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A l f red (It114) ~,-1~
Sohre -f e-crI C" S~b;'rLl
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'1 1 '. re ) ( A v\>'\(),' if d t. > ff. i=t~3/.
El mundo social y l ateorl a
l aacci6n social
priUl -er~vista, no resul ta f acHcomprender por que se debe
pr~~rir>en l as cienci~s social es, e1punto de vista subjetivo .
. cPor que dirigirnos siempre aese misterioso y no muy inte-
r~sante tirano de l as ciencias social es, l l amado l asubjetividad
del actor? cPor que no d~scribir honestamente y en terminos
honestamente objetivos 10que sucede enreal idad, 10cual sig-
nif ica habl ar nuestro propio l enguaje, el l enguaje de observa-
dores c~l iicados del mundo sqci~1que cuent~n conpreparacion
cientf f ica? Y si se objeta que estos terminos son mer~s con-
vencion~s artif icial es, creadas por nuestra vol untad ypl acer
-. ,-y que, por ende, no podemos util izarl os para obtener una
vision real del senti do que tienen l os actos social es para aque-
l l os que ~ctUan, sino sol o para nuestra interpretacion de
el l os-, cabe responder que construir un sistema de conven-
ciones y el abqrar una descripcion nonestl l del mundo ( !S pre-
dsamente tarel l ~xcl ul :iivadel pensami~nto cientf f ico; que no-
sotros, como hombres de ciencia, no somos menos l ibres de
construir nuestro sistema de interpretacion que el actor de es-
tabl ecer susistema de objetivos ypl anes; qu~, enparticU'l ar>a
l osespecial istas en ciencias social es nos basta con seguir el
ejempl o de l as ciencias natural es, l as cual es, con l os mismos
metodos que debedamos abandonar, han l l evado a cabo l a
obra maS maravil l osa de todos l os tiempos; y, . inal m~nte,
que J ~esencia de l aciencia es ,ser objetiva, val ida no sol o para
mi, 0 para mi>usted y unos pocos mas, sino para todos, y
que l as proposiciones cientif icas no ,se ref ieren ami mundo
privado, l :iinoal mundo de l avida unico y unitario, comun a
todos nosotros.
Laul tima parte de esta tesises indiscutibl emente verdadera;
pero, sinduda, es posibl e imaginarse'inc1uso unpunta de vista
f undamental , de acuerdo conel cual l as ciencias social es deben
seguir el Ul -od~l ode I as ciencias natural es yadoptar sus meto-
dos. Ll evadoha. sta sus ul timas conl :iecuencias l ogicas>esto con"
duce al metodo del conductismo, Como l a critica de este
principio excede l os l f mites deeste estudio, nos l imitaremos
aobservar que el conductismo radical se sostiene 0cae con
e1supuesto basico de que no hay ninguna posibil idad de pro-
bar l aintel igencia del semejante. Es muy probabl e que este
,seaun ~er humano intel igente, pero se trata de un dato
vago inveriHcabl e (Russel l > y, en terminos parecidos, Car-
nap). .
Siendo asi, no obstante, no se entiende muy bien por que
h:~,~~v~eu:~u::i~~~U~tr:t~~g~~~egr~Ss~~bd~~J ~s ePadtaotros y
recl procamente que I ainteH enc'd 1b '" ,s ,emuestr~
tionabI e, Menos comprensibY !a e tro es unhecho cues-
convencidos de I aimposibiHdeadud
n
es ~f~I Oj l l ?-ism<;,s autores
otros seres numanos conHen' e verI l Car al ?tc:h~encia de
de l averif icabiHdad que sol atal ~unto en1 1 PrI nCl pl Omismo
con otros mediante 'e1contr~l r;;;et e seXdP ic~do ~ol aborando
bicion l es impide comenzar duuo, e~as, ~I nguna inhi-
dogma de que existe el l . to . as sps dehberacl Ones Cone. l
giiisticas yl as inf ormaci . engUal !; t
e
que las reaccionesHn_
de, l apsicologia conduct?s~:s vel aes sI n metodqs . l egitimos
mul adas en determinado l e~ ~a~e, qU
d
as prqposl ~I ?neS f or-
teneren cuenta que e1l eno'U~jeJ ~th~b{n tel ' ,I n/el igI bl es, sip
l es, J as proposiciones cl 't'd a a, os I normes verba~
intel igentes, Capaces de ~omp~~~derOe{l ~sup?nen ~al teregos
las Proposiciones yde verif icar 1 . 'dnwtaJ e, de l l l terpretar
nos 1l ?ismos de l acomrensio e se. n
tt
o. .Pe~? 10s f enome-
ser expl icados como r;. ny l aI ?terpretacl On no pueden
d~. una-conducta l a~~t~>~o~~::c~a'dsl Orecudrrir ~l ,~~bterf ugio
mI nOS conductistas. 2 e u e una escrl pcl on en ter-
~~oh~bJ :g~ti:sSttr~~~~bl e~se~acionescriticas no dan en el
comotodo otroe$quema ob'~t' or supuesto,. e1 conductismo,
s9da'I es, ,tiene como proposiio ;1d7 rl f erel ~I a de l a~ciencias
todos cientf f icamente correct os 19c~~~expI C1~d f f iJ dl ante me-
el mrmdo social de nuestra vid~c 'd' en rc::
a
I a sucede en
teori~ cientf f ica tiene como ob'e <;'tl l ana: S!~duda, ?i~guna
descrl bir unmundof icticio de .. J tl l od
0
J
I g
nl f l cado dl senar y
de septido comun y por 10t:v~ncu ,ao. e l ]tl e~traexperiencia
para n9sotros, Los f undadores
n
d~l SI nd
I ng
1;1nl Oteres practico
nian sino describir yexpl icar actos h~~~~~smo tode propo-
unmtl udo humano real Pero 1 f l . d s reaes ent. ro de
ensustituir l areaUdad 'social :/u
ac1a
eJ sta, tc::o~iaconsiste
g~b<!oPh
ara
las dencias sociaI e; prin~i;I ~:: ;e::''J ~l ~o,. promul -
Sl . l en, an resul tado exactos en otro~c m gI cos que,
trado ser un f racaso en el do . , d 1 ~ pos'" han denl Os-
Pero el conductismo no es si:
I nI O
d il O~ersubjetividad.
vismo en las cienda . 1 0una e as ormas de objeti-
estudia e1mundo s6ci:l <T~~es, aunque l a mas ,radical . Quien
al ternativa de aceptar el mas se te. ncuentta andte~ainexorabl e
yestudiar entonces I os motivo~s rl cto pu~to e vI sta subjetivo
mente del actor 0bien J init ypendsaml ~b~tospresentes enl a
,.. 1 arse a escrI 11' I
a
conducta ma-
~. J . B. Watsop Psyt;hQlogy f h S
Fil ap~l f ia, 1(29, pags. . 38y ;;'i, ': . t r: t, mtlPQi!1 t Qf a Br: 4aviorist, . 3t ed. ,
,2. l 1as anterJ orel i observadones son . d d ' . .
