios ent&# " eci'i& su etena 9coona !e g$oia9(
1F