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Los Incontrolados
Manuscrito encontrado
en Vitoria
isbn: 978-84-15862-13-0 | 96 pgs. | 12 x 17 cm |
tapas blandas
Fecha de aparicin: febrero de 2014
El Manuscrito encontrado en Vitoria naci como la crtica ms avanzada formu-
lada jams en Espaa y el tiempo lo ha situado como uno de los escritos ms
esclarecedores de aquel convulso momento: la transaccin a la democracia.
Esta nueva edicin del Manuscrito en la que, adems, Miguel Amors nos
cuenta los avatares del texto, es el preludio de la reedicin en esta editorial de
las obras ms notables de uno de los pensadores y activistas ms relevantes
que ha dado la crtica social durante el siglo xx, Jaime Semprun (1947-2010).
[] La demasiado evidente irrealidad de esta democracia poltica que nos cue-
lan, nacida senil, cuando se trata de lanzar al mercado las diversas variantes
de programas gubernamentales, entre los que el ciudadano ser llamado a
escoger, consiste en que el margen de maniobra social de los dirigentes, o
pretendidos tales, es tan reducido que si presentan ligeros matices plausibles
de seudoeleccin, enormes dicultades les llueven. De tal forma que lo que
franquistas y oposicin quieren hacer pasar por una grandiosa renovacin
histrica aparece sin poder disimularse como una srdida acumulacin de
regateos, apaos, golpes bajos y maniobras efectuadas febrilmente en una at-
msfera de demagogia y decrepitud. []
Rafael Alcides
Un cuento de hadas
que termina mal
isbn: 978-84-15862-17-8 | 128 pgs. | 12 x 17 cm |
tapas blandas
Fecha de aparicin: febrero de 2014
[] Un aire de familia entreveo en la circunstancia de aquel infeliz y la que ha
signado a la mayor parte de los protagonistas de esta breve relacin que he
compuesto con condencias escuchadas en funerarias, colas, paradas de m-
nibus, terminales areas, en las aceras oyendo a las comadres mientras barren
y en otros sitios donde el cubano de estos aos que no ha emigrado, por matar
el tiempo o quin sabe si por comprobar si vive, se pone a intercambiar sus
penas, ms alguna nostalgia (no lo niego) de las mas. Por eso, puesto a pensar
en un prlogo que nos resumiera, me pareci que ni pintada la ancdota de
aquel hombre desesperado de frente al malecn que intent aguantar al mar
apuntalando la puerta con el hombro. []
Rafael Alcides (Barrancas, Cuba, 1933). Vive en La Habana. Ha publicado
ms de diez libros de poemas, una novela, dos libros de relatos y an tiene un
escaparate lleno de inditos tecleados con una Underwood que esperan una
versin digital.
Reconocido como uno de los ms importantes poetas de la copiosa Ge-
neracin de los Aos Cincuenta, en esta pequea novela, como l la llama,
adems de narrarse, recrea su Cuba personal en diferentes momentos de la
historia reciente.
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ssn: ;8-8q-8oz-;-8
IBIC: FA, FYB, zADS,
KJC
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j.| Un aiio do lanilia ontiovoo on la
ciicunstancia do aquol inloliz y la quo
ha signado a la nayoi aito do los
iotagonistas do osta liovo iolacion
quo ho conuosto con conhdoncias
oscuchadas on lunoiaiias, colas,
aiadas do onnilus, toininalos aioas,
on las acoias oyondo a las conadios
niontias laiion y on otios sitios dondo
ol culano do ostos aos quo no ha
onigiado, oi natai ol tiono o quin
salo si oi coniolai si vivo, so ono a
intoicanliai sus onas, nas alguna
nostalgia (no lo niogo do las nias. Poi
oso, uosto a onsai on un iologo
quo nos iosunioia, no aiocio quo ni
intada la ancdota do aquol honlio
dososoiado do lionto al nalocon quo
intonto aguantai al nai auntalando la
uoita con ol honlio. j.|
Otios titulos do Ralaol Alcidos:
CMT. Pccsiu sc|cccicnudu {r6-.cc6).
(Ronacinionto, zoo,
E| uni||c dc Circ Cupctc. Ncvc|u.
(Esuola do Plata, zo,
Mcncrius dc| pcrvcnir
(Pionio Cal Bioton & Bodogas
Olaiia, AMG Editoi, zo,
Librctu dc viujc
(Mangololo, zo y
Pcr unu nutu dc puscuu
(Fulgoncio Pinontol, zo
Un cuonto
do hadas quo
toinina nal
Rtrtri Aiciors
Ralaol Alcidos (Baiiancas, Cula,
. Vivo on La Halana. Ha
ullicado nas do dioz lilios do
oonas, una novola, dos lilios do
iolatos y aun tiono un oscaaiato
llono do inditos tocloados con
una Undoiwood quo osoian una
voision digital.
Roconocido cono uno do los
nas inoitantos ootas do la
coiosa Gonoiacion do los Aos
Cincuonta, on osta oquoa
novola, cono l la llana, adonas
do naiiaiso, iocioa su Cula
oisonal on diloiontos nonontos
do la histoiia iocionto.
j.| La nayoi conquista dol novinionto do
las asanlloas os ol novinionto nisno, la
liloitad quo los tialajadoios han tcnudc,
cononzando a iouniiso y oiganizaiso sin
intoinodiaiios, la unica quo no podia ni
soi acoidada poi ol iginon ni ioivindicada
poi sus diiigontos, la quo asodia hoy a
la vioja sociodad ospaola on tanto quo
su disolucion on actos: os la autntica
donociacia rcu|izudu, la liloitad vividu
on ol dialogo antijoiaiquico, alli dondo
la iovolucion so oncuontia cono on su
casa, y dondo todos sus ononigos so
sionton loiastoios, ya no disliazados sino
donunciados poi su joiga idoologica. Aqui
todos los piollonas piacticos so plantoan
on su olononto tal cono puodon soi
iosuoltos. j.|
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ssn: ;8-8q-8oz--o
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iaEn los aos sotonta Jaino Sonpiun y Miguol
Anoios hinaion cono Los Incontiolados
dos osciitos solio la incandosconto ioalidad
ospaola, ioivindicando asi ol sanlonito
inlananto quo la coalicion ontio la luiguosia
iopullicana y la luiociacia politica y sindical
do o colgo a los iovolucionaiios quo no
olodocian a nadio nas quo a si nisnos
niontias conlatian a sus ononigos oxtoinos
o intoinos.
El Munuscritc cnccntrudc cn Vitcriu nacio
cono la ciitica nas avanzada loinulada
janas on Espaa y ol tionpo lo ha situado
cono uno do los osciitos nas osclaiocodoios
do aquol convulso nononto: la trunsuccin a
la donociacia.
Esta nuova odicion dol Munuscritc on
la quo, adonas, Miguol Anoios nos cuonta
los avataios dol toxto, os ol pioludio do la
ioodicion on osta oditoiial do las olias nas
notallos do uno do los ponsadoios y
activistas nas iolovantos quo ha dado
la ciitica social duianto ol siglo xx, Jaino
Sonpiun (q;-zoo.
IBIC: JPLMJPFJPN
JPWQDSEzADS
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j.| La donasiado ovidonto iiioalidad
do osta donociacia politica quo nos
cuolan, nacida sonil, cuando so tiata do
lanzai al noicado las divoisas vaiiantos
do piogianas guloinanontalos, ontio
los quo ol ciudadano soia llanado a
oscogoi, consisto on quo ol naigon do
naniolia social do los diiigontos, o
piotondidos talos, os tan ioducido quo
si piosontan ligoios naticos plausillos
do soudooloccion, onoinos dihcultados
los lluovon. Do tal loina quo lo quo
lianquistas y oposicion quioion hacoi
pasai poi una giandiosa ionovacion
histoiica apaioco sin podoi disinulaiso
cono una soidida acunulacion do
iogatoos, apaos, golpos lajos y
naniolias oloctuadas loliilnonto
on una atnosloia do donagogia y
dociopitud. j.|
L6s Ic6fv6ito6s
Manusciito
oncontiado
on Vitoiia
Anselm Jappe Robert Kurz
Claus Peter Ortlieb
El absurdo mercado de los
hombres sin cualidades
Ensayos sobre el fetichismo de la mercanca
Traduccin de Luis Andrs Bredlow
isbn: 978-84-15862-11-6 | 232 pgs. | 12 x 17 cm |
tapas blandas | segunda edicin
Fecha de aparicin: febrero de 2014
Para los autores de este libro, la actualidad del pensamiento de Marx est en
lo que tiene de ms radical: la crtica de la mercanca y del dinero, del trabajo
y del Estado. Lo obsoleto es, por el contrario, lo que suele aceptarse hoy como
polticamente correcto: la apologa del progreso, de la democracia y de la moder-
nidad. Y tambin, para ms escndalo, la lucha de clases: la revolucin no surge
de la lucha de clase contra clase, sino de la rebelin contra los fetiches abstractos
de Dinero y Capital a los que hemos cedido el dominio sobre nuestras vidas.