G
apI l Caa l a Hamada posid6n conducB~i/\l f as ~oI o. ep parte sise tas
. I f . Mead ( Mind, Se ll al1d Sodr: t . e g!an f tl osof o y sod6l ogo
L. i\. gregamQsel signo >l < cuando se ~t"pOl ' eJ ~mpl o, pags. 2y sigs. ).
de cada capitul o,)una obra que ti Cl aPOl ',prtmera vez, en I as notas
compl eta se encontrara en I a Bibl ~ne f ,ersl 6n castel l ana. La n6nima
yol umel l . ] /' > .,., l Ogra101 en castel l ano al f inal del
nif iesta, aceptando el postul ado conductista segun el cual I a
O1<entedel Otro es inaccesibl e ybasta es imposibl e veriHcar
$Uintel igencia,Es concebibl e tambien oUa actitud hl iska,
adoptada, de hecho, pOl ' al gunos de l os mas f amosos especia-
l istas enciendas social es: l ade aceptar ingenuamente el mun-
do social con todos sus >. 1l teregos e instituciones como un
universo provisto de sentido, es dedr, provisto de sentido para
el observador, que dene como unica tarea cientf f ka describir
y'expHcar sus, experiencias y l as de susco-observadores res-
pecto de aquel .
Esos investigadores admiten, cl aro esta, que f enomenos tal es
l a nadon, el gobierno, el mercado, l os precios, l a rel i-
giOn, el arte y l acienda remiten al as actividades de otros
'seres humanos intel igentes, para quienes constituyen el mun-
do de suvida social ; admiten tambien que l os al teregos han
creado, consus actividades, este mundo, hacia cuyaexistenda
orientan sus actividades ul teriores. Sostienen, sin embargo,
que para describir y expl icar l os hechos de este mundo social
noestamos obHgados a vol ver al as actividades subjetivas
de dichos al teregos y a sus correl atos en I nmente de estos.
A f irman que 10sespeciaHstas en ciencias social es pueden y
deben Hmitarse ae:x:presar 10 que este mundo signif ica para
el l os, dejando de l ado 10 que signif iea para quienes actuan
dentro de este mundo social . Reunamos l os datos de este
mundo social , con l aseguridad con que permite establ ecerl os
nuestraexperiencia cientHica; deseribamos yanal icemos estos
hechos, agrupemos'l os encategorf as adecuadas yestudiemos l as
regul aridades de f orma y desarrol l o que entonees surjan; l l e-
garemos asi aunsistema de l as ciencias social es, descubriendo
]os principios basicos y l as l eyes anaHticas del mundo sodal .
Habiendo l l egado aeste punto, l as ciencias social es pueden
dejar I os anal isis subjetivos, con toda conf ianza, en manos de
los pskol ogos, f il osof os, metaf f sicos 0como se quiera l l amar
al agente ociosa que se ocupa de tal es probl emas. Y, como
podda agregar quien def ienda tal posicion, c!acaso no es este
el ideal dentf f ico que estan apunto de concretar l as dendas
social es masavanzadas? jMirad l aeconomia moderna! EI gran
progreso de estaciencia data exactaroente del momento enque
al gunos espf ritus avanzados deddieronestudiar l as cm'vas de
l aof erta yl ademanda y discutir l as eeuaciones de precios y
eostos, en l ugar de esf orzarse vanamente pOl ' penetrar en el
misterio de l as neeesidade'l 'l subjetivas y 10s val ores subje-
tivos.
Tal posicion, sin duda, es' no sol o posibl e sino hasta aceQtada
por I a mayoda de 10s especial istas en ciencias social es, En
derto nivel , sin, duda, es posibl e cumpHr y se na cumpl ido
unaverdadera l abor cientf f ica sinabordar l os probl emas de l a
subjetividad. Podemos avanzat muoho en el estudio de f eno-
menos sodal es tal es como I as instituciones de todo tipo, l as
rel aciones social es yhasta l os grupos social es, sinabandonar el
esquen:l abasico de ref erenda, que puede ser f ormul ado asi:
<. f ~uesignif icat<;>do esto paranosottos, l os observadotes cien-
t~f l COS?A tal f tn, podemos el abotar y apl icar un ref inado
sl st~made abstraccionque el imine del iberadamente del mundo
socI al a~actor, contodo~sus puntos de vistasubjetivos; po-
~em~s tncl l }so hacerl o SI n~ntrar e? conf ~icto conl as expee
r:en~l as denvadas de l areahdad socI al . QUl enesdominanesta.
tect;l :ca-'-9
ue
son. mU,cho~entodos J os campos de l ainvesti-
gacl Onsocl <:1I --. evttaranSl empre abandonar el nivel coherente
dentro del cual se l apuede adoptar, l imitando enconsecuenda
sus probl emas de maneraadecuada.
T010esto no mod;f icael he<:<ho de que este tipo de denda
SOCI al n~enf ocad~maneradirectae inmediatael mundo social
de l a. vl d~, comun a todos nc;>sotro,S,. sino ideal izaciones y
f or~ahzacl 0nes del mundo SOCI al , habtl yconvenientemente
,~l e~l das,que no contradigan sus datos. Tampoco hace menos
l ~dl spens'abl el aref erenda al punto de vistasubjetivoen otros
nl vel es de abstracdon, si se modif icael probl ema originario
e? examen. P~to entonces -yeste aspecto es importante-_
dwhareerenCl aal punto de vistasubjetivo siempre pue de y
debe ser ef ectl l ada. Puesto que el mundo sodal , entodas sus
f ~cetas,es uncosmos muycompl icado de actividades humanas,
s~empre. podemos vol ver al hombre ol vidado de l as cien~
ctas. s,?cl al es, aI , actor del mundo social cuyas acciones y
sentl ml entos estanenl abase de to. doel 'sistema. !'rocuramos,
emonces,comprenderl o ensus accl ones ysus sentimientos, y
comprende~~l estad? de animo que 10indujo a' adoptar actio
tudes especl f tcas hacl asuambiente social .
