PROYECTO EDUCATIVO

YOGA Y VOZ



Creado por: Silvia Luchetti







Contenido
- Presentacin del taller Yoga y voz
- Intencin educativa
- Una mirada transpersonal
- Yoga y voz dentro de la Educacin para una mente feliz
- La voz
- El yoga
- Herramientas a usar:
Asanas para el 1, 2 y 5 chakra
Juegos vocales
Trabajo con mantras
- Conclusin
- Bibliografa

Presentacin del taller

El taller Yoga y voz es un espacio donde podemos explorar nuestro sonido, nuestro
grito vital, de la mano del yoga.
Est dirigido a todas las edades siendo los juegos los que nos permitir
desbloquearnos a la hora de usar nuestra voz para expresarnos libremente, cantar,
hablar.
He decidido, como explico cuando me refiero a la voz ms adelante, abordar este
tema, porque creo que la unin de la voz con el movimiento desbloquea diferentes
estancamientos a nivel fsico, psquico, emocional.
Al dedicarme profesionalmente a cantar, bailar y actuar he visto mi propio
crecimiento a partir de mi profesin. As, modifico ciertos ejercicios tcnicos, para
transformarlos en juegos, en los cuales nos sentiremos libres de expresarnos
vocalmente.


Intencin educativa

A travs de una clase con ejercicios de yoga kundalini, conectamos con nuestros
centros energticos (chakras) y fsicos, que intervienen a la hora de producir sonido.
Con estos ejercicios y al entrar en contacto con nuestra respiracin logramos una
relajacin antes de la segunda parte del taller en donde trabajamos con nuestra voz.
Eliminamos los prejuicios y vergenza que muchas veces aparecen a la hora de usar
nuestra voz clara y presente.
Trabajar conscientemente que partes son usadas a la hora de cantar, hablar, gritar.
Resonadores, nuestros micrfonos naturales.
Obtener una mayor percepcin de nuestro cuerpo como instrumento. Postura fsica.
Conocimiento de la accin inspirar-espirar-emisin vocal. Presencia vocal.
El grito. Miedo a gritar. Donde est nuestra voz?
Revalorizar el silencio para percibir tensiones, molestias, dolores ocultos.

El tao es como un rio que fluye Lao Tse
El sonido fluye a travs de mi


UNA MIRADA TRANSPERSONAL

El trmino transpersonal significa ms all o a travs de lo personal, y en
este ms all se produce una conexin con una realidad ms grande y
significativa (Daniels, 2005, p. 11-12). El trmino transpersonal suele asociarse
generalmente a espiritual, dado que en este ir ms all, la identidad se
expande para entrar en contacto con una realidad generalmente invisible,
ms grande y significativa.
Segn la revista estadounidense The Journal of Transpersonal Psychology se
trata de el estudio del potencial ms elevado de la humanidad y el
reconocimiento, compresin y puesta en prctica de estados de conciencia
trascendentes, espirituales y unificadores (Lajoie y Shapiro, 1992, pg. 91).

Cuando tomamos consciencia de una zona, hay un despertar de ese lugar que genera
un desplazamiento interior que produce movimiento y cuando hay un movimiento, se
concreta una modificacin.
La consciencia del equilibrio energtico estimula la personalidad para que fluya la
expresin creativamente. Garantiza el derecho al bienestar del cuerpo, de uno mismo.
La educacin vocal al convertirse en una reflexin con uno mismo, pasa
indefectiblemente por el conocimiento del cuerpo, ya que el sonido emerge de l.
El cuerpo es la caja resonante de la voz.
Trabajamos la consciencia del testigo, observando nuestros bloqueos a la hora de
emitir sonido, en plena presencia, de articular los sonidos.
Al estar relajados podemos observar sin identificarnos con esa tensin, as como con
la emocin detrs de esa tensin, que influir a la hora de usar nuestra voz.