Los ensayos aqu reunidos forman una suerte de breviario de la crtica
radical de la sociedad de la mercanca, de sus instituciones el mercado y el
trabajo, la ciencia y el arte y sus ideologas, desde el marxismo hasta las lo-
sofas posmodernas; tambin hablan de los antecedentes de esa crtica, desde
Hegel y Leopardi hasta los situacionistas.
[...] Tal vez no se llegar a un viernes negro como en 1929, a un da del juicio. Pero hay buenas
razones para suponer que estamos presenciando el n de una larga poca histrica: la poca en que
la actividad productiva y los productos no sirven para satisfacer necesidades, sino para alimentar el
ciclo incesante del trabajo que valoriza el capital y del capital que emplea el trabajo. La mercanca y el
trabajo, el dinero y la regulacin estatal, la competicin y el mercado: detrs de las crisis nancieras
que vienen repitindose desde hace veinte aos, se perla la crisis de todas esas categoras, las cuales
cosa que nunca se recuerda lo bastante no forman parte de la existencia humana desde siempre ni
en todas partes. Se han apoderado de la vida humana a lo largo de los ltimos siglos y podrn evolu-
cionar hacia algo diferente: algo mejor, o algo todava peor. [...]
Karl Marx
El fetichismo de la mercanca
(y su secreto)

Prlogo de Anselm Jappe
Traducciones de Diego Luis Sanromn y
Luis Andrs Bredlow
isbn: 978-84-15862-15-4 | 96 pgs. | 12 x 17 cm |
tapas blandas
Fecha de aparicin: febrero de 2014
[...] La crisis ya no es, ni mucho menos, sinnimo de emancipacin. Saber lo
que est en juego se convierte en algo fundamental y disponer de una visin
global, en algo vital. Por eso, una teora social centrada en la crtica de las ca-
tegoras bsicas de la sociedad mercantil no es un lujo terico que est alejado
de las preocupaciones reales y prcticas de los seres humanos en lucha, sino
que constituye una condicin necesaria para cualquier proyecto de emanci-
pacin. De ah que la obra de Marx y muy en particular, el primer captulo
de El capital siga siendo indispensable para comprender lo que nos ocurre
cotidianamente. Esperemos que un da se estudie solamente para disfrutar de
su brillantez intelectual.
Publicamos en este pequeo volumen el apartado cuatro del captulo I (El
carcter de fetiche de la mercanca y su secreto) y el captulo II (El proceso
de intercambio) de El capital, piezas clave de la obra de Marx sobre las que
pivota gran parte de la crtica social contempornea. El texto que presenta-
mos, que cuenta con una nueva traduccin realizada por Luis Andrs Bredlow,
va precedido de una introduccin de Anselm Jappe (De lo que es el fetichis-
mo de la mercanca y sobre si podemos librarnos de l).
j...| La ciisis ya no os, ni nucho nonos,
sinonino do onanciacion. Saloi lo
quo osta on juogo so convioito on algo
lundanontal y disonoi do una vision
glolal, on algo vital. Poi oso, una tooiia
social contiada on la ciitica do las catogoiias
lasicas do la sociodad noicantil no os
un lujo tooiico quo ost alojado do las
ioocuacionos ioalos y iacticas do
los soios hunanos on lucha, sino quo
constituyo una condicion nocosaiia aia
cualquioi ioyocto do onanciacion. Do ahi
quo la olia do Maix y nuy on aiticulai,
ol iinoi caitulo do E| cupitu| siga siondo
indisonsallo aia coniondoi lo quo nos
ocuiio cotidiananonto. Esoionos quo un
dia so ostudio solanonto aia disliutai do su
liillantoz intoloctual.
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ssn: ;8-8q-8oz--q
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)K Mx (88-88, autoi do Tcsis
scbrc Fcucrbucn, Lu niscriu dc |u j|cscjiu,
los Crundrissc, ol Munijcstc Ccnunistu o
E| cupitu|, ha sido uno do los onsadoios
nas inuyontos do los dos ultinos siglos.
Algunas do sus aoitacionos siguon atizando
las liasas do la ciitica social a osai do la
nixtihcacion quo han hocho do ollas cioitas
idoologias naixistas, quo han convoitido on
nuchas ocasionos la contiilucion intoloctual
do Maix on coaitada aia oniosas
gonocidas.
Tooiico dol valoi y osocialista on Guy
Doloid, Ans& Jvv (Bonn, oz os autoi
do titulos cono Cuy Dcbcrd (Anagiana,
8, Lcs Avcnturcs dc |u nurcnundisc. Pcur
unc ncuvc||c critiquc dc |u vu|cur (Donol,
zoo o Lcs !ubits ncujs dc |cnpirc, con
Roloit Kuiz (Lignos, zooq. En Poitas do
calalaza ha ullicado, junto a Roloit Kuiz
y Claus-Potoi Oitliol, E| ubsurdc ncrcudc dc
|cs ncnbrcs sin cuu|idudcs. Ensuycs scbrc c|
jcticnisnc dc |u ncrcunciu, y Crcditc u nucrtc.
Lu dcsccnpcsicin dc| cupitu|isnc y sus criticcs.
IBIC: HPSJPFC DFG
zACG
8
El lotichisno
do la noicancia
{y su sccrctc)
Itvi Mtvx
Pv6i6c6 or Asriu }tvvr
Pullicanos on osto oquoo volunon
ol aaitado cuatio dol caitulo I (El
caiactoi do loticho do la noicancia y su
socioto y ol caitulo II (El iocoso do
intoicanlio do E| cupitu|, iozas clavo do
la olia do Maix solio las quo ivota gian
aito do la ciitica social contonoianoa.
El toxto quo iosontanos, quo cuonta con
una nuova tiaduccion ioalizada oi Luis
Andis Biodlow, va iocodido do una
intioduccion do Ansoln Jao (Do lo quo
os ol lotichisno do la noicancia y solio si
odonos liliainos do l.
Rosr Kuz (q-zoz y Cus-Pr
Ors han ostado ontio los inulsoios
do las iovistas Krisis, dosdo 8o, y Eit|,
dosdo zooq, on cuyas aginas so ha vonido
olaloiando osa criticu dc| vu|cr, hoiodoia
do aquol Maix osotiico quo doclaiala
no soi naixista. Kuiz os adonas autoi do
Dcr Kc||ups dcr Mcdcrnisicrung (El colaso
do la nodoinizacion, , Scnwurzbucn
Kupitu|isnus (El lilio nogio dol caitalisno,
, Mur |cscn (Looi a Maix, zoo,
Wc|tcrdnungskricg (La guoiia oi ol oidon
nundial, zoo y Dus Wc|tkupitu| (El caital
nundial, zoo.
Ans& Jvv, autoi do Cuy Dcbcrd
(cast. 8, ha dado a conocoi osa nuova
coiiionto do onsanionto on nunoiosas
ullicacionos on longua osaola, italiana y
liancosa (Crcditc u nucrtc. Lu dcsccnpcsicin
dc| cupitu|isnc y sus criticcs, E| jcticnisnc dc |u
ncrcunciu, iologo al toxto do Kail Maix, Lcs
Avcnturcs dc |u nurcnundisc, zoo, aiticulos
on !| Munijcstc, Ligncs, Su|unundru, otc..