Ental ~aso,responder al apregunta. ~que signif icaeste mun-
do SOCI al para mi, el obs~rvador? exige responder previa-
mente ~estas otra
s
, muydl f erentes: ~qUe signif kaeste mun-
do SOCI alparael actor observado dentro de este mundo y
q~e 'sentido I e asignaasu. actuar dentro de el ?A l f ormuiar
aSl nuestra~pregunt~s, d~J a~os de aceptar ingenuamente el
mundo SOCI aly sus I deahzacl ones yf ormal izaciones actual es
como yae1aboradas e incuestionabl emente provistas de senti
e
do, y~mp. r~ndemosel estudio del proceso de ideal izadon' y
f ormal l zacl Oncomo ta. },1agenesis de l sentido que 10s f eno-
menos social e~tienenpara~o~otros tanto como paral os acto-
res, el mecaOl smode l aactl vl dad mediante l acual l os seres
,human~sse comprendenunos aotros yasi mismos. Siempre
somos h~r~~de hacerl o, yaveces nos vemos obl igados ael I o.
Estaposl bl hdad de estudiar el mundo socia'l desde dif erentes
puntos de vistaindica1aimportanciaf undamental de 1af ormu-
l adel prof esor Znaniecki [que todos l os f enomenos social es
puedenser descriptos de acuerdo conuno de 10s cuatro es-
quemas de ref erenciasiguientes: 1apersonal idad sodal . el
a<:,tosOcial ;. el grupOsocial ; 1asrel aciones social es]. Cada' f e-
nome~o SOCI al pue?~ser estudiado segUnel esquema de reo
f erencl ade 1are1acl on~oci~l o. l os grupos socia1es (0, perml -
tas~l ?-0s. agregar" de ~astnStl tucl 0nes socia-I es),pero conigual
l egl t
1
ml dad segune l esquemade l os actos socia1es 0de l as
I it1)onassocial es. EI primer grupo de esquemas . de reeret;da
1)el objetivo, que resul tara e~ieazsi se 10apl tcaexcl uSI V~e
cnte aprobl emas correspondl et;tes. ~1aesf e:a de l os f ~no-
enos objetivos, paracuyaexpl tcacl OntI :a~sl do con~ebl das
siqeal izadones yf ormal izadones especl f l cas, pe~o 'Sl empr~
que no contengan ning6n el emento internamente tncompa. tt-
bl e 0incompatibl e respecto de l os o~ros.esquemas .< l os sub~e-
tivos) y respecto de nuestra expe~l encl ade: 'Sentt~o comu. n
del mundo sodal engeneral . Mutatts mutandts, l aml smatesl S
es val idaparal os esquemas subjetivos.
3
,. .
J 1:n otras pal abras: cuando e l observador cl enuf l co. decl 1e . es-
tl l diar el mundosocia. l desde unmarco de ref erencl aobJ etl vo
,o~;ubjetivo deUmita. desde el comienzo que sector del mundo
social <0, al menos, que aspec:t~?e ese sector). puede ser es-
tudiado desde e l esquemadef tnl uvamente el ~gl do. En. con~e-
cuenda, e l postul ado basieo de l ametodol ogl ade l as cl encl ~s
social es debe ser el siguiente: el egir el esquen~ade ref e~el ?-cl a
adecuado al probl ema' que nos interesa, examtnar sus ~l ml tes
posibil idades, hacer que sus terminos seancompatl ~l es y
coherentes entre si y, unavezaceptado, atenerse ael . 51, por
otra parte, l as ramif ieadones del probl ema nos condueen. a
aeeptar, durante nuestra l abor, otros esque?l as de ref erenel a
e interpretacion, no ol videmos que,al c~mb. l are l esquema, se
modif ican inevitabl emente todos l os termtnos d<:l esquema
hastaentonees utiI izado. Paraproteger l acoherenc:a~e nues-
tro pensamiento, debemos cuidar de que e l subtndl C<:de
todos l os terminos yconceptos que empl eamos seael ml smo.
Esto es 10que signif ica, enreal idad, el postul ado --:;-contanta
f recuenciamal interpretado- de l apurezade l metodo, ,;u-
yo cumpl imiento es mas dif icil de 10que pare~e. Las f al acl as
surgidas enl as ciencias social es pu~denre1u:1tse, en~u. ma-
yoria, aunaf usionde put;tos de ~l sta~ubJ etl vos yobJ etl vos
producida, sinque 10advl erta e1l uvesug. a;l or, enel pro<:eso
de pasar de unnive1aotro enl aprosecuel onde l atareaCl en
dica. Tal es sonl os pel igros conque l amezda de l os puntas
de vistasubjetivo yobjetivo amenazadal al abor con~retade
l os especial istas en ciencias social es. Para una teorl a de l a
accion,sin embargo, e1punto de vista subjeti,:o debe s~r
mantenido entodo suvigor, yaque de 10contra. rl Otal teorl a
pierde sucimiento ba. sieo;el e~er. nento que reml te al mundo
de l avidayl aexpetl enCl a,cot!d~ana. Manten. e~el punto de
vista subjetivo es l agarant1aunl ca, pero suf l cl ente, de que
el 1Uundqde 1areal idad social no serareempl azado por un
3 Para ser 10mas precisos posibl e: en el nivel de 10que aca~amos de
Hamar esquemas objet. ivo~, l a dic~t?mf a de l os, p. untos de VI stasub-
jetivo y objetivo ni sI ql l 1era es vI SI b~e, Surge unI came~te dentro dc:~
SUPUl ;:stol "l l isicode qUI ;:el mundo SOCI alp~e de . ser ref endo !1 l ~s. acU
vidades dl ;:seres humanos indiyidl l al es y al sl ;:nUdo que esos mdI y1duos
asignan a su mundo social de l a vida. Pero t;stc; :,upuesto bas~co,. e1
unico que hace accesibl e el probl ema ~e l a,sUbJ euvl dad en l as Cl enCI as
social es, es precisamente el de Lasocl Ol ogl a moderna.
mundo f icticio e inexistente const. t"uidoPOl ' el observador
cientif ico.
ParaacI arar estacuestion, ol videmos POl 'unmomento que so.
mos especial istas encienciassocial es que observanel mundo
~ocial conespirjtu imparcial y desinteresado. Veamos como
I nte,l pretacaga unOde nosotros el mundo social que nos es
COmunatodos y enel que cadauno vive yactuacomo un
hombre entre $USsemejantes, un mundo que concibe COmo
el campo. de 'Suaccionyorientacion posibl es,organizado al ~
rededor de supersona seg6. nel esquema espedf icode sus
pl anes yl assi~~if icatividades que derivan de el l os, pero re~
cordando tambl enque el mismo mundo social es el campo
d~l aacci6np~sibl ~de ouas personas, desdecuyo punto de
VI staaquel estaanal ogamente organizado al rededor de el l as.