YOGA Y VOZ DENTRO DE LA EDUCACIN PARA UNA
MENTE FELIZ

El que canta sus males espanta dice un refrn popular y no se equivoca.
No tengo buena voz, no se cantar, mi voz es horrible, soy desafinado..y
puedo seguir, son frase que suelo escuchar en los talleres.
Esto me habla de una no aceptacin de la expresin vocal, tan relacionada con la
felicidad de expresarnos libre y plenamente.
Con la observacin a travs del ejercicio fsico, gratitud, serenidad, presencia y
espiritualidad, encontramos que aquellos juicios sobre nuestra voz no son tales y son
condicionados por un exterior lleno de estructuras que no respetan la propia voz. As
abrazamos un poco ms esa zona, nuestra voz, en realidad desconocida.
La alegra, la liberacin que provoca un grito no censurado y expresado con todo el
cuerpo, nos relaciona inmediatamente con nuestra presencia aqu y ahora, nuestra
confianza y autoestima.
Muchas veces nuestra voz guarda nuestras sombras, nuestros miedos, nuestros
prejuicios, nuestros bloqueos.
Aceptamos, integramos y observamos aquellas partes que nos dan vergenza a la
hora de cantar o hablar en voz alta.
A travs del yoga kundalini trabajamos la dualidad femenino- masculino, Shiva-Shakti,
los opuestos.
La doctora Gertraud Berka Shmid, tambin psicoterapeuta y msica de la universidad
de Viena, critica en duros trminos a los padres y maestros que intentan prohibir a los
nios cantar porque "no saben", pues, a su juicio, as se les priva de la capacidad de
"personificacin", de hacerse persona (expresin que viene del verbo "sonar") y se les
cercena la vitalidad y el acceso a la experiencia del sonido.
Ello hace cambiar la conciencia de la personalidad y reduce su desarrollo porque poder
levantar la voz, ser escuchado, ser reconocido y aceptado es de importancia vital para
un ser eminentemente comunicativo como es el ser humano, seala Berka-Schmid en
declaraciones a la revista de medicina austraca "Medizin Popular".
"Cantar es la respiracin estructurada", indica la mdica, que explica el efecto
fisiolgico de la respiracin profunda, abdominal, que prevalece cuando uno canta y
que se convierte en un masaje para el intestino y en un alivio para el corazn.
Adems, asegura, esa respiracin suministra aire adicional a los alvolos pulmonares,
impulsa la circulacin sangunea e incluso puede mejorar la concentracin y la
memoria.
En opinin de la especialista, se trata de un remedio ptimo para los males especficos
de nuestro tiempo porque equilibra el sistema vegetativo y refuerza la actividad de los
nervios parasimpticos que, en contraposicin a los simpticos, aportan tranquilidad y
relax.
Al parecer, cantar tambin genera armona a nivel psquico y refuerza el sistema
inmune para que puedan actuar las capacidades de autosanacin frente a problemas
hoy da tan frecuentes como los trastornos del sueo, las enfermedades circulatorias,
etc.
A travs de la voz, uno es capaz de expresar las impresiones que le invaden
continuamente, de tal forma que el sujeto puede deshacerse de una serie de
sensaciones.
En ocasiones ello no es posible hacerlo hablando normalmente y ah el canto
desempea un papel esencial.