Paia los autoios do osto lilio, la actualidad
dol onsanionto do Maix osta on lo
quo tiono do nas iadical: la ciitica do la
noicancia y dol dinoio, dol tialajo y dol
Estado. Lo olsoloto os, oi ol contiaiio, lo
quo suolo acotaiso hoy cono oliticanonto
coiiocto: la aologia dol iogioso, do la
donociacia y do la nodoinidad. Y tanlin,
aia nas oscandalo, la lucha do clasos: la
iovolucion no suigo do la lucha do claso
contia claso, sino do la iololion contia los
lotichos alstiactos do Dinoio y Caital a
los quo honos codido ol doninio solio
nuostias vidas.
Los onsayos aqui iounidos loinan
una suoito do lioviaiio do la ciitica iadical
do la sociodad do la noicancia, do sus
institucionos ol noicado y ol tialajo, la
cioncia y ol aito y sus idoologias, dosdo ol
naixisno hasta las hlosolias osnodoinas,
tanlin hallan do los antocodontos do osa
ciitica, dosdo Hogol y Looaidi hasta los
situacionistas.
j...| Tal voz no so llogaia a un vioinos
nogio cono on z, a un dia dol juicio.
Poio hay luonas iazonos aia suonoi quo
ostanos iosonciando ol hn do una laiga
oca histoiica: la oca on quo la actividad
ioductiva y los ioductos no siivon aia
satislacoi nocosidados, sino aia alinontai
ol ciclo incosanto dol tialajo quo valoiiza ol
caital y dol caital quo onloa ol tialajo.
La noicancia y ol tialajo, ol dinoio y la
iogulacion ostatal, la conoticion y ol
noicado: dotias do las ciisis hnancioias quo
vionon ioitindoso dosdo haco vointo aos,
so oihla la ciisis do todas osas catogoiias,
las cualos cosa quo nunca so iocuoida lo
lastanto no loinan aito do la oxistoncia
hunana dosdo sionio ni on todas aitos.
So han aodoiado do la vida hunana a
lo laigo do los ultinos siglos y odian
ovolucionai hacia algo diloionto: algo nojoi,
o algo todavia ooi. j...|
9 788415 862116
ssn: ;8-8q-8oz--o
IBIC: JPA HPSJPFCKC
DFGzACG
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El alsuido
noicado do
los honlios
sin cualidados
Asriu }tvvr . R6nrvf Iuvz
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Ensuycs scbrc c| jcticnisnc dc |u ncrcunciu
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Mahmud Traor naci en Casamance. En 2002, sin haber cumplido los veinte
aos, se march de Dakar. En la actualidad reside en el sur de Espaa, donde se
est formando como carpintero y sigue intentando regularizar su situacin.
Bruno Le Dantec colabora habitualmente en la publicacin mensual
CQFD y es autor de los libros: Tierno Veneno. De algunos encuentros en las monta-
as de Chiapas y de Guerrero (Virus editorial, 1996); Psychogographie (Le Point
du Jour, 2005); La Ville-sans-nom. Marseille dans la bouche de ceux qui lassassinent
(Le Chien Rouge, 2007); y Odysseia, en colaboracin con Antoine dAgata y
Rafael Garido (Andr Frre, 2013).
Mahmud Traor y
Bruno Le Dantec
Partir para contar
Un clandestino africano rumbo a Europa
Traduccin de Beatriz Moreno
isbn: 978-84-15862-12-3 | 288 pgs. | 21 x 14,5 cm |
tapas blandas
Fecha de aparicin: marzo de 2014
Mahmud Traor dedic ms de tres aos de su juventud a llegar a Europa,
en un viaje que le llev a travs del Sahel, el Shara, Libia y el Magreb.
El nal de esta odisea moderna lleg el 29 de septiembre de 2005, cuando
particip en el asalto colectivo a la frontera de Ceuta, un hecho que tuvo una
gran repercusin en su momento. Aunque su viaje no termin ah.
El relato de esta aventura contado por Mahmud Traor y escrito por
Bruno Le Dantec pone al desnudo la realidad de la vida errante de un mi-
grante clandestino, una vida marcada por apaos, esperas, extorsiones y bru-
talidades, pero tambin por la ayuda mutua y la valenta. Aqu se desvela el
funcionamiento de los centros de internamiento, los guetos y otros campa-
mentos improvisados en los que los migrantes reinventan una organizacin
social a la vez precaria y llena de contradicciones.
Hasta ahora ningn libro haba retratado con tanta precisin la rea-
lidad subterrnea que viven los clandestinos, sin estigmatizar ni idea-
lizar a estos hombres y mujeres que han tenido la aqueza de creer en
la libertad de circulacin.
Mahmud Traor
y Bruno Le Dantec
Partir
para
contar
Un clandestino
africano rumbo
a Europa
[ p e p i t a s d e c a l a b a z a e d . ]
Mahmud Traor dedic ms de tres aos de su
juventud a llegar a Europa, en un viaje que le llev a
travs del Sahel, el Shara, Libia y el Magreb.
El nal de esta odisea moderna lleg el 29 de
septiembre de 2005, cuando particip en el asalto
colectivo a la frontera de Ceuta, un hecho que tuvo
una gran repercusin en su momento. Aunque su
viaje no termin ah.
El relato de esta aventura contado por
Mahmud Traor y escrito por Bruno Le Dantec
pone al desnudo la realidad de la vida errante de un
migrante clandestino, una vida marcada por apaos,
esperas, extorsiones y brutalidades, pero tambin
por la ayuda mutua y la valenta. Aqu se desvela el
funcionamiento de los centros de internamiento, los
guetos y otros campamentos improvisados en los que
los migrantes reinventan una organizacin social a la
vez precaria y llena de contradicciones.
Hasta ahora ningn libro haba retratado con tanta
precisin la realidad subterrnea que viven los
clandestinos, sin estigmatizar ni idealizar a estos
hombres y mujeres que han tenido la aqueza de
creer en la libertad de circulacin.
9 788415 862123
isbn: 978-84-15862-12-3
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Mahmud Traor naci en Casamance. En
2002, sin haber cumplido los veinte aos, se
march de Dakar. En la actualidad reside en
el sur de Espaa, donde se est formando
como carpintero y sigue intentando
regularizar su situacin.
Bruno Le Dantec colabora habitualmente
en la publicacin mensual CQFD y es
autor de los libros: Tierno Veneno. De
algunos encuentros en las montaas de
Chiapas y de Guerrero (Virus editorial, 1996);
Psychogographie (Le Point du Jour, 2005);
La Ville-sans-nom. Marseille dans la bouche de
ceux qui lassassinent (Le Chien Rouge, 2007);
y Odysseia, en colaboracin con Antoine
dAgata y Rafael Garido (Andr Frre, 2013).
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ocupa. maneras del hijo-de-puta de ser hijo-de-puta. de cmo todo hijo-de-puta es por
encima de todo hijo-de-puta. sus grandes especializaciones. su vida privada y pblica.
preguntas hechas por l mismo. su sistema de ayuda solidaria. de la escuela como su
lugar predilecto. del hogar como su lugar por excelencia. de las innitas variedades
de hijo-de-puta.
de cmo vive el hijo-de-puta. la cuestin sobre si el hijo-de-puta ya nace hijo-de-puta.
sus temores y recelos. con qu frecuencia acude a los lugares de recreo y diversin. de
cmo ser hijo-de-puta no compensa. otro rasgo distintivo suyo. algunos aspectos ane-
cdticos. de cmo se es hijo-de-puta full-time. de cmo el hijo-de-puta acostumbra a
tener quien se ocupe de l. de las cosas que le consuelan. de nuevo la cuestin de si el
hijo-de-puta nace o se hace. de cmo sus comportamientos y hbitos cambian de poca
en poca y de lugar en lugar. la tcnica del hijo-de-puta. nuevo rasgo distintivo suyo.
modo propio de ser del hijo-de-puta nacional. de cmo el hijo-de-puta muere de muchas
maneras, y de cmo para l todas son buenas. de cmo se complace en dejar, e incluso
en hacer morir a los dems, y de cmo ese es otro rasgo distintivo suyo. de cmo su vida
solo es comprensible en funcin de la muerte. de cmo est sumamente preocupado con
los que viven solo en funcin de la vida. de cmo la muerte es para el hijo-de-puta el
verdadero comienzo. del elogio fnebre como punto mximo de su carrera. gran lema
del hijo-de-puta y nal con bro. [...]
