Leibniz

Biografía
Gottfried Wilhelm von Leibniz nació en Leipzig el 21 de junio (1 de julio)
de 1646. En 1661 entró a la Universidad de Leipzig como estudiante de
filosofía y leyes, y en 1666 recibió el grado de doctor en Derecho en
Altdorf. Al año siguiente, conoció al diplomático Baron von Boineburg
por cuya sugerencia entró al servicio diplomático del Elector de Mainz.
Del año 1672 al 1676 trabajó como representante diplomático de Mainz
ante la corte de Luis XIV. Durante este período tuvo la oportunidad de
visitar Londres, donde conoció a los más eruditos matemáticos, científicos
y teólogos ingleses de ese momento. En París hizo amistad con
prominentes representantes del catolicismo y comenzó a interesarse en las
cuestiones que constituían tema de discusión entre católicos y protestantes.
En 1676 aceptó el puesto de bibliotecario, archivista y consejero de la
corte ante el Duque de Brunswick. El resto de su vida lo pasó en Hanover,
excepción hecha de un breve intervalo durante el cual viajó a Roma y
Viena con el propósito de consultar ciertos documentos relativos a la
historia de la casa de Brunswick. Murió en Hanover el 14 de noviembre de
1716.
Como matemático, Leibniz tiene el honor de haber inventado,
con Newton (en 1675), el cálculo diferencial. Como científico,
apreció y promovió el uso de la observación y la
experimentación: "Prefiero- dijo- a un Leeuwenhoek que me
dice lo que ve que a un Descartes que me dice lo que piensa"
Como historiador, enfatizó la importancia del estudio de
documentos y archivos. Como filólogo, acentuó el valor del
estudio comparativo de las lenguas e hizo algunas
contribuciones al estudio del alemán. Como filósofo es, sin
duda, el mayor pensador alemán del siglo XVIII, dado que
Kant es ubicado entre los pensadores del siglo XIX.
Finalmente, como estudioso de la política, percibió la
importancia de la libertad de conciencia e hizo persistentes,
aunque poco exitosos, esfuerzos por reconciliar a católicos y
protestantes.
 Pensamiento
El pensamiento de Leibniz, como su
personalidad, también es proteico, un espejo de
múltiples facetas donde los jóvenes de hoy
pueden y deberían mirarse a menudo y
zambullirse en profundidad. El pensamiento de
Leibniz es música que suena, sobre todo, en
latín, un idioma casi desconocido en Internet,
pero al que la Red le debe su primera expresión
de identidad. Fue en latín la lengua en que
Leibniz escribió la idea ‘clara’ del concepto
inicial del sistema binario, idea primigenia a la
cual Internet y la tecnología digital deben el
tributo de su existencia.
 Racionalismo
El método de Leibniz tiene también las
características deductivo-matemáticas
características del racionalismo. El objetivo
de su matematización es la de analizar
términos complejos para llegar a otros más
simples e indefinibles, los cuales serían
simbolizados al punto de crear un lenguaje
universal que (al ser utilizado mediante
claras reglas deductivas), impediría la
aparición de nuevas teorías.
 Obras
•"Disputatio metaphysica de principio individui,"
•"La monadologie ","Essais de théodicée", y
•"Nouveaux essais sur l'entendement humain," una
réplica, capítulo por capítulo al "Ensayo" de Locke
•De los tratados de Leibniz sobre tópicos
religiosos, los más importantes son:
•"Dialogus de religione rustici", un fragmento,
fechado en Paris en 1673, que trata de la
predestinación,
•"Cartas" a Arnauld y otros, acerca de la
transubstanciación,
•Cartas, tratados, opúsculos, etc., de tipo
conciliador, vgr.: "Variae definitiones Ecclesiae" ,
vgr., , "De persona Christi", "Appendix, de
resurrectione corporum", "de cultu sanctorum",
cartas a Pelisson, Bossuet, Madame de Brinon, etc.
•Contribuciones a la teología mística, vgr., "Von
der wahren Theologia Mystica", "Diálogos",
acerca de la psicología del misticismo
 Frases
•Amar es encontrar en la felicidad de otro tu propia felicidad.
•La experiencia del mundo no consiste en el número de cosas que se
han visto, sino en el número de cosas sobre las que se ha reflexionado
con fruto.
•Sobre las cosas que no se conocen siempre se tiene mejor opinión
•Todo lo que pasa en el alma del hombre se manifiesta en su cuerpo.
•Lo que pone el colmo a la belleza y a la perfección de las obras
divinas, es que el universo marcha sin cesar, y con el más libre
movimiento, hacía un orden de cosas más completo.
•Lo que Llamamos casualidad no es más que La ignorancia de las
causas físicas.
•El mundo tal como está, es el mejor mundo posible; porque entre todas
las opciones Dios, por su perfección, tuvo que escoger la mejor.
•El mecanismo es la forma interior de las cosas. El dinamismo es su
fondo.