LA VOZ


En lo que a m respecta, considero que la voz es un patrimonio del ser humano. TODOS
podemos cantar y usar nuestra voz de una forma sana, expresiva y principalmente una
voz no artificial. No artificial no quiere decir una voz no enseada. Enseada es tener
conciencia del mecanismo de la emisin vocal. A veces, confundimos tcnica con
desnaturalizacin, cuando en realidad, no es ms que una herramienta que nos ayude
a hacer ms expresiva la VOZ. Todos nacemos con una voz, todos hemos gritado de
bebes. por qu se nos olvida ese grito primario? Cmo llegamos a apagar nuestro
brillo vocal, metiendo la voz hacia adentro, respirando mal, descoordinando sonido
con respiracin? Muchos factores culturales, educacionales, sociales, etc. nos han
llevado a sentir vergenza de cantar y expresarnos.
Est claro que el aparato fonador se bloquea en funcin de acontecimientos dolorosos
que, generalmente, se remontan a la infancia. Volviendo al grito primario, el educador
se asusta de ese grito, sofocndolo, apagndolo, destruyndolo
En esta sociedad el movimiento inspirador se acorta, la energa queda en suspenso en
la parte superior y la voz es caracterstica de esa abstencin.
El yoga dice que slo espirar es generosidad. Pero solamente hay espiracin generosa
si hay una inspiracin igual. Nosotros aadimos que el canto es generosidad, porque es
espirar con sonido.
En ese aliento enviado lejos, reconocemos el sonido.
Muchas veces, el sonido se nos queda dentro, auto-escuchndonos en vez de volcarlo
y ofrecerlo en todo su esplendor. En una primera fase es preferible dejar la voz tal cual
sale, pero fuera, sin preguntarse sobre la esttica de la misma. Luego ya trabajaremos
sobre la belleza.
La verdad vocal de cada uno de nosotros es tributaria de nuestra fisiologa, psicologa y
nuestra espiritualidad.
Trabajar la voz falsa o correctamente usada, lleva un ejercicio mediante el canto, de
concentracin, de conocimiento del cuerpo en la voz, se canta con todo el cuerpo, de
eliminar tensiones fsicas y psquicas y todo esto se opera escaln por escaln.
Los siete escalones podemos nombrarlos como el dominio de la respiracin, del
aliento, de la vibracin, del sonido, de la voz y del canto. La ansiedad no nos sirve en
este proceso. As, descubrimos al aire no como un simple gas, sino un aire lleno de
sonido que anima todo el espacio cielo-tierra.
Para que del aliento nazca el sonido, la vibracin hace resonar la curva corporal desde
los pies hasta el crneo, a partir del movimiento peridico de las cuerdas vocales. En el
marco de una trayectoria que apenas se puede explicitar si no es dando un sentido
ms puro a las palabras de la tribu, recordemos que vibrar significa lanzar y
vibracin , lanzamiento de un arma arrojadiza: Eso es lo que convierte a quien cante
a la vez en arco y arquero y el sonido en flecha.
Persona = a travs del sonido
El sonido de la voz revela nuestro ser y estados emocionales, estando as mismo
influenciado por la personalidad. Trabajar la voz puede modificar y mejorar a la
persona. La voz, que siempre ha tenido un rol importante en los rituales de curacin
de todas las culturas, representa el verdadero ser, uniendo junto con la respiracin,
nuestra interioridad con todo lo que hay fuera.
La voz es el primero y el ms natural de los instrumentos, expresa la originalidad de
cada ser como lo hacen las huellas digitales.
Las vibraciones que producen el sonido representan una energa que est presente en
toda la naturaleza, no slo en nuestro interior y en el mundo que conocemos, sino en
estructuras ms amplias.
Si nos paramos a pensar por un momento que la tierra gira alrededor del sol a una
velocidad de ms de ciento siete mil Kilmetros por hora es fcil imaginar que no debe
de hacerlo en silencio. Al igual que la tierra todos los planetas y las estrellas junto a
tomos y electrones tienen sus vibraciones acsticas. De hecho son muchas las
cosmologas que identifican el origen del mundo con un sonido y segn estas toda la
energa del universo est originada por ese nico sonido que est en continuo estado
de transformacin. A causa de las limitaciones fisiolgicas del cuerpo humano nuestros
odos solo estn capacitados para percibir una minscula parte de esta gran gama de
vibraciones.
La msica es un tipo especial de sonido, no es slo algo agradable de escuchar. La
estructura de sus sistemas vibratorios incluye un sistema de ritmos, divisiones,
proporciones y armonas que existen tanto en el mundo natural como en lo construido
por el ser humano; desde los movimientos de los planetas alrededor del sol, al
crecimiento de clulas y plantas, a los nmeros y cifras sagradas de las antiguas
creencias y religiones, al arte, a la arquitectura y a la matemtica.
La msica es un lenguaje humano universal usado en la iniciacin a los rituales de
pasaje, como gua a travs de los laberintos de la conciencia en desarrollo y como
camino hacia la curacin profunda y la realizacin espiritual.
La msica interesa porque es msica porque expresa algo ms all del ego, ms all de
la personalidad. Decimos de una msica cuando es verdaderamente sublime que
trasciende o transforma el sufrimiento o impedimento que puede habitar al
compositor en ciertos momentos al igual que a todos los dems seres humanos,
producindose as un fenmeno de autocuracin a travs de la actividad creativa que
hace que esa msica pueda ser como un blsamo para una patologa especfica. El
msico es alguien que trabaja a travs de la creacin en la fabricacin de este blsamo
que le lleva ms all de su sufrimiento. No es irrelevante la vinculacin del arte con la
parte oscura de la experiencia humana. El blsamo que este msico elabora no slo le
sirve a l sino a todos, se puede decir que la herida interior del msico es una herida
de la cual emana una curacin. La peculiaridad, no slo del msico sino tambin por
ejemplo del chamn, es que no slo han pasado por un proceso de autocuracin, sino
que gracias a haber pasado por este proceso pueden curar a otros.
El yogui repite el OM y canta Mantras, los monjes budistas recitan letanas al unsono
en los monasterios, los sacerdotes de la iglesia romana entonan entre otros cantos
gregorianos, etc... El hombre ha intentado siempre reproducir este sonido musical, ya
sea con instrumentos o con su voz. A travs de la identificacin del msico con un
instrumento, hasta convertirlo en una prolongacin de su cuerpo, este transforma en
sonido sus impulsos psicomotores liberndolos. En el uso de la voz el proceso es
diferente; al ser la voz la expresin ms directa de la esencia de la persona, esta se
encuentra ms libre de cualquier proceso racional necesario para controlar
conscientemente un instrumento en el tiempo, el espacio y en la obediencia a ciertas
leyes acsticas.
Es el cerebro el que incitado por el odo empieza a cantar. Est demostrado que el
cerebro para generar pensamientos y desarrollar la creatividad necesita recibir
estmulos. El efecto de los estmulos implica procesos psicoqumicos celulares de los
que deriva una estimulacin dinmica que se traduce en un impulso nervioso. Por ello
podemos decir que cantar estimula el cerebro. El sonido emitido moviliza las
sensaciones internas y las de los tejidos mucosos, incluso los viscerales, generando un
movimiento ms intenso que el que provocara un sonido procedente del exterior.
Segn el doctor Alfred Tomatis, casi todos los nervios craneales conducen al odo. En
particular, se piensa que el odo est neurolgicamente relacionado con los nervios
pticos y motores del ojo y que, por lo tanto, est interrelacionado con el proceso de
la visin y el movimiento. El odo tambin se relaciona con el nervio vago, el dcimo
nervio craneal. Este nervio afecta a la laringe, los bronquios, el corazn y el tracto
gastrointestinal y, por lo tanto, nuestra voz, nuestra respiracin, nuestro ritmo
cardaco y nuestra digestin se ven afectados por el odo.
El odo es el organizador de todo este conjunto, el director de orquesta de este
complejo mecanismo de recepcin y estimulacin.
El canto parece estar pensado para hacer ms presente el entorno que nos rodea y por
esto hace ms activa la estimulacin de fondo. Todo es vibrante y todo est vivo. Una
de las facultades del cuerpo humano es la de entrar en sintona con el ambiente que
nos rodea. As el acto de cantar permite establecer un dilogo con el espacio. No es
necesario cantar con un volumen como el del tenor, lo esencial es proporcionar a la
corteza suficiente recarga para que el cerebro tenga siempre una actividad creativa.
En definitiva el canto corresponde a una necesidad expresiva, de exploracin de uno
mismo, de conocimiento del cuerpo y de comunicacin con el entorno.