Este m!-l Udosie. l l Wreme estadado desge el comienzo COmo
unmundo organizado. Na. d, POl 'asi deddo en este mundo
social orl :?~nizad(),. y crec. f en. el . . Mediante 'el aprendizaje y
l aegUCaCl On, medI ante experl encl as yexperimentos de todo
tipo, adquiero cierto conocimiento mal def inido ge este mun.
gOysus instituciones. Los objetos de este mundo me intere.
'sa?, sob. t etodo, enl amedidaenque determinan mi propia
o. nentacl on, enque promueven0trabanl areal izacionde mis
propios pl anes, enque constituyenunel emento de mi situa.
cionque debo aceptar 0modif icar, enl amedidaenque son
l af uente de mi. f el icidad 0mi intranquil idad; enpocas pal a~
hras, enl amedl gaenque tienensentido param. f . tEste sen-
tido que el l os tienenparami impl icaque no me bastasim.
pl emente conocer l aexistenciade tal es objetos; debo com-
prenderl os, 10cual signif icaque debo podel ' interpretarl os
COmoposibl es el ementos signif icativos respecto de actos 0re.
accionesposibl es que puedaef ectuar dentro del ambito de mis
pl anes vital es.
Pero este orienta. rse mediante l a comprension tiene l ugar
desde el comienzo, encooperacionconotros seres humanos;
este mundo tiene ,gentidono sol o parami, sino tambienpara
ustedy parat()dol /. Mi experienciadel mundo se justif icay
corrige mediante l aexperienciade l os otros esos otros con
quienes me interre1acionanconocimientos ~omunes tareas
comunes ysuf rimientos comunes. El mundo es inte;pretado
como e1posibl e campo deacdon de todos nosotros: eSte es
el primero ymas primitivo principio de organizaciondel cono.
c~mi<:nt?del mundo exterior engeneral . Conposterioridad,
dl SCnmI nOentre cosas natural es -. -que pueden ser def inidas
como cosas esencial mente dadas ami, austed y atodo el
mundo, tal cOmOson, conindependenciade todainterf eren-
<;ia. -humana-. - y, pOl 'otraparte, cqsas social es, comprensibl es
ul 11. c~mep. te comoproductosde l aactivigad humana, mi propia
aCtl vl dad0l ade otros (enambos casos, el termino cosases
util izado enSumas ampl iaacepcion, incI uyengo no sol o obje~
tos corporeOg,sino tambienobjetos ideal es, mental es).
En10que respectaal as cosas natural es, mi comprension\>
se l imitaa l aideaque me f ormo de suexistencia, variadones
ydesarrol l os, enI amedidaenq~e t<?dosestos el ementos son
compatibl es contodas mis expertencl as y l as de otros d~~tro
del mundo natural en general , y conl os supuestos basl eos
acercade l aestructura de este mundo que todos aceptamos
de com-unacuerdo. Dentro de estos l imites, ~o. dospodemos
pregecir (aunque sol o enterminos de probabl . h<;iades).Esta
cosaqueesta aqui es, enmi opinionyen l aopl Ul ond~todos
nosotros, unmanZanosil vestre. Esto I nvol ucraque daraf l ore~
enprimavera, hojas enverano, f rutos enoto~o, y quedara
desnudo eninvierno. Si deseamos tener unmeJ or. panorama,
podemos trepar hastasucima; si enver~no neces~tamosdes-
canso, podemos reposar asusombra; Sl enO~O??tenemos
hambre, podemos sabore. ar sus f ~~os. Estas posl bl l . l dadesson
independientes de toda111tervenCl On I hu~ana; d cl ~l ~de l os
sucesosnatural es se produce sinnuestraI nterf erenpa. . .
Nadame impide, siasi 10deseo, l l amara este. ~onocl ml ento
organizado dehechosnatural es u~ac01}1prensl . onde. el ~os.
Sinembargo, util izado eneste senudo mas ampho, . el .~ermI no
comprensiom>no signif icaotracOSaque l areducu~l !l dad de
hechos conocidos yverif icados aotros hechos tam-bI encono-
ddos yverif icados. Si, paraaveri~uar como ~e desarrol l areal -
mente el mencionado cicI ode l aVI davegeta~l ~a~consul to,a~n
expel 'to enf isiol ogiavegetal , este me, r~ml tl raal a. qUl ml ca
de l adorof il a 0al aestructuramorf ol o~}cade l as cel ul as; e,n
sintesis, expl icara l os hechos reducl endol os a otros m~s
'general es, que han sido comprobados en un campo mas
ampl io. . 1 (' .
Lacomprension espedf ica de l as cosas socI aC::S term1110
queabarca tambienl osactos hum:;l nos) es muydl ~erente. En
este caso, no bastaremitirel hecho que se exam111a~otr?S
hechos 0 cosas. No puedo comprender una cosasOC,l ;tl SI t;
reducirl aal aactividad humanaque l anacreado y, . mas al l a
deel l o, sinref erir estaactividad human~al os. moUvos que
l aoriginan. No comprendo ~naherra~l entaSI n ~onocer ~l
proposito parael cual f ue dest111a9-a, ~ns. l ~no?unsl mbol o Sl ~
conocer 10que representa, unaI nstl tucl OnSl ~o e~toyf aml -
l iarizado consus objetivos, unaohrade arte Sl deJ o de l ado
l as intenciones del artistaque l areal iza. .
En mi opinion, sol o una teod~de l os motl vos puede ~ro-
f undizar unanal isis del acto, Sl ernpre que el p. unto. de vl st. a
subjetivo seamantenido ensusentido mas estrtcto S111 modl -
f icacion. Enotro l ugar
l S
procure esbozar 1as Hne~s. general es
de' tal teoda, al gunas de CUYaS principal es caractertstl cas repe-
tire aqui, si se me permite nacerl o.
4 POl ' supuesto, siempre cabe l a posibil idad de interpreta~ l as. cos~s
natural es como productos de l a intervenci6n de otra l Otf h~enda
(aunql . l e no humana). La vida del arbol es entonces el resuta 0 e
l as actividades de un demonio 0una ddade, et~etera. ,. .