Alberto Pimenta
Discurso sobre el hijo-de-puta
Prlogo de Maria Irene Ramalho
Traduccin de Jorge Carrasco
isbn: 978-84-15862-14-7 | 128 pgs. | 17 x 12 cm |
tapas blandas
Fecha de aparicin: marzo de 2014
Pimenta pertenece al reino de la heterodoxia que trasciende la mo-
da, a un clasicismo libertario. Como Joseph Beuys, como Pasolini,
como Ferlosio, Manuel Rivas, El Pas.
Alberto Pimenta (Oporto, 1937) es un poeta practicante de muy diversas dis-
ciplinas (poemas escritos, collages, acciones poticas performances, ensayos
tericos, etc.). Apenas conocido en Espaa y discretamente ignorado por la
crtica de su pas, Pimenta es sin duda uno de los poetas portugueses vivos
ms notables. Autor de una obra variada, slida y arriesgada siempre, ha pu-
blicado una treintena de libros, entre los que guran ttulos como Homo sapiens
(1977, &etc), Bestirio Lusitano (1980, Appia), As moscas de pgaso (1998, &etc) o
al Face-book (2012, 7 Ns). Su obra, no siempre fcil de traducir, ha sido vertida
a numerosos idiomas como el francs, el italiano, el sueco o el alemn.
Dicen que Alberto Pimenta es imposible de clasicar, y quiz sea cierto,
pero nos aventuraremos a denirlo como un gran jugador que lo arriesga todo
expresin y pensamiento en cada partida. Cada texto es, as, un reto para
el lector, un reto del que nunca sale indemne.
[...] de cmo el hijo-de-puta existe y prcticamente se encuentra en todos los lugares.
de lo poco que se sabe acerca de l. de cmo los trajes y la conguracin fsica no bas-
tan para denirlo. algunos rasgos distintivos del hijo-de-puta. sus gustos, y sitios que
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Entio otias y tanlin iolovantos
cuostionos Alloito Pinonta nos
ilustia con osto Discursc do cono ol
hijo-do-uta oxisto y iacticanonto
so oncuontia on todos los lugaios.
Do lo oco quo so salo acoica do l.
Do cono los tiajos y la conhguiacion
lisica no lastan aia dohniilo. Do
algunos iasgos distintivos dol hijo-
do-uta. Do sus gustos, y los sitios
quo ocua. Do las nanoias dol hijo-
do-uta do soi hijo-do-uta. Do cono
todo hijo-do-uta os oi oncina do
todo hijo-do-uta. Do sus giandos
osocializacionos. Do su vida iivada
y ullica. Y do las inhnitas vaiiodados
do hijo-do-uta.
Pinonta oitonoco al ioino do la
hotoiodoxia quo tiasciondo la noda,
a un clasicisno liloitaiio. Cono
Josoh Bouys, cono Pasolini, cono
Foilosio.
Manuol Rivas, E| Puis
Discuiso solio
ol hijo-do-uta
Ainrvf6 Piurft
Asro P&nr (Ooito, ; os
un oota iacticanto do nuy divoisas
discilinas (oonas osciitos, cc||ugcs,
accionos oticas pcrjcrnunccs,
onsayos tooiicos, otc.. Aonas conocido on
Esaa y disciotanonto ignoiado oi la
ciitica do su ais, Pinonta os sin duda
uno do los ootas oituguosos vivos nas
notallos. Autoi do una olia vaiiada, solida
y aiiiosgada sionio, ha ullicado una
tiointona do lilios, ontio los quo hguian
titulos cono !cnc supicns (;;, &otc,
Bcstiuric Lusitunc (8o, Aia, As ncscus
dc pcgusc (8 &otc o u| Fucc-bcck (zoz, ;
Nos. Su olia, no sionio lacil do tiaducii,
ha sido voitida a nunoiosos idionas cono ol
liancs, ol italiano, ol suoco o ol alonan.
Dicon quo Alloito Pinonta os inosillo
do clasihcai, y quiza soa cioito, oio nos
avontuiaionos a dohniilo cono un gian
jugadoi quo lo aiiiosga todo oxiosion y
onsanionto on cada aitida. Cada toxto
os, asi, un ioto aia ol loctoi, un ioto dol
quo nunca salo indonno.
sociedad paralela de la que apenas quedan algunos vestigios folclricos y cuya
autonoma fue aniquilada por el asistencialismo social en los aos treinta.
A pesar de que no es raro ver un hobo que se cuela como personaje secun-
dario en los productos culturales importados desde Norteamrica, y de que el
propio Martin Scorsese realiz una adaptacin ms que libre de Boxcar Bertha
en su segunda pelcula (Bertha, la hermana de la carretera, 1973), la Hobohe-
mia es un fenmeno muy poco conocido: son escasos los que hasta la fecha,
en nuestro idioma, se han hecho eco de su fuerza, su riqueza, sus races, sus
alianzas y sus proyecciones posteriores.
En este texto, original de 1937, Ben Reitman narra la vida de Bertha
Thompson, una mujer que fue prostituta, ladrona, reformadora, trabajadora
social, revolucionaria Y con los hilos de esta biografa, Reitman dibuja los
entresijos del movimiento hobo, ofrecindonos as tanto una panormica de
conjunto como una visin ntima, y no exenta de reexin, del maremgnum
de vagabundos, delincuentes, radicales y revolucionarios que poblaban los
mrgenes de la sociedad norteamericana de principios del siglo xx.
Ben Reitman naci en Saint Paul, Minnesota, en 1879 y muri en Chicago en
1943. En cierta ocasin dijo de s mismo: Soy americano de origen, judo de naci-
miento, bautizado de adopcin, profesor y mdico de profesin, cosmopolita por
eleccin, socialista por inclinacin, clebre por accidente, vagabundo por el peso
de veinte aos de experiencia y reformador por inspiracin.
Conocido como El rey de los hobos, fue uno de los pilares de la Hobohe-
mia, se convirti en el mdico de los mendigos y trotamundos, y se pas media
vida cuidando de las prostitutas, entre ellas las explotadas por Al Capone. Prac-
tic abortos clandestinos, milit a favor de las polticas maltusianas y fue ms un
reformador social que un revolucionario. Con los aos se convirti en una gura
destacada de la vida intelectual de Chicago.
Es conocida su relacin con Emma Goldman, de la que fue colaborador y
amante durante nueve aos. Tras un largo periodo de separacin, poco antes de
morir, Emma le dedic estas lneas: Habra echado en falta conocer a una cria-
tura tan extica y primitiva como t. Siempre le he dicho a todo el mundo lo tra-
bajador que eras, el nico de todos los hombres que he conocido, de hecho, que
se habra consagrado por completo a la tarea y a los nes que constituan el ms
poderoso motivo de mi vida.
Ben Reitman
Boxcar Bertha
Autobiografa de una hermana de la carretera
Traduccin de Diego Luis Sanromn
Prlogo, eplogo y notas de Laurent Jeanpierre
isbn: 978-84-15862-19-2 | 288 pgs. |
21 x 14,5 cm | tapas blandas
Fecha de aparicin: marzo de 2014
Boxcar Bertha fue muy importante para m, Martin Scorsese.
Un relato forjado a golpes por la cruda realidad, Time.
Hans Magnus Enzensberger armaba que, en ningn otro grupo poltico,
se haba encontrado con tantos tipos apasionantes como entre los anarquis-
tas. Boxcar Bertha es un magnco ejemplo de esos seres apasionantes que
brotan cuando se les deja crecer a su manera, Eva Von Demski, Der Spiegel.
La capacidad de Bertha Thompson para disfrutar de sus experiencias resul-
ta tan sorprendente como la enorme amplitud de su compasin, Luc Sante,
New York Review of Books.