EL YOGA


Yoga es un conjunto de disciplinas fsicas y mentales originarias del Hinduismo, significa Unin
con lo Divino, y ese es el objetivo que persigue. Ese estado en el cual el ser humano ha
recobrado su verdadera naturaleza y vive en plenitud.
Yoga es una palabra del tamao del infinito en su profundidad y realidad prctica. Es el arte
de vivir rectamente, con una actitud positiva ante s y ante la misma naturaleza; porque el
yoga nos ensea a situarnos en armona con ella y con nosotros mismos. Lo que es bueno para
el cuerpo tambin ha de ser para la mente y el espritu.
Existen varias ramas del yoga (aunque algunas se superponen en sus prcticas e
ideas), entre las que podemos citar:
Hatha-yoga (o yoga de las Asanas o posturas fsicas),
Raja-yoga (o yoga de la concentracin interiorizada),
Jana-yoga (o yoga de la bsqueda intelectual del Absoluto),
Karma-yoga (o yoga de la accin dedicada a Dios),
Bhakti-yoga (o yoga del amor dirigido hacia Dios como persona),
Astanga-yoga (o yoga de los ocho pasos).
Kundalini Yoga (o yoga de la consciencia)
El Arte del Kundalini Yoga y la Meditacin fue desarrollado hace ms de 5.000 aos por
los sabios de la India y el Tbet, los cuales probaron y perfeccionaron de forma
sistemtica los movimientos, posturas, sonidos, y respiracin precisos que activan
distintas partes del cuerpo y el cerebro para as producir resultados especficos.

Estas enseanzas sagradas y hasta hace poco secretos fueron trados a Occidente en
1969, y presentados al pblico por primera vez por yogui Bhajan.
Kundalini Yoga es la ciencia, el arte y la tecnologa que permite que uno pueda
acceder a y utilizar su propio poder creativo para elevar su conciencia, para su curacin
y para otros fines aparte de la reproduccin. Este poder (shakti), permanece
adormecido en la base de la columna vertebral, y a menudo es representado como una
serpiente adormecida y enrollada (kundalini significa enrollada), hasta que la
despertamos, tanto de forma espontnea como a travs de tcnicas yguicas, y se alza
para unirse con la Energa Universal (prana), dotando al individuo de una conciencia
ms all de la percepcin ordinaria y poderes (siddhis) ms all de las habilidades
normales.
Tal y como enseada por Yogui Bhajan, Kundalini Yoga consiste de ejercicios o
posturas (Asanas) con ejercicios especiales de respiracin (Pranayama), gestos de
dedos y manos (Mudras), contracciones corporales, meditacin y mantras.