5 A l f r~d Schutz, De r sinnhafte Aufbau. d{!r. s02;tale nWe lt, Viena,
1932; 2' ed. , 1960, pags. 93-105.
Tome como punto de partida l adistincion entre accionycon~
ducta. La caracteristica que distinguea l a accion es precisa~
menteestar determinada pOl . 'unproyecto que l aprecede enel
tiempo. Porconsiguiente, J aaccion ~s una conducta que se
ef ectua. de acuerdo con un pl an de conducta proyectada; yel
proyecto no es nada mas oi nada menos que l a acd6n misma
concebida y deddida en el tiempo f uturo perf ecto. Asi, el
proyecto es el sentido primario y f undamental de l a accion.
Pero esta es una simpI if icad6n excesiva, solo util izabl e como
una pdmera aproximaci6n. E1 sentido l l tribuido auna expe-
rienda varia segUnJ aactitud total que se adopte en el mo-
mento de l a ref l exi6n. Compl etada una acdon, su sentido
inidal , tal comoc;:sta dado en el proyedo, se modif icara al a
l uzde 10que se hal l evado acabo enl apractica, quedando en-
tonces abierto a un numero indef inido de ref l exiones que
puedenatrihuirl e sentido en tiempo pasado.
El compl ejo mas simpl e de sentido en terminos del cual una
acd6n es interpretada pOl ' e1actor son sus motivos. Pero este
vocabl o es equivoco y abarca dos categorias dif erentes que
deben ser bien dif erendadas: el motivo <~paray el ' motivo
porque. 6 El primero se ref iere al f uturo y es identico al
objetoo prop6sito para cuya real izad6n l a acd6n misma es
unmedio: es un te rminus ad que m. El segundo' se ref iere al
pasado ypuede ser denominado raz6n 0causa: es unte rminus
a quo. A si, l aacd6n 'estadeterminada pOl . 'e1proyecto, que in-
c1uye el motivo para~>. El proyecto es el acto propuesto, ima-
ginado como si yahubiera sido ef ectuado, el motivo para es
l af utura situaci6n que l aacd6n proyectada debe concretar, y
el proyecto mismo esta determinado pOl . 'el motivoporque.
Los compl ejos de sentido que constituyen respectivamente e1
motivo para yel motivo porque dif ieren uno de otro en
que el primero f orma parte de l aacci6n misma, mientras que
el segundo exige un acto espedal de ref l exi6n en el tiempo
p1uscuamperf ecto, que l l evara acabo unicamente el actor si
hay suf identes razones pragmaticas para que 10haga.
Se debe agregar que el actor que cumpI e un acto concreto no
el igeal azar l as af irmadones de l os motivos para ni l as af ir-
madones de l os motivos ~~porque. POl ' e1 contrario, estan
organizadas engrandes sistemas subjedvos. Los motivos pa-
ra estan integrados en . sistemas subjetivos de pl anif icad6n:
pl anes de vida, pl anes para e1trabajo y el odo, pl anes para
l aproxima vez, horados para hoy, necesidad del momento,
etc. Losmotivos porque estan agrupados en sistemas que
l osautores norteamericanos (W. J ames, G. H. Mead, Zna-
niecki, A l l port, Parsons) abordan correctamente bajo el titul o
de personal idad (social ). Las mUl tipl es experiencias que tiene
e1si-mismo de sus propias actitudes basicas en el pasado, ta1
6He adoptado al gunos de 105 terminos del exce1ente estudio sabre mi
teoda. pubI ic!,!dopar A . Sto!l ier y Karl Bode, bajo e1titul o A New
A pproach to the Methodol ogy of the Social Sciences, en Economica,
noviembre de 1937, pags. 406-42.
ondensan enf orma de principios, maximas,habitos,
se c . , f . etc son 10s el ementos para
P.
ero tambl en gustos, aectos, . ,. 'f ' d Este es
, . " pueden ser personl l ca os,
constrUl r 10s SI stemas qUI ' d q e exige 1amas seria re-
un probl ema muy comp l ca 0, u
f l exion. . d del . ' 10s actos de otras personas
~ohre todo, no pue, 0compren ~or ue de tal es actos. Sin
sin:;onocer10s moUVOSpara~>0< P . q No debo (mas aun,
guga, hay muchos grados de compf en~l on. d 10s motivos de
nOpuedo) captar toda
h
1~~ra~~:l d:c~l :~;s d~vida individua-
atras personas, consus. ' or. l zof dividua1es sus ref erendas al a
1es :suf ondo de expenencl as n , C '~o a dijimos una
sit~aei6n pecul iar, que l os determ~na. l ena f dentidad . de mi
:;omprensi6ntan I d~al presuPl n3~iaal ~~go 'Yesto signif icaria
corriente de pendsaml ento co~ \ mos POl ' 1~tanto, basta con
u.naidentidad edm~estr1s~~d:l Ot~o asus motivos ripkos,
que yo pueda re UCl r e ac f ' . ri icos
. 1 d u "ef ereneia a situadones ripkas, mes p ,
l nc uyen 0S . . .
medios ripicos, e~cetera. b" l ' dos dif erentes de mi conod-
por otra parte, ay tad l ed gi~timidad y anonimia. Puedo
miento del actor, gra os ~. d d h mana a1aacdon de un
redudr el prod~cto de 1aa~~l :i ~em;o y e1espado presente,
al terego con qUl endompar te otro individuo seaun intimo
y1uego p,uede suce er ~~t:s aquien veo por primera vez Y
amigo mI D0un transe . , zcaper
1ere aver Ni ,siquiera es necesarl O que con. o P-
nunca vo v . r una idea de sus moUvos. or
sonal mente al actor paradtenl . actos de un estadista extran-
ejempl o" pue,do compr~n er i~shaberl o conocido e inc1uso sin
jero ydl SCuur sus mot1 vis s e de. el Esto es tan val ido
haber visto nunca una ot~gra l a l ' de un Cesar como
, d 'd os cuyos mOUvosson os .
para 10 tvl u d 1 . que no deja otro testimoUl o
para el h. ombr~ e as c~vernad ederna1 exhibida en l avi~
de sueXl sten.cI ap
que
d. h~ch~ eePsmenester reducir 10s actos
. d 1 seo ero nl Sl qul era 'd
tnnae mu, , d' 'd 1mas 0menos conoel 0; para
~~:;~eo;d:r~~ 1~~ts~:~~;i~: I ~o: ~ti~~S a~ir;cti~i~~~~~r:~r~~
picos, qu~ex,!?!que,n, Existe eierta congrueneia entre 10s
de una sl tuacl 0n upl ca. d I dados sirvientes gran-
1
dvos de sacer otes so, 'd
actos y os mo d " ca A demas hay actos e
jero~, en todas par
1
tes yb~~o r~d~cirl ~s a10s ~otivos ripicos
un upo tan genera que as a 'b1
d 1
, r hacerl os comprensl es.