Forjada por trabajadores migrantes autctonos, vertebrada por el ferro-
carril y por la posibilidad de viajar escondidos en los vagones de mercancas,
a nales del siglo xix y principios del siglo xx se desarroll en Estados Unidos
toda una contracultura, una autntica contrasociedad dotada de sus institucio-
nes, sus saberes legales y sobre todo ilegales, su jerga y sus taxonomas: la
cultura hobo, la Hobohemia.
Con capital en Chicago y extendiendo su radio de inuencia entre el medio
oeste y el oeste de los Estados Unidos, todo un ejrcito de pobres, a los que no
les faltaban las ganas de vivir y de adquirir conocimientos, se organiz en una
Forjada por trabajadores migrantes autctonos, vertebrada
por el ferrocarril y por la posibilidad de viajar escondidos en los
vagones de mercancas, a nales del siglo xix y principios del
siglo xx se desarroll en Estados Unidos toda una contracultura,
una autntica contrasociedad dotada de sus instituciones,
sus saberes legales y sobre todo ilegales, su jerga y sus
taxonomas: la cultura hobo, la Hobohemia.
Con capital en Chicago y extendiendo su radio de inuencia
entre el medio oeste y el oeste de los Estados Unidos, todo un
ejrcito de pobres, a los que no les faltaban las ganas de vivir y
de adquirir conocimientos, se organiz en una sociedad paralela
de la que apenas quedan algunos vestigios folclricos y cuya
autonoma fue aniquilada por el asistencialismo social en los
aos treinta.
A pesar de que no es raro ver un hobo que se cuela como
personaje secundario en los productos culturales importados
desde Norteamrica, y de que el propio Martin Scorsese realiz
una adaptacin ms que libre de Boxcar Bertha en su segunda
pelcula (Bertha, la hermana de la carretera, 1973), la Hobohemia
es un fenmeno muy poco conocido: son escasos los que hasta
la fecha, en nuestro idioma, se han hecho eco de su fuerza, su
riqueza, sus races, sus alianzas y sus proyecciones posteriores.
En este texto, original de 1937, Ben Reitman narra la vida
de Bertha Thompson, una mujer que fue prostituta, ladrona,
reformadora, trabajadora social, revolucionaria Y con los hilos
de esta biografa, Reitman dibuja los entresijos del movimiento
hobo, ofrecindonos as tanto una panormica de conjunto como
una visin ntima, y no exenta de reexin, del
maremgnumde vagabundos, delincuentes,
radicales y revolucionarios que poblaban los
mrgenes de la sociedad norteamericana de
principios del siglo xx.
9 788415 862192
isbn: 978-84-15862-19-2
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Boxcar
Bertha
Autobiografa de una hermana de la carretera
Ben Reitman
[ p e p i t a s d e c a l a b a z a e d . ]
Ben Reitman naci en Saint Paul, Minnesota,
en 1879 y muri en Chicago en 1943. En cierta
ocasin dijo de s mismo: Soy americano
de origen, judo de nacimiento, bautizado de
adopcin, profesor y mdico de profesin,
cosmopolita por eleccin, socialista por
inclinacin, clebre por accidente, vagabundo
por el peso de veinte aos de experiencia y
reformador por inspiracin.
Conocido como El rey de los hobos,
fue uno de los pilares de la Hobohemia,
se convirti en el mdico de los mendigos y
trotamundos, y se pas media vida cuidando de
las prostitutas, entre ellas las explotadas por Al
Capone. Practic abortos clandestinos, milit a
favor de las polticas maltusianas y fue ms un
reformador social que un revolucionario. Con
los aos se convirti en una gura destacada de
la vida intelectual de Chicago.
Es conocida su relacin con Emma Goldman, de
la que fue colaborador y amante durante nueve
aos. Tras un largo periodo de separacin, poco
antes de morir, Emma le dedic estas lneas:
Habra echado en falta conocer a una criatura
tan extica y primitiva como t. Siempre le he
dicho a todo el mundo lo trabajador que eras, el
nico de todos los hombres que he conocido, de
hecho, que se habra consagrado por completo
a la tarea y a los nes que constituan el ms
poderoso motivo de mi vida.
Con la edicin de este libro, que se traduce por primera
vez al castellano, y que cuenta con prlogo, eplogo y
notas de Laurent Jeanpierre, comenzamos una serie
de publicaciones que darn a conocer al lector uno
de los movimientos ms importantes del siglo xx en
Estados Unidos: las peripecias vitales de los hobos y de
los wobblies (los Industrial Workers of the World, los
iww), fenmenos sociales de una riqueza apabullante.
Boxcar Bertha fue muy importante para m.
Martin Scorsese
Un relato forjado a golpes por la cruda
realidad, Time.
Hans Magnus Enzensberger armaba que, en
ningn otro grupo poltico, se haba encontrado
con tantos tipos apasionantes como entre los
anarquistas. Boxcar Bertha es un magnco
ejemplo de esos seres apasionantes que brotan
cuando se les deja crecer a su manera, Eva Von
Demski, Der Spiegel.
La capacidad de Bertha Thompson para
disfrutar de sus experiencias resulta tan
sorprendente como la enorme amplitud de su
compasin, Luc Sante, New York Review of Books.
Nueva, La Anarqua Literaria y El Pas, y una gran parte de ellos no haban sido
editados de nuevo hasta la fecha.
Esta edicin aporta adems numerosas informaciones inditas que vie-
nen a corregir algunos maliciosos malentendidos sobre Julio Camba.
[...] Derrmbanse los dolos; cense los altares; desmornanse las viejas creen-
cias; rmpese el crculo frreo de los dogmas indiscutibles. Y sobre el campo
mustio por las negaciones del espritu contemporneo, yergue su copa luju-
riante la gran armacin de todos los tiempos; la hermosa idealidad soada;
la fuerte realidad sentida: la Vida
Yo amo la Vida sobre todas las cosas. [...]
Yo soy anarquista porque tengo el convencimiento de mi existencia y el
de mi derecho a su manifestacin total. S que nadie puede justamente crispar
su puo ante mi rostro ni verter sobre mi cabeza autoritarismos que no me
acomodan. Mi vida es ma. Y si un poder me la arrebata o me la constrie, yo
debo rebelarme contra ese poder con todas las fuerzas que poseo. [...]
Por la religin de la Vida. Tierra y Libertad. N.
0
241, 22 de agosto de 1903
[...] En realidad todos estbamos convencidos de que bamos a hacer la Social,
pero no tenamos prisa. La Anarqua nos haba encantado a todos, porque la
Anarqua era para nosotros, ms que una concepcin losca, un entreteni-
miento sentimental. En cualquier velada de teatro, en cualquier mitin o en cual-
quier manifestacin pblica, la Anarqua tena expositores elocuentes, mujeres
hermosas y canciones aladas; tena un espritu alegre, aventurero, cosmopolita,
valiente, generoso y artstico; todo lo cual mantena el entusiasmo de los viejos y
suscitaba el de los jvenes. Oh, justo, sutil y poderoso veneno!, deca, hablan-
do del opio, Toms de Quincey. Justo, sutil y poderoso es tambin el veneno
de la Anarqua, y ningn fumador de opio, ningn bebedor de ajenjo, ningn
tomador de morna ni de haschis, ha tenido sus sueos poblados de visiones
ms hermosas que las visiones que pueblan el gran ensueo anarquista. La
Anarqua es tambin uno de los parasos articiales, y bien vale la pena visitar
este paraso cuando no se dispone de uno natural. [...]
(El destierro. 1907)
Julio Camba
Oh, justo, sutil
y poderoso
veneno!
Los escritos de la Anarqua
Edicin, prlogo y notas de Julin Lacalle
isbn: 978-84-15862-18-5 | 450 pgs. | 21 x 14,5 cm |
tapas blandas
Fecha de aparicin: abril de 2014
Reunimos en este volumen lo ms signicativo de la escritura de Julio Camba
entre 1901 y 1907, es decir, los textos que redact entre los diecisis y los vein-
tids aos. Unos escritos que transitan el camino recorrido a ambos lados
del Atlntico por un joven con un talento innato para contar lo que pasa a su
alrededor y con una voluntad frrea de intervenir en la realidad que lo envuel-
ve. Un joven de una precocidad pasmosa que en esos momentos ya cuenta con
grandes vivencias a sus espaldas y que, como otros muchos en su tiempo, haba
cado bajo el inujo de las ideas individualistas de Stirner y de Nietzsche.
