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CLULA DE CRECIMIENTO Leccin

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SERIE: Vive Bajo La Cosmovisin De Reino!"
Tema: La Visin: Timn De Tu Cosmovisin Bblica"
#$a! A%! Ri&a Ca'$e$a
www.ccnven.org/discipulado
Texto: arcos !:"#$%!
&'redicar el evangelio del reino( para ganar personas para )esucristo( *ormar discpulos para enviarlos a predicar
+ gobernar( a *in de trans*ormar la ciudad( la nacin + el mundo con el mensa,e de evangelio-.
INTRODUCCI(N!)
A) Solo la firmeza basada en la plena CONVICCIN de lo que verdaderamente creemos, lograr que respondamos
las e!igencias que demanda la VISIN CCN, sin olvidar que VISIN CCN "#ASCI$N%$ &O#
'$N$#ACION$S, &A#"I$N%O %$S%$ N($S"#A VI%A)
*) Como nos recordaron en los mensa+es del &rofeta %ionn, *ez, basado en las declaraciones del l-der de Israel,
.osu/0 12O , mi casa serviremos al Se3or4)
*!) +,UE ES VISI(N-
5)5)6 $s algo que se origina en la mente de una persona, es la e!posici7n clara que indica 8acia d7nde nos dirigimos9 pone
/nfasis en el futuro, porque trasciende)
5)5)5)6 .onat8an S:if, un escritor Irland/s defini7 VISIN como 1el arte ;capacidad otorgada) de ver cosas invisibles4)
5)<)6 &ero es digno de admirar a una mu+er que de+7 un e!traordinario legado de perseverancia, luc8a, constancia, fe,
convicci7n , es 1=ellen >eller4, una mu+er SO#%OCI$'A, que se especializ7 como escritora , oradora, , entre sus
e!traordinarios discursos di+o en una oportunidad0
5)<)5)6 1?o @nico peor a no tener vista, es no tener visi7n4)
6 &roverbios <A05B ;NVI) 1%onde no 8a, visi7n el pueblo se e!trav-a4
6 VISIN6CISIN CCN $S0 ) ) ) ;"odos repiten)
5)D)6 5E Samuel D05 dice0 1$l +oven Samuel ministraba al Se3or en presencia de $l-9 , la palabra del Se3or escaseaba en
aquellos d-as, no 8ab-a VISIN con frecuencia4)
5)F)6 =abacuc <0< dice0 12 el Se3or me respondi7, , di+o0 1$scribe la VISIN, , declrala en tablas, para que corra el que
le,ere en ella)4
5)F)5)6 "odos los domingos en la AN(NCIA%O#A podemos encontrar escrita la Visi7n CCN)
6 Nuestro %ios desde su coraz7n dispuso en el coraz7n de nuestro Ap7stol la VISIN6CISIN para el ministerio que
entreg7 en sus manos el cual es CCN , escribi7 la VISIN la cual son las barandas para mantener, nuestro traba+o,
ob+etivos, planes, acciones, tareas ba+o (NA VISIN clara)
5)F)<)6 ?a Visi7n nos a,uda a mantener una situaci7n presente en clara perspectiva en la COSCOVISIN *I*?ICA, la
cual nos da %I#$CCIN , nos da $S"IC(?O)
6 VISIN6CISIN CCN $S0) ) ) ?eer en la AN(NCIA%O#A)
.!) LA VISI(N en ca/a 0no /e noso&$os!