e <~agUl en pa a . 'nte investigado como parte
Todo. etde 1:b;e~;ta ~~nl ~l ~~~[6: sodaJ . 7 Resumiendo, il ega-
esenCl a l ' , d ue 1as cosas !Sodal es sol o son com-
mos ~1ac0!l c USl O~s~rqreducidas. a actividades humanas; y
prensl bl es :51 puede 'bl . ol amente mostrando sus mo-
aestas se l as hace comprensl es s , mas rof unda de este
dvos para 0~<p,orque~~.La ~~~~te en~1 mundo social ,
hecho eS
d
que, vl vl e~d~ 1~~g:~~os de otras personas si 10gro
s610pue 0compren e
1
. t 'to' en su l ibro De r sil1 l1 ha/te Au/bau. , . > op. cit.
7EI autor a III eh
imagin:arque yo mismo real iz~l 1. ia actos anal ogos s1estuviera
en l amisma. situaci6n, impul sado pol ' l os mismos motivos
porqueuorientado POl '10l j mismos motivos para, en.
tendiendo todos e1itostermino1i enel 1ientidorestringido de
l aanal ogi;;!tf 'pica, l aigual qad <~tf 'pica, como expl icamos
antes.
Laexactitud de eSVaaf irmaci6npuede ser demostradamedian.
te unan~l isisde l aacci6nsocial enel sentido m~spreciso de
este termino; el de unaaq:ionque invol ucral as actitudes y
accionesde otros Yse orienta,haciael l as ensucurso. 8Hasta
ahora,en este estudio, nos hemos ref erido sol amentea l a
aceioncomo tal , sinentrar enel anal isis de l amodif icacion
que suf re el esquemageneral al introducir el ementos social es
propiamente dichos: 1acorreI acionmutua'Y el ajuste intersub--
j'etivo. POl ' consiguiente, hemos observado l aactitud de un
actoraisl ado sin establ ecer ningunadistinci6nencuanto as1
este 'actor estaocupado en el manejo de unaherramient;t 0
'acmaconotros yparaotros, motivado POl 'eUosymotivan-
dol os.
Como estacuesd6nes muycompl icadade anal izar, debemos
l imitarnos aesbozar sus l ineamientos general es. Es posibl e
probar que todas l as re1adones social es, tal como soncom-
prendidas POl 'mi ~un ser humano que vive ingenuamenre
enel mundo socLaIque estacentradoal rededor de mi mis"
mo-. -, tienensuprotodpo enl arel aci6nque me conectacon
unal teregoindividual , conquien comparto e1espacio y e1
tiempo. Enconsecuencia,mi acto social no sol o estaorientado
hacial aexistenciaf f sicade este al terego, sino tambienhaci
a
e1acto del Otro, qUe espero provooar conmi acci6n. Puedo
decir, POl '10tanto, que l areacci6ndel Otro es eI modvo
parade mi propio acto. El protodpo de todarel aci6nsocial
es unaconexi6nintersubjetivade motivos. 5i imagino, pro"
'Yectandomi acto, que usted comprenderami acto yque esta
comprensi6n10inducira,areaccionar, POl 'suparte, de derta
manera, anticipo qUel os motivos parade mi propiaactua.
ci6nse convertiran enmotivos porque de sureacci6n, y
viceversa.
Tomemos unejempl o muysimpl e. Yo I e !hago
a
usted una
pregunta. El motivo 'parade mi acto noes sol o l aexpecta-
tivade que usted responder~ami pregunta, sino tambien
obtener surespuesta; 0mas precisamente, euento COnque
'usted re sponde ra, sindef in1r e1contenido de su respuesta.
Modo futuri e xac: ti, antic1po,al proyectar mi acto, que usted
\habrar. espondido ami preguntade unau otra manera, 10
eu,aI signif icaque, segUncreo, hay unabuena probabil idad
8Max Weber, Wirtschaft und Ge se llscha/t, . *. Tubinga, 1922; nueva
ed. , 1956. Partes de esta impo. ttante obra han sido traduddas al ingI es
en: H. H. Gerth y C. Wright Mil l s, eds. , From Max We be r; Essays in
Sociology, Nueva York, 1946; otras partes f ueron traduddas par A,
M. Henderson y Tal cott Parsons can el titulo The The ory of Social
and Economic Organization, Nueva York, 1947.
. , d . reguntase conv1ertaen,unmo-
q
ue l acomprensl On e ml p , Lapregunta
d ta que yo espero. ~
t1vo porque e SUIresp~es ,porque de l arespuesta, aSl
podemos decir, es e. motl VOde l apregunta. Estarel ad6n
como estaes ~l motl vo para unaexperienciamiabienpro.
entre mis motl vos y10s'suyosesh atenido unconodmiento
bada, aunque tal vezyo nU::c'a~I smo interior. Pero, enin.
expHcito de susomphcado . e send inducido areaccio-
numerabl es ocaSl Ones,yo. ml smo ~ mo '''napreguntadirigi.
1 dOt ,que I nterprete co u .
nar a acto e . ~o, '. ductacn0motivo paraeraml
da~. mi,. c,onunupo toconel indai:dor, pudierainterpretar
antl Cl paCl Onde que e tro, t Sobre 1abase de estaexpe-
mi conductacomo{mares~uh a
i
grado provocar l arespuesta
riencia, -seque con rd~etcl ~~ ~r~pio acto l l amado pregun-
de otrapersoname I ane. e tengo unabuenaproba-
tar, etc. POl ' 10tanto, pl enso
t
q~uando ihayaef ectuado mi
bil idad de obtener surespues a
acci6nde pregqntar. . 1t de unejempl o bastante trivial
Este anal isisbrevJ e I ncom/f c~c~onesinherentes al acto sodal ,
muestra~asgran1es corr:rd del campo que debe ser expl orado
ydaunaI dea,de avaste ~, di nade este nombre. A unque
pOl 'una teona de l aaccl On
f
~izar e1tema, debemos extraer
aqui no nos RroPl ne~;~::so c~~cl usiones acercadel papel del
de nuestro. eJ emp~ . . d 1 or ene1mundo ,social .
