Lourdes Prez Cesari

Estudios del Performance

Antimemorias: Enmiendas Pblicas


El pasado 4 de Diciembre de 2011, en el Zcalo de la Ciudad de Mxico, la artista
mexicana Lorena Wolffer realiz el performance Antimemorias: Enmiendas Pblicas.
El performance formaba parte de los 16 das de activismo que se celebraron con motivo
del Da Internacional de la No Violencia hacia las Mujeres, en colaboracin con el
Centro Cultural Espaa e Inmujeres DF.

Teniendo como marco la dcima Feria de los Derechos Humanos y en medio de un caos
conformado por stands en los que se proporcionaba informacin de diferentes
asociaciones que luchan contra la violencia de gnero, representaciones teatrales, tteres,
conciertos de rock y las atracciones navideas como la pista de hielo, encontrbamos
una especie de carpa blanca, en la que haba pegados papeles con mensajes escritos en
ellos. Tratarnos como iguales, Reconocernos en los ojos de los otros, No recurrir
a la violencia fsica, eran parte de los mensajes que podan leerse mientras se hacia fila
para entrar al lugar donde se encontraba la artista.

Dentro de la carpa, fui recibida por una mujer, Aurora, que sera mi acompaante
durante la especie de ritual de sanacin que estara a punto de suceder(me).

Me encontr frente a una mesa con diferentes objetos, por un lado haba tarjetas con
testimonios de mujeres que estaban saliendo de situaciones de violencia, en las que
describan las situaciones ms brutales de su vida en pareja. Del otro, objetos que las
mujeres usan para sanar a otras mujeres, un libro de poemas, hierbas de olor, dulces,
abrazos, curitas, algodn eran slo algunos de los objetos que ah se encontraban.
Aurora me dio una consigna, elegir el testimonio que mas me conmoviera o que tuviera
que ver conmigo, para despus elegir un objeto de sanacin e ir hacia Lorena, pues su
cuerpo funga como receptculo del cuerpo de las mujeres que haban dado su
testimonio, y sanarlo.

Despus de la sanacin a esa mujer annima, me llevaron con otra mujer, la cual lanz
la pregunta Qu necesitas sanar t? y tras escuchar mi testimonio personal, me
entreg un costal con hierbas de olor y semillas. Objeto que simbolizaba una vida sin
violencia y buenos deseos de las artistas hacia las mujeres que asistan a la sanacin.
Por ltimo, Aurora me pidi que pensara en la solucin para terminar con la violencia
de gnero, me ofreci un papel y un plumn para que escribiera lo que pensaba para
despus pegarlo fuera de la carpa y as compartirlo con los otros.

El proyecto de Wolffer Expuestas: Registros Pblicos es una serie de performances y
obras para espacios pblicos que nacen de la investigacin que la artista realiz en el
refugio Nuevo Dia Diarq IAP , cuya intencin ha sido

[]registrar y comentar sus vivencias para articular la permisividad que
subsiste en la violencia contra las mujeres en nuestro pas pero, sobre todo,
cuestionar de manera insistente los motivos detrs de la violencia de gnero, tan
sealadamente enraizada en nuestro tejido social. (Wolffer, 2012)

En Antimemorias: Enmiendas pblicas lo primero que vale la pena mencionar es el
espacio de representacin. En medio del caos pre-navideo, combinado con la feria por
los Derecho Humanos, descansaba un espacio silencioso y blanco, el cul no slo se
mova con ritmo propio, diferente al de la ciudad, sino que adems remita a otro
espacio, una especie de hospital, limpio y ordenado, con mujeres vestidas como
enfermeras y Wolffer vestida en bata de paciente, la carpa se converta en un espacio
ritual de sanacin metafrica.

En el espacio de Wolffer, surga una communitas metafrica, que en palabras de Ileana
Diguez son aquellas en las que []participan decisivamente el lenguaje potico y la
dimensin simblica (Diguez, 2007:62)

El trabajo de Wolffer tiene una dimensin relacional en tanto que, necesita de
interlocutores desde su etapa de produccin, es decir, que en este tipo de trabajos el
sentido de la obra nace []del movimiento que una los signos emitidos por el artistas,
pero tambin de la colaboracin de los individuos en el espacio de exposicin
(Bourriaud, 2006:102)

En Mxico, el arte de performance en los aos 90 , retoma la dimensin poltica que se
haba perdido en la dcada anterios, en palabras de Antonio Prieto

Como sucedi con el body art de los aos sesenta y setenta, para estas artistas el
cuerpo, con su capacidad de ejercer sexualidad y padecer dolor, es un escenario
privilegiado [] del acontecer poltico; sitio desde el cul , como mujeres,
pueden ensayar maneras de reclamar un poder robado. (Prieto, 2011: 616,617)

Para Jean-Luc Nancy, la poltica comienza y termina en los cuerpos (Nancy,
2003:57)
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en el cuerpo de Wolffer se contiene el espacio social y se hace presente la
problemtica de las mujeres, la violencia de la que son objeto as como sus procesos de
sanacin. Para la artista mexicana la importancia de su trabajo se encuentra en el
dilogo y en el intercambio, en entrevista me dijo

me di cuenta de que me interesaba trabajar con mujeres. Dejar de ser el
vehculo desde una distancia y mas bien abogar por esta posibilidad de dilogo
y de encuentro y de legitimacin [] un encuentro en el que me legitimo a mi
misma y puedo legitimarte a ti, puede haber este intercambio(Wolffer, 2012)

Trabajando en los bordes, o en la frontera entre el arte y la vida, ocupando el tercer
espacio del que habla Ileana Diguez, el espacio liminal, Wolffer voltea la mirada hacia
una problemtica en la sociedad mexicana que no est cercana a desaparecer, la de la
creciente violencia hacia los cuerpos de las mujeres.

Me interesa trabajar en los lmites, en los bordes, siempre en lo que est afuera
en los espacios que son de lmite y de frontera y que por lo mismo nos
pueden decir mucho de quienes somos. Me interesa buscar las grietas, esos
agujeritos y ver a donde llevan (Wolffer, 2012)

La artista expone su cuerpo y lo vuelve escenario del imaginario social en el que los
cuerpos de las mujeres son violentados y reducidos a objetos del consumo masculino,
como objetos de deshecho (hay que pensar como aparecen los cuerpos violados,
violentados o mutilados de las mujeres ya sea por feminicidio, por ser vctimas de acoso
sexual o violencia intrafamiliar, en nuestro pas).

La carpa de Antimemorias: Enmiendas pblicas, fue espacio de exposicin,
intercambio, ritual y sanacin, dnde la consigna Lo personal es poltico se hizo
presente, no slo desde el cuerpo y la mirada de la artista, sino de los participantes, que
al sanar, fueron sanados.




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Citado en Diguez, Ileana. 2009. Cuerpos expuestos. Prcticas de duelo (primeras
aproximaciones). Bogot: Universidad Nacional de Colombia



Bibliografa

Diguez, Ileana. 2007. Escenarios Liminales. Buenos Aires: ATUEL

Diguez, Ileana. 2009. Cuerpos expuestos. Prcticas de duelo (primeras
aproximaciones). Bogot: Universidad Nacional de Colombia

Prieto, Antonio. Corporalidades Polticas: representacin, frontera y sexualidad en
el performance mexicano en Taylor, Diana y Marcela Fuentes (comps.). 2011.
Estudios avanzados de performance. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.

Wolffer, Lorena. Expuestas:registros pblicos. Consultado en
http://www.lorenawolffer.net/expuestas/index.html