<)5)6 "odos nosotros somos S( I'?$SIA, a qui/n %ios nos llam7 para e+ecutar la transformaci7n de la ciudad, la Naci7n
, el mundo con el mensa+e del evangelio que es la capacidad otorgada de transformar la VISIN $N (NA #$A?I%A%
"AN'I*?$)
<)<)6 $+emplos de 8ombres de %ios con VISIN %$ #$INO e+ecutando la Cisi7n para el cumplimiento de la Visi7n)
<)<)5)6 Ap) &ablo a los gentiles)
<)<)<)6 Ap) &edro a los +ud-os)
<)<)D)6 Ap) Santiago a los +ud-os perseguidos)
<)<)F)6 &rof) .erem-as enviado al #e, , pueblo de .ud)
<)<)G)6 .ons enviado al pueblo 1perverso4 de N-nive)
<)<)H)6 A CCN nos encomend7 a V$N$I($?A , nos dio la e!traordinaria estrategia para 8acer posible la VISIN CCN
, es 1Casas de paz4
6 VISIN6CISIN CCN $S0) ) )
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Tema: La Visin: Timn De Tu Cosmovisin Bblica"
#$a! A%! Ri&a Ca'$e$a
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<)D)6 &#$%ICA# $? $VAN'$?IO0 $s dar a conocer lo que con anterioridad 8a estado apartado , que a8ora sale a luz
p@blica mediante la $J(SIN por la voz de una persona ;e+emplo de efusi7n0 tuber-a de gas que tiene una fisura por
donde se escapa el gas con presi7n K otro e+emplo0 e!presi7n VIVA $ IN"$NSA de sentimientos de afecto , alegr-a))
6 $s contar c7mo %ios nos salva a trav/s de su =i+o .esucristo , todos los beneficios que ella conlleva) ) ) por eso el
evangelio que predicamos es la manifestaci7n de Su #$INO)))
<)F)6 &#$%ICA# $? $VAN'$?IO %$? #$INO)))0 $l #eino en donde 8a, un @nico #e,, en donde se obedecen sus
mandamientos con deleite, porque ese #e, quien nos env-a a &#$%ICA# su $VAN'$?IO nos dio la ma,or
demostraci7n de ACO# , deseo ferviente de que vivamos en paz, en confianza absoluta, en salud plena, en abundancia ,
sobreabundancia, en armon-a familiar, en respeto mutuo , con el fundamento del deseo de %ios nuestro &adre que quiere
para cada uno de sus 8i+os disfrutemos de todo lo *($NO, A'#A%A*?$ 2 &$#J$C"O que todo ser 8umano desea en
esta tierra)
6 Como lo demostr7 el Se3or .es@s entregando su vida en la Cruz a causa de la #$%$NCIN ;pago con su vida) por
nuestros pecados) #omanos G0B dice0 1Ms Dios muestra su AMOR para con nosotros, en que siendo an pecadores,
Cristo muri por nosotros4)
6 Jil <0G6A dice0 1Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo ess, e! cua!, siendo en "orma de Dios,
no estim e! ser i#ua! a Dios como cosa a qu a"errarse, sino que se despo$ a s% mismo, tomando "orma de siervo, hecho
seme$ante a !os hombres& y estando en !a condicin de hombre, se humi!! a s% mismo, hacindose obediente hasta !a
muerte, y muerte de cru'( )or !o cua! Dios tambin !e e*a!t hasta !o sumo, y !e dio un nombre que es sobre todo nombre,
para que en e! nombre de ess se dob!e toda rodi!!a de !os que estn en !os cie!os, y en !a tierra, y deba$o de !a tierra& y
toda !en#ua con"iese que esucristo es e! +e,or, para #!oria de Dios )adre4)
<)G)6 $ntonces podemos entender me+or que &#$%ICA# $? $VAN'$?IO %$? #$INO es 1COC(NICA# CON
&ASIN la *($NA NO"ICIA, o A?$'#$ C$NSA.$4)
<)H)6 $n la cultura griega, evangelio era el mensa+e que un comunicador anunciaba de una VIC"O#IA CI?I"A# o el
"#I(NJO %$&O#"IVO, el LMI"O &$#SONA? o la SANACIN %$ (NA $NJ$#C$%A%) ?os *($NOS
#$S(?"A%OS era lo que se denominaba $VAN'$?IO) &ara ser $VAN'$?IO la noticia ten-a que ser &OSI"IVA ,
A("LN"ICA) No se pod-a anunciar algo falso) ?a V$#%A% A*SO?("A que estaba fuera de discusi7n, era llamada
$VAN'$?IO)
<)N)6 &or eso para nosotros la familia CCN &#$%ICA# $? $VAN'$?IO %$? #$INO es impartir vida de %ios, que es
ms que comunicar, es vida eterna, es felicidad, es la plenitud de todo lo que le pertenece al Se3or , que el ser 8umano