punto de vl St~subJ etl VO. e ac~o al guienvincul ado conotros
El mundo socl al en9
ue
VI VOco i unobjeto que debe ser
pOl ' mul tipl es re1acl ones. es Pd
ra
mtido Tiene sentido para
interpretado como Rrovl sto to~:~;uro 'de que 10tiene tam-
mi, pero, pOl ' eso ml smo, edemas que mis ,aetosorientados
bienparaotros. 5upongo, ~d '~rel l os de maneraanal oga
haciaotros ser~?cJ mf ren~~o~sd~otros orientados haciamt
ami comprensl On e o~an 0 presumo l aexistenciade un
De modo mas 0men. osI nge,u, misaetos yl os de ottos.
esquemade ref eren<:l a. cOl I unr:ria conducta manif iesta de
No me inte~esa. ,Ptl nCl pa:~n movimientos corporal es, sino
otros, -sureahzaCl Onde ges y. teresanl os motivos para
. . 0 seaque me I n
sus I ntencl ones, , 1 ih en yl os motivos porque
pOl 'l os cua1esacruancomo 0'. ,ac ,
sobre l os que basantal actuacl f :~-ex resar al go coO:suacto,
Convencido de queel l os pro. ~, esp~df icadentro del marco
o de que eate ocuP!l unapOdcl Ont l' e1sentido que dene el
comunde ref erencl a, ~ratl ot peacraaPmais co-actores del mundo
1d'd en partl cua. t
acto au 1 0, . b. I contrario presumo que es e
social y, mien~rasno se Pl l u~l o~actores dorresponde al que
sentido que t!en; parae 0 debo orient~r mls propios actos
dene para. ~1, uest~que r ede 10s'aetossocial es del
social es. hacl a
d
10Shm?tl v,?s ctk ~~mpre descubrir sus motiv?s
Otro onenta os aCl aml 'l e '. de l a interrel aci6n SOCI al
para. y desenmaraiiar a trama desde el punto de
interpretando l osactos de otrEstP~:l ~~ran di-f erendaentre
vistasubjetivo de 10sbactores. . s a
en
medio de mul tipl es rel a-
l aactitud de unhornre que Vive
cl ones social esen l as que es parte interesada yl adel obser-
vador puro, aqul en no I e interesa el resul tado de una situa-
don social de l aque no p;. l rticipay que estudia con espf ritu
distante.
Hay otra raz6n porI a cual e1hombre que vive ingenuamente
entre otros, enel mundo social , procura sobre todo descubrir
los motivos de sus co-actores. Los motivos no son nunca el e-
mentos aisl ados, sino que Se agrupan engrandes sistemas coh
e
-
rentes de orden jerarquico. Habiendo captado un numero
suf iciente de el ementos de tal sistema, tengo una buena pro-
habil idad de compl etar l as posiciones vadas del sistema me-
diante conjeturas correctas. Basando mi supuesto enla estruc-
tura 16gicainterna de tal sistema de motivos, puedo hacer
inf erencias muy Pl 'Obabl emente conectas respecto de aquel l as
partes que permanecen ocul tas. Pero, desde l uego, todo esto
presupone 'unainterpretaci6n desde e l punto de vista subjeti-
YO, es decir, presupone responder ala pregunta: c:! Que sig-
nif icatodoesto parael actor?.
Todos adoptamos esaactitud practica enl amedida enque no
somos sol amente observadores de una situaci6n ,social que
no nos toea, sino que actuamos y reaccionamos dentro del
mundo social ; eata es, predsamente, l a raz6n <porI a cual el
punto de vista subjetivo debe ser aceptado tambien pOl ' l as
ciencias social es. Sol o este pdncipio metodo16gico nos of rece
l agarantia necesada de que enverdad estamos ref iriendonos
al mundo social de l a vida verdadero y comun atodos nos-
otros, que ,sigue siendo, auncomo objeto de investigad6n te6-
rica, un sistema de rel aoiones social es redprocas, todas eHas
construidas por mutuas interpretacl ones subjetivas de l os ac-
tores participantes.
Pero incl uso admitiendo el principio de preservar el punto de
vistasubjetivo enlas ciencias social es, c::c6moes posibl e tratar
cientif icamente -val e decir, en terminos conceptual es obje-
tivos- tal es f en6menos subjetivos? Lamayor dif icul tad resi_
de, ante todo, enl aactitud especif ica que el observador cien-
tif ico haadoptado f rente il l mundo social . Como investigador
--no como hombre entre otros hombres, oosa que tambien
es- no participa de l as re1aciones social es. No participa del
flujo vivo de mutua verif icaci6n de l os motivos para de l os
actos propios mediante l as reacciones de otros, y viceversa.
Enterminos estdctos, el especiaHstaenciencias social es, como
observador puro del mundo social , no aetua. En I I I medida en
que acma cientif icamente>;>(publ icando anicul os, discutien-
do probl emas con otros, enseiiando, etc. ), su aetividad se
cumpl e de ntro del mundo social : aeruacOmo unhombre entre
ou'os, que se dedica al acienda, peto yan. J tiene la actitud
especif ica de un observador dentf f ico. Esta a. :titud se carac_
terizaPOl ' ser practicada en e1mas compl eto distanciamiento.
Para convt;rtirse enespecial l sta en ciencias social es, el ohser-
vador debe decidirse I I sal l r del mundo social , arenunciar a
tod() intt;res practico en el y a l imitar sus motivos para
I ' . , d I mundo social que aI a honesta descripcion y expl caCl on e
observa. f . t tarea? A l no poder comu-
Fero, c:!c~mo,se debe e eCl ua:c~~:es dentro del mundo social ,
nicarse directamente con os dl 'recta l os datos que ha
. d rif icar de m'anera . . . f
es l ncapaz . e ve
d
11 1 dierentes f uentes de l Oorma-
obtenido aoerea e e os e
d
. Las . I Sinduda el mismo tiene,
cionque I e of rece el mun o:o~~p'eriencias 'humanas direc~as
como un hombre entre otr ,d' . , puede el aborar cuestl O-
del mun~o soc~al . ~n esta cObl el ~~~nc'asos de prueba. A partir
narios, 011'<1estl momos ye~ta d tos que l uego util izara, cuan-
de estas y?tras f uerws, t~t~t dei teorico. Pero su l abor te6-
do se rephegl ue a. aso e I aconstruir un esquel ua conceptual
dca como ta. coml enza a i f ormacion acetca del mundo
que I e permite agrupar su n
social . terizan al amoderna ciencia social
Uno de l os rasgos qul e caracd' . t UU'l l 'zado. por ios especia-
be d . t e proce l ml en 0
es ha l ' ~scr~p0 . sara construir suesquema concep-
l istas en cl encl as. sO,c~al e d p[Durkheim, Pareto, Marshal l , Ve-
tual ; yes el granmento r~todo haber desarrol l ado esta tec-
bien y] Max Webe~, 'db I 'd dEl ia consiste enreempl azar
nicaentodasupl emtu J ~i~~tif ic~ social observa como acto-
I os seres humanos 9
1
heres que el mismo crea; enotras
res enI aescena S?Ci'~port. t en construir tipos ideal es de
pal abras, dicha tecl nl icaconb~~nl af orma que acontinuacion
actores, 10cual se evaaca
expl icare?1os. d 0del mundo social , ciertos su-
EI investl gador obstrva\vW:d humana, ycomienza ael abora,r
cesos causados pOl ' aact C di'nal uego con estos actos tl -
. d tal e's suoesos. 001' , , .