HERRAMIENTAS A USAR

ASANAS PARA EL 1, 2 Y 5 CHAKRA

Qu es un Chakra?
Chakra es una palabra snscrita que significa rueda o vrtice y hace referencia a
los siete centros de energa que componen nuestra consciencia y nuestro
sistema nervioso.
Estos chakras o centros de energa, funcionan como bombas o vlvulas y
regulan el flujo de energa a travs de nuestro sistema energtico. El
funcionamiento de los chakras refleja las decisiones que tomamos al reaccionar
ante las circunstancias de nuestra vida. Abrimos y cerramos estas vlvulas
cuando decidimos qu pensar y que sentir, y cuando escogemos el filtro
perceptivo a travs del que queremos experimentar el mundo que nos rodea.
Los chakras no son fsicos. Son aspectos de nuestra conciencia, como las auras.
Los chakras principales estn localizados desde la base de la columna vertebral
hasta la cabeza. Cada chakra principal representa una dimensin, planos de
nuestro ser o capas del aura. Estn correlacionados con los 7 colores del arco
iris, las 7 notas musicales.( Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si ) En el Plano (o Cuerpo)
Fsico, corresponden a puntos del Sistema Nervioso Central (Plexo Nervioso) y a
los siete sistemas de Glndulas de Secrecin Interna o Sistema Endocrino

Y como estamos en un mundo multidimensional donde una causa no tiene un
solo efecto, al estimular un chakra, a travs de un proceso de sanacin, puede
regenerarse, por ejemplo, la debilidad del Sistema Endocrino total.

Cada chakra genera deseos bsicos adems de poseer cualidades positivas y
negativas de la personalidad. Los tres primeros chakras pertenecen al reino
animal, en cuanto a la forma de sobrevivir, sexo y comer. Los dos siguientes son
relativos al ser humano, en relacin a como ama, es amado y sus expresiones
artsticas. Los dos ltimos pertenecen al reino divino, refirindose al uso de la
intuicin, intelecto, imaginacin, conocimiento y anhelo espiritual. El primero y
el sptimo son simples pues solo tienen un vrtice, el resto son dobles con
vrtices delantero y posterior.

Cuando no podemos satisfacer un deseo inmediato o el deseo est en
desarmona, se inicia el desequilibrio, lo recargamos llevando esa energa a otro
chakra, producindose un desorden energtico que comienza a afectar su
campo de energa, y si esto contina puede afectar el funcionamiento de una
glndula u rgano en particular.
Cada chakra se puede ver proyectado en cuatro niveles del sistema energtico
humano:

Nivel fsico. Corresponde a las glndulas que regulan los rganos
correspondientes.
Nivel energtico. Corresponde a los chakras vinculados por nadis y
meridianos que regulan la energa que se manifiesta en el ser humano.
Nivel emocional. Corresponde a los plexos a travs de los cuales
observamos la afectacin del comportamiento emocional del indivduo que se
proyecta en los rganos del cuerpo humano.
Nivel mental. Representado en los smbolos y arquetipos que vivimos y
se pueden ver a travs de los sueos, ensueos y fantasas.

Las funciones bsicas de los chakras, principalmente son tres:

Vitalizar el cuerpo fsico.
Promover el desarrollo de la autoconsciencia.
Transmitir energa entre las diferentes estructuras energticas o capas
del aura.



1 chakra: Ubicacin: En el perineo, el punto localizado entre el ano y los
rganos sexuales.
Color: rojo
Partes del cuerpo: sistema linftico, sistema seo (dientes y huesos), la
glndula de la prstata en los hombres, el plexo sacro, la vejiga, el sistema de
evacuacin y las extremidades inferiores (piernas, pies, tobillos, etc). Tambin
la nariz, puesto que es el rgano relacionado con el sentido del olfato, el
sentido asociado con la supervivencia.
Glndula endocrina: glndula suprarrenal
Sentido: olfato
Conciencia: la seguridad, la supervivencia, la confianza, la relacin con el
dinero, el hogar, el trabajo. El hecho de sentirse a gusto y de estar presentes
en el aqu y ahora.
Este chakra tambin refleja la conexin de una persona con su madre, y con la
Madre Tierra. El modo en que nos sentimos al estar en la tierra. Conexin con
el cuerpo fsico.
Los sntomas o tensiones en las partes del cuerpo controladas por este chakra
indican tensiones en las partes de la conciencia que estn relacionadas con
dicho chakra. Algunas tensiones las experimentamos en forma de inseguridad,
como filtro perceptivo general. A un nivel mayor de tensin sentimos miedo.
Ms all de este lmite, se experimenta como una amenaza para la
supervivencia.