puede conocer , disfrutar)
<)B)6 $l escritor del evangelio de ?ucas INV$S"I' para poder relatar con V$#ACI%A% el evangelio del #$INO
;?ucas 5056F ?eer) &or eso para nosotros los que estamos convencidos que en las manos de la Iglesia de .esucristo est la
"#ANSJO#CACIN de nuestra Naci7n Venezuela, es de vital importancia el CONOCICI$N"O de la &alabra ba3ada
de O#ACIN para que el Se3or #$V$?$ las profundidades del Censa+e del $vangelio del #eino)
<)A)6 &#$%ICA# $? $VAN'$?IO %$? #$INO es un an8elo ardiente que se origina en las 1entra3as4 del
evangelizador ;?a &alabra dice que nuestro interior corrern r-os de agua viva)))) , que se prolonga con naturalidad en los
o,entes, quienes tambi/n son llamados a e!perimentar el deseo ardiente de e!poner el mensa+e del $vangelio del #eino)
<)5O)6 Carcos 5H05G65B, el Se3or .es@s marca el mensa+e de la gran COCISIN de dar a otros la *($NA NO"ICIA,
como los mismos Ap7stoles, se trata de anunciar con entusiasmo las buenas noticias de salvaci7n, que sern recibidas con
gozo, alegr-a , regoci+o) =ablar, anunciar, comunicar el mensa+e de salvaci7n con poder))) Con el &O%$# %$ %IOS)
<)5)6 #omanos 505H dice el Ap) &ablo0 1)ues no me aver#-en'o de !a ./01A 1O23C3A acerca de Cristo, porque es
)OD0R D0 D3O+ 01 ACC341 )ARA +A56AR a todos !os que creen, a !os $ud%os primero y tambin a !os #enti!es4)
1!) +#ARA ,U #REDICO EL EVAN2ELIO DEL REINO-
D)5)6 &A#A 'ANA# &$#SONAS0 dice la VISIN que predicamos &A#A 'ANA#, no para perder, as- que debemos
especializarnos en ser %isc-pulos 'ANA%O#$S , para ello debemos manifestar con nuestra VI%A, con nuestro
"$S"ICONIO lo que somos 1C$NSA.$#OS P($ IC&A#"$N (N C$NSA.$ (NICO, V$#%A%$#O,
"#ANSJO#CA%O# 2 '$N(INO4) $ntonces Qqu/ debo 8acer para 'ANA# SI$C&#$R ?a &alabra lo dice
claramenteS
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D)5)5)6 Colosenses F0G6H dice0 1Andad sabiamente para con !os de a"uera, redimiendo e! tiempo( +ea vuestra pa!abra con
#racia, sa'onada con sa!, para que sepis, como debis responder a cada uno7(
8 ;N"V) dice0 96ivan sabiamente entre !os que no creen en Cristo y aprovechen a! m*imo cada oportunidad( :ue sus
conversaciones sean cordia!es y a#radab!es, a "in de que ustedes ten#an respuesta adecuada para cada persona4)
6 ;NVI) dice0 1Comprtense sabiamente con !os que no creen en Cristo, aprovechando a! m*imo cada momento
oportuno( :ue su conversacin sea siempre amena y de buen #usto( As% sabrn cmo responder a cada uno7(
6 ;"?A) dice0 1/sen su inte!i#encia para tratar como se debe a !os que no con"%an en Cristo( Aprovechen bien cada
oportunidad que ten#an de conversar con e!!os( Hab!en siempre de cosas buenas, d%#an!as de manera a#radab!e, y
piensen bien cmo se debe contestar a cada uno7)
6 ?o encontramos tambi/n en $f) G05G65N
D)<)6 &ara nosotros en CCN el $VAN'$?IO %$? #$INO es un 1anzuelo4 que nunca cambia)
D)<)5)6 $l evangelio es la verdad central, la verdad absoluta, sin embargo, la CA#NA%A que le pongamos al anzuelo
depende de c7mo lo presentemos , del lugar en que estemos pescando, tambi/n del tipo de pez que tratemos de sacar)
;=a, peces de r-o, de laguna, de mar, , 8a, carnadas naturales , artificiales)
D)<)<)6 &ara ganar personas necesitamos sabidur-a de %ios)
6 ?a &alabra en Colosenses 50A65F dice0 1)or !o cua! tambin nosotros, desde e! d%a que !o o%mos, no cesamos de orar por
vosotros, y de pedir que seis !!enos de! conocimiento de su vo!untad en toda sabidur%a e inte!i#encia espiritua!, para que
A1D;3+ COMO 0+ D3<1O D05 +0=OR, a#radndo!e en todo, !!evando "ruto en toda buena obra, y creciendo en e!