Esta no es una recopilacin al uso de los textos de Camba, pues en ella
se incluyen muchos de los escritos que las reglas de lo polticamente correcto
y de lo literariamente aceptable que son las mismas han proscrito de las
antologas. Este volumen no solo nos acerca al Camba ms desconocido, y nos
muestra la evolucin tanto de su estilo como de su pensamiento, en un viaje
que podramos sintetizarlo como de la creencia al escepticismo, sino que nos
transporta al momento nico que vivan los anarquistas ms combativos de la
poca, y a las ideas de todo un movimiento que estaba muy cerca de alcanzar
su punto de ebullicin.
Los textos recogidos en este volumen fueron publicados originalmente
en El cuento semanal, La Protesta Humana, Tierra y Libertad, El Rebelde, Espaa
P
epita

n
. 101!!
los surrealistas sobre los problemas de su tiempo. Su contenido, a pesar de
diferentes autores y de un largo periodo de ms de cincuenta aos, tiene un
carcter, un tono que lo recorre y lo identica.
ngel Pariente fund en Madrid Ediciones Jcar, para la que ha dirigido
las colecciones Los Poetas y Biblioteca de Traductores. De provincia, pu-
blicado en 2010, es su ltimo libro de poesa. Traductor de la obra completa
del conde de Lautramont (Los cantos de Maldoror, Poesas, Cartas); ha publica-
do varios estudios y antologas dedicadas a la poesa espaola del siglo xvii
(Gngora, Poesa culterana) y al movimiento surrealista: Antologa de la poesa
surrealista en lengua espaola (1985), Diccionario temtico del Surrealismo (1996)
y en 2008 Razonado desorden en esta editorial.
Su Diccionario bibliogrco de la poesa espaola del siglo xx (2003) obtuvo el
Premio de Bibliografa 2002 de la Biblioteca Nacional.
ngel Pariente
Repertorio de ideas
del Surrealismo
(1919-1970)
isbn: 978-84-15862-20-8 | 300 pgs. | 24 x 17 cm |
tapas blandas
Fecha de aparicin: abril de 2014
La gran aventura intelectual del surrealismo agrup, en los primeros aos
del siglo xx y a la sombra no siempre protectora del movimiento Dad, a un
reducido grupo literario que acabara pronto con los gestos y actitudes de la
vanguardia rezagada. Contamin e hizo suyas pintura, escultura, cine y solo la
msica parece haber estado fuera de su inuencia. Intervino en poltica con la
contundencia de una izquierda sin ataduras, ajena al escalafn y al consenso,
uniendo a Marx y a Rimbaud en una frase que ha hecho fortuna: Objetivo
triple e indivisible: transformar el mundo, cambiar la vida, rehacer de arriba a
abajo el pensamiento humano.
A despecho de ellos mismos que siempre se consideraron al margen del
orden establecido, fue la literatura su campo de accin y en muchas ocasiones
su campo de batalla. Andr Breton, Paul luard, Benjamn Pret, Ren Crevel,
Antonin Artaud, Louis Aragon y Tristan Tzara forman parte de la literatura
francesa del siglo xx. Saber lo que se quiere era una forma de ser del surrea-
lismo y nunca se encontraron a gusto en el escalafn de los manuales: Des-
aparecer es triunfar (luard, 1921), Cuando no se tiene genio el consuelo es
tener xito (Leiris, 1929), Es precisa la perseverancia para llegar al fracaso
(Chave, 1958).
Repertorio de ideas del Surrealismo (1919-1970), rene textos publicados en
libros y revistas, muchos de ellos de difcil acceso para el lector actual. Recoge
una parte importante de la agitada historia del Surrealismo y de la actitud de
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Benjamin Pret insultando a un cura.
La Rvolution Surraliste, n.
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Escena ritual (Nueva Bretaa).
La Rvolution Surraliste, n.
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[...] Una historia de la resistencia al trabajo puede contribuir a crear una
nueva visin de la clase trabajadora. Las luchas cotidianas de los trabajadores
contra el trabajo demuestran que la visin productivista, progresista y cultu-
ralista no es capaz de abarcar de forma adecuada aspectos fundamentales del
comportamiento de la clase trabajadora. Un examen de la actividad obrera en
Barcelona y Pars entre 1936 y 1938, tanto en situaciones revolucionarias como
reformistas, pone de maniesto la persistencia de una resistencia directa e
indirecta al trabajo. []
Michael Seidman
Los obreros contra el trabajo
Barcelona y Pars bajo el Frente Popular
isbn: 978-84-15862-21-5 | 350 pgs. | 21 x 14,5 cm |
tapas blandas
Fecha de aparicin: mayo de 2014
[...] Estas fuerzas de seduccin (ya fuesen patriti-
cas, revolucionarias, familiares o consumistas) no tuvieron suciente fuerza
para acabar con la resistencia obrera al trabajo, que es uno de los principales
focos de atencin de este libro. Cuando digo resistencia al trabajo, me reero
a las acciones tanto individuales como colectivas que permitan a los obreros
rehuir el trabajo asalariado en la fbrica. El absentismo, las bajas por enfer-
medad ngidas, la impuntualidad y las huelgas eran formas de resistencia
directa que permitan escapar del lugar de trabajo de forma inmediata, y por
tanto reducir el tiempo de trabajo. La resistencia indirecta estaba representa-
da por el hurto, el sabotaje, las huelgas de celo, la indisciplina y la indiferencia,
actividades y actitudes que solan perjudicar el rendimiento y disminuir la
productividad. [...]
Michael Seidman (Filadela, 1950) es un historiador de la Universidad de
Carolina del Norte especialmente interesado en los movimientos sociales y
las resistencias individuales. Es tambin autor de cuatro libros: Los obreros
contra el trabajo (1991), que ha sido traducido a seis idiomas; A ras de suelo. His-
toria social de la Repblica durante la guerra civil (Alianza, 2003); The Imaginary
Revolution: Parisian Students and Workers in 1968 (2004); y La Victoria nacional: La
ecacia contrarrevolucionaria en la guerra civil (Alianza, 2012).
Los obreros
contra el
trabajo
Barcelona y Pars bajo el Frente Popular
Michael Seidman
[ p e p i t a s d e c a l a b a z a e d . ]
en 1961 y fue ampliamente laureado y galardonado con diversos pre-
mios, entre ellos el National Book Award de 1962. Es un libro funda-
mental, una de las obras ms importantes del siglo xx.
Mumford ocupa un puesto singular como terico medioambiental de
su tiempo. Ningn otro investigador del hbitat fsico y social del hom-
bre se ha aproximado siquiera a la magnitud y profundidad de su obra,
fruto de toda una vida como historiador de la tcnica y la cultura urba-
na, Allan Temko, Harpers Magazine.
Lewis Mumford (1895-1990), cuya obra escrita abarca ms de seis dca-
das, ha hecho contribuciones muy importantes a la literatura del saber
histrico, losco y artstico, as como a la crtica de la arquitectura.
Pero como quiz sea ms conocido este humanista estadounidense es
por sus trabajos sobre urbanismo y por su evaluacin de la tecnologa.
Mumford fue miembro fundador de la Regional Planning Associa-
tion of America, y durante treinta y dos aos escribi una columna so-
bre arquitectura titulada Sky Line para el New Yorker. Form parte de
las facultades de varias instituciones: de la universidad de Stanford, la
universidad de Pensilvania, el Massachusetts Institute of Technology
(mit) o del New York City Board of Higher Education entre otras. Fue
galardonado con multitud de distinciones, las ms destacadas de las
cuales han sido la Medalla Presidencial de Libertad, la Medalla Nacio-
nal de Literatura y, en 1986, la Medalla Nacional de Arte.
Es un inmenso placer para quienes construimos esta casa editorial
acercar al lector en espaol las cimas intelectuales de nuestro querido
maestro: los dos volmenes de El mito de la mquina (Tcnica y evolucin
humana y El pentgono del poder), La ciudad en la historia, Historia de las
utopas y, prximamente, Interpretaciones y previsiones y Arte y Tcnica.