Elemento: tierra.
2 chakra: Ubicacin: centro del abdomen
Color: naranja
Partes del cuerpo: sistema reproductor, rganos sexuales y plexo lumbar
Glndula endocrina: gnadas
Sentido: sentido del gusto, apetito
Conciencia: este chakra se asocia con las partes de la conciencia relacionadas
con la comida y el sexo. Tiene que ver con la comunicacin del cuerpo con el
Ser interior, con lo que el cuerpo quiere y necesita, y con lo que encuentra
placentero. La capacidad de tener hijos tambin est asociada a este chakra. Si
no hay una relacin clara con el elemento agua, debe asociarse a este chakra.
Nuestra relacin con el agua es un reflejo de nuestra relacin con las partes de
nuestra conciencia asociadas e este chakra.
Este chakra tambin est asociado al cuerpo emocional y a nuestra voluntad de
sentir emociones.
Elemento: agua

5 chakra: Ubicacin: base de la garganta
Color: azul celeste
Partes del cuerpo: este chakra controla la garganta, el cuello, los brazos y las
manos. Est asociado con el plexo braquial o cervical.
Sentido: el oido
Glndula endocrina: glndula tiroides
Conciencia: los aspectos de expresar y recibir. La expresin tanto de modo a
comunicar lo que se siente, como la expresin artstica: un artista pintando un
cuadro, un bailarn bailando, un msico tocando un instrumento, en definitiva,
utilizando un modo de expresar y dar al exterior lo que hay en el interior.
Expresar est relacionado con recibir: "Pide y recibirs".
Este chakra est asociado con escuchar nuestra propia intuicin, que nos gua a
travs de un flujo ptimo en el que vemos claramente nuestras metas y dnde
parece que el Universo nos proporciona todo lo que necesitamos sin ningn
esfuerzo por nuestra parte. Es un estado de Gracia. La abundancia est tambin
asociada con este chakra, en el sentido de recepcin incondicional necesaria
para aceptar la abundancia del Universo.
Este es el primer nivel de conciencia en el que se percibe directamente otro
nivel de Inteligencia y se experimenta la interaccin de uno mismo con esta
otra Inteligencia
Metafsicamente este chakra esta relacionado con la creatividad, con la
creacin, con manifestar al mundo fsico el cumplimiento de nuestras metas.
Elemento: el ter, como cruce entre el mundo fsico y el mundo del Espritu. En
el plano fsico, corresponde al espacio profundo, siendo el elemento fsico ms
sutil. Metafricamente, representa la relacin de una persona con su espacio,
la pelcula que se proyecta a su alrededor.

Se denomina sana a cada una de las distintas posturas que tienen como
objetivo actuar sobre el cuerpo y la mente.
Las sanas actan por resonancia desde determinados centros energticos
situados principalmente a lo largo de la columna vertebral (CHAKRAS). Las
claves de su prctica son la lentitud de movimientos (a la hora de hacer y
deshacer el sana), la fase esttica (o de mantenimiento de la misma), la
respiracin lenta, consciente y dirigida, y la atencin mental en Estado de alerta
y receptivo a lo que est sucediendo.
En el yoga kundalini trabajamos las Asanas organizadas en diferentes kriyas.
En Kundalini Yoga una kriya es un conjunto de ejercicios, Asanas, que estn
diseados para obtener un resultado concreto y completo. Sus efectos son
especiales, bien definidos y, frecuentemente, mltiples. No obstante, aunque
cada kriya acte sobre un sistema del cuerpo (hormonal, nervioso,
inmunolgico, seo, etctera) todos los kriyas despiertan la Kundalini.
En este caso nos centraremos en el trabajo de kriyas especiales para
estimular y desbloquear.
En yoga Kundalini realizamos la inspiracin (coger aire) como la espiracin
(soltar aire) por la nariz a menos que el ejercicio indique lo contrario. Algunas
respiraciones utilizadas son:
RESPIRACIN LARGA Y PROFUNDA:
En muchos ejercicios y meditaciones realizamos una respiracin larga y
profunda, para ello el tiempo de inspiracin y de espiracin se prolongan lo
ms posible siempre de una manera cmoda y serena.
Para ello debemos inspirar por la nariz y llevar el aire lo ms profundo en
nuestros pulmones para aumentar la capacidad pulmonar, mientras tanto
llevamos el abdomen progresivamente hacia adelante para permitir que el
diafragma pueda bajar con mayor facilidad. En la espiracin vaciamos
primeramente la parte superior de los pulmones y despus la parte inferior por
lo cual el abdomen se introduce suavemente hacia dentro.
RESPIRACIN DE FUEGO:
La respiracin de fuego es propia de Kundalini Yoga, se llama as por la cantidad
de energa que mueve por todo nuestro ser. Es una respiracin superficial, poco
profunda pero constante en el tiempo y lo ms rpida posible.
Para realizar esta respiracin contrae brevemente el abdomen hacia adentro
mientras sueltas por la nariz una pequea cantidad de aire. Al relajar el
abdomen permite que esa pequea cantidad de aire que has expulsado vuelva
a entrar a los pulmones, seguidamente vuelve a contraer el abdomen y soltar
esa pequea cantidad de aire, relaja el abdomen e inspira, contrae el abdomen
y espira y contina rtmicamente de una manera constante.
RESPIRACIONES PODEROSAS:
Este tipo de respiracin se realiza instintivamente al realizar algunos ejercicios
pues marca el ritmo de los mismos. Es una respiracin potente y profunda.
Tanto en la inspiracin como en la espiracin intercambia el mximo volumen
de aire en el menor tiempo posible. Tambin es una respiracin abdominal.