conocimiento de Dios& "orta!ecidos con todo poder, con"orme a !a potencia de su #!oria, para toda paciencia y
!on#animidad& con #o'o dando #racias a! )adre que nos hi'o A)2O+ para participar de !a herencia de !os santos en !u'&
e! cua! nos ha !ibrado de !a potestad de !as tinieb!as, y tras!adado a! Reino de su amado Hi$o, en quien tenemos
redencin por su san#re, e! perdn de pecados4)
3!) +2ANO #ERSONAS #ARA ,UIN-
F)5)6 &A#A .$S(C#IS"O0 "oda la gente que ganamos NO $S para inflar nuestro ego, ni tampoco para demostrar nuestra
8abilidad 8umana)
F)5)5)6 "oda la gente que %ios a3ade en nuestras #edes son para .esucristo, as- como lo dice =ec8os <0FN, por eso
8acemos un arduo traba+o de consolidaci7n, para que todas las personas est/n ubicadas conforme a lo que nos ense3an los
procesos de la VISIN9 unas en c/lula de crecimiento, otras en c/lula OiTos CASA %$ &AI, otras en Altar Jamiliar ,
otros en nuestras *AS$S %iscipulares) "odos ubicados en un lugar de acuerdo a su crecimiento , madurez)
4!) LUE2O ,UE LAS 2ANO 5 SE ,UE SON #ARA EL SE6OR! ! ! +,U DEBO 7ACER-
G)5)6 JO#CA# %ISCU&(?OS0 "odos llegamos al Se3or 1deformes4 en nuestra manera de vivir9 endeudados, pic8irres,
en miseria, ad@lteros, fornicarios)
G)<)6 $l Ap) &ablo fue uno de los grandes precursores en la formaci7n de %isc-pulos conforme e!ige el $VAN'$?IO
%$? #$INO) Jorm7 nada ms , nada menos que a "imoteo, a "ito, a Silas, ?ucas, Carcos , *ernab/ quienes caminaron
con /l)
6 (na 8istoria interesante que recomiendo leer en =ec8os 5A0565O ;solo veamos los vers-culos H al 5O) es la formaci7n de
8i+os disc-pulos de la com@n fe))) eso nos puede llevar tiempo, pero confiamos en todo lo que nuestro Se3or est
acelerando , 8o, las personas estn ms abiertas , dispuestas a O*$%$C$# el $VAN'$?IO %$? #$INO)
8!) +5 #ARA ,U 9ORMAMOS DISC:#ULOS-
H)5)6 &A#A $NVIA#?OS A &#$%ICA#0 $nviarlos con la certeza de su fidelidad al Se3or, de que la VISIN6CISIN
est permeada 8asta en sus 8uesos, que manifiesten madurez sin fluctuar con demostraci7n de los frutos del $sp-ritu los
cuales nos 8abla 'latas Cap) G) ;?os frutos de la carne , el fruto del $sp-ritu)
H)<)6 %isc-pulos multiplicadores, %isc-pulos que solucionan conflictos, que son Veedores, cuidadores de la VISIN6
CISION encomendada, en donde manifestamos el &O%$# %$? (NO en los mensa+es, en el lengua+e, en el pensamiento,
en la forma de 8acer las cosas, en el dar, en los resultados que deben ser siempre de 1alto nivel4)
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#$a! A%! Ri&a Ca'$e$a
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H)D)6 ?a ma,or demostraci7n de estar listos para 1$NVIA#?OS A &#$%ICA#4 es que su familia est estable, las cuentas