Lewis Mumford
La ciudad en la historia
Sus orgenes, transformaciones
y perspectivas
Traduccin de Enrique Luis Revol
isbn: 978-84-939437-8-3 | 1.168 pgs. | 22 x 15 cm |
encuadernado en carton
| segunda edicin
Fecha de aparicin: mayo de 2014

Ms que una historia de la ciudad, es losofa moral de alto nivel y
poesa trgica, The New York Times Book Review.
La ciudad en la historia debera gurar como una de las principales
obras de erudicin del siglo XX, The Christian Science Monitor.
En La ciudad en la historia Lewis Mumford arranca de una interpretacin
radicalmente innovadora sobre el origen y la naturaleza de la ciudad, y
sigue su evolucin en Egipto y Mesopotamia pasando por Grecia, Roma
y la Edad Media hasta llegar al mundo moderno. En lugar de aceptar
que el destino de la ciudad sea la tendencia a la congestin metropoli-
tana, la expansin descontrolada de los suburbios y la desintegracin
social, Mumford esboza un orden que integre las instalaciones tcnicas
con las necesidades biolgicas y las normas sociales. Tan convincente
como exhaustiva, esta obra de Mumford es mucho ms que el estudio
de la cultura urbana a lo largo de los siglos, es una revitalizacin de las
civilizaciones (Kirkuk Reviews).
Este libro, que nunca antes se haba editado en Espaa, fue reco-
nocido como una obra excepcional desde el momento de su publicacin
La ciudad
en la historia
Sus orgenes, transformaciones y perspectivas
Lewis Mumford
[ p e p i t a s d e c a l a b a z a e d . ]
Lewis Mumford
La ciudad
en la historia
Sus orgenes,
transformaciones
y perspectivas

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]Ms que una historia de la ciudad, es losofa
moral de alto nivel y poesa trgica.
The New York Times Book Review
La ciudad en la historia debera gurar como una
de las principales obras de erudicin del siglo XX.
The Christian Science Monitor
En La ciudad en la historia Lewis Mumford arranca de
una interpretacin radicalmente innovadora sobre el
origen y la naturaleza de la ciudad, y sigue su evolucin
en Egipto y Mesopotamia pasando por Grecia, Roma y
la Edad Media hasta llegar al mundo moderno. En lugar
de aceptar que el destino de la ciudad sea la tendencia a
la congestin metropolitana, la expansin descontrolada
de los suburbios y la desintegracin social, Mumford
esboza un orden que integre las instalaciones tcnicas
con las necesidades biolgicas y las normas sociales. Tan
convincente como exhaustiva, esta obra de Mumford es
mucho ms que el estudio de la cultura urbana a lo largo
de los siglos, es una revitalizacin de las civilizaciones
(Kirkuk Reviews).
Este libro, que nunca antes se haba editado en
Espaa, fue reconocido como una obra excepcional desde
el momento de su publicacin en 1961 y fue ampliamente
laureado y galardonado con diversos premios, entre ellos
el National Book Award de 1962. Es un
libro fundamental, una de las obras ms
importantes del siglo xx.
Mumford ocupa un puesto singular
como terico medioambiental de su
tiempo. Ningn otro investigador del
hbitat fsico y social del hombre se
ha aproximado siquiera a la magnitud
y profundidad de su obra, fruto de
toda una vida como historiador de la
tcnica y la cultura urbana.
Allan Temko, Harpers Magazine
Todo aquel que hable o escriba en
la actualidad [] de los problemas de
la ciencia, la tecnologa y la sociedad
ha aprendido de Lewis Mumford. Los
contemporneos de Erasmo decan
que era un hombre nacido para
resucitar la literatura. Podramos
decir de Mumford que es un hombre
nacido para resucitar la humanitas y el
ideal de la dignidad humana.
Milton R. Konvitz, Saturday Review
9 788493 943783
isbn: 978-84-939437-8-3
Lewis Mumford
(1895-1990), cuya obra
escrita abarca ms de
seis dcadas, ha hecho
contribuciones muy
importantes a la literatura
del saber histrico, losco
y artstico, as como a la
crtica de la arquitectura. Pero como quiz
sea ms conocido este humanista estadounidense
es por sus trabajos sobre urbanismo y por su
evaluacin de la tecnologa.
Mumford fue miembro fundador de la
Regional Planning Association of America, y
durante treinta y dos aos escribi una columna
sobre arquitectura titulada Sky Line para el New
Yorker. Form parte de las facultades de varias
instituciones: de la universidad de Stanford, la
universidad de Pensilvania, el Massachusetts
Institute of Technology (mit) o del New York
City Board of Higher Education entre otras. Fue
galardonado con multitud de distinciones, las
ms destacadas de las cuales han sido la Medalla
Presidencial de Libertad, la Medalla Nacional de
Literatura y, en 1986, la Medalla Nacional de Arte.
Es un inmenso placer para quienes
construimos esta casa editorial acercar al lector
en espaol las cimas intelectuales de nuestro
querido maestro: los dos volmenes de El mito de la
mquina (Tcnica y evolucin humana y El pentgono
del poder), La ciudad en la historia y, prximamente,
Interpretaciones y previsiones.
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Manuel Jabois
Irse a Madrid
y otras columnas

isbn: 978-84-938349-5-1 | 208 pgs. | 21 x 14,5 cm |
tapas blandas | tercera edicin

Es un libro brillante. [] Estamos ante un herede-
ro legtimo y aventajado de Julio Camba, El Correo.
Jabois convierte la ancdota en algo trascendental, lo ocial en anecd-
tico, el personaje en persona y esta compilacin de columnas en una crnica
contempornea tan lcida como descacharrante, Txani Rodrguez (Pompas
de papel. eitb).
Lo humorstico de la mirada de Jabois es que es la del muchacho que
no acaba de prosperar, la del joven de provincias [...] que convierte en oro las
noticias ms insustanciales, Elvira Lindo (El Pas).
[...] A veces pienso que en Madrid no deben de tener otra cosa que hacer que
esperarme a m. Pero luego compruebo que no es tanto cosa ma, sino del pue-
blo en general, que piensa que escribir es una actividad propia de Madrid. Si
yo me presentase a la gente como mdico nadie me mandara a ninguna parte,
sino que me preguntaran qu cosas opero y a qu horas paso consulta. Las
mujeres se me acercaran ms, porque un hombre que trabaja en bata siempre
llama mucho la atencin y yo toda la vida he escrito en casa en calzoncillos,
y si el artculo promete, a mitad de camino me los voy cambiando por unas
bragas para cerrarlo a lo grande. Esas cosas extravagantes de los escritores a
las mujeres no les gustan, por lo menos si se hacen en Pontevedra, porque en
Madrid debe de ser un rasgo de maldito. [...]
Lewis Mumford
Historia de las utopas
Traduccin de Diego Luis Sanromn
isbn: 978-84-15862-06-2 | 304 pgs. | 21 x 14,5 cm |
tapas blandas | segunda edicin
En este hermoso y valioso volumen, Lewis Mum-
ford hace balance crtico del pensamiento utpico: su historia, sus fundamentos
bsicos, sus aportaciones positivas, sus cargas negativas y sus debilidades.
Releyendo las utopas ms conocidas e inuyentes y los mitos sociales
que han desempeado un papel de primer orden en Occidente, y contrastn-
dolos con las utopas sociales parciales todava recientes, Mumford valora el
impacto que todas estas ideas podran tener en cualquier nuevo camino hacia
Utopa que estemos dispuestos a emprender.
Presentamos por primera vez en castellano el primer libro que public
Lewis Mumford, escrito con apenas veintisiete aos, y que no dej de reeditar
a lo largo de toda su prolca vida. La edicin que ofrecemos a los lectores
cuenta adems con un prlogo que el propio Mumford redact casi cincuenta
aos despus de su edicin original.
En un momento en el que cada vez se escuchan ms voces que hablan de
la necesidad de que la sociedad cambie de rumbo, y en un tiempo en el que
todas las brjulas parecen irremediablemente rotas, este libro se antoja una
lectura bsica por su no anlisis, por su anticipacin y por la lucidez propia
del pensamiento de Mumford.