VISUALIZACIN DEL SCANNER

Terminaremos la clase de yoga con una profunda relajacin donde haremos un
repaso por todos los centros energticos, aportando color y luz a cada uno para
que tambin tengamos una sensacin de cmo est nuestro cuerpo, nuestra
mente, nuestro sentir.
Sentimos si queda alguna tensin e intentamos disolverla desde este ejercicio
de visualizacin.


JUEGOS VOCALES

Comenzamos a movernos por todo el espacio y con ayuda de percusin vamos
emitiendo, descubriendo y trabajando con diferentes sonidos como la M,
N , NG, ECon estos sonidos descubrimos nuestros diferentes
resonadores, paranasales, nasales, garganta, pmulosAprendemos a relajar
en movimiento los msculos de la cara y mandbula.
Hacemos impulsos vocales donde aprendemos a usar el SONIDO en el
CUERPO.
Trabajamos el volumen, la voz hacia afuera, la voz como algo que se entrega al
otro.

TRABAJOS CON MANTRAS

Para cerrar el taller ponemos en prctica lo aprendido en una serie de mantras.
Dice Serge Wilfart Para que el ojo escuche y el odo vea con claridad, el canto
se organiza en torno a un mantra, formula sonora cargada de un poder tal que
favorece la precepcin y seguidamente la reproduccin del sonido interior, del
que no es posible decir nada, puesto que, al ser inefable, slo puede orlo el
corazn . Por esto mismo eleg mantras para trabajar el canto en este taller.
Con ellos trabajamos, volumen, proyeccin, ritmo, articulacin, respiracin, etc.
Todo en el universo se compone de energa. Toda energa vibra. La
diferenciacin sucede porque la energa vibra a diferentes frecuencias. Cada
frecuencia tiene un sonido. (Realmente cada frecuencia ES un sonido.) Todo en
el universo tiene un sonido que vibra a su frecuencia particular.
Los Mantras son los sonidos del lenguaje del universo. Los Mantras son
instrumentos para sintonizacin. Si queremos sintonizarnos y acceder una
particular frecuencia universal, cantamos el mantra que vibra esa frecuencia.
Por ejemplo, cantando MAAAAAAAAAA nos sintonizamos en la frecuencia de la
Madre Divina y Femenina. Si queremos sintonizarnos con la frecuencia del sol,
cantamos RAAAAAAAAAA.
Cuando cantamos un sonido particular, nuestro cuerpo y campo de energa
resuenan con esa frecuencia. La conexin se establece y se mantiene a travs
de la resonancia. Nuestra energa se empareja y sincroniza con la energa de los
sonidos que hacemos y los pensamientos que pensamos. Es la naturaleza de
nuestra energa la que atrae y crea alrededor de nosotros el ambiente, los
eventos y las circunstancias.
Mucho de lo que creamos y atraemos es producido por nuestra programacin
subconsciente o piloto automtico. Los Mantras son una herramienta poderosa
de "desprogramacin", para crear nuevos programas y influir en nuestros
patrones de pensamiento. Los Mantras son tambin CDIGOS de ACCESO a los
diferentes canales de nuestra mente. Los Mantras nos ayudan a abrir cauces
que a menudo no podemos acceder conscientemente o alcanzar por medio de
pensamientos racionales, o aun intencionalmente; es decir, nuestra ms alta
conciencia y las ms altas conexiones espirituales.





Cantar a su alma crea un sentimiento muy pacfico. Nos saca de dualidad por
un momento mientras nuestra personalidad y nuestra alma confluyen como
una en la corriente de sonido de nuestro ser infinito. Sintase en libertad de
expresar cualquier emocin que le venga. sta es una buena manera de soltar y
equilibrar las emociones. La energa emocional se unir suavemente a la
energa del alma.