estn al d-a, los 8i+os estn felices , respetan a sus padres)
6 &orque somos testimonio de Vida Jamiliar en nuestra comunidad)
6 &orque tenemos una Vida de O#%$N en todos los aspectos de nuestra vida)
6 &orque para ser $NVIA%OS debemos estar benditos para bendecir a otros, llenos del $sp-ritu Santo para llenar a otros,
enriquecidos para enriquecer a otros, sanos para sanar a otros, preparados para toda buena obra para preparar a otros,
conocer "O%OS ?OS &#OC$SOS %ISCI&(?A#$S para ense3ar a otros)
;!) +#ARA ,U TODO LO ANTERIOR-
N)5)6 A JIN %$ "#ANSJO#CA# ?A CI(%A%, ?A NACION 2 $? C(N%O0
N)5)5)6 ?a palabra "#ANSJO#CACIN es cambio radical de 5BOE, es ser 1mudado en otro 8ombre4, para desarrollar la
Cisi7n como el caso del #e, Sa@l en 5E Samuel 5O0H que dice0 10ntonces e! 0sp%ritu de! +e,or vendr sobre ti con poder,
y pro"eti'aras con e!!os, y sers mudado en otro hombre7, tambin es tener un 9esp%ritu di"erente7 como e! caso de
Ca!eb en 1meros >?@A? que dice@ 9)ero a mi siervo Ca!eb, por cuanto hubo en e! otro esp%ritu, y decidi ir en pos de
m%, yo !e meter en !a tierra donde entr, y su descendencia !a tendr en posesin4)
N)<)6 A causa de la determinaci7n nuestra descendencia es bendita , seguir el traba+o que %ios comenz7 en nosotros ,
seguir perfeccionando todas las cosas 8asta que ?O #$C(&$#$COS "O%O)
8!) +C0< ES LA 7ERRAMIENTA #ARA REALI=AR ESTA TRANS9ORMACI(N-
B)5)6 CON $? C$NSA.$ %$? $VAN'$?IO0 Cerramos la acci7n de la Cisi7n con lo que se establece al principio
&#$%ICA# $? $VAN'$?IO %$? #$INO)
B)<)6 $? C$NSA.$ %$? $VAN'$?IO %$? #$INO) $stamos convencidos que lo @nico que puede manifestar los
cambios genuinos en los corazones de los 8ombres es el C$NSA.$ %$? $VAN'$?IO %$? #$INO %$ .$S(C#IS"O)
B)D)6 Si las personas reciben en su coraz7n la vida de .es@s, entonces SI $S &OSI*?$ la transformaci7n de la JACI?IA,
?A COC(NI%A%, ?A CI(%A%, ?A NACIN 2 $? C(N%O CON $? C$NSA.$ %$? $VAN'$?IO %$? #$INO)
>!) Conc0siones ?inaes!
A)5)6 &O# V?"ICO 2 &A#A C$##A#0 =elen >eller, el d-a que recibi7 al Se3or en su coraz7n di+o estas palabras
1Siempre supe que $? estaba all-, pero sencillamente no sab-a su NOC*#$4)
A)<)6 =elen >eller NOS %$.A (N CI$##$ $M"#AO#%INA#IO CON ?O SI'(I$N"$0
6 1$ntre NO V$# , NO OI# sin ninguna duda es muc8o peor NO OI# pues NO V$# nos incomunica con los O*.$"OS,
pero NO OI# nos incomunica con las personas , eso nos convierte en un ob+eto) ) ) No puedo 8acer todo, pero aun as-
puedo 8acer algo9 , +usto porque no lo puedo 8acer todo, no renunciar/ a 8acer lo que s- puedo4)
A)D)6 $l Se3or nos prometi7 en Cat) <B05A6<O que Ll est con nosotros para fortalecernos, a,udarnos a =AC$# la 'ran
Comisi7n 8asta el fin del mundo)
- O#ACIN K JIN
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