un tl pO t? tipicas ymotivos para>;>tl PicoS, que
picos, motl vos porque d un actor imaginario. De
supone invaria:bl es en I ~me~~~on:1ideal , es decir, el model o
tal modo, constr?ye . untl ,P0~ tado de conciencia. Pero es una
de unactor aqUi. en1?1. a~l Oda0 contenido sol o aaquel l os
.. t' hmita a en su , d'
conCienCiaque es a 'f trios actos d. picos estu l a-
dos para e ec ua d
el ementos. necesa I 'd d de esos el ementos, pero f uera e
dos; conUene ~atot~1d
a
I asignamotivos para>;>constan-
el I os nada. EI l ~Vestl ga or ~b'etivos eoncretados, dentro de:l
tes, corresl ?ondienttS al ~~en
J
consideracion; ademas, I e atn-
mundo 'SOCial ,pOl ' os act tes Cl l aestructura es tal que
buye motiv~s porque>;>{o. ns~:a d~l o~presupuestos motivos
puedan servl r de base a,i~~t 0 asigna al tipo ideal l os f rag-
para>;>constantes;d
Por
. ; ii ' acervos de experiencia nece-
mentO's de pl anes . e vi ay o~dentes imaginarios del tite-
sarios para l os hO~l i?ntes y~~~das social es ubica estos tipos
re-actor. EI espeCiaista et;l . contiene todos l os el ementos
constr~idos. enun
l
escend~l ~o~i:J . ,signiicativos para l area~iza-
de l as!tuaCl 6n,d. el :?un stiado A demas, I e asociaotros tl poS
ciondel ,act?tipiCOl Ove g. . adecuados para provoca:r re.
personal es ideal e
s
, can m?uvf s cto d ko del tipo ideal .
acciones dpicas andtel el dPl i:~ndo soci~l 0mejor dicho, auna
A SI l l egaaunmo e 0 e ,
reconstrucci6n de el , que contiene todos l os el ementos signif i-
cadvos del suceso social el egido como tf pico por el investiga-
dor parasu ul terior examen. Y es un model o que concuerda
perf ectamente con el postul ado del punto de vista subjetivo.
Enef ecto; el ti tere tipa es concebido desde el comienzo como
poseedor del mismoconocimiento espedf ico de l a situaci6n
-. incl uidos 10s medios ycondiciones-- que tendda un actor
real enel mUl l do social real ; desde el comienzo, l os motivos
subjoetivosde un actor real que ef ecrua un acto dpico sonim-
pl antados como el ementos constantes de l a conciencia espe-
cios. adel tipo personal ideal ; yel destino de este ul timo es
desempef iar el rol que el actor tendria que adoptar en el
mundo social paraef ectuar el acto tf pico. Y como el tipo es
cbnstruido de manera que ef ectueexcl usivamente actos tf pi-
cos, l os . el ementos objetivos y subjetivos en l af ormaci6n de
l os actos que se toman como unidad coinciden.
Por otro l ado, l af ormaci6n del tipo, l a el ecci6n del suceso
tf pico yl os el e mentos considerados como tipicos sonterminos
conceptual es que pueden ser discutidos objetivamente yabier-
tos al acd tica y l a verif icaci6n. No son el aborados por l os
cientf f icos social esal azar, sincontrol 0restricci6n; I as l eyes
de suf ormaci611sonmuy dgidas, yel ambito de arbitrariedad
del especial ista es muohomas reducido de 10 que parece a
primera vista. No podemos abordar aqui este probl ema, pero
resumiremos muy brevemente 10que neul Os expuesto enotra
parte. \>
1 . Postulado de significatividad. Lael aboraci6n de tipos idea-
l es debe sa,tisf acer el principio de signif icatividad, 10cual sig-
nif icaque unavezel egido el probl ema por el cientif ico social ,
tal probl ema crea un esquema de r. ef erencia y establ ece 10s
l imites del ambito dentro del cual se podran f ormar tipos
ideal es signif icativos.
2. Postulado de ade cuaci6n. Puede ser f ormul ado del siguien-
te modo: cada termino empl eado en un sistema cientif ico
que se ref l era al aacci6nhumana debe ser construido enf or-
matal que un acto humano ef ectuado dentro del mundo de
l avida por un actor individual de l amanera indicada por l a
construcci6n tipicasearazonabl e ycomprensibl e para el actor
mismo ypara sus semejantes.
3. Postulado de cohe re ncia 1 6gica. El sistema de tipos ideal es
debe ser enun todo compatibl e conl os principios de l al 6gica
f ormal .
4. Postulado de compatibi/Mad. El sistema de tipos ideal es
s6l o debe contener supuestos cientif icamente verif icabl es,
que deben ser absol utamente compatibl es con l atotal idad de
nuestro conodmiento cientl f ico.
9Esboce al gunos de l os principios que gobiernan l a f ormaci6n de
tipos ideal es en EI probl ema de I n racional idad en el mundo social
(capitul o 3).
Estos postul ados brindan I as garantias nece~r'ias 4
e
1
quel l ai
ciencias social es abordan, en ef ecto, el mun 0SOCI area, e
d d 1 l
'daunico y unitario de todos nosotros, y no
mun 0. e av . d di d t mundo
un extraiio mundo imaginario, I n. ,epen er;l
te
Ee es. e . i6
1 . d . diana sin coneXl Oncon e. n ml opl n n,
de aVI a~otalf ondo. ~n l os detal l es del metodo tipiicador es
penetrar mas , d I i6n
una de l as tareasmas iiTI portantes de una teo. t1a e aacc .