Gururattan Kaur Khalsa









CONCLUSIN: YOGA, VOZ Y LA CONEXIN
CUERPO-MENTE-ESPIRITU

Para concluir contar dos fuente que apoyan el canto como terapia y fuente de
salud.
La primera proviene de Paul Nordoff y Cliv Robins, quienes en su libro Music
therapy in special education hablan sobre el empleo del canto para ayudar a
sus alumnos a expresar sus emociones ocultas. Para un nio cantar es algo
normal, as que lo que necesita es que se le anime a cantar y recibir una
respuesta de apoyo y entusiasmo.
La segunda proviene del Dr. Jhon Bellis, psiquiatra que trabaja con terapia
bioenergtica. El Dr. Bellis asegura que la gente encuentra en la msica o en
una cancin la posibilidad de expresar los pensamientos y emociones que de
otra manera no son expresados. Con el cuerpo como instrumento, a travs del
empleo de la voz y el canto hallamos una forma de integrar internamente las
experiencias, liberando as las tensiones.
Personalmente a travs del canto y del yoga me he hecho ms consciente y
agradecida respecto a la calidez y luminosidad de la gente con la que he
trabajado. Me hace ver que el canto y el movimiento es algo natural que nos
da alegra y nos conecta nuestro ser. He visto gente abrindose cada vez ms a
medida que ganaba confianza en s misma a travs del canto y el movimiento.
El canto y el yoga dan unin entre los participantes, dejando de lado juicios y
valoraciones externas.
Desde el comienzo del mundo, las artes satisfacen la necesidad humana de
expresar el espritu creativo, aquella fuerza innovadora que pulsa desde lo ms
adentro del Ser. El movimiento creador se alimenta secretamente de la naturaleza as
como la del "Veedor" el que contempla. "Estamos creando cuando no creamos" afirma
el Dharma Zen del Maestro Thich Nhat Hanh.

La quietud meditativa es nuestra cuota diaria de iluminacin, y la expresin musical,
en particular el canto, es un camino cierto hacia ese encuentro interior. A su imagen y
semejanza, la creatividad musical se concibe en el espacio del silencio, all donde
respira la inspiracin. Una vez descubierta, la msica -como el ser y el ser como la
Msica-, busca salir, transformarse, subir, conectar. El silencio entre las notas le da
forma. La distancia, y la duracin disean la meloda y el ritmo, guiando al poder
creador en la escultura de la armona. Todo acontece en el universo sutil de la Escucha
Profunda. La concentracin en el escucha es como el viento que asegura el viaje de la
vela y el barco.

La dialctica del movimiento expresivo y el movimiento contemplativo se traduce
como el YinYang de la energa creativa. Un silencio que se expande, cuando un grito
busca su significado. El Yoga de la creacin se completa al Unirnos en la "textura" de la
meta: la percepcin del espritu. La conciencia del camino eterno hacia el Amor es la
sonrisa de Buda. En la fase de la contemplacin el movimiento expresivo se integra.

Vivenciamos un momento de libertad en que nos volvemos capaces de experimentar
todo y a todos "felizmente". Tomando la metfora de la voz como la vela y la msica
como la nave, el deseo siempre es de transportarnos. La voz crea el camino. La voz, no
como la palabra, sino la voz que es a su vez un Yoga. Mantra a metfora de la voz
como la vela y la msica como la nave, el deseo siempre es de transportarnos. La voz
crea el camino. La voz, no como la palabra, sino la voz que es a su vez un Yoga, la unin
de la respiracin con el cuerpo, el msculo que busca expresarse, generando el sonido
como emergente del contacto con la vibracin constante y vital.

La voz, como la msica que lleva, es exterior y es interior. Su esencia es el puro
contacto. Nos comunica con el color de nuestras emociones, y el estado de nuestra
bsqueda, el conocimiento ntimo de la textura de nuestro Ser, ese ncleo cuntico y
transpersonal que pulsa constantemente por reconocerse y reunirse con la totalidad.

Como resultado de su evolucin, esa misma voz, que es la expresin ms directa de
nuestros misterios, llega a alcanzar el punto justo de afinacin, adquiriendo la fuerza
emocional de una orquesta sinfnica conducida por la pasin de Dios.

Mas la voz no completa sola su viaje. Es el potencial silencioso de la belleza lo que
orienta el camino.
El poder ayudar a otras personas a encontrar su propia voz y su valoracin personal a
travs de la misma, es un ofrecimiento de agradecimiento por lo que mis maestros me
dieron a mi.








La flor y el canto
Annimo de Chalco.
Cantares mexicanos
Brotan las flores, estn frescas, medran,
abren su corola.
De tu interior salen las flores del canto:
t, oh poeta, las derramas sobre los dems.















BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA

El Tao de la voz- S. Chung- Tao Cheng Gaia ediciones.
Encuentra tu propia voz- Serge Wilfart- Ediciones Urano.
Manual de Kundalini yoga- Satya Singh- Ediciones Robin Book.
www.hispayoga.com
Msica transpersonal C.D. Fregtman Editorial Kairos
La voz- La tcnica y la expresin- Ins Bustos Sanchez. Ed. Paidotri



NAMASTE- GRACIAS.

Silvia




Agosto del 2011