Todo aquel que hable o escriba en la actualidad [] de los problemas de la ciencia, la tec-
nologa y la sociedad, ha aprendido de Lewis Mumford. Los contemporneos de Erasmo de-
can que era un hombre nacido para resucitar la literatura. Podramos decir de Mumford
que es un hombre nacido para resucitar la humanitas y el ideal de la dignidad humana.
Milton R. Konvitz, Saturday Review
En este hermoso y valioso volumen, Lewis Mumford
hace balance crtico del pensamiento utpico: su
historia, sus fundamentos bsicos, sus aportaciones
positivas, sus cargas negativas y sus debilidades.
Releyendo las utopas ms conocidas e inuyentes
y los mitos sociales que han desempeado un papel de
primer orden en Occidente, y contrastndolos con las
utopas sociales parciales todava recientes, Mumford
valora el impacto que todas estas ideas podran tener
en cualquier nuevo camino hacia Utopa que estemos
dispuestos a emprender.
Presentamos por primera vez en castellano el
primer libro que public Lewis Mumford, escrito con
apenas veintisiete aos, y que no dej de reeditar
a lo largo de toda su prolca vida. La edicin que
presentamos cuenta adems con un prlogo que el
propio Mumford redact casi cincuenta aos despus
de su edicin original.
En un momento en el que cada vez se escuchan
ms voces que hablan de la necesidad de que la
sociedad cambie de rumbo, y en un tiempo en el que
todas las brjulas parecen irremediablemente rotas,
este libro se antoja una lectura bsica por su no
anlisis, por su anticipacin y por la lucidez propia del
pensamiento de Mumford.
9 788415 862062
isbn: 978-84-15862-06-2
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IBIC: JFCX DS HBTB JPF
2AB
PVP: 20
Historia de
las utopas
Lewis Mumford
[ p e p i t a s d e c a l a b a z a e d . ]
Todo aquel que hable o escriba en la ac-
tualidad [] de los problemas de la ciencia,
la tecnologa y la sociedad, ha aprendido de
Lewis Mumford. Los contemporneos de
Erasmo decan que era un hombre nacido
para resucitar la literatura. Podramos de-
cir de Mumford que es un hombre nacido
para resucitar la humanitas y el ideal de la
dignidad humana.
Milton R. Konvitz, Saturday Review
Mumford ocupa un puesto singular como
terico medioambiental de su tiempo.
Ningn otro investigador del hbitat fsico
y social del hombre se ha aproximado
siquiera a la magnitud y profundidad de su
obra de toda una vida como historiador de
la tcnica y la cultura urbana.
Allan Temko, Harpers Magazine
Lewis Mumford (1895-
1990), cuya obra escrita
abarca ms de seis dcadas,
ha hecho contribuciones
muy importantes a la
literatura del saber
histrico, losco
y artstico, as como
a la crtica de la
arquitectura. Pero como
quiz sea ms conocido este
humanista estadounidense es
por sus trabajos sobre urbanismo y por su
evaluacin de la tecnologa.
Mumford fue miembro fundador de la
Regional Planning Association of America, y durante
treinta y dos aos escribi una columna sobre
arquitectura titulada Sky Line para el New Yorker.
Form parte de las facultades de varias instituciones:
de la Universidad de Stanford, la Universidad de
Pensilvania, el Massachusetts Institute of Technology
(mit) o del New York City Board of Higher
Education, entre otras. Fue galardonado con multitud
de distinciones, las ms destacadas de las cuales
han sido la Medalla Presidencial de Libertad, la
Medalla Nacional de Literatura y, en 1986, la Medalla
Nacional de Arte.
Es un inmenso placer para quienes construimos
esta casa editorial acercar al lector en espaol las
cimas intelectuales de nuestro querido maestro:
los dos volmenes de El mito de la mquina
(Tcnica y evolucin humana y El pentgono
del poder), La ciudad en la historia, Historia de
las utopas y, prximamente, Arte y tcnica e
Interpretaciones y previsiones.
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Prximamente...
Jos Luis Cuerda
Total
En el verano de 2598, tres das despus del n del mundo, Lorenzo, pastor de ovejas en las
afueras de Londres, nos narra los hechos que, segn l, anunciaban, sin que nadie se diese
cuenta, la catstrofe nal: La mujer del alcalde, an viva, se apareca, atravesando paredes,
donde menos se la esperaba y en contra de su voluntad; los hijos adelantaban en edad a sus
padres; las gallinas se convertan en culebras con tetas y los ciegos recobraban la vista si
acertaban a mezclar el laxante adecuado con un vasito de sifn. Cmo sobrevivi Lorenzo
al n del mundo para contarnos estas historias? Desde luego, de una manera muy distinta
a como sobrevivieron lvarez, Herminio y Pascual.

Julius Van Daal

La clera de Ludd
El movimiento luddita (1811-1817) intent resistirse con vigor a la introduccin del maqui-
nismo en la industria textil inglesa y condujo al reino desunido al borde de la insurreccin.
A lo largo de una narracin en ocasiones picaresca se perla el nacimiento del capitalismo
dominante, que congura las formas modernas de la alienacin.
Vemos aqu cmo las sociedades secretas obreras conspiran contra una burguesa ma-
nufacturera en pleno ascenso, pero tambin contra una aristocracia declinante que an es
duea de las armas y de las leyes, y que est dispuesta a servirse de ellas contra los pobres.
Superando los puntos de vista sesgados sobre los destructores de mquinas bien
sea vilipendindolos por pasadistas o exaltndolos como precursores, este relato, salpica-
do de numerosos documentos, explora la universalidad y la actualidad de esta sublevacin
primeriza contra el rgimen salarial.

Martn Olmos
Escrito en negro
Una tarde con la canalla
(Ganador del XX Premio Literario Bodegas Olarra & Caf Bretn)
Si uno empieza por permitirse un asesinato, pronto no le da importancia a robar, del robo pasa a la
bebida y a la inobservancia del da del Seor y se acaba por faltar a la buena educacin y por dejar
las cosas para el da siguiente, Thomas de Quincey.
El hombre lleva asesinando a sus semejantes desde que descubri que una
piedra es ms dura que una cabeza, pero generalmente necesita un motivo,
que o lo tiene o se lo inventa. La razn de matar es grandilocuente en los
magnicidios, quizs altruista, pero normalmente es codiciosa y se viene
matando frecuentemente por quitarle al otro lo que tiene y, puestos a buscar
causas, David Berkowitz deca que asesinaba porque se lo mandaba el
perro de su vecino, que era el diablo Belceb. Se mata por amor y por
desamor, por celos o por un calentn de pitarra, se mata por una idea
que normalmente no merece la pena y se mata porque uno siempre tiene
la razn; y por un milln lo mismo que por una perra gorda, por la linde
de la huerta, por el honor, por presumir de macho delante de la novia y
por hambre. [...]

Rafael Azcona
Son de alguna utilidad los cuados?
Todo Azcona en La codorniz. Volumen II (1956-1958)
Apartado n.
0
40; 26080
Logroo (La Rioja, Espaa)
pepitas@pepitas.net
www.pepitas.net
[ p e p i t a s ]
d e c a l a b a z a
[...] el hijo-de-puta existe y est prcticamente en todas las partes; en
la escuela y en las ocinas, en la industria y en el comercio, en
las ciudades y en el campo, en la calles y en las casas, y hasta
en los cementerios. De este (exceptuando casos antiguos de
los que todava se habla, o incluso muy recientes que darn
que hablar) poco se sabe, como es natural. Desgraciadamente,
sin embargo, lo mismo sucede con muchos de los otros hijos-
de-puta, cosa que considero una triste laguna en nuestro sa-
ber. En la mayor parte de los casos, no se sabe de ellos ms de
lo que se sabe de los ngeles, o sea: que son seres elegidos que
estn en todas las partes, pero que solo por arte de magia re-
velan su verdadero ser a seres igualmente elegidos. Es cierto y
es sabido que a los hijos-de-puta menos sabios no les disgusta
el revelarse; pero incluso en este caso, sin embargo, no es fcil
reconocerlos, pues el hijo-de-puta no siempre utiliza seales
distintivas y [...]
Alberto Pimenta. Discurso sobre el hijo